Ptuj

Ptuj, najstaršie zaznamenané mesto Slovinska, sa nachádza v nadmorskej výške 232 m na diluviálnom šelfe pod Hradným vrchom a rozprestiera sa na ploche 66,7 km² v severovýchodnom Štajersku. Slúži ako sídlo obce. V roku 2023 má 18 000 obyvateľov v mestskom jadre a takmer 24 000 obyvateľov v okresných obciach. Má strategické postavenie pri križovatke rieky Drávy, ktorá kedysi spájala Baltské a Jadranské more.

Od pozostatkov osídlenia z neskorej doby kamennej až po keltskú okupáciu v neskorej dobe železnej, terén Ptuje je svedkom tisícročí ľudského úsilia. V 1. storočí pred Kristom bola vznikajúca komunita začlenená do rímskej panónskej provincie, ktorej význam sa zväčšil, keď légia XIII Gemina založila pevnosť – castrum – v Poetoviu. V roku 69 n. l., uprostred légií provincie, si Vespasianus zabezpečil povýšenie na cisára práve na týchto brehoch, po čom zanechal prvú existujúcu písomnú zmienku o osade. Za cisára Trajána v roku 103 získala osada status municipia ako Colonia Ulpia Traiana Poetovio, čím sa upevnila jej úloha vojenského, obchodného a administratívneho centra. Začiatkom 4. storočia sa objavili cirkevné osobnosti ako biskup Viktorinus a následná cisárska dráma – zatknutie Konštanta Galla v roku 354 a víťazstvo Teodosia I. nad Maximom v roku 388 – sa odohrala o jej opevnené hradby.

Rímska epocha dosiahla svoj vrchol okolo polovice 5. storočia, keď sa v meste tlačilo približne 40 000 obyvateľov, až kým Attilovi Huni v roku 450 nespôsobili škody a nenarušili jeho mestskú štruktúru. Nasledujúce storočia priniesli v roku 570 euroázijských Avarov a slovanské kmene a koncom 8. storočia prešlo Ptuj pod franskú nadvládu. Medzi rokmi 840 a 874 bolo súčasťou slovanského Balatonského kniežatstva, potom sa dostalo pod dvojitú duchovnú a svetskú moc salzburských arcibiskupov – toto usporiadanie pretrvalo až do udelenia mestských práv v roku 1376, ktoré iniciovalo hospodárske oživenie a výstavbu obranných hradieb.

Ptuj – nemecky hovoriacim známy ako Pettau – sa v roku 1490 po prevratoch Mateja Korvína opäť začlenil do habsburskej sféry a v roku 1555 vstúpil do Štajerského vojvodstva, pričom jeho mestská správa bola teraz zosúladená s Viedňou, a nie so Salzburgom. Osmanské vpády v 16. a 17. storočí premenili mesto na bojisko, ktoré bolo ešte viac ohrozené požiarmi v rokoch 1684, 1705, 1710 a 1744. Tieto pohromy, umocnené pravidelnými záplavami a epidémiami, predznamenávali postupný úpadok; hoci stredoveké jadro mesta zostalo nedotknuté, jeho obchodníci a remeselníci boli čoraz viac zatienení vznikajúcimi regionálnymi centrami.

Príchod Rakúskej južnej železnice v polovici 19. storočia urýchlil marginalizáciu Ptuja: trať Maribor-Terst obchádzala mesto a presmerovala obchodné prúdy smerom k Marburgu (Mariboru). Napriek tomu rakúsko-uhorské sčítanie ľudu z roku 1910 zaznamenalo, že približne 86 percent obyvateľov starého mesta hovorilo po nemecky, zatiaľ čo v okolitých dedinách prevládala slovinčina. Rozpad duálnej monarchie v roku 1918 urýchlil začlenenie do Nemeckej Rakúskej republiky, no generál Rudolf Maister zasiahol a zabezpečil Dolné Štajersko pre novovytvorený Štát Slovincov, Chorvátov a Srbov – neskôr Juhosláviu.

Medzivojnové obdobie Ptuj zaznamenalo rýchly pokles počtu etnických Nemcov, hoci pretrvávala významná menšina. Kataklizma druhej svetovej vojny opäť uvrhla mesto do chaosu: v rokoch 1941 až 1944 nacistické okupačné úrady vyvlastnili a deportovali Slovincov a ich domy pridelili nemecky hovoriacim evakuovaným z Južného Tirolska a Gottschee. Po skončení vojny v roku 1945 sa títo noví prisťahovalci pripojili k rodeným Nemcom Pettauerom v exode do Rakúska a ďalej, čím Ptuj opäť zostala takmer úplne slovinská.

Za Socialistickej federatívnej republiky Juhoslávia slúžil Ptuj ako administratívne a kultúrne centrum regiónu Dolné Podravje. Povojnové obdobie prinieslo v roku 1965 reorganizáciu obce, zjednotenie starého mesta a priľahlých predmestí – Breg, Budino, Krčevino, Orešje, Spuhlja, Štuke, Rabelčja vas a Vičava – a v roku 1977 rozšírenie jej územia o Rogoznicu a Zgornju Hajdinu. V nasledujúcich desaťročiach sa vymedzovali jednotlivé okresné obce, a to aj napriek tomu, že rozširovanie obytných oblastí postupovalo na severozápad smerom k údoliu Grajena, na sever k podhoriu Ptujských hôr a na severovýchod pozdĺž potoka Rogoznica.

Trvalým kultúrnym znakom Ptuje je Kurentovanie, desaťdňový karneval, ktorý má korene v staroslovanských obradoch jari a plodnosti. Ústredným bodom tohto divadla je Kurent – ​​alebo Korant – ktorého postava odetá v ovčej koži, maska, vyplazený červený jazyk, kravské zvonce a viacfarebné stuhy (a v susedných dedinách aj perie alebo rohy) symbolizujú božstvo hedonistickej obnovy, možno pripomínajúce mýtický Priapos. Kurenti, organizovaní v konvojoch, prechádzajú mestom s bicími nástrojmi v rukách, aby vyhnali zimnú zlobu a ohlásili znovuzrodenie ročného obdobia.

Ptujský hrad, opevnený nad samotným mestom, dominuje panoráme mesta. Jeho pôvod v stredoveku je dnes prepletený s renesančnými a barokovými rekonštrukciami. V jeho základoch sa nachádza Regionálne múzeum, ktoré spravuje archeologické, etnologické a umelecké zbierky, ktoré sledujú vývoj mesta od táborov z doby kamennej až po rímsku metropolu. Neďaleko sa nachádza Nemocnica Jožeho Potrča a Mestské divadlo Ptuj, ktoré zdôrazňujú úlohu mesta ako centra medicíny a kultúry, zatiaľ čo Mestská galéria Ptuj a Galéria Mihelič predstavujú moderné a súčasné umelecké prúdy Slovinska.

Vedecké a vzdelávacie úsilie našlo svoje miesto vo Vedecko-výskumnom centre Bistra Ptuj, ktoré je rozhraním medzi verejnými inštitúciami a súkromnými podnikmi a podporuje regionálne inovácie. Hneď vedľa sa nachádza Regionálne centrum vyššieho vzdelávania Ptuj, v ktorom sídli Ptujská vysoká škola pod záštitou REVIVIS – začínajúceho centra aplikovaných štúdií, ktoré svedčí o záväzku mesta k šíreniu vedomostí a rozvoju pracovnej sily.

Geograficky sa Ptuj nachádza v Dolnom Podraví na Panónskej nížine, lemovanej miernymi zvlneniami pohoria Slovenské gorice a Haloze, ako aj rozsiahlymi Drávskymi a Ptujskými poľami. Jeho subpanónske podnebie má priemernú ročnú teplotu 10 °C, ktorú zmierňuje riečny vánok a ochrana okolitých vrchovín. Na západe sú vody Drávy zachytávané vodnou elektrárňou Formin, zatiaľ čo výsledné Ptujské jazero – najväčšia umelá stála nádrž v krajine – ponúka rekreáciu aj ekologické prostredie.

Do Ptuja sa zbiehajú moderné dopravné tepny: diaľnica A4 spája Maribor s chorvátskou hranicou pri Gruškovje a ďalej do Záhrebu, zatiaľ čo hlavná dopravná tepna zo Slovenskej Bistrice vedie na východ cez Ormož a Središče ob Drave smerom do Chorvátska. Regionálne cesty sa rozprestierajú cez Drávske a Ptujské polia a železnica Pragersko-Ormož slúži ako dopravné spojenie do Murskej Soboty, Maďarska a Chorvátska, čím sa zabezpečuje, že napriek svojmu starobylému pôvodu zostáva Ptuj integrálne prepojený s obehovým systémom strednej Európy.

Hoci stáročia zmenili jeho osudy, Ptuj odolal vrtochom ríše, vojny a požiarov a stal sa mestom jarmokov, vínnych pivníc a termálnych prameňov, kde súčasný wellness turizmus dopĺňa jeho historický magnetizmus. Jeho vinohradnícke prostredie – zasadené do Haloz a Slovenských goríc – pokračuje v tradícii pestovania hrozna, ktorá siaha až do rímskych čias, a ich pivnice a degustačné miestnosti pozývajú hostí ochutnať odrody, ktoré odrážajú topografiu a terroir regiónu.

Termálne pramene – využívané v moderných kúpeľných komplexoch – ponúkajú oddych návštevníkom aj miestnym obyvateľom. Ich minerálne vody sú známe tým, že upokojujú svaly a posilňujú krvný obeh. V týchto zariadeniach je cítiť rovnakú súhru prírodných zdrojov a ľudskej vynaliezavosti, ktorá pred tisícročiami prinútila osadníkov založiť si tábor pri tomto brode cez Drávu.

Ptujský príbeh je teda príbehom neustáleho prispôsobovania sa: od prehistorických lovcov a zberačov po rímskych legionárov; od stredovekých mešťanov po rakúsko-uhorských obchodníkov; od vojnového vyvlastnenia po socialistickú prestavbu; od súčasných učencov po remeselných vinárov. Každá éra zanechala svoju stopu – archeologické vrstvy pod dlažobnými kockami, gotické a barokové fasády pozdĺž úzkych uličiek, moderné vzdelávacie budovy na okraji mesta – takže návštevník, ktorý sa pohybuje medzi minulosťou a súčasnosťou, nezažíva len sled pamiatok, ale živú kontinuitu.

V súčasnej podobe Ptuj nestojí len ako archeologické nálezisko alebo múzejný exponát, ale aj ako dynamické regionálne hlavné mesto, ktorého inštitúcie v oblasti zdravotníctva, kultúry, vedy a vzdelávania svedčia o jeho trvalej centrálnej úlohe. Zostáva miestom, kde sa rytmy riek a ciest pretínajú s kadenciou stáročí, kde ceremoniálna tradícia koexistuje s vedeckým hľadaním a kde patina histórie prehlbuje, a nie zatieňuje pulzáciu súčasného mestského života.