Najbolje očuvani drevni gradovi: Bezvremenski gradovi sa zidinama
Precizno izgrađeni da budu poslednja linija zaštite za istorijske gradove i njihove ljude, masivni kameni zidovi su tihi stražari iz prošlih vremena.…
Lezbos se odvija poput žive hronike, njegov pejzaž i kultura oblikovani su milenijumima ljudskog napora i mitskog odjeka. Od neolitskih zaseoka do modernih primorskih gradova, konture ostrva svedoče o promenljivim carstvima, umetničkom vrenju i postojanosti priča koje povezuju prošlost i sadašnjost. Ispod maslinjaka i kedrova, ispod okrečenih zidova priobalnih sela, oseća se trajna struja: moć narativa da definiše mesto, da poveže zajednicu i da odražava ljudsko stanje u svoj njegovoj čudesnosti i krhkosti.
Sadržaj
Mnogo pre prve zabeležene istorije, Lezbos je bio poznat pomorcima iz kasnog bronzanog doba pod hetitskim nazivom Lazpa. U grčkoj tradiciji, ime ostrva odaje počast Lezbosu, sinu Lapita, koji je putovao iz Tesalije da se oženio Mitimnom, ćerkom Makareja - koji je sam različito opisivan kao unuk Zevsa ili Hirijeja, kralja Hirije u Beotiji. Legenda daruje Makareju potomstvo ćerki čija imena opstaju u toponimiji Lezbosa: Mitilena, Metimna, Antisa, Arizba, Isa. Raniji epiteti - Imerti, Lasija, Antiopa, Makarija - nagoveštavaju aspekte zemlje: mesto za kojim se čezne, gusto pošumljen teren, suncem obasjano prostranstvo, domen potomstva boga sunca. Takvi slojevi nomenklature govore o pejzažu koji su oni koji su na njemu živeli više puta iznova zamišljali.
Ilijada i Odiseja bacaju Lezbos u igru senki Troje. U prvoj, Agamemnonova mirovna ponuda Ahilu uključuje sedam žena sa Lezbosa, podjednako hvaljenih zbog svoje veštine tkanja i izuzetne lepote; sam Ahil je ranije opljačkao ostrvo i zarobio Diomedu, ćerku Forba. Kratak pomen u Odiseji prikazuje Odiseja kako se rve sa kraljem Filomeleidom od Lezbosa, a pobeda je u pitanju. Partenije proširuje ove fragmente, prepričavajući Ahilov prodor u Metimnu kroz kraljevsku izdaju. Poštovanje ostrvljana bilo je toliko duboko da su podigli svetišta - Ahilej i Sigej - u Troji u čast heroja. U ovim pričama, Lezbos se pojavljuje i kao nagrada i kao svedok, njegov narod je isprepleten sa sudbinama bogova i ratnika.
Kada su Dionizijske menade ućutkale Orfeja, njegova odsečena glava i lira su lebdele preko Evrosa u Egejsko more, sve dok ih struje nisu izbacile na obalu blizu Antise. Ostrvljani, prepoznajući bardov nenadmašni dar, sahranili su njegovu glavu sa počastima i odložili njegovu liru u Apolonov hram. Lokalno predanje kaže da slavuji iz gaja – Orfikija – pevaju sa nenadmašnom slatkoćom, kao da odjekuju Orfejevim izgubljenim melodijama. Neka predanja govore o Orfejevom proročanstvu na Lezbosu; druga tvrde da je njegova lira, kasnije poverena muzičaru Terpanderu, posejala najraniji cvetanje grčke lirske pesme. Dakle, ostrvo povezuje direktnu liniju od prepričavanja mita do rođenja pesničke umetnosti.
Nijedna antička figura ne nadvija se više nad Lezbosom od Safo iz Mitilene. Rođena u aristokratiji oko 630. godine pre nove ere, postala je poznata po lirskim pesmama čija je intimnost i strast prevazilazila konvencije njenog vremena. NJeni stihovi, često upućeni ženama, na kraju će imenu njenog ostrva dodeliti termin „lezbejka“. Dok detalji njenog života – progonstvo na Siciliji, ćerka po imenu Kleida – ostaju obavijeni skrivenim, legenda je obdaruje krugom mladih žena koje su obožavale Afrodite i Erosa, okupljajući se pored nje na tijasosu da bi naučile i pesmu i suptilnosti naklonosti. Priča o njenom skoku sa leukadskih litica, srce parano neuzvraćenom čežnjom za skeljadžijom Faonom, opstaje kao kasni izum, možda pokušaj da se njena želja prikrije heteroseksualnim okvirima. Pa ipak, moderna čitanja vraćaju njen život i delo kao svedočanstvo mnogostrukih izraza ljubavi.
Savremenik Safo bio je Pitak iz Mitilene, jedan od sedam grčkih mudraca. Kao general, pobedio je atinske snage i njihovog komandanta Frinona sakrivši mrežu ispod svog štita, uhvativši svog neprijatelja u zamku. Uzdignut na tiranina deset godina, uveo je pravedne zakone - kazne udvostručene za zločine počinjene u pijanstvu - i čuveno je primetio: „Oprost je bolji od pokajanja“. NJegova dobrovoljna abdikacija u korist građanske stabilnosti označila je retku upotrebu moći za javno dobro. U svojim dvostrukim ulogama - vojnika i zakonodavca - Pitak je bio primer sposobnosti Lezbosa da oblikuje širi grčki politički život.
Planina Lepetimnos, najviši vrh ostrva, u antičko doba je imala svetilište posvećeno Apolonu i Artemidi. NJene padine navodno čuvaju grobnicu Palamida — kome se u nekim izvorima pripisuje pronalazak slova i brojeva — i nekada su bile domaćin astrologu Matriketu, koji je sa njenih visina posmatrao nebo. Na severu ostrva, Okamenjena šuma stoji kao geološki dokaz vulkanskih erupcija pre miliona godina. NJena fosilizovana stabla izazivaju prvobitno čuđenje i privukla su pažnju Aristotela i Teofrasta, čije su studije ovde doprinele osnovama biologije. U blizini, termalni izvori Termi, dugo cenjeni po svom lečenju, bili su posvećeni Artemidi, boginji divljih mesta i zaštitnici voda.
Među manje poznatim legendama sa Lesbosa je ona o Niktimini, ćerki kralja Epopeja. Nakon što je nesvesno počinila incest, pobegla je u unutrašnjost i Atena ju je pretvorila u noćnu sovu - simbol tuge i noćnog uvida. U Metimni, ribarske mreže su nekada donele masku od maslinovog drveta; savet pitijske sveštenice pretvorio ju je u predmet poštovanja kao Dionisa Falena, čime su započeli novi obredi. Druge figure - Geren, sin Posejdona; Lepetimnos, muž Metimne; Enal, koji je skočio sa žrtvenom devojkom - naseljavaju lokalni korpus mitova koji prepliće svakodnevne poslove ribolova i poljoprivrede sa božanskim.
U Petri, monolitni izbočina drži crkvu Panagije Glikofiluse. Priča govori o kapetanu koji je bio razbijen olujom, čija je dragocena ikona nestala, samo da bi se ponovo pojavila na vrhu ove stene ispod večne lampe. Crkva se podigla u znak poštovanja, a čak i sada hodočasnici se penju uz 114 tihih stepenica, nudeći želju prvom koji se uspinje. Mantamados je domaćin manastira Taksiarhis Mihailo, gde se arhanđelski materijalizovala ikona Arhanđela od gline i krvi; u Ajasosu se kaže da je ikona Device Marije iz 9. veka putovala iz Jerusalima morem. Ova sveta mesta prepliću narodnu veru sa čudesnim predanjima, usidrujući hrišćansku odanost unutar starije podloge čuda.
Od antike, umetnici su prizivaju mitove Lezbosa: crnofiguralna grnčarija prikazuje Orfeja ispod čempresovih šumaraka; mozaici i freske podsećaju na Safinu lirsku gracioznost. U književnosti, njen lik se pojavljuje u rimskim elegijama i renesansnim pismima; danas pesnici i romanopisci iznova istražuju njen glas. Moderni značaj Lezbosa odjekuje kroz njegovu povezanost sa LGBT+ identitetom: Eres, njeno rodno mesto, domaćin je godišnjeg ženskog festivala koji slavi raznolikost i zajednicu. Ime ostrva pojavljuje se u globalnom diskursu kao skraćenica za žensku istopolnu ljubav, svedočanstvo o trajnoj moći Safine umetnosti i prilagodljivosti mita novim kontekstima.
Kroz kalendar, Lezbos pulsira obredima, kako drevnim tako i skorašnjim. U Mantamadosu, Praznik Taksiarhisa spaja vizantijsku liturgiju sa žrtvama bikova – odjeke prehrišćanskog žrtvovanja; u Svetoj Paraskevi, Praznik bikova ponovo oživljava zajedničku solidarnost usred životinjskog rituala. Sezonske konjske trke podsećaju na atletska takmičenja iz antike, dok festivali kestena, sardina i uza slave poljoprivredno bogatstvo ostrva i zanatske tradicije. Savremena okupljanja – Muzički festival Molivos i Festival dokumentarnog filma AegeanDocs – ističu ulogu Lezbosa kao raskrsnice kulturne razmene, a njegova mesta održavanja odjekuju i lokalnim predanjima i globalnim dijalogom.
Lezbos nije ni samo mit niti samo istorija, već spoj sećanja i materijalnosti. NJegove stenovite obale, doline prekrivene maslinama i svodni manastiri nose otiske bogova i pesnika, državnika i vidovnjaka. Svaka legenda - o Safoinoj strasti, Orfejevoj poslednjoj pesmi, Pitakovoj pravdi - baca senku na sadašnjost, inspirišući festivale, umetnička dela i sam jezik kojim ostrvo govori o sebi. Koračati njegovim stazama znači hodati između svetova, gde priča postaje teren, a teren evocira priču. U tom prostoru, Lezbos opstaje kao svedočanstvo ljudske mašte, njegove narative trajne kao kamenje njegovih hramova i žive kao vetar koji nosi mesečinu preko njegovih drevnih gajeva.
Precizno izgrađeni da budu poslednja linija zaštite za istorijske gradove i njihove ljude, masivni kameni zidovi su tihi stražari iz prošlih vremena.…
Путовање бродом - посебно на крстарењу - нуди карактеристичан и свеобухватан одмор. Ипак, постоје предности и недостаци које треба узети у обзир, као и код било које врсте…
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…
Откријте живахне сцене ноћног живота најфасцинантнијих европских градова и отпутујте на дестинације које се памте! Од живахне лепоте Лондона до узбудљиве енергије…
Од настанка Александра Великог до свог модерног облика, град је остао светионик знања, разноликости и лепоте. Његова непролазна привлачност потиче од…
