Kako posetiti manastire i duhovne centre

Ovaj detaljni vodič nudi putnicima znanje i savete potrebne za upravljanje posetama manastiru sa samopouzdanjem i poštovanjem. Pokriva sve, od rezervacije smeštaja i pakovanja ključnih stvari, do međutradicionalnog bontona u oblačenju, fotografiji i protokolu u svetilištu. Spajanjem praktičnih saveta (kako rezervisati pansion ili obezbediti dozvole) sa kulturnim uvidom (zašto se monasi klanjaju, kako se laici mole), članak priprema čitaoce da autentično učestvuju u monaškom životu. Svaki odeljak je bogat novim primerima i smernicama iz izvora, osiguravajući da svaki posetilac - bez obzira na veru ili poreklo - može sa sigurnošću da pristupi.

Poseta manastiru ili duhovnom centru često je obogaćujuće iskustvo, dostupno i hodočasnicima i radoznalim putnicima. Da, turisti obično mogu posetiti manastire – većina zajednica dočekuje posetioce pune poštovanja, bez obzira na veru. Putnici mogu istraživati molitvene sale, prisustvovati službama ili čak prenoćiti ako im je dozvoljeno. Manastiri naglašavaju ljubaznost i skromnost: kako jedan budistički opat primećuje, „nijedan dobar monah neće biti uvređen zbog odsustva odgovarajućeg bontona“, sve dok je nečiji stav iskren.

Pre nego što krenete, zapamtite: Obucite se skromno (pokrijte ramena i kolena – šalovi i marame se često obezbeđuju). Utišajte telefon i govorite tiho u prizemlju. Uvek pitajte pre fotografisanja; mnoga svetišta zabranjuju blic ili snimanje monaha u molitvi. Nosite novac ili sitni novac za donacije – ulaz može biti besplatan, ali održavanje se zasniva na donacijama.

Odeća i poštovanje: Nosite duge pantalone ili suknje i košulje koje pokrivaju ramena. Skinite šešire i držite glave nisko sagnute u kapelama. U budističkim hramovima je uobičajeno pokloniti se rukama u molitvenom položaju (anđali) prilikom pozdravljanja monaha ili ulaska u svetište.
Ponašanje: Razgovor držite šapatom; mnogi redovi cene tišinu. Izujte cipele pre ulaska u bilo koju kapelu ili monaške prostorije. Hodajte po hramovskom zemljištu (i oko stupa ili kapela) u smeru kazaljke na satu, kao što je uobičajeno u mnogim budističkim tradicijama.
Logistika: Mnogi manastiri zahtevaju rezervacije za goste koji ostaju preko noći. Unapred proverite potrebe za vizama i dozvolama (npr. dozvole za putovanje u Tibet ili vize za Butan za mesta poput Paro Taktsanga). Spakujte jednostavnu, prenosivu odeću i lični komplet prve pomoći. Pametno je poneti ranac sa vodom, grickalicama i možda lampom za prednju upotrebu (za udaljena mesta).

Sadržaj

1 Koju vrstu manastira ili duhovnog centra odabrati
2 Rezervacija, troškovi i pravne stvari
3 Bonton: Opšta pravila
4 Bonton po tradiciji
5 Praktična priprema: Pakovanje, Zdravlje, Pristupačnost
6 Iskustvo na licu mesta: Šta se dešava svakodnevno
7 Pravila za hranu, obroke i trpezariju
8 Fotografija, snimanje i društvene mreže
9 Specijalni slučajevi i rešavanje problema

Koju vrstu manastira ili duhovnog centra odabrati

Manastiri dolaze u mnogim ukusima. U budističkim gompama ili zen hramovima naići ćete na sale za meditaciju i često vegetarijanske obroke. Tradicija varira: tibetanska gompa (npr. u Nepalu ili Tibetu) može zahtevati dugo pešačenje i stroge karma-pa rituale, dok šumski manastir u jugoistočnoj Aziji (kao što je Vat Pa Nanačat) naglašava Vipasana meditaciju i Pet pravila života (bez alkohola, bez seksualnog kontakta itd.). Hinduistički ili džainski ašrami (uglavnom u Indiji) fokusiraju se na meditaciju, molitvu i jednostavan život; posetioci često učestvuju u grupnim pojanjima ili ceremonijama jadžne. Sufijske lože ili druga duhovna mesta za rehabilitaciju mogu imati zikr krugove ili molitve, ali su oni ređe otvoreni za turiste bez prethodnog dogovora.

Hrišćanski manastiri (katolički ili pravoslavni) nude drugačiji tempo. Mnoge benediktinske opatije, na primer, imaju pripojene pansione. One su izgrađene na zavetu gostoprimstva – Pravilo Svetog Benedikta čak naziva hodočasnike „Hristom“ kojima treba služiti. Gost može prisustvovati dnevnoj misi ili večernji sa monasima i pomoći u jednostavnim poslovima (baštovanstvo, kopiranje rukopisa). Gosti dele obroke u tišini ili tihom razgovoru. Očekujte jednostavne sobe (često sa jednim ili dva kreveta, ponekad zajedničke spavaonice) sa barem jednim sopstvenim kupatilom ili zajedničkim toaletima.

U pravoslavnom svetu, većina manastira dočekuje oba pola, ali sa strožim pristojnim ponašanjem. Na primer, manastiri Meteori (Grčka) zahtevaju suknje za žene i pokrivena ramena za sve. Jedan značajan izuzetak je Sveta Gora (Grčka) – ovde je dozvoljen ulaz samo muškarcima (milenijumsko pravilo) i svaki posetilac mora da dobije posebnu dozvolu (Diamonitirion) mesecima unapred. (Žene bi trebalo da planiraju alternativne lokacije, kao što su Meteori ili ženski manastiri.)

Konačno, razmislite o iskustvu koje želite. Da li tražite tišinu i meditaciju? Zen sešin ili budističko vipasana retrit bi vam mogli odgovarati. Želite istoriju i arhitekturu? Onda su velike opatije Evrope ili manastiri na liticama (videti dole) idealni. Da li tražite zajednički život? Neki redovi pozivaju laike na učešće u liturgiji ili radu. Najbolje rešenje zavisi od vaših ciljeva: hodočašće do hramova na velikim nadmorskim visinama, mirno hrišćansko retrit ili volontiranje u zajedničkoj kuhinji se veoma razlikuju.

Rezervacija, troškovi i pravne stvari

Većina manastira su male zajednice; Nenajavljeni dolazak se često ne preporučujeRezervišite unapred kad god je to moguće. Mnogi (posebno na Zapadu) navode kontakt informacije onlajn ili koriste platforme za rezervacije. Na primer, direktorijum Monasteries.com navodi stotine evropskih manastirskih pansiona (sa krevetima od oko 40 do 50 evra po noćenju). U Aziji, čak i ako nije objavljena formalna cena, kontaktirajte manastir direktno putem e-pošte ili telefona. Manastir Abhajagiri (Kalifornija) posebno napominje da gosti treba da rezervišu sobu – putnici koji nisu rezervisali smeštaj obično bivaju odbijeni.

Troškovi variraju u zavisnosti od tradicije: U mnogim budističkim manastirima ne postoji fiksna cena: smeštaj i obroci se naplaćuju na osnovu dana (donacija). U Abhajagiriju, na primer, ne naplaćuje se noćenje. Posetioci se podstiču da ostave donaciju za održavanje. Nasuprot tome, mnogi hrišćanski pansioni naplaćuju fiksne cene (mada i dalje skromne): npr. dvokrevetna soba u španskom manastiru može koštati 50–80 evra po noćenju sa doručkom. Obroci mogu biti uključeni ili se naplaćivati dodatno. Uvek pitajte da li su večera i doručak pokriveni ili morate sami da nađete hranu; ponekad se služi jednostavan lokalni obrok, a ponekad pansion nudi samo sobu.
Dozvole i vize: U određenim regionima su obavezna posebna dokumenta. Na primer, svim strancima (osim Indijaca i nekoliko suseda) potrebna je viza za Butan da bi ušli i posetili manastire poput Paro Taktsanga. U Tibetu (Kina), za legalan ulazak u bilo koji manastir potrebna je dozvola za putovanje u Tibet. U Grčkoj, monaška republika Sveta Gora zahteva prethodnu prijavu za Diamonitirion (trenutne naknade ~25–30 evra, u zavisnosti od statusa posetioca). Proverite lokalna pravila: neki manastiri se potpuno zatvaraju tokom praznika ili posta, a udaljena mesta mogu zaključati kapije nakon mraka.
Crvene zastavice za rezervaciju: Koristite zvanične kanale: veb stranice manastira, poznate mreže hodočašća ili proverene turističke agencije. Budite oprezni sa turama „svete zemlje“ ili aplikacijama koje ne mogu da navedu ime manastira u kojem ćete zapravo boraviti. Ako posrednik ne želi da otkrije tačnu lokaciju ili zahteva velike depozite unapred bez računa, proverite sa samim manastirom. Pouzdani izvori poput UNESKO-a ili eparhijskih kancelarija često navode validne kontakte poznatih manastira.

Bonton: Opšta pravila

The sveobuhvatno pravilo U svakom manastiru postoji poštovanje. Monasi mnogo više cene iskrenost nego rutinsko poštovanje. Kao što objašnjava Abhajagirijev vodič za posete, skroman način razmišljanja („bez loših namera“) je važniji od rigoroznog praćenja svake forme. Ipak, postoje neke univerzalne ljubaznosti:

Tišina i glas: Uvek govorite tihim tonom. Mnogi redovi imaju sate „kućne tišine“ (često posle večernje molitve do doručka) kada se razgovor ne preporučuje. Čak i van tih sati, hodajte tiho hodnicima i držite mobilne telefone isključenim ili u tihom režimu. Ako su deca prisutna, pažljivo ih nadgledajte; impulsivna buka će se istaći.
Cipele: Skoro svi običaji zahtevaju skidanje obuće pre ulaska u hramove, kapele ili sale za meditaciju. Potražite stalak ili znakove na vratima. Na nekim mestima (npr. u crkvi katoličke opatije), cipele se mogu ostaviti ispred naosa; na drugim (budistička svetišta) ostavićete ih u podnožju statue. Ukoliko niste sigurni, pratite lokalne znakove ili tiho pitajte vodiča ili pratioca.
Bonton u svetilištu: U budističkim i hinduističkim prostorima nikada ne usmeravajte stopala ka božanstvu ili monahu. Kleknite ili sedite niže od statua. Poklonite se (i sklopite ruke) kada se približavate svetom oltaru ili starijem monahu. Ne dodirujte ritualne predmete ili prinose osim ako niste izričito pozvani. U hrišćanskim kapelama, ljudi često kleče prema oltaru; jednostavno se sklonite u stranu da biste izbegli da stanete na put svešteniku ili đakonu.
Odeća – univerzalni standardi: Skromnost je ključna svuda. Pokrijte ramena i kolena (žene često nose suknje, muškarci duge pantalone). Izbegavajte providnu ili usku odeću. U nekim hramovima se očekuje pokrivanje glave (na primer, marame u pravoslavnim crkvama ili sikhskim gurdvarama). Mnogi manastiri će pozajmiti maramu ili šal posetiocima koji dođu neadekvatno obučeni, ali je najbolje to predvideti.
Fotografija: Pažljivo proverite pravila. Neki manastiri potpuno zabranjuju kamere unutar svetinja; drugi dozvoljavaju fotografisanje arhitekture, ali ne i vernika. Ako vidite znak „Bez fotografisanja“ ili monaha koji odmahuje glavom, odmah poštujte taj znak. Kada je dozvoljeno, isključite blic i diskretno fotografišite (stabilna kamera, bez glasnog kliktanja). Nikada ne prekidajte ritual da biste fotografisali. Ako želite da snimite pojanje ili ceremoniju, prvo pitajte za dozvolu – snimanje svetih obreda bez pristanka smatra se krajnje nepoštovanjem.
Ručavanje i hrana: Obroci u manastiru su zajednički i često jednostavni. Sačekajte znak (zvono ili blagoslov) pre nego što počnete. U mnogim zajednicama, jedenje je svečana stvar – razgovor može biti minimalan ili ga uopšte nema. Ako iguman ili starešina naglas blagoslovi obrok, poklonite se ili sedite mirno dok se ne završi. U budističkim manastirima, ručak je često poslednji obrok u danu (nema hrane posle podneva); nemojte se iznenaditi ako večera nije poslužena. Uvek operite ili dezinfikujte ruke pre i posle obroka i pojedite ono što vam je na tanjiru (hrana se smatra svetom). Ako imate alergije ili dijetetska ograničenja, obavestite domaćine unapred; udaljeni hramovi možda neće moći da prime posebne dijete u kratkom roku.
Pozdravite i pokažite poštovanje: Nežan naklon ili sklopljene ruke kao pozdrav (namaste/anđali) su učtivi u azijskim tradicijama. U hrišćanskim kontekstima, tihi „zdravo“ ili „dobro jutro“ monasima/monahinjama i rukovanje mogu biti prikladni. Uvek koristite titule ako su poznate („Otac“, „Sestra“ ili lokalne titule poput „Ađan“ ili „Poštovani“ za budističko sveštenstvo) dok vam se ne kaže drugačije. Slušajte i pratite vođstvo zajednice: ako monasi stoje ili sede po određenom obrascu (npr. odvojeni prostori po polovima), učinite isto ili se pomerite u stranu sa osmehom.

Zapamtite: Monasi i monahinje očekuju trud, a ne savršenstvo. Ako se spotaknete (na primer, ako stanete na prag ili zaboravite da se poklonite), obično se prihvata jednostavno tiho izvinjenje. Većini monaha su iskušenici bezbroj puta postavljali ista pitanja. Poštovanje i spremnost za učenje će ublažiti većinu pogrešnih koraka.

Bonton po tradiciji

Iako se gore navedena pravila primenjuju uglavnom, svaka verska tradicija ima svoje običaje:

Budistički hramovi (Theravada/Mahajana/Tibetanski): Uobičajene prakse uključuju trostruko poklanjanje u svetilištu (u čast Bude, Dharme, Sanghe). Monasi iz južne/jugoistočne Azije sede prekrštenih nogu; nikada ne sedite sa stopalima ispruženim prema Budinoj liku. Žene bi generalno trebalo da dozvole monasima da se prvi poklone; fizički, vodite računa da nikada ne dodirnete monaha (čak ni po ramenu) ako niste u srodstvu. Monasi i monahinje žive u celibatu; izbegava se svaki bliski fizički kontakt (što uključuje i zagrljaje). Ako prenoćite u budističkom manastiru, očekujte da se pridržavate Osam pravila pravila: bez jela posle podneva i celibat, između ostalog. Držite se prostorija za spavanje razdvojenih po polu i poštujte sva istaknuta pravila o tišini ili vremenu za kupanje.
Katoličke/benediktinske opatije: U mnogim zapadnim manastirima, gostoprimstvo je formalno. Možda ćete biti pozvani da prisustvujete dnevnoj misi ili Liturgiji časova (molitve u određeno vreme); kao gost, tiho posmatranje je u redu ako niste katolik. Pričešće (evharistija) je obično rezervisano za katolike u stanju blagodati; nekatolici mogu stajati s poštovanjem ili prići prekrštenih ruku radi blagoslova. Obroci u zapadnim manastirima često počinju i završavaju se blagoslovom; u nekim redovima, gosti tiho izgovaraju kratku molitvu. Razgovor je obično dozvoljen za stolovima, ali govorite tiho i slušajte ljubazno. Monasi mogu nositi habite i često im se obraćaju sa „brate“ ili „oče“. U benediktinskim pravilima, nuđenje ručnog rada je cenjeno, ali opciono; jednostavno „Mogu li da pomognem da ovo nosim?“ može biti dobrodošlo, ali nikada nemojte pretpostavljati (uvek pitajte i budite spremni na „ne, hvala“).
Pravoslavni manastiri: Pravoslavni protokoli imaju duboku simboliku. Žene treba da pokrivaju glave i nose duge suknje ili haljine (budite spremni da pozajmite maramu). Muškarci skidaju kape i duge pantalone. Prekrštavanje (pokret rukom zdesna nalevo) je standard prilikom prolaska pored ikona. U grčkim ili ruskim manastirima možete upaliti sveću i izgovoriti molitvu kod ikona – to je lični pobožni čin. Imajte na umu da, slično katoličkim normama, samo kršteni pravoslavci (u dobrom položaju) mogu da se pričeste; drugi jednostavno posmatraju ili se prekrste. Manastiri na Svetoj Gori (svi muški) sprovode strogu tišinu u javnim prostorima i skromno odevanje u svakom trenutku; posetioci moraju da pozdrave igumana poklonom.
Hinduistička/džainistička svetilišta: Cipele se uvek izuvaju mnogo pre unutrašnjeg svetilišta (često na samom ulazu u hramovsko imanje). Muškarci obično nose pantalone i košulje sa rukavima; žene mogu nositi sarije ili duge suknje (neki hramovi pozajmljuju šalove ili dotije). Dodirivanje guruovih stopala (ako je kulturno prikladno) je znak poštovanja. Prinosi voća ili cveća često se mogu doneti u svetilište – stavite ih na oltarsku ogradu ili ih predajte svešteniku. Generalno sačekajte najmanje nekoliko metara od slike božanstva, osim ako vam se ne pokaže znak da krenete napred. U džainskim hramovima, nemojte čak ni direktno nuditi hranu monasima (koji prihvataju samo milostinju u činijama).

Svaka kultura ima svoje nijanse, ali zlatno pravilo važi: posmatrajte, tiho pitajte i poštujte ono što vam se čini svetim. Ponašajte se prema monasima i monahinjama kao prema ljubaznom učitelju – prvo slušajte, pa onda govorite.

Praktična priprema: Pakovanje, Zdravlje, Pristupačnost

Kontrolna lista za pakovanje: Lagana, slojevita odeća je najbolja. Čak se i tropski manastiri mogu rashladiti ujutru/uveče; ponesite šal ili laganu jaknu. Barem jedna odeća sa dugim rukavima i dugim nogavicama (ili omotač/suknja) će vas pokriti na svim ulazima u svetište. Predmeti spremni za putovanje uključuju: malu baterijsku lampu/čeonu lampu (za ruralne hramove noću), osnovne toaletne potrepštine (maramice i sapun nisu uvek obezbeđeni), flašicu za vodu koja se može puniti i sve potrebne lekove. Skromni kupaći kostimi mogu biti korisni ako manastir ima kupke za prečišćavanje ili tople izvore (uvek pitajte unapred da li je bazen mešoviti). Razmislite o tome da spakujete svesku i olovku – mnogi gosti cene zapisivanje utisaka ili vođenje dnevnika pansiona.
Zdravstvena razmatranja: Nadmorska visina i udaljenost su uobičajene za manastire. Ako posećujete visoke himalajske gompe ili tibetansku visoravan, odvojite vreme za aklimatizaciju (izbegavajte nagli napor). Nosite lekove za visinsku bolest ako ste skloni. Preporučuje se upotreba osnovnih sredstava za prvu pomoć (zavoji, lekovi protiv bolova), jer apoteke mogu biti daleko. Pijte flaširanu ili prečišćenu vodu; neki hramovi u udaljenim područjima koriste vodu sakupljenu kišnicom, a voda iz slavine može biti nebezbedna. Insekti mogu biti problem u tropskim područjima – ponesite repelent i razmislite o nošenju lagane odeće koja pokriva ruke/noge uveče.
Preporučuje se putno osiguranje: ono bi trebalo da pokriva evakuaciju (helikopterom ako je potrebno) u slučaju ozbiljne povrede ili bolesti u udaljenom području. Proverite da li su svi lični lekovi (uključujući suplemente) legalni i da se ne tumače kao narkotici tamo gde idete.
Pristupačnost: Mnogi poznati manastiri zahtevaju strme uspone ili neravan teren. Na primer, do Velikog manastira Meteoron u Meteorima dolazi se sa oko 400 kamenih stepenica, a Paro Takcang (Tigrovo gnezdo u Butanu) je pešačka tura uzbrdo od 10 km u oba smera. Ako imate problema sa kretanjem, unapred istražite pristupačnost: neki monasi mogu dozvoliti nosača ili jahanje konja (uz cenu) do vrha. U Evropi, neka manastirska mesta imaju moderne smeštajne jedinice sa liftovima i pristupačnim kupatilima, ali mnoga su stare kamene zgrade. Ako vam je potreban pristup za invalidska kolica ili imate ograničenu pokretljivost, kontaktirajte direktno manastir; oni često mogu dati savet o tome koja mesta imaju rampe ili da dodele pristupačne sobe.

Pored toga, razmotrite ograničenja u ishrani i vezi sa polom. Ponesite dodatne ženske potrepštine (uloške/tampone) ako su vam potrebne – manastiri ih retko imaju u ponudi. Manastirski hosteli često odvajaju muškarce i žene (ženski dom može biti u drugoj zgradi); razjasnite ovo unapred ako putujete sa porodicom.

Pre svega, fleksibilnost i duh avanture su ključni. Gubitak mobilnog signala ili susret sa neočekivanim pravilima je deo iskustva. Monaški život se sastoji od odricanja od udobnosti – posetilac bi trebalo da pokuša da se oslobodi mikromenadžmenta svakog detalja. Malo neprijatnosti često je nagrađeno spokojem koji se nalazi unutar tih drevnih zidina.

Iskustvo na licu mesta: Šta se dešava svakodnevno

Boravak u manastiru je manje hotelski odmor, a više „živi kao oni“. Evo skice tipičnih ritmova:

Jutarnja molitva: Mnogi manastiri počinju sa radom u zoru. Možda ćete se probuditi uz pevanje iz zvučnika ili zvuk zvona. Često, doručak dolazi posle ovoga. U budističkom manastiru, posetioci su obično dobrodošli (ili im je bar dozvoljeno) da se pridruže jutarnjoj pudži ili meditaciji; pratite gomilu i sedite mirno sa sklopljenim dlanovima. U hrišćanskoj opatiji, jutarnja misa (oko 6-7 ujutru) je tipična - posetioci se mogu ušunjati u ugao kapele ili posmatrati s poštovanjem.
Doručak: Obično je to jednostavna stvar: kaša, pirinač ili hleb sa čajem/kafom. Sedite kao što to rade monasi (dugačke klupe su uobičajene). U nekim tradicijama (npr. strogi benediktinci) poštuje se tišina; druge pozivaju na lagan razgovor. Nemojte se sami služiti ili odlaziti dok se svi ne posluže. Često će opat ili stariji monah ponuditi kratak blagoslov pre obroka.
Dnevne aktivnosti: Posle jutarnjih molitvi i doručka, monasi mogu da rade (baštovanstvo, kuvanje, čišćenje) ili uče. Gosti često imaju slobodno vreme: planinarenje obližnjim stazama, poseta manastirskom muzeju ili biblioteci ili meditacija u baštama. Poštujte područja gde je zabranjen pristup (monaške prostorije ili bolnica) – znakovi će pokazivati privatne prostore. Mnogi veliki manastiri imaju male prodavnice poklona ili štandove za donacije; kupovina sveće ili brošure je opipljiv način da se izrazi zahvalnost.
Ručak/Trpezarija: U podne, zajednica se ponovo okuplja za glavni obrok. U katoličkim i pravoslavnim manastirima, ovo može biti formalni događaj sa dodeljenim mestima i eventualno čitačem koji vodi prvi deo. Laici mogu biti usluženi u istoj sali. U budističkim manastirima, monasi jedu svoj jedini obrok u danu oko podneva; gostima se može ponuditi jednostavan pirinač i povrće. Pravila razgovora variraju: zen hramovi jedu u tišini, dok benediktinci mogu dozvoliti tihi razgovor za stolom. Pratite znakove – ako monasi prekinu pojanje ili izgovore molitvu, pauzirajte sa jelom. Kada završite, pomozite da sredite svoje mesto (spremite posuđe u kantu za smeće) ako se očekuje.
Popodne: Mnogi manastiri imaju „vreme za odmor“ posle ručka. Ovo je period za privatno razmišljanje. Monasi mogu da dremaju ili da nastave sa radom. Gosti mogu da meditiraju, čitaju ili dremaju. Ovo nije društveno vreme, zato smanjite buku. Neka mesta zabranjuju nemonasima da dremaju u hodnicima kako bi se izbegla zabuna. Ako niste sigurni, provedite vreme u dvorištu ili svojoj sobi.
Večernja/Molitva: Kasno popodne ili rano uveče (oko 17-19 časova), zajednice se ponovo okupljaju. Možda ćete biti pozvani na večernju (službu u zalazak sunca) u kapeli. Pridružite se samo ako želite – u suprotnom, sedite mirno ili izađite. Večernje molitve su veoma lepe (pevanje, tamjan) u mnogim tradicijama. Nakon toga, večera se služi u trpezariji. Obratite pažnju da li vodeći monah seda prvi; sledite njegov primer. Ponovo, može biti još jedan blagoslov. Obično je večera lakša od ručka (supa, hleb, jednostavan kari itd.). Na budističkim mestima, večera se može potpuno izostaviti (u skladu sa pravilima o zabrani jedenja posle podneva) ili se sastojati od ostataka.
Noć: Posle večere, mnogi manastiri poštuju tihe sate. Neki imaju zajedničke prostorije ili bašte otvorene za osvetljavanje uz svetlost lampi. Spavaonice (ili sobe za goste) otvaraju se kasnije uveče. Tipično gašenje svetla je oko 21:00-22:00 (Benediktinci često imaju policijski čas do 22:30). Na nekim mestima se očekuje da budete u svojoj sobi kada zazvone molitvena zvona.

Tokom vašeg boravka, obaveze gostiju su minimalne, ali stvarne. Možda će vas zamoliti da održavate svoju sobu urednom ili skinete posteljinu prilikom odjave. Takođe možete sami očistiti svoj tanjir, kao u mnogim tradicijama zajedničkog ručavanja. Ako vam se ponudi prilika da pomognete (nošenje zaliha, baštovanstvo), učinite to samo ako zaista želite; ovo se smatra delom dnevnog prinosa, ali je potpuno dobrovoljno.

Uvek održavajte blagu fleksibilnost: rasporedi u manastirima mogu se menjati u zavisnosti od sezone ili potreba igumana. Ako se planirana tura ili predavanje otkaže, to je obično zbog nekog monaškog posla ili rituala koji ima prednost. Budite to ljubazni. Ako morate da odete rano ili stignete kasno (recimo, nakon zatvaranja kapije), pozovite unapred – manastiri su zajednički, ali nemaju svi recepcije. Neki udaljeni budistički hramovi zatvaraju kapije uveče, što znači da oni koji zakasne moraju sa poštovanjem da čekaju napolju.

Tipičan dan posetioca tako postaje mešavina strukture (vremena molitve, obroci) i slobodnog vremena, sve u mirnom, minimalističkom okruženju. Mnogi gosti smatraju da je uranjanje u ovu rutinu – podešavanje alarma za molitve u 6 ujutru, pranje u hladnoj izvorskoj vodi, tiho ćaskanje sa pomoćnikom monaha – ponizan ukus monaškog života.

Pravila za hranu, obroke i trpezariju

Većina monaških ishrana je jednostavna i lokalno nabavljena. Očekujte pirinač ili žitarice kao osnovne namirnice; pasulj, povrće i voće u zavisnosti od sezone. Zapadni manastiri često služe obilne čorbe od povrća, hleb i supu. Mnogi azijski manastiri služe samo vegetarijanska jela (zbog verskih propisa) – možda ćete pojesti kari od krompira ili dal od sočiva. Ne tražite meso ili alkohol osim ako nisu eksplicitno ponuđeni u posebnim prilikama.

Uvek sačekajte blagoslov: U mnogim crkvenim obredima, niko ne jede dok obrok ne bude blagosloven (milost se izgovara naglas u pravoslavnim/katoličkim okruženjima ili kratko pojanje u budističkim/džainističkim kontekstima). Kada zvono zazvoni ili određeni monah počne, počnite da jedete. Smanjite buku; fokusirajte se na zahvalnost i pažljivost. U redu je davati ljubazne komentare ili tiho zahvaliti konobarima, ali dugi razgovori su obično za jelo van trpezarije.

Ako postoji švedski sto ili zajednički red za posluživanje, strpljivo sačekajte svoj red. Manastiri mogu prvo poslužiti monahe na počasnom mestu. Ako se poslužuju samo monasi i vidite da sedaju, sačekajte dok vam ne daju znak da počnete. Uzmite samo onoliko koliko možete da pojedete; monasi često uče zadovoljstvo malom porcijom i zajedničkim obrocima. Ako se ponudi još jedna porcija, možete prihvatiti ćutke ili klimanjem glavom. Ako ne, ne pravite galamu – to se obično podrazumeva.

Ako imate posebne dijetetske potrebe (bez glutena, veganska hrana, alergija), obavestite domaćine unapred. Mnogi će se potruditi da vam udovolje (na primer, džainska kuhinja često može da izdvoji čisto vegetarijanske ili čak veganske opcije). Međutim, imajte na umu da u nekim strogim manastirima (posebno šumskim manastirima) hrana je ono što se donosi, a preterana izbirljivost može se smatrati nepristojnom. Poneti neke grickalice ili poznate neophodne stvari (proteinske pločice, kesice ovsene kaše) može biti mudra rezervna opcija, posebno ako putujete u zemlje u razvoju gde su sastojci ograničeni.

Manastiri često očekuju da delite isto vreme obroka kao i zajednica (kako ne biste jeli sami u neuobičajeno vreme). Planirajte svoj dan u skladu sa tim. Ako je doručak u 7 ujutru, nemojte dolaziti gladni u 9 ujutru – poštovanije je jesti zajedno sa monasima ili preskočiti do sledećeg obroka.

Fotografija, snimanje i društvene mreže

Tretirajte svoj fotoaparat kao sveti alat na ovom terenu. Kada ste u nedoumici, nemojte ga koristiti. Mnogi hramovi i kapele eksplicitno zabranjuju bilo kakvo fotografisanje unutra. Napolju, prelepi pogledi su često dozvoljeni, ali ipak budite oprezni. Uvek skenirajte područje: ako vidite monahe ili monahinje u blizini, ili vernike koji se mole, sačekajte.

Dobro pravilo: pitajte jednom tiho. U manastirskoj prodavnici ili na ulazu, recite: „Mogu li da fotografišem ovu dvoranu?“ ili „Da li je u redu da fotografišem baštu?“ Ako je odgovor neodlučan, poštujte „ne“. Nemojte snimati krišom monahe kako uče ili meditiraju; to je veoma invazivno. U nekim kulturama (na primer, delovima Tajlanda) fotografisanje monaha bez dozvole može biti ozbiljan tabu.

Ako neko drugo želi da se slika sa vama (recimo, nasmejani monah ili grupna fotografija), uvek prvo pitajte. Ako je dozvoljeno, neka interakcija bude kratka i diskretna. Delite fotografije privatno (npr. kasnije na svom uređaju) umesto da objavljujete uživo gde bi se ljudi mogli prepoznati. Kada kasnije delite na društvenim mrežama, napišite dostojanstven natpis (npr. „Monasi u manastiru X tokom večernjeg pojanja“, a ne neku neozbiljnu opasku). Izbegavajte da odvlačite pažnju gledalaca; stavite naglasak na iskustva ne samo estetika.

Audio snimanje je još osetljivije. Većina rituala ima duhovni intenzitet koji vernici ne žele da se snima. Glasni molitveni glasovi ili pevanje treba da se čuju, a ne da se snimaju. Ako se ceremonija javno nudi turistima (kao što je hramovna predstava), ljubazno je tražiti dozvolu za snimanje. U suprotnom, bolje je samo slušajte potpuno u trenutku.

Film i blogovanje: Ako planirate da pišete o svom putovanju ili da napravite dokumentarac, budite posebno oprezni. Mnogi manastiri zahtevaju akreditaciju za štampu ili barem obaveštenje. Uvek navedite mesto imenom kada prikazujete slike, ali to činite s poštovanjem. Ako objavljujete, na primer, „Monasi pevaju na jutarnjoj molitvi na Svetoj Gori“, to je neutralno. Nemojte se šaliti ili senzacionalizovati svete obrede (bez slenga ili neuglednih oznaka). Najbolje je da svaku onlajn priču predstavite kao kulturnu/obrazovnu, a ne kao zabavnu.
Kako pitati: Kratak skript je dobar. Na primer, na grčkoj pravoslavnoj veb stranici: „Meghstof, epitrepetai na tromaioso?“ (izvinite, previše je komplikovano!). Umesto toga, obično su dovoljni ljubazan osmeh i lokalna reč za „fotografiju?“. Monasi obično razumeju ako kažete „Mogu li da slikam?“ sa sklopljenim rukama. Ako dobijete osmeh i klimnete glavom, nastavite tiho; ako neko odmahne glavom, jednostavno stavite kameru u džep.

Zapamtite: vi ste gost. Objavljivanje kada ste kod kuće (sa zamagljenim licima ili porukama sa poštovanjem) je uvek bolje nego insistiranje da se nešto fotografiše na licu mesta. Sećanje na svetu atmosferu će trajati; snimak se verovatno može naći na sajtovima sa stokovim fotografijama ako je važan.

Specijalni slučajevi i rešavanje problema

Čak i dobronamerni gosti ponekad mogu da uvrede. Pretpostavimo da slučajno uperite nogu ka svetilištu ili govorite preglasno u meditaciji. Rešenje je jednostavno: kratko se izvinite i krenite dalje. Dubok naklon i tiho „Izvini“ najbližem monahu ili pratiocu, a zatim se prilagodite (npr. savijte noge iza sebe) – ljudi razumeju da stranci mogu da pogreše. Nema potrebe da se to dramatizuje; monasi će se obično osmehnuti i po potrebi vas uputiti na ispravno ponašanje.

Ako dođe do nesporazuma (recimo, uđete u pogrešno vreme), ne raspravljajte se. Na primer, ako zalutate u zabranjeno područje ili je fotografisanje zabranjeno, samo se povucite i zahvalite monahu. Mnoge zajednice svaku situaciju vide kao trenutak pouke i nežno će vas preusmeriti bez sramote.

Medicinske ili druge hitne situacije: U malo verovatnoj, ali mogućoj situaciji, treba tiho potražiti hitnu pomoć. Mnogi manastiri imaju starijeg monaha (ponekad se naziva portir) koji se brine o posetiocima. Ako se vi ili neko drugi osećate loše, najbolje je da to odmah kažete monahu ili nadzorniku gosta. Oni mogu pozvati lokalnu medicinsku pomoć. Na veoma udaljenim lokacijama, to može značiti organizovanje prevoza (čak i helikopterom u Himalajima), zato se pobrinite da vaše putno osiguranje bude upoznato sa ovim potrebama. U slučaju nesreća ili povreda, manastiri će pomoći, ali su njihovi resursi ograničeni; pametno je imati mali komplet prve pomoći i osiguranje.
Religiozne granice: Budite jasni u vezi sa tim šta je dozvoljeno. Većina liturgija je otvorena (gosti mogu prisustvovati, ali ne i pričešćivati se ako nisu te vere). Ali učešće u obredima (npr. pričešće na katoličkoj misi, dodirivanje svetih predmeta ili učešće u pudži) često je rezervisano za vernike ili je na diskreciji službenika. Ako ste pozvani („Svi kršteni hrišćani su dobrodošli“), možete se pridružiti koliko vam savest dozvoljava. U suprotnom, možete stajati ili sedeti s poštovanjem i posmatrati.

Ako vas odbiju (što se može desiti na Svetoj Gori Atonskoj ili ako je manastir pun), ostanite poštovani. Pozdravite vratara poklonom i osmehom. U mnogim tradicijama, primanje blagoslova na vratima je uobičajeno: možete staviti malu donaciju na ikonu ili kutiju za stipendiju tamo da biste pokazali zahvalnost što vas imaju na umu. Zatim pronađite drugi plan: možda posetite obližnji hram, muzej ili crkvu. Iskoristite trenutak da pišete beleške ili se molite negde drugde umesto da pravite scenu.

U osetljivim situacijama (kao što je slučajan ulazak u salu za meditaciju tokom zaveta tišine), jednostavno tiho izađite, ne izvinite se nikome posebno i sačekajte napolju ili prošetajte po imanju. Važno je priznati svetost trenutka.

11. августа 2024. године

Venecija, biser Jadranskog mora

Sa svojim romantičnim kanalima, neverovatnom arhitekturom i velikim istorijskim značajem, Venecija, šarmantni grad na Jadranskom moru, fascinira posetioce. Veliki centar ovog…

Popularne destinacije

10. августа 2024. године

Krstarenje u ravnoteži: prednosti i mane

Путовање бродом - посебно на крстарењу - нуди карактеристичан и свеобухватан одмор. Ипак, постоје предности и недостаци које треба узети у обзир, као и код било које врсте…

Saveti za putovanja

2. avgust 2024.

Топ 10 ФКК (нудистичке плаже) у Грчкој

Grčka je popularna destinacija za one koji traže opušteniji odmor na plaži, zahvaljujući obilju priobalnih blaga i svetski poznatih istorijskih lokaliteta, fascinantnih…

Letnje destinacije

5. avgust 2024.

Najbolje očuvani drevni gradovi: Bezvremenski gradovi sa zidinama

Precizno izgrađeni da budu poslednja linija zaštite za istorijske gradove i njihove ljude, masivni kameni zidovi su tihi stražari iz prošlih vremena.…