Lisabon – město pouličního umění
Zajímavá faktaLisabon je město na portugalském pobřeží, které dovedně kombinuje moderní myšlenky s atraktivitou starého světa. Lisabon je světovým centrem pouličního umění, ačkoli…
Indonésie je rozlehlá souostrovní země rozkládající se na rovníku mezi Indickým a Tichým oceánem. Zahrnuje více než 17 000 ostrovů (z nichž asi 6 000 je obydlených) o rozloze 1,9 milionu kilometrů čtverečních. Tato rozlehlost dělá z Indonésie největší soustovní stát světa a 14. největší zemi co do rozlohy. S přibližně 280 miliony obyvatel je čtvrtým nejlidnatějším národem a co do počtu muslimů je největším státem s muslimskou většinou. Jáva – sama o sobě sopečný ostrov – je nejlidnatějším ostrovem Indonésie, na kterém žije více než polovina populace. Politicky je Indonésie unitární prezidentskou republikou (volená výkonná a zákonodárná moc) s 38 provinciemi (včetně devíti zvláštních regionů). Jakarta na Jávě je hlavním a největším městem. Navzdory hustému osídlení si země zachovává rozsáhlé oblasti divočiny: tropické klima a souostrovní geografie činí z Indonésie jeden z nejbiologicky nejrozmanitějších regionů světa.
Krajina Indonésie je formována její polohou na „Ohnivém kruhu“. Husté lesy pokrývají velkou část vnitrozemí ostrovů, jako je Sumatra, Borneo a Nová Guinea, kde se sopečné horské pásy strmě zvedají z pobřežních plání. Například Jávě dominují aktivní stratovulkány (Merapi, Semeru) a mohutný kráter hory Bromo. Podnebí je jednotně tropické a vlhké, s monzunovými dešti, které živí bujné deštné pralesy a vytvářejí úrodné aluviální půdy. Bažinaté mangrovové lesy lemují mnoho pobřeží a Indonésie má zhruba 80 000 kilometrů pobřeží s korálovými atoly a útesovými systémy (Korálový trojúhelník), které poskytují útočiště pro více než 2 000 druhů útesových ryb. Geologicky leží Indonésie na rozhraní několika tektonických desek, takže zemětřesení a sopečné erupce jsou již dlouho součástí života. Stručně řečeno, indonéský les nebo pláž mohou působit tropicky i drsně – setkání dvou faunistických říší pod teplou rovníkovou oblohou.
Lidská historie Indonésie je starobylá a mnohovrstevnatá. Archeologické nálezy (jávský člověk, fosilie hominidů) ukazují osídlení sahající stovky tisíc let do minulosti. V prvním tisíciletí n. l. vznikla království jako Srivijaya (Sumatra) a Majapahit (Jáva), která prosperovala díky obchodu s Indií a Čínou. Hinduistické a buddhistické vlivy se šířily po mořských cestách: na centrálních jávských pláních se nacházely velkolepé památky, jako je Borobudur (mahájánská buddhistická stúpa z 9. století) a Prambanan (hinduistický chrámový komplex). Tyto kamenné chrámy svědčí o „dharmické“ fázi indonéské civilizace, která mísila indické umění a místní řemeslné zpracování. Ve 13. století se islám začal šířit po souostroví prostřednictvím obchodníků a súfijských misionářů a vytvořil indonéskou formu islámu, která mísila místní zvyky s vírou. Po staletí se staré a nové prolínalo: hinduisté a buddhisté zůstali vlivní na místech, jako je Bali a části Jávy, i když většina Indonésanů přijala islám v 17. století.
Kontakt s Evropou začal na počátku 16. století, kdy portugalské a španělské lodě dorazily na Maluku (Ostrovy koření). Nizozemská Východoindická společnost (VOC) později vybudovala koloniální říši z mnoha z těchto ostrovů a nakonec spravovala Nizozemskou východní Indii až do poloviny 20. století. Nizozemská vláda formálně skončila po druhé světové válce. Dne 17. srpna 1945 vyhlásili nacionalističtí vůdci nezávislost Indonésie. Následovala čtyřletá revoluční válka s vracejícími se Holanďany; indonéská suverenita byla nakonec uznána v roce 1949. V prvních desetiletích vzniku státu prezident Sukarno vedl „řízenou demokracii“, která mísila nacionalismus, náboženství a socialismus. V letech 1965–66 vedla politická krize k Sukarnovu sesazení a vzestupu prezidenta Suharta, který vládl během „Nového řádu“ (Orde Baru). Suhartův autoritářský režim se zaměřoval na stabilitu a hospodářský růst, ale také na centrální kontrolu. Po asijské finanční krizi a rozsáhlých nepokojích Suharto v roce 1998 rezignoval. Od té doby Indonésie prošla rychlou demokratizací a decentralizací. Rozsáhlé reformy restrukturalizovaly vládu, vytvořily silnější parlament, nezávislé soudnictví a umožnily větší autonomii regionům. Indonésie dnes pořádá pravidelné volby za účasti více stran (je třetí největší demokracií na světě) a zůstává unitárním státem, i když s významnými místními pravomocemi v provinciích a okresech.
V průběhu své historie Indonésie absorbovala vlivy ze zahraničí a zároveň si zachovala domorodé tradice. Výsledkem je multikulturní a vícejazyčná společnost definovaná pluralismem. Národním mottem Indonésie je Bhinneka Tunggal Ika („Jednota v rozmanitosti“), které tuto myšlenku odráží. Pod jednou vlajkou koexistují stovky etnických skupin – od melanéských Papuánců na východě až po malajsky mluvící na západě. Indonéská kultura čerpá z austronéských kořenů a vrstev zahraničního vlivu: indické hinduisticko-buddhistické umění a eposy zanechaly své stopy; islámské sultanáty formovaly literaturu a právo; a staletí kontaktů s Evropou zavedla nové jazyky a správu věcí veřejných. V praxi Indonésané sdílejí národní jazyk (Bahasa Indonesia, standardizovaná malajština) a moderní vzdělávací systém, i když si zachovávají etnické zvyky a místní dialekty.
Indonéská společnost je mimořádně rozmanitá. Je to jedna z jazykově nejrozmanitějších zemí na Zemi s více než 700 živými jazyky. Stovky z nich jsou odlišné austronéské jazyky; největší etnickou skupinou jsou jávští jazyky (asi 40 % populace). Souostroví zaplňují sundanští jazyky (15 %) a mnoho dalších skupin: Minangkabau ze Sumatry, balijští, batačtí, buginští, dajačtí, papuánské kmeny a desítky dalších. Téměř každý mluví indonésky (lingua franca) pro média, vzdělávání a úřední záležitosti; ve skutečnosti asi 94 % lidí umí používat indonéštinu, i když je to pouze druhý jazyk. Regionálně však místní jazyky zůstávají důležité: jávská, sundanská a madurská má desítky milionů rodilých mluvčích.
Rozložení populace odráží historii a geografii. Na ostrovech Jáva a Bali dohromady žije asi 60–70 % obyvatel, přestože tyto ostrovy tvoří pouze asi 7 % rozlohy pevniny. Naproti tomu východní provincie Maluku a Papua jsou řídce osídlené. Bohatství a rozvoj se shlukují také na západě: Jáva a Sumatra mají nejhustší infrastrukturu a vyšší příjmy, zatímco Kalimantan, Sulawesi, Maluku a Papua zůstávají poměrně venkovské a málo rozvinuté. Tato nerovnováha (někdy nazývaná propast mezi Jávou a vnějšími ostrovy) byla faktory v pozdějších politikách decentralizace.
Náboženský život je stejně rozmanitý. Indonésie oficiálně uznává šest náboženství (islám, protestantismus, katolicismus, hinduismus, buddhismus a konfucianismus). Drtivá většina Indonésanů jsou muslimové – v roce 2023 asi 87 %. Většina z nich jsou sunnité, kteří se řídí směsicí místních zvyků (synkretické tradice jako kebatinan nebo aliran na Jávě) a běžných islámských praktik. Křesťané tvoří zhruba 10 % populace (protestanti a katolíci, soustředění v částech Severní Sumatry, Papuy a východních ostrovů). Hinduisté (1–2 %) žijí převážně na Bali a v některých pobřežních enklávách, zatímco buddhisté (~0,7 %) pocházejí převážně z čínsko-indonéských komunit. V některých skupinách, zejména v odlehlých oblastech, přetrvává zbytky animistické víry, které jsou vetkány do místních zvyků (například balijská praxe Agama Hindu Dharma se liší od indického hinduismu a mísí uctívání předků s klasickými hinduistickými obřady).
Indonéská zakládající filozofie, Pancasila, pomáhá tuto rozmanitost propojit. První princip Pancasily zdůrazňuje víru v jednoho Boha, což v ústavě poskytuje základ pro náboženskou toleranci. V praxi jsou vztahy mezi náboženstvími složité: místní politika a občanská společnost často dokázaly nalézt harmonii, ale napětí se objevuje. Vláda oficiálně podporuje pluralismus (Bhinneka Tunggal Ika) a občané jsou obecně hrdí na indonéské multikonfesijní dědictví. V každodenním životě lze vidět rozmanité náboženské projevy: obřady v hinduistických chrámech na Bali, páteční modlitby plnící jávské mešity, vánoční bohoslužby v křesťanských vesnicích a tradiční festivaly, které stále vedou domorodí starší v místech, jako je Papua. Tyto kulturní a náboženské tradice – od jávského vyprávění stínových loutk wayang až po toradžanské pohřební obřady – jsou součástí nehmotného dědictví Indonésie. UNESCO ve skutečnosti uznává šestnáct indonéských kulturních prvků na svých seznamech nehmotného dědictví, včetně loutkového divadla wayang, barvení textilií batik, hudby bambusu angklung, acehnského tance saman a bojového umění pencak silat.
Indonésie, největší ekonomika v jihovýchodní Asii, kombinuje zemědělství, výrobu, služby a bohaté přírodní zdroje. V roce 2024 činil nominální HDP země přibližně 1,402 bilionu USD (což ji činí zhruba 16. největší na světě). Příjem na obyvatele je skromný (kolem 5 000 USD), ale ekonomika v posledních desetiletích stabilně roste. Služby a průmysl přispívají zhruba 40 % HDP, zatímco zemědělství poskytuje asi 12 %. Pokud jde o zaměstnanost, téměř polovina Indonésanů pracuje ve službách (maloobchod, finance, vláda, cestovní ruch atd.), více než čtvrtina v zemědělství a lesnictví a zbytek v průmyslu a stavebnictví. Indonéská společnost zůstává převážně agrární na úrovni existenčního minima, ale země má také silný výrobní, těžební a energetický sektor.
Souostroví leží na velkém bohatství zdrojů. Indonésie je jedním z předních světových producentů palmového oleje, kaučuku, kávy, čaje, kakaa, teakového dřeva a koření, jako je hřebíček a muškátový oříšek. Má obrovská ložiska nerostných surovin (nikl, bauxit, měď, zlato) a významné zásoby ropy a plynu. Indonésie je například předním světovým vývozcem energetického uhlí a niklu a vyváží značné množství LNG do východní Asie. Ekonomika založená na zdrojích však potýká s nerovnostmi: Provincie jako Riau (ropa, palmový olej) a Východní Kalimantan (nerostné suroviny) mají vyšší příjmy než velká část východní Indonésie. Západní ostrovy (Jáva, Sumatra) se podílejí na tvorbě převážné části HDP a infrastruktury. Snahy o podporu rozvoje v zaostávajících regionech zahrnují zvláštní ekonomické zóny a infrastrukturní projekty, ale mezi Jávou/Sumatrou a odlehlejšími ostrovy přetrvávají velké rozdíly v bohatství a příležitostech.
Infrastruktura odráží jak geografii ostrova, tak ekonomické zaměření na Jávu. Indonésie má přibližně 548 097 kilometrů silnic (údaje z roku 2022), mnoho z nich na Jávě a Sumatře. Jakarta se pyšní nejdelším systémem rychlé autobusové dopravy na světě (TransJakarta). Mimo Jávu je hustota silnic mnohem nižší; mnoho venkovských oblastí se stále spoléhá na nezpevněné cesty nebo říční dopravu. Železnice existují hlavně na Jávě a několika dalších ostrovech (jižní koridor Sumatry, krátká trať na Sulawesi) a v roce 2023 Indonésie slavnostně otevřela svou první vysokorychlostní železnici („Whoosh“ mezi Jakartou a Bandungem) – první svého druhu v jihovýchodní Asii. Námořní doprava je zásadní: státní trajektová společnost Pelni provozuje meziostrovní osobní a nákladní trasy. Největší indonéský námořní přístav, Tanjung Priok (Jakarta), odbavuje více než polovinu kontejnerové přepravy v zemi.
Letecká doprava je v souostroví rovněž nezbytná. Indonésie má stovky letišť. Nejrušnějším je mezinárodní letiště Soekarno–Hatta poblíž Jakarty, které v roce 2024 odbavilo přibližně 54 milionů cestujících. Mezi další významné uzly patří Ngurah Rai (Bali) a Juanda (Surabaya). Garuda Indonesia, založená v roce 1949, je národní letecká společnost a člen aliance SkyTeam. Objevily se také nízkonákladové letecké společnosti, které rozšířily vnitrostátní cestování. Navzdory těmto spojením je infrastruktura nerovnoměrná: velké oblasti Papuy a východních ostrovů stále postrádají zpevněné silnice ani spolehlivou elektřinu a mnoho venkovských komunit má omezený přístup k elektřině a kanalizaci. V reakci na to vláda v rámci svých rozvojových plánů zahájila rozsáhlé infrastrukturní programy – od zpoplatněných silnic napříč Sumatrou a Sulawesi až po nová letiště v odlehlých oblastech. V oblasti cestovního ruchu bylo klíčovou iniciativou vymezení 12 národních strategických oblastí cestovního ruchu (Kawasan Strategis Pariwisata Nasional), včetně Borobuduru, Labuan Bajo (Komodo), Mandaliky (Lombok) a jezera Toba, a investice do silnic, čisté vody a nakládání s odpady v těchto zónách.
Indonésie je také významným producentem energie. Je jedním z největších světových vývozců uhlí (většinou z Kalimantanu a Sumatry) a zemního plynu a disponuje významnými zásobami ropy (ačkoli produkce klesla oproti vrcholu v 90. letech 20. století). Celková instalovaná elektrická kapacita je zhruba 84 gigawattů, z čehož asi 61 % pochází z uhelných elektráren. Přispívá k tomu i geotermální energie (Indonésie leží na mnoha sopkách) a vodní energie, spolu s rostoucími solárními projekty. Vláda si klade za cíl zvýšit využívání obnovitelných zdrojů energie (geotermální, solární a větrné), aby snížila závislost na fosilních palivech a do roku 2050 dosáhla nulových čistých emisí. Uhlí však zůstává klíčovým hráčem ve výrobě energie a zajištění spolehlivé elektřiny na izolovaných ostrovech je trvalou výzvou.
Kulturní život Indonésie je stejně rozmanitý jako její populace. Tradiční umění – tanec, hudba, loutkářství, textilie a další – jsou protkány s každodenním životem. Jávské dvory stále pěstují klasické taneční drama a gamelanové orchestry, zatímco balijské hinduistické obřady se vyznačují propracovanými obětinami a tanci jako Barong nebo Kecak. Wayang kulit (kožené stínové loutkové divadlo) a wayang golek (dřevěné tyčové loutky) uvádějí na jevišti po celé Jávě a Bali starověké eposy. Gamelanské soubory s metalofony a bubny vystupují při náboženských obřadech a v divadlech. Indonéský batik (ručně voskované a barvené textilie) je organizací UNESCO uznáván jako mistrovské dílo nehmotného dědictví, spolu s dalšími kulturními poklady, jako jsou kris (tradiční dýky). Tradiční oděvy se velmi liší: propracované songket a kebaya na Sumatře a Jávě, ikat tkaní v Kalimantanu a Nusa Tenggara a konfekční moderní oblečení ve městech.
Architektura tuto pluralitu odráží. Tradiční lidové domy sahají od zdobeně vyřezávaných střech Tongkonanů obyvatelstva Toraja (Sulawesi) až po kůlové domy komunit Dayak (Borneo) a kuželovité Rumah Gadang obyvatel Minangkabau (Sumatra). Na Jávě je pendopo hala s otevřenými sloupy připojená k jávskému domu, zatímco balijské chrámy ve stylu purusa a rozdělené brány rámují vesnické dvory. Nizozemský koloniální vliv přežívá v památkových budovách: Jakartské národní muzeum (Muzeum Fatahillah) a Bandungský Gedung Sate mísí místní motivy s evropským designem. Chrámové komplexy Prambanan a Borobudur (8.–9. století) mezitím stojí jako monumentální svědectví o indonéské minulosti. Dohromady tyto formy – od královských paláců až po skromné rybářské chatrče – ztělesňují regionální identity a historii.
Náboženství a tradice prostupují každodenním životem. Islámské svátky (Íd al-Fitr a Íd al-Adhá) jsou národní oslavy, které se vyznačují společnými modlitbami, hodováním a rodinnými setkáními. Na Bali přináší balijský Nový rok (Nyepi) den ticha na celém ostrově. Na Jávě a Sumatře se konají různé místní festivaly, které ctí předky nebo přírodní duchy, často v sobě spojují hinduisticko-buddhistické a animistické prvky. Lidová řemesla jsou běžná: batikové dílny, stříbrnické vesnice (např. Yogyakarta) a řezbáři (v Jepara, Bali, Toraja) podporují místní život i cestovní ruch. Venkovské trhy se hemží kořením, produkty a řemeslnými výrobky, zatímco v městských centrech se mísí pouliční stánky s občerstvením (které prodávají nasi goreng, satay, gado-gado) s moderními nákupními centry. Indonéská kuchyně, proslulá svými výraznými chutěmi chilli, kokosu, kurkumy a tamarindu, je dalším aspektem její kulturní mozaiky, která se v jednotlivých regionech výrazně liší. (Například jídlo z Padangu na Západní Sumatře je kořeněné a bohaté, jávská kuchyně má tendenci sladší tóny a papuánské pokrmy zahrnují okopaniny a ságo.)
Média a vzdělávání dále odrážejí tuto směs tradice a modernity. Státní televize, noviny a rozhlas vysílají v indonéštině, ale existuje i mnoho programů v místních jazycích (např. jávské rozhlasové stanice). Indonéská kinematografie se rozrostla a místní filmy čerpají z lidových pohádek a sociálních témat. Popová hudba a zábava mísí západní a domorodé styly: dangdut (lidový žánr) koexistuje s rockovými a popovými idoly. Míra gramotnosti v Indonésii je vysoká (kolem 97 % u mužů a 95 % u žen) a většina dětí navštěvuje základní školu v národním jazyce. Vysoké školy (mnoho tisíců) nabízejí výuku v indonéštině; tyto kampusy jsou často centry politických a sociálních hnutí.
Navzdory snahám o jednotu představuje rozmanitost někdy výzvy. Pravidelně propukají etnické a náboženské konflikty (například v Ambonu, Posu nebo Acehu v minulých desetiletích), které často pramení ze soupeření o zdroje nebo identitu. Cílem decentralizace, kterou vláda po roce 1998 provedla, bylo dát místním komunitám větší kontrolu a zmírnit napětí. V mnoha částech Indonésie mají nyní místní vůdci prostor pro uplatňování regionálních předpisů nebo větší náboženské správy (např. Aceh zavádí zákony inspirované šaríou). Zároveň národní symboly – jazyk, vlajka, hymna („Indonesia Raya“) a motto – pomáhají pěstovat pocit zastřešující indonéské identity.
Indonésie je prezidentská republika založená na všeobecném volebním právu. Prezident je hlavou státu i hlavou vlády a je volen přímo lidem na maximálně dvě pětiletá funkční období. Zákonodárný sbor je dvoukomorový: Dewan Perwakilan Rakyat (Sněmovna reprezentantů) a Dewan Perwakilan Daerah (Regionální zástupci). Ústava z roku 1945 byla po roce 1998 několikrát revidována, aby se posílil systém břemen a protivah. Navzdory turbulencím rychlých reforem se demokracie uchytila: pravidelně se konají národní a regionální volby a Indonésie je často uváděna jako úspěšný příklad demokratické transformace.
V mezinárodních vztazích hraje Indonésie významnou roli. Je zakládajícím členem a největší ekonomikou ASEAN (Sdružení národů jihovýchodní Asie) a hostila několik summitů ASEAN. Celosvětově je Indonésie členem Organizace spojených národů, G20 a APEC a účastní se Hnutí nezúčastněných a Organizace islámské spolupráce. V letech 2015 a 2022 získala dočasná křesla v Radě bezpečnosti OSN. Indonésie se často prezentuje jako umírněný hlas spojující islámský svět se Západem; svou geografickou a kulturní polohu jako most (mezi Asií a Tichomořím, mezi rozvinutými a rozvojovými zeměmi) vnímá jako diplomatickou výhodu. Vnitrostátně si Indonésie udržuje silný vojenský a policejní aparát, ačkoli civilní kontrola je zakotvena. Po pádu Suharta byly ozbrojené síly (alespoň formálně) odděleny od politických povinností a mohly se soustředit na obranu a bezpečnost.
Na administrativní úrovni je Indonésie vysoce decentralizovaná. Provinční vlády, volené přímo, mají značnou autonomii v oblasti vzdělávání, náboženství a místních rozpočtů. Některé oblasti mají zvláštní status: například Aceh může implementovat aspekty práva šaría a Papua má vlastní místní zákonodárný sbor. Země však oficiálně zůstává unitárním státem – indonéská národní identita je propagována ve školách a médiích. Vláda se také aktivně snaží integrovat všechny regiony prostřednictvím infrastruktury a programů, jako jsou školní a zdravotní dotace.
Indonésie je mezinárodně proslulá svým přírodním bohatstvím. Conservation International řadí Indonésii mezi pouhých 17 „megadiverse“ zemí. Díky své rozloze a rozmanitým biotopům se v Indonésii vyskytuje obrovské množství života. Její flóra a fauna je směsicí asijského a australaského původu: západní ostrovy (Jáva, Sumatra, Borneo) sdílejí mnoho s pevninskou Asií, zatímco východní ostrovy (Sulawesi, Maluku, Nová Guinea) mají své vlastní jedinečné ekosystémy.
Rozsáhlé indonéské pralesy (leží zde asi 83 % zbývajícího panenského lesa jihovýchodní Asie) jsou domovem tygrů, nosorožců (druhy z Bali, Jávy a Sumaterské), slonů, orangutanů (bornejských a sumaterských) a slavného varana komodského – největšího ještěra na světě, který se vyskytuje pouze na ostrovech Komodo, Rinca a několika blízkých ostrovech. Obzvláště hojné je zde zastoupení ptáků – pouze na Papuánských ostrovech se vyskytují rajky, kakadu a papoušci, které jinde nevyskytujete. V oceánech leží Indonésie v srdci Korálového trojúhelníku: její vody (národní parky Bunaken, Raja Ampat, Komodo a další) se hemží korály a mořskými druhy, což z ní činí pravděpodobně oblast s největší mořskou rozmanitostí na Zemi. V těchto vodách se například nachází více než 2 000 druhů útesových ryb a více než 500 druhů korálů.
Tato přírodní bohatství jsou dvousečnou zbraní. Na jedné straně tvoří základ cestovního ruchu a tradiční obživy. Cestovatelé z celého světa se sem sjíždějí potápět na balijských útesech, trekovat v džunglích Kalimantanu, pozorovat ptáky v Maluckých vrchovinách nebo vidět orangutany na Sumatře. Místní komunity se v mnoha oblastech spoléhají na rybolov, sběr lesů a drobné zemědělství. Na druhou stranu rychlý růst populace a hospodářský rozvoj vyvíjejí obrovský tlak na životní prostředí. Indonésie ztrácí lesy ohromujícím tempem: lesní porost se propadl z přibližně 87 % rozlohy souše v roce 1950 na přibližně 48 % v roce 2022. Toto odlesňování je způsobeno těžbou dřeva, vykácením půdy pro zemědělství (zejména plantáže palmového oleje) a člověkem způsobenými požáry, které jsou často založeny za účelem levného odlešťování. Rašeliniště – rozsáhlé mokřady bohaté na uhlík – byla pro zemědělství odvodňována a pravidelně se vznícují, což vytváří regionální opar, který dusí nejen Indonésii, ale i sousední země. V důsledku toho se Indonésie stala jedním z předních světových producentů CO₂ v důsledku změn ve využívání půdy.
Ztráta přirozeného prostředí má hrozivé důsledky. Mnoho symbolických indonéských druhů je nyní ohroženo. Orangutan je kriticky ohrožen kvůli úbytku lesů, stejně jako tygr sumaterský a nosorožec jávský (v národním parku Ujung Kulon jich zbývá jen několik desítek). Majna balijská – nápadný bílý pták s modrou oční skvrnou – byla téměř vyhlazena odchytem a kácením přirozeného prostředí (ačkoli nedávný chov v zajetí jeho počet pomalu zvyšuje). I běžné druhy mohou ubývat, když mizí lesy: sumaterské nížinné lesy ztratily většinu svých tygrů, slonů a nosorožců a kriticky ohrožují nosorožce sumaterské a nosorožce. Kromě toho nadměrný rybolov a bělení korálů (zhoršené oteplováním moří) ohrožují rybí populace a zdraví útesů v mořských rezervacích.
Indonésie si tyto výzvy uvědomuje. Zřídila síť chráněných území: přibližně 55 národních parků nyní pokrývá zhruba 9 % rozlohy pevniny (mnohé zahrnují i mořské zóny). Některé z nich, jako například Národní park Komodo a Ujung Kulon, jsou zapsány na seznamu světového dědictví UNESCO. Chráněných mořských oblastí je přes 100, ačkoli vymáhání práva je často slabé. V roce 2023 Indonésie uvedla, že 21,3 % její půdy je pod nějakou formou ochrany. Vláda se zavázala k rozšíření těchto oblastí (cíl 30 % mořských vod do roku 2045) a k souladu s cíli Kunming-Montreal v oblasti biodiverzity. Úsilí zahrnuje také programy zalesňování, závazek omezit odlesňování způsobené palmovým olejem a spolupráci s nevládními organizacemi v oblasti ochrany druhů. Mezinárodní pomoc a zelené financování byly směřovány do ochrany deštných pralesů a obnovy degradovaných rašelinišť. Odborníci však upozorňují na mezery ve vymáhání práva a obtíže s vyvážením ochrany přírody s zmírňováním chudoby; nelegální těžba dřeva a rozvoj stále dochází, zejména pokud je správa slabá.
Napětí mezi ekonomickým růstem a péčí o životní prostředí je trvalým národním problémem. Znečištění řek a městského ovzduší roste s industrializací a dopravní zácpou (města na Jávě často trpí oparem a smogem). Indonésie, která je rovníkovou zemí, také pociťuje první dopady změny klimatu: měnící se srážkové režimy ohrožují sklizeň rýže a stoupající hladina moří ohrožuje nízko položené ostrovy a pobřežní města, jako je Jakarta (jejichž části se již potápějí). Vláda se veřejně zavazuje k zelené změně – rozšiřování obnovitelných zdrojů energie, jako je geotermální energie (Indonésie má obrovský sopečný geotermální potenciál) a větrná energie – ale pokrok je pozvolný. Ve skutečnosti uhlí, palmový olej a další tradiční odvětví stále dominují politické ekonomii.
Dramatická krajina a kulturní bohatství Indonésie z ní činí významnou turistickou destinaci. Cestovní ruch nyní významně přispívá k HDP: v roce 2023 přidal do ekonomiky přibližně 14 miliard USD a přilákal přibližně 11,6 milionu zahraničních návštěvníků. Dlouho před pandemií počet příjezdů rostl: v roce 2019 Indonésie přivítala 16,1 milionu turistů. Návštěvníci přijíždějí z mnoha důvodů.
Plážová a námořní turistika jsou hlavními atrakcemi: Bali zůstává ikonickým symbolem se svými plážemi, chrámy (jako Tanah Lot a Uluwatu) a uměleckou scénou. Kromě Bali lákají dobrodružné cestovatele i úchvatné ostrovy jako Lombok (se sopkou Rinjani), ostrovy Gili (potápěčská střediska) a odlehlá místa jako Raja Ampat (s potápěčským vybavením světové úrovně v Západní Papui).
Dalším pilířem je kulturní dědictví: chrámový komplex Borobudur ve Střední Jávě je nejnavštěvovanější atrakcí Indonésie. Borobudur, postavený v 8. a 9. století, je největším buddhistickým chrámem na Zemi a je zapsán na seznamu světového dědictví UNESCO. Nedaleké hinduistické chrámy Prambanan, sultánské paláce v Yogyakartě a Surakartě a rozpadající se královské ruiny ve Východní Jávě (Trowulan) nabízejí pohled do historických období souostroví. I ve městech mohou návštěvníci prozkoumat nizozemskou koloniální architekturu, rušné trhy (jako je Staré Město v Jakartě nebo Batik Market v Bandungu) a moderní zástavbu.
Přitažlivost má i kulturní turistika a festivaly. Tradiční balijské tance a obřady jsou proslulé po celém světě a balijský hinduistický obřad (například chrámové rituály Besakih) může být stejně evokativní jako návštěva chrámu. V říjnu 2024 se Indonésie umístila na 22. místě na světě v indexu konkurenceschopnosti v oblasti cestování a cestovního ruchu, což odráží silné přírodní a kulturní zdroje (skóre 4,46/7). Cenová konkurenceschopnost země je vysoká (což jí pomáhá přilákat návštěvníky), ačkoli turistická infrastruktura (silnice, letiště mimo hlavní dopravní uzly, hygiena) stále zaostává za předními asijskými destinacemi. Zpráva Světového ekonomického fóra z roku 2019 skutečně uvádí, že turistický potenciál Indonésie je vynikající (3. místo na světě v cenové konkurenceschopnosti a 17. místo v přírodních a kulturních zdrojích), ale infrastruktura se umístila pouze na 75. místě, což zdůrazňuje oblasti, které je třeba zlepšit.
Vláda si uvědomuje potenciál cestovního ruchu a stanovila z něj strategickou prioritu. Koordinovaný rozvoj turistických zón (program KSPN „New Bali“) zahrnuje známé oblasti jako Borobudur, jezero Toba (Severní Sumatra), Komodo/Labuan Bajo (Východní Nusa Tenggara), Mandalika (Lombok) a další. Investice do letišť, hotelů, silnic a inženýrských sítí v těchto regionech mají prodloužit pobyty a přinést ekonomické výhody místním komunitám. Například Labuan Bajo (brána do Národního parku Komodo) má nyní mezinárodní letiště a nová letoviska, která zvládají nárůst návštěvníků parku. Na Jávě a Sumatře mají nové zpoplatněné silnice a vysokorychlostní železnice zlepšit přístup ke kulturním srdcem.
Na druhou stranu Indonésie opatrně prezentuje cestovní ruch kulturně citlivým způsobem (vyhýbá se přílišné komercializaci posvátných míst) a stále více propaguje ekoturistiku. Programy v místech, jako je Tanjung Puting (rezervace orangutanů na Borneu), podporují udržitelné návštěvy, které pomáhají financovat ochranu přírody. Rozvíjí se dobrodružná turistika – trekking džunglemi Sumatry nebo potápění se žraloky velrybími na Sulawesi. Ve vesnicích jsou podporovány iniciativy v oblasti ubytování v soukromí a komunitní turistiky, které umožňují cestovatelům zažít každodenní život (rybaření, zemědělství, řemesla) a zároveň přinést příjem do venkova.
Celkově může být zážitek návštěvníka obohacující i náročný. Člověk se často setkává s vřelou pohostinností: hostitelé mohou pozvat hosty na rodinné večeře nebo obřady a mnoho Indonésanů je hrdých na to, že se dělí o svou kulturu. V turistických oblastech se hovoří široce anglicky (i když mimo města méně). Infrastruktura je ve městech a oblíbených místech moderní, ale v mnoha venkovských destinacích cestování zahrnuje hrbolaté silnice, jednoduché penziony nebo dokonce kempování. Zdravotní a bezpečnostní standardy se zlepšily (mnoho resortů a hotelů splňuje mezinárodní úroveň), ale cestovatelé se stále musí připravit na tropické podmínky, dlouhé doby přepravy a byrokratické vízové požadavky (ačkoli Indonésie nabízí některé bezvízové možnosti pro mnoho zemí). Důležité je, že početná indonéská střední třída stále častěji cestuje v rámci země, takže mnoho atrakcí může být během místních svátků (např. Eid, Nový rok) přeplněných.
Indonésie je zároveň zemí ohromující přírodní krásy a naléhavých environmentálních rizik; zemí starobylých tradic a rychlé modernizace. Její obyvatelé odrážejí setkání kultur napříč dvěma kontinenty a nespočetnými moři. Pro cestovatele i pozorovatele nabízí Indonésie úchvatné kontrasty: od sopečných vysočin po korálové laguny, od majestátních chrámů po pulzující pouliční život, od islámského volání k modlitbě po balijský gamelan. Přesto je cesta Indonésie za hranicemi scenérie cestou budování národa – vytváření jednoty z rozmanitosti. Jak by poznamenal zkušený historik nebo cestovatel, porozumět Indonésii znamená naslouchat mnoha hlasům. V odlehlých vesnicích rybáři stále vzdávají úctu duchům předků, zatímco v hlavním městě Jakartě lze slyšet debaty o demokracii a ekonomických reformách.
Silné stránky země – její demografické údaje, zdroje a odolnost – jsou vyváženy výzvami: zajištěním udržitelného rozvoje, sladěním regionálních rozdílů a ochranou životního prostředí pro budoucí generace. Indonéská krajina je mikrokosmem širší lidské historie a ukazuje, jak geografie formuje lidi a jak lidé formují krajinu. Trvalým úkolem Indonésie je pěstovat své jedinečné dědictví a zároveň řešit moderní problémy. V tomto smyslu nelze Indonésii jako turistickou destinaci oddělit od její společnosti a historie – pro plné pochopení této mnohotvárné země je třeba ocenit lidský kontext.
Měna
Založeno
Volací kód
Populace
Plocha
Úřední jazyk
Nadmořská výška
Časové pásmo
Lisabon je město na portugalském pobřeží, které dovedně kombinuje moderní myšlenky s atraktivitou starého světa. Lisabon je světovým centrem pouličního umění, ačkoli…
Benátky, okouzlující město na pobřeží Jaderského moře, fascinují návštěvníky svými romantickými kanály, úžasnou architekturou a velkým historickým významem. Hlavním centrem tohoto…
Cestování lodí – zejména na okružní plavbě – nabízí výraznou a all-inclusive dovolenou. Přesto existují výhody a nevýhody, které je třeba vzít v úvahu, stejně jako u jakéhokoli jiného druhu…
Ve světě plném známých turistických destinací zůstávají některá neuvěřitelná místa pro většinu lidí tajná a nedostupná. Pro ty, kteří jsou dostatečně dobrodružní, aby…
Objevte živé scény nočního života těch nejzajímavějších evropských měst a cestujte do nezapomenutelných destinací! Od pulzující krásy Londýna po vzrušující energii…
