Krstarenje u ravnoteži: prednosti i mane
Путовање бродом - посебно на крстарењу - нуди карактеристичан и свеобухватан одмор. Ипак, постоје предности и недостаци које треба узети у обзир, као и код било које врсте…
Kako sumrak pada nad Evropom, svaki grad dobija svoj karakter. U Londonu, kucanje piva o drvene stolove najavljuje „poslednje porudžbine“ u vekovnom pabu, dok podzemna skladišta pulsiraju tehno ritmovima i posle ponoći. U Kopenhagenu, topla hige svetlost izliva se iz uličnih kafića čak i dok se unutra okupljaju tkači džeza i koktel alhemije.
Minhenski umpah bendovi se uzdižu na povetarcu iz pivskih bašta dok prijatelji u kožanim pantalonama kucaju „Maskaruge“, a u Krakovu, podrumi osvetljeni svećama vrve od smeha i čašica votke. Širom Praga, nazdravlja se uz kontakt očima i iskrenost, a na beogradskoj barži noć se proteže duž reke.
Budimpeštanski ruin barovi, smešteni u raspadajućim dvorištima, nude neusklađene fotelje i kraft piva; barselonske uličice ispunjavaju se aromom tapasa i vermuta; berlinski tehno hramovi krše poslednje zakone o policijskom času na kontinentu; a amsterdamski smeđi kafići, kafići i klubovi pored kanala šapuću o gradu koji nikad ne spava.
Noćni pejzaž svakog grada – od njegovih blistavih vrhova do skrivenih sporednih ulica – odražava lokalnu istoriju i navike, spajajući senzorno i društveno u nezaboravnu tapiseriju noćnog života.
| Grad | Glavne karakteristike noćnog života | Jedinstveni elementi noćnog života |
|---|---|---|
| London | Raznolika muzička scena, tradicionalni pabovi, pozorište (Vest End, kabare, komedija), skriveni barovi. | Pab kultura, skriveni barovi na krovu i u podrumu. |
| Kopenhagen | Selektivna klupska scena, „jutarnji barovi“, snep i fisketurska tradicija, stapaju se sa kulturnom scenom. | „Jutarnji barovi“, jaka veza sa lokalnim tradicijama hrane i pića. |
| Minhendire | Pivske bašte i pivske hale, vođene ture grada, skriveni kafići i umetničke galerije. | Jaka kultura i tradicija piva, alternativne kulturne večernje aktivnosti. |
| Krakov | Raznovrsni barovi (na krovu, u spikiziju), živahni klubovi, pozorište, živa muzika. | Spoj istorijskog ambijenta sa modernom zabavom. |
| Prag | Raznovrsni barovi (pivske bašte, koktel), kabare, mesta moderne muzike, tradicija apsinta, pozorište. | Ceremonije apsinta, spoj istorijskog okruženja i modernog noćnog života. |
| Beograd | Energični klubovi, andergraund klubovi na otvorenom, tradicionalne „kafane“ sa živom muzikom, klubovi na plutajućim rekama. | Klubovi na plutajućim rekama, sa jakom reputacijom „žurka nikad ne prestaje“. |
| Budimpešta | Ruin barovi, barovi na krovovima, raznolika muzička scena (džez, klasična, elektronska muzika), živahni noćni klubovi. | Jedinstveni ruin barovi, spoj istorijskog okruženja i moderne zabavne scene. |
| Barselona | Luksuzni klubovi, mesta za lokalnu muziku, sofisticirani koktel barovi, flamenko, barovi na krovu. | Jaka flamenko tradicija, barovi na krovovima sa pogledom na Mediteran. |
| Berlin | Legendarni tehno klubovi, impresivno pozorište, andergraund komedija, prefinjeni koktel barovi. | Kultna tehno klubska scena, nekonvencionalne i impresivne mogućnosti zabave. |
| Amsterdam | Crveni kvart, džez i bluz scena, mesta za elektronsku muziku, klubovi komedije, barovi na krovovima. | Kultni Crveni kvart, jaka elektronska muzička scena. |
U Londonu, noć je šarenilo tradicije i inovacije. Ulazak u stari viktorijanski pab poput „Princeze Luiz“ je kao ulazak u vremensku kapsulu – rezbareno drvo, gravirano staklo i pozlaćeni plafoni vas prenose u London u stilu Dikensa.
Ovde pab otelotvoruje „londonsko društvo u razvoju i njegovu raznoliku ličnost“: bankari, studenti i kreativci izlaze u 17 časova na pivo posle posla, dok vikendom udobne pivnice vrve od momačkih zabava i turista koji nastupaju u pozorištu.
U međuvremenu, uglađeni koktel barovi i skriveni spikiziji uslužuju noviju vrstu noćnih ptica. Kako veče postaje sve dublje, londonska klupska kultura oživljava. U preuređenom skladištu za pakovanje mesa u Faringdonu, legendarni Fabrik i dalje privlači ljubitelje elektronske muzike decenijama nakon otvaranja – njegovi lavirintski plesni podijumi i najsavremeniji zvučni sistem pretvaraju noći u maratone, od kojih neki traju poznato i 30 sati.
U Dalstonu, novi klub Divajn (otvoren 2024. godine) nastavlja nasleđe kvir noćnog života svog prethodnika, kluba Glori: dva sprata sa šljokicama i pop-pulp drag nastupima, gde se žurkaši zabavljaju do sitnih sati.
Večeri mogu početi uz svetski poznato pozorište u Vest Endu i preći u rejv žurku u skladištu u istočnom Londonu ili bar na krovu sa pogledom na Temzu. DŽez i živa muzika takođe definišu delove noćnog karaktera grada.
Sohoov džez klub Ronija Skota – otvoren 1959. godine – je „jedan od najpoznatijih svetskih džez klubova, koji praktično svake večeri privlači prepunu publiku“. NJegova podzemna scena ugostila je legende od Majlsa Dejvisa do Vintona Marsalisa.
Kasnonoćne džez svirke i „Late Late Show“ sesije u klubu učinile su ga „mestom okupljanja mladih londonskih hipstera“, spajajući tradiciju sa kosmopolitskim stilom.
Bilo da prelazite mračni kaldrmisani trg nakon predstave u Vest Endu ili ispijate kraft pivo u Šordiču, londonske noći su pune kontrasta – istorijski pabovi i visoki šljokice, klubovi sa pank duvanom i uglađeni barovi za večeru – sve isprepleteno nemirnom energijom grada i kulturnom slojevitošću.
Noćni život Kopenhagena uravnotežuje čuvenu skandinavsku udobnost sa ukusom za savremeni život. U srcu Frederiksberga, vreme kao da je stalo u Kafeu Intajm – malom lokalnom mestu koje se okuplja skoro vek uz živu muziku klavira i zajedničku toplinu.
Kako jedan posmatrač primećuje, „Ono što je pab za Britance, to je vinarna za Dance“ – mala mesta za piće gde se stalno živi i gde se „hygge“ (udobnost) neguje kroz prijateljsko ćaskanje i deljenje čaša. Svake večeri ovde, studenti, iseljenici i penzioneri podjednako se druže uz Schnapps i Gammel Dansk.
Sama umetnost nazdravljanja nosi značenje: čvrst „Skål“ uz kontakt očima povezuje Dance u drugarstvo, baš kao što to čini „Na zdravi“ u Pragu.
Na drugim mestima u gradu, oblikuje se moderna koktel scena i klupska kultura Kopenhagena. Kvart mita (Kødbyen) u Vesterbrou sada je pun modernih klubova i koktel barova, „veliki mehur barova i žurki među mladim i modernim ljudima Kopenhagena“.
U međuvremenu, širom centra grada novi mikrobarovi i saloni nude vrhunske koktele – nedavnu „koktel revoluciju“ koja je stavila Kopenhagen na međunarodnu mapu. Subotom uveče muzika može da varira od uglađenih di-džej setova u Culture Box-u ili Rust-u do andergraund hausa u podrumima.
DŽez takođe zadržava svoje mesto: intimna mesta poput Jazzhus Montmartre (kojim upravljaju mladi muzičari) održavaju bibop i avangardne večeri. Nasuprot tome, kultura vinarskih prodavnica ostaje verna danskom etosu: grubi pabovi na uglu gde su cene niske, a hygge eleganten.
Barovi poput Gensyn-a (otvorenog 2017. godine) namerno rekreiraju ovu atmosferu – nekadašnja prodavnica na uglu pretvorena je u bar „grubovatog dizajna“, ali „vrlo hige“ stila, sa stolom za bilijar i zajedničkim duhom.
Bilo da ispijate lokalno božićno pivo u podrumu osvetljenom svećama, nazdravljate uz kolačiće na kanalu Nihavn ili plešete do zore u diskoteci u centru grada, noći u Kopenhagenu su opuštene i inkluzivne.
Sve ovde, od žuboreće džez kafane do bučnog noćnog kluba, deluje kao deo šireg društvenog tkiva prijateljstva, eksperimentisanja i tog skandinavskog talenta za prijatnu atmosferu u noć.
Minhen noću je i prelep i bujan – ponosna bavarska tradicija mešanja piva i muzike sa modernim veseljem. Kako je Rik Stivs primetio o pivnici Hofbrojhaus, meštani se tamo okupljaju sa „rekama piva, jeftinom hranom, bučnom zabavom i umpah muzikom“.
Zaista, ništa ne govori Minhen kao masa gostiju u kožnim pantalonama koji stoje na dugim drvenim klupama, zveckajući kriglama piva „Maß“ u uvežbanom unisonu uz himnu „Eins, zwei, zuffa“ („Jedan, dva, pij“). U tim ogromnim pivnicama – istorijskim institucijama koje datiraju iz 16. veka – drugarstvo je podjednako važno kao i pilsner.
Spoljašnji posmatrači primećuju ritual: izvedenu sinhroniju bunsklača (zdravice pivom) koja svakog stranca uzdiže na nivo starog prijatelja. Danju i rano uveče, ogromne pivske bašte poput Augustiner Keler i Hiršgarten ugošćuju porodice i kancelarijske radnike uz Švajnšakse, perece i sunčane kruške.
Kako se noć produbljuje, puls Minhena se kreće unutra i pod zemljom. Grad ponosno sebe naziva otvorenim i tolerantnim – nasleđe Olimpijskih igara posle 1972. godine – što se ogleda u motou njegovog noćnog života „živi i pusti druge da žive“.
Odličan primer je Pimpernel: klub koji je potekao kao bordel iz 1930-ih koji je pretvoren u gej bar, a koji je i dalje legenda za boemske kasne noći. Prema jednom opisu, Pimpernelove sobe sa drvenim panelima bile su „svedoci hedonističkih žurki“ - Fredi Merkjuri je nekada tamo igrao, dreg kraljice su se tukle za pažnju, a di-džejevi poput Svena Veta su organizovali improvizovane rejv žurke sa 100 ljudi nakon radnog vremena.
Čak i sada, on preplavljuje izuzetno raznoliku scenu: studenti, posetioci stimpank klubova, izvođači kožnog drag muzičkog stila, pa čak i profesionalci iz oblasti belih okovratnika slobodno se mešaju na njegovom plesnom podijumu. Pored Pimpernela, klupske opcije u Minhenu kreću se od sofisticiranih koktel barova u Vestendu do pulsirajućih tehno klubova.
Klubovi poput Blica (u bivšoj elektrani) i Harija Klajna prikazuju najsavremeniju elektronsku muziku za celu noć plesanja. Kontrast je takođe upečatljiv: tradicionalne narodne kafane koje puštaju folkštumlihe top-liste naspram minimal-tehno klubova koji se sudaraju u jednom gradu.
Do ranog jutra leti možete pronaći bajkere i barmene na štandovima sa pivom na Marijenplacu, ili rejvere i porodice kako koegzistiraju na štandovima sa kobasicama pored ulice. Možda je šarm Minhena u tome što nikada ne odustaje od svojih kulturnih korena – jedne večeri možete čuti limene orkestre u šatorima festivalskog piva, a sledeće uhvatiti avangardne di-džejeve, ali druželjubivi bavarski duh, duhovitost i toplina prožimaju sve.
Minhenska noć je kao da ste istovremeno ušli u svet folklora i u budućnost, jedinstvena lokalna mešavina lepote i uzbudljivog opuštanja.
Krakovske noći su opijajuća mešavina srednjovekovne atmosfere i energične omladinske kulture. U kaldrmisanim uličicama Starog grada i Kazimeža (istorijske jevrejske četvrti), ljudi silaze u svodne podrume i krčme koje deluju kao skrivene vremenske kapsule.
Stari trg i Plac Novi vrve od podrumskih barova u kojima se održavaju svirkanja svih vrsta, od akustičnih folk izvođača do rokenrol obrada; zidovi su često prekriveni voskom od sveća. Šetajući kroz ove udobne enterijere, nailazite na meštane koji sede na neusklađenim stolicama i ispijaju Živjec ili Žubrovku (vodku od bizonske trave), među grafitima i drvenim gredama.
Mnogi posetioci doživljavaju Krakov improvizovanim obilaskom pabova – skačući iz bara sa kraft pivom u jednom trenutku u krčmu staru nekoliko vekova u sledećem – strategija koja „skoro uvek omogućava da se ostane napolju dok sunce ne izđe“.
Kazimež, nekada zaboravljena četvrt, ponovo se izmislio kao boemski centar noćnog života sa sopstvenim karakterom. Uprkos turizmu, „manje je sklon momačkim i devojačkim večerima“ nego Stari grad, čuvajući lokalniji, umetničkiji osećaj.
Neobični barovi ovde opravdavaju svoju reputaciju: Alhemija je bukvalno podzemni lavirint osvetljen svećama od cigle i džez nota, „mračnog enterijera i ćudljivog osoblja“ što ga čini zaista atmosferskim mestom. U blizini, pab Propaganda ima sovjetski dekor i živu ska i pank muziku, šareni kontrapunkt srednjovekovnim crkvama.
Drugi nude eksperimentalne koktele ili turske nargile, odražavajući krakovski spoj tradicije i trenda. Preko reke, u okrugu Podgože, takođe su nikle kreativne klupske večeri u bivšim fabrikama i skladištima na obali reke, ali Kazimež ostaje mesto gde stanovnici gravitiraju sa ležernim osmehom i podignutom čašom.
U kasnim satima, pojavljuju se široke kulturne niti. Srdačna poljska tradicija pića opstaje: dugi, porodični stolovi u kafani odjekuju zdravicama i gromoglasnim smehom. Jela starog sveta poput piroga, palačinki od krompira i ljute kobasice mogu se jesti do kasno u noć – utešni ritual posle piva na hladnom novembarskom vazduhu.
Muzika se divlje razlikuje iz noći u noć: jedno mesto može pulsirati dip hausom ili balkanskim ritmovima, drugo može imati usamljenu harmoniku. Ali konstanta je toplina i inkluzija: noćni život Krakova je podigao akademsku atmosferu grada u bezbrižno veselje.
Kasno zatvoreni podrumski barovi, bilijarske sale i retro plesni klubovi puni su mešavine univerzitetskih studenata, umetnika i posetilaca – radost ovde nije samo u pićima već i u osećaju pripadnosti nečemu što je velika, gradska proslava.
U Krakovu noću, istorija i modernost se prepliću uz pivo i obilnu poljsku kuhinju, opijajući odraz trajnog duha grada.
Prag noću je studija kontrasta između pabova Starog sveta i modernijih impulsa grada. Pored reke ili u Starom gradu, istorijske pivnice i dalje osvetljavaju svoje svetle natpise.
U legendarnom pabu „U Fleku“ (osnovanom 1499. godine), burad kućnog tamnog lagera i dalje teče, a zvuci harmonike se vijugaju dok gosti u srdačnim džemperima nazdravljaju prevelikim šoljama. Jedan posmatrač primećuje da je deljenje češkog piva u pabu ritual drugarstva, gde gosti čvrsto kucaju šoljama u glasnom horu „Na zdravlje!“.
U ovim krčmama, podjednako je verovatno da ćete videti starog farmera kako sedi pored modernog studenta: raspoloženje je zajedničko, egalitarističko. Tek nakon nekoliko šnapsa ili porcije praške šunke, gosti se vraćaju na hladne gradske ulice.
Daleko od ovih turističkih centara, muzička kultura grada je raznovrsna. DŽez klubovi cvetaju u uglovima Novog grada i Male Strane. Intimni podrumi poput DŽez Republike i istorijskog Redute (gde je nekada svirao Bil Evans) organizuju boemske večeri; svake večeri može se desiti da svira lokalni big bend ili da se svira bluz.
Takođe se mešaju i praške indi i tehno scene: mesta poput Kros kluba oduševljavaju posetioce lavirintom metalnih skulptura i LED svetala iza Žižkova. Di-džejevi puštaju dip haus u ogromnim klubovima na Vinogradima ili optimističan pop-pank u skvotu Dajnamajt u Žižkovu.
Čuveni klub Karlove Lazne blizu Vaclavskog trga – pet spratova pod jednim krovom – nudi ponešto za skoro svačiji ukus, od dramenbejsa do popa sa top lista, otelotvorujući prašku spremnost za zabavu do zore.
Prag ima svoj vlastiti etiket nazdravljanja koji govori o lokalnom karakteru. Jedan novinski članak o češkoj kulturi objašnjava da podizanje čaše zahteva da se nikada ne prekida kontakt očima – lokalno sujeverje upozorava da ako se to ne učini, može doći do „sedam godina lošeg seksa“.
Čak i više od samog pića, ovo pravilo naglašava koliko ozbiljno Česi shvataju društvene veze tokom noćnog izlaska. Prijateljstva se ovde često učvršćuju uz rifove refrena ili dobro tempirano „Na zdravlje“, a iskrenost je opipljiva: gest zveckanja šolja je podjednako učtiv koliko i bujan.
U međuvremenu, noćni putnik može naići na žurku posle opere iz 19. veka ili na bučnu studentsku gomilu koja se izliva iz kluba Jazzandmachine na Vaclavskom trgu. Kulinarski poslastice se nude uz alkohol: vruće trdelnike posute cimetom, vrući langoš (prženo testo sa sirom i belim lukom) umotan u foliju sa ulične kolica i obilni gulaš pomažu da se upije pilsnerov ukus.
Ukratko, noćni život Praga nosi i svoju istoriju i svoj hedonizam na rukavu: gotske tornjeve osvetljavaju neonske reklame za pivo, a odjeci Mocarta u koncertnoj dvorani ustupaju mesto tihom pop-muzici iz bara na uglu. Ova dualnost – konzervativno učtiva, ali i nestašna kada se noć produži – odražava širi identitet Praga kao grada gde se umetnost i veselje prepliću pod zvezdanim nebom.
Beogradske noći su legendarne po svojoj opuštenosti, nasleđu istorije i sklonosti ka festivalskoj atmosferi. Dinamični „splavovi“ – splavovi i klubovi usidreni duž reka Save i Dunava – su simbolični.
U toplim mesecima, ove šarene barže svake večeri preplavljuju svetlost i muzika, svaka sa svojom temom: neke puštaju tehno muziku sa stroboskopima, druge uživo pop ili folk muziku pod sijalicama. U stvari, noćni život u Beogradu je nedeljna zabava: splavovi nisu rezervisani samo za vikende, već se nastavljaju svake večeri tokom leta kao suštinski deo života.
Većina učesnika zabave su meštani – svih uzrasta, kaže se – koji su izašli da piju i igraju, a ipak „moraju da idu na posao sledećeg dana“. Ovaj pragmatizam samo podstiče zabavu: večernji sati su sledećeg dana kraći, pa noći traju duže.
Na kopnu, kaldrmisana ulica Skadarlije čini boemsku četvrt grada. Često se naziva beogradskim Monmartrom – skup starih kafana (tradicionalnih krčmi) koje služe ćevape (pečene kobasice), šopsku salatu i obilnu pljeskavicu.
Ovde, drveni stolovi pod plumerijom ukrašavaju goste svežim pićem – osim noću, kada se gužve do kasno u noć uz šljivovicu i tamburašku muziku. Kombinujući oba sveta, mnogi splavovi funkcionišu i kao moderne kafane.
U jednoj putopisnoj recenziji čak se navodi da je noćni život Beograda spoj „tradicionalnog noćnog života, uglavnom predstavljenog kafanama, i savremenog, modernog noćnog života“ splavova. Turisti i Srbi podjednako se dive kontrastu: u 22 časa možete naići na bake u Skadarliji kako plešu uz turbo-folk, dok niz reku di-džej pušta tehno ritmove uznemirenoj gomili.
Ono što čini beogradsku noćnu scenu zanimljivom delimično je nedostatak uzdržanosti. Alkohol je jeftin, a zakoni su labavi – poznati su po tome što se čak i zakoni o zabrani pušenja ne primenjuju u mnogim klubovima – tako da barovi ostaju otvoreni dok poslednji gost ne izađe.
Jednom je primećeno da ova „prijateljska atmosfera“, obilje barova i „relativno niske cene“ čine noćni život glavnom atrakcijom Beograda. Meštani vole bučnu rundu rakije (šljivovice) koliko i maraton plesa ispunjen klupskim ritmom.
U stvari, čitav duh vremena Beograda opisan je kao „jeftina zabava“, a tokom noći se može videti zašto: grad odbacuje društvene hijerarhije. U svakom noćnom klubu ili rečnom brodu, bankari se mešaju sa balkanskim pop zvezdama i studentima, a sve njih ujedinjuju obilne porcije piva i pozdravi bučnog zdravlja Srbije.
Kao takav, Beograd noću deluje bezbrižno i zajednički – oštro odstupanje od njegove sumorne istorije, ali na neki način proslava da život (i klupska kultura) snažno traje do zore.
Budimpeštanski mračni karakter ponovo se rodio u njenim ruin pabovima: barovima u stilu „šebi-šik“ isklesanim iz napuštenih predratnih zgrada u staroj Jevrejskoj četvrti. Ovi enterijeri izgledaju haotično – ofarbane kade umesto sofa, kaskada lampica, ispucali malterski zidovi – ipak zrače privlačnim, boemskim šarmom.
Szimpla Kert, pionir otvoren 2002. godine, postavio je model: mali stolovi usred ljuštećih postera i retro fotelja, sa eklektičnim živim nastupima. Danas su ruin pabovi poput Szimple, Instanta i Mazel Tova cenjeni zbog svog ruin ambijenta.
Kako jedan izvor napominje, ruin barovi „pružaju opušteno okruženje za uživanje u piću, hrani i plesu“ – prihvatajući prirodno propadanje svojih zgrada neobičnim dekorom kako bi stvorili zaista originalno okruženje. Po dizajnu, ove taverne deluju delom kao umetnička instalacija, delom kao komuna; gosti se kreću od dvadesetogodišnjaka sa kraft pivom do porodica i profesora koji slušaju džez.
Jedan članak na Vikipediji o ruin barovima objašnjava da su prvi nikli u unutrašnjem VII okrugu početkom 2000-ih, nakon što su izolovane radionice i stanovi postali prazni. Osnivači Šimple pretvorili su zapušteno dvorište u ulici Kazinči u ugodno mesto za sastanke sa „pristupačnim pićima i boemskom atmosferom“.
Danas se taj etos proteže kroz noćni život Budimpešte. Mnogo posle ponoći, Jevrejska četvrt bruji od ćaskanja i pravljenja zdravica. Čin sedenja prekrštenih nogu sa lokalnim džin-tonikom za stolom na otvorenom ovde deluje prirodno kao u pariskom kafiću.
Između gutljaja palinke ili zanatskog jabukovače, mnogi meštani se upuštaju u spontane nastupe – ritmove table na prevrnutoj kanti ili jezivu cigansku violinu u sporednoj prostoriji. Pored boho ruin barova, Budimpešta takođe spaja zabavu sa jedinstvenim tradicijama.
Žurke u termalnim kupatilima (Sečenjijeva „Sparti“) spajaju čuvenu gradsku spa kulturu sa elektronskom muzikom vikendom uveče. Veliki klubovi poput Akvarijuma ili Toldija ugošćuju međunarodne di-džejeve, ali se može čuti i mađarska narodna muzika, pa čak i romski limeni orkestri, posebno u manjim kafanama.
Kasne noćne grickalice slede nakon pića: štand sa repom na uličnoj ulici, langoši preliveni pavlakom i sirom ili obilni čorbe iz jednog zabačenog mesta. Iznad svega, prijateljski karakter Budimpešte zrači.
Čak i kada ste gužvom prepuni ljudi u 4 ujutru, raspoloženje ostaje toplo i živo – meštani ćaskaju sa novopridošlima, ruke zveckaju, vazduh je ispunjen dimom i smehom cigareta iz Veselenji ulice. U svakom pogledu, noćna kultura Budimpešte odražava njenu umetničku otpornost: usred ruševina zidova i veličanstvenih starih fasada, grad neguje živahan, inkluzivan noćni život koji deluje istovremeno prizemno i pomalo boemski.
Barselonske noći nose senzualnu toplinu Mediterana i razigranu domišljatost Katalonaca. Večernji ritual često počinje mnogo nakon zalaska sunca opuštenom šetnjom (paseo) ulicama Gotske četvrti, u potrazi za klasičnim vermut barom.
Ovde se može učestvovati u lokalnoj opsesiji vermutom — gorko-slatkim vinom koje se obično služi sa ledom, često sa škampima i maslinama. Kako jedan pisac objašnjava, „u ovom gradu je uvek dobro vreme za 'fer el vermut' — doslovno, 'piti vermut'“, društvenu zabavu koja popunjava prazninu između branča i večere.
Katedrale vermuta su nikle širom grada, služeći tapas od uljanih konzervi (konzerviranih morskih plodova) i patatas bravas. Na ovim podnevnim okupljanjima u dvorištima obasjanim suncem ili popločanim barovima, prijatelji i mladi i stari se druže uz omiljeni katalonski aperitiv.
Kako Barselona postaje sve mračnija, njena energija se menja. Četvrti Rambla del Raval i Port Olimpik oživljavaju sa ljudima na terasama, flamenko gitarom koja se čuje sa tablaoa u El Bornu i redovima koji se formiraju ispred klubova na plaži poput Pače i Opijuma.
Arhitektonski gledano, grad noću se smenjuje između trgova osvetljenih Gaudijem i urbanih kanjona isprskanih neonskim svetlima. Tragači za alternativnom scenom mogu se uputiti u podzemne barove El Ravala ili na industrijske plesne podijume Poblenoua, dok se mejnstrim zabavljači slivaju u uglađene klupske prostorije sa di-džejevima iz celog sveta.
Meštani obično kasno večeraju paelju ili tapas — grilovane kalčote sa romesko sosom ili zajednički pa amb tomaket — a zatim odlaze u barove oko 23 časa. Žurka retko počinje pre ponoći i često se nastavlja do zore.
Katalonski identitet se takođe ogleda u detaljima: očekujte kućno vino (ili vi ranči, lokalno vino slično šeriju) koje se nudi za malim stolovima, vermut iz hrastovog bureta u starinskim čašama i katalonsku kavu za prvu zdravicu ako je u pitanju posebna prilika.
Čak i dok mladi hipsteri plešu na pesku pod laserima, gradski šarm ostaje nepogrešivo katalonski: miris bora sa Monžuika meša se sa basom noćnog kluba, a možete naći i goste u odelima koji dele klupu sa skejtbordima.
Dolazeći sa brojnih gradskih fijesta poput La Merse ili Sant Žuan, osećaj zajedničkog slavlja nikada zapravo ne napušta Barselonu — on jednostavno prelazi iz ulične parade u uličnu zabavu kako pada noć. Sve u svemu, Barselona je nakon sumraka i kosmopolitska i lokalna: grad gde se katalonska tradicija zajedničkog vermuta i tapasa besprekorno stapa sa modernim, globalnim ritmom plesnog podijuma.
Berlinske noći su prožete nasleđem slobode i eksperimentisanja. Jedan istoričar primećuje da je, otkako je Zapadni Berlin ukinuo policijski čas 1949. godine, grad uživao u „mladoj noći svakog dana“, buntovničkom duhu koji opstaje.
Bez zvaničnog zatvaranja, klubovi rade non-stop — grad se zaista često naziva „gradom koji nikad ne spava“. Ovo odsustvo ograničenja znači da se četvrtkom uveče može osećati kao subotom uveče, a sunce viri iznad Špreje pre nego što žurkaši uopšte pomisle da krenu kući.
Shodno tome, noćni život Berlina je svet mogućnosti u kojem je sve dozvoljeno. Ova kultura otvorenosti datira još od pada zida: ogromna prazna skladišta u nekadašnjoj ničijoj zemlji postala su klupske komune. Današnje tehno katedrale odražavaju tu istoriju.
U Krojcbergu ili Miteu, lako se pronalaze žurke u potkrovlju koje vode umetnici, kao i masivne ciglene dvorane. Novinar Gardijana opisuje mesta poput kolektivno vođenog kluba ://about blank (da, nazvanog po interpunkciji) kao oličenje berlinske scene – „osnovani na levičarskim principima“, ovi klubovi spajaju politiku sa zadovoljstvom kako bi stvorili prostore radikalne inkluzivnosti i kreativnog oslobađanja.
Na primer, na ://about blank, veseljaci mogu videti plesače na šankovima, kostime „uradi sam“, čak i golotinju, sve to tretirano kao normalno od strane gomile koja lupa po muzici. Društvena atmosfera je popustljiva i raznolika: muškarci u kožnim pojasevima ispijaju pivo pored pank tinejdžera, a turisti brzo shvataju da je ovo igralište za samoizražavanje.
Naravno, Berlin poštuje i mirnije tradicije. Opuštene „Špetije“ (prodavnice koje rade 24 sata) su otvorene za prodaju piva i falafela u svako doba. Prigušeno osvetljeni „Knajpeni“ (pabovi) u Šarlotenburgu ili Prenclauer Bergu privlače svojom toplinom obloženom drvenim panelima, krompirom u tubama (kartoffelpuffer) na meniju i redovnim gostima koji igraju pikado do kasno.
LJubitelji noara filma iz doba Veegeea mogli bi da pijuckaju apsint u podrumskim dvoranama Krojcberga, dok ljubitelji džeza hrle u Rumanische Keller u Nojkelnu ili B-flat u Mitte-u zbog melodija saksofona uz sveće.
Ipak, tehno ritmovi definišu svetski poznatu stranu Berlina: ozloglašeni klubovi poput Berghajna i Trezora mogu se pohvaliti sistemima toliko moćnim da plesači osećaju bas u kostima. Unutar tih zamračenih dvorana, tradicija nestaje – posetioci svih porekla kleče zajedno uz himnički kolektivni puls.
Na kraju krajeva, noćni život Berlina je duboko povezan sa identitetom grada. To je tapiserija murala i muzike, razbijenog stakla i svetlećih štapića.
Pošto je policijski čas odavno ukinut, svaka noć deluje kao da nema kraja, a svako mesto održavanja kao autonomni svet. Berlinci cene anonimnost i prihvatanje, što znači da je stranac dobrodošao u tehno rovovima Šeneberga kao i na dvonedeljnom sving-dens susretu koji organizuje Day.
Jedina sigurnost je da kada dođe 5 ujutru, zabava obično još uvek traje: haos boja, politike i primitivnog ritma koji odražava berlinski trajni duh preporoda.
Noćni život Amsterdama je jednako liberalan i slojevit kao i njegovi čuveni kanali. U istorijskom centru, „braon kafići“ (brown biercafés) zbijeni su u uskim ulicama - mesta poput 't Aepjena, krčme u jednoj od najstarijih drvenih kuća (1546) u gradu.
NJegovi niski plafoni i antički bar stvaraju osećaj vraćanja vekovima unazad za jednu noć, daleko od neonskog sjaja Crvenog kvarta. Taj kvart, sa svojim ozloglašenim izlozima i „kafićima“, ima svoju atrakciju: obični barovi se nalaze rame uz rame sa hipsterskim mestima za okupljanje.
Vodič napominje da se čak i ovde, u centru evroturizma, mogu naći meštani — bar prekriven grafitima gde „dim od kanabisa ispunjava vazduh“, a putnici pijuckaju koktele jednako slobodno kao i Amsterdamci.
U svakom kraju se pojavljuje holandska tradicija: brzi obroci stroopvafela, gorki baleti uz pivo i uvek topao razgovor koji se lebdi sa terase na terasu.
Ako krenete na sever ili van centra, amsterdamska scena postaje mlađa i oštrija. Nakon što je grad legalizovao licence za noćne klubove koji rade 24 sata dnevno, u industrijskim zonama je nikla grupa avangardnih klubova.
Mesta poput De Skul (bivše tehničke škole) i Klub EIR vrve od pulsirajuće dens muzike vikendom uveče. U međuvremenu, skvotersko selo Ruigord na reci Ij organizuje rejvove punog meseca u svojoj umetničkoj komuni, a Tuishaven organizuje žurke na otvorenom koje podsećaju na mini-festivale – omiljene nedeljne večernje rituale za avanturiste.
Čak je i Amsterdam Nord, nekada dostupan samo trajektom, postao centar: tehno klub Šelter i barovi pored vode poput Roesta i Voterkanta nude pivo ispod golih sijalica tokom letnjih večeri.
Ove marginalne scene prikazuju holandsku otvorenost uma: toaleti neutralni po polu, bez pravila oblačenja i uvek stalak za bicikle napolju kako bi se signaliziralo da su svi opušteni.
Do ranog jutra, lojalni Amsterdamci mogu biti viđeni kako kupuju pomfrit preliven majonezom ili haringu „kant-en-klare“ od prodavca bicikala kako bi uživali u noći.
Bilo da je u pabu sa folk muzikom u Jordanu, baru sa živom gitarom u De Pajpu ili mega-klubu na Leidsepleinu, grad čuva svoju opuštenu atmosferu.
Kao što jedan lokalni vodič sugeriše, prave amsterdamske noći se nalaze daleko od turističkih gužvi, gde posetioci dele muzičke festivale na obalama kanala ili u tihim separeima u vekovnim pabovima.
U ovom gradu liberalne tolerancije, noćni život odražava širi identitet: uvek inkluzivan, uvek druželjubiv. Od ćaskanja u zadimljenim kafićima do tehno ritmova pored kanala, Amsterdam nakon mraka je šarmantno autentičan i bestidno svoj — putovanje u grad koji zaista nikada ne drema.
Путовање бродом - посебно на крстарењу - нуди карактеристичан и свеобухватан одмор. Ипак, постоје предности и недостаци које треба узети у обзир, као и код било које врсте…
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…
Sa svojim romantičnim kanalima, neverovatnom arhitekturom i velikim istorijskim značajem, Venecija, šarmantni grad na Jadranskom moru, fascinira posetioce. Veliki centar ovog…
Francuska je prepoznatljiva po svom značajnom kulturnom nasleđu, izuzetnoj kuhinji i atraktivnim pejzažima, što je čini najposećenijom zemljom na svetu. Od razgledanja starih…
Док су многи величанствени европски градови и даље засјењени својим познатијим колегама, то је ризница зачараних градова. Од уметничке привлачности…
