Sanremo

Sanremo, smešten poput dragog kamena na suncem obasjanom obodu italijanske rivijere, prostire se na otprilike 54 kvadratna kilometra i pod svojim mediteranskim nebom smešta oko 55.000 stanovnika. Smeštena u provinciji Imperija, na severozapadu Italije, ova priobalna opština zauzima uzak deo zemlje između Ligurskog mora i neravnih podnožja Primorskih Alpa.

Od svojih rimskih porekla kao Matutije i Vile Matutijane, Sanremo je evoluirao kroz epohe opasnosti i prosperiteta. NJegovi najraniji doseljenici su favorizovali niske obale, ali su saracenski upadi u ranom srednjem veku poterali stanovništvo uzbrdo, gde su podigli zamak i ograđeno srce La Pinje. Te sive kamene ulice, gotovo savršeno očuvane, i dalje se uzdižu poput vena do katedrale Svetog Sira, vitke kule koja označava srednjovekovni procvat grada. Moć je prešla sa grofova Ventimilje na biskupe Đenove, zatim u ruke porodica Doria i De Mari, sve dok građanski ponos nije ulio u uspešan pokušaj autonomije u drugom petnaestom veku. Zidovi su ustupili mesto širenju; naselje se širilo na zapad prema moru, a tapiserija baroknih i neoklasičnih fasada počela je da definiše siluetu grada.

Otpor Sanrema đenovskoj hegemoniji kulminirao je 1753. godine, kada su dve decenije napetosti prerasle u otvoreni ustanak. Republika je odgovorila Santa Teklom, trouglastom tvrđavom na plaži, čija je artiljerija nekada blistala preko talasa. U kasnijim vekovima ta tvrđava je postala zatvor, koji je bio u funkciji do 2002. godine, a danas se u njoj nalazi muzej, njegove hladne ćelije i hodnici sa bačvastim svodovima predstavljaju nemi dokaz prkosa grada.

Devetnaesti vek je označio zlatno doba turizma. Kraljevina Sardinija je apsorbovala Sanremo 1814. godine, a do sredine veka prvi veliki hoteli su nikli duž obale. Evropska aristokratija se slivala ovde: carica Elizabeta Austrijska tražila je utehu među šetalištima obraslim palmama; carica Marija Aleksandrovna i car Nikolaj II pronašli su utočište u otmenom odmoru; Alfred Nobel, privučen blagim zimama, učinio je Sanremo svojim domom, krstivši svoju Vilu Nobel u mavarskom stilu „Mio Nido“. Grad je stekao epitet la Città dei Fiori – Grad cveća – jer je njegova blaga klima negovala bugenviliju, citrusne gajeve i procvat industrije rezanog cveća koja će dati maslinovo ulje Denominazione di Origine Protetta i živopisne cvetove za tržišta od Arma di Tađa do Bordigere.

U aprilu 1920. godine, pogled sveta je bio uprt ka Sanremu zbog Konferencije u moreuzu. Saveznički državnici sastali su se u zamku Devačan, rešavajući podelu bivših osmanskih teritorija; britanski mandat za Palestinu proizašao je iz tih dugotrajnih sednica. Decenijama kasnije, 1972. godine, Sanremo je ponovo postao pozornica promena kada su prve javne demonstracije za prava homoseksualaca u Italiji protestovale protiv kongresa inspirisanog katolicima o „seksualnoj devijantnosti“, signalizirajući društveno buđenje mnogo pre mnogih svojih kolega.

Ritmove svakodnevnog života u Sanremu oblikuju njegova infrastruktura i geografija. Autoput A10 (Autoput A10) proteže se duž obale na vijaduktima koji pružaju panoramski pogled na crepne krovove i blistavo more, povezujući Đenovu sa Ventimiljijom i dalje u Francusku. U unutrašnjosti, obilaznica Aurelija Bis smanjuje zagušenja koja muče originalnu rimsku vija Aureliju. Trolejbus zuji pored autoputa SS1, klizeći između Tađe i Ventimilje. Železnica, nekada čudo koje se uzdiže na liticama na nivou mora, sada se provlači kroz tunele ispod brda, a njena nekadašnja priobalna staza ponovo se rađa kao biciklistička i pešačka staza od 24 kilometra koja se proteže od Ospedaletija do San Lorenca al Mare. Kiosci za bicikle su razbacani duž rute, pozivajući na istraživanje vetrovitih plaža i terasa posutih maslinama.

Pomorske veze opstaju kroz devetsto vezova u Portosoleu i skromnu komercijalnu luku Porto Vekio. Iznad vreve, zarđali stubovi ugašene žičare Sanremo-Monte Binjone stoje kao stražari, ostaci trodelne linije koja je nekada prevozila putnike od centra grada do vrha. Zatvorena 1981. godine, njene stanice su prenamenjene: jedna je vrtić, druga je ispostava civilne zaštite; ostale su prepuštene tišini napuštenosti.

Kulturni život u Sanremu pulsira muzičkim otkucajima. Pozorište Ariston, čiji šator u art nuvo stilu blista svakog februara, domaćin je festivala Il Festival – zvanično Muzičkog festivala u Sanremu – gde se italijanski tekstopisci takmiče od 1951. godine. Upravo je ovde Domeniko Modunjo prvi put otpevao „Nel blu, dipinto di blu“, melodiju koja se vinula širom sveta kao „Volare“. Jesen donosi nagradu Tenko za pisanje pesama, a početkom godine živopisne karnevalske kolibe okupljaju se za Paradu cveća. Sredinom avgusta, vatromet se iznad luke diže u takmičenju koje privlači pirotehničare iz celog sveta.

Pored spektakla, ukus Sanrema oblikuje ligurska tradicija: tanka fokača premazana maslinovim uljem i njena rođaka sa lukom; farinata - palačinka od leblebija - koja izlazi hrskava iz peći na drva; Torta verde, lepinja punjena začinskim biljem; i masline Tađaska, ubrane sa čvorovatog drveća na suncem obasjanim padinama. Ovi jednostavni užici, ispijani i degustirani ispod hladovitog čempresa i mirisne mimoze, ukorenjuju posetioca u lokalnom poreklu.

Kockanje je odavno utkano u identitet grada. Od 1905. godine, Opštinski kazino – primer stila slobode – poziva goste u svoje igraonice. Preživeo je previranja dva svetska rata i zadržao je zakonski izuzetak koji mu omogućava da parira šik kazinima obližnje Francuske i Monaka. Svake jeseni, profesionalni igrači pokera okupljaju se ovde na Evropskoj poker turneji, a ljubitelji se sećaju telesine, varijante pokera sa pet karata za koju se kaže da je nastala u zadnjim sobama Sanrema.

Arhitektura u gradu spaja epohe. Koledž bazilika San Siro, podignuta u dvanaestom veku na ranohrišćanskim temeljima, pokazuje romansko-gotsku strogost, sa tri broda i zvonikom koji stoje stražarski iznad La Pinje. Crkva Santo Stefano, nastala u jezuitskom manastiru iz sedamnaestog veka, smešta Minjarovu Svetu porodicu i Piolinu crkvu San Frančesko Saverio. Na uzvišenju, Svetište Madone dela Kosta, podignuto 1361. godine u znak sećanja na oslobođenje od đenovske vlasti, gleda na krovove od glinenih crepova, barokne kapele i Madonu iz četrnaestog veka koja odjekuje vekovima odanosti. Crkva Hrista Spasitelja, koju je krajem devetnaestog veka začelo rusko plemstvo, a usavršio Pjetro Agosti, sada služi i parohijanima i radoznalim prolaznicima, a njene kupole u ​​obliku luka predstavljaju delić strane sanjarije pored kazina.

Gradske palate i vile govore o bogatstvu i ukusu. Palata Belvi, nekada veliki hotel sa aneksom „kurhaus“ nalik spa centru, sada je dom opštinskih kancelarija iza svoje fasade sa istočnim uticajem. U blizini, Palata Borea d'Olmo – ukrašena skulpturom Montorsolija i freskama iz Merana – nalazi se gradski muzej na svom plemićkom spratu. Vile koje su naručili advokati, plemići i industrijalci nižu se duž brda: Ziriova utočišta iz 1868. godine; elegantno planirana rezidencija Karavadosija d'Aspremona; Nobelov mavarski „Mio Nido“, sa svojim zamršenim drvenim radovima i zupčastim krovom, sada muzej pronalazaka devetnaestog veka.

Bujno prostranstvo Vile Ormond nudi englesku baštu uokvirenu suptropskim primercima, nasleđe vizije Madam Ormond i rekonstrukcije Emila Reverdena iz 1889. godine. Ovde statue odaju počast Altamiranu i Nikoli I, dok japanski sektor obeležava bratimljenje Sanrema sa Atamijem. Na imanju vile nalazi se Međunarodni institut za humanitarno pravo, gde se letnji seminari održavaju ispod palminog lišća.

Vojne relikvije vrebaju na obodu grada: Tore dela Čapela, đenovski bastion iz oko 1550. godine; kasnija Tore del'Arma; i trouglasta tvrđava Santa Tekla, čiji artiljerijski položaji su sada prenamenjeni u višenamensku dvoranu. Duž obale, fragmenti protivdesantnih zidina i mitraljeskih položaja šapuću o sukobima iz dvadesetog veka.

U srcu svakodnevnog života nalazi se Via Đakomo Mateoti — la Vaska — pešačka ulica koja pulsira kafićima, buticima i zanatskim poslastičarnicama. Mesingane rešetke sa ugraviranim imenima pobednika Festivala nižu se duž njenih kaldrma, a na uglu Via Eskofje stoji statua Majka Bonđorna, u znak sećanja na njegov mandat domaćina Festivala. Ovde, u senci Aristona i kazina, prošlost i sadašnjost Sanrema se spajaju u šetalištu ljudskih priča i promenljivih tokova.

Ispod površine, ponovo se pojavljuju arheološki ostaci. Vila Matutija severno od groblja čuva temelje rimske vile iz drugog veka, a njena kupatila i pomoćne prostorije se mogu razaznati u pažljivo iskopanim prostorijama. U obližnjoj Busani, još jedna rimska vila otkriva svoje tajne strpljivim naučnicima.

Današnji prevoz kombinuje modernu praktičnost sa uživanjem u živopisnom pogledu. Autobusi kompanije Riviera Trasporti saobraćaju preko gradskih i vangradskih linija, dok FlixBus povezuje Sanremo sa Milanom, Torinom i dalje. Najbliži aerodrom se nalazi u Nici - četrdeset pet minuta vožnje - podsećajući posetioce da je ovo pogranično područje oduvek preplitalo kulture, jezike i istorije.

Od pozlaćene tišine zore do ružičastog sjaja sumraka, Sanremo se odvija kao živi palimpsest. NJegovi talasi pulsiraju odjecima rimskih kupača, srednjovekovnih stražara i esteta iz devetnaestog veka. Festivali obasjavaju zimski sumrak; maslinjaci i cvetna polja ispunjavaju vazduh mirisom. Rešetke od gvožđa u stilu secesije uokviruju suncem obasjane trgove, a tiho brujanje saobraćaja duž puta A10 podseća sve da ovaj nežni dragulj ostaje povezan sa širim svetom.

U Sanremu, vreme se naslanja bez brisanja. Svaki kamen, svaki luk i svaki balkon obložen vinovom lozom nosi otisak epoha. To je mesto gde istorija i kultura napreduju ruku pod ruku, gde mediteransko azurno ogledalo odražava i večno nebo i težnje onih koji su ovu obalu nazvali domom. Ovde, na susretu mora i planine, Sanremo se otkriva ne kao statična razglednica već kao narativ koji se neprestano narativi - narativ otpornosti, prefinjenosti i tihe veličine.