Lisabon – grad ulične umetnosti
Zanimljive činjeniceLisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…
Smešten oko 15 kilometara južno od Maname, Rifa (Al-Rifaʿ) prostire se na otprilike 41 kvadratnom kilometar, što ga čini drugim najvećim gradom u Bahreinu po površini. Sa vidikovca istorijske tvrđave Rifa, može se uživati u panorami belih zgrada i smeđe-crvenih zidina grada. Moderna Rifa je formalno podeljena na Istočnu Rifu, Zapadnu Rifu i Severnu Rifu, a sve se nalaze u Južnoj guvernoratu Bahreina. Nekada glavno naselje ostrva, Rifa je prethodila Manami kao ekonomski i politički centar Bahreina; tek krajem 19. veka luka Maname je zasenila Rifu po značaju. Ova slojevita istorija i dalje odjekuje u izgrađenom okruženju grada, gde se drevne tvrđave nalaze iznad novih vila.
Istočna Rifa je tradicionalno bila urbana radnička četvrt. Decenijama je ovaj okrug bio poznat po skromnim naseljima, stanovima koje subvencioniše vlada i lokalnoj industriji, a ne po luksuzu. Međutim, poslednjih godina, Istočna Rifa je doživela dramatičnu transformaciju. Državni stambeni projekti u okviru opsežnog Bahreinskog akcionog plana vlade (GAP) obezbedili su hiljade domova običnim građanima (kako je vlada ponosno primetila 2018. godine). Ovaj priliv pristupačnih stanova - dopunjen opsežnim razvojnim projektima poput Kalifa Tauna - pomogao je da Istočna Rifa postane jedno od najpovoljnijih mesta za život u Bahreinu.
Istovremeno, talas privatnog razvoja preoblikovao je siluetu Istočnog Rifa. Među vodećim projektima je i Rifa Vjuz, zatvorena zajednica izgrađena u Arkapiti sa preko 900 vila i gradskih kuća smeštenih oko terena za golf sa 18 rupa. Ova bujna enklava u mediteranskom stilu (sa veštačkim jezerima i baštama) čak je domaćin potpuno nove međunarodne škole i graniči se sa kampusom Kraljevskog univerziteta za žene. Pored Rifa Vjuza nalaze se tržni centar Enma i hipermarket LuLu, dva velika trgovačka centra koja su Istočnom Rifi dali novu regionalnu atrakciju. (Istočni Rifa i dalje nudi tradicionalnu trgovinu: stari Suk al-Rifa i pijaca Bukuvara Strit Market ostaju živa mesta za lov na pogodbe.) Ukratko, tržište nekretnina u Istočnom Rifa je doživelo porast: pristupačno stanovanje i veliki privatni projekti pretvorili su nekada mirnu četvrt u jednu od najbrže rastućih oblasti Bahreina.
Istočna Rifa sada je dom i osnovnih elemenata bahreinskog života i modernih sadržaja. U njoj se nalazi nacionalni sportski kompleks – Nacionalni stadion Bahreina, gde se održavaju fudbalske utakmice i nacionalni događaji – i Kraljevski golf klub, prvenstveni teren sa 18 rupa koji se smatra jednom od glavnih gradskih atrakcija. (Kako jedan vodič napominje, „igranje golfa u Kraljevskom golf klubu smatra se jednom od najboljih aktivnosti“ u tom području.) Zdravstvene i maloprodajne usluge su u izobilju: u Istočnoj Rifi postoji medicinski kompleks Al Rajan, a franšize poput Karfura zadovoljavaju svakodnevne potrebe. Istovremeno, lokalni preduzetnici su otvorili teretane, restorane i mesta za zabavu, dajući Istočnoj Rifi „prosperitetnu restoransku scenu“ i fitnes kulturu. Ukratko, svakodnevni život u Istočnoj Rifi meša poznatu vrevu bahreinskih sukova sa pogodnostima novih tržnih centara i sportskih klubova, što odražava njen novi status i tradicionalnog naselja i perspektivnog urbanog središta.
Ključno je da demografija i politika Istočne Rife razlikuju je od njenog pandana u Zapadnoj Rifi. Za razliku od pretežno sunitskog Zapada, stanovništvo Istočne Rife je religiozno pomešano – mešavina šiitskih i sunitskih bahreinskih porodica plus mnogo iseljenika. U stvari, mnogi posmatrači primećuju da ova raznolikost nije slučajna: nepisanom politikom, suniti i kraljevska porodica su bili efikasno ograničeni na Zapadnu Rifu, pa su se šiitske i ibaditske zajednice prirodno grupisale u Istočnoj Rifi gde je bio dostupan smeštaj. Grupe za ljudska prava su odavno dokumentovale da „šiitima nije dozvoljeno da žive u naselju 'Rifa'“ rezervisanom za kraljevski klan i sunitsku elitu. Kao rezultat toga, Istočna Rifa je postala društveni lonac za topljenje – što često ističu bahreinski komentatori – čak i dok je ta segregacija podstakla tenzije. Decenijama su dve polovine Rife bile oštro podeljene ovim sektaškim stambenim politikama: „kvazi-aparthejd“ je jedan od termina koji se koristi za njegov opis. U praksi, mnoge šiitske i ibaditske porodice su se preselile iz Zapadne Rife u Istočnu Rifu zbog pristupačnog smeštaja. Ova migracija je unela veću raznolikost u karakter Istočne Rife, ali ju je takođe učinila žarištem kada nacionalne nevolje proključaju.
Zaista, Istočna Rifa je doživela svoj deo političkih nemira. Kako jedan bahreinski vodič primećuje, Istočna Rifa „ranije je bila poznata kao jedno od najopasnijih područja u Bahreinu“ zbog sektaških i političkih sukoba. Neke od najranijih demonstracija ustanka 1990-ih dogodile su se u Rifi, inspirisane nacionalnim zahtevom za demokratskim reformama. Obrazac se ponovio 2011. godine tokom Arapskog proleća: u martu 2011. hiljade antirežimskih demonstranata planirale su marš kroz Rifu, pokušavajući da stignu čak i do kraljevske palate. Dočekale su ih velike grupe naoružanih sunita i jako prisustvo policije. Prema CNN-u, „stotine ljudi je povređeno u Bahreinu“ u jednom danu sukoba u Rifi, dok su se rivalske sunitske i šiitske frakcije borile pored puta. Ministarstvo zdravlja je kasnije potvrdilo oko 774 povređenih samo tog dana. Prema rečima jednog diplomate, incident je bio „sektaški sukob“ između bahreinskih šiitskih i sunitskih grupa. Tokom narednih nedelja, Rifa je bila svedok ponovljenih sukoba, ponekad sa bojevom municijom ili šok bombama. Nasuprot tome, nakon Arapskog proleća, nemiri u Istočnoj Rifi su postepeno stišali, dok su protesti širom zemlje bili potisnuti, ali je taj period ostavio trajan trag na zajednicu.
Susedno šiitsko selo Ma'amir imalo je slično iskustvo sukoba. Sredinom 2015. godine, bahreinske snage bezbednosti nasilno su rasterale antivladine proteste u Ma'amiru (industrijskom selu južno od Rife), bacajući suzavac na gomilu. Stanovnici Ma'amira – doma radnika rafinerije – dugo se žale na diskriminaciju i zagađenje. Protesti u tom selu često su se odvijali paralelno sa nemirima u šiitskim četvrtima poput Istočne Rife i Sitre, ističući nacionalni obrazac. I u Rifi i u Ma'amiru, sukob zajednica oko nacionalnih nezadovoljstava postao je lokalna tačka žarišta. Ukratko, dok je Istočna Rifa cvetala poslednjih godina, ona takođe nosi sećanje na sektaške sukobe u Bahreinu. Ova dualnost – prosperitetno mešovito naselje u senci političkih linija razdora – je odlika života u Istočnoj Rifi.
Nasuprot tome, Zapadna Rifa je dugo bila sinonim za vladajuću klasu Bahreina. Ovo uzvišeno naselje (ponekad se naziva samo područje palate Rifa) je gotovo u potpunosti stambeno, a skoro sve njegove vile zauzimaju kraljevska porodica Al Kalifa, vladini ministri, poslovni lideri i druge sunitske elite. Palata samog kralja Hamada bin Ise Al Kalife nalazi se ovde, pored kuće pokojnog premijera šeika Kalife bin Salmana Al Kalife. Lokalni posmatrač jednostavno primećuje: „Zapadna Rifa je uglavnom stambeno područje gde živi većina vladajuće porodice, ministara i poslovnih investitora.“ Nepisana pravila su istorijski isključivala šiite (pa čak i malu manjinu Ibadi) da se ovde naseljavaju, kako su se žalili raniji izveštaji. Čak i danas je stanovništvo Zapadne Rife pretežno sunitsko. Ova sunitska dominacija je očigledna u gradskom pejzažu: luksuzni kompleksi i čuvane kapije znatno nadmašuju broj stanova i javnih stanova koji karakterišu Istočnu Rifu.
Zapadna Rifa sadrži mnoge od najznačajnijih znamenitosti Rife. Na gradskoj panorami nalazi se klasična Sat-kula Rifa, beli spomenik iz 1960-ih koji i dalje kuca na vrhu glavnog kružnog toka; nalazi se u srcu Zapadne Rife. Ovde se nalazi i sama palata Rifa: nekada sedište bivših bahreinskih vladara šeika Salmana bin Hamada i Ise bin Salmana Al Kalife, a sada služi kao muzej kraljevske istorije. Crvenkasto-plava kamena tvrđava šeika Salmana bin Ahmada Al Fateha (često jednostavno „tvrđava Rifa“) takođe se nalazi na zapadnoj ivici grada, sa pogledom na staru istočnu Rifu i noviju zapadnu, sa impresivnim pogledom. Ta tvrđava nije bila samo odbrambena tvrđava već i kraljevska rezidencija (jedan vladar, šeik Isa bin Ali, zapravo je rođen u njenoj kuli). Druge karakteristike Zapadne Rife su njeni prirodni izvori: Al Hunajnja i Um Gajfa su dva drevna izvora slatke vode poznata u bahreinskim predanjima kao izvori „najčistije i najfinije vode“ na ostrvu. Ovi izvori su nekada činili Rifu važnim naseljem u oazi.
U svakodnevnom smislu, karakter Zapadne Rife je tih i luksuzan. Osim kućnog osoblja, ovde postoji malo komercijalnih zona ili pijaca. Ulice su obrubljene drvećem i velikim vilama iza zidova. Kontrast sa Istočnom Rifom se često ističe: dok Istočna Rifa vrvi od prodavnica i saobraćaja, ulice Zapadne Rife deluju kao niz predgrađa posvećenih porodičnom životu i vladinim poslovima. Zapadna Rifa se takođe može pohvaliti mnogo zelenijim travnjacima i privatnim baštama, zahvaljujući obilnoj vodi iz izvora i desalinizaciji. Javni sadržaji u Zapadnoj Rifi uključuju neke vrhunske sportske objekte (polo klub i konjički centar) i nacionalnu školu za dečake, ali nema bioskopa ili javne pijace; stanovnici voze do Istočne Rife ili Maname za većinu kupovine i zabave. U stvari, Zapadna Rifa funkcioniše gotovo kao zatvoreni kompleks za najviši ešalon Bahreina – činjenica koju je sumirao AsiaNews: Šiitima „nije dozvoljeno da žive u naselju 'Rifa', stambenoj zoni rezervisanoj za kraljevsku porodicu i sunite“.
Severna Rifa je treći sektor grada, koji obuhvata novija predgrađa i razvoj severno od starog grada. Nedostaje mu politička simbolika Zapadne Rife ili gustina naseljenosti Istočne Rife, ali igra ulogu u strukturi Rife. U skorašnjim oglasima i izveštajima, Severna Rifa se ističe kao pristupačna zona za porodice. Na primer, jedan vodič za tržište napominje da Severna Rifa (zajedno sa Zapadnom Rifom) nudi najjeftinije iznajmljivanje vila u Bahreinu. Mnoga naselja Severne Rife sastoje se od kompleksa vila izgrađenih za Bahreince sa srednjim prihodima. Postoje škole, džamije i neki tržni centri, ali nema većih turističkih atrakcija. Sela poput Isa Tauna i Hamad Tauna (u blizini, često u grupi sa Severnom Rifom) sadrže velike državne stambene projekte. Ukratko, Severna Rifa je postala praktično proširenje grada – mirnija je od istorijskog centra, ali sa više prostora za proširenje. Demografski je mešovito sunitsko/šiitsko, što odražava njenu ulogu kao slivnika novoizgrađenih stambenih objekata. Iako je u istorijskim knjigama zasenjena Istočnom i Zapadnom Rifom, Severna Rifa postepeno raste i postaje sastavni deo šire zajednice Rifa.
U osnovi Rifine geografije leži sektaški mozaik koji je definisao veliki deo moderne politike Bahreina. Bahrein je zemlja u kojoj šiitska muslimanska većina koegzistira pod sunitskom vladajućom porodicom. U Rifi se ova nacionalna realnost manifestuje u oštrim prostornim terminima. Kao što je opisano, Zapadna Rifa je gotovo isključivo sunitska i više klase, dok je Istočna Rifa mešovita, ali ima veliku šiitsku komponentu. Posmatrači su čak nazvali ovaj aranžman „kvazi-aparthejdom“, gde nepisani zakoni o stanovanju drže zajednice odvojene. Prema ovom sistemu, suniti i porodice povezane sa kraljevskom porodicom imaju prednost u Zapadnoj Rifi, dok su mnogi šiiti (i neki ibaditi) efikasno primorani da žive u Istočnoj Rifi ili severnim predgrađima.
Uticaj ove segregacije je dubok. To znači da šiitski građani često žive u starijim, gušćim naseljima sa manje investicija, dok suniti zauzimaju novije zatvorene zajednice. Takođe ima izborne posledice: granice izbornih jedinica se povlače tako da suniti imaju veću zastupljenost uprkos tome što su manjina. Na društvenom nivou, podela se može videti u školovanju, društvenim klubovima, pa čak i u narodnom govoru: bahreinska deca od malih nogu uče koji deo Rife se smatra „našim“ a koji „njihovim“. Međunarodni izveštaji o ljudskim pravima su više puta kritikovali Bahrein zbog marginalizacije svog šiitskog stanovništva u stanovanju, poslovima i političkoj moći. Jedan primer je da je, uprkos podzemnim vodama Al Hunajnje (u Zapadnoj Rifi), šiitskim građanima istorijski bilo zabranjeno da kupuju zemlju tamo.
Ova segregacija takođe rađa nezadovoljstva koja ponekad prerastaju u otvorene sukobe. Mnogi šiitski stanovnici Rife smatraju da je država po strani njihove porodice. Zauzvrat, neki sunitski stanovnici se osećaju ugroženo šiitskim zahtevima. Rezultat je bio niz sukoba tokom godina, od demonstracija 1990-ih do nereda 2011. godine. Čak i u mirnim danima, sećanje na ove sukobe oblikuje interakcije između naselja. Na primer, nakon protesta 2011. godine, vlada je buldožerom sravnjila sa zemljom nekoliko šiitskih džamija (uglavnom u šiitskim selima i predgrađima) – potez koji se često smatra delom sektaške odmazde. U samom Rifi, decenija od 2011. godine dovela je do pojačane bezbednosti na ulazima u kraljevske oblasti i sporadičnih hapšenja aktivista. Pa ironično, iste politike koje su segregirale Rifu podstakle su i njen rast: naselja Istočne Rife su se pojačala šiitskim i ibadi porodicama koje su tamo izgradile zajednice, obogaćujući kulturnu mešavinu i ekonomiju okruga. U mnogim pogledima, Rifa predstavlja mikrokosmos sektaškog izazova u Bahreinu – podeljenog u svakodnevnom životu, ali integrisanog u zajedničku istoriju i razvoj.
Istorijski gledano, Rifa je igrala istaknutu ulogu u periodima političkih nemira u Bahreinu. Tokom ustanka 1990-ih, koji je zahtevao obnavljanje parlamenta i šire reforme, šiitsko stanovništvo Rife pridružilo se nacionalnom pokretu. Protesti i štrajkovi su zahvatili sela i gradove, uključujući Rifu, Manamu i Sitru. Mnogi mladi demonstranti Rife su uhapšeni nakon 1994. godine, a sukobi između demonstranata i snaga bezbednosti povremeno su postajali nasilni. Ovi događaji su postavili obrazac: kad god bi se bahreinski šiiti mobilisali, Rifa je često bila svedok protesta, plakata i sukoba.
Najintenzivniji nemiri u skorije vreme dogodili su se sa Arapskim prolećem 2011. godine. Kako je talas regionalnih ustanaka stigao do Bahreina, hiljade Bahreinaca (uglavnom šiita) okupilo se na kružnom toku Perl u Manami. Paralelne demonstracije održane su u Rifi – posebno u Istočnoj Rifi, koja je udaljena samo 15 minuta vožnje od Kraljevske palate. 11. marta 2011. godine, dva velika skupa pokušala su da marširaju kroz Zapadnu Rifu do palate. Snage bezbednosti i nervozni stanovnici podigli su barikade. Izveštaj CNN-a o tim sukobima (koji citiraju posmatrači širom sveta) napisao je: „Stotine ljudi je povređeno u Bahreinu u petak, kada su se rivalske grupe sukobile zbog pokušaja marša u gradu Rifa.“ Zdravstvene vlasti su tog dana izbrojale oko 774 povređenih. Opšte je poznato da su jednu stranu u sukobu činili tvrdokorni šiitski aktivisti, dok su drugu činili dobro naoružani provladini suniti (mnogi od njih su navodni osvetnici). Nakon toga, komisija za utvrđivanje činjenica je primetila da su sukobi bili duboko sektaške prirode. Bahreinski ambasador u SAD je čak javno opisao borbu kao „sektaški sukob“ između šiitskih i sunitskih frakcija.
U godinama koje su usledile, bahreinske vlasti su se obračunavale sa neslaganjem širom kraljevstva, uključujući i Rifu. Provladine snage su intenzivno patrolirale oko Zapadne Rife, a bezbednosne provere su postale rutinske na autoputevima ka Istočnoj Rifi. Do 2015. godine i kasnije, protesti u Rifi su uglavnom izbledeli, ali sećanje je ostalo. U međuvremenu, sela sa šiitskom većinom poput Mamira (zapadno od Rife) nastavila su sporadične demonstracije. Na primer, u avgustu 2015. stanovnici Mamira marširali su zahtevajući puštanje aktivista, ali su ih snage bezbednosti dočekale suzavcem. Uznemiravanje i hapšenja šiitskih lidera od strane vlade ostali su uobičajeni širom zemlje.
Danas su protesti u Rifi uglavnom stvar prošlosti, ali gradska politika ostaje napeta. Lokalni izbori (za malo opštinsko veće) često se zasnivaju na sektaškim linijama, a nacionalni glasovi dodeljuju nesrazmerno veliki broj mesta okruzima sa sunitskom većinom. Pa ipak, postoji i izvesna društvena tišina: za razliku od susedne Sitre ili obližnjih sela, Rifa godinama nije videla otvoreni prkos. Neki analitičari tvrde da su velika ulaganja vlade u javne radove (kao što su novi parkovi i putevi u Istočnoj Rifi) delimično bila usmerena na smirivanje nemirnih područja. Svakako, silueta Istočnog Rife danas govori drugačiju priču – priču o brzom rastu, a ne o barikadama.
Prema većini pokazatelja, moderni Rifa je u procvatu. NJegovo stanovništvo je stalno raslo: od oko 80.000 na prelazu milenijuma do preko 115.000 do 2012. godine. Grad sada spaja drevno nasleđe sa razvojem iz doba Zaliva. Svakog dana možete videti moderne vile u izgradnji pored pašnjaka kamila i palmi urmi. Rifina ekonomija ostaje raznolika: lokalne prodavnice, male fabrike (posebno oko Ma'amera i Nuvajdrata), plus rastući sektor usluga tržnih centara i restorana. Trgovina je posebno živa u Istočnoj Rifi, gde svaki novi tržni centar ili hipermarket privlači automobilski saobraćaj sa celog ostrva.
Za stanovnike, svakodnevni život u Rifi može značajno da varira u zavisnosti od naselja. U Istočnoj Rifi, radničke oblasti i dalje bruje od pijaca: pijace, sukovi sa tkaninama i roštilji pored puta. Ovi tradicionalni centri koegzistiraju sa novim sadržajima: gomile posle posla mogu se uputiti u Houm Centar ili Karfur u Enma Molu po namirnice i kućne potrepštine. Kafići i kafane su raštrkani po ulicama, služeći arapsku kafu (gava), čaj i slatke deserte. Mnoge mlade porodice posećuju parkove i sportske terene iza novih stambenih zgrada. Obrazovanje je važno: Rifa je dom nekoliko poznatih škola, uključujući Međunarodnu školu Rifa (instituciju na engleskom jeziku od predškolskog do 12. razreda) i novije ogranke međunarodnih kurikuluma. Prisustvo Kraljevskog univerziteta za žene dodaje atmosferu univerzitetskog grada Rifa Vjusu uveče. Zdravstvene usluge su lako dostupne; pored bolnice Al Rajan u Istočnoj Rifi, postoje klinike i stomatološke ordinacije koje opslužuju stanovništvo.
Dnevni ritam Zapadne Rife je drugačiji. Mnogo je mirniji i opušteniji, isprekidan jutarnjom i večernjom žurbom automobila za sluge i naoružanih vozača. Tipičnog radnog dana malo je na glavnim obilascima osim povremenih ekipa za održavanje ili zvaničnih kolona automobila. Deca u privatnim školama se često voze pored zelenih travnjaka palate Rifa. Nekoliko malih supermarketa i pekara u Zapadnoj Rifi uglavnom su namenjeni strancima i osoblju. Ako ništa drugo, stanovnici Zapadne Rife voze napolje zbog zabave: partija pola u A'aliju ili šoping u DŽuferu su češći nego noćni izlazak u grad.
Jedna od najvećih promena u svakodnevnom Rifi je kupovina i zabava. Pre deset godina, Istočna Rifa nije imala prave tržne centre, samo lokalne prodavnice. Sada se može pohvaliti tržnim centrima Enma (sa hipermarketom Geant i bioskopima), Lulu i nekoliko manjih tržnih centara. Ovi novi objekti nude multinacionalne maloprodajne lance i zabavne komplekse koji pariraju onima u Manami. Porodice mogu provesti vikende razgledajući elektroniku, modu i kućne potrepštine pod klimatizovanim krovovima. Dve glavne ulice – ulica Rifa Market u Istočnoj Rifi i ulica Bukuvara – modernizovane su kako bi više ličile na glavne četvrti Maname. Ipak, Rifa jednom nogom ostaje u prošlosti: stari Rifa Suk (Suk al-Rifa) u Istočnoj Rifi je i dalje tu, prodajući tekstil i antikvitete, a tradicionalna pijaca kamila se i dalje održava jednom nedeljno na periferiji grada.
Što se tiče infrastrukture, grad je imao koristi od nacionalnih investicija. Poslednjih godina, novi autoputevi i nadvožnjaci su smanjili vreme putovanja do i od Maname ili nasipa kralja Fahda. Javne autobuske linije povezuju Rifu sa drugim gradovima, a novi međugradski autobuski terminal je izgrađen u blizini pijace Istočna Rifa. Ulična rasveta, trotoari i parkovi su nadograđeni u okviru vladinih akcija ulepšavanja. Rifa je takođe domaćin nekih važnih institucija: pored stadiona i golf kluba, na severnom obodu grada nalazi se veliki konjički kompleks (Konjički i trkački klub Rašid), što odražava ljubav Bahreina prema konjskim trkama.
Ekonomski, Rifa napreduje zahvaljujući mešavini državnih plata i privatne trgovine. Mnogi stanovnici rade u nacionalnoj vladi u Manami ili u odbrani (s obzirom na blizinu vojnog koridora Kuvajt-Bahrein). Drugi putuju u industrijske zone ili na finansijske poslove u glavnom gradu. Lokalno, preduzeća – od porodičnih restorana do stranih franšiza – zapošljavaju hiljade ljudi. Nedavno otvoreni Marina i Jaht klub u Rifi pruža usluge plovidbe, što ukazuje na nišnu pomorsku ekonomiju. Generalno, troškovi života u Istočnoj Rifi ostaju niži nego u Manami, što delimično objašnjava njenu privlačnost za porodice srednje klase. Prema vodičima za nekretnine, Severna i Zapadna Rifa su sada najjeftinija područja za iznajmljivanje vila, a sledi Istočna Rifa za stanove. Ova pristupačnost je važan faktor privlačenja mladih parova i radnika iseljenika koji biraju Rifu u odnosu na skuplje stanove.
Usred brzih promena, znamenitosti Rife su usidrene u nasleđu Bahreina. U Istočnoj Rifi, najpoznatije istorijsko mesto je tvrđava Rifa (tvrđava Šeik Salman). Sa vrha grebena, ova tvrđava iz 19. veka bila je i palata i bastion za Al Kalifu. Danas služi kao muzej (Centar Salam) i prostor za događaje. Unutra se nalaze dobro očuvane sobe, retka osmatračnica i eksponati o istoriji Bahreina. Posetilac tvrđave može bukvalno da stoji na zidu koji je nekada branio staru prestonicu, dok gleda ka silueti Maname na severu.
Odmah preko doline, u Zapadnoj Rifi, nalazi se palata Rifa. Sagrađena sredinom 19. veka od strane šeika Ise bin Alija, palata ima kamene zgrade boje meda i jarbole za zastave. Nakon što su bahreinski vladari premestili svoju glavnu rezidenciju na sever, palata je propala, ali je obnovljena i otvorena za turiste. Sada sadrži nameštaj iz tog perioda i kraljevske suvenire, koji prikazuju način života bahreinske kraljevske porodice pre nafte. I tvrđava i palata povezani su mitovima: to su bila mesta gde su se odvijali značajni događaji poput potpisivanja ugovora i kraljevskih rođenja.
Rifina verska arhitektura takođe privlači pažnju. Unuk šeika Ise bin Alija, šeik Isa, sagradio je veliku džamiju (džamiju šeika Ise bin Saliha) u Istočnoj Rifi, koja je jedna od najlepših modernih džamija u Bahreinu. Odvojeno, Međunarodna staza u Bahreinu (dom trke Formule 1) nalazi se nekoliko kilometara južno od Rife (tehnički u Sakiru), dovodeći svetske posetioce i hotele u blizinu. Još bliže Rifi je Kraljevski golf klub, gde se svake godine održavaju lokalni i međunarodni golf turniri.
Svaka divizija Rife takođe neguje svoj kulturni život. U Istočnoj Rifi se nalazi Bahreinski vojni muzej, koji odražava ranu ulogu grada kao baze Bahreinskih odbrambenih snaga; taj muzej prikazuje uniforme i oružje koje datira još iz 1940-ih. Rifini sukovi i kafići prikazuju svakodnevni život Bahreinaca: tihe poslastičarnice služe basbusu i lukaimat starijim muškarcima ujutru, dok se mladi popodne druže na štandovima sa čajem sa mehurićima. Za razliku od Maname, Rifa nema pravi noćni život, ali ima nekoliko mesta za rekreaciju namenjenih porodicama. Bahreinska kraljevska porodica svake godine održava jesenji festival kamila na obližnjim poljima, kojem prisustvuju neki stanovnici Rife. Kulturni suživot je ovde normalan: sunitske i šiitske bahreinske porodice se često druže (na primer, u mešovitim sportskim klubovima ili na venčanjima) uprkos političkim tenzijama. Grad takođe slavi nacionalne praznike (npr. parade povodom Dana nacionalnosti) na jedinstven način.
U obrazovanju i kulturi, Rifa ulaže u budućnost. Pored škola i univerziteta, postoje predstojeći planovi za kulturni centar u gradu. Lokalni umetnici održavaju umetničke izložbe u maloj galeriji u ulici Šeik Isa. Urbanistički dizajn nove Rife (posebno Rifa Vjuz) naglašava zelene površine i centre zajednice, što odražava šire ambicije Bahreina za održivi razvoj grada.
Rifa je danas grad kontrasta. S jedne strane, nosi nasleđe istorije Bahreina – kraljevske palate, plemenska sela i ponosnu tradiciju prenosa vode. S druge strane, otelotvoruje moderni Bahrein: potpuno nove tržne centre, projekte nekretnina i kosmopolitske stanovnike. U Istočnoj Rifi, neboderi od stakla i čelika odražavaju savremeni urbanizam Zaliva, čak i dok starešine razgovaraju o starim kanalima za navodnjavanje kanata. U Zapadnoj Rifi, ultramoderne vile stoje tamo gde je davno kraljevska porodica jahala na konjima do oaze. Širom ovih okruga, ritam života može se dramatično promeniti od jednog naselja do drugog, odražavajući širu sunitsko-šiitsku podelu bahreinskog društva.
Ipak, priča o Rifi nije jednodimenzionalna. NJen nedavni rast – uz dodavanje međunarodnih škola, bolnica i trgovačkih centara – poboljšao je životni standard mnogih dugoročnih stanovnika. Novi putevi i sadržaji su čvršće povezali istočnu i severnu Rifu sa ekonomijom kraljevstva. Kraljevski dvor nastavlja da ulaže u infrastrukturu Rife (npr. finansira novi sportski grad i stambene komplekse). Istovremeno, društvene pukotine u Rifi podsećaju posmatrače da sam urbani razvoj ne može da izleči političke nevolje.
Na kraju krajeva, Rifin portret je portret dinamike i složenosti. To je grad gde „stari“ Bahrein i „novi“ Bahrein bukvalno dele istu siluetu, i gde mirno predgrađe i užurbana pijačna ulica mogu biti udaljene samo deset minuta vožnje. Dugogodišnji stanovnici Istočne Rife videli su kako se njihovi blokovi transformišu sjajnim novim prodavnicama i stanovima, dok porodice iz Zapadne Rife održavaju način života koji je uglavnom nepromenjen od ere konja i kočija. Koegzistencija ovih svetova – istorijske slave i savremenih ambicija, sunitskih privilegija i šiitskih zajednica – čini Rifu poučnim mikrokosmosom samog Bahreina. Uz kontinuirani razvoj, bolji dijalog i ekonomske mogućnosti, Rifa bi mogla dalje premostiti svoje unutrašnje podele. Za sada, posmatrači mogu da šetaju ulicama Rife i bukvalno prelaze kroz poglavlja istorije Bahreina i njegove budućnosti koja se razvija.
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…
Откријте живахне сцене ноћног живота најфасцинантнијих европских градова и отпутујте на дестинације које се памте! Од живахне лепоте Лондона до узбудљиве енергије…
Од настанка Александра Великог до свог модерног облика, град је остао светионик знања, разноликости и лепоте. Његова непролазна привлачност потиче од…
Grčka je popularna destinacija za one koji traže opušteniji odmor na plaži, zahvaljujući obilju priobalnih blaga i svetski poznatih istorijskih lokaliteta, fascinantnih…
Od samba spektakla u Riju do maskirane elegancije Venecije, istražite 10 jedinstvenih festivala koji pokazuju ljudsku kreativnost, kulturnu raznolikost i univerzalni duh proslave. Otkrijte…
