Kaljmanešti

Kalimanešti-Kačulata je mali banjski grad sa 7.348 stanovnika (popis iz 2021. godine) smešten u okrugu Valča na jugu Rumunije, obuhvatajući severni deo okruga duž obe obale reke Olt i graničeći se sa nižim padinama Južnih Karpata. Smešten na južnom kraju doline reke Olt, zauzima istorijski tranzitni koridor između ravnica Oltenije i visina Transilvanije, a njegov urbani otisak se proteže od mineralnih izvora Kačulate do drevnih predgrađa Kozije.

Poreklo Kalimaneštija seže duboko u antiku, gde su dački pastiri prvi put prepoznali terapeutska svojstva njegovih termalnih voda. Najraniji dokumentovani poglavlje o lokalitetu datira iz kasnog rimskog perioda, kada su 138. godine nove ere carske legije osnovale tvrđavu Arutela u Bivolariju - Arutela je rimski naziv za Olt. Ovo utvrđenje je bilo sidro prosperitetnog seoskog naselja koje je odražavalo konture reke i strmu stranu onoga što je domaća tradicija smatrala svetom dačkom planinom Kogajonon (današnja planina Kozija). Kako se carska granica raspadala, to naselje je opstalo, oblikovano talasima migracija, usponom i padom kneževina i trajnim magnetizmom njegovih izvora.

Godine 1388, vojvoda Mirča Stariji osveštao je manastir Kozija u samom srcu Kalimaneštija, obeležavajući 20. maj kao datum osnivanja zajednice. Mirčina zadužbina, podignuta na nekadašnjem imanju njegovog boljarina Nana Udobe, signalizirala je više od pobožnosti: utkala je mesto u nastajuću tapiseriju vlaške državnosti. Pod uzastopnim vladarima - među njima i Matejem Basarabom - manastir je postao i dinastički mauzolej i putna tačka za vernike. Legende kažu da je sam Mirča tražio olakšanje u sumpornim vodama pored njegove temelje; vekovima kasnije, pratnja njegovog naslednika sledila je taj primer.

Srednjovekovno selo koje se sjedinilo oko Kozije bilo je samo jedno od pet seoskih zaselaka kojima danas upravlja grad: pored Kačulate nalaze se Žiblea Noua, Žiblea Veke, Seaka i Pauša. Od njih, Kačulata je izrasla u jezgro letovališta, privučena obiljem termalnih izvora i blizinom svetih mesta Kozije. Do sredine 19. veka, Kalimanešti je zaobišao uobičajenu evoluciju od zaselka do grada, direktno dobijajući status letovališta – svedočanstvo o ugledu njegovih voda. Kada je dr Karol Davila hvalio Izvor broj 1 caru Napoleonu III u Parizu, carski kurir je nosio flaširanu mineralnu vodu u Tiljerije. Zauzvrat, Franc Josif od Austro-Ugarske je koristio njegove balneološke tretmane.

Tokom 20. veka, u podnožju Kačulate nikli su nizovi hotela, sanatorijuma i Centralni hotel u stilu paviljona, svaki opremljen i za spoljašnja kupatila i za unutrašnje lečenje. Vile i kazina u švajcarskom stilu nekada su krasili jedino ostrvo Olta u unutrašnjosti — Ostrov — gde su kuglana (popicărie) pored reke i pozornica pored reke uokvirivali lokalne svečanosti. Čak je i ostrvska isposnica, koju je osnovao Neagoe Basarab, ugošćavala posetioce usred drevnih jela. Hidrotehnički radovi sedamdesetih godina prošlog veka podigli su profil ostrva, ali su posekli njegovu vekovnu šumu; kazino je propao, a zamenske sadnje još uvek nisu povratile veličinu prvobitnog gaja.

Putanja stanovništva Kalimaneštija odražava šire društvene tokove. Popis iz 1930. godine zabeležio je 2.876 stanovnika; do 1956. godine taj broj se udvostručio na 6.651, podstaknut posleratnim razvojem. Nagli porast sredinom veka doveo je broj do 8.095 1977. godine i do postkomunističkog vrhunca od 9.131 1992. godine. Od tada, grad se smanjio: 8.923 u 2002. godini, 7.622 u 2011. godini i 7.348 u 2021. godini. Etnički, Rumuni čine 82,5% stanovništva, Romi oko 5,4%, a 12,0% se ne izjasnilo; verski, 86,3% se povezuje sa pravoslavljem, a 12,9% nije navedeno.

Slojeviti tragovi vere i carstva prožimaju okolinu Kalimaneštija. Rimsko utvrđenje Arutela sačuvano je u fragmentiranom kamenu u Bivolariju, a njegov logor se graniči sa modernom hidroelektranom Kozija. Pre njega, dački i rimski vernici su se peli ka visinama Kozije; u šumovitom masivu nalaze se manastir Stanišoara, oko šest kilometara od grada, i manastir Turnu, izolovan u dramatičnim brdima. Isposnica Svetog Jovana – „Crkva ispod stene“ – nalazi se na ivici platforme, dok je isposnica Ostrvo najstariji manastir u Vlaškoj. Na strani Kozije, stenoviti rt nazvan Trajanov sto čuva predanje o carevom bivaku tokom njegove dačke kampanje – i inspirisao je stihove Dimitrija Bolintineanua.

Prirodnih scena je u izobilju. Vodopad Lotrišor se obrušava u usku jarugu jedva šest kilometara istočno. Vodopad Urziči ili Garduluj se strmoglavo obrušava sedamnaest metara duž pritoke potoka Pauša. Iza njih, Nacionalni park Kozija pokriva oko 17.000 hektara južnokarpatske šume - bukve, jele, smrče i hrasta koji se spuštaju u nivoima do Olta, gde bujaju lale, endemska ruža Kozija (Centaurea stoebe coziensis) i druge alpsko-balkanske vrste. Karpatski mrki medvedi, vukovi, risovi, divlje mačke, jeleni i kozorogi lutaju njegovim visinama; obične i rogate zmije se sunčaju na njegovim suncem obasjanim liticama.

Kulturne zvezde su zastale u senci Kalimaneštija. U septembru 1882. godine, Mihaj Eminesku je oplakivao propadanje bazilike i manastirskog kompleksa Kozije – „istorijskog spomenika starog skoro koliko i sama zemlja“ – izveštavajući u Timpulu da je mesto počivanja najvećeg vlaškog vojvode pretvoreno u „zatvor“. Zimi 1909. godine, Oktavijan Goga je prezimio u Kačulati, pripremajući svoju knjigu „La „Pământul ne cheamă“ dok je gledao preko zaleđenog Olta.

Društvena mreža odmarališta nekada je vibrirala u studentskim kampovima Kačulate, gde su se generacije školske dece okupljale pre nego što bi krenule u planinarenje do Turnua, Stanišoare, pustinjaka Svetog Jovana ili planine Kozije. Plesne terase su oživljavale večeri pod planinskim zvezdama - sećanja sada blede dok mnoge vile utihnu.

Danas, osnovna industrija Kalimaneštija ostaje banjski turizam, a njegovi objekti čekaju renoviranje u okviru novih investicija. Gradska železnička stanica, izgrađena 1899. godine, čuva svoju istorijsku fasadu čak i dok moderni vagoni zastaju na njenom peronu. Gradska biblioteka A. E. Bakonski, nekada kazino na ostrvu Ostrov, nalazi se među istorijskim spomenicima Rumunije, podsetnik da su rekreacija i odmor ovde odavno isprepletani.

Za putnika koji stiže putem DN7 — drugim najprometnijim putem u Rumuniji, koji povezuje vlaške ravnice sa Transilvanijom i dalje sa Centralnom Evropom — grad se odvija kao palimpsest geologije, istorije i pobožnosti. NJegovi termalni izvori, isklesani kroz milenijume podzemnom toplotom; njegovi manastirski temelji, osveštani od strane srednjovekovnih vojvoda; njegovo rimsko zidanje, izloženo vremenom; njegovi šumoviti parkovi, prepuni endemske flore i faune: sve se to sliva duž mirnog toka Olta. Ovde, između brdskih litica i rečnog zaliva, posetilac može osetiti slojeviti kontinuitet mesta: kontinuitet koji, čak i kada se menja u broju stanovnika i nameni, ostaje vezan za izvore koji su prvobitno privlačili pastire i svece.

U 21. veku, Kalimanešti-Kačulata se nalazi na raskrsnici očuvanja i obnove. NJegovi propadajući sanatoriji i tihi kazina čekaju restauraciju; njegovi gajevi i isposnice zaslužuju pažljivo upravljanje; njegove vode zahtevaju istu naučnu rigoroznost koja je prvi put privukla dačku radoznalost. Dok grad traži nove pokrovitelje za svoje banjsko nasleđe, izazov je uravnotežiti trgovinu sa pažnjom, poštovati tradicije lečenja bez njihovog svođenja na spektakl i sačuvati tihu dubinu mesta koja odjekuje u svakom kamenu, svakoj rečici Kozije i svakom dahu udahnutom usred karpatskog podnožja. Na taj način, Kalimanešti može održati svoj vekovni zavet između kulture i lečenja, osiguravajući da njegova naracija opstane i kao živi spomenik i kao živa banja.