Znamenitosti i znamenitosti u Manami

Manama, glavni grad Bahreina, odvija se poput živog palimpsesta, gde se drevne niti istorije prepliću sa modernim pejzažima nebodera i tihom izdržljivošću pustinje. Kao najveći grad Bahreina (u kome živi oko jedne petine stanovnika kraljevstva), Manama se nalazi na severoistočnom vrhu ostrva Bahrein u Persijskom zalivu. Prvi put zabeležen oko 1345. godine nove ere, grad je prošao kroz portugalske i persijske ruke pre nego što je vladajuća dinastija Al Kalifa uspostavila kontrolu 1783. godine. Vekovima se njegova ekonomija vrtela oko bisera, ribolova, izgradnje brodova i trgovine. Otkriće nafte 1932. godine ubrzalo je transformaciju Maname u finansijski i komercijalni centar, ali mnogi slojevi njene prošlosti ostaju vidljivi. Od ruševina hramova Dilmun i džamija iz islamskog perioda do veličanstvenih trgovačkih kuća i užurbanih sukova, glavne znamenitosti Maname otkrivaju grad oblikovan pomorskom razmenom i kulturnim susretima.

Perched atop an ancient mound, Qal’at al-Bahrain (Bahrain Fort) bears a UNESCO World Heritage plaque marking it as the Ancient Harbour and Capital of Dilmun. This fort complex crowns a 4,000-year-old tell — an artificial mound built by successive settlers since about 2300 BC. Archaeologists have unearthed houses, workshops, temples and harbor facilities from the Bronze Age up through the early Islamic period. These finds attest to Bahrain’s role as the capital of Dilmun, the famed trading civilization of the Gulf (often mentioned in Sumerian legend). Although only about 25% of the site has been excavated, the recovered remains are extraordinary. A Portuguese fortress (built in 1521) caps the summit, but below its walls lie layers of stone houses, ovens and streets dating back thousands of years. The UNESCO dossier notes that Qal’at al-Bahrain’s 300×600 m site holds “the richest remains inventoried of [the Dilmun] civilization”. Its museum and reconstructed sections allow visitors to trace the city’s transformation: from a Dilmun port town, through Hellenistic and Islamic eras, to a fortified gateway under colonial powers. In essence, Bahrain Fort offers a concentrated microcosm of Manama’s millennia-long history.

Pored velike tvrđave, Manama čuva brojne znamenitosti iz kraja 19. i početka 20. veka, kada su trgovina i trgovci biserom u Bahreinu cvetali. Na primer, kuća Bin Matar u srcu starog grada je lepa kuća sa dvorištem koju je oko 1905. godine izgradio vodeći trgovac biserom. NJeni dvospratni zidovi od koralnog kamena i rezbareni drveni detalji evociraju tradicionalnu arhitekturu Zaliva. U svom zlatnom dobu, ugostila je trgovce iz Indije, Zaliva, pa čak i Evrope, među njima i juvelira Žaka Kartjea 1911. godine. Restaurirana u gotovo originalnom stanju, danas funkcioniše kao centar nasleđa u oblasti Staze bisera UNESKO-a, čuvajući nameštaj i zanate iz tog perioda.

Još jedna grandiozna trgovačka rezidencija nalazi se odmah preko nasipa na ostrvu Muharak. Kuća Sijadi (Sejadi) je kompleks iz kraja 19. veka izgrađen za bisernog magnata Abdulaha bin Isu Sijadija. Sa svojim dvorištem ukrašenim štukom, odvojenim medžlisom (gostinskom salom) i džamijom, ona predstavlja primer narodnog zalivskog dizajna. Sama džamija Sijadi - čija originalna donacija datira iz 1865. godine - najstarija je sačuvana džamija u Muharaku i još uvek služi vernicima. (Danas je kuća Sijadi privatni dom za potomke porodice, ali su džamija i medžlis dostupni posetiocima.) Kuća Sijadi, zajedno sa susednim kancelarijama i skladištima za trgovinu biserima, deo je UNESKO-vog Staza bisera, koji odaje počast vekovnoj tradiciji ronjenja bisera u Bahreinu.

Značajne su i verske građevine u Manami. Velika džamija Al-Fateh (završena 1988. godine) je najveća u Bahreinu, prostire se na 6.500 m² i ima kapacitet za oko 7.000 vernika. Ime je dobila po Ahmedu al-Fatihu (barmakidskom oficiru koji je osvojio Bahrein 1345. godine), a izgradnju je naručio šeik Isa bin Salman al-Kalifa uoči moderne državnosti. NJena ogromna molitvena sala (otprilike veličine tri teniska terena) je pokrivena kupolom od fiberglasa od 54 tone - u to vreme najvećom takve vrste na svetu. Unutrašnjost je obložena italijanskim mermerom i pločicama nežnih boja, sa austrijskim kristalnim lusterom - detalji koji odražavaju bahreinski spoj globalnog zanatstva. (Posetioci koji nisu muslimani mogu obići džamiju van vremena za molitvu, što Al-Fateh čini prilikom da izbliza cene islamsku arhitekturu.) U blizini se nalazi Bejt al-Kuran (Kuća Kurana), moderan kompleks u kojem se nalazi jedna od najvrednijih kolekcija kuranskih rukopisa na svetu. NJen spoljašnji izgled — bledi geometrijski dizajn koji podseća na džamiju iz 12. veka — ustupa mesto muzeju sa deset izložbenih sala i biblioteci sa vitražnom kupolom. Ovde su štampani i ručno prepisani Kurani glavna atrakcija, ali sama zgrada, smeštena pored male džamije i škole, otelotvoruje nedavne napore Bahreina da poštuje versku nauku i umetnost.

Nacionalni muzej Bahreina u Manami takođe predstavlja kulturno nasleđe ostrva u velikim razmerama. Otvoren 1988. godine od strane šeika Ise Al Kalife, muzej se odlikuje upečatljivom belom travertinskom fasadom i dvokrilnim dvoranama koje se nalaze na veštačkom poluostrvu okrenutom ka Muharaku. Projektovane od strane danskih arhitekata Krona i Hartviga Rasmusena, povezane zgrade ukupne površine oko 20.000 m², u kojima se nalaze stalne galerije, privremene izložbene sale i obrazovni objekti. Unutra, kurirane dvorane beleže šest milenijuma priče Bahreina: od neolitskih grobova i artefakata Dilmuna iz bronzanog doba do helenističke ere Tilosa i dolaska islama. Postoje odeljci o tradicionalnim zanatima, svakodnevnom životu i rukopisnom nasleđu, što muzej čini riznicom kolektivnog pamćenja nacije. Za posetioca, prolazak kroz ove dvorane je kao putovanje kroz bahreinsko vreme – svaka izložba ističe kako su geografija, religija i trgovina oblikovale identitet Maname.

Čak i pre srednjovekovnih hronika Maname, pejzaž izvan grada podseća na slavu Bahreina iz bronzanog doba. Hramovi Barbar (samo 25 km severno od Maname) sastoje se od uzastopnih ruševina mase krečnjačkih stepenica i svetinja. Od 1954. godine arheolozi su otkrili najmanje tri hramovne faze (oko 3000–2000. p. n. e.) izgrađene jedna na drugoj. Ovi hramovi, posvećeni boginji Inzak, imaju ogromne krečnjačke oltare i jame za žrtve. Iako su do danas sačuvani samo temelji, njihova razmera (kamenje preko 1 m prečnika) prenosi osećaj ritualne drame. Kako je jedan pisac primetio, slojevi Barbara obuhvataju „period od oko 600 do 800 godina“, što sugeriše da je to bilo važno, kontinuirano poštovano kultno mesto u Dilmunu. Posetioci mogu zaviriti u jedan iskopani bunar obrađenih blokova, gde su se sveštenici možda nekada okupljali na ceremonijama. Selo iznad Barbara ostaje mirno, a lokacija neograđena, nudeći spokojan kontrast gradskoj vrevi Maname.

Dalje na zapad nalazi se hram Al-Adbah (često nazivan hram Ad-Diraz). Iskopavanja 2019. godine otkrila su ovaj manji, ali neobično ukrašeni hram Dilmun, za koji se preliminarno datira u početak drugog milenijuma pre nove ere. NJegovi fragmenti kapije i stuba razlikuju se i od mesopotamskog stila i od primera iz perioda Barbar, što ukazuje na lokalnu inovaciju. Na primer, arheolozi su pronašli karakterističnu osnovu stuba sa tri isturena kraka, što sugeriše oblik tronožca kakav nije prisutan nigde drugde u Zalivu. Krhotine grnčarije i pečati pronađeni na lokalitetu potvrđuju njegovu versku upotrebu. Danas je lokalitet Ad-Diraza obeležen niskom kamenom platformom usred šumaraka urmi, koja još uvek nije vizuelno dramatična, ali ukazuje na širok kultni područje. Zajedno sa hramom Barbar, ovi hramovi Dilmuna ističu da je ravna bahreinska ravnica nekada bila domaćin živopisnih svetih pejzaža – daleko od današnjeg saobraćaja.

Do kasnog islamskog perioda, predgrađe Maname je imalo još jednu znamenitost: džamiju Al-Hamis, jednu od najstarijih u regionu. Ruševine ove džamije nalaze se na jugu Maname (naziv „al-Hamis“ znači „četvrtak“, što se odnosi na pijačni dan) u modernom predgrađu. Arheolozi su identifikovali dve faze džamija: jednu, verovatno izgrađenu 717. godine nove ere pod Omejadima, i veću, izgrađenu oko 1058. godine nove ere. Ranije džamije su bile jednostavne, ali građevina iz 11. veka pokazuje zamršeno obrađeni kamen i rezbarene kufske natpise – dokaz pokroviteljstva dinastije Karamite (Karmatske). Danas posetioci vide delimično iskopane zidove i osnove dva minareta Karmatske džamije. Iako se aktivno ne koristi, ovaj ostatak ruševina je opipljiva veza sa ranim islamskim doba Bahreina. Podseća nas da su do 10. veka predgrađe Maname već bile dom zajednica dovoljno velikih da izgrade monumentalne kongregacijske džamije.