U svetu punom poznatih turističkih destinacija, neka neverovatna mesta ostaju tajna i nedostupna većini ljudi. Za one koji su dovoljno avanturistički nastrojeni da…
Isa Taun se nalazi na severnoj ivici glavnog ostrva Bahreina, jugozapadno od glavnog grada Maname. Zamišljen početkom 1960-ih kao planski izgrađena prigradska zajednica, britanski urbanisti su namerno izgradili grad na mestu koje je nekada bila prazna pustinja. Ime mu je odato počasti šeiku Isi ibn Salmanu el Kalifi, emira u vreme njegovog osnivanja. Sama svrha Isa Tauna bila je da apsorbuje rastuće stanovništvo Bahreina: jedan izvor navodi da je tokom post-naftne ekonomske ekspanzije 1960-ih, Isa Taun stvoren da bi se prilagodio rastućem stanovništvu i smanjila gužva u Manami.
Prve kuće su useljene 1968. godine, i iako je prvobitno bio projektovan za možda 15.000 ljudi, grad je u decenijama koje su usledile znatno prevazišao tu brojku. Danas Isa Taun ima oko 61.000 stanovnika. Kao rezultat toga, deluje kao samostalni grad: široke, čiste ulice oivičene palmama vode pored modernih vila i stambenih grupa u kojima živi obrazovana srednja klasa Bahreina.
Na prvi pogled, Isa Taun može izgledati kao bilo koje drugo prigradsko naselje, ali ima svoj poseban karakter. Mreža grada je isprekidana gradskim trgovima i parkovima, a ne starim sukovima ili tvrđavama, što mu daje mirnu, urednu atmosferu. Ispred mnogih avenija nalaze se skromne dvospratne kuće i nedavno izgrađene kuće u nizu; jedan turistički vodič napominje da se Isa Taun „uglavnom sastoji od bogatih novoizgrađenih vila“ u kojima živi obrazovana srednja klasa. Zaista, mnogi bahreinski stručnjaci i porodice žive ovde, što ulicama daje generalno udobnu, porodičnu atmosferu.
Iako na silueti grada nema nebodera, nekoliko znamenitosti se ističe: na primer, bogato ukrašeni luk na ulazu u grad je moderni spomenik projektovan 1970-ih sa pet visokih lukova u islamskom stilu. Ova kapija ka gradu Isa, koju je kreirao arhitekta Mohamed Makija, simbolično se otvara ka planiranoj zajednici, a njeni ponovljeni lukovi podsećaju na tradicionalne svodne kapije arapskog sveta.
Još jedan upečatljiv prizor je džamija Isa Taun (poznata i kao džamija Sabika Al-Ansari). Sa svojom blistavom kupolom i dva minareta, to je najveće mesto bogosluženja u Bahreinu, poznato po tome što je u vreme kada je izgrađeno imalo najveću kupolu od fiberglasa na svetu. Danju je dvorište hladno i tiho; petkom popodne ispunjava se vernim muslimanima koji prisustvuju džumi-namazima.
Širom grada, mnoge novije zgrade – škole, biblioteke, vladine kancelarije – imaju čiste linije i jednostavne fasade, što odražava pragmatični duh generalnog plana iz 1960-ih. Takođe se još uvek mogu naći široke pešačke zone, pa čak i trgovi bez vozila, podsetnici da su osnivači naglašavali zajedničke prostore i trgovačke zone. Na primer, centar grada je prvobitno izgrađen oko trgovačkog kompleksa „bez vozila“ gde su porodice mogle bezbedno da šetaju i sastaju se.
Zajedno, ove karakteristike daju Isa Taunu sopstveni identitet: mešavinu arapskog nasleđa Bahreina (vidljivog u lukovima i džamiji) i modernog prigradskog dizajna. Palme i javne bašte sada zamenjuju originalne urme i farme, ali raspored i dalje deluje namerno, a ne organski. Ukratko, arhitektura i urbanistički dizajn Isa Tauna govore o zajednici koju su svesno oblikovali planeri – ne o drevnoj medini, već o viziji prosperitetnog bahreinskog grada iz 1960-ih.
Srce svakodnevnog života Isa Tauna su njegove pijace. Gomile se svakodnevno okupljaju u uskim uličicama Isa Tauna, cenkajući se oko svega, od elektronike i odeće do kuhinjskog posuđa i začina. Lokalno se pijaca često naziva jednostavno Iranska pijaca, nadimak koji podseća na persijske trgovce koji su dugo vodili mnoge njene prodavnice. Pijaca je poznata po svojoj eklektičnoj robi: posetilac može pronaći jeftinu odeću i obuću na jednoj tezgi, kućne aparate na drugoj, a svežu ribu ili proizvode u centru. Prema rečima jednog blogera, „tamo ćete videti gotovo sve na prodaju – od odeće do kuhinjskog sudopera“. Ova šarena pijaca je zaista prozor u multikulturalnu ekonomiju grada. Prodavci i kupci podjednako predstavljaju mnoge nacionalnosti – Bahrejnce, Irance, Južnoazijace, Arape – stvarajući živu mešavinu jezika i robe. Ona opravdava svoju reputaciju „tradicionalne pijace“ koja je poznata čak i na nacionalnom nivou.
Iza glavnog suka nalazi se Suk al-Haradž (bukvalno, buvlja pijaca). Ova užurbana pijaca na otvorenom otvara se samo četvrtkom i petkom i postala je vikend tradicija. Ovde prodavci nude antikvitete, polovni nameštaj, alate i neobičnosti za lovce na pogodbe. U imeniku za kupovinu se navodi da je Suk al-Haradž „popularan za kolekcionare antikviteta i lovce na pogodbe“, nudeći sve, od „starih i neobičnih“ predmeta do svakodnevne polovne robe. U praksi, to znači da se tokom jedne razgledanja može naći vintažna mesingana lampa, istrošeni persijski tepih ili čak polovni auto-deo. Za mnoge meštane, šetnja ovom pijacom u petak ujutru je društveni ritual: prijatelji se sastaju uz kafu, a zatim pretražuju tezge u potrazi za skrivenim draguljima.
Nažalost, istorijska pijaca Isa Taun pretrpela je veliki požar u julu 2012. godine. Popodne 15. jula, plamen je zahvatio veliki deo suka, uništivši stotine prodavnica i tezgi. Vesti iz tog vremena opisuju desetine vatrogasnih vozila koja su satima radila na gašenju požara koji je uništio više od 450 prodavnica. Požar je imao trenutni uticaj: mnogi trgovci su preko noći izgubili sredstva za život. Vlada Bahreina je brzo reagovala - premijer Šeik Kalifa je proglasio „neposrednu nadoknadu“ za pogođene trgovce i obećao da će pijaca biti obnovljena „u rekordnom roku“. Zaista, u roku od nekoliko meseci izdato je naređenje za rekonstrukciju suka, čak i dok su zvaničnici preispitali protivpožarnu bezbednost na svim lokalnim pijacama. Danas je obnovljena pijaca Isa Taun uglavnom oživela, njene jednostavne uličice sa metalnim krovom ponovo su ispunjene prodavnicama. Pakao iz 2012. godine ostaje živo sećanje, ali je takođe dokazao otpornost ovog trgovačkog centra i odlučnost vlasti da očuvaju tradicionalnu pijacu.
Van starih sukova, moderna kupovina je manje popularna. Nekoliko manjih tržnih centara i supermarketa (kao što su filijale lanca Ramez) zadovoljavaju svakodnevne potrebe, ali većina stanovnika grada i dalje preferira prodavnice na otvorenom i manje prodavnice. Za meštane, izlet u četvrtak ili petak u Suk al-Haradž ili Iransku pijacu je podjednako kulturni izlet koliko i kupovina. Večeri mogu biti prometne, sa porodicama koje šetaju tržnim centrima, a deca probaju uličnu hranu. Ukratko, trgovina u Isa Taunu otelotvoruje vezu između prošlosti i sadašnjosti Bahreina: to je mesto gde kultura suka opstaje zajedno sa potrebama predgrađa 21. veka.
Isa Taun je postao jezgro obrazovanja i javnih institucija u Bahreinu. U stvari, koncentriše više škola po kvadratnoj milji nego skoro bilo koje drugo mesto u zemlji. U nekoliko susednih blokova nalaze se najbolje privatne škole u zemlji: Indijska škola (svi razredi), Nova indijska škola (samo za dečake), Pakistanska urdu škola, Škola Svetog Srca (katolička), Nacionalna škola Ibn Kuldun, Bahrein Bajan škola (mešovito obrazovanje po IB programu), Međunarodna škola Naseem, Škola Svetog Kristofera i druge. Gotovo svaka porodica iseljenika ili iz Bahreina koja želi obrazovanje na engleskom ili stranom jeziku ima izbor ovde u Isa Taunu. Roditelji često voze svoju decu između ovih kampusa; ujutru se školski autobusi ređaju duž puta 4030, izvozeći uniformisane učenike iz celog Bahreina. Koncentracija škola daje ovom području izrazito akademsku atmosferu: igrališta su puna trotoara, a kampusske zgrade ističu međunarodne zastave.
Visoko obrazovanje je takođe zastupljeno. Univerzitet u Bahreinu, najveći javni univerzitet u zemlji, ima ogranak kampusa u Isa Taunu. (NJegovi ostali kampusi su u Sakiru i Salmaniji.) Sa ukupno preko 30.000 studenata, prisustvo Univerziteta u Bahreinu znači da je mnogo mladih ljudi univerzitetskog uzrasta uvek u blizini. Ministarstvo prosvete čak napominje da se na kampusu u Isa Taunu nalaze neki od univerzitetskih fakulteta za nauku i poslovanje. Godine 1986, godine osnivanja Univerziteta u Bahreinu, Isa Taun je počeo da širi svoju studentsku zajednicu, dodatno oživljavajući kulturni život grada. Pored starog univerzitetskog kompleksa, noviji Bahreinski politehnički institut sada upravlja tehničkim kampusom.
Vladine kancelarije i centri za obuku upotpunjuju institucionalni pejzaž. Ovde se nalaze sedišta Nacionalne auto-škole i Direkcije za saobraćaj. Ministarstvo prosvete i Ministarstvo informisanja (koje nadgleda Bahreinski radio i televiziju) imaju glavne kancelarije u Isa Taunu. Tu je i Bahreinski naučni centar, dečji muzej i muzej nauke koji se nalaze u prenamenjenom skladištu na putu 412. (Deca iz lokalnih škola idu na ekskurzije da bi posetila njegove interaktivne izložbe.) Između kampusa, biblioteka i škola, Isa Taun tiho funkcioniše kao obrazovni centar. U stvari, grad je kosponzorisan od strane vlade: računi i školarine se slivaju u opštinsku kasu, a zauzvrat mnoga ministarstva su izabrala Isa Taun za svoje lokalno sedište. Posetioci povremeno mogu videti studente kako se opuštaju u kafićima ili trče po kampusskim stazama; to doprinosi osećaju da je Isa Taun podjednako univerzitetski koliko i trgovački grad.
Sport igra iznenađujuće istaknutu ulogu u identitetu Isa Tauna. Grad je dom Sportskog grada Kalifa (često nazvanog jednostavno Stadion Isa Taun), koji služi kao nacionalni sportski kompleks. Ovaj višenamenski stadion otvoren je 1968. godine i može da primi oko 15.000 ljudi. Godine 2007. prošao je kroz veliku renovaciju vrednu 24 miliona dolara: dobio je novi teren sa prirodnom travom, tribine za 3.600 gledalaca i moderne objekte za igrače i navijače. Danas, bilo kog dana, možete videti fudbalske treninge ili atletičare kako treniraju na terenima. Centralni deo stadiona je njegov fudbalski teren, domaći teren za ligaške utakmice i treninge reprezentacija. U stvari, bio je jedno od glavnih mesta za 21. Kup Arapskog zaliva 2013. godine, što dokazuje da se smatra vrhunskim sportskim objektom u kraljevstvu. Meštani se sećaju uzbudljivih noći kada je reprezentacija Bahreina ostvarila regionalne pobede pod reflektorima, skandirajući navijače u crvenom koji su ispunjavali tribine.
Stadion je samo deo kompleksa. Nova zatvorena sportska dvorana (kapaciteta 3.600 mesta) dodata je 2007. godine kao deo rekonstrukcije. Ova dvorana je domaćin rukometnih, košarkaških, odbojkaških i badmintonskih utakmica – skoro svaki zatvoreni sport na nacionalnom nivou može se igrati tamo. Tu je i olimpijski bazen sa sedištima za gledaoce i skokovi u vodu od pet metara. Zajedno, ovi objekti čine najvažniji sportski centar Bahreina van Maname. Sportisti i entuzijasti sa celog ostrva okupljaju se ovde: rano ujutru trkači trče na atletskoj stazi, dok se deca iz lokalnih škola trkaju jedni protiv drugih u bazenu posle nastave.
Ovaj naglasak na sportu odražava nacionalni ponos. Vlada slavi sportska dostignuća Bahreina, a postojanje kompleksa u Isa Taunu znači da lokalni stanovnici preuzimaju odgovornost za te uspehe. Na dane utakmica ili tokom regionalnih turnira, prostor stadiona bruji od uzbuđenja. Uobičajeno je videti roditelje kako dovode decu koja spavaju na utakmice ili učenike srednjih škola kako skandiraju u znak podrške omiljenom timu. Čak i van zvaničnih događaja, sportski tereni neguju zajednicu: lokalne lige igraju fudbal ili kriket vikendom, a bazen je popularno porodično mesto u letnjim večerima. Ukratko, sportska infrastruktura je i bukvalno i simbolično tlo za ponos: ona pokazuje posvećenost Bahreina atletici i pruža građanima Isa Tauna zajedničko, ujedinjujuće iskustvo.
Društveni život Isa Tauna duboko je ukorenjen u bahreinskoj tradiciji i veri, čak i dok prihvata moderne uticaje. Grad je pretežno bahreinski po stanovništvu, a islam je glavna vera. Najveće mesto okupljanja je džamija u Isa Taunu – graciozna moderna džamija poznata po svojoj ogromnoj kupoli. Posle Velike džamije u Manami, ovo je najveće mesto bogosluženja u kraljevstvu. Svake večeri možete videti vernike kako izlaze u dvorište na magrib molitvu, ili petkom popodne gomile koje dolaze u belim tobama. Tiho dostojanstvo džamije podsetnik je na verske temelje života ovde, čak i dok njena arhitektura meša savremene i tradicionalne motive.
Zajednica ovde se opisuje kao „obrazovana srednja klasa“, što se ogleda u društvenim običajima. Porodice se često okupljaju nakon obroka u zalazak sunca, deca pohađaju vannastavne časove, a mnogi roditelji su zauzeti profesionalci. Ipak, kulturne i verske tradicije ostaju vidljive. Kao i u celom Bahreinu, sveti mesec Ramazan se obeležava širom zemlje; Isa Taun usporava tokom ramazanskih dnevnih sati. Tokom tog vremena, meštani poste od zore do zalaska sunca, a od posetilaca koji ne poste očekuje se da pokažu ljubaznost tako što neće jesti ili pušiti u javnosti tokom dana. U zalazak sunca, post se prekida zajednički, a ulice oživljavaju noću sa fenjerima, prodavcima ulične hrane i kasnim noćnim molitvama. I Ramazanski bajram (koji označava kraj Ramazana) i Ramazanski bajram se takođe slave ovde porodičnim okupljanjima – prodavnice u gradu se zatvaraju za praznik, a pijaca se ponovo otvara sa prazničnom novom robom.
Pored religije, društveno tkivo Isa Tauna je bogato raznoliko. Mnogi stanovnici su Bahreinci, ali značajnu manjinu čine iseljenici iz Indije, Pakistana, Filipina i drugih mesta. Ova mešavina je posebno očigledna na sukovima i u školama. Na primer, pijaca Isa Tauna je odavno poznata kao „iranski suk“, jer je veliki broj njenih vlasnika prodavnica persijskog porekla. Bilo kog popodneva među kupcima se može čuti arapski, engleski, urdu i farsi. Takva raznolikost je deo lokalne kulture. Bahreinsko gostoprimstvo je takođe očigledno: uobičajeno je da se stranci na pijaci pozdravljaju, a da prodavci nude besplatan čaj redovnim kupcima.
Lokalni bonton odražava ovu mešavinu arapske tradicije i međunarodnih normi. Skromnost se ceni: muškarci i žene uglavnom pokrivaju ramena i kolena u javnosti. (Kupaći kostimi se nose samo na bazenu ili plaži, ali čak i tada je skromnost poštovanje.) Rukovanje i osmesi su uobičajeni oblici pozdravljanja. Posetiocima se savetuje da izbegavaju fotografisanje ljudi bez dozvole, posebno žena. Engleski je široko rasprostranjen, ali su arapske fraze cenjene – jednostavni pozdravi poput „salam“ ili „šukran“ izmamiće vam osmeh. Ukratko, stanovnici Isa Tauna lako se kreću između vere i modernog života, poštujući tradicionalne vrednosti kod kuće i u džamiji, dok često rade u međunarodnim kompanijama ili pohađaju svetske univerzitete.
Događaji u zajednici takođe povezuju ljude. Čak su i mali događaji obeleženi zajedničkim duhom: nakon venčanja ili na ceremoniji imenovanja novorođenčeta, komšije će svratiti sa slatkišima i čestitkama. Mladi se okupljaju u malim grupama pored lokalnih kafića posle škole. Petkom (vikendom), porodice mogu spakovati piknike da bi jele pored parka Al-Estiklal u obližnjoj Rifi ili da se upute na riblju pijacu u Manami. Svi ovi trenuci – svakodnevne molitve, izleti vikendom, svečani obroci – tkaju društvenu tapiseriju Isa Tauna. To je mesto gde se tradicija i svakodnevni život prepliću na topao, komšijski način.
Isa Taun nudi iznenađujuće raznovrsne atrakcije za posetioce koji se upuštaju van prestonice. Iako nema većih turističkih znamenitosti, grad je bogat lokalnim koloritom. Ključne atrakcije uključuju:
Ukratko, „stvari koje treba raditi“ u Isa Taunu su više vezane za uronjenost u svet nego za konvencionalno razgledanje. Prave atrakcije su njegovi sukovi, škole i sportski objekti – mesta gde se duh grada pokazuje. Kombinacijom posete džamiji, odlaska na pijace i možda gledanja lokalne fudbalske utakmice, posetilac stiče autentičan deo života u Bahreinu.
Ritam života u Isa Taunu obeležen je godišnjim proslavama i zajedničkim događajima. Svake godine u proleće, grad oživljava svojim Kulturnim festivalom. Tokom nekoliko dana, ulice i parkovi su domaćini muzičkih i plesnih predstava, umetničkih radionica, čitanja poezije i tradicionalnih zanatskih tezgi. Narodni igrači u šarenim haljinama i pevači ša'abija smenjuju se na otvorenoj bini, dok deca igraju igre i probaju slatkiše od prodavaca hrane. Ovaj energični festival je otvoren za sve i privlači posetioce iz celog Bahreina. Pruža retku priliku da se vidi tradicionalna bahreinska kultura na izložbi – muzika, narodne priče, demonstracije izgradnje jedrenjaka – kao i da se uživa u modernoj zabavi pod noćnim nebom.
Verski praznici takođe okupljaju zajednicu. Tokom Ramazana, Isa Taun poštuje celodnevne postove; tempo svakodnevnog života se usporava jer stanovnici prekidaju post nakon zalaska sunca na porodičnim iftarima. Gradske prodavnice i restorani prilagođavaju radno vreme u skladu sa tim. Kasne večeri tokom Ramazana su užurbane, jer ljudi posećuju prijatelje ili tezge na pijaci radi sastanaka i grickalica. Kada se Ramazan završi, Ramazanski bajram se slavi zajedničkom molitvom u džamiji, porodičnim okupljanjima i darivanjem poklona – ulice su mirnije tog jutra jer svi prisustvuju molitvi. Slično raspoloženje prožima kasniji Ramazanski bajram (Festival žrtvovanja). U svakom slučaju, ovi islamski praznici pojačavaju snažan osećaj zajedništva: porodice se posećuju, deca se igraju na trgovima, a dele se obilni zajednički obroci. Zvanični savet je da nemuslimanski posetioci pokažu poštovanje tokom ovih vremena (na primer, uzdržavanje od jela ili pića u javnosti tokom ramazanskog dana).
Državni praznici takođe nalaze svoje mesto u životu Isa Tauna. Na Dan nacionalnosti Bahreina (16–17. decembra), grad se pridružuje celoj zemlji u proslavi nezavisnosti. Lokalne ulice mogu biti ukrašene crveno-belim zastavama i svetlima. U daljini se može videti vatromet, a mogu se održavati i predstave koje sponzoriše vlada. Čak i bez formalnih događaja, oseća se praznična atmosfera: školska deca pevaju himnu na skupovima, a izlozi prodavnica prikazuju patriotske teme.
Na nedeljnom nivou, zajednički život se usredsređuje na poznata mesta. Četvrtak i petak su vikend, i mnoge porodice koriste te dane da provode vreme zajedno. Na primer, parkovi i igrališta primaju popodnevne posetioce; porodice piknikiraju pod palmama ili jedu sladoled u lokalnim prodavnicama. Buvlja pijaca Suk al-Haradž postaje ne samo mesto za kupovinu već i društveni izlazak, gde kupci sretnu komšije i ostanu uz čaj. Ukratko, stanovnici Isa Tauna uživaju i u javnim proslavama i u jednostavnim komšijskim trenucima. Rezultat je zajednički život koji deluje čvrsto povezano: kombinuje raskoš bahreinskih festivala (od narodne muzike do nacionalnog ponosa) sa svakodnevnom toplinom malog grada.
Isa Taun se nalazi u srcu suptropske pustinjske klime Bahreina, tako da je praktična priprema ključna za svakog posetioca. Evo nekoliko saveta kako da ostanete udobni, zdravi i da se ponašate poštovano tokom istraživanja:
Planiranjem vremena i poštovanjem lokalnih običaja, posetioci mogu bezbedno i udobno istraživati Isa Taun. Imajte na umu ove praktične stvari i Isa Taun će vas nagraditi autentičnim i prijatnim iskustvom pod izdašnim bahreinskim suncem.
U svetu punom poznatih turističkih destinacija, neka neverovatna mesta ostaju tajna i nedostupna većini ljudi. Za one koji su dovoljno avanturistički nastrojeni da…
Ispitujući njihov istorijski značaj, kulturni uticaj i neodoljivu privlačnost, članak istražuje najpoštovanija duhovna mesta širom sveta. Od drevnih građevina do neverovatnih…
Precizno izgrađeni da budu poslednja linija zaštite za istorijske gradove i njihove ljude, masivni kameni zidovi su tihi stražari iz prošlih vremena.…
Откријте живахне сцене ноћног живота најфасцинантнијих европских градова и отпутујте на дестинације које се памте! Од живахне лепоте Лондона до узбудљиве енергије…
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…