Grad Hamad možda nije na većini turističkih vodiča, ali mir njegovih ulica priča priču o modernom društvu Bahreina. Zamislite ga u zoru: široke avenije oivičene palmama su tihe i hladne. Do kasnog popodneva, male tezge sa šavarmom i čajem pojavljuju se na uličnim uglovima, privlačeći prolaznike na brzi zalogaj. Uređeni redovi niskih, kutijastih kuća u gradu (obično belih ili pastelnih betonskih blokova sa jednostavnim ravnim krovovima) daju mestu formalan, planiran osećaj. Ova uniformnost ukazuje na njegovo poreklo: Grad Hamad je pažljivo izgrađen odjednom 1980-ih kao vladin stambeni projekat. Za razliku od krivudavih sokaka stare Maname, ulice grada Hamad su bile raspoređene u mrežu oko 22 velika kružna toka, sa svakom komunalnom mrežom i parkom instaliranim od prvog dana. Drugim rečima, manje se oseća kao organski uzgajano selo, a više kao moderan kampus ili predgrađe dizajnirano po planu.
Osnovan 1984. godine, grad Hamad je eksplicitno nazvan „stambenim gradom“. Vlada Bahreina je ovde izgradila stotine skromnih „opštinskih kuća“ za građane sa srednjim i nižim prihodima koji nisu mogli da priušte skupe stanove u glavnom gradu. U početku su ovi domovi bili iznajmljeni (država je posedovala zemljište i zgrade, a zakupci su plaćali jeftine subvencionisane kirije). To je bio oblik socijalne zaštite koji je finansirao tadašnji naftni bum Bahreina. Među najranijim stanovnicima bili su nastavnici, policajci, kancelarijski radnici i drugi u javnoj službi – obične bahreinske porodice izabrane da se presele ovde jer im je bio potreban pristupačan smeštaj. Po zamisli, ove porodice različitog porekla bile su sve pomešane od samog početka. U stvari, planeri grada Hamad namerno nisu razdvajali stanovanje po sekti ili plemenu, tako da je njegovo stanovništvo uvek bilo raznoliko. U praksi ćete danas naći šiitske i sunitske muslimanske porodice – pa čak i mali broj domaćinstava iseljenika – koje žive jedna pored druge, pohađaju iste škole i kupuju na istim pijacama. Kako je jedan posmatrač rekao, nijedna verska ili etnička grupa ne čini većinu u gradu Hamad; to je, u izvesnom smislu, živi mozaik multikulturalnog društva Bahreina.
Grad, nazvan po kralju Hamadu bin Isi Al Kalifi, zauzima oko šest kvadratnih kilometara u Severnoj guvernaturi (zvaničnoj regiji Bahreina koja njime sada upravlja). Prvobitno je bio zasebna opština, odvojena od starog grada Rife, sve dok ga reorganizacija 1991. godine nije spojila sa Severnom guvernaturom. Danas lokalnim pitanjima poput manjih popravki puteva i parkova upravljaju izabrani opštinski odbornici, ali ne postoji lokalna zakonodavna moć (svi zakoni dolaze iz Maname). Zauzvrat, grad Hamad uživa isti nivo javnih usluga kao i prestonica – ulična rasveta, voda i struja 24/7, sakupljanje otpada – sve finansirano iz nacionalnog budžeta. Za stanovnike, svakodnevni život se čini potpuno urbanim, čak i ako je politička kontrola centralizovana.
Istorija Hamad Tauna imala je nekoliko iznenađujućih poglavlja. Tokom 1990–91. godine, tokom Zalivskog rata, bahreinska vlada je otvorila vrata Hamad Tauna kuvajtskim civilima koji su bežali od invazije Sadama Huseina. Desetine kuvajtskih porodica su privremeno smeštene u gradu. Učionice i igrališta u Hamad Taunu su tokom te sezone uključivala kuvajtsku decu zajedno sa lokalnom decom. Kuvajćanima su obezbeđeni besplatni domovi, školovanje i medicinska nega dok su bili tamo. Do proleća 1991. godine, kada je Kuvajt oslobođen, kuvajtski stanovnici su otišli i stvari su se vratile u normalu.
Deceniju kasnije, 2001. godine, Bahrein je ovde obeležio drugačiju prekretnicu. Vlada je stanarima besplatno dala vlasništvo nad gradskim kućama. Preko noći, stanari su postali vlasnici kuća sa zakonskim vlasništvom nad svojim kućama. Ovaj smeli prenos je bio zamišljen kao nagrada za dugogodišnje stanovnike i pomogao je u stabilizaciji zajednice. LJudi koji su živeli i radili u gradu Hamad od njegovog osnivanja odjednom su imali stalni udeo u njemu. U praksi, to je značilo da su porodice ulepšavale svoje domove: prefarbavale zidove, sadile male bašte i na druge načine poboljšavale svoju imovinu. Čin pretvaranja skromnih kuća za iznajmljivanje u porodične učvrstio je grad Hamad kao mesto stalnih stanovnika, a ne prolaznika.
Pošto je zamišljen kao projekat socijalnog stanovanja, a ne kao enklava jednog plemena, Hamad Taun ostaje primetno mešovito naselje. Suniti i šiiti dele blokove i učionice, a na ulicama se često čuje engleski ili hindi zajedno sa arapskim jezikom, što odražava međunarodne veze Bahreina. Svakodnevni život malo nagoveštava sektaške podele – muškarci i žene svih porekla kupuju jedan pored drugog, a deca se igraju zajedno. Na ovaj način, Hamad Taun se ponekad hvali kao „oličenje bahreinskog multikulturalizma“. DŽamije u susedstvu smeštaju različite zajednice (na primer, džamija Kanu pored kružnog toka 2 i Al Adžur pored kružnog toka 10 služe svojim okruzima), ali na trotoaru se svi sreću kao komšije. Ukratko, Hamad Taun funkcioniše kao običan bahreinski grad gde vera i politika zauzimaju drugo mesto u odnosu na svakodnevne brige poput porodice i posla.
Tokom godina njegovo stanovništvo je stalno raslo. Popis iz 2005. godine pokazao je da u Hamad Taunu živi oko 52.700 stanovnika; od tada se broj dodatno povećao, a novi stanovi i vile su popunili praznine. Danas, po gustini naseljenosti, Hamad Taun zapravo prevazilazi Isa Taun (još jedan planirani bahreinski grad iz 1960-ih). Rast je došao od dodavanja više stambenih projekata, a ne iz jedne industrije, tako da je društveni miks ostao širok. Grad je obično mlađi i više radničke klase nego neki stariji gradovi: mnoga domaćinstva imaju decu školskog uzrasta, a kampusi javnih i privatnih škola su raštrkani po gradu. (U stvari, glavni kampus Univerziteta u Bahreinu nalazi se odmah južno u Sukhiru, što znači da neki studenti i fakultet putuju kroz Hamad Taun.) Uprkos stotinama porodica, atmosfera ostaje mirna. Jedan pisac primećuje da ljudi iz Hamad Tauna jednostavno idu u Manamu na posao i obrazovanje, tretirajući sam grad prvenstveno kao dom.
Dnevni ritamTempo života u Hamad Taunu je blag. Jutra često počinju sporo: većina prodavnica se otvara oko 9 ujutru, tako da su pre toga ulice skoro prazne. Podnevni poziv na molitvu (ezan) dovodi muškarce kući ili u džamije na pauzu u radu. U toplijim mesecima, popodnevna tišina je duboka – prodavci spuštaju roletne i povlače se unutra. Ali do kasnog popodneva, život se nastavlja: deca jure kroz kružne tokove na biciklima, komšije sustižu zabavu u kafićima na uglu, a nekoliko štandova pored puta se otvara za šavarmu i čaj. Petkom je poseban: nakon zajedničkih molitvi grad postaje svečan uz porodične posete i zajedničke obroke. Vikendom (petak-subota u Bahreinu), stanovnici mogu iskoristiti blizinu Hamad Tauna za rekreaciju – na primer, za piknik u obližnjoj pustinji Sahir ili posetu Međunarodnoj stazi u Bahreinu tokom javnih događaja. Kroz sve to, mešovita zajednica Hamad Tauna provodi tipičan bahreinski dan zajedno.
Geografski gledano, Hamad Taun leži na ravnoj severnoj ravnici Bahreina, male ostrvske države. Tirkizne vode Meksičkog zaliva su udaljene samo nekoliko kilometara severno, a u vedrim noćima ponekad se mogu videti svetla preko mora ili udaljena silueta Manaminog horizonta. Putem je udaljen otprilike 18 km jugozapadno od centralne Maname i oko 19 km od međunarodnog aerodroma u Bahreinu. U praktičnom smislu, to znači da je 20-30 minuta vožnje povezano sa srcem prestonice ili sa aerodromom. Na jugoistoku se proteže široka otvorena pustinja Sahir, dom bahreinske staze Formule 1. Tokom trkačkih vikenda, autoputevi u blizini Hamad Tauna mogu biti puni navijača koji putuju na posao, ali inače je područje mirno.
Grad je okružen drugim novijim predgrađima i industrijskim zonama. Autoput koji se proteže duž istočne ivice Hamad Tauna (autoput Šeik Kalifa bin Salman) pruža brz pristup Manami na severu i Isi na jugu. Pet autoputskih rampi direktno se spajaju sa Hamad Taunom na kružnim tokovima 0, 6, 14, 18 i 22. Na zapadu se nalazi nekoliko retkih sela i poljoprivrednih parcela; severno su gradovi DŽufer i Al Hid bliže obali. Pošto je Bahrein mali, ništa nije daleko: od Hamad Tauna se može voziti do bilo kog dela ostrva za manje od sat vremena. Ravnina i uredan razvoj čine da se Hamad Taun oseća otvoreno kao evropsko predgrađe – za razliku od izgrađenijeg centra grada.
Klima u gradu Hamad podudara se sa klimom u Zalivu: veoma vruća, sušna leta i blage zime. Letnji dani (april–septembar) redovno dostižu 40 °C, što čini podnevne aktivnosti retkim. Zapravo, tokom podnevne vansezone uobičajeno je da skoro svi zastanu – prodavnice se zatvaraju, a ulice su tihe. Planeri su ovo ublažili sadnjom urmi i drveća koje pruža hlad duž glavnih ulica. U zimskim mesecima (novembar–mart), vreme je prijatno hladno i čak donosi povremenu kišu – najbolje godišnje doba za šetnje na otvorenom i vreme provedeno na igralištu. U svim godišnjim dobima, stanovnici su se prilagodili ritmu sunca: travnjaci se zalivaju noću, a većina društvenog života seli se u zatvoreni prostor tokom najveće vrućine.
Odmah se primećuju 22 kružna toka sa brojevima u Hamad Taunu. Svaki je veliki kružni tok koji obuhvata grupu kuća ili prodavnica. Grad je namerno projektovan na ovaj način: pravi putevi se zrače iz svakog kružnog toka poput žbica na točku. Meštani daju uputstva pomoću brojeva ovih kružnih tokova – na primer, adresa će biti „Kuća 15, Kružni tok 3“, a ne naziv ulice. Zbog toga se mape i GPS oznake u Hamad Taunu odnose na kružne tokove. (Posetilac bi mogao uzalud da traži „Ulicu brestova“ – ključ je u poznavanju brojeva kružnih tokova.) Kada se jednom naviknete na sistem, vožnja postaje jednostavna: jednostavno idete do odgovarajućeg kružnog toka, a zatim u blok. Do svakog bloka se brzo stiže jer je mreža jednoobrazna i bez semafora na unutrašnjim putevima.
Svaki kružni tok je nisko betonsko ostrvo. Neki imaju zasađeno žbunje ili palme u sredini; drugi su obični. Saobraćaj se odvija oko njih bez semafora – vozači ustupaju prednost kako bi saobraćaj prošao. Novopridošli ponekad smatraju da su zbunjujući, ali vozači u Bahreinu su ljubazni: automobili obično naizmenično ulaze i izlaze. Noću, ulična svetla osvetljavaju krugove, dajući im blagi sjaj. Signalizacija je pragmatična: na svakom krugu, putokazni znakovi navode imena svih naselja (ili brojeva blokova) povezanih tamo, na arapskom (a često i engleskom). Ovo omogućava čak i posetiocima da se orijentišu posle kratkog vremena – na primer, dovoljno je znati da prijatelj živi „odmah posle kružnog toka 14“.
Sami putevi su široki i pravi, svaki sa prostorom za parkiranje na ivičnjaku. Podsećaju na avenije, a ne na uske trake. Ovo odražava moderno planiranje grada: ulice mogu da prime vozila hitne pomoći i umeren saobraćaj bez uskih grla. Kućni brojevi na svakoj ulici obično se protežu od kružnog toka ka spolja, tako da adresa poput „5/3 A — 23“ jasno govori o kom se bloku i kojim brojem nalazite u blizini kružnog toka 5. (Ukratko, logika numeracije je dosledna, a ne proizvoljna.) Ova uredna mreža – i odsustvo sokaka – znači da se Hamad Taun oseća uredno u svako doba.
Pored ulica Hamad Tauna, glavna saobraćajna veza je autoput Šeik Kalifa. Pet rampi (numerisanih izlaza) povezuje ga sa Hamad Taunom. Ovaj autoput omogućava vozačima da stignu do centra Maname ili aerodroma za oko 15-20 minuta. Tokom špica autoput može biti prometan, ali kada izađete na kružni sistem Hamad Tauna, tempo se usporava, a gužva se proređuje.
Javni prevoz u gradu Hamad, nasuprot tome, je veoma redak. Nekoliko autobuskih linija Javnog prevoza Bahreina prolazi kroz grad, zaustavljajući se samo na glavnim kružnim tokovima, a čak i oni retko saobraćaju. Mnogi meštani opisuju autobuse kao nepouzdane za svakodnevnu upotrebu. Kao rezultat toga, skoro svi voze. Školska deca voze žute školske autobuse ili privatne kombije do lokalnih škola, a odrasli koriste taksije ili lične automobile. U praksi, grad Hamad je izgrađen za automobile, a ne za autobuse. (Za posetioce, to znači da je do grada najlakše doći automobilom ili taksijem. Postoji dovoljno parking mesta u blizini Suk Vakifa i oko velikih kružnih tokova. Meštani često koriste aplikacije za prevoz, a vrlo malo posetilaca pokušava da se snađe u autobuskom sistemu ovde.)
Iako je stambeni, Hamad Taun ima sve uobičajene prodavnice i usluge koje su potrebne jednom predgrađu. Najveći trgovački centar je Suk Vakif, višespratna pijačna zgrada. Unutra se nalaze desetine prodavnica i malih preduzeća: prodavnice prehrambenih proizvoda sa lokalnim proizvodima, prodavnice odeće i obuće, prodavci elektronike i telefona, mali kafići i pekare. Za svakodnevne potrebe, porodice jednostavno peške ili kolima dođu do Suk Vakifa umesto da idu daleko. Takođe obezbeđuje lokalna radna mesta – pekari, službenici i prodavci iz Hamad Tauna rade tamo svakodnevno. Svakog jutra, pijaca se otvara rano kako bi se mogli kupiti svež hleb i voće. Kasno popodne i uveče, postaje mesto sastanka jer se komšije okupljaju na kafu i čaj. Miris peciva i začina često se širi trotoarima, pozivajući ljude da zastanu na užinu.
Van Suk Vakifa, manje prodavnice su razbacane ulicama. Na većini kružnih tokova naći ćete mini-market ili prodavnicu mešovite robe, često otvorene do kasno uveče. One prodaju osnovne namirnice poput hleba, mleka, konzervirane robe i grickalica. Berbernice, frizerski saloni, prodavnice mobilnih telefona i prodavnice gvožđarije zauzimaju uglove na raznim blokovima. Štandovi sa hranom za poneti – gde se prodaje falafel, šavarma ili grilovani kukuruz – daju delovima grada laganu atmosferu ulične pijace za vreme ručka i večere. Takve prodavnice na uglu znače da čak i u najstambenijim blokovima niko nije daleko od osnova svakodnevnog života. (Za specijalizovane proizvode ili velike tržne centre, stanovnici obično voze do većih tržnih centara u Manami ili Rifi.) Ukratko, komercijalni život Hamad Tauna je skroman, ali potpun: tokom celog dana, male grupe prodavnica održavaju tihu vrevu.
Dve džamije u susedstvu su centar društvenog života Hamad Tauna na verskom nivou. DŽamija Kanu (između kružnih tokova 2 i 3) i džamija Al Adžur (na kružnom toku 10) služe svojim okolnim područjima. To su jednostavne betonske zgrade po modernim zalivskim standardima, ali petkom (džumu) privlače stotine vernika u čistoj beloj odeći. Svakog dana za vreme molitve, čuje se poziv na molitvu koji odjekuje ulicama, a muškarci i dečaci napuštaju prodavnice ili poslove da bi se molili unutra ili kod kuće. Van tih rituala, dvorišta džamije i susedne ulice postaju mesta za opuštene razgovore – stariji na klupama razmenjuju vesti, deca trče u senci minareta, a posetioci mogu biti pozdravljeni prijateljskim selamima. Ovi obični trenuci – ćaskanje pored džamije sredinom popodneva ili prolazak pored komšija na pijaci – su suština života zajednice u Hamad Taunu.
Za rekreaciju i vežbanje, grad ima nekoliko jednostavnih parkova i igrališta. Mnogi su smešteni pored škola ili blizu kružnih tokova. Tu su ljuljaške, tobogani i male travnate površine. U hladnijim sezonama, porodice dovode decu ovde kasno popodne. Lokalna omladina često igra fudbal na parkingu ili praznom placu posle škole. U samom gradu Hamad nema velikog stadiona ili zabavnog parka, ali to ne znači da ljudi ne rade ništa. Vikendom se mogu videti porodice koje se voze do pustinje Sahir na piknik ispod palmi ili do većih atrakcija u susednim gradovima. Lokalni parkovi, pa čak i nekoliko igrališta pored ulice, ispunjavaju ulogu „javnog prostora“ u gradu Hamad. Kako pada sumrak, naći ćete grupe koje se okupljaju pored klupa u parku ili ispijaju čaj u kafićima na otvorenom (mali restorani pored Suk Vakifa postaju živahni), a dnevna tišina ustupa mesto blagom večernjem životu.
Dnevni ritamU Hamad Taunu, dan prati blagi obrazac. Jutra su mirna (prodavnice se otvaraju uglavnom posle 9 ujutru), a podne donosi kratku pauzu za molitvu. Do večeri, grad se ponovo budi: deca voze bicikle između kružnih tokova, komšije se sastaju u kafiću, a džamije se ponovo pune za molitvu u zalazak sunca. LJudsko prisustvo je najvidljivije kasno u toku dana – tokom letnjih vrućina svi se kriju u zatvorenom prostoru do zalaska sunca. Oko petka, za vreme ručka i večernjih molitvi, često vlada praznična atmosfera, sa većim porodičnim okupljanjima i posetama. Subota (vikend) ima opuštajući tempo: mnogi meštani će posetiti rođake u drugim delovima Bahreina ili izaći na provoz. Za radoznalog putnika, Hamad Taun nudi uvid u takve svakodnevne ritmove, a ne u turističke atrakcije.
Administrativno, Hamad Taun je deo Severne guvernoratske vlade Bahreina. NJegove opštinske odbornike biraju stanovnici, ali ovi lokalni zvaničnici uglavnom savetuju o projektima – oni ne mogu donositi zakone. (Po zakonu, bahreinskim guvernoratima je zabranjeno da donose sopstvene zakone; sva zakonska ovlašćenja potiču od centralne vlade.) U stvari, Hamad Taun se upravlja slično kao gradskim predgrađem: nacionalne agencije se bave komunalnim uslugama, putevima i planiranjem. Prednost je očigledna: sva glavna infrastruktura (putevi, voda, struja) dolazi iz dobro finansiranog nacionalnog budžeta. Zaista, ako je potrebno proširiti glavni put ili izgraditi školu, Hamad Taun dobija svoj deo resursa kraljevstva.
S druge strane, neki stanovnici smatraju da im nedostaje lokalna autonomija. Na primer, mere za smirivanje saobraćaja ili podsticaje za mala preduzeća morala bi da sprovede Manama, a ne samo veće Hamada. Ipak, život u gradu je danas uglavnom samodovoljan. Ima sopstvenu filijalu nacionalne biblioteke, kliniku za javno zdravlje, pa čak i malu policijsku stanicu. U kombinaciji sa prodavnicama prehrambenih proizvoda i školama, to znači da se za svakodnevne potrebe – obrazovanje, medicinska nega, kupovina – retko mora napustiti grad. (Naravno, za velike bolnice, univerzitete ili luksuzne kupovine, Manama je i dalje destinacija.)
Rast je nastavljenNove vile i stambeni blokovi popunili su sva prazna mesta. Danas je Hamad Taun jedno od najgušće naseljenih stambenih područja u Bahreinu. NJegova populacija sada premašuje Isa Taun, što ga čini najprometnijim „novim gradom“ u zemlji. Uprkos tome, karakter ostaje stambeni. U samom Hamad Taunu gotovo da nema velikih fabrika ili tržnih centara; većina radnih mesta je van grada, a silueta grada ima malo visokih zgrada. U praktičnom smislu, Hamad Taun je u suštini veliko stambeno naselje sa sopstvenim pijacama i školama, a ne poseban trgovački centar.
Hamad Taun možda nema poznate atrakcije, ali u tihim detaljima njegovih ulica može se pročitati priča o savremenom Bahreinu. Samo postojanje grada odražava razvoj zemlje: rođen je iz vizije socijalnog stanovanja, podstaknute naftom, i prerastao je u pluralističku zajednicu. Posetilac koji šeta ovde vidi običan život, a ne spomenike. Školarci u urednim uniformama žure kući na kraju dana; komšije metu svoje tremove ili sede sa čajem pored puta.
Odsustvo prodavnica luksuznih automobila ili prodavnica međunarodnih brendova (što je uobičajeno u Manami) znači da je svakodnevna trgovina skromna – prodavnica polovnog nameštaja, pekara, apoteka – ipak su to bitne niti društva. Najmanji detalji govore mnogo: bahreinska zastava koja se vijori na balkonu, šareni mural koji su lokalni mladi oslikali na betonskom zidu, deda koji ćaska na arapskom dok ga unuk sluša. Ove scene, obične kakve jesu, govore nam da stanovnici Hamad Tauna dolaze iz mnogih društvenih slojeva, ali dele isto skromno predgrađe.
U mnogim pogledima, Hamad Taun je živi mozaik bahreinskog društva. Izrastao je iz vladinog stambenog projekta u zrelo, multietničko naselje, pokazujući kako se nacionalne politike odvijaju na terenu. Ovde nema visokih orijentira, ali je konačna slika koherentna: kuće na uličnim uglovima, sudbina svake porodice tiho povezana sa onima iz susedstva. Činjenica da je toliko dugoročnih stanara zajedno postalo vlasnici kuća svedoči o društvenoj solidarnosti Bahreina.
I dok trotoarima Hamad Tauna prolazi malo stranih turista, njegov ritam je poznat svakoj bahreinskoj porodici. Kako pada veče i ponovo se čuje ezan, čak i obična harmonija ovog grada postaje ogledalo rasta i promena zemlje. To je, tiho, priča o Bahreinu u mikrokosmosu – ispričana ne u mermeru i staklu, već u živoj stvarnosti jednog neupadljivog naselja.
Od samba spektakla u Riju do maskirane elegancije Venecije, istražite 10 jedinstvenih festivala koji pokazuju ljudsku kreativnost, kulturnu raznolikost i univerzalni duh proslave. Otkrijte…
Откријте живахне сцене ноћног живота најфасцинантнијих европских градова и отпутујте на дестинације које се памте! Од живахне лепоте Лондона до узбудљиве енергије…
Од настанка Александра Великог до свог модерног облика, град је остао светионик знања, разноликости и лепоте. Његова непролазна привлачност потиче од…
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vešto kombinuje moderne ideje sa šarmom starog sveta. Lisabon je svetski centar ulične umetnosti iako…
U svetu punom poznatih turističkih destinacija, neka neverovatna mesta ostaju tajna i nedostupna većini ljudi. Za one koji su dovoljno avanturistički nastrojeni da…
