Деревня Хуаси (华西村) — это коллективная коммуна в провинции Цзянсу, которую часто называют «деревней номер один под небом» Китая и самой богатой деревней страны. Она занимает всего лишь... 240 акров Хуаси (около 1 км²) расположен на восточном берегу реки Янцзы. Основанный в 1961 году, Хуаси является частью города Цзянъинь (Уси, провинция Цзянсу). Официально он занимает лишь около 1 км². 2000 первоначальных жителей деревни (семьи-основатели и их потомки) с полной местной пропиской (хукоу); эти жители участвуют в распределении богатства коммуны. Десятки тысяч трудовые мигранты С тех пор в город хлынул поток рабочих для обеспечения работы заводов Хуаси. Несмотря на свои крошечные размеры, Хуаси с гордостью позиционирует себя как образцовое социалистическое сообщество. Двухэтажные виллы, автомобили класса люкс и щедрые дивиденды Для жителей, являющихся «акционерами», это место — своего рода демонстрационный образец высоких технологий с жесткими правилами выезда.
Деревня Хуаси расположена к востоку от... Цзянинь город В городе Уси, провинция Цзянсу, примерно в 90 км к западу от Шанхая. Коммуна занимает примерно... 240 акров – примерно вдвое больше Ватикана – окружен сельскохозяйственными угодьями. Из-за небольшой площади (около 1 км²) это скорее густонаселенный промышленный городок, чем сельская усадьба. Хуаси был официально основан в 1961 В эпоху коллективного земледелия в Китае. Под руководством секретаря партийной организации У Жэньбао после 1970-х годов деревня превратилась в промышленный центр, поглотивший множество предприятий. 12 соседних деревень посредством корпоративных поглощений.
В период своего расцвета население Хуаси составляло всего около 2000 человек. зарегистрированные «первоначальные» жители (семьи с момента основания деревни) и примерно 30 000–40 000 мигрантов Из других провинций. Коренные жители деревень имеют местную сельскую прописку (регистрацию домохозяйств) — наследие политики эпохи Мао, — которая дает им право на все социальные льготы и участие в прибыли коммуны. Трудовые мигранты, напротив, классифицируются как чужаки: они могут свободно приходить и уходить на работу, но получают только обычную заработную плату и не получают коллективных дивидендов. Другими словами, Официально богатство Хуаси распределяется только между семьями его основателей.Их численность примерно в 20 раз превышает численность мигрантов.
Самая богатая деревня в мире? Компания Huaxi позиционирует себя как образцовая социалистическая деревняЕго китайское название даже означает «новый поселок», а слоганы гласят: «Номер один под небом». Государственные СМИ и официальные туристические группы хвалили его успех. Посетителям рассказывают, что каждый коренной житель пользуется многоуровневым жильем, роскошными автомобилями, бесплатными услугами и щедрыми дивидендами по акциям. В действительности же эти привилегии распространяются только на 2000 зарегистрированных жителей — крошечное меньшинство по современным меркам.
В каждом описании Хуаси подчеркивается один поразительный факт: Коренные жители теряют всё, если уезжают.Деревня передает все свои богатства в общий фонд. Доходы работников делятся поровну (обычно это небольшая заработная плата наличными плюс премия, зачисляемая на государственные счета Хуаси). Если зарегистрированный житель просто уходит, руководство деревни применяет пункт, который лишается всех своих активовНа практике, уход = экспроприация.
Согласно сообщению одной из государственных газет, вся доля выезжающего жителя в общем фонде «экспроприируется вместе с автомобилем и домом». Фактически это означает, что конфискацию: их дома (трехэтажные виллы предоставлены компанией Huaxi), автомобили (обычно два на семью), любые сбережения или акции, находящиеся в распоряжении предприятий деревниа также любые специальные субсидии. Китайский юрист прямо объяснил: жители деревни могут формально владеть активами, но «Если они покинут деревню, то не смогут забрать с собой личное имущество, поэтому сомнительно, принадлежат ли это имущество жителям деревни».На практике этот экономический ущерб значительно перевешивает любые юридические ограничения: нет уголовного закона, запрещающего выход, но выход запускает финансовую «точку невозврата».
В основе Хуаси лежит строгая социальная иерархия. «Первоначальные жители деревни» – примерно 2000 человек из семей-основателей – это акционеры Члены коммуны входят в состав партийного комитета деревни, получают прибыль и привилегии, а также голосуют за руководство. Каждому зарегистрированному жителю гарантируется доля общинного богатства: бесплатное жилье, бесплатное медицинское обслуживание, образование и предметы первой необходимости, а также дивиденды на душу населения при объявлении прибыли. В зависимости от членского статуса раздавались ценные приобретения (виллы, автомобили).
Напротив, трудовые мигранты (По официальным подсчетам, десятки тысяч) живут в общежитиях и работают на фабриках Хуаси за обычную заработную плату. У них нет местной прописки (хукоу) и они не имеют права на излишки продукции Хуаси. Мигранты получают обычную зарплату, но не получают бесплатные удобства или долю прибыли, предназначенные для избранных. Как отмечается в одном отчете, мигранты составляют около 95% из тех, кто работает в городе, однако “only [original villagers] live in luxury,” и посторонние имеют «без привилегий»Это разделение даже закреплено в законе: законными гражданами коммуны считаются только жители Хуаси, имеющие соответствующие удостоверения.
Категория | Первоначальные жители деревни | Трудовые мигранты |
Правовой статус (хукоу) | Обладать правом на проживание в сельской местности Хуаси (полное местное гражданство). | В провинции Хуаси нет зарегистрированных лиц, которые классифицируются как посторонние. |
Население | ~2000 (семей-основателей) | ~30 000–40 000 (до ~95% работников) |
Доходы и акции | Часть заработной платы отчисляется в общий фонд; плюс дивиденды от прибыли (исторически около 30% от прибыли). | Только стандартная заработная плата; дивиденды и доля в прибыли не предусмотрены. |
Преимущества | Бесплатное многоуровневое жилье, автомобили (обычно 2 на семью), коммунальные услуги, медицинское обслуживание, образование и годовые бонусы. | Никаких коммунальных льгот; необходимо снимать или делить жилье, никаких бесплатных услуг; оплата только за работу. |
Права на выход | При увольнении необходимо будет конфисковать имущество. | Уволиться можно в любое время; теряется только будущая заработная плата (ничего не теряется). |
Должности в сфере труда | В основном, руководящие должности или должности акционеров в компаниях Хуаси. | Рабочие на заводах, в строительстве, сфере услуг (без руководящих должностей) |
Хуаси позиционирует себя как дисциплинированная коммуна, и жизнь там строго регламентирована. Работа не прекращается ни на минуту: Все работают семь дней в неделю. Без выходных и праздников. Утро начинается с коммунистических гимнов, звучащих из громкоговорителей, и учебных занятий на деревенской площади. Для кадров действует строгий дресс-код, и особое внимание уделяется... «Семья, верность, честность и трудолюбие». Девиз У Жэньбао.
В то же время многие виды деятельности, распространенные в других городах, запрещены. В Хуаси запрещены почти все виды развлечений и спекуляций: Запрещены азартные игры, бары и ночные клубы, интернет-кафе и казино.Неофициальные источники даже утверждают, что местная полиция патрулирует территорию в поисках игроков, а нарушителей могут выселять и конфисковать их имущество. Например, как отмечали государственные СМИ, «Здесь всё управляется так, как будто это военный лагерь… Жителям деревни запрещено общаться с прессой или посторонними». Подчеркивая строгий социальный контроль. Из громкоговорителей часто доносятся революционные песни, а общественные места украшают статуи Мао и «героев» Хуаси.
В обмен на такую дисциплинированную обстановку зарегистрированные жители деревни получают щедрые привилегии: Бесплатная трехэтажная вилла (ориентировочная стоимость > 100 000 долларов США)Как правило, это два новых роскошных седана (ранее Audi или Buick). круглогодичное медицинское обслуживание и образование для семьиЕжемесячные выплаты основных продуктов питания (растительное масло и зерно) и выгодные дивиденды по акциям. В одном из путевых отчетов отмечалось: «Сейчас на банковском счете каждой семьи более 150 000 долларов». плюс две машины и вилла. Это пакет льгот Это подтверждается государственными отчетами и интервью: например, жители деревни давно сообщали о ежегодных дивидендах в размере ~30% Корпоративная прибыль, помимо заработной платы. (Эти дивиденды имеют обрушился (до менее 1%, поскольку финансовое положение деревни ухудшилось.)
Сегодня большинство посетителей видят упорядоченные улицы, застроенные... идентичные охристые виллы и каменные стражи. Знаменитые жители Хуаси. Башня Цзэнди Кончжун Над городом возвышается маяк (см. раздел 9). Однако многие виллы и магазины заметно пустуют или используются неэффективно, что отражает недавние проблемы. Местные жители отмечают, что торговые районы Хуаси кажутся «заурядными», им не хватает той суеты, которая ожидается в таком богатом месте. По сути, Хуаси функционирует как высококлассный деловой город: ошеломляющие материальные блага для своих, строго соблюдаемые правила и минимум частной жизни.
Современная идентичность Хуаси неразрывно связана с его основателем. У Жэньбао (1928–2013)Уроженец крестьянского происхождения, ставший в 1961 году секретарем партийной организации коммуны Хуаси, У умело ориентировался в политической нестабильности Китая. Во время хаотичной Культурной революции он В 1969 году тайно основали принадлежащую деревне текстильную фабрику. – деяние, караемое смертной казнью в то время. Позже Ву объяснил, что боялся «наблюдать, как люди умирают от голода» и считал, что «Одно только сельское хозяйство никогда не вывело бы нас из нищеты».Он воплощал в себе практику, известную в Китае как «Внешнее послушание, тайная независимость»: Публично поддерживая политику правительства, я, тем не менее, незаметно изменяю или переосмысливаю её в интересах местных жителей. «Если политика не подходит нашей деревне, я не буду её реализовывать», — прямо заявил Ву журналистам.
В 1970-х и 1980-х годах У продолжал расширять бизнес компании «Хуаси» в рамках реформ Дэн Сяопина. Доходы резко выросли. К 1990-м годам, под руководством У, «Хуаси» котируется на Китайской фондовой бирже (1998 г.) и основал более десятка компаний. Иностранные туристы говорят, что У был намеренно простым человеком (часто носил крестьянскую одежду), несмотря на свое огромное богатство — вокруг него возник культ личности. Улицы и фабрики были увешаны его изображениями; в Хуаси даже есть труппа, которая воспевала его заслуги. Жители деревни писали о нем песни: «Небо над Хуаси — это небо Коммунистической партии… Земля Хуаси — это земля социализма»..
У Жэньбао дал известное определение «счастья» как «машина, дом, деньги, ребенок, лицо»Это отражает его практический подход. Когда он ушел в отставку в 2003Он передал руководство своему 39-летнему сыну У Сеэню, фактически превратив управление коммуной в семейное дело. У Жэньбао умер в марте 2013 года от рака легких; на его похоронах была организована процессия из 20 автомобилей и пролет вертолета. К тому времени состояние Хуаси оценивалось в миллиарды. Его наследие остается одновременно провидческим и противоречивым: одни почитают его как прагматичного спасителя своего народа, другие же видят в нем архитектора ограничительной системы Хуаси.
После 2013 года руководство Хуаси прочно закрепилось за кланом У. У Сеэнь (он же У Сюцюань) – сын бывшего лидера – занял пост главы партийной организации деревни и председателя группы компаний «Хуаси». В 2003 году жители деревни единогласно переизбрали его на всенародном голосовании (некоторые шутили, что он «купил» единственный бюллетень). Под руководством У Сеэня государственное предприятие «Хуаси» продолжило расширение: он лично привлек в деревню инвестиции на десятки миллионов долларов.
Влияние семьи Ву очень велико. В какой-то момент... 18 родственников У Жэньбао занимал должности в партийном комитете Хуаси, состоящем из 18 членов, что побудило критиков назвать Хуаси «феодальной» династией. Исследование структуры собственности Хуаси показало, что более 90% акций в конечном итоге принадлежали четырем сыновьям У Жэньбао. Даже сейчас руководящие должности, такие как заместитель председателя и секретарь партии, занимают дети У или родственники со стороны супруги. Китайские наблюдатели приводят Хуаси в качестве примера того, как «связи и лояльность» преобладают над заслугами в местной власти.
Короче говоря, Хуаси фактически управляется семьей У. Этот династический контроль усиливает изоляцию и стабильность Хуаси: одни и те же лидеры находятся у власти десятилетиями, и проводимая политика остается неоспоримой. Это также подпитывает скептицизм за пределами региона: западные аналитики называют это... «феодальное владение, замаскированное под коммуну»Следует отметить, что выборы и продвижение по службе в деревнях, по всей видимости, строго регламентированы.
Богатство Хуаси было получено не от сельского хозяйства, а от стремительной индустриализации. Под руководством У Жэньбао коммуна построила заводы в текстиль, сталь, железо/сталь, химическое волокно, электроника, химикаты, табак и многое другое. В 1980-х и 1990-х годах компания Huaxi начала экспортировать свою продукцию по всему миру – в такие страны, как Юго-Восточная Азия и Европа – импортируя сырье (например, железо из Бразилии/Индии) и экспортируя готовую продукцию. К середине 1990-х годов Huaxi Group стала публично торгуемым конгломератом (листинг состоялся в 1998 году). Ее заводы (по сообщениям, десятки) и фермы вместе приносили доход порядка 3–4 миллиарда долларов США ежегодно на пике.
Промышленное производство сделало сталь краеугольным камнем: когда-то Одна треть дохода Хуаси поступала от металлургических заводов.(Компания Huaxi скупала металлолом по всему Китаю и Бангладеш и переплавляла его.) Поселок также аннексировал соседние деревни, выкупив их коммунальные предприятия, тем самым расширив налоговую базу. К 2010-м годам группа компаний Huaxi заявила о своих правах на этот район. 58 дочерних компаний на десятках объектов недвижимости (более 5 миллионов квадратных метров производственных площадей). В 1997 году богатый посторонний даже «пожертвовал» две фабрики стоимостью 1,25 миллиона долларов только для того, чтобы получить вид на жительство в Хуаси.
The модель коллективной собственности Ключевым моментом было то, что каждый коренной житель деревни владел акциями группы компаний Huaxi. Дивиденды работникам были исторически чрезвычайно высокими (некоторые местные СМИ отмечали дивиденды в размере около 30% в год). Прибыль реинвестировалась в развитие, жилищное строительство и социальные программы. Туристы также были частью экономики: в период своего расцвета Хуаси привлекал около 2 миллионов посетителей в год (привлеченная своей репутацией и Всемирным парком), компания направляет туристические деньги в отели и достопримечательности.
По сути, Хуаси представляла собой гибрид: коммунистическую фабричную империю. Она финансировала щедрые социальные программы для коренных жителей деревни капиталистическими средствами – продавая товары, размещая акции на фондовой бирже и даже принимая иностранные торговые делегации для изучения своей «образцовой» экономики. На протяжении десятилетий эта система обеспечивала поразительное процветание избранным.
Примерно с 2008 года на фасаде компании Huaxi начали появляться трещины. Избыточные производственные мощности по всей стране и глобальный экономический спад сильно ударили по Huaxi. Доходы упали, а убытки выросли. В 2020 году компания Huaxi Group понесла свой первый в истории убыток. – в порядке 390–435 миллионов юаней (около 60 миллионов долларов). Накопленный долг вырос примерно до 40 миллиардов иен (более 6 миллиардов долларов). Ежедневные дивиденды, которые когда-то приносили большие доходы, рухнули: то, что раньше составляло около 30% годовых выплат на акцию, сократилось до 0.5%.
Новости о проблемах в Хуаси быстро распространились в интернете. В начале 2021 года в сети появилось короткое видео, демонстрирующее... Сотни жителей деревни выстроились в очередь под дождем. Банки Хуаси в отчаянии выводят свои инвестиции. Хотя государственные СМИ называли систему Хуаси стабильной, независимые отчеты описывали пустующие отели, недостроенные виллы и заброшенные магазины. Некоторые путешественники отмечали жутко тихие улицы и пыльные бассейны вокруг небоскреба. Как показал один из репортажей AFP, многие этажи 74-этажной башни пустовали, а дорогостоящие объекты (отели, копии Всемирного парка) выглядели запущенными.
Финансовые трудности вынудили вмешаться. В середине 2020 года государственное предприятие из соседнего Уси, Уси Голянь, приобрел примерно 36% акций в холдинговой компании Huaxi Group примерно на... 1,1 миллиарда юанейЭта инъекция была призвана стабилизировать работу. Тем не менее, по состоянию на 2024 год перспективы Хуаси остаются неопределенными. Ее некогда процветающий дивидендный фонд исчерпан, и жители понимают, что их коллективного богатства больше не хватает для поддержания прежних выплат. На местах простые жители сообщают, что повседневная жизнь стала более напряженной: увеличилось количество сверхурочных часов, а будущий доход под вопросом, даже несмотря на то, что строгие правила остаются неизменными.
Все финансовые показатели здесь актуальны по состоянию на 2020–2021 годы. Информация о задолженности, убытках и дивидендных ставках Huaxi взята из годового отчета за 2020 год и последних новостных расследований. Учитывая непрозрачность информации о Huaxi, следите за местными новостями для получения обновлений: например, по состоянию на конец 2023 года акции Huaxi Group торгуются лишь по небольшой части своей докризисной стоимости, что подчеркивает сохраняющуюся финансовую напряженность.
Самое известное сооружение — это Цзэнди Кончжун Башня Лунси (增地控股). Завершенная в 2012 году, она имеет 74 этажа и 47-тонный золотой шар на вершине, что делает ее одним из самых высоких зданий в сельской местности Китая. Архитектура отличается эффектностью: зеркальное стекло с вкраплениями изумрудно-зеленого цвета и сфера, украшенная золотыми пластинами. Ее позолоченный атриум (Международный отель Лунси) украшен золотыми скульптурами (даже золотым быком стоимостью 47 миллионов долларов) и статуями эпохи Мао. Небоскреб символизирует амбиции Хуаси: ультрасовременный трофей богатства, возвышающийся над сельскохозяйственными угодьями.
Рядом с башней находится Всемирный парк ХуасиТематический парк, созданный для развлечения посетителей. Он включает в себя: миниатюрные копии мировых достопримечательностей – от Триумфальной арки в Париже и Статуи Свободы в Нью-Йорке до участков Великой Китайской стены и Рейхстага в Берлине. В результате получается сюрреалистический музей под открытым небом: дюжина мировых символов в одном месте. Когда-то парк привлекал миллионы туристов и был предметом гордости. (Очевидцы отмечают, что в парке также были представлены китайские памятники, например, уменьшенная копия Запретного города.) Сообщается, что вход в Всемирный парк был бесплатным, что делало его популярной остановкой для автобусных экскурсий по Хуаси.
Вокруг небоскреба расположены более обыденные пейзажи: более 300 одинаковых вилл охристого цвета В этих домах проживает элита. Каждый из них похож на предыдущий – ряды невысоких многоквартирных комплексов с одинаковыми внутренними двориками и одной-двумя пагодами. Эффект почти ритуальный, словно виллы отдают дань уважения башне в центре поселка. Каменные львы-стражи и статуи животных охраняют улицы и ворота, их так много, что прогулка по поселку напоминает полосу препятствий из каменных чудовищ.
В общественных местах политическая символика присутствует повсюду. Каменные статуи Мао Цзэдун и его соратникиВсе они, украшенные маленькими красными шарфами, властно восседают на площадях. (Даже статуи в золотом вестибюле башни Цзэнди изображают Мао и бывших лидеров.) На рекламных щитах и мозаичных панно, прославляющих «Семью и процветание», часто изображено лицо У Жэньбао рядом с Мао. Эти достопримечательности — небоскребы, виллы, скульптуры — формируют тщательно продуманный образ: они рекламируют повествование Хуаси о социалистическом успехе и лидерстве семьи У.
Между Хуаси и другими регионами существует резкое разделение. официальная версия и независимых анализов. Официально Хуаси считается образцовая история успеха социалистов: исключительный случай коллективное процветаниеПравительство часто приводит в пример Хуаси, чтобы показать, что в коммунистической системе можно эффективно распределять богатство. В публикациях Коммунистической партии коммуна описывается как «рабочий рай», построенный на моральных ценностях, а туристам (особенно китайским чиновникам) показывают только блестящую сторону: медицинские клиники, сверкающие заводы, счастливые семьи.
Напротив, сторонние эксперты видят Хуаси совсем иначе. Они указывают на жесткий контроль и власть элиты в деревне. Один из ведущих комментаторов назвал Хуаси «современной потемкинской деревней»: фасад процветания, призванный... легитимизировать проваливающуюся идеологиюДругой автор сравнивает Хуаси с «богатая версия Северной Кореи»Отмечая статуи Мао и ежедневные пропагандистские передачи, социологи также критикуют неравный порядок в Хуаси. Как отметила газета Guardian, в некоторых отчетах говорится, что жители фактически находятся в неравном положении. запрещенный от ухода, и что за «коммунистической» оболочкой скрывается фактически семейный бизнес.
Один из ключевых моментов заключается в том, что Хуаси служит пропагандистским целям правящей партии. Во время важных годовщин и визитов представителей СМИ Хуаси тщательно инсценируется. Иностранные журналисты жаловались на то, что их сопровождают телохранители, позволяющие фотографировать только заранее оговоренные сцены. (Сама газета China Daily признает, что Хуаси «управляется так, как если бы это был военный комплекс»). Правительство инвестировало средства, чтобы удержать Хуаси на плаву: государственные фирмы спасли Huaxi Group, чтобы предотвратить громкий крах. Короче говоря, Пекин, похоже, полон решимости сохранить имидж Хуаси – нарратив, который ценит символизм Хуаси больше, чем его экономическую жизнеспособность.
Истина, вероятно, находится где-то посередине. Хуаси, несомненно, вывел из нищеты 2000 семей (город удерживает рекорд по ВВП на душу населения в сельской местности). Коммуна стала пионером в проведении некоторых реформ, которые впоследствии были подхвачены национальной политикой. Однако её методы своеобразны: она сочетает рыночную конкуренцию со строгим политическим контролем. Наблюдатели отмечают, что Хуаси никогда не был системой, ставящей равенство на первое место – его успех зависел от сплоченности. Кризис 2020-х годов подчеркнул, что даже богатство Хуаси нестабильно. Но он также подчеркивает главную цель Хуаси: быть образцовым поселком, в котором так же много театральности, как и правды.
Да, Хуаси разрешает посещение туристам (и даже журналистам), хотя доступ строго контролируется. До 2019 года, примерно... 2 миллиона посетителей Каждый год приезжали многочисленные китайские туристические автобусы, чтобы осмотреть Всемирный парк и небоскребы. По состоянию на 2024 год Хуаси остается открытым для публики, но с важными оговорками:
Требовать | Реальность | Источники |
«Жителям по закону запрещено покидать территорию». | В Китае нет законов, запрещающих выезд. Покидание Хуаси является обязательным. финансово Разрушительные последствия (активы конфискованы). | Правила группы компаний Huaxi, сообщения СМИ |
«У каждого коренного жителя деревни накоплено 250 000 долларов». | Первоначально жители деревни были очень богаты (примерно 100–250 тысяч долларов на человека). Оценки разнятся (100 тысяч долларов в 2013 году против 250 тысяч долларов в 2007 году). | Путевые заметки и новостные сообщения |
«С трудовыми мигрантами обращаются как с рабами». | Мигранты работают долгие часы за низкую плату и без каких-либо льгот, но они могут уехать в любой момент (просто они теряют будущую заработную плату). Называть это рабством — преувеличение, хотя критики отмечают эксплуататорские условия. | Академический анализ, репортажи с места событий. |
«Хуаси — это современная потемкинская деревня». | Отчасти это правда: ситуация в Хуаси сильно срежиссирована в пропагандистских целях. Но там также действительно была построена инфраструктура и повышены доходы (для некоторых). | Комментарии экспертов, официальные источники |
«Прибыль делится поровну между коренными жителями деревни». | Неравномерно. Прибыль распределяется только между... зарегистрированный члены (семьи-основатели). Посторонние ничего не получают. Внутри деревни распределение долей зависит от взносов. | Сельские архивы, наблюдения экспертов |
«Жители деревни Хуаси должны работать 7 дней в неделю». | Да. Официально перерывов в рабочей неделе нет: жители деревни обычно работают 7 дней в неделю и сталкиваются с последствиями, если уклоняются от работы. Рабочие сообщают, что им никогда не предоставляли стандартные выходные. | Китайская ежедневная газета, репортажи о путешествиях |
«Крах компании Huaxi неизбежен». | Неопределенность. Компания Huaxi находится в глубоком финансовом затруднении (огромный долг, резкое падение дивидендов), но сильная политическая поддержка может удержать ее на плаву в пропагандистских целях. Пока краха не произошло. | Финансовые отчеты, анализ СМИ |
Деревня Хуаси — это сельскохозяйственный поселок общинного типа в провинции Цзянсу, Китай, основанный в 1961 году. Официально он известен как «образцовая социалистическая деревня» и славится своим богатством: каждый зарегистрированный житель получает бесплатный трехэтажный дом, автомобили класса люкс, медицинское обслуживание и ежегодные дивиденды. Хуаси получила широкую известность благодаря тому, что ее первоначальные жители, по-видимому, имеют крупные суммы коллективных сбережений и участвуют в местных отраслях промышленности. В отличие от них, большинство рабочих (мигрантов) имеют постоянную работу и не имеют доли в прибыли.
Само по себе это не является незаконным, но в Хуаси действуют определенные правила. штраф за выходЛюбой коренной житель деревни, покинувший её, должен вернуть всё своё имущество – дом, машину и накопленные средства – обратно в деревню. По сути, переезд означает потерю всего. Система устроена таким образом, что жители деревни имеют законное право покинуть её, но финансовые затраты делают это практически невозможным. Один юрист даже отметил, что система Ву закрепляет за собой богатство: «Даже если жители деревни разбогатеют, они не смогут забрать с собой личное имущество при отъезде»..
Зарегистрированные жители деревни Хуаси пользуются необычайно щедрым пакетом социальной помощи. Каждая семья, первоначально проживавшая в деревне, получила совершенно новый пакет. вилла (часто стоимостью более 100 000 долларов США), два роскошных автомобиля. автомобилии участвуют в деревенских предприятиях. Коммуна предоставляет бесплатное образование, медицинское обслуживание и коммунальные услуги, а также субсидии, такие как бесплатное зерно и растительное масло. Что особенно важно, жители деревни также получали высокую зарплату. дивиденды из прибыли группы компаний Huaxi (исторически около 30% годовых). Короче говоря, жители-основатели живут очень комфортно за счет коллективного богатства Huaxi – уровень материального комфорта, который соперничает или даже превосходит стандарты городских жителей Китая.
«Первоначальными жителями деревни» считаются семьи-основатели 1960-х годов (сейчас их около 2000 человек), имеющие местную прописку (хукоу). Они являются единственными полноправными членами коммуны и имеют право на распределение ее богатств. В отличие от них, трудовые мигранты (примерно 20 000–40 000 человек) — это приезжие, нанятые для работы на заводах. Мигранты получают обычную заработную плату и не работают на заводах. нет Они получают бесплатное жилье, медицинское обслуживание или дивиденды. Они могут работать на Huaxi, а затем уйти, получив свою зарплату, но никогда не становятся полноправными акционерами Huaxi. Ученые отмечают, что эта двухуровневая система носит эксплуататорский характер: «Если бы все члены сообщества были равны, Хуаси не смог бы функционировать». — говорит Фэй-Лин Ван.
Богатство Хуаси было обусловлено ранней индустриализацией. Под руководством У Жэньбао коммуна построила заводы в текстиль, сталь, химикаты, машиностроение, табак и т. д.Компания использовала реформы эпохи Дэн Сяопина для экспорта товаров по всему миру – к 1990-м годам компании Хуаси экспортировали продукцию в десятки стран. В 1998 году группа компаний Хуаси вышла на Китайскую фондовую биржу, став первым колхозом, вышедшим на биржу. Со временем доходы взлетели до миллиардов долларов в год. Коммуна объединяла эту прибыль в фонд и выплачивала дивиденды первоначальным жителям деревни. По сути, Хуаси действовала как государственный конгломерат: она инвестировала в заводы (по некоторым данным, более 80 заводов) и использовала прибыль для финансирования государственных услуг. Туристический поток (миллионы посетителей в год) и даже пожертвования заводов от приезжих также помогли Хуаси накопить свое состояние.
Парк «Мир Хуаси» — это тематический парк, построенный жителями поселка для демонстрации культурных достопримечательностей. В нем представлены: миниатюрные копии Здесь собраны мировые достопримечательности: Триумфальная арка, Эйфелева башня, Сиднейский оперный театр, Великая Китайская стена, части Запретного города и многое другое. По сути, это позволяет посетителям совершить «кругосветное путешествие» в одном месте. Парк был ключевой частью туристической стратегии Хуаси (в пиковый период его посещало до 2 миллионов человек в год). Посетители могут бесплатно прогуляться по парку — это, по сути, живописная выставка, а не парк развлечений. Его часто называют символом гордости Хуаси и сочетанием китайской и зарубежной культуры.
Да. Хуаси формально открыт для посетителей. До него можно добраться на автобусе или поезде через Цзянъинь (Уси). Китайские туристические компании часто включают Хуаси в культурные маршруты, и многие самостоятельные путешественники сообщали о посещении небоскреба и Всемирного парка. Достопримечательности в целом доступны: например, в последние годы путешественники могли попасть в 74-этажную башню Хуаси после краткой проверки безопасности. Однако иностранцы могут заметить строгий контроль: журналистов в официальных поездках сопровождали телохранители (иногда до шести чиновников). Важно отметить, что обычным жителям деревни запрещено откровенно разговаривать с посторонними. Практический совет: посетителям следует иметь при себе удостоверение личности, уважать инструкции персонала и быть готовыми к тому, что «нормальная» жизнь в Хуаси может выглядеть постановочной. По состоянию на 2024 год магазины и достопримечательности остаются открытыми, но туризм замедлился после кризиса 2021 года.
Эксперты предупреждают, что имидж Хуаси частично создан правительством. Аналитик Стив Онг назвал Хуаси «Современная потемкинская деревня» Отмечая, что это служит подтверждением концепции социалистических идеалов Китая, они указывают на серьезные последствия. пропагандаИз громкоговорителей постоянно звучат революционные песни, а портрет Мао Цзэдуна развешан на стенах и статуях. Внешние визиты строго регламентированы. Даже китайские журналисты жаловались на постановочные экскурсии и ограниченные возможности для расспросов. Общее мнение таково, что, хотя Хуаси и добился реального процветания для своих жителей, его сверкающий фасад используется для подкрепления политических нарративов. Наблюдатели сохраняют скептицизм до тех пор, пока заявления Хуаси не будут проверены в открытых условиях.
