Top 10 FKK (nudistické pláže) v Řecku
Řecko je oblíbenou destinací pro ty, kteří hledají uvolněnější dovolenou na pláži, a to díky množství pobřežních pokladů a světoznámých historických památek, fascinujících…
Za úsvitu se Bajkalské jezero vynořuje z mlhy jako nekonečné, zamrzlé modré moře. Člověk stojí na skalnatém břehu pod nekonečnou sibiřskou oblohou a vdechuje ostrou vůni borovic a stříkající studenou vodu. Před zrakem se rozprostírá pánev tak rozlehlá, že se zdá, jako by obklopovala horizont – zasněžené hřebeny se táhnou podél břehu a jejich tmavé svahy tajgy se odrážejí v křišťálové vodě. V každém ročním období se nálada Bajkalu mění: v létě je hladina zrcadlem tmavě kobaltové a smaragdové barvy; v zimě zamrzá, je to neposkvrněná bílá pláň popraskaná jasně modrými puklinami. Přesto tento povrch skrývá nedozírné hloubky: Bajkal pojme asi 23 600 kubických kilometrů vody – zhruba 22–23 % světové sladké povrchové vody (téměř pětina veškeré nezmrzlé sladké vody). Je to také nejstarší (25–30 milionů let) a nejhlubší (1 642 m) jezero na Zemi. Takový rozsah a čistotu je těžké pochopit – jeden vědecký průzkum z roku 2018 uvádí, že jeho vody patří k nejčistším na světě. Naprostá mohutnost Bajkalu z něj dělá moře sladké vody v srdci Sibiře, což mu vysloužilo uctivé přídomky jako «Священное Байкальское море» (“Posvátné Bajkalské moře”).
Geograficky leží Bajkalské jezero ve velkém příkopovém údolí kontinentální kůry. Jezero je od severu k jihu dlouhé asi 636 km a široké až 79 km (téměř délka Velké Británie). Jeho hladina se nachází asi 455 m nad mořem, ale dno jezera klesá až do výšky asi 1 186 m pod mořem. Bajkalská příkopová zóna zůstává aktivní: pánev se doslova rozšiřuje rychlostí několika milimetrů za rok a oblast pobřeží je prošpikována geotermálními prameny a občasnými zemětřeseními. Člověk může cítit, jak se pod tichými lesy pohybuje země, jak se skála pomalu posouvá. Podél jižního pobřeží se útesů drží Transsibiřské magistrály a k projetí drsnými kaňony je zapotřebí desítek mostů a tunelů. Než byla tato trať dokončena (1896–1902), vlaky se přepravovaly po samotné vodě – a to i v zimě, kdy led dostatečně tlustý na to, aby unesl auto.
Uprostřed zimy je celá pánev zamrzlou plání. Led často přesahuje tloušťku jednoho metru – dost silný na to, aby po něm projela vozidla – a táhne se rovnoměrně pod bledou oblohou. Za úsvitu led září opálově a levandulově, posetý křišťálovými tlakovými hřebeny a skvrnami sněhu. Ticho je hluboké, přerušované jen praskavým sténáním pohybujícího se ledu a vzdáleným volání hladové vrány. Podél okrajů rybáři oblečení v kožichy podšitých srdíčkách vrtají do ledu vinoky, aby nastražili sítě, pak rozdělávají ohně z borovic, aby si zahřáli ruce, a nad kouřem vaří čerstvě uloveného omul. Vzduchem se nese ostrá, lesní vůně borovic a slabý slaný zápach jezera.
Pod každou vlnkou Bajkalu se skrývá mimořádná biodiverzita. Vědci katalogizovali tisíce druhů v jeho povodí – ryby, korýše, měkkýše, červy a mikroskopické řasy. Je překvapivé, že většina životních forem Bajkalu je endemických a nevyskytuje se nikde jinde na Zemi. Například v Bajkalu se nachází nejméně 18 druhů sladkovodních hub (čeleď Lubomirskiidae), z nichž některé tvoří podél mělčin lesovité útesy. Tyto houby mohou dorůst výšky přes jeden metr a obvykle jsou sytě zelené, živené symbiotickými řasami. Pokrývají skalnaté dno ve velkých plochách, které proudy a sluneční světlo často formují do jemných, rozvětvených zahrad. Šnorchlující a potápěči zde hlásí pole zářivě zelených hub, které se kymácejí ve vodě – podívaná jedinečná pro Bajkal.
Mezi rybami je nejznámějším původním druhem Bajkalu omul (Coregonus migratorius). Tato stříbřitá síh se chytá, udí a prodává v pobřežních městech jako pochoutka. Generace rybářů stále koncem léta za mihotavé polární záře tahají sítě a košíky vytahují desítky omulů. Mezi další endemické ryby patří jeseter bajkalský (Acipenser baerii baicalensis), lipani bajkalští a průsvitná skupina studenovodních druhů zvaná golomjanka, která žije v půlnočních hlubinách jezera. Vědci dokonce objevili korýše jedinečné pro Bajkal: stovky druhů sladkovodních amfipodů, z nichž někteří dosahují délky 7–8 cm a jsou zbarveni červeně nebo oranžově – což Bajkalu v limnologických kruzích vyneslo přezdívku „obří akvárium“.
Vody jezera jsou proslulé svou čistotou a bohatostí na kyslík, což podporuje hojný život i přes mrazivé teploty. V mělké vodě lze vidět jemná vlákna chlorofylozelených řas ulpívajících na kamenech a mezi nimi poletující sošky podobné střevlím. Na jaře a na podzim se shromažďují obrovská hejna vodního ptactva: v okolí Bajkalu bylo zaznamenáno 236 druhů ptáků. Patří mezi ně kachny, jako je čírka bajkalská, racci, kormoráni a dokonce i vzácní draví ptáci, kteří hlídkují u břehu. Brzy ráno můžete na jezeře zahlédnout hejno potápek velkých nebo uslyšet mlhoučký křik kukačky.
Na pláži je jediným endemickým savcem tuleň bajkalský (nerpa), malý sladkovodní tuleň, který se po stovkách vyhřívá na ledu nebo skalách. Je to zvláštní pohled: buclatí, šedě skvrnití tuleni s velkýma černýma očima vykukující mezi ledovými krami, zcela doma ve vodě pod bodem mrazu. Burjatský název jezera to odráží: „Bajgal nuur“, doslova „Přírodní jezero“ – ale místní mu často s úctou říkají „Olchon“ nebo „Matka“. Kolem zalesněného pobřeží je slyšet hnědé medvědy šustit v podrostu a v odlehlejších částech dokonce vytí vlků za úsvitu. Historicky tajga, která lemuje jezero, poskytovala útočiště také losům, sobolům a rysům. (Legenda praví, že se po těchto březích kdysi v dávných dobách potulovali sibiřští tygři; lesy stále uchovávají staré příběhy o „zlaté panterě“, která se za soumraku napila vody z Bajkalu.)
Stručně řečeno, jezero je často popisováno jako živé muzeum. Bajkalské limnologické muzeum v Listvjance je toho příkladem: uchovává živé bajkalské houby, nádrže s endemickými rybami, dokonce i stále oblíbenou nerpu. Návštěvníci se dozvídají, že „Bajkal je svět sám pro sebe“ – a biologové skutečně říkají, že je to přírodní laboratoř, kde lze studovat evoluci v izolaci. Není divu, že UNESCO v roce 1996 prohlásilo Bajkalské jezero za světové dědictví UNESCO s odkazem na jeho „jedinečnou biodiverzitu“ a roli starobylého ekosystému.
Důkazy o lidském životě v okolí Bajkalu jsou mimořádně staré. Pouhých 160 km severně od jezera archeologové objevili pozůstatky chlapce Mal'ta, 24 000 let starého lidského dítěte. To nám říká, že na vrcholu poslední doby ledové se po těchto sibiřských lesích potulovali lidé. Později Kurykané – rané sibiřské kmeny – toto jezero nazývali ve svém jazyce „bohatá voda“ nebo „mnoho vody“. Čínské kroniky z dynastie Chan (2. století př. n. l.) dokonce označovaly Bajkal za „Severní moře“ známého světa. Středověká ruská lidová píseň ho zvěčnila jako „Slavné moře, posvátný Bajkal“.
Navzdory těmto zmínkám zůstalo jezero Bajkal v Evropě až do 17. století do značné míry neznámé. Ruští kozáci, kteří se tlačili na východ, se s ním poprvé setkali ve 30. letech 17. století. V roce 1643 se badatel Kurbat Ivanov stal prvním zaznamenaným Evropanem, který jezero Bajkal (a ostrov Olchon) spatřil. On a jeho muži zimovali na jeho březích a posílali zprávy zpět do vzdálených sibiřských pevností. V polovině 17. století Rusové zřídili obchodní stanice podél řek Angary a Barguzinu a jezero tak pomalu začleňovali do rostoucí sibiřské hranice.
Po staletí sloužil Bajkal jako centrum ruské moci a kultury na Dálném východě. V roce 1896 začala výstavba Transsibiřské magistrály a její inženýři proměnili Bajkalské jezero v dramatický prvek této trasy. Břehy jezera vyžadovaly 200 mostů a 33 tunelů, aby koleje vedly kolem rozeklaných útesů. Po určitou dobu, dlouho předtím, než byly postaveny železniční mosty, brázdil vodu mezi přístavem Bajkal a Mysovajou (od roku 1900 až do dokončení trati) vlakový trajekt – SS Bajkal. I po otevření železnice v roce 1902 zůstával Bajkal jakousi bariérou: zboží se zde často vykládalo a přepravovalo po řece nebo silnicích, aby se obešla dosud nedokončená železniční trať.
V sovětských dobách bylo jezero Bajkal zdrojem i vězením. Celé jezero bylo prohlášeno za státní rezervaci, přesto se na jeho březích někdy nedbale budovala průmyslová odvětví. Nejznámější byla Bajkalská celulózka a papírna, postavená v roce 1966 ve městě Bajkalsk na jihozápadním pobřeží. Používala bělení chlorem a odpad se vypouštěl do jezera. Námitky sovětských vědců – kteří chápali křehkou ekologii Bajkalu – byly průmyslovou lobby přehlasovány. Teprve po desetiletích environmentálních protestů byla celulóza v roce 2008 uzavřena, krátce znovu otevřena a nakonec v roce 2013 zkrachovala. V té době zásoby toxického ligninového kalu v celulózce představovaly pro jezero trvalé nebezpečí. Příběh Bajkalsku je silným příkladem toho, jak bylo zdraví Bajkalu bodem konfliktu.
Doprava také přivedla lidi k jezeru. Ve 30. letech 20. století byla napříč severní Sibiří vybudována Bajkalsko-amurská magistrála (BAM), jejíž hlavní stanicí byl Severobajkalsk na severním konci Bajkalu. To vdechlo život několika desítkám měst – ačkoli většina z nich zůstává spíše výspou než atrakcí. Částečně v této době ostrov Olchon zažil svůj poslední gulag: v Peščanaji (Písečné zátoce) byl vybudován vězeňský tábor pro lov omulu z jezera, ale po Stalinově smrti byl opuštěn. Dnes je Peščanaja tichou pláží s pěšími stromy a ozvěnou dun – tichou připomínkou toho, že bohatství Bajkalu bylo často získáváno za velké lidské oběti.
Jižní a východní břehy Bajkalského jezera jsou domovem Burjatů, mongolského národa, jehož předkové zde žili po staletí. Burjati pohlížejí na Bajkal s úctou. V jejich mytologii není jezero jen vodou, ale posvátným národem. Jeden šaman, citovaný v článku v sibiřském tisku, řekl: „Pro nás Burjaty to není jezero, je to moře, Posvátné Bajkalské moře.“ Každý rok se na ostrově Olchon – poblíž slavné Šamanské skály – shromažďují stovky šamanů z Burjatska i odjinud, aby vzývali duchy předků. Podle šamanky Iriny Tanganovové „zde žije našich 13 Čatů – našich bohů a duchů. Jsou silní… chtějí demonstrovat svou moc.“ Tyto rituály zahrnují březové modlitební praporky, obětiny mléka a masa a bubnování – hluboké ozvěny se ozývají do jezera.
Samotný ostrov Olchon (největší na Bajkalu) je posetý posvátnými místy. Nejznámějším je mys Burchan (skála Šamanka), zvětralý skalnatý výběžek vyčnívající z vody. Každý cestovatel na Bajkalu se u něj zastaví, protože místní tradice praví, že v jeskyni zde žije Burchan – duchovní vládce. Skála je posetá tisíci modlitebními nápisy a obklopena seržami (modlitebními tyčemi) zabalenými v barevné látkě. Ačkoli je nyní oblíbenou zastávkou na fotografování, je to také místo tiché vděčnosti pro Burjaty: přicházejí zanechat obětiny v podobě vodky, čaje a chleba a prosí duchy o zdraví a ochranu.
Další kulturní vrstvou je buddhismus. V 18. století se mezi Burjaty rozšířil tibetský buddhismus a v celém regionu byly budovány datsany (kláštery). Císařským dekretem byl buddhismus v roce 1741 uznán za oficiální víru. Na březích Bajkalu se dodnes nacházejí stúpy a chrámy: příkladem je Ivolginský datsan poblíž Ulan-Ude (pouhých 100 km od východního konce jezera). Navzdory desetiletím sovětských represí se burjatský buddhismus od 90. let 20. století znovu probudil a nyní se v místní kultuře stmeluje s tradičním šamanismem. Mnoho Burjatů popisuje svou víru jako synkretickou, mísící starověký animismus bajkalských duchů s buddhistickou filozofií.
Život moderních burjatských vesničanů se točí kolem ročních období. V létě pastevci ženou koně, velbloudy, krávy a ovce na alpské louky nad Bajkalem. Jurty kočovného stylu (gery) jsou rozmístěny po horských svazích na letních pastvinách, jako jsou ty v pohořích Barguzin a Chentej. Tradiční práce – dojení koní na mléčný alkohol (airag), sběr bobulí, zašívání vlněného oblečení – zůstávají nezměněny. Ryby, jako je omul a síh, zůstávají důležitou potravinou: rodinné udírny naplňují vzduch bohatou vůní uzených ryb, které jsou základem jezerních domácností.
Naopak Barguzinské údolí na východním pobřeží je proslulé svými přírodními saunami: minerální horké prameny vyvěrají podél pobřeží, zejména v Čivyrkujském zálivu (ústí řeky Uda v jezeře). Starověké příběhy vyprávějí o městě ztraceném v Bajkalu, jehož horké koupele stále lákají neopatrné cestovatele. Dnes si některé místní farmy poblíž Usť-Barguzinu vydělávají skromnými penězi provozováním těchto horkých bazénů jako jednoduchých rekreačních středisek. Oceánské klima znamená, že mlha a déšť často zahalují východní pobřeží do smaragdově zelené barvy a udržují husté louky napájené prameny. V zimě se přes led valí Barguzinská říčka – prudké větry, které se ženou údolím – a nutí lidi se na sezónu zdržovat doma.
Kolem okraje Bajkalu rostou osady od malých vesniček až po malá města – každé s vlastním charakterem a způsobem, jakým se s jezerem stýká. Listvjanka na jihozápadním břehu je nejznámější turistickou vesnicí. Listvjanka, pouhých 43 km od Irkutsku, je shluk dřevěných domů v oblázkové zátoce. Její ekonomika se točí kolem návštěvníků: na kopcích se nacházejí penziony a chaty, které slouží obyvatelům města, kteří se sem přijíždějí koupat nebo túrovat po Velké bajkalské stezce. Z hostinců na vrcholcích kopců si můžete dát ranní čaj s výhledem na modrou vodu a zalesněné hřebeny. V zimě se vesnice stává ještě malebnější – z komínů na strmých střechách pokrytých sněhem se vine dým. Na konci přístavu najdete nejen rybářské lodě, ale také malebnou kapli svatého Mikuláše, jejíž cibulovitá kopule se třpytí ve slunečním světle.
Listvjanka si také nárokuje sídlo nejvýznamnějšího bajkalského muzea: Limnologického (Bajkalského) muzea Sibiřské akademie věd. Bylo založeno v roce 1993 a je jedním ze tří jezerních muzeí na světě. Jeho nádrže jsou neustále zásobovány čerstvou bajkalskou vodou a ukrývají původní bajkalské houby a desítky druhů ryb. Můžete zde vidět živého nerpa v panoramatickém akváriu, sledovat endemického síha, jak se pohupuje mezi kameny, a dokonce si zažít simulovaný ponor v batyskafu do hloubky 1 600 m pomocí simulátoru. Jak napsal Lonely Planet, Listvjanka – takzvaná „Bajkalská riviéra“ – je místem, kam „většina cestovatelů jezdí ponořit nohy do čistých vod Bajkalu“. Těm, kteří se zde zdrží, však muzeum, stezky a přátelští místní průvodci odhalí, že pod prvním vzrušením z ledové vody se skrývá mnohem víc.
Naproti tomu na druhé straně vody se vesnice Chuzir na ostrově Olchon cítí jako jiný svět. Chuzir (počet obyvatel ~1 500) je větrem ošlehaná osada na západním pobřeží ostrova. Písčité ulice lemují dlouhé dřevěné domy; v zimě se na malovaných okapech drží závěje sněhu. Molo zde kdysi sloužilo rybářům ze sovětské éry, ale dnes ho využívají modrobílé turistické lodě, které přivážejí hosty z pevniny. Cestovatelé, kteří se procházejí po vrcholcích kopců poblíž Chuziru, jsou odměněni výhledy na celé jezero, jehož safírová rozloha končí na obzoru. Téměř vše na Chuziru vyzařuje bajkalskou tradici: od sovětské rybářské flotily, která nyní rezaví na pláži, až po místní historické muzeum Revjakin, které vystavuje artefakty od neolitických lovců na ostrově až po éru gulagů.
Život v Chužiru je spjat s rytmy cestovního ruchu a tradic. V létě se vesnice, kdysi zemědělské a rybářské družstvo, stará o batůžkáře a turisty – většinou z Ruska a stále častěji z Číny. (Čínští návštěvníci se v létě hemží v Ulan-Ude, ale tomuto vzdálenému místu se kupodivu vyhýbají.) Místní kavárny podávají vydatné jídlo: omul ulovený z břehu smažený v těstíčku; knedlíky sibiřského stylu (buuz) plněné masem; a studený kvas a čis z kobylího mléka ve stínu modřínů. Večer se mnoho lidí prochází do kopce k mysu Burchan, aby si u Šamanovy skály zapálili svíčku pro štěstí. Na břehu lze také nalézt starověké petroglyfy vytesané do skalních stěn, ozvěny obyvatel ostrova z doby bronzové.
Východně od Chužira leží Usť-Barguzin, na severovýchodní straně jezera. Je to poslední větší vesnice před rozlehlou divočinou Barguzinského hřebene. Usť-Barguzin, založený v roce 1666, má dnes asi 7 200 obyvatel. Drží se delty řeky Barguzin a jeho dřevěné uličky se táhnou směrem k rozlehlé tajze. Dřevěné lodě s plochým dnem a modře natřené plachtají z mola do Čivyrkujského zálivu, kde za mlhavých rán vyvěrají horké prameny. Usť-Barguzin má přezdívku „brána do Podlemorja“ – Východní Paralie – protože odtud se lze vydat do desítek kilometrů chráněných parků. Barguzinská přírodní rezervace se rozkládá v blízkém pohoří a chrání sirotky, sobolí a pižmové jeleny, kteří se zde stále nerušeně potulují. Místní obyvatelé se zde živí rybolovem a lesnictvím, ale na rozdíl od dostupnějších měst jsou zde turisté vzácností. Při návštěvě v zimě člověk často najde vesnici téměř opuštěnou, až na chycené zajíce na sněžnicích a slabou ozvěnu kácení dřeva.
Na okraji Bajkalu se nacházejí i další menší obce. Na jihozápadním cípu se nachází bývalé vojenské město Bolšoj Lug, kde se nachází poustevnické muzeum historie Bajkalu. Na východním břehu slouží Taksimo a Turka těžebním provozům. Na jihu, poblíž místa, kde řeka vytéká, leží Sluďanka, kdysi centrum těžby mramoru, nyní ubytovna v Irkutsku. Každá osada, bez ohledu na svou velikost, ukazuje nějaký způsob „soužití s jezerem“: ať už jde o chov spřežení, lov omujů, nabídku ubytování pro hosty nebo přepravu dřeva.
Každodenní život na břehu Bajkalu se točí kolem jezera a jeho ročních období. Rybáři vstávají za úsvitu, aby nahodili sítě na omule a jesetery; burjatští pastevci pasou koně na letních úpatích; výrobci lodí vyrábějí dřevěné tajjaky (tradiční bajkalské rybářské lodě), které se unášejí na vlnách. Jednou z nejstarších bajkalských tradic je lov omule. Koncem léta kvetou na březích jezera sítě na chytání omule – v zátoce Listvjanka, poblíž Usť-Barguzinu a dokonce i u Chužiru. Když se úlovek uloví, sousedé se shromažďují na palubě lodi nebo na molu, aby udili stříbrné filety nad borovicovými kládami a za soumraku si vychutnávali jejich vůni.
Sníh také utváří kulturu. Jakmile je led bezpečný (často do ledna), silnice nad Bajkalem se odhání a vesničané používají „ledové cesty“ ke zkrácení cesty. Sněžné skútry kloužou po prostoru mezi pobřežím a ostrovem, zatímco pěší cestovatelé obdivují ledové útesy a zamrzlé vodopády. Na slavnostech, jako je každoroční ledový festival na břehu Listvjanky, obyvatelé staví z čistého jezerního ledu zdobené sochy – velkolepé paláce, zvířata, dokonce i repliky Šamanské skály. Noční vzduch je suchý a dech se ve světle luceren sráží do mlhy. U ohňů takových setkání může starý muž recitovat burjatskou legendu o vzniku Bajkalu velkým duchem nebo lovec losů může vyprávět, jak kdysi viděl medvěda plížit se na vzdáleném bílém břehu.
Dary Bajkalu jsou také součástí jeho mystiky. Mnoho vesničanů mluví o léčivých silách jezera: koupel v údajně léčivých horkých pramenech zálivu Kurbinsk (Kultuk) v Usť-Barguzinu nebo dokonce vypití sklenice bajkalské vody údajně očišťuje tělo. Místní léčitelé vám uvazují na zápěstí tenké žluté stužky jako „požehnání Bajkalu“. Rybáři po každém slušném úlovku jezeru zašeptají poděkování v přesvědčení, že štěstí je otázkou vzájemného respektu k přírodě. I když moderní život přinesl auta a mobilní telefony, tyto rituály přetrvávají. V mnoha ohledech jezero Bajkal stále působí posvátností – duchem, o kterém obyvatelé vědí, že s ním musí být zacházeno s pokorou.
Navzdory své odlehlosti není Bajkalské jezero imunní vůči současným výzvám. V posledních desetiletích se objevilo mnoho hrozeb způsobených průmyslem a cestovním ruchem. Ekologové zaznamenávají znepokojivé signály: na konci 21. století byly v některých zátokách hlášeny hnilobné řasy a úhyn endemických sladkovodních hub. Populace ryby omul zaznamenala pokles, částečně v důsledku nadměrného rybolovu a částečně v důsledku změn v hnízdištích. V některých mělkých zátokách se v létě objevují sinice („modrozelené řasy“), které jsou poháněny odtokem živin.
Jedním z chronických problémů je znečištění z lidské činnosti. Dokonce i malé vesnice vypouštějí do jezera odpadní vody; novinářské výzkumy zjistily, že se do Bajkalu každoročně dostane z lodí a osad až 25 000 tun kapalného odpadu (palivo, splašky, šedá voda). (Na některých lázeňských ostrovech, kde se vodka považuje za „neutrální“ rituální obětinu, ji lidé splachují do jezera, aniž by si byli vědomi nákladů.) Bezkonkurenční čistota jezera historicky vedla některé k tomu, že jej považovali za nekonečný propad; jeden sovětský ministr průmyslu se slavně vydal na prohlídku Bajkalu v ponorce a prohlásil: „Viděl jsem na vlastní oči… prakticky tu není žádné znečištění,“ načež byla obnovena licence pro znečišťující továrnu. Ve skutečnosti nyní na dně jezera u Bajkalsku leží jámy ligninového kalu, které připomínají minulé excesy.
Někdy byly rozsáhlé projekty zastaveny veřejným protestem. V roce 2000 se ekologové bránili navrhovanému ropovodu, který by Bajkal obcházel pouhých 800 m od břehu. Aktivisté – od Greenpeace až po místní vesničany – varovali před katastrofou v případě úniku, zejména v této seismicky aktivní zóně. Kampaň uspěla: Putin sám nařídil přesunout trasu o 25–40 kilometrů severně, čímž se nakonec zabránilo přímému riziku pro jezero. I další projekty se setkaly s odporem: plány z roku 2006 na vybudování závodu na obohacování uranu po proudu v Angarsku se setkaly s odporem vědců, kteří se obávali úniku radioaktivních odpadů zpět do Bajkalu; do roku 2011 byl projekt tiše odložen. Novější ohnisko krize nastalo v roce 2019, kdy čínská společnost plánovala masivní stáčírnu vody poblíž vesnice Kultuk. Místní obyvatelé protestovali, že čerpání až 190 milionů litrů bajkalské vody ročně by mohlo snížit hladinu vody; úřady nakonec projekt zastavily do doby, než bude provedeno posouzení vlivů na životní prostředí.
Je ironií, že masová turistika je nyní sama o sobě zdrojem ekologické zátěže. Každé léto se na Bajkal sjíždějí desítky tisíc návštěvníků. Jejich penziony a vodní skútry s sebou přinášejí úniky odpadních vod a paliva spolu s očekávanými příjmy. Podél pobřeží vznikají kempy; ne všechny mají dostatečné čištění odpadu. Vědci pozorovali příchod invazních druhů, které stopují na lodích a s vybavením. Na souši se stezky vedoucí k vysokým útesům pod nohama turistů rozpadají. Vyvažování cestovního ruchu – přinášejícího příjmy vesnicím, jako jsou Listvjanka a Chužir, ale také znečištění – je jedním z ústředních dilemat regionu.
V reakci na to se Bajkal stal také ústředním bodem ochrany přírody. Ekologové, univerzity (zejména Limnologický institut v Irkutsku) a nevládní organizace provádějí důkladný dohled. Po celá desetiletí „bajkalský zákon“ zakazuje industrializaci pobřeží a nyní jsou chráněny velké oblasti: Pribajkalský národní park na západě, Barguzinská rezervace na severovýchodě a Zabajkalský národní park dále na jih. Komunitní skupiny pravidelně čistí pláže a vzdělávají lyžaře a vodáky o zásadě „nezanechávejte žádné stopy“. Dokonce i běžná populace Irkutsku je na Bajkal hrdá: každý duben místní surfaři dokončují zimní plavání z jednoho poloostrova na druhý a televizní štáby vyprávějí příběhy o Bajkalu, jak zima osvětluje led duhovým světlem.
Klimatická změna je stále hrozící neznámou. Ledová pokrývka Bajkalu v posledních desetiletích již tak ztenčuje a zimy končí dříve. Teplejší klima by mohlo změnit citlivou ekologii jezera – například i mírný nárůst průměrné teploty by mohl rozšířit areály rozšíření řas a parazitů. Zmizení starověkých ledových polí by mohlo ovlivnit čistotu a chemické složení vody. Vědci varují, že Bajkal je strážcem změn životního prostředí: to, co se zde děje, předznamenává, co se může stát se sibiřskými lesy a vodami obecně.
Navzdory těmto výzvám si místní lidé zachovávají víru v odolnost jezera. Rybáři říkají, že Bajkal se každou zimu čistí díky výměně studené vody. Burjati se modlí ke svým říčním a jezerním duchům, aby ho chránili. Oficiálně byly od 90. let 20. století odstraněny tisíce tun průmyslových toxických odpadů a odtok přes Angaru zajišťuje neustálou obnovu části vody. Jak poznamenal jeden vědec, ekosystém jezera odolal tisíciletím změn – jeho konečný osud bude nyní pravděpodobně záviset na tom, jak zodpovědně se k němu lidstvo bude chovat.
Bajkalské jezero je místem surové přírody a hluboké starobylosti – drsnou říší, která svá tajemství jen tak neodhaluje. Zároveň však vyživuje komunity podél svých břehů a inspiruje všechny, kdo jej navštíví. Pro cestovatele, který se přijíždí koupat v jeho ledových vodách nebo tábořit pod jeho nekonečnou oblohou, Bajkal nabízí jasnou pravdu: některá místa na Zemi stále existují téměř nedotčená a čekají, aby nám připomněla naše pouto s přírodou. V tichu zimního večera nebo v křiku racka za úsvitu slyšíme starobylou píseň Bajkalu a cítíme nutkání chránit ho, aby mohl přetrvat pro budoucí generace jako zdroj života, legend a úžasu.
Řecko je oblíbenou destinací pro ty, kteří hledají uvolněnější dovolenou na pláži, a to díky množství pobřežních pokladů a světoznámých historických památek, fascinujících…
Článek zkoumá jejich historický význam, kulturní dopad a neodolatelnou přitažlivost a zabývá se nejuznávanějšími duchovními místy po celém světě. Od starobylých budov až po úžasné…
Ve světě plném známých turistických destinací zůstávají některá neuvěřitelná místa pro většinu lidí tajná a nedostupná. Pro ty, kteří jsou dostatečně dobrodružní, aby…
Mohutné kamenné zdi, precizně postavené jako poslední linie ochrany historických měst a jejich obyvatel, jsou tichými strážci z minulých dob.…
Cestování lodí – zejména na okružní plavbě – nabízí výraznou a all-inclusive dovolenou. Přesto existují výhody a nevýhody, které je třeba vzít v úvahu, stejně jako u jakéhokoli jiného druhu…
