Transilvanya

Transilvanya, Romanya'nın kalbinde yer alır ve konturları Doğu, Güney ve Batı Karpat sıradağlarının geniş yayları ve yaklaşık 100.290 kilometrekarelik bir plato alanıyla belirlenir. On altı modern idari ilçeyi kapsayan bölge, Orta Avrupa'nın coğrafi merkezinde yer alır ve sınırları yüzyıllar süren fetih, ittifak ve antlaşmalarla bir zamanlar değişmiştir. Apuseni Dağları'nın dik sırtlarından iç ovasının yumuşak dalgalanmalarına kadar bölgenin topografyası, kültürlerin, tarihlerin ve ekonomilerin bir dokusunu oluşturur. Rumen, Macar, Alman ve Roman toplulukları tarafından şekillendirilen bir nüfusu yansıtan Transilvanya, bugün ortaçağ kalelerinin, müstahkem köylerin ve geniş doğal rezervlerin eşsiz bir birleşimi olarak durmaktadır ve kimliği hem eski Daçya efsanelerinin hem de Habsburg dönemi kalelerinin etkileyici taşlarının kanatlarında eşit şekilde taşınmaktadır.

Transilvanya'nın insan anlatısı antik çağlara kadar uzanır, toprakları ilk olarak Agathyrsi'lerin elindeydi ve daha sonra MÖ ikinci yüzyılda Dakya Krallığı'nın ayrılmaz bir parçası haline geldi. MS 106'da Dakya'nın Roma tarafından fethedilmesiyle birlikte, yerel gelenekleri imparatorluk etkisiyle yavaş yavaş iç içe geçiren yollar ve yerleşimler tanıtıldı. Bir buçuk asırdan fazla bir süre boyunca, Roma lejyonları ve yöneticileri, platoya dağılmış nehirlerin ve kalıntıların adlarında kalıcı olacak bir mühendislik ve hukuk izi bıraktı. Bunu, dördüncü ve beşinci yüzyıllarda ardışık Got varlığı dalgaları ve Hun İmparatorluğu'nun kıpırtıları izledi, her bir egemenlik katmanı bölgenin daha önceki mirasını tamamen silmeden üzerine bindirdi. Beşinci ve altıncı yüzyıllarda Gepidler Krallığı kontrolü ele geçirdi ve yetkisi dokuzuncu yüzyıla kadar uzanan Avar Kağanlığı tarafından takip edildi. Slav halkları bölgeye akın ettiklerinde, onlar da binlerce yıllık yerleşimin hazırladığı bir zemin buldular; yerel lehçelere ve köy ve mezra adlarıyla varlığını sürdüren küçük yerleşim yerlerine yerel dilleri de kattılar.

Dokuzuncu yüzyılın sonlarında Macar kabilelerinin gelişi bir dönüm noktası oldu. Yedi Macar şefinden birinin soyundan gelen Gyula'nın fethi, sonraki on yıllarda ortaya çıktı ve yalnızca Macaristan Kralı I. Stephen'ın himayesinde resmileşti. 1002'de Transilvanya, ortaya çıkan Macar Tacı'na ilhak edilmişti ve geleceği, kapsamı Karpatlar'ın çok ötesine uzanan bir siyasi yapıya bağlıydı. Yüzyıllar boyunca bölge, Macaristan Krallığı'nın ayrılmaz bir parçası olarak yönetildi, Macar ve Sakson yerleşimcilerine sınır bölgelerinde askeri hizmet karşılığında ayrıcalıklar verildi. Şu anda Romanya'nın ikinci büyük şehri olan Cluj-Napoca Kalesi, 1790 ile 1848 arasında çeşitli kisveler altında bir eyalet başkenti olarak hizmet verecekti, ortaçağ kalesi duvarları yöneticilerin ve isyanların değişen bağlılıklarına sessizce tanıklık edecekti.

Macar ordusunun 1526'da Mohaç'ta yaşadığı sismik yenilgi, ortaçağ Macar devletini parçaladı ve 1570'te Speyer Antlaşması uyarınca Transilvanya prensliğinin ortaya çıktığı Doğu Macar Krallığı'nın kurulmasına yol açtı. Sonraki yüzyılın büyük bölümünde, bu prenslik hem Osmanlı Sultanı'na hem de Habsburg İmparatoru'na nominal olarak bağlı olan hassas bir ikili egemenlik içinde ilerledi. Mahkemeleri, dönemin standartlarına göre dini hoşgörü cennetleri haline geldi ve diplomasileri iki imparatorluk gücü arasındaki eşit mesafeye dayanan prenslerin dikkatli gözleri altında Üniteryenleri, Kalvinistleri, Lutheranları ve Roma Katoliklerini barındırdı. On sekizinci yüzyılın başlarında Habsburg güçleri prenslik üzerindeki kontrolü sağlamlaştırmıştı; Rákóczi'nin 1711'deki bağımsızlık girişiminin başarısızlığı, Transilvanya'nın Viyana'dan yönetilen bir taç toprak olarak kaderini belirledi. 1848 Macar Devrimi, Macaristan'la birleşme özlemlerini kısa süreliğine yeniden canlandırsa da (Nisan Yasaları'nda kanunlaştırılmıştır), Avusturya'nın sonraki Mart Anayasası, Transilvanya'yı ayrı bir varlık olarak yeniden tesis etti. Ayrı statüsü, 1867 Avusturya-Macaristan Uzlaşması ile kalıcı olarak ortadan kaldırılacaktı, ardından bölge ikili monarşinin Macar yarısına geri katlandı.

Bu yüzyıllar süren imparatorluk yönetimi, Transilvanya'nın Rumen sakinleri arasında, on sekizinci yüzyılın sonu ve on dokuzuncu yüzyılın başındaki Transilvanya Okulu'nda belirginleşen bir uyanışı teşvik etti. Samuil Micu-Klein, Petru Maior ve Gheorghe Şincai, Rumen alfabesini rafine etme ve köylü gelenekleri ile akademik uğraşları birleştiren bir kültürel kimlik oluşturma çabalarına öncülük etti. Özellikle Supplex Libellus Valachorum olmak üzere dilekçeleri, Habsburg siyasi yapısı içinde Rumenlerin siyasi olarak tanınması için baskı yaptı. Ancak, yalnızca I. Dünya Savaşı'nın sonundaki kargaşada Transilvanya'nın Rumen çoğunluğu anı yakaladı ve 1 Aralık 1918'de Alba Iulia'daki tarihi mecliste Romanya Krallığı ile birliği ilan etti. Bu yasa, 100.000'den fazla Macar ve Alman bölgeyi yuva olarak adlandırmaya devam ederken bile, iki yıl sonra Trianon Antlaşması uyarınca onaylandı. İkinci Dünya Savaşı sırasında Kuzey Transilvanya'da Macar yönetimine kısa süreliğine geri dönüldü ancak savaş sonunda bölge Romanya'nın savaş sonrası sınırları içinde kaldı.

Bu yüzyıllar boyunca, Transilvanya'nın kasabaları ve şehirleri askeri siperlerden ticaret ve kültür merkezlerine dönüşmüştür. Cluj-Napoca, sakinleri için Cluj, 300.000'den fazla sakiniyle, barok cephelerle çevrili geniş caddeleri ve Mathias Corvinus heykelinde Roma kalıntılarıyla dolu bir yerdir. Eski Sakson yönetiminin merkezi olan Sibiu, 2007'de Lüksemburg Şehri ile Avrupa Kültür Başkenti unvanını paylaştığında özel bir ayrıcalık kazanmıştır; bu durum, festivallerin ve müzelerin merkezi olarak yeniden doğuşunu vurgulamaktadır. Güneydoğudaki dağ yamaçlarına yaslanmış Brașov, turizm ve ticaretin kavşağı işlevi görerek ziyaretçileri Kara Kilisesi ve Râșnov Kalesi'ne çekerken, Moldova manastırlarına veya Karadeniz tatil beldelerine geziler için bir durak noktası görevi görmektedir. Mureș Nehri kıyısında yer alan Alba Iulia, hem Roma Katolik piskoposluğu hem de 1918 sendika hareketinin anısına kutsal sayılan ortaçağ katedralini ve Rönesans kalesini koruyor.

Bu büyük kentsel merkezlerin dışında, ortaçağdan kalma küçük kasabalar—Bistrița, Mediaș, Sebeș, Sighișoara—on dördüncü ve on beşinci yüzyıl Sakson loncalarının refahını çağrıştıran kuşatılmış surları ve tüccar evlerini korur. UNESCO Dünya Mirası Alanı olan Sighișoara'nın tarihi merkezi, dar sokaklar, boyalı lonca salonları ve Saat Kulesi'nin kesintisiz bir mimari anlatısını sunar; her bir unsur nesiller boyu yerel yöneticilik tarafından sürdürülmüştür. Güneybatıda kümelenmiş olan Orăștie Dağları'nın Dakya Kaleleri de, Roma'ya yenik düşmeden önce bir zamanlar birden fazla istilaya direnen bir Demir Çağı medeniyetine tanıklık eder. Sayıları 150'den fazla olan Müstahkem Kiliseli Köyler, bölgenin Osmanlı akınlarına uyumunun sembolü olmaya devam ediyor; sağlam kuleleri ve ahırları, kireçtaşı duvarlarda inancı ve öz savunmayı birleştiriyor.

Köylerinin ve şehirlerinin altında, Transilvanya'nın yeraltı zenginlikleri ortaçağdaki öneminin çoğunu şekillendirmiştir. Roșia Montană çevresindeki altın yatakları Avusturya-Macaristan hırslarını körüklerken, Praid ve Turda'daki tuz madenleri terapötik geziler için ziyaretçileri çekmeye devam ediyor. Halitin meşale ışığında parladığı bu mağaramsı odalarda, astım hastaları ve kronik bronşit hastaları tuzlulukla zenginleştirilmiş havayı solumak için saatler harcıyorlar. Birçok maden çökmüş veya sessizliğe gömülmüş olsa da, bu ikisi hem tarihin hem de sağlığın kutsal alanları olmaya devam ediyor, ahşap galerileri ve tuzlu gölleri bir zamanlar Avrupa'nın yaşam kanını çıkaran madencilerin geçişini çağrıştırıyor.

Yüzey mineralleri de Transilvanya'nın endüstriyel çağını desteklemiştir. Hunedoara ve Timiș'teki demir ve çelik fabrikaları uzun zamandır istihdam ve ihracat geliri sağlarken, ovayı sulayan nehirler boyunca kimya fabrikaları ve tekstil fabrikaları türemiştir. Tarım temel bir uğraş olarak varlığını sürdürmektedir: tahıllar, sebzeler ve asmalar platonun tınlı toprağında gelişmektedir ve sığır, koyun, domuz ve kümes hayvanları gibi hayvanlar yerel pazarları besleyen geleneksel peynirlerin ve tütsülenmiş etlerin ortaya çıkmasına neden olmaktadır. Kereste çıkarma Karpatlar'da devam etmektedir, ancak modern düzenlemeler ekonomik ihtiyaç ile koruma zorunluluklarını dengelemeye çalışmaktadır. Makroekonomik açıdan, Transilvanya'nın nominal GSYİH'si iki yüz milyar ABD dolarına yaklaşmaktadır, kişi başına düşen rakamı 28.600 dolara yaklaşmaktadır - bu, Avrupa Birliği bağlamlarında genellikle Çek Cumhuriyeti veya Estonya ile yapılan bir karşılaştırmadır - ve İnsani Gelişme Endeksi sıralaması onu Romanya'da sadece Bükreş-Ilfov'un ardından ikinci sıraya koymaktadır.

Doğal manzaralar Transilvanya'nın en ilgi çekici özellikleri arasında yer almaya devam ediyor. Hășmaș ve Piatra Craiului sıradağları, ayı, kurt ve vaşağın kadim orman ekosistemlerini geçtiği derin vadileri çerçeveliyor. Romanya'nın, Rusya hariç, Avrupa ayı nüfusunun yaklaşık yüzde altmışına ev sahipliği yaptığı tahmin edilse de, gezginlerin bu ayıları görmesi nadirdir ve bu yaratıkların yakalanması zor doğasının kanıtıdır. Mureș, Someș, Criș ve Olt gibi nehirler, binlerce yıldır yerleşim yerlerini besleyen söğütlerle kaplı kıyıları aşarak plato boyunca uzanır. Bu dağlık bölgelerdeki milli parklar, hem biyolojik çeşitliliği hem de kültürel mirası korur; çoban kulübeleri ve yayla çayırları, Orta Çağ'dan beri çok az değişmiş manzaralar sunar.

Transilvanya'nın inşa edilmiş mirası da aynı şekilde dikkat çekiyor. Gotik kuleler, Brașov'un tarihi çekirdeğinin üzerinde yükseliyor, en dikkat çekeni ise nef tonozları ve Kara Ölüm dönemi efsanesi hem bilginleri hem de hacıları çeken Kara Kilise. Râșnov Vadisi'nin üzerinde konumlanan Bran Şatosu, belgelenmiş bir gerçek olmaktan çok efsaneyi çağrıştırıyor: Vlad III Drakula'nın ikametgahı olarak büyük ölçüde kanıtlanmamış olsa da, Almanca ve Romence metinlerle bilgilendirilen vampir folkloru ve Ǭmpaler'in zulmü hakkında kalıcı bir sergiye ev sahipliği yapıyor. Yakınlarda, on üçüncü yüzyıldan kalma Râșnov Kalesi, kayalık bir çıkıntının tepesini süslüyor, yaşam alanları ve dar sokakları, köylü-topluluk savunmalarının Osmanlı akınlarına karşı nasıl olduğuna dair fikir veriyor. Hunedoara'da bulunan 15. yüzyıldan kalma Hunyad Kalesi, Rönesans blokları ve ortaçağ kulelerinden oluşan bir duvar halısıyla karşımıza çıkıyor. Taş koridorlarında, sitenin Macar prenslik kökenlerini anlatan freskler ve armalar yer alıyor.

Popüler hayal gücü, Transilvanya'yı kaçınılmaz bir şekilde Bram Stoker'ın 1897 tarihli Drakula romanıyla alevlenen vampir efsanesine bağlar. Stoker'ın karakteri folklor ve Vlad III Țepeş'in tarihi figürünün bir bileşimiyken, yerel Sakson şairler ve tüccarlar bir zamanlar Eflak prensinin korkunç cezalarını kınayan ve ona yüz binden fazla kurbanı kazığa oturtma ününü veren gazeteler dağıtırdı. Propaganda ile dolu bu tür anlatılar, kan içen hortlaklar bölgenin karanlık ormanlarının ve sisle örtülü kalıntılarının simgesi haline gelene kadar gerçek ve fanteziyi harmanlayarak kendi hayatlarını sürdürdüler. Günümüzde turizm, kültürel yetkililer Transilvanya'nın yaşayan geleneklerinin çeşitliliğini ve modern Rumen kimliğini oluşturmadaki rolünü vurgulasa bile, bu gölge-dünya cazibesinden yararlanıyor.

Transilvanya'daki kültürel yaşam, müzik, edebiyat ve mimaride Macar, Alman ve Rumen etkileriyle şekillenmiştir. Transilvanya Okulu'nun entelektüel mirası, İon adlı romanıyla köylüleri ve entelektüelleri hem sempati hem de incelemeyle betimleyen Liviu Rebreanu'nun ve şiiri ve felsefesi dağ yalnızlığının varoluşsal ağırlığından yararlanan Lucian Blaga'nın eserlerinde yaşamaya devam etmektedir. Endre Ady ve Elek Benedek gibi Macar yazarlar, Macar duyarlılıklarını şiirlerinde ve çocuk masallarında yansıtırken, Elie Wiesel'in Sighetu Marmației'deki ilk yılları, hafıza ve vahşetle ömür boyu sürecek ilişkisinin habercisi olmuştur. Transilvanya Gotik tarzı yalnızca katedral tonozlarında değil, aynı zamanda laik konaklarda ve belediye binalarında da görülebilmektedir; sivri kemerleri ve uçan payandaları, zanaatkarların, tüccarların ve din adamlarının kasabalarına cömertlik için yarıştığı bir dönemi anımsatır.

Bu arada, kırsal geleneklerin bir mozaiği varlığını sürdürüyor. Szekler Paskalya şenlik ateşleri, kışın acısına meydan okuyarak alevlerini yaktıkları Harghita İlçesi'nin yaylalarını aydınlatıyor ve Macar çobanların dansları her sonbaharda Brașov festivallerinde yankılanıyor. Bistrița-Năsăud gibi bölgelerdeki Almanca konuşan Saksonlar, halk ahşap oymacılığını ve karmaşık tekstil desenlerini koruyan ev müzelerini sürdürüyor. Roman toplulukları, doğaçlama ve ritmi harmanlayan müzik geleneklerine katkıda bulunuyor, cimbalom ve keman toplulukları köy meydanlarında yankılanıyor. Bu gelenekler bir araya gelerek Transilvanya'nın etnik grupları arasındaki devam eden sohbetleri, ortak pazar yerlerinde ve katedral gölgelerinde yürütülen bir diyaloğu dile getiriyor.

Çağdaş gezginler için Transilvanya, sahnelenmiş efsanelerden daha fazlasını sunar. Dağ ormanları, çam ve kayın ağaçlarının geniş manzaralarını ortaya çıkaran sırt çizgileri boyunca tırmanmaya ve yürüyüşe davet eder. Mağara keşifleri, sarkıtların ve yarasaların yeraltı sessizliğinde komplo kurduğu kireçtaşı galerilerine iner. Şarap rotaları, yerel üzümleri yerel peynirlere uygun canlı beyazlar ve güçlü kırmızılar veren Cotnari ve Huși üzüm bağlarından geçer. Pazar tezgahları füme sosisler ve el yapımı bal ile dolup taşarken, yol kenarındaki hanlar frankfurter tarzı etlerle doldurulmuş lahana yaprağı ruloları servis eder. Büyük şehirler - Cluj-Napoca, Sibiu, Brașov - uluslararası havaalanları, demiryolları ve otoyolların altyapısını sağlar, ancak burada bile neonlarla işaretlenmemiş, zamanın akışının kilise çanları ve güneşin yayı tarafından yönlendirildiği görünen ara sokaklar keşfedilir.

Transilvanya'nın cazibesi, büyük anlatılar ile samimi yansımalar arasındaki bu dengede yatar. Zorla elde edilemeyen güzelliği, fethin yaraları ve kültürel dayanıklılığın zaferiyle bir arada var olan bir bölgedir. Her kasaba, taşların ve hikayelerin bir araya gelmesidir: işgale karşı dikilmiş duvarlar, dini fermana meydan okuyarak kutsanmış kiliseler, kaybolan yaşamların eserlerini koruyan müzeler. Platonun tarlaları ve ormanları lejyonları ve çobanları, Dakya tepe kalelerini ve Habsburg süvarilerini anımsatır. Nehirler, günümüz balıkçıları arasında Roma sikkelerinin bulunduğu vadileri oymaktadır. Ve yukarıda, Karpatlar iki bin yıldır yaptıkları gibi yavaş nöbetlerini sürdürerek bir imparatorluğun sınırını ve bir vatanın kalbini işaretlerler.

Asılsız efsanelerin sıklıkla yaşanmış gerçekliği gölgelediği koşullarda, Transilvanya, silinmeden evrimleşme gücünün bir kanıtı olarak durmaktadır. Burada, tek bir öğleden sonra yolculuğunda Dakya surlarının, Gotik portalların ve Habsburg malikanelerinin ana hatlarını izleyebilirsiniz. Akşamları, Sighișoara kalesinin lambaları Arnavut kaldırımlı yürüyüş yolları boyunca parıldar ve rüzgar unutulmuş bir çanın yankısını taşır. Bu, nehirler, dağlar ve imparatorluklar tarafından; prenslerin umutları ve köylülerin emekleriyle; kültürel uyanışın peygamberleri ve yaylaların sessizliğine ses veren şairler tarafından şekillendirilmiş bir topraktır. Böylesi bir karmaşıklık, tek bir mecaza indirgenemez. Dikkatli gezginin, şapel korolarında tarihin ritmini dinlemesini, katedral tonozlarının altındaki taşların ağırlığını hissetmesini ve bu platodaki her adımın aynı zamanda zaman içinde bir adım olduğunu kabul etmesini gerektirir.