Bahreyn'in hareketli başkenti Manama, antik tarihlerin modern bir ufuk çizgisiyle buluştuğu ada takımadalarının kuzey ucunda yer alır. Basra Körfezi'nin turkuaz sularından şehir, zıtlıkların bir panoramasını sunar: Parıldayan cam kulelerin ve beş yıldızlı otellerin yanındaki dar çarşı sokakları. Manama'da zamanın katmanlarının yan yana yığıldığını görürsünüz: Bahreyn Dünya Ticaret Merkezi'nin yelken şeklindeki gökdelenleri, eski bir liman kentinin restore edilmiş kalıntılarının arkasında yükseliyor. Manama'nın şehir manzarasının her bir öğesi bir hikaye anlatır: İncilerden ve petrolden gelen refah, yabancı işgali ve yerel yaratıcılık. Bahreyn'in başkentinin kalbini ortaya çıkaran bu zengin kentsel dokudur.
Bahreyn gökdelenlere sahip olmadan yüzyıllar önce, Manama toprakları Dilmun medeniyetinin bir parçasıydı - Mezopotamya ve İndus kayıtlarında saygı duyulan bir Tunç Çağı ticaret merkezi. Dilmun zamanlarında (MÖ 2000-1500 civarı) ada, Umman'dan gelen bakır ve Arabistan'dan gelen kereste için hareketli bir antrepo idi. Manama ve çevresindeki arkeoloji - Barbar'daki (antik bir basamaklı tapınak alanı) mezar höyüklerinden Qal'at al-Bahrain'deki kalıntılara kadar - Bahreyn'in Körfez boyunca inci ve hurma ihraç ederek dikkate değer bir refah yaşadığını gösteriyor. Bugün ziyaretçiler hala Bahreyn'in antik mirasını hissedebiliyorlar. Manama'dan çok uzak olmayan Barbar'daki basamaklı tapınak (1990'larda restore edildi) sofistike bir Tunç Çağı palmiye tapınma dinine işaret ediyor - şehrin modern siluetlerinden çok uzak, ancak sadece kısa bir sürüş mesafesinde. Ulusal Müze'de sergilenen arkeolojik buluntular, Bahreyn'in bölgesel ticaret ağlarına ne kadar tam olarak entegre olduğunu gösteriyor: Güzelce oyulmuş Dilmun mühürleri, Mezopotamya ve İndus Vadisi kadar uzaklarda keşfedildi, Bahreyn'in erken ekonomisinin canlı bir uluslararası ticaretin parçası olduğunun kanıtı. Bugün bu antik bağlantılar Bahreyn'in kültürel anlatısında kutlanıyor: Manama'nın modern limanı, bir zamanlar Mezopotamya ve Hindistan kadar uzaklardan gelen tüccarları ağırlayan bir Bronz Çağı antreposunun varisi olarak görülüyor. Yunanlılar daha sonra Bahreyn'i Helenistik dünyayla teması yansıtan "Tylos" veya "Arados" olarak tanıdılar. MS 7. yüzyılda İslam ortaya çıktığında, Hz. Muhammed'in bir elçisi Bahreyn'i yeni inançla tanıştırdı ve Manama sakinlerini Arap-Müslüman alemine getirdi. Emevi ve Abbasi halifelikleri altında, burada erken camiler inşa edildi.
Birçok ortaçağ yüzyılı boyunca Bahreyn dışarıdan yönetildi. Zaman zaman Karmati Şii devleti el-Ahsa (9.-11. yüzyıl) ve Safeviler gibi Pers imparatorlukları tarafından kontrol edildi. 1521'de Portekiz İmparatorluğu, Hürmüz ticaret ağı için Bahreyn'i ele geçirdi ve Manama'nın bugünkü banliyölerinin yakınında Qal'at al-Bahrain'i ("Bahreyn Kalesi") güçlendirdi. Portekizliler, Pers Safevi kuvvetleri onları kovana kadar 1602'ye kadar adayı ellerinde tuttular. Persler Bahreyn'i 1783'e kadar yönetti ve bu süre zarfında birçok yerli Şii oldu, ancak Sünni bir azınlık kaldı. 1783'te Umman destekli El Halife klanının bir kuvveti Bahreyn'i ele geçirdi ve Persleri kovdu. Aslen Katarlı olan El Halife ailesi, Bahreyn'i kalıcı üsleri yaptı ve kendilerini hükümdarları olarak yerleştirdi. Seçtikleri başkent, Manama'nın doğusunda müstahkem bir ada kasabası olan Muharrak'tı. Manama, adanın ticari limanı olarak kaldı. Sonraki on yıllarda Manama, kraliyet sarayı Muharrak'ta kalsa bile, El Halife şeyhleri altında kozmopolit bir pazar kasabası olarak biliniyordu.
El Halife yönetimi kurulduktan sonra bile, Manama'nın hikayesi komşularıyla iç içe geçmiş durumdaydı. 19. yüzyılın başında, tüm Körfez bölgesi Diriyah'taki Vehhabi Emirliği'nin (geleceğin Suudi devleti) genişlemesiyle çalkalanıyordu. 1802-03'te Necd'in Vehhabi yöneticileriyle aynı çizgide olan güçler, El Halife'ye haraç ödeterek Bahreyn'in kontrolünü kısa süreliğine ele geçirdi. Ancak aynı yıl, Umman Sultanı müdahale etti: El Halife'nin müttefiki olan Said bin Sultan, Suudi varlığını kovan ve hatta oğlu Salim'i Manama'nın Arad Kalesi'ne vali olarak atanan birlikleri gönderdi. Bu kısa Umman olayı, El Halife'nin Maskat'la olan bağlantısını sağlamlaştırdı.
19. yüzyılda, İngiliz ve Avrupalı ziyaretçilerin anlatımları Manama'yı tarihi fotoğraflarda gördüğümüz gibi anlatıyordu. Bir kaşif, şehrin "sahilde yarı uykulu bir şekilde yattığını", alçak, çamur duvarlı evlerin ve dar sokaklardan oluşan bir labirentin olduğunu belirtti. Alman gezgin Hermann Burchardt, 1903'te Manama'yı fotoğrafladı ve birçok ahşap rüzgar kulesi evini ve açık pazarını yakaladı - bu görüntüler, şehrin daha önceki İslami zamanlardan neredeyse hiç değişmediğini gösteriyor.
19. yüzyılın ortalarında, Britanya Körfez'deki yeni egemen güçtü. Manama, ismi dışında her şeyiyle bir Britanya himayesi haline geldi. 1820 ve 1861'de imzalanan antlaşmalar, Bahreyn'i Britanya'nın korsanlıkla mücadele ve deniz güvenliği düzenlemelerine bağlarken, El Halife yönetimini garanti altına aldı. Kraliyet Donanması, Bahreyn'i güvenli bir liman olarak gördü. Britanyalı siyasi ajanlar ve danışmanlar Manama'ya geldi: ilk modern okulu ve tıbbi klinikleri finanse ettiler, bir posta hizmeti ve telgraf hatları kurdular ve hatta şeyhi köleliği yasaklamaya zorladılar (resmen 1927'de sona erdi). Yine de bu etkiye rağmen, Manama'nın eski şehri büyük ölçüde gelenekselliğini korudu. 20. yüzyılın başlarında bir ziyaretçi çamurlu sokaklarında ve hurma ağaçlarıyla dolu avlularında yürüyebilir ve yalnızca birkaç taş bina görebilirdi - tıpkı Burchardt'ın fotoğraflarındaki şehir gibi.
Bu arada, Bahreyn'in petrol beklentileri ortaya çıktıkça, modernleşmenin çarkları yavaş yavaş dönüyordu. Kral İsa bin Ali El Halife ülkeyi Muharrak'tan yönetiyordu, ancak 1923'te hükümet merkezinin Manama'ya taşınmasına karar verdi. Derin liman ve büyüyen nüfus, Manama'yı pratik bir tercih haline getirdi. 1930'lara gelindiğinde başkent asfaltlanıyor ve aydınlatılıyordu ve uluslararası petrol şirketleri şehir dışında faaliyet göstermeye başladı. 1971'de İngiltere'den resmen bağımsızlığını kazandıktan sonra, Şeyh İsa bin Salman El Halife, Manama'yı egemen Bahreyn'in ulusal başkenti olarak geliştirmeye devam etti. Böylece 20. yüzyılın ortalarında Manama, yabancı egemenliği altındaki geleneksel bir inci ticaret limanından bağımsız bir ülkenin modern politik ve ekonomik merkezine dönüşmüştü.
1920'lerde ve 1930'larda, İngiliz danışmanlığında, Bahreyn sessizce modernleşmeye başlamıştı. Manama'nın çevresine resmi eğitim, sınırlı bir basın ve hatta kısa bir demir yolu (petrol trenleri için) getirildi. Yine de petrol patlamasının arifesinde, Manama hala eski bir Körfez kasabası gibi hissettiriyordu: sadece birkaç taş sokak döşenmişti, develer ara sıra otomobillerle yolu paylaşıyordu ve eteklerindeki eski haftalık deve pazarı ziyaretçilere Bedevi kökenlerini hatırlatıyordu. Tüm bunlar, 1932'de büyük bir petrol kuyusunun hayata dönmesiyle değişti - Arap Yarımadası'ndaki ilk keşif. 1932'de petrolün keşfi Manama'yı sonsuza dek değiştirdi. Şehir bir gecede genişledi. Liman yakınlarına ham petrol boru hatları ve depolama tankları inşa edildi; gelen mühendisler Avrupa tarzı bungalovlardan oluşan yeni bir banliyö yarattı. Petrol zenginliği, okullar, hastaneler ve hatta yakınlardaki Muharrak'ta Bahreyn'in ilk havaalanının masraflarını karşıladı.
II. Dünya Savaşı'ndan sonra Manama'nın şehir merkezi 20. yüzyıl ortası karakterine büründü. Palmiyelerle çevrili caddeler düzenlendi ve Bab al-Bahreyn kavşağı (ana caddede basit bir saat kulesi) 1950'lerde inşa edildi. Hoora ve Seef gibi mahallelerde Bahreynli ailelere ve büyük bir Güney Asyalı iş gücüne ev sahipliği yapan beton ve mercan evler türedi. 1970'e gelindiğinde Manama ilk lüks otellerine (Gulf Hotel ve Diplomat gibi), gösterişli kafelerine ve Batı tarzı dükkanlarına sahipti. 1986'da Bahreyn, Suudi Arabistan'a Kral Fahd Geçidi'ni tamamladı - Manama'nın hemen kuzeyinden başlayan 25 km'lik bir yol köprüsü. Dünyanın en büyük pazarına olan bu doğrudan bağlantı, başkente yeni bir ziyaretçi ve ticaret dalgası getirdi. Manama'nın kıyı şeridi silüeti, rüzgar türbinleriyle Bahreyn Dünya Ticaret Merkezi'nin ikiz yelken şeklindeki kuleleriyle demirlenen modern gökdelenlerle dolmaya başladı.
Petrol fiyatları dalgalandıkça, Bahreyn yöneticileri Manama merkezli ekonomik çeşitliliğe öncülük ettiler. 1990'larda Bahreyn finansal düzenlemeleri gevşetti ve bir borsa kurdu. Uluslararası bankalar ve sigorta şirketleri şehrin göz alıcı iş bölgelerine akın etti. Deniz kenarında iki gökdelen daha bulunan Bahreyn Finans Limanı kompleksi (2008'de tamamlandı) bu yeni dönemi örneklendirdi. Manama kısa sürede bölgesel bir finans merkezi olarak ün kazandı, yerlileri bazen ona "1990'ların Dubai'si" diyordu. Bugün birçok büyük İslami banka, reasürans şirketi ve çokuluslu şirketin Manama şehir merkezinde ofisleri var. Yine de bu son refah, daha eski geleneklerin üzerine katmanlar halinde eklenmiştir. Manama'nın silüeti - 1954'ten kalma tarihi Saat Kulesi'nden günümüzün ultramodern cam kulelerine kadar - inci temelli bir ekonomiden bir petrol çağına ve küreselleşmiş bir finans şehrine yolculuğu temsil ediyor.
Manama'nın mirası, yüzyıllardır var olan camilerden modern katedrallere kadar uzanan ibadethanelerinde yansıtılır. Sokak seviyesinde, Şeyh Salman Otoyolu üzerindeki Al Khamis Camii hakimdir - sıklıkla Bahreyn'in kayıtlı en eski camisi olarak anılır. İki zarif taş minaresi ve yüksek, sade duvarlı salonları, şüphesiz simgesel yapılardır. Gelenek, burada ilk olarak MS 692 civarında basit bir ibadethanenin inşa edildiğini söyler; kalın duvarları ve ahşap kirişli çatısı ardışık nesiller tarafından genişletilmiştir (özellikle 14.-15. yüzyıllarda). Ziyaretçiler içeride bitişik iki ibadethaneyi ve orijinal oyma mihrap (niş) levhasını görürler. Caminin ikiz kuleleri, biri muhtemelen daha sonra eklenmiş, şimdi petrol öncesi bir dönemin sessiz nöbetçileri olarak çevredeki hurma ağaçlarının üzerinde yükseliyor.
Buna karşılık, Al Fateh Ulu Camii (Manama'nın merkezinden kısa bir sürüş mesafesinde kuzeye doğru) 1988'de Körfez'in en büyük camilerinden biri olarak inşa edildi. Parıldayan mermer kubbesi ve geniş ibadethanesi -7.000'den fazla ibadet edeni alabilecek halılar- modern tutkuları yansıtıyor. Eski şehrin biraz dışında olmasına rağmen, bahsetmeye değer: Fars vitray pencereleri ve mozaik hat sanatı, Bahreyn turları sırasında birçok ziyaretçiyi cezbediyor. Al Fateh'in Müslüman olmayanlara açık olması dikkat çekici; tur rehberleri genellikle yabancı misafirleri İslami geleneğe bir giriş olarak görkemli iç mekanında gezdiriyor.
Manama'nın ayrıca gurbetçi topluluklarıyla bağlantılı Hristiyan mirası vardır. St. Christopher Anglikan Katedrali (1953'te Janabiya banliyösünde tamamlanmıştır) Körfez'deki en eski kilise binalarından biri olarak durmaktadır. Mercan taşı duvarları ve yükselen çan kulesi, basit sömürge biçimini Orta Doğu detaylarıyla birleştirir. Kilisenin iç kısmı, sunağın üzerindeki Pers tarzı bir vitray pencereyle aydınlatılır - bu, inşaat sırasında İran'daki İngiliz siyasi ikametgahından bir hediyedir. Ahşap paneller ve mozaiklerle dekore edilmiş salon, hala Bahreyn'in uluslararası topluluğundan gelen bir cemaate hizmet vermektedir. 2006'da St. Christopher, Kıbrıs ve Körfez Anglikan Piskoposluğu için bir katedrale yükseltildi. Çok uzakta olmayan (Adliya'da) daha eski Sacred Heart Kilisesi (Katolik) 1930'larda petrol şirketi çalışanları için inşa edilmiştir; Körfez'deki ilk Katolik lisesini içerir.
Diğer inançlar da şehri işaretler. Manama şehir merkezinde, Bahreyn'in Hindu tapınağı Shree Sanatan Mandir (1817'de Sindhi tüccarlar tarafından inşa edilmiştir) bulunur. Diwali'de, parlak lambaları ve çiçekleri Körfez'in her yerinden müritleri çeker. (Yakınlarda, bir zamanlar gelişen bir Yahudi topluluğunun son izi olan, artık yok olmuş küçük bir Yahudi mezarlığı vardır.) Bu çok inançlı yerler - cami, kilise, tapınak - şehrin İran, Hindistan, Avrupa ve ötesinden gelen toplulukların bir yuva bulduğu bir ticaret kavşağı olarak uzun süredir oynadığı rolü vurgular.
Bahreyn'in stratejik konumu birçok tahkimat katmanına ilham kaynağı olmuştur. Arad Kalesi (Manama'nın birkaç mil doğusundaki Muharrak Adası'nda) krallığın en fotojenik kalelerinden biridir. Dört yuvarlak köşe kulesi ve çevreleyen hendeği Körfez kalelerinin tipik özelliğidir. Arad Kalesi bir zamanlar Muharrak ve Manama arasındaki dar geçitleri korurdu; avlusunda 15. yüzyıldan kalma savaşçılar adayı savunmak için toplanırdı. 1980'lerde geleneksel malzemeler (mercan taşı ve palmiye kirişleri) kullanılarak restore edilen kale bugün küçük bir müzeye ev sahipliği yapmaktadır. Ziyaretçiler taş surlarında dolaşabilir veya Bahreyn Körfezi'ndeki eski deniz savaşlarını hayal etmek için ok yarıklarının arkasında durabilirler.
Daha uzakta Qal'at al-Bahrain (Bahreyn Kalesi) harabeleri yer almaktadır. Manama'nın yaklaşık 6 km batısında olmasına rağmen, önemi nedeniyle sıklıkla başkentin ilgi çekici yerleri arasında yer alır. Bu büyük toprak höyük, Dilmun'un eski başkentiydi ve daha sonra bir Portekiz kalesine ev sahipliği yaptı. Portekiz işgali (1521–1602) tepenin üzerinde alçak bir kale kulesi bıraktı; temellerinin kalıntıları UNESCO arkeologları tarafından ortaya çıkarıldı. Günümüzde ziyaretçiler, binlerce yıl boyunca inşa edilmiş taş duvarları ve burçları keşfetmek için teraslı harabelere tırmanmaktadır. Yerinde bir müzede kazıdan elde edilen çanak çömlek, madeni paralar ve diğer buluntular sergilenmektedir. Zirveden, artık eski kalenin kulesinin dairesel kalıntılarının üzerinde bir bayrak dalgalanmaktadır ve manzara, geri kazanılmış kıyıdan Manama'nın silüetine kadar uzanmaktadır. Manama'dan günübirlik bir geziyle ulaşılabilen Arad Kalesi ve Kalat el-Bahreyn, Bahreyn'in geçmişindeki Portekiz ve Umman bölümleriyle somut bir bağ sunuyor.
Manama'nın içinde daha yeni bir sembolik kapı var. Bab al-Bahrain ("Bahreyn Kapısı") 1949'da eski şehrin kenarına inşa edildi. Bahreyn'in kraliyet amblemiyle taçlandırılmış beyaz kemerli geçit, başlangıçta çarşı bölgesinin sahil girişinde duruyordu. Bugün Bab al-Bahrain, yayalaştırılmış çarşının batı kapısını işaret ediyor. Alacakaranlıkta, ulusal kırmızı ve beyaz renklerle ustaca aydınlatılıyor. Yerliler ve ziyaretçiler, arkasındaki pazar sokaklarının labirentinde maceraya atılmadan önce ayağında duruyorlar. Eski bir kale olmasa da, Bab al-Bahrain (bazen sadece Bahreyn Kapısı olarak da adlandırılır) korunan bir şehir girişi fikrini çağrıştırıyor - bir zamanlar Manama'yı gözetleyen eski kalelerin modern bir yankısı.
Manama'nın kültürel kurumları krallığın mirasını derinlemesine korur. Bahreyn Ulusal Müzesi (1990'da açıldı) en büyük ve en önemli müzedir. Bölgesel saraylar tarzında tasarlanan, sarı beton cephesi ve taç yaprağı benzeri çatı çizgileri miras ve modernliği harmanlar. İçeride, müzenin sergileri Bahreyn'in tüm hikayesini kapsar: Bronz Çağı kraliyet mühürleri ve Dilmun heykelleri; Fenike cam eşyaları; ve hatta 1500 yıllık bir kilise vaftiz havuzunun ahşap çerçevesi. Öne çıkan bir nokta, Bahreyn'in asırlık inci avcılığı ekonomisini hatırlatan tam ölçekli bir inci dalışı dhow'u ve bir inci pazarının gerçek boyutlu bir dioramasıdır. Müze ayrıca, Dilmun'un geniş bağlantılarının kanıtı olan Sümer tapınağından çivi yazılı tabletler de dahil olmak üzere İslam öncesi döneme ait hazineleri sergiliyor.
Binanın hemen arkasında hurma ağaçları ve çeşmelerin arasında yer alan açık hava heykel parkı bulunmaktadır. Burada yirmiden fazla çağdaş sanat eseri gölgeli bir gezinti yolu boyunca durmaktadır. Beyaz mermer, bronz veya fiberglastan yapılmış parçalar eğlenceli ve semboliktir. Mermer heykellerden biri dev bir inciyi kavrayan yükselen bir kanada benzemektedir; yerliler buna Bahreyn'in inci avcılığı mirasına bir övgü olarak "Körfezin Kanatlı Zaferi" adını verirler. "Python" lakaplı kıvrımlı bir bazalt form olan bir diğeri ise bir kahramanın bir deniz yılanını öldürdüğü eski bir yerel efsaneye gönderme yapar. Dağınık banklar ve nilüfer havuzları ailelere sanat eserleri arasında dinlenebilecekleri yerler sunar. Bu açık hava galerisi popüler bir fotoğraf fonudur; parlak soyut formları gün batımında turistlerin sosyal medya paylaşımlarında sıklıkla görülür.
Eski Hoora semtinde kısa bir taksi yolculuğu mesafesinde Beit Al Qur'an ("Kur'an Evi") yer alır. 1990 yılında kurulan bu özel müze kompleksi tamamen İslami el yazmaları ve sanata adanmıştır. Müslüman dünyasının dört bir yanından Kur'an'ları toplayan Bahreynli bir hayırsever olan Dr. Abdul Latif Kanoo'nun özel koleksiyonunu barındırmak için inşa edilmiştir. İçeriden ve dışarıdan İslami geometrik motiflerle döşenen bina, birden fazla galeri odası içerir. Burada dünyanın en eksiksiz Kur'an metinleri koleksiyonlarından birini bulabilirsiniz. Sergilenenler arasında 7. yüzyıldan kalma narin parşömenler, Memlük Mısır'ından özenle aydınlatılmış kopyalar, yaldızlı deri kapaklı Osmanlı Kur'an'ları ve ortaçağ hat sanatı örnekleri yer alır. Ziyaretçiler, yumuşak lamba ışığında açıklamaları okuyarak, zarif el yazısı sayfaların sergilendiği tavandan tabana vitrinlerin önünde dururlar.
Kuran'ların ötesinde, Beit Al Qur'an İslami sanat ve hat sanatı sergiliyor ve dersler ve okumalar için bir oditoryum içeriyor. İçerideki atmosfer sessiz ve saygılı: cilalı taş zeminler, kavisli kemerler ve özel aydınlatma sessiz bir çalışma alanı yaratıyor. Müzenin bitişiğinde, akademisyenlerin hala geleneksel şekilde Arapça yazıyı öğrendiği bir araştırma kütüphanesi ve sınıflar bulunuyor. Modern bir şehir için, Manama'nın Beit Al Qur'an'ı içermesi Bahreyn'in derin İslami mirasını koruma çabasının altını çiziyor. Sergilerini gezen bir ziyaretçi, Manama'nın geçmişini daha geniş İslami dünyayla bağlayan hassas sanatçılığı ve inancı takdir edebilir.
Manama'ya yapılan hiçbir ziyaret, yerel yaşamın her gün yaşandığı hareketli pazar yerleri olan geleneksel çarşılarını keşfetmeden tamamlanmış sayılmaz. Tarihi Bab al-Bahrain Çarşısı, eski postanenin yanındaki görkemli kireçtaşı kemerinde başlar. Uzun kapalı salonlara adım attığınızda, satıcılar ve tezgahlardan oluşan bir labirente girersiniz. Önünüzde, beyaz thobe'ler ve renkli saronglar giyen esnaf çuvallarda safran, tütsü, gül suyu ve baharat satar. Tüccarlar alçak taburelerde otururken, yukarıdaki renkli cam tavan pencerelerinden ışık süzülür. Kakule ve günlük kokusu demlenmiş siyah çayla karışır. Aşınmış mermer ve fayans zeminler ayaklarınızın altında parıldar. Giysiler, parfümler ve gümüş eşyalar ahşap raflarda yer kapmak için itişip kakışır. Bu duyusal duvar halısının ortasında, dost canlısı satıcılar ithal hurmalardan koltuk altlarına kadar uzanan örgüler örer ve büyükanneler kurutulmuş limonların bulunduğu duvar nişlerinde yerel yemekler hakkında ipuçları paylaşırlar.
Çarşının bir bölümü tamamen altına ayrılmıştır. Burada Altın Çarşısı ismine yakışır şekildedir: düzinelerce küçük dükkan koridoru sıralar, her vitrinde ampullerde parıldayan kolyeler, bilezikler ve madeni paralar yığılmıştır. Bahreyn altını geleneksel olarak 21 ayar saflıkta ağırlıkla satılır; özenle oyulmuş kolye uçları genellikle kralın 5 veya 10 dinarlık altın paralarını içerir. Buradaki alıcılar Arapça ve Hintçe pazarlık eder, son miligram altına kadar pazarlık ederler. Çoğunlukla Hint veya Pakistan kökenli olan kuyumcular büyük defterlerde titiz muhasebe tutarlar. Körfez'in dört bir yanından aileler özellikle düğün mücevherleri için bu çarşıya gelirler. Baharat çarşısı eski şehrin ruhuysa, Altın Çarşısı en göz alıcı cazibe merkezlerinden biridir.
Bu çarşılarda gezinen bir ziyaretçi kendini başka bir yere taşınmış gibi hisseder: zaman solmuş kirişlerin altında yavaşlar. Dükkan sahipleri genellikle öğle vakti ezan için durur, satış yapmadan önce diz çökmek için küçük bir halı sererler. Kapalı sokakların dışında, çadır sıraları taze ürünler ve kurutulmuş balıkları barındırır. Kış aylarında (Kasım-Mart), yerel aileler çarşının kenarında akşam nargile içmek için bir araya gelir ve tatlı nane çayı yudumlarlar. Hafta sonları, dar bitişik sokaklar yaya pazarına dönüşür; kanolar ve fenerler doğaçlama sokak satıcıları tarafından kırbaçlanır ve cuma günleri kalabalıklar canlı müzik ve halk dansçıları için yakındaki meydanlara akın eder. Tüm miras bölgesi sıcaklık ve gelenek yayar; çocuklar masaların arasında dolaşarak dükkan sahiplerinin verdiği helva tatlılarını hevesle kavrarlar. İster baharat ve ipek satın alın, ister sadece gezinin, çarşılar Manama'nın günlük ritmine dair derin bir insan duygusu verir.
Manama bugün zıtlıkların şehri. Gündüz finans bölgesinde, şık giyimli profesyoneller çelik ve cam kuleler arasında aceleyle dolaşıyor - bankaların, hukuk firmalarının ve uluslararası şirketlerin merkezleri. Bir blok ötede Seef veya Adliya'da inşaat vinçleri gürültülü bir şekilde bir sonraki gökdeleni dikiyor. Ancak yan sokaklarda aileler küçük çay evlerinde veya falaj ağaçlarının altında oturup domino oynuyor ve günün avı için pazarlık ediyor. Nabız dinamik. Tüm bunların üzerinde, kıyıda Four Seasons ve Ritz-Carlton gibi genellikle özel plajları olan dünya standartlarında oteller yükseliyor, ancak yanlarında Bahreyn Dünya Ticaret Merkezi gibi yerel simgeler duruyor - rüzgar türbinleriyle donatılmış ikiz yelken şeklindeki kuleleri - Bahreyn'in miras ve yenilikçiliğin karışımını simgeliyor. Aslında yerel mimarlar sıklıkla yeni projelerine ulusal motifler örüyorlar: Örneğin, Corniche yakınlarında halka açık bir "Zafer Takı" heykeli ve inci avcılığı yapan tekneleri ve hurma ağaçlarını tasvir eden renkli sokak resimleri bulunuyor; şehir manzarası modernleşirken Manama'nın tüm geleneklerini hatırlatıyor.
Yaya yaşamı birkaç kompakt bölgeye odaklanmıştır. Adliya (batı Manama) sanat ve yemek bölgesi olarak ortaya çıkmıştır: buradaki dar sokaklar galeriler, antika dükkanları ve bohem kafelerle doludur. Çöl vahalarının yağlı boya tabloları butik bir duvarı süslerken, caddenin karşısındaki füzyon restoran terası yaratıcı bir dokunuşla Bahreyn yemekleri sunmaktadır. Körfezin eski Seef bölgesi yeni gelişmelere yol açmıştır: alışveriş merkezleri, Bahrain Financial Harbour kompleksi (2008'de tamamlanmıştır) ve geceleri yanıp sönen LED'lerin kubbesi altında aileleri ağırlayan geniş City Centre alışveriş merkezi (1998'de açılmıştır). Seef Alışveriş Merkezi'nin meydanında her akşam Fountain Square canlanır. Koreografili çeşmeler şarkılarla senkronize desenlerde dans eder, değişen spot ışıklarıyla aydınlatılır - küçük çocukların sise kıkırdadığı ve çiftlerin su jetlerinin yanında selfie çektiği minyatür bir gösteri. Bu olanaklar Manama'nın modern kamusal alanları kıyı şeridine nasıl yerleştirdiğini göstermektedir.
Daha geniş bir ölçekte, şehir merkezindeki sokaklar yayalaştırılmış ve güzelleştirilmiştir. Hükümet Caddesi (Şeyh İsa bin Salman Otoyolu) artık yeni dikilmiş palmiye ağaçları ve su özellikleriyle çevrilidir ve onu fiili bir kültürel gezinti yolu haline getirir. Bu geniş bulvarın her iki yanında bir dizi önemli yer vardır: Ulusal Müze, yakındaki Ulusal Tiyatro ve çeşitli peyzajlı meydanlar. Hafta sonları şafak vakti bu rotada koşan koşucular, alacakaranlıkta bebek arabalarını iten kına boyalı kadınlar ve saha gezilerinde Hayat Ağacı'nın (yakınlarda bulunan, elementlere karşı sarsılmaz duruşu ilginç bir şehir sembolü haline gelen tek bir çöl mesquite'i) fotoğraflarını çeken uluslararası okul çocukları görülür. Geçidin kendisi (Suudi Arabistan'a giden) manzaralı bakış noktaları ve halka açık plajlarla bile tasarlanmıştır; rota boyunca barbekü ızgaraları olan piknik alanları eklenerek işe gidiş gelişler eğlenceli bir sürüşe dönüştürülmüştür.
Manama'nın akşamları, bir Orta Doğu başkenti için dikkat çekici derecede hareketlidir. Bahreyn bir Müslüman krallığı olmasına rağmen, Manama genellikle otellerin veya karma kullanımlı komplekslerin içinde düzinelerce restoran ve bara ruhsat verir. Bir sahil salonunda canlı müzik - caz, flamenko veya Arap pop - duymak alışılmadık bir durum değildir. Perşembe günü (Körfez hafta sonu), Manama ve çevresindeki gurbetçiler barları ve gece kulüplerini doldururken, yerel aileler sıcak akşamın geç saatlerine kadar açık hava alışveriş merkezinin veya oyun parkının tadını çıkarabilir. Aynı zamanda, geleneksel akşam ritüelleri devam eder. Örneğin Ramazan ayında, tüm mahalleler, herkesin - yerli veya ziyaretçi - yıldızların altında hurma ve biryani içeren ortak yemeklerle orucunu açabileceği iftar çadırları kurar. Beş yıldızlı çatı katlarından köşe çay tezgahlarına kadar, şehrin sosyal hayatı toplumun tüm katmanlarını birbirine bağlar.
Al Seef sahil bölgesinde Manama Dolphinarium (Yunus Tatil Köyü) bulunmaktadır. Bu küçük eğlence parkı, Bahreynli aileleri ve okul gruplarını büyüleyen günlük yunus ve fok gösterileri sunmaktadır. Beton lagün, palmiye yapraklarıyla gölgelenmiştir; eğitmenler, ipucuyla dönüp zıplayan şişe burunlu yunuslarla "yakalama" oyunu oynarlar. Yüzme bilen çocuklar, yunuslarla birlikte yüzme programlarına katılmaktan çekinmezler. Uluslararası standartlara göre mütevazı olsa da, Dolphinarium, onlarca yıldır Manama'nın sahil sahnesinin bir parçasıdır - Bahreyn'in denizle ilişkisinin neşeli bir hatırlatıcısı. Yakınlarda, yenilenen Manama Corniche'de (kamu sahil parkı) artık koşu yolları, oyun alanları ve hatta konserler için açık hava amfi tiyatrosu var - sakinlerin gün batımında ızgara mısır ve mango-lassi ile bir araya gelebilecekleri davetkar bir yer.
Manama'nın kentsel çekirdeğinin dışında, Bahreyn sahil rekreasyonuna büyük yatırımlar yapmıştır. Şehrin hemen kuzeydoğusunda, finans bölgesinden kuzeye doğru bitişik bir gezinti yolu oluşturan kanallar ve adalardan oluşan yeni bir ıslah projesi olan Bahreyn Körfezi yer almaktadır. Gezinti yolu boyunca özel marina iskeleleri olan lüks daireler ve ofis çalışanlarının turkuaz su kenarı masalarında öğle yemeği için buluştuğu açık hava kafeleri yer almaktadır. Buradaki önemli bir dönüm noktası, insan yapımı bir göle bakan büyük bir kemerin altında restoranlar ve dükkanlar bulunan Marina Gateway kompleksidir. Bir yaya deniz duvarı bunu Bahreyn Ulusal Tiyatrosu ve Dolphinarium parklarına bağlayarak kentsel bir su kenarı devresi oluşturur. Akşamları gezintiye çıkanlar genellikle şehir merkezindeki ışıklar suda yansırken yatların yelken açmasını izlemek için burada kalırlar.
Daha kuzeyde, Amwaj Adaları gelişimi hafta sonu oyun alanı haline geldi. Bu yapay lagünler ve plajlar Manama'ya (Muharrak adasında) sadece 10 km uzaklıkta yer alıyor. Amwaj, The Grove, Solymar Beach ve The Art Hotel gibi isimlere sahip lüks tatil köyleri ve konutlarla çevrilidir; her biri beyaz kumlu plajlar, deniz suyu havuzları ve plaj kulüpleri sunmaktadır. Ziyaretçiler mercan resiflerinin etrafında şnorkelli yüzebilir, kürekli tekneler kiralayabilir veya marina gezinti yolundaki deniz ürünleri restoranlarında yemek yiyebilirler. Yıllık Bahreyn Grand Prix'si (Manama'ya 45 dakika uzaklıktaki Sakhir'de düzenleniyor) da bir etki yarattı: birçok yarış turisti artık yarış pisti sessiz olduğunda Amwaj'ın kumarhanelerine veya spa tatil köylerine günübirlik geziler düzenliyor.
Manama'ya daha yakın, yeni halk plajları oluşturuldu. Yeniden geliştirilen Manama Halk Plajı (Dolphinarium'un yakınında) ücretsiz giriş, temiz kum, egzersiz ekipmanları ve gölgeli piknik alanları sunuyor - hafta sonu barbeküleri için ailelerin favorisi. Kral Halife Bulvarı boyunca (geri kazanılmış arazide) Al Jazayer Plaj Parkı ve Marassi Plajı uzanıyor - çocuk oyun alanları ve palmiye bahçeleri olan yeşil çimenler. Al Jazayer'de, motorlu yatlardan çok da uzak olmayan kayalık dalgakıranlardan olta atan balıkçıları hala görebilirsiniz. Kral Fahd Geçidi bile artık Bahreyn ucunda parklar ve heykel meydanlarıyla düzenlenmiş durumda ve bu da geçidin kendisini mini bir tatil köyü haline getiriyor. Kış boyunca (Ekim'den Nisan'a kadar), gün doğumu ve gün batımında kalabalıklar bu plajlara akın ediyor. Herhangi bir açık sabahta, denizin karşısında Suudi Arabistan'ın Jebel al-Lawz'ının uzaktaki karla kaplı zirvelerini bile görebilirsiniz, Bahreyn'in kıtasal panoramayla dar fırçasını hatırlatır. Manama çevresindeki kıyı şeridi, genel olarak erişilebilir bir rekreasyon alanına dönüştürülmüştür: halka açık parklardan ve plajlardan özel ada otel yerleşimlerine kadar, kıyı şeridi, bölge sakinlerine ve ziyaretçilere Bahreyn'in deniz ortamının tadını çıkarmaları için bolca yol sunmaktadır.
Manama'nın mahallelerinde - eski Muharraq Caddesi'nden modern Diplomatik Alan'a kadar - günlük yaşam kolaylıkla akmaktadır. Manama nüfusunun belirgin bir özelliği kozmopolitliğidir. Yerli Bahreynlilerin yanı sıra, her biri şehrin kültürüne katkıda bulunan büyük Güney Asyalı, Arap ve Filipinli göçmen toplulukları vardır. Kafelerde ve dükkanlarda Arapçanın Hintçe, Malayalam ve İngilizce ile harmanlandığını duyabilirsiniz. Birkaç mahalle düzeni bu çeşitliliği yansıtır: Hint tatlı dükkanları bir caddeyi kaplarken, Ürdün tarzı restoranlar diğerini doldurur. Bu toplulukların dini ve kültürel festivalleri - Diwali'den Diwaniya toplantılarına - şehrin ritminin bir parçası haline gelmiştir. Bu çok kültürlü mozaik, bir köşede Bahreynlilerin "Marhaba" selamının bir sonraki köşede Nepallilerin "Namaste"sine karşılık verebileceği anlamına gelir.
Köprüler – hem gerçek hem de sembolik – eski ve yeni Manama'yı birbirine bağlar. Bir aile Ramazan ayında gün batımında binlerce kişiye hizmet veren ultra modern bir otel çadırında oruç açabilir, ardından akşam ışık gösterisi için birkaç blok yürüyerek tarihi Qal'at al-Bahrain'e gidebilir. Rastgele bir öğleden sonra, balıkçılar marinadaki ahşap bir dhow'dan avlarını çekerken yatırımcılar şehrin cam kulelerinin fotoğraflarını çeker. Manama birçok yönden eski bir liman kentinin canlı manzarasını mikrokozmos olarak korur: balıkçılar şafak vakti geçit ağlarını sıralar, öğle ortasında koşuculara yol açar. Ezan sesi uluslararası radyo istasyonlarının listelerinde dalgalanır. Değişimle birlikte bir günlük iş daha telaşsızca başlamıştır.
Manama bugün bir müze şehri gibi hissettirmiyor; yaşanmışlık hissi veriyor. Sokaklar Arapça, İngilizce ve diğer dillerde çok dilli tabelalarla dolu. Komşular dükkan girişlerinde nane çayı içerken sohbet ediyor, tanıdık üniformalı çocuklar kaldırımlarda ip atlıyor ve ulusal kahramanların bronz büstleri sokak yemek arabalarının yanındaki kaldırım kaidelerinde duruyor. Tüm iddialı gökdelenlerine rağmen Manama'nın ruhu bu insan ölçeğindeki anlarda. Bir büyükbabanın bir turisti Altın Çarşısı'nda gezdirdiğini veya bir gurbetçi ailesinin günbatımında Bastion bahçelerinde piknik yaptığını, gökdelenlerin arkalarında parıldadığını görebilirsiniz. Manama, ziyaretçilerini tek bir günde dünyalar arasında geçiş yapmaya davet ediyor: Şafak vakti dar hatlı bir trenle Muharrak'a geri dönebilir, öğlen bir tüccarın avlusunda biryani ziyafeti çekebilir ve akşam geri döndüğünüzde sahil kenarındaki bir dinlenme salonunda çalan bir caz grubuyla karşılaşabilirsiniz. Coğrafi olarak birbirine çok yakın ancak kültürel olarak farklı olan bu deneyim katmanları, Manama'ya eşsiz çekiciliğini kazandırıyor.
Özünde Manama, mikrokozmostaki Bahreyn'dir - tarih ve modern yaşamın insan ölçeğinde iç içe geçtiği bir yer. Hem ziyaretçiler hem de sakinler için Manama'daki her sokak ve ufuk çizgisi, her yeni şafakla sürekli olarak yeniden yazılan canlı bir hikayedir. Buradaki şafak, tarihi yeniden getirir.
Din
Para birimi
Çağrı kodu
Nüfus
Alan
Resmi dil
Cinsiyet Oranı
Zaman dilimi
Tekne seyahati—özellikle bir gemi yolculuğu—farklı ve her şey dahil bir tatil sunar. Yine de, her türde olduğu gibi, dikkate alınması gereken avantajlar ve dezavantajlar vardır…
Rio'nun samba gösterisinden Venedik'in maskeli zarafetine kadar, insan yaratıcılığını, kültürel çeşitliliği ve evrensel kutlama ruhunu sergileyen 10 benzersiz festivali keşfedin. Keşfedin…
Büyük İskender'in kuruluşundan modern haline kadar şehir, bilgi, çeşitlilik ve güzelliğin bir feneri olarak kalmıştır. Yaşsız cazibesi…
Tanınmış seyahat noktalarıyla dolu bir dünyada, bazı inanılmaz yerler çoğu insan için gizli ve ulaşılamaz kalır. Yeterince maceracı olanlar için…
Romantik kanalları, muhteşem mimarisi ve büyük tarihi önemiyle Adriyatik Denizi kıyısındaki büyüleyici bir şehir olan Venedik, ziyaretçileri büyülüyor. Bu şehrin muhteşem merkezi…
