Нанкин

Нанкин расположен в нижнем течении реки Янцзы в китайской провинции Цзянсу, занимая примерно 6600 квадратных километров в юго-западном углу провинции. Его одиннадцать районов поддерживают население в 9,42 миллиона человек (2021). Как субпровинциальный город, Нанкин обладает административной автономией, почти равной провинции. Он заслужил внутреннее и международное признание — среди них Специальный почетный свиток ООН-Хабитат — и представлен как глобальный город уровня Beta в Исследовательской сети глобализации и мировых городов, а также в числе 100 крупнейших финансовых центров мира.

Человеческое присутствие в городе насчитывает тысячелетия, однако его известность возросла в третьем веке, когда он впервые стал столицей при Восточном У (229–280). Последовательные южные режимы — Восточная Цзинь и четыре южные династии, Южная Тан — также правили из его стен. В 1368 году династия Мин основала столицу Китая в Нанкине, управляя всем государством отсюда до 1421 года. Спустя столетия правительство Китайской Республики под руководством Гоминьдана выбрало город в качестве своей резиденции (1927–37; 1946–49). Нанкин также стал столицей Небесного королевства тайпинов (1853–64) и во время японской оккупации (1940–45) стал центром марионеточного режима во главе с Ван Цзинвэем. Период с конца 1937 по начало 1938 года ознаменовался зверствами, когда вторгшиеся силы совершили массовые убийства, эпизод, тяжесть которого продолжает формировать коллективную память города. После 1949 года город недолгое время подчинялся напрямую национальным властям, прежде чем в 1952 году принял на себя свою нынешнюю роль провинциальной столицы.

Окружающий ландшафт сочетает реку, хребет и озеро. Янцзы течет на протяжении девяноста трех километров в пределах Нанкина, огибая запад и север. На востоке, юге и северо-востоке хребет Нинчжэн служит фоном для смягченных дождями склонов и лесистых отрогов. В самом сердце города река Циньхуай протекает через городские районы к Янцзы; на ее берегах сохранились остатки императорской городской стены и реконструированный район Конфуцианского храма. Озера Сюаньу и Мочоу лежат как два бассейна посреди города, вместе составляя большую часть одиннадцатипроцентного покрытия водой. С точки зрения гидрологии почти все реки здесь принадлежат к системе Янцзы, за исключением небольших северных ручьев, которые питают бассейн реки Хуай. Большой канал огибает город к востоку от его центра, соединяя Янцзы с Хуай.

Сезонные сдвиги следуют муссонному шаблону. Лето становится жарким и влажным, с преобладающими юго-восточными ветрами; средняя температура июля 28,4 °C однажды достигла пика в 43,0 °C в 1934 году. Зима становится прохладной и влажной, с северо-восточными бризами; средняя температура января 3,1 °C, в то время как похолодание в 1955 году принесло −14,0 °C. Среднегодовое количество осадков составляет 1144 мм, распределенных примерно на 113 дней. Интервал с середины июня до конца июля, известный как «сливовый дождь», совпадает с сезоном цветения сливы, когда внутренняя влажность дает частые, но умеренные ливни.

Образование и исследования занимают одно из главных мест в рейтинге Нанкина. В городе находится шестьдесят восемь высших учебных заведений, включая тринадцать университетов с двойной первоклассной степенью, из которых Нанкинский университет входит в двадцатку лучших в мире в индексе Nature. Среди крупных городов страны он имеет самое высокое соотношение студентов к общей численности населения. Результаты исследований занимают пятое место в мире; по состоянию на 2024 год город занимает второе место по наукам о Земле и окружающей среде и третье место по химии и физическим наукам в индексе Nature.

С экономической точки зрения, услуги составляют около шестидесяти процентов валового внутреннего продукта. Финансы, культура и туризм являются ведущими секторами услуг. Информационные технологии, зеленая энергетика, интеллектуальные электросети и производство интеллектуального оборудования формируют промышленное ядро. Отечественные частные фирмы, такие как Suning Commerce и Simcere Pharmaceutical, работают вместе с государственными предприятиями, такими как Panda Electronics и Jinling Petrochemical. Многонациональные корпорации — Siemens, Volkswagen, Sharp — имеют здесь офисы или исследовательские центры. Huawei, ZTE и Lenovo проводят ключевые НИОКР в местных кампусах. В 2013 году ВВП города достиг 801 млрд юаней, а ВВП на душу населения — 98 174 юаней. К 2021 году его производство увеличится до 16 355,32 млрд юаней.

Транспортная инфраструктура отражает историческую роль Нанкина как речного и сухопутного узла. Порт Нанкина, крупнейший внутренний порт Китая, обработал 192 миллиона тонн грузов в 2012 году. Его 98-километровая речная набережная вмещает шестьдесят четыре причала, шестнадцать из которых способны принимать суда водоизмещением более 10 000 тонн. 12,5-метровый канал позволяет напрямую заходить 50 000-тонным океанским судам. На суше город связан с более чем шестьюдесятью национальными и провинциальными автомагистралями, среди которых скоростные автомагистрали G25 (Чанчунь–Шэньчжэнь) и G42 (Шанхай–Чэнду). Железные дороги расходятся от станции Нанкин и станции Нанкин-Южный, последняя является крупнейшей конечной станцией высокоскоростной железной дороги в Азии, обслуживая линию Пекин–Шанхай и ответвляясь в направлении Уханя, Чэнду и Сианя. Протяженность сети метрополитена составляет 449 километров, она состоит из двенадцати линий и 208 станций. К 2030 году планируется завершить строительство семнадцати линий. Количество автобусных маршрутов превышает 370, а городской транспорт дополняют такси, службы заказа поездок и две трамвайные линии.

Множество объектов культурного наследия. Президентский дворец демонстрирует слои республиканского управления. На Пурпурной горе находятся гробница Сунь Ятсена и мавзолей Мин Сяолин, его каменные фигуры хранителей выстроены вдоль извилистого духовного пути. Остатки дворца Мин, средневековая городская стена, дворец Чаотянь и фарфоровая башня вызывают ассоциации с династическим величием. Вдоль Циньхуай квартал Фуцзимиао напоминает о торговле и науке эпохи Цин. Основные хранилища искусства и истории включают Нанкинский музей, где хранится 400 000 предметов императорского фарфора, и специализированные учреждения, такие как Мемориальный зал Нанкинской резни, Музей современной истории Китая в Президентском дворце и Исторический музей королевства Тайпин.

Культурная жизнь черпает вдохновение из тысячелетий научного и религиозного обмена. Нанкин поощрял буддийские секты во времена Южных династий, а позже служил центром гравировки писаний, искусства, которое теперь включено в список нематериального наследия ЮНЕСКО. Даосские линии прослеживаются через местные храмы. Маттео Риччи ввел здесь католицизм более четырех столетий назад; церковь на улице Шигу является епархиальным центром. Ислам процветал вместе с сухопутной торговлей: город остается центром китайской мусульманской науки и практики. Четыре религии — буддизм, даосизм, христианство и ислам — поддерживают активные общины, их храмы и святилища разбросаны по городским и пригородным районам.

Ночная экономика и досуг отражают как традицию, так и современность. Исторически центрированные в Фуцзимиао на Циньхуае, вечерние рынки и речные прогулки на лодках предлагали праздничные встречи. В последние десятилетия торговые улицы и торговые центры в Синьцзекоу и вокруг озера Байцзя продлили часы работы, в то время как в таких районах, как «1912», размещаются разнообразные рестораны и развлекательные заведения. Университетские кварталы вокруг Нанкинского университета и Педагогического университета поощряют студенческие кафе и площадки для живой музыки.

История Нанкина сочетает слои прошлого и настоящего: его реки и хребты, стены и водные пути, учебные заведения и торговые порты находятся в постоянном диалоге. Масштаб и темперамент города отражают как его наследие как центра власти, так и его развивающуюся роль как центра исследований, культуры и торговли. Его характер проявляется в размеренных ритмах, будь то дуга истории, записанная на стенах музеев, каденция муссонных дождей или синхронность поездов, отправляющихся под неоновыми платформами. В каждом районе контуры времени остаются видимыми — высеченными в камне, установленными водой или переносимыми идеями тех, кто прибывает на поезде к его воротам.