Шираз

Расположенный у подножия гор Загрос, Шираз раскинулся на зеленой равнине, орошаемой сезонным ручьем, известным на персидском языке как Рудханея Хошк, или «Сухая река». Хотя его русло остается сухим большую часть года, этот естественный канал долгое время определял ход судьбы города, принимая в свои объятия торговцев, поэтов и паломников. Сделать шаг в Шираз — значит войти в живую летопись, написанную на терракотовых стенах его цитаделей, в тенях его благоухающих садов и в терпеливой каллиграфии его поэтов. На протяжении тысячелетий Шираз взращивал родословные ученых и ремесленников, несмотря на то, что он выдерживал династические смены и современные преобразования. Его дух, одновременно скромный и глубокий, сохраняется в тихом величии древних мечетей, в аркадах шумных базаров и в молчаливом красноречии его поэтов, укрытых гробницами.

Само название Шираз звучит в древности. Как Тиразиш, поселение появляется на эламских глиняных табличках, датируемых примерно 2000 г. до н. э., что свидетельствует о его значимости на окраинах восточных владений древней Месопотамии. Однако именно при династии Сасанидов, где-то в начале пятого века н. э., город принял свою основную сетку, окруженную прочными валами, призванными охранять границу Персии. Менее чем через два столетия, в 693 г. н. э., Омейядский халифат предпринял реставрацию Шираза, подтвердив его стратегическую и экономическую ценность.

В девятом веке зарождающаяся династия Саффаридов, базирующаяся в Систане, признала Шираз ключевым торговым узлом, связывающим порты Персидского залива с внутренними районами. Последующие принцы Буиды, пришедшие к власти в конце десятого века, еще больше возвысили Шираз, сделав его своей столицей и покровительствуя строительству грандиозных мечетей и караван-сараев. К концу одиннадцатого века репутация города как города, где царит ученость, начала распространяться наружу, привлекая студентов и священнослужителей со всего исламского мира.

XIII век ознаменовал яркую главу в культурной истории Шираза. При местных правителях, таких как Атабак Абубакр Саад ибн Занги (р. 1231–1260), город наслаждался редким перерывом стабильности. Этот климат оказался плодородным для литературы и философии. Саади, родившийся в Ширазе в начале 1200-х годов, много путешествовал — в Низамию Багдада и за ее пределы — и вернулся в преклонном возрасте, чтобы размышлять о человечестве в трудах, пронизанных сочувствием. Его гробница, тихо укрывшаяся под кипарисами к северу от города, привлекает тех, кто ищет утешения, в строках, которые превозносят как достоинство труда, так и узы товарищества.

Хафиз, другой легендарный поэт Шираза, бродил по его переулкам в четырнадцатом веке, превращая земную любовь и духовную тоску в четверостишия изысканных нюансов. Его стихи, воспетые как мистиками, так и монархами, сохраняют сверхъестественную способность говорить напрямую с настоящим моментом. Посетители до сих пор собираются у его могилы, чтобы почитать под лунным небом, ища руководства в стихах, которые мерцают парадоксом.

Помимо поэзии, Шираз взращивал полиматов. Кутб ад-Дин аль-Ширази, например, был автором трактатов по астрономии, медицине и математике, даже размышлял о движении тел вокруг центрального солнца. Его ученость была примером более широкого этоса в Ширазе: что исследование и творчество были неразделимыми столпами гражданской жизни.

Расположенный примерно на высоте 1500 метров над уровнем моря, Шираз имеет преимущество, которое смягчает жару своей широты. Летом все еще может быть жарко до средних максимумов выше 38 °C в июле, но высота знаменует более прохладные вечера. Зимой температура опускается ниже нуля, а годовое количество осадков в городе — около 320 миллиметров — выпадает в основном в период с декабря по февраль. Тем не менее, изменчивость остается постоянным спутником. В некоторые годы сильные зимние ливни вызывали внезапные наводнения, наиболее трагичное из которых произошло в марте 2019 года, когда внезапные потоки унесли жизни и смыли дома. И наоборот, продолжительные засушливые периоды испытывали как водохранилища, так и многовековую систему кяризов города.

Поразительный контраст между знойными днями и морозными ночами формирует не только архитектуру Шираза — глубокие веранды и толстые стены из глиняного кирпича напоминают древние стратегии терморегуляции, — но и его сады. Здесь дубы когда-то покрывали окружающие склоны, а сегодня пальмы и фруктовые деревья выстроились вдоль проспектов и дворов, создавая микроклимат, который поддерживает зелень в суровые времена года.

С менее чем 200 000 жителей по первой национальной переписи в 1956 году Шираз разросся до почти двух миллионов к 2021 году. Внешний рост города охватывает современный пригород Садра, в котором в 2016 году проживало около 1,8 миллиона человек, а по последним подсчетам — около двух миллионов. Этнически Шираз преимущественно персидский, его разговорная лирика перемежается региональными идиомами.

В то время как большинство исповедует ислам двенадцати шиитов, Шираз сохраняет гобелен религиозных меньшинств. Некогда яркая еврейская община, насчитывавшая около 20 000 человек в начале двадцатого века, в значительной степени эмигрировала в середине века, но три действующие синагоги сохранились. Вера Бахаи претендует на второе место по числу городских последователей после Тегерана. Две церкви — одна Армянская апостольская, другая англиканская — обслуживают небольшое, но стойкое христианское население. Это сосуществование, наслаивающееся на протяжении столетий, наполняет Шираз чувством духовного плюрализма, редким в городах сопоставимого размера.

Экономика Шираза долгое время вращалась вокруг окружающих равнин. В конце девятнадцатого века открытие Суэцкого канала позволило европейским производителям наводнить персидские рынки. Местные фермеры отреагировали, переключившись на товарные культуры — опиумный мак, табак и хлопок — экспортируя их через караванные пути Шираза в Бандар-Аббас и далее. Торговцы основали аванпосты от Бомбея до Стамбула, вплетая сельскохозяйственные богатства Фарса в глобальные сети.

Сегодня экономическая база города остается диверсифицированной. Виноград, цитрусовые, хлопок и рис продолжают процветать в глубинке провинции, в то время как городская промышленность охватывает производство цемента, сахара, удобрений, изделий из дерева, металлообработку и ткачество ковров и килимов. Нефтеперерабатывающий завод подчеркивает роль Шираза в национальной переработке энергии, в то время как производство электроники, на которое приходится более половины электронных инвестиций Ирана, закрепляет его высокотехнологичные амбиции. Созданная в 2000 году Особая экономическая зона Шираз привлекла компании в сфере коммуникаций и микроэлектроники, а розничная торговля расцвела более чем двадцатью пятью торговыми центрами и десятью традиционными базарами. Комплекс «Персидский залив» на северной окраине города является одним из крупнейших в мире торговых центров по количеству магазинов, привлекая покупателей со всего Ближнего Востока.

Ни один рассказ о Ширазе не может обойти вниманием его сады, которые местные жители считают кислородом для жизненной силы города. Сад Эрам с его ботаническим разнообразием и элегантным павильоном эпохи Каджаров остается символом садового искусства. Сад Афифабад, ранее являвшийся частной усадьбой, теперь предлагает публике взглянуть на ландшафтный дизайн 19 века среди возвышающихся кипарисов. Хотя расширение города угрожает некоторым историческим зеленым насаждениям, муниципальные усилия направлены на сохранение этого живого наследия.

Кулинарная сцена Шираза отражает его сельскохозяйственное богатство. Под ясным небом рынки переполнены виноградом, еще поцелованным росой с рассвета, ароматными гранатами и рисом с шафрановым оттенком. Хотя официальный запрет ограничивает алкоголь, средневековая репутация города в отношении вина Ширази сохраняется в местных преданиях, а безалкогольные сиропы и шербеты несут в себе намеки на те ушедшие урожаи. Изделия ручной работы — треугольная инкрустированная мозаика, серебряная филигрань и богато окрашенные ковры — свидетельствуют о материальной культуре, которая ценит как точность, так и поэзию.

Городской пейзаж Шираза сочетает средневековое благоговение с элегантностью Каджаров. Мечеть Атиг Джаме, покровительствуемая Буидами, закрепляет старый город своей строгой кирпичной кладкой. Неподалеку мечеть Вакиль и прилегающая к ней баня воплощают мастерство 18-го века при Карим-хане Зенде, чья цитадель — Арг Карим-хана — все еще возвышается за внушительными кирпичными башнями. В раннем утреннем свете витражные ниши мечети Насир аль-Мульк рассеивают призматические оттенки по мраморным полам, что является ярким свидетельством изобретательности эпохи Каджаров.

Охраняя главную дорогу, Ворота Корана когда-то скрывали два рукописных Корана в своей верхней камере; эти рукописи теперь находятся в Музее Парса, их каллиграфия — молчаливое благословение для путешественников. За пределами городских границ склоны горы Бабакухи хранят гробницу Баба Кухи, а высеченный в горе мавзолей Хаджу-и-Кермани возвышается над извилистыми тропами. Короткая поездка приводит посетителей к дворцу Ардашира, основанному в 224 году н. э., и крепостям Сарвестан и Деж Дохтар, каждая из которых является сохранившимся фрагментом амбиций Сасанидов.

Природные чудеса также манят. Водопад Маргун на севере провинции Фарс низвергается через зеленые ущелья. Озеро Махарлу, в часе езды на юго-восток, мерцает розовым, когда цветут красные приливные водоросли, напоминая, что даже соляные озера региона могут показывать неожиданное зрелище.

Современные артерии Шираза отражают маршруты эпохи караванов. Международный аэропорт имени Шахида Дастгейба в Ширазе, крупнейший в южном Иране, связывает город с внутренними и региональными хабами. С 2001 года проект метрополитена Шираза проложил подземные линии — первая из них протянулась от аэропорта до центральных районов — и планы предусматривают в общей сложности шесть линий, которые будут обслуживать десятки тысяч ежедневных пассажиров.

На поверхности автобусные скоростные транзитные полосы пронизывают основные бульвары, в то время как около семидесяти с лишним автобусных линий расширяют обслуживание в пригороды. Железнодорожная станция города, крупнейшая в стране по площади, отправляет поезда на север в Тегеран и дальше, следуя маршруту, по которому когда-то ходили конные караваны. Вместе эти способы подтверждают роль Шираза не только как культурного сердца, но и как экономической точки опоры, соединяющей юг Ирана с его более широкими ландшафтами.

В Ширазе многослойные контуры истории сходятся с непосредственностью повседневной жизни. Взгляд на облицованные плиткой фасады или аромат цветущего ночью цветка может вызвать в памяти столетия, так же как свежее утро в садах побуждает к размышлениям о нынешнем обещании. Здесь поэмы Хафиза и Саади продолжают резонировать на тех же стенах, по которым когда-то ходили посетители, напоминая гостям и жителям, что в каждом упорядоченном дворике лежит мера бесконечности. Несмотря на весь свой рост и модернизацию, Шираз сохраняет размеренный темп — тот, который чтит прошлое, не сдаваясь ему, который питает и виноградную лозу, и поэзию, и который открывает свои двери на рассвете тем, кто ищет красоту, сотканную во времени.