Тхимпху

В Тхимпху, столице Бутана, привычный маршрут часто повторяет одни и те же смелые линии: главные дзонги, национальные памятники и знаменитое «Гнездо тигра». Однако этот структурированный паломнический маршрут упускает из виду тонкий характер города и его скрытые ритмы. За позолоченными фасадами известных храмов и водопадов скрываются тихие деревушки, потаенные святилища и повседневные местные пейзажи, ожидающие своего открытия. Этот путеводитель проложит путь по менее проторенным дорогам, открывая для вас храмы, до которых нужно добираться пешком по лесу, рынки, полные аутентичных деликатесов, и чайные домики, где тихо и спокойно протекает бутанская жизнь.

Вместо организованных экскурсий читатели найдут подробные стратегии выбора времени и маршрута, способы подлинного соприкосновения с традициями, а также список местных деликатесов и ритуалов. Далеко не стремясь угодить толпе, эти главы призывают к уважительному погружению: прогулке по дорожкам, украшенным молитвенными колесами, в компании старейшин, наслаждению чаем с маслом на деревенской кухне и обмену улыбками с монахами на рассвете. Любители приключений научатся заменять проторенные тропы на живописные аллеи, задерживаться на площадях в сумерках и прислушиваться к историям, не описанным в путеводителях.

Понимание Тхимпху: за пределами поверхностного восприятия

Тхимпху — современная столица по размерам, но при этом сохраняет сельскую душу. Высотные жилые дома и бетонные дороги уступают место сосновым лесам и рисовым полям на окраине города. Одна часть Тхимпху — это правительственный центр со светофорами и кафе; другая часть напоминает тихое поселение в долине, где коровы пасутся рядом с мастерскими ремесленников. Ключевое различие заключается в перспективе. Традиционные путеводители фокусируются на центральных памятниках и торговых центрах, но нетрадиционный Путешественники ищут ответы в других местах: в переулках, где вращаются молитвенные колеса, в деревенских тропах, скрытых под зарослями, на рынках, которые посещают скорее лавочники, чем туристы.

Лучшие времена года для необычных впечатлений: Опытные путешественники осваивают тонкости выбора времени. Посетите город незадолго до или после пиковых туристических месяцев – для Тхимпху это весна (март-май) и осень (сентябрь-ноябрь) – и вы обнаружите, что здесь меньше туристов. В эти межсезонья мягкий климат идеально подходит для пеших прогулок и местных фестивалей, в то время как многие туристические группы сосредоточены зимой (Рождество-Новый год) и ранней весной. Сама зима (декабрь-февраль) имеет скрытое очарование: небо проясняется, огни города загораются около 18:00, и можно даже увидеть мигрирующих журавлей на дне долины. Местные жители живут своей обычной жизнью – стрельба из лука на рассвете, работа на ферме при свете дня – не торопясь, несмотря на большие туристические группы. Сезон дождей (июнь-август) – наименее заметное время, но дожди делают леса пышными и тихими. Хотя многие достопримечательности закрываются во время сильных дождей, культурные учреждения в помещениях (музеи, текстильные мастерские, кулинарные курсы) становятся уютными убежищами. У каждого времени года есть свои особенности: молитвенные церемонии в холодную погоду, цветение рододендронов весной, фестивали танцев монахов осенью.

Нестандартный образ мышления: Будьте уважительным чужаком, а не туристом. Неформальность и спонтанность очень полезны. Выучите несколько фраз на языке дзонгкха (например, выгода, "привет"; садрикунг«Спасибо», и вы согреете сердца. Одевайтесь скромно в религиозных местах: плечи и ноги должны быть закрыты, обувь внутри храмов снимать. Носите с собой точную сумму в бутанских нгултрумах – мелкие торговцы редко принимают карты. Всегда спрашивайте разрешения, прежде чем фотографировать людей в монашеских одеждах или дома. Планируйте походы с местным гидом, если отправляетесь в густые леса или перевалы (разрешения могут потребоваться выше линии деревьев), но по многим тропам одиночный турист может ориентироваться по бумажной карте. Соблюдайте гибкий график: обед может быть в 13:00 в городе и в 11:00 в горном монастыре. В каждой главе ниже изложены любые особые требования (разрешения, одежда, правила молитвы) для каждого вида деятельности.

Думая о «обучении на практике», а не о формальном выполнении заданий, вы заметите закономерности. Вы увидите, как пожилые люди вращают молитвенные колеса у Мемориального чортена перед восходом солнца. Вы услышите свистки и щелчки луков на зеленых лужайках по выходным. Вы пройдете мимо гончаров и продавщиц специй мимо случайных ларьков после 17:00 и увидите монахов, переходящих улицы в своих багровых одеяниях на послеобеденную молитву. Эти фрагменты местной жизни не описаны в брошюре, но они... определять Ритм Тхимпху. Это руководство вам его покажет. где чтобы найти их и как Присоединиться – от черных камней храма плодородия в Пунакхе до крыши гостевого дома, наблюдая за звездами на Гималаях.

Скрытые священные места: монастыри и храмы, которые редко посещают туристы.

В Тхимпху, за пределами знаменитых дзонгов, скрываются десятки гомпасов. В этом разделе представлены самые интересные и необычные храмы, а также маршруты и местные обычаи для каждого из них. И одиночные туристы, и духовные путешественники найдут здесь маршруты и подробную информацию (длина, перепад высот, время молитв), чтобы спланировать свой маршрут с уважением к местным традициям.

Монастырь Додедрак: Тайное убежище на скале

На высоте около 3000 метров над уровнем моря монастырь Додедрак (также пишется Додей) буквально прилепился к горе. Крутая тропа длиной 5–6 км, начинающаяся от дороги за пределами Деченчолинга (к северу от города), петляет через сосновый и рододендроновый лес. Подъем (примерно 2–3 часа с набором высоты около 600 м) «тихий и нетронутый», по словам туристов. Отсеивая случайных посетителей, этот подъем дарит уединение. В конце тропы стоит лхакханг (святилище) XIII века, встроенный в скалу, — его главный зал частично обрамлен расколотым каменным столбом, известным как Додей Кезанг («Пещера Священных Писаний»). Загляните под нее, и вы увидите священные тексты, высеченные на поверхности камня. Внутри находятся деревянные статуи и позолоченные танки, которые охраняют 120 монахов, делящих вершину холма с каменными курами и смотрителем храма.

В Додедраке можно переночевать: у монахов можно попросить простую гостевую комнату рядом со святилищем. Остановившись там, можно просыпаться на предрассветные песнопения вместе с монахами. Эти утренние молитвы – особенно запоминающееся событие: представьте себе эхо благовоний и колоколов, доносящееся с горы, пока солнце золотит долину. Фотографировать внутри храма обычно разрешено, но нужно тихо спросить разрешения (и снять обувь). Наградой за это восхождение станет не только пребывание среди облаков, но и знакомство с ритмами действующего монастыря на окраине дикой природы Бутана. В отличие от переполненного туристами монастыря Танго, в Додедраке царит тишина, и добраться до него – это настоящее паломничество.

Вангдитсе Лхакханг: Восстановленная жемчужина на склоне холма

Храм Вангдитсе (иногда пишется Вангди) расположен на покрытом лесом холме чуть выше центра Тхимпху. Первоначально он был построен в 1715 году и, как говорят, в нем находится старейшая в Бутане железная статуя Будды в натуральную величину. Храм едва не был разрушен землетрясением 2011 года, но тщательная реконструкция (завершенная в 2020 году) была проведена в соответствии с эскизом его фасада XVIII века. Архитекторы-реставраторы использовали традиционные материалы и методы, превратив восстановленный храм в образец бутанского ремесла. Приближаясь по узкой дороге, ведущей вверх по склону, вы можете увидеть мастеров, вручную наносящих известковую штукатурку или покрывающих крышу резной деревянной черепицей.

Большинство туристов проезжают мимо Вангдитсе, не замечая его, но посетители, поднявшиеся по пологой тропе от дороги к башне BBS, находят здесь тихое убежище. Окруженный благоухающими кедрами, монастырь предлагает один из лучших панорамных видов в Тхимпху. Над ним простирается сосновый лес; внизу виднеются крыши города и даже далекий силуэт статуи Будды Дорденма. Лучшее время для посещения — раннее утро или поздний вечер, когда храм пуст. Разговор с монахом (всегда уважительно приглашайте к разговору) может дать представление о том, как феодальная история Бутана переплетала религию и политику. В отличие от более оживленных мест, посещение Вангдитсе — это случайная или целенаправленная остановка, а это значит, что в большинстве случаев вы будете там совершенно одни.

Монастырь Танго: за пределами стандартного однодневного посещения

Монастырь Танго (Тхангтонг Девачен) расположен в 15 км к северу от города и известен своей величественной золотой ступой и национальным историческим значением. Большинство туристов приезжают сюда на машине, чтобы сделать фотографии в полдень. Чтобы по-настоящему ощутить атмосферу Танго, приезжайте до рассвета. Каждое утро на рассвете монахини и монахи, проживающие здесь, собираются на... Лхакханг ДрупченЭто сеанс песнопений, который может длиться час или больше. Если вы при приурочите свой визит к молитве в 6–7 утра, вы станете свидетелем оживленного богослужения: песнопения, ритуальные инструменты и ноги в тапочках, бродящие при свете свечей. В целях уединения, если на табличке написано «Фотографировать запрещено», выключите камеры или просто молча наблюдайте снаружи молитвенного зала. После этого вы можете встать в очередь на завтрак, где подают красный рис и тушеное мясо с чили.

Танго — это не только монастырь, но и религиозный университет для послушников. Видели их? В красных одеяниях и с бритыми головами многие молодые монахи изучают здесь священные писания. Если у старшего монаха найдется минутка, вы можете почтительно расспросить его о монашеской жизни или об искусстве храма: в зале собраний находятся статуи Будды, украшенные сотнями бумажных реликвий, а стены расписаны изображениями свирепых защитников. Экскурсия по храму в полдень (проводится около 11 утра) познавательна, но настоящая атмосфера создается в эти ранние часы бодрствования и молитвы. Местный водитель объясняет, что «Танго кажется отдельным миром в облаках» — и действительно, прогуливаясь в тишине по прохладным утренним коридорам, вы погружаетесь в другой ритм Тхимпху.

Чери Гоемба: Медитационный монастырь над Додиной

Высоко над пыльной деревней Додина (западный Тхимпху) возвышается Чери Гоемба, где похоронен первый лама Бутана, Пема Лингпа. 45-минутный подъем (около 2 км) ведет через сосновый лес, усеянный молитвенными флагами и туманными папоротниками. Тропа крутая, но хорошо обозначена; жители деревни часто скандируют ее название как «Че-ри Го-ем-ба». Местные гиды отмечают, что этот маршрут, благодаря тому, что он петляет по прохладным лесам, больше похож на паломническую тропу, чем на туристическую дорогу. Приехав сюда весной, вы увидите цветущие магнолии и рододендроны среди древних деревьев.

Главный зал Чери скромен, но обладает мощной аурой. Многие бутанские паломники приходят сюда, чтобы медитировать или совершать обход вокруг святилища. Посетители на рассвете часто видят медитирующих монахинь на веранде. Можно спокойно посидеть с ними или обойти святилище по часовой стрелке, пока местные жители вращают молитвенные колеса с выгравированными мантрами. По религиозным меркам, более тысячи оборотов этих колес считаются благочестивыми. В отличие от более оживленных дзонгов, Чери сохраняет первозданную простоту: аромат сосны, шелест колокольчиков, звон колокола одинокого монаха. Закаты здесь могут быть захватывающими, но дневные виды на долину в сторону Паро подчеркивают, почему бутанцы так ценят это место – здесь чувствуешь себя ближе к природе, словно черпаешь тайную жизнь из леса.

Чангангкха Лхакханг: местное паломничество и благословение младенцев.

Храм Чангангкха расположен на холме, откуда открывается вид на старый город. Он известен далеко за пределами Тхимпху по одной особой причине: считается, что это храм божества, родившегося в этой долине. Согласно местным преданиям, это божество-покровитель. Аап Геньен Домцанг Лама-покровитель, или «геньен», оберегает всех детей, родившихся к югу от реки Ванг Чху. Поскольку главная больница Тхимпху находится в этом южном районе, почти каждого новорожденного привозят сюда для благословения монахом. Это включает в себя ритуальный удар ритуальным кинжалом (пхурба) по лбу ребенка и завязывание священной красной нити.

Чтобы принять участие, прибудьте, когда утренний свет осветит храмовый двор (около 6–7 утра), и понаблюдайте, как семьи входят. Снаружи многие горожане вращают большое молитвенное колесо, шепча мантры, пока солнце садится им на плечи. Вы можете почтительно пройти в конец очереди, где женщины в платьях кира держат младенцев для благословения. Правила поведения посетителей просты: поклонитесь от пояса у входа и никогда не жестикулируйте под подбородком или головой кого-либо (бутанцы считают это благоприятным знаком). Даже если вас не коснется пхурба, большинство монахов улыбнутся и кивнут в знак приветствия. В самом храме вы найдете знаменитую бронзовую статую Ченрезига (Авалокитешвары), «самовозникшего», как гласит легенда. Весь этот опыт — толпа, оживленно болтающая, наполненные мудростью молитвы, ритм надежд молодых родителей — это то, что может раскрыть только взгляд местного жителя.

Дана Динкха Гомпа: секретная точка обзора на 360°

Дана Динкха — небольшой монастырь в регионе Инго, к востоку от главной долины. Он расположен на скалистом холме на высоте около 3250 м и практически неизвестен большинству туристов. От деревни Инго ведет труднопроходимая грунтовая дорога (лучше всего на внедорожнике или пешком), поднимающаяся примерно на 200 метров, чтобы добраться до монастыря монахинь. По прибытии первое, что впечатляет, — это вид: вокруг раскинулись альпийские луга, вдали — фермерские деревни Бутана, а за Ямтангом — окутанные туманом вершины. Внутри монастырь с улыбками и благовониями обслуживают несколько монахинь. Этот скромный храм имеет ограниченное пространство, поэтому посещения должны быть тихими и короткими.

Дана Динкха также служит отправной точкой для однодневного похода к озеру Тахлела. Этот поход (через высокие хребты, среди голубых сосен и рододендронов) спускается к крошечному изумрудному пруду, где, по мнению местных жителей, купаются феи. Гиды и туристы, посещающие это место длительное время, сообщают, что для сохранения святости этого места туристы платят символическую плату за услуги местного студента-гида. (Главный монах предлагает эту практику для обеспечения безопасности и уважения к местности.) Это золотое озеро — прекрасный пример того, как этикет пеших прогулок сочетается с культурой отдаленных мест: одна тропа ведет к медитации и захватывающим видам; более длинная тропа открывает скрытые сокровища леса, и лишь несколько молодых бутанцев указывают путь.

Малоизвестные пещеры для медитации недалеко от Тхимпху

По холмам Бутана разбросаны крошечные скиты, построенные в пещерах. В горах вокруг долины Тхимпху опытные миряне и монахи отремонтировали несколько таких пещер для использования в уединении и тишине. Хотя на официальных картах они не отмечены, местные гиды или контакты в монастырях могут привести отважных путешественников к местам, где перед пещерой висит стена из молитвенных флагов. В этих священных местах действуют строгие правила этикета: снимите обувь, соблюдайте тишину и подходите только в том случае, если вас пригласит внутрь местный монах или монахиня. Это не места для фотосессий; здесь важна тишина и покой. Если вас проводят в пещеру, следите за тем, где лежат молитвенные книги (не трогайте их), и не беспокойте молящихся. Поскольку эти места являются действующими центрами медитации, ходите осторожно, уважая их уединение так же, как и за закрытыми дверями монастыря.

Необычные пешие походы и знакомство с природой

Вдали от городской суеты раскинулись многочисленные тропы, которыми пользуются в основном сами жители Бутана. Замените туристические маршруты на одну из этих альтернативных троп и насладитесь дикой природой, где единственные следы (кроме ваших собственных) — это следы птиц и бабочек. Каждый из маршрутов, описанных ниже, ценится за свою красоту и простоту навигации (часто путь указывает неприметный указатель или старый камень мани). Возьмите с собой местную карту или GPS-трек и сообщите местному жителю о своих планах, если собираетесь отправиться в дальнее путешествие.

• Лесные тропы, которыми пользуются местные жители: Помимо официальных парков, в Тхимпху есть скрытые, утопающие в зелени, короткие пути. Например, одна тропа ведет из Мотитанга в Танго, пересекая лесистую местность, о которой мало кто из таксистов знает (начало недалеко от заповедника Такин). Другая тропа петляет от Мотитанга мимо ручья к Чангангкха Лхакханг (местные жители старшего поколения называют его Джангчуб Лам), открывая тихие виды на лесной купол больницы. Туристы сообщают об альтернативном маршруте в Пхаджодинг через смотровую площадку Сангайганг (за башней Bhutan Broadcasting Service). Эти маршруты уже и круче официальных, но за упорство вознаграждаются стадами лающих оленей или видами на заснеженные горные хребты. Возьмите с собой все необходимое для однодневного похода (воду, перекус, непромокаемую одежду) и подумайте о найме гида, если карты покажутся вам запутанными.
• Секретные смотровые площадки для наблюдения за восходом и закатом солнца: Немногие вещи могут сравниться с золотистым светом, падающим на Тхимпху с высокой точки обзора. Помимо статуи Будды Дорденма (которую заполонили туристы), посетите смотровую площадку BBS Tower (Сангайганг) или природный парк Куэнселпходранг. На смотровой площадке BBS Tower местные жители совершают пробежки на рассвете и закате. С площадки открывается вид на часовую башню и весь город; неподалеку развеваются молитвенные флаги. Забронируйте время на раннее утро или поздний вечер (Airial Travel рекомендует именно это время). Аналогично, в парке Куэнселпходранг есть пешеходные тропы над большой статуей Будды. С любой свободной точки открывается панорама долины и холмов. Эти тропы бесплатны, открыты с восхода до заката (билеты не требуются). На рассвете можно спокойно присоединиться к местным бегунам или тем, кто крутит молитвенное колесо; на закате прислушайтесь к звукам храмовых рогов вдалеке, когда солнечный свет станет мягче.
• Горный велосипед: В холмах вокруг Тхимпху скрываются немаркированные трассы для горных велосипедов, недоступные для городских велотуров. Любители часто едут на велосипедах из города в такие деревни, как Деченчолинг, по проселочным дорогам или поднимаются на хребет Трашиянгце. Если вы привезли или взяли напрокат горный велосипед, спросите в местных магазинах товаров для активного отдыха о менее известных трассах (некоторые из них включают участки лесовозных дорог, отходящих от заповедника Такин, или тропы, параллельные пешеходным маршрутам Куенселпходранга). Поскольку горный велоспорт в Бутане пока еще редкость, всегда имейте запасные планы: сотовая связь нестабильна, и в строго охраняемых районах могут потребоваться разрешения (или, по крайней мере, разрешение от лесничих).
• Наблюдение за дикой природой за пределами заповедника Такин: Заповедник такин в Тхимпху — очевидное место для наблюдения за национальным животным Бутана, но пугливые виды часто прячутся в других местах. Орнитологи рекомендуют наблюдения на рассвете или закате вдоль речных долин (часто можно увидеть китайских дроздов хуамей и нектарниц) или в рододендроновых рощах выше по течению (следите за дятлами и поползнями). В начале зимы, на рассвете, отправляйтесь к фермерской дороге Лангджопхакха; там были редкие случаи наблюдения черношейных журавлей на берегах прудов возле полей. Чтобы этично фотографировать дикую природу: держитесь на расстоянии, используйте бинокль или длиннофокусный объектив и никогда не приманивайте и не беспокойте животных. Соблюдайте правила, если территория закрыта для защиты среды обитания.
• Трек Дагала Тысячи озер (недалеко от Тхимпху): К западу от Тхимпху находится самый отдаленный высокогорный маршрут Бутана. За шесть дней, на высоте более 4000 м, туристы обходят десятки высокогорных озер, часто не встречая других групп. Хотя этот маршрут доступен только через лицензированных туроператоров, трек Дагала является воплощением приключений без толп туристов: летние луга без комаров, кристально чистые озера, названные в честь местных легенд, и спуски через пастбища яков. Это сложный маршрут, не для новичков, но туристы утверждают, что в пик цветения рододендронов (апрель-май) или осенью (сентябрь) здесь совсем нет толп туристов. Обратите внимание, что кемпинги простые, и вам необходимо иметь при себе снаряжение для восхождения на высоту. Путешественникам, выбравшим однодневный участок, следует нанять гидов – они знают, как переправляться через ручьи и как устроены ритуальные хижины – в противном случае весь этот регион требует серьезной подготовки.

Где действительно проводят время местные жители: аутентичные социальные пространства.

Даже в сдержанном обществе у жителей Бутана есть свои любимые места, расположенные вдали от отелей и клубов, где обычно задерживаются туристы. Это места, где можно насладиться обычной жизнью: крафтовое пиво, выпитое под аккомпанемент гитары, чашки ароматного чая в кафе под открытым небом, ночной баскетбольный матч при свете уличных фонарей. Забудьте о списках ресторанов из путеводителя; следуйте за местными жителями.

• За пределами Моджо-Парка: эволюция ночной жизни. Парк Моджо на улице Норзин Лам известен как место встречи экспатов и принимает живые музыкальные группы, но настоящая местная ночная жизнь часто протекает в небольших заведениях. Поищите пабы, такие как филиал Ambient Café в Бабесе (где часто проходят импровизированные регги-джемы в исполнении молодых бутанцев), или скрытые бары за рыночными прилавками. Караоке пользуется огромной популярностью: такие заведения, как Urban KTV на улице Чангангкха, привлекают смешанную публику — офисных работников и студентов, которые поют песни до полуночи. Не стесняйтесь присоединяться; микрофон — это уравнивающий фактор среди незнакомцев. Бутанская молодежь также ценит культурные нормы: они угощают друг друга домашним пивом ара и закусками на соревнованиях по стрельбе из лука или импровизированных вечеринках во дворе, поэтому, если вы подружитесь с местным жителем, ожидайте теплых приглашений. Как отмечает один турист, проживающий в Бутане длительное время: «Бутанские пабы могут больше напоминать гостиные соседей». Женщины, путешествующие в одиночку, могут по-прежнему держаться в толпе, но многие отчеты (в том числе от иностранцев, живущих в Бутане) говорят о том, что можно спокойно наслаждаться фотографиями в полицейском участке или коктейлями, если вы слитесь с толпой и не будете устраивать скандал.
• Аутентичные кафе и чайные: Днём в городе есть уютные места, где отдыхает местный средний класс. Кафе Ambient, расположенное на углу у Часовой башни, — яркий тому пример. Оно открылось в 2012 году и быстро стало любимым местом для «экспатов, приезжих туристов и местных жителей столицы». Стены увешаны книгами, а персидская кошка по кличке Кали дремлет в плетёном кресле. Бутанские студенты и журналисты часто собираются здесь после обеда. Ещё одно местное заведение — Folk Heritage Café (рядом с почтовым отделением), традиционный дом, где городские хипстеры потягивают суджу (масляный чай) и едят пирожные. Чтобы выпить традиционный масляный чай с местными жителями, по утрам ищите небольшие импровизированные лавки на Норзин Лам или возле лестниц храмов — посетители заходят в гхо и кира, покупая суджу по чашкам. В Тхимпху также наблюдается кофейный бум: помимо Ambient, попробуйте кафе Dolikha (dialekha) от Motithang, где подают кофе собственной обжарки, или кафе Samtenling Organic Farm на улице Лангджопхакха, где можно понаблюдать, как дети фермера лазают по яблоням, потягивая эспрессо.
• Площадь Часовой башни: местный центр. Эта пешеходная площадь в центре города — больше, чем просто достопримечательность; это место, где собираются бутанцы всех возрастов. Днём здесь работают ярмарочные лавки с ремесленными изделиями, но после 17:00 происходит нечто волшебное: подростки играют в крикет на ступеньках, семьи прогуливаются за мороженым, а пожилые женщины вращают молитвенные колеса по её краям. В праздничные дни площадь превращается в сцену (религиозные танцы, школьные представления). Постойте у молитвенного колеса вместе с местными жителями, и вы увидите, как вера вплетена в повседневную жизнь этого места. С уважением зажечь масляную лампу или бросить монетку в монастырскую ячейку для пожертвований вместе с бутанскими старейшинами может ощущаться так же аутентично, как участие в ритуале.
• Места для общения молодежи: Молодежь Бутана чаще занимается спортом, чем собирается в барах. По выходным возьмите такси до стадиона Чанглимитанг, где семьи устраивают пикники на лужайке, а местные команды тренируются в стрельбе из лука (национальном виде спорта). Неподалеку вечером уличные киоски с едой продают пельмени момо детям, только что вернувшимся с футбольных матчей. Летом в таких парках, как парк Киду, или набережных возле Деченчолинга, молодые люди играют во фрисби или баскетбол под уличными фонарями. Присоединяйтесь к импровизированной игре (сначала просто посмотрите; люди могут пригласить иностранца попробовать поиграть в баскетбол). Если вас пригласят поиграть в чинлон (традиционная игра в волан с ногами), это большая честь – просто следуйте краткому вьетнамскому разговорнику «chogkey thimchu», что означает «передай мне пас».
• Уличная еда в Тхимпху: Забудьте о дорогих гостиничных шведских столах; настоящие бутанские закуски можно найти в уличных киосках или на двухколесных тележках. Местные жители выстраиваются в очереди у дымящихся витрин за момо. Одно из рекомендуемых мест (известное по путеводителям Lonely Planet) — это киоск с момо на улице Норзин Лам, где начинка передается из поколения в поколение. Другое место — небольшой магазинчик рядом с рынком выходного дня, где продают кхова датши (пельмени с сыром и чили). Вдоль Норзин Лам и часовой башни поздним вечером вы найдете торговцев, жарящих шакам эма датши (сушеная говядина с сыром и чили) или подающих босар (рис с дал). Зимой на площади в киосках предлагают намкха кхангсо — жареные тыквенные оладьи, теплые в горячих тряпках. В Чанглимитанге попробуйте местные кростини из вяленого мяса яка и пончики из сладкого картофеля. В быстро работающем киоске возле школы часто продают горячие кукурузные початки с маслом; вид семей, уютно устроившихся над ними прохладными вечерами, — это чистый местный колорит. Следуя за этими толпами, вы совершите кулинарное путешествие по местам, где подают блюда домашней кухни, которые редко можно встретить в отелях.

Необычные программы культурного погружения

Самые яркие воспоминания связаны с живой культурой. Вот несколько способов выйти за рамки пассивного осмотра достопримечательностей – делать и давать в бутанских традициях.

• Ежедневные ритуалы у мемориального чортена: Золотой Национальный мемориальный чортен (1974) отмечен на каждой карте, но лучше пропустите полдень и отправляйтесь туда на рассвете. Именно тогда сюда стекаются пожилые бутанцы с масляными лампами и четки, двигаясь по кругу вокруг ступы. Прибудьте к 6 утра и присоединитесь к ним по часовой стрелке. возраст (Обход вокруг святилища). Тихо следуйте вдоль двухэтажного молитвенного колеса со 100 000 мантрами во внутреннем дворе. После одного круга многие местные жители останавливаются, чтобы сделать подношения в виде масляных ламп. Это уважительный способ присоединиться к святилищу; купите палочки для пуджи (масляные лампы на зеленых листьях) и опустите их во внутреннее святилище, сложив руки. Разговаривая с группой пенсионеров, один давний житель просто сказал: «Это помогает мне обрести опору каждый день». Сравните это с посещением того же святилища позже в течение дня, когда могут прибыть шумные туристические автобусы с платящими клиентами. Утренний ритуал — это подлинный обряд, где бутанцы всех возрастов чувствуют себя как дома.
• Ремесленные мастерские и мастерские: Вместо того чтобы просто наблюдать, попробуйте свои силы в бутанских ремеслах. Например, закажите мастер-класс по изготовлению масляных ламп на полдня в местной мастерской – во многих деревнях недалеко от Тхимпху рады посетителям, желающим научиться нагревать масло яка, добавлять травы и вырезать из воска. В Музее народного наследия (дом в стиле Чжанчжун) мастера иногда демонстрируют технику изготовления масляных ламп; спросите, можно ли вам самим слепить такую ​​лампу. Аналогично, ткачество может быть практическим занятием. Королевская текстильная академия обычно открывает свой ткацкий зал для гостей, желающих увидеть, как ткут ткани кира и гхо, но для более камерного знакомства заранее договоритесь о посещении домашней ткачихи в Чангангкха или Чери. Она может показать древнюю технику основы и утка на ножном ткацком станке, и, если вам повезет, позволит вам попробовать запустить челнок. Покупка напрямую у таких мастеров не только дает вам подлинный сувенир, но и обеспечивает пропитанием целые семьи, а не посредников.
• Традиционная стрельба из лука: помимо показательных выступлений: Стрельба из лука — это душа Бутана. В будние дни тренировки не проводятся для публики, но по выходным любой желающий может посмотреть. Приезжайте на стадион Чанглимитанг в субботу утром или в воскресенье днем, когда собираются местные команды. Атмосфера праздничная: лучники в гхо и кира стреляют длинными стрелами, а болельщики скандируют лозунги и пьют напитки. Мы покупаем Из бамбуковых трубок. Не стесняйтесь хлопать и подбадривать каждого выпущенного стрелу – бутанцы улыбнутся. Если вы вежливо попросите (например, в магазине рядом с тиром), опытные лучники могут пригласить смелого посетителя попробовать (даже ребенок может немного натянуть лук, чтобы проверить меткость). Главное – товарищество: товарищи по команде передают друг другу «плащ для питья», где за каждое попадание стрелы они получают глоток местного спиртного. Наблюдая за этим или присоединяясь к происходящему, вы поймете, почему даже иностранец чувствует себя частью момента.
• Районные фестивали (Цхечу): Помимо национальных фестивалей в Пунакхе или Паро, в Тхимпху и его окрестностях каждую осень на территории храмов проводятся местные цычу. Они не включены ни в один туристический календарь; лучше всего узнавать о них из уст в уста. Местные гиды или монастырский бюллетень могут подсказать вам, когда они начнутся. Например, в небольших деревнях в благоприятные дни могут проводиться однодневные цычу с танцами в масках в Чери или Танго. Приходите в традиционной одежде (при необходимости возьмите напрокат киру или гхо) и с уважением наблюдайте со стороны. Во время перерывов жители деревни будут делиться сладостями и рисом. Местный житель вспоминает, как присутствовал на небольшом цычу, где монахиня предложила ему хабсей (сладкие закуски): «Это было очень личное, как будто мы участвовали в одном большом семейном празднике». Эти народные фестивали демонстрируют духовность Бутана в живом масштабе.
• Опыт жизни в буддийском монашеском ордене: В некоторых монастырях мирянам разрешают проживать и участвовать в ежедневных программах. Сам курорт Лангджопхакха (на окраине Тхимпху) организует медитационные ретриты в атмосфере ашрама, если вы ищете практику под руководством наставника. Или, если вам нужен монастырский гостевой дом, обратитесь в Пхаджодинг. Действительно, в монастыре Пхаджодинг есть гостевая комната для туристов; один путешественник рассказывает: «Я остался и присоединился к утренней молитве с 10 молодыми монахами!». После ночи в скромных общих комнатах с асфальтированными полами вы встаете с благовониями в часовне и поете вместе с ними. Еще один более спокойный вариант — завтрак с монахинями в расположенном неподалеку женском монастыре Долита Линг: посетители иногда жертвуют еду или помогают нарезать овощи для общих трапез, а затем сидят за длинными столами, слушая, как монахини читают мантры благодарности. Эти встречи напоминают о том, что духовенство Бутана — члены общины, а не далекие монахи.
• Традиционная медицина и ванна с горячими камнями: Посетите старую травяную клинику Цайдам Менджонг в Тхимпху (по рекомендации или в определенные дни), чтобы увидеть, как местные целители готовят лекарства из трав. В качестве альтернативы, путешественники могут обратиться за помощью в бутанскую больницу по предварительной записи для проведения традиционной диагностики (например, анализа цвета мочи) в дополнение к западным обследованиям. Популярной ритуальной процедурой является ванна с горячими камнями (дотшо). Спросите у семьи, с которой вы останавливаетесь, или у менеджера спа-салона, куда ходят местные жители для этого. Классический метод включает в себя деревянную ванну, наполненную горной водой, в которую бросают раскаленные речные камни с травами артемизии и острым перцем чили. Известные преимущества – облегчение боли в суставах и кашля. В некоторых деревнях за пределами Тхимпху вы можете заплатить за использование дотшо на ферме, часто завершая процедуру глотком пало (ферментированного вина из проса) и беседой с фермерами о жизни в долине.

Скрытые рынки и нетрадиционные магазины

Шоппинг в Тхимпху не обязательно должен быть лощеным туристическим рынком. Лучшие находки можно найти там, где местные жители закупаются товарами повседневного спроса и продают изделия ручной работы.

• Районные рынки свежих продуктов: Помимо знаменитого рынка выходного дня (базар, работающий с сентября по март на другом берегу реки), отправляйтесь на местные рынки. Фермерский рынок Centenary Farmers Market на острове Кхордонг (южный Тхимпху) — настоящая жемчужина аутентичности: здесь бутанские фермеры устанавливают прилавки со всеми овощами, молочными продуктами и зерновыми культурами, выращиваемыми в королевстве. Яркие цвета развешенного для сушки перца чили, корзины со спелыми ягодами можжевельника или огромные бочки с местным медом — настоящее пиршество для чувств. Вы увидите корявых бабушек, сравнивающих размеры редиса, и мальчиков, слоняющихся после школы с клейкими рисовыми лепешками из ларька. Цены — местные рыночные (не фиксированные), и торг уместен лишь в небольших суммах (за небольшую скидку при крупной покупке). Помните, что очень немногие покупатели здесь говорят по-английски, поэтому можно просто указать пальцем и кивнуть.
• Ярмарка ремесел выходного дня: Расположенный по выходным недалеко от Музея наследия, этот базар привлекает ремесленников из сельских деревень. Не обращайте внимания на лакированные статуи и открытки с фотографиями, здесь можно найти изысканные изделия: молодая женщина, ткущая киру на ручном ткацком станке, или маленький мальчик, полирующий сандаловые ложки. За прилавками часто можно пообщаться с мастерами во время работы – спросите об их работах или о том, сколько времени ушло на вырезание того или иного мотива с драконом. Вы можете купить сувениры напрямую у мастеров (они часто продаются по цене 500–1000 нгултрумов, что намного ниже цен в отелях) и поддержать семьи. Честный совет: чтобы избежать дешевых подделок, покупайте только у тех, где вы видите ремесленника за работой.
• Магазин ремесленных изделий Тхимпху: Хотя этот государственный магазин находится на туристических маршрутах, загляните глубже: в его заднем дворике небольшие мастерские изготавливают танка, деревянные маски и изделия из бамбука. Посетители часто могут наблюдать за работой мастеров (или даже попрактиковаться) под их руководством. Попросите показать, как танка натягиваются и расписываются в этом традиционном стиле. Если качество имеет значение, обратите внимание, что изделия мастерской отличаются более тонкой детализацией, чем сувениры массового производства, выставленные в передней части магазина.
• Магазины винтажных вещей и антиквариата: Поищите спрятанные антикварные лавки на Норзин Лам или под Фруктовым рынком. В одной из лавок, расположенной неподалеку от Чубачу, продаются старинные бутанские ожерелья, позолоченная серебряная посуда и обложки для молитвенников. Цены могут быть высокими для иностранцев, но вежливый торг допустим (в разумных пределах). Всегда проверяйте возраст древесины и ткани и спрашивайте, гарантирует ли продавец подлинность (в Бутане действуют экспортные ограничения на некоторые антиквариат, поэтому при продаже должны быть предоставлены все необходимые документы). Один коллекционер однажды заметил, что самые подлинные находки в Тхимпху часто встречаются в неприметных магазинчиках, которые посещают скорее защитники культурного наследия, чем туристы.
• Современная художественная сцена: Чтобы разнообразить шопинг, посетите многочисленные художественные галерии Тхимпху. В Voluntary Artists Studio (VAST) проводятся бесплатные публичные выставки (и часто ежемесячные распродажи), на которых представлены работы авангардных бутанских художников и скульпторов. В таких местах, как Art Group Gallery и Phuntshok's, демонстрируются современные интерпретации традиций. Хотя цены здесь могут показаться высокими для туристов, вы можете познакомиться с художниками и купить небольшие репродукции или открытки, чтобы увезти домой частичку бутанского искусства нового поколения. В этих местах иногда посетителям предлагают травяной чай, превращая осмотр произведений искусства в тихое общение.

Необычные варианты размещения и проживания в принимающих семьях

Помимо отелей, жилые помещения в районе Тхимпху сами по себе могут быть привлекательными. Попробуйте променять бетонную комнату на искреннее гостеприимство в семье или тишину монастыря.

• Проживание в фермерских домах в Деченчолинге или Бабесе: В деревне Деченчолинг (северо-восток Тхимпху) несколько семей принимают гостей в своих двух- и трехэтажных традиционных домах. Проживание здесь означает участие в повседневной жизни: помощь в выпасе скота, очистка красного риса на деревянной цепе или участие в приготовлении теста для цампы. Многие принимающие семьи размещают объявления на сайте Bhutan Homestay или в списках туристических агентств. Примерный день: проснуться от крика петуха, позавтракать гречневой лепешкой с соленым масляным чаем, а затем отправиться с фермером в поле. Осенью посетители иногда помогают молотить пшеницу или отдыхают во дворе, наблюдая за закатом. Вечером можно посмотреть семейное комедийное представление по мобильному телефону или научиться завязывать узлы для упряжи яков. Важно отметить, что дресс-кода нет – нужно одеваться по-рабочему – но всегда помните, что нужно встать на колени и похлопать в ладоши, когда вам предлагают масляный чай или ужин, чтобы выразить благодарность.
• Монастырские гостевые дома и центры отдыха: Среди холмов Тхимпху разбросаны гостевые дома-гомпы, где останавливаются паломники. Один из них находится в Пхаджодинге, где в гостевой комнате за святилищем установлены простые футоны. Они довольно простые (общая ванная комната, туалеты типа «на корточках», нет отопления), но позволяют совершить уникальную утреннюю молитву. Молодые монахи обычно включают электрические чайники для кофе и указывают вам путь в молитвенный зал на следующее утро. Другой гостевой дом находится в монастыре Чери: в одном из зданий недалеко от начала тропы есть просторные комнаты и каменные печи; туристы часто проводят здесь ночь зимой и молятся утром вместе с братьями. Во время пребывания здесь можно сделать небольшое пожертвование или купить масляные лампы на столике у входа – такая поддержка позволяет этим скромным гостевым домам продолжать свою работу.
• Альтернативные гостевые дома: Новая тенденция — туристы сдают в аренду настоящие бутанские дома. Такие платформы, как Airbnb, размещают объявления о «традиционных домах», переоборудованных в мини-отели. Многие из них — это бюджетные варианты размещения в старых районах (например, 100-летний дом с деревянными балками в Кавангджанге). В этих комнатах не будет роскоши, но зато будут местные хозяева, готовые поделиться культурой. Еще одна ниша — монастырские ретриты по йоге/медитации: несколько гостевых домов в Тхимпху (или близлежащих курортов на природе) теперь предлагают пакеты услуг, включающие занятия медитацией под руководством монахов или утренние пуджи. Если вас это заинтересовало, спросите в Музее народного наследия; у его владельцев есть связи с местными жителями, организующими подобные программы.

Необычные гастрономические впечатления

Бутанская кухня часто выглядит очень эффектно, но настоящий вкус раскрывается в зависимости от того, где и с кем вы едите. Не стоит ограничиваться меню типа «Бутанская кухня» или «Кухня с горячими камнями».

• Кулинарные мастер-классы на дому: Отличный способ почувствовать атмосферу Тхимпху дома — это готовить вместе с семьей. Многие гостевые дома предлагают кулинарные мастер-классы для гостей, которые часто рекламируются как «готовим дома с тетей». Ожидайте, что вы будете готовить национальные блюда из предложенных ингредиентов: добавлять мягкий перец чили и сыр в кипящий горшок с эма датши, толчь красный рис в ступке или раскатывать тесто для момо вручную. Во время этих практических занятий вы будете месить тесто, как это делают бабушки, и услышите истории о происхождении каждого блюда. Многие туристы ценят возможность попробовать приготовленные ими самими блюда палочками за низким кухонным столом у костра. Даже в городских кафе есть кулинарные школы, управляемые женскими кооперативами — например, школа Namgay Artisanal Spices School, где в небольших группах обучают обработке перца чили и сыра, а также предлагают попробовать домашнюю ара.
• Местные ресторанные жемчужины: Ищите заведения, где работают преимущественно бутанцы, а не иностранные гиды. Одно из таких мест — ресторан индийской кухни Sinchula Indian Cuisine (управляемый непальцами), любимый местными жителями за масляные нааны и дал. Он находится в стороне от главных улиц Тхимпху, поэтому ищите вывески на меловых досках. За момо в тибетском стиле можно отправиться в узкий киоск в переулке Якпалинг, где подают пельмени с говядиной или мясом яка и кунжутным соусом ручной работы — это место известно из уст в уста. А вечером можно отведать блюда азиатской кухни фьюжн, например, небольшой корейский барбекю-ресторанчик недалеко от больницы, где работают бутанские иммигранты; местные жители обожают кимчи и пулькоги, которые там подают. Также обратите внимание: бутанцы в Тхимпху чаще едят индийскую и непальскую еду, чем западные бургеры. Поэтому место, где бутанские семьи ужинают дал макхани, — это своего рода культурный срез.
• Уличная еда и закуски: Бутанские уличные закуски могут удивить. Одна из популярных закусок — карпо кхадо (воздушный рис) с арахисом и сахаром, продающаяся в конусах на прилавках возле храмов. Другая — бале датши — жареные гречневые клецки с начинкой из лука-шнитта и сыра, которые едят горячими прямо с рыночных тележек. На зимних рынках ищите продавца с небольшой сковородкой, в которой жарят семена красного перца чили; местные жители покупают их на развес, чтобы приправлять свои соленья. Да, даже жевание бетеля (пора) на ходу — это местный ритуал: он окрашивает зубы в красный цвет и часто предлагается после еды в сельских домах. Наблюдение за этими небольшими традициями (и, возможно, дегустация под руководством) дает представление о повседневной жизни бутанцев, которое не сможет передать ни один ресторан.
• Общественные праздники: Если представится возможность, посетите общественный обед.деньги) во время деревенской церемонии. Например, если вы остановитесь в долине во время освящения храма (удача сопутствует внимательному путешественнику), вы можете увидеть, как жители деревни делятся друг с другом чашами с тхуэ (рисовый напиток) и рис, завернутый в банановые листья. Этикет: по возможности наденьте новую или чистую киру/гхо, сядьте на пол и принимайте половники, предлагаемые любой тетушкой. Специй обычно меньше, чем в отелях, но теплота тех, кто делится ими, неизмерима. В Тхимпху иногда во время пуджи в храме рядом с квартирами пожилых людей устраивают открытый чайный и перекусочный сегмент – если вы заглянете, чтобы почтительно послушать, вас могут угостить тостами с чаем из масла яка и оладьями из кабачков.

Скрытые места и методы фотосъемки

Фотография в Бутане сопряжена с этическими и техническими трудностями. Величественные дзонги и Будда — очевидные объекты для съёмки, но сложность заключается в следующем: уникальный Снимки без толпы.

• Дзонг Ташичхо ночью: Большинство туристов осматривают Ташичхо (крепость, в которой расположены правительственные учреждения) днем. Но после закрытия туристических автобусов его золотые башни сияют под прожекторами. Лучший ночной снимок можно сделать с западного берега реки Ван Чху: найдите тропинку возле пешеходного моста, чтобы увидеть весь силуэт в обрамлении сосновой рощи. Штативы разрешены на общественных тропах, но помните о ограде храма (не переходите ее). Потренируйтесь в съемке с длинной выдержкой, чтобы запечатлеть зеркальный эффект пруда и звездные вспышки на уличных фонарях. Примечание: охрана останавливает установку штатива, если он расположен слишком близко, поэтому устанавливайте его на берегу реки.
• Альтернативы Будда Дорденма: Гигантская статуя Будды возвышается над долиной Тхимпху, но многие туристы добираются только до её подножия. Чтобы сменить ракурс, поднимитесь по короткой тропе позади статуи (обозначена указателями). Природный парк КуэнселС удаленной площадки силуэт статуи подсвечивается на рассвете. Или вечером можно припарковаться за Буддой на дороге в Паро и снимать с холма: статуя и огни долины создают потрясающую симметрию. Один фотограф говорит, что ключ к успеху — это включение в кадр элементов бутанской культуры: развевающийся молитвенный флаг на переднем плане или силуэт паломника могут превратить обычный снимок памятника в историю.
• Уличная фотография: Жители Тхимпху редко возражают против скромной фотосъемки, но крайне важно быть вежливыми. Всегда улыбайтесь и поднимайте камеру, как будто молча просите. Хорошие объекты для съемки: пожилая женщина, считающая дыни на рынке, паломники, переходящие дорогу, которым светит солнце, группа детей в форме, направляющихся домой. Избегайте съемки в монастырях или правительственных зданиях без разрешения. Храмовая площадь Чангангкха (ранним утром) отлично подходит для съемки религиозных деяний – благословения младенцев или взбивания молитвенных колес. На городских улицах широкоугольный объектив непринужденно запечатлевает дома, окрашенные в цвета Дакки, и расписные фасады.
• Уединенные уголки природы: Помимо снимков долины, обратите внимание на лесистые пейзажи среднего плана. В лесу Лхакханг (недалеко от Музея народной культуры) можно увидеть туманные лесные поляны, особенно после дождя. Зимой можно совершить короткую прогулку по лесистым хребтам, откуда открываются виды на крыши Тхимпху, например, по тропам Куэнсел Бэк Трейлс. Если вы посещаете это место в сезон цветения рододендронов, поднимитесь в сады монастыря Пхаджодинг; свет раннего рассвета, пробивающийся сквозь красные цветы, создает неземную атмосферу. Всегда проверяйте погоду: в ясные дни до полудня снимайте широкие панорамы долины широкоугольным объективом. Для атмосферных горных снимков используйте телеобъектив, чтобы сжать плывущие белые облака над вершинами в конце дня.

Духовные переживания за пределами храмового туризма

Духовность Бутана может быть нежной и личной. Эти рекомендации помогут посетителям искренне приобщиться к буддийской практике, всегда проявляя вежливость.

• Настоящие молитвенные собрания: Избегайте постановочных песнопений. Уточните в лхакхане, могут ли посетители присоединиться к настоящим литургиям. Например, одна монахиня в лхакхане Ламкам разрешила неформальную медитацию. В некоторых дзонгах есть время для публичных пудж (проверьте расписание). Если монах пригласит вас в гомпу во время молитвы (вы увидите табличку «Молитва» или паломников, входящих внутрь), сядьте, скрестив ноги, сзади, закройте глаза и следите за своим дыханием. Фотографировать во время живых ритуалов категорически запрещено – держите камеру в кобуре. Вместо этого обратите внимание на дым благовоний, клубящийся над свечами, и на тишину синхронного чтения мантр. Даже пятнадцать минут в такой обстановке могут оказать глубоко успокаивающее воздействие.
• Благословения от лам: Старшие ламы часто дают личные благословения на подношения (хатаг (шарфы, сладости, деньги). Если вы встретите ламу в храме, допустимо почтительно сказать: «Khadak sharap la mar gyurab» и поклониться. После этого он может разрешить вам сделать подношение у его алтаря. Лама обычно читает мантры и может окропить вас святой водой или повязать нить на запястье. Фиксированной платы нет; небольшое пожертвование (например, 100-300 нгултрумов) считается вежливым. Избегайте настойчивого требования благословения — если он говорит «jia, jia» (просто, просто — что означает «У меня все хорошо»), просто поблагодарите его. В такие моменты нужно быть внимательным к жестам, а не к словам. Один опытный путешественник отмечает, что бутанские благословения ощущаются как тихий разговор между душами, а не как купленная услуга.
• Инструкция по медитации: Хотя полноценные медитационные ретриты в основном проводятся за пределами Тхимпху, существуют и программы для туристов. Институт монастыря Танго иногда принимает иностранцев на однодневные сеансы медитации и философии (расписание можно посмотреть на их сайте или обратиться в отдел по связям с общественностью). Частные занятия по медитации иногда можно организовать через такие курорты, как Умте, которые сотрудничают с монастырскими учителями. Обычно это небольшие группы, занятия проводятся на английском языке и направлены на развитие спокойного осознания или освоение основных учений Ламы Цонгкапы. Если вас это заинтересовало, спланируйте и забронируйте место заранее, так как места быстро заполняются.
• Маршруты обхода, используемые местными жителями: Помимо больших чортенов, набожные жители Тхимпху ежедневно совершают ритуалы обхода храма вокруг ступы (кора). Один из них — это... вокруг Малого ФаджодингаНачиная от Мемориального чортена, они идут против часовой стрелки по дороге в долине Танг до Симтокхи. Наблюдение за этим протяженным маршрутом в 8 утра показывает, как обычная жизнь переплетается с преданностью (офисные работники часто проходят часть его перед тем, как переодеться на работу). В храмах обратите внимание, что бутанцы вращают колеса на каждом круге – обмен мантрами на каждом шагу. Вы можете присоединиться к ним молча. Эти маршруты не обозначены, но их изучают, идя вместе со старшими. Вывод: терпение и внимательное прислушивание к шагам старших помогут вам.

Необычные однодневные поездки из Тхимпху

Сокровища Тхимпху расширяют возможности однодневной поездки. Эти предложения сочетают в себе посещение известных достопримечательностей с местными особенностями, позволяя избежать толп туристов и добавить новые впечатления:

• Симтоха за пределами дзонга: Сама крепость Симтокха Дзонг — это хорошо известная крепость XVII века; вместо неё можно совершить пеший поход из Симтокхи в Пхаджодинг (в качестве альтернативного начала маршрута). Этот маршрут проходит через лесистые скопления ступеней, используемых жителями деревень перед началом главной дороги в Тхимпху, позволяя увидеть сельскую жизнь вблизи (бумажные фонарики у детских ворот, стены ступ, построенные вручную). Это крутой пятичасовой поход, но организованные экскурсии редко по нему ходят. В качестве альтернативы, после спокойного посещения музея Симтокхи, отвлекитесь от карты и исследуйте окрестные деревушки: во многих двориках вы найдете резчиков по дереву, местных сыроваров или школьников, практикующих английский язык, что способствует оживленной беседе.
• Краткий обзор долины Хаа: Однодневная поездка в долину Хаа через перевал Челела (3988 м) может быть довольно сложной, но вполне осуществимой. Хаа славится своими впечатляющими храмами Лхакханг Карпо (Белый храм) и Карпо Нагпо (Черный храм), а также рисовыми террасами. Поскольку самостоятельные поездки на автомобиле невозможны, лучше отправиться в путь очень рано и вернуться до наступления темноты. Оказавшись в Хаа, не ограничивайтесь только дзонгом. Пройдите по смотровой площадке тропы Мери Пунсум (короткая тропа с панорамой Гималаев); познакомьтесь с пастухами яков и узнайте, как делают сыр из молока яков; посетите фермерский дом, где подают чай с маслом и ша пхалей (мясные пироги). Скрытая культурная жемчужина: народная история о белых и черных голубях (отражающая войну и примирение) связывает эти два храма, и местные гиды бесплатно рассказывают ее в чайной лавке на территории комплекса.
• Альтернатива Пунакхе через Чими Лхакханг: Многие туристы, приезжающие на один день, спешат осмотреть основные достопримечательности Пунакхи, но необычный вариант — совместить посещение храма Чими Лхакханг и прогулку по деревне. Выезжайте из Тхимпху рано утром, чтобы пересечь перевал Дочу Ла (с храмом, усеянным 108 чортенами), прежде чем опустится туман. В Чими («Храме Плодородия») вместо обычных фотографий толпы у гигантского деревянного фаллоса, понаблюдайте, как женщины и пары зажигают благовония из можжевельника и молятся. Местные жители говорят, что даже мужчины приходят сюда с младенцами, чтобы выразить благодарность. Резной фаллос в Чими связан с историей происхождения самого храма. После этого совершите короткую прогулку по рисовым полям обратно к шоссе — посмотрите, как фермеры вручную собирают красный рис. На обратном пути по дороге вдоль реки остановитесь в деревне, чтобы принять горячую каменную ванну дотшо (некоторые гостевые дома предлагают ее не только гостям за дополнительную плату). Этот маршрут позволяет избежать толп туристов у главных дзонгов Пунакхи и завершить день отдыхом.

Как избежать скопления людей у ​​популярных достопримечательностей Тхимпху

В Тхимпху время — это всё. Воспользуйтесь этими местными советами, чтобы оказаться в местах, где вы будете практически одни:

• Вид на Тигровое гнездо (Паро) из Тхимпху: Вместо однодневной экскурсии из Тхимпху, остановитесь на ночь в Паро, чтобы отправиться в поход на рассвете. Местные туристы отмечают, что выезд из Тхимпху в 5 утра (с местным водителем) позволяет добраться до начала маршрута на рассвете, задолго до прибытия туристических автобусов. Если вы остановитесь в Паро, выезжайте в 5 утра, чтобы прибыть в Такцанг к 8:30, когда рассеется утренний туман. В будние дни меньше туристов, чем в выходные – избегайте бутанских праздников. В межсезонье (в сезон дождей) туристов немного, если позволяет погода. Вернувшись в Тхимпху, обратите внимание, что та же стратегия работает: прибытие к 8 утра или после 16:00 в межсезонье обеспечивает спокойную атмосферу.
• Расписание Будда Дорденма: Площадь вокруг гигантской статуи Будды может быть переполнена к середине утра. Вместо этого посетите её сразу после рассвета (6–7 утра), чтобы полюбоваться захватывающими видами восхода солнца, когда вокруг почти никого нет. Поздний вечер перед закатом также прекрасен (в ясные дни вы увидите розовое альпийское сияние на дальних вершинах), но ожидайте туристов, сходящих с троп. Путеводитель Airial отмечает, что фотографы предпочитают золотой час на этом месте. В любом случае, избегайте полуденного периода, когда туристические группы перемещаются между Тхимпху и Паро на автобусах.
• Ташичо Дзонг вечером: Дневные экскурсии заполоняют двор дзонга. Вместо этого прогуляйтесь сюда прохладным ранним вечером (после 17:30), когда государственные служащие в го и кира (традиционных индийских костюмах) заходят сюда после работы. На внешней территории по-прежнему проводятся церемонии и церемонии поднятия флага (обратите внимание на репетиции оркестра по пятницам). В сумерках золотой фасад дзонга великолепно подсвечивается. Если вы вежливо поговорите с охранниками, они могут разрешить вам сфотографировать его с определенных ракурсов (никогда не проходите через внутренние ворота). К этому времени туристы уже уйдут, и вы часто увидите местные пары, фотографирующиеся, или студентов, отдыхающих на пикниковых одеялах.
• Время тишины у мемориального хортена: Большинство гидов показывают посетителям Молитвенное колесо с восточной стороны. Для спокойствия подойдите к нему через западные ворота на рассвете (6–7 утра) и примите участие в местной утренней процессии. Еще одно удачное время — середина утра в будний день (10–11 утра), когда первый наплыв школьников и офисных работников уже стих, но автобусы еще не прибыли (они часто начинают и заканчивают свой рабочий день именно здесь). Постарайтесь выбрать время, совпадающее с рабочим перерывом — по иронии судьбы, офисные работники Bhutan Broadcasting носят кружки в расположенные неподалеку чайные ларьки уже в 10 утра, оставляя 30 минут затишья. Если вы спокойно постоите у Молитвенного колеса около 10:30, вы, скорее всего, увидите лишь нескольких местных жителей и сможете сфотографироваться на нем в полном одиночестве.

Практическая информация для нестандартных путешествий

• Транспорт: Местный автобус Тхимпху (городской автобус № 1) курсирует по кольцевым дорогам и центральным остановкам примерно за 5 нгултрумов за поездку; это как езда с попутчиками. До близлежащих долин (Симтокха, Сангайганг) можно добраться на маршрутном такси от пункта напротив Банка Бутана рядом с отелем Olathang – оно будет ждать, пока не наберутся места. Аренда автомобиля или такси на день на удивление недорога (3000–4000 нгултрумов за 8 часов). В пунктах проката велосипедов можно взять горные велосипеды (500 нгултрумов в день), если вы хотите передвигаться самостоятельно. Дороги в Тхимпху холмистые, но движение здесь медленнее, чем в любом азиатском городе, поэтому, если вы в хорошей физической форме, можно долго ходить пешком – просто следите за выступающими бордюрами и уступайте дорогу крупным транспортным средствам.
• Советы по языку: Помимо повсеместного выгода («привет») и ташделек («Удачи»), нескольких фраз достаточно, чтобы добиться успеха: для леба означает «нет, спасибо». Данидрун означает «извините», и нюбла означает «пожалуйста» (вежливо передать что-либо). Бутанские священнослужители и пожилые люди часто знают некоторые слова на хинди или непальском языке (например, династический(спасибо), но предполагаю, что английский язык подойдет для магазинов и отелей. В сельской местности словарь на смартфоне может помочь с названиями улиц на языке дзонгкха. Всегда приветствуйте группы монахов, слегка касаясь пола правой рукой на уровне колена (подобно поклону).
• Деньги и бюджет: Банкоматы в Тхимпху надежны (в центре города, рядом с Часовой башней, и в главных банках), но для дополнительных покупок лучше иметь при себе наличные. В большинстве необычных мест – таких как рынки, небольшие гостевые дома и храмы – принимают только нгултрум. По состоянию на 2025 год, планируйте примерно 50–100 нгултрумов на перекус, 300 нгултрумов на простую поездку на тук-туке и 2000–4000 нгултрумов на аренду автомобиля с водителем на весь день. Чаевые на буддийских церемониях не приняты (достаточно простого платка кхада), но вы можете оставить 5–10% чаевых в дорогих ресторанах или гидам. Всегда делите счет, округляя сумму в большую сторону; завышение цен для туристов в аутентичных местах недопустимо (местные жители обычно помогают, если цена кажется завышенной).
• Дресс-код и соблюдение этических норм: В любом храме женщины и мужчины должны прикрывать плечи и колени (длинной юбкой или брюками). Шарф, накинутый на грудь, — быстрое решение, если вы носите одежду с короткими рукавами. Всегда снимайте обувь перед входом в любое святилище или монастырь. В случае сомнений, наблюдайте за местными жителями и следуйте их примеру: если все вокруг сняли обувь, сделайте то же самое. Жители Бутана уважают скромность и проявляют осторожность, если незнакомец заходит в женские помещения, поэтому избегайте мест, обозначенных как «Вход для мужчин запрещен», или наоборот. На улице допустима повседневная западная одежда (брюки, рубашки или джинсы). Помните, что в правительственных учреждениях Тхимпху часто висят таблички с указанием надевать «мужскую» одежду (гонча) для мужчин или традиционную одежду для входа; но это редко относится к туристам, прогуливающимся по городским улицам.
• Разрешения и правила: Для многих высокогорных походов (например, на высоту более 4000 м) в Бутане требуются разрешения, а использование дронов официально запрещено без специального разрешения. Для посещения перечисленных здесь малоизвестных мест (монастыри, рынки, пешие прогулки по долине Тхимпху) никаких дополнительных разрешений, кроме туристической визы, оформлением которой занимается агентство, не требуется. Если вы планируете нанять местных гидов для однодневных походов, они позаботятся обо всех необходимых местных разрешениях. Самостоятельная поездка на автомобиле требует тщательного изучения ситуации; дороги в основном открыты, но проверьте актуальную информацию, если планируете поездку через город в одиночку (агентства по прокату автомобилей подскажут, где требуются «местные разрешения» для посещения деревень в дни особых фестивалей).

Установление контактов с местными гидами и организаторами мероприятий.

Каким бы подробным ни было это руководство, ничто не заменит дружеской помощи на месте.

• Как найти знающих гидов: Если вы хотите организовать пешие походы, посещение храмов или культурные мероприятия, выходящие за рамки стандартных туров, обратитесь в свой отель или культурный центр. Многие школьники и студенты работают гидами-фрилансерами в свободное время. Например, студенты Королевского колледжа Тхимпху могут сопровождать путешественников в местные чайные лавки или ремесленные мастерские за плату в размере 500–1000 нгултрумов в день, которая покрывает стоимость обеда. Некоторые специализированные гиды размещают объявления в местных группах на Facebook (например, «Bhutan Aunts» или «Bhutan Hiking Company») – ищите там англоговорящих бутанцев, увлеченных культурой или природой. Главное – четко объяснить, что вам нужны местные знания (и быть готовым справедливо оплатить их время, даже если им не нужно платить за лицензию).
• Использование социальных сетей: Жители Бутана, особенно молодежь, активно используют Instagram и Facebook. Существуют группы, подобные этой. Bhutan Travel Insider или Тхимпху без прикрас Позвольте путешественникам задавать актуальные вопросы (например, «в какой кофейне тихо по вторникам?» или «где можно взять напрокат велосипед?»). Хэштеги в Instagram, такие как #ThimphuLife, или метки местоположения часто указывают на скрытые места (например, люди отмечают настенную роспись в переулке или придорожное кафе). Конечно, к любым советам следует относиться с осторожностью – если кто-то предлагает поездку на частное ранчо, сначала проверьте информацию по официальным каналам. Но для быстрых советов, таких как «лучший киоск с момо сегодня», эти сети могут оказаться бесценными.
• Связи между студентами университета: В Тхимпху проживает значительное количество студентов, отчасти благодаря Королевскому колледжу Тхимпху и Институту традиционной медицины. Некоторые туристы организуют языковые обмены или экскурсии через университетские сети. Например, на досках объявлений преподавателей или в студенческом союзе (USWAG Thimphu College) могут быть размещены объявления от молодежи, предлагающей продемонстрировать свои навыки (фотопрогулки, спортивные игры, кулинарные мастер-классы). Если вы хотите завести друзей, попросите своего представителя в гостевом доме или в колледже познакомить вас – обычно за чашкой чая с маслом. Такие дружеские отношения часто приводят к приглашениям на мероприятия, не связанные с туризмом, например, на пуджу в храме на территории кампуса или на местный рок-концерт.

Сезонные необычные впечатления

В Тхимпху каждый сезон приносит что-то особенное – гораздо большее, чем просто обычное цветение. Знание этих особенностей может превратить хорошую поездку в незабываемую.

• Весна (март–май): Рододендроны бушуют по холмам, но помимо очевидных (азалии перевала Дочула), в апреле можно увидеть тренировки по стрельбе из лука. Это пик турнирного сезона: команды из разных районов приезжают на стадион Чанглимитанг, чтобы соревноваться под цветущими вишневыми деревьями. Вы можете пробраться на трибуны и присоединиться к жителям деревень, болеющим за свои районы. В сельском хозяйстве поздняя весна — время посадки картофеля в долинах; посещение фермы может позволить вам посадить ряд картофеля вместе с бутанской семьей (под благословенную песню). Также часто проводятся менее известные цечу: соседи монахов из Хаа иногда устраивают небольшую танцевальную церемонию в Танго в марте.
• Летний/муссонный период (июнь–август): Может показаться нелогичным посещать это место во время дождей, но преимущество в том, что толпы туристов исчезают. Моросящий дождь окрашивает долину в изумрудный цвет, и на первый план выходят внутренние достопримечательности. Попробуйте посетить Королевский текстильный музей в дождливый будний день: скорее всего, вы будете там единственным посетителем и сможете пообщаться с ткачами в мастерской. Капли дождя на крышах храмов создают медитативную атмосферу; посидите с монахами под навесом, пока они читают мантры. Водопады за городом – такие как скрытые водопады Симтохи – величественно низвергаются в сезон дождей, хотя подниматься по ним может быть скользко. Если позволит прогноз погоды, восхождение к смотровой площадке в начале лета будет вознаграждено окутанными туманом вершинами и пением тропических птиц. Совет путешественнику: в эти месяцы берите с собой не только зонт, но и легкий дождевик.
• Осень (сентябрь–ноябрь): Осень, известная своим сезоном многоцветных фестивалей и хорошей погодой, также имеет свои необычные преимущества. После окончания больших праздников цечу жители деревни отдыхают в конце ноября: обратите внимание на спонтанные скачки на полях западного Тхимпху, где наездники играют в азартные игры, выпивая местное пиво, за честь (зрители забираются в пастушьих яков, получая в качестве призов нейлоновые мешки с рисом). Туристические автобусы возобновляют работу к середине сентября, но в начале ноября еще наблюдается затишье. Ночи становятся прохладнее – идеально для принятия горячих каменных ванн дотшо или участия в сакет (церемонии благословения святилища) с семьей, устраивающей обед.
• Зима (декабрь–февраль): Путешественники, предпочитающие теплую погоду, часто пропускают холодный сезон, но он полон подлинной жизни. Холодными утрами понаблюдайте, как начинается оттепель в городе: цампа и красный рис дымятся на плитах, а дети гасят факелами дарт (сушеные на солнце хлопья чили) возле школы. Воздух свежий, что делает дневные походы исключительно ясными – вы можете увидеть Эверест с дальнего хребта (однажды сообщалось о нем из Пхаджодинга). Монастыри сейчас особенно тихие; вы можете оказаться в одиночестве в столовой гомпы за трапезой с местным монахом. Особое внимание к природе: с конца декабря до середины января следуйте совету орнитолога и отправьтесь в деревню Меречху (20 км к северу), чтобы увидеть возвращающихся черношейных журавлей, прежде чем они рассеются на зимние кормовые угодья. А после наступления сумерек присоединитесь к местным жителям в карточных играх на кухнях – если вас пригласят, проверьте свои навыки блефа («пачен») смехом и чаем с маслом.

Устойчивый и ответственный нетрадиционный туризм

Исследование скрытых уголков Тхимпху требует ответственности. Следующие действия помогут сохранить любимые вами места в целости и сохранности для будущих посетителей и местных жителей:

• Минимизация воздействия на окружающую среду: Убирайте весь мусор из храмов и лесов (даже биоразлагаемые чайные листья загрязняют воду). Используйте многоразовые бутылки, чтобы избежать использования пластика. Оставайтесь на обозначенных тропах и избегайте вытаптывания альпийских лугов. Если вы посещаете священную пещеру, не оставляйте после себя подношений или отходов (спросите монахов, куда они правильно утилизируют свечи и благовония). По возможности используйте солнечные зарядные устройства для электроники; в Бутане поощряется использование мягкой энергии. Помните, что даже слегка поцарапанная сосновая иголка может оставить следы мха на долгие годы – носите с собой садовую лопатку, чтобы закапывать биоразлагаемые отходы, если это необходимо.
• Поддержите местные сообщества: Бронируйте проживание в гостевых домах и услуги гидов через официальные или местные каналы. Покупайте еду, изделия ручной работы и сувениры. напрямую У фермеров или ремесленников. Например, покупайте чай с маслом в глиняной чашке, а не газировку в бутылке в магазине. Давайте чаевые шаманам или народным целителям рисом или наличными; платите музыкантам и танцорам хотя бы небольшим пожертвованием, если вы фотографируете их выступление. При выборе туров или такси убедитесь, что водители местные (а не нанимают сторонние агентства). Выбирайте небольшие транспортные средства, если путешествуете по сельской местности – по узким перевалам Бутана ездят только маленькие автобусы.
• Культурное уважение: Никогда не смейтесь над бедностью или лишениями и не указывайте на них; жители Бутана считают такое поведение глубоко оскорбительным. Не фотографируйте святилища внутри женских монастырей или между лучниками без разрешения. Если вас пригласили на кухню в дом или монастырь, одевайтесь и ведите себя просто, воздержитесь от употребления алкоголя на территории (в большинстве буддийских мест это запрещено) и следуйте указаниям относительно рассадки и приема пищи. Избегайте «туризма бедности»: не просите бедных детей позировать или давать им деньги или конфеты напрямую; вместо этого, по мере необходимости, делайте пожертвования в школьный фонд или в общинный фонд храма. В деревнях всегда спрашивайте разрешения у старосты, прежде чем проводить какие-либо интервью или снимать видео.

Проявляя уважение и внимательность, путешественники становятся частью живой истории Тхимпху, а не просто наблюдателями. Каждый шаг и доброе слово способствуют взаимопониманию в этом модернизирующемся горном городе.

Пример нестандартного маршрута по Тхимпху

• День 1 (Скрытые монастыри и местные достопримечательности): Начните день до рассвета у Мемориальной ступы, чтобы поучаствовать в коре вместе с местными жителями. В середине утра совершите пешую прогулку к монастырю Додедрак, где пообедайте с монахами. После обеда прогуляйтесь по городу до кафе Ambient, выпейте чаю, а затем посетите Музей народного наследия. Вечером в Чанглимитанге: посмотрите местный матч по стрельбе из лука или баскетболу и выпейте чай с маслом яка с другими зрителями.
• День 2 (Лесные тропы и аутентичные рынки): Утром – альтернативный маршрут до Пхаджодина через Сангайганг, пикник в монастыре Гомпа на вершине (наедине с облаками), возвращение через храм Вангдитсе Лхакханг для послеобеденной молитвы. Вечером прогулка по рыночным прилавкам Норзин Лам, где можно попробовать острые уличные момо, и покупка продуктов на фермерском рынке Centenary Farmers Market до его закрытия.
• День 3 (Духовное углубление и погружение в ремесло): Раннее посещение храма Чери Гоемба, обход вокруг него. Позднее утро в мастерской художников-волонтеров (встреча с художником в его мастерской). Послеобеденный кулинарный мастер-класс в гостевом доме – изучение эма датши. С наступлением сумерек зажечь масляные лампы у мемориального чортена во второй раз и присоединиться к верующим, обходящим святилище для получения благословения.

Маршруты могут различатьсяЗамените пеший поход однодневной поездкой в ​​Хаа или Пунакху, добавьте ночевки в монастырях или замените посещение рынков дополнительными визитами в храмы. Идея заключается в балансе: каждый день сочетайте все категории (природа, культура, еда). Гибкость – ключ к успеху: прислушивайтесь к советам местных жителей по пути. Например, водитель автобуса может предложить присоединиться к группе лучников, увидев одного в поле. Пусть путешествие разворачивается так же, как вы бы разворачивали карту Тхимпху – одна скрытая деталь ведет к другой.

Заключительные мысли: Как принять нетрадиционный опыт пребывания в Тхимпху

Путешествие по неизведанным местам Тхимпху — это не только планирование, но и определенный подход. Это означает замену жесткого списка дел любопытством: разглядывание подола монашеской рясы, размышления о маленьком святилище неподалеку, попытка распознать цветок рододендрона вместо спешки на вершину. Это означает смирение — как бы тщательно вы ни готовились, ожидайте неожиданного. Вы можете попасть под ливень на любимой смотровой площадке или обнаружить деревню, закрытую на фестиваль, но такие повороты часто приводят к более искренним моментам (танцы с местными жителями или чаепитие под крыльцом храма).

Жители Бутана превыше всего ценят искренность. Проявите её, внимательно слушая гидов, соблюдая храмовые ритуалы без лишней помпы и разделяя – пусть даже просто улыбкой – их повседневные радости и заботы. Помогите сохранить места, которые вам дороги: не оставляйте следов, покупайте товары, произведенные с соблюдением этических норм, и помните о традициях (например, строго соблюдайте любые правила, запрещающие фотосъемку, или спрашивайте разрешения, прежде чем присоединиться к церемонии). Сначала ваша роль – роль уважительного наблюдателя, но с каждым днем, впуская в себя дух Тхимпху, вы становитесь послом доброй воли между мирами.

Если и останется какой-то главный вывод, то пусть это будет то, что «настоящий» Тхимпху раскрывается только тогда, когда мы тихонько отходим за ширму главных достопримечательностей. Здесь, среди молитвенных флагов и шелестящих сосен, сердце столицы бьется в неторопливом темпе. Примите это с терпением, и Тхимпху вознаградит вас воспоминаниями и впечатлениями, которые затмят любую достопримечательность. В конце концов, каждый скрытый храм, кафе или фестивальный зал — это история самого Бутана, готовая встретить путешественника, который смотрит и слушает за пределами поверхностного восприятия.