Манама, оживленная столица Бахрейна, находится на северной оконечности архипелага островов, где древняя история встречается с современным горизонтом. Из бирюзовых вод Персидского залива город представляет собой панораму контрастов — узкие аллеи сук соседствуют со сверкающими стеклянными башнями и пятизвездочными отелями. В Манаме можно увидеть слои времени, наложенные друг на друга: парусообразные небоскребы Всемирного торгового центра Бахрейна теперь возвышаются за восстановленными остатками более раннего портового города. Каждый элемент городского пейзажа Манамы рассказывает историю — о процветании благодаря жемчугу и нефти, об иностранной оккупации и местной изобретательности. Именно этот богатый городской гобелен раскрывает сердце столицы Бахрейна.
За столетия до того, как в Бахрейне появились небоскребы, земля Манамы была частью цивилизации Дильмун — торгового центра бронзового века, почитаемого в месопотамских и индских записях. Во времена Дильмуна (около 2000–1500 гг. до н. э.) остров был оживленным перевалочным пунктом для меди из Омана и древесины из Аравии. Археология в Манаме и ее окрестностях — от курганов в Барбаре (древний ступенчатый храм) до руин в Калат-эль-Бахрейне — показывает, что Бахрейн пользовался замечательным процветанием, экспортируя жемчуг и финики через залив. Сегодня посетители все еще могут почувствовать древнее наследие Бахрейна. Неподалеку от Манамы ступенчатый храм в Барбаре (отреставрированный в 1990-х годах) намекает на сложную религию бронзового века поклонения пальме — далекую от современных силуэтов города, но всего в нескольких минутах езды. Археологические находки, выставленные в Национальном музее, показывают, насколько полно Бахрейн был интегрирован в региональные торговые сети: прекрасно вырезанные печати Дильмун были обнаружены даже в Месопотамии и долине Инда, что свидетельствует о том, что ранняя экономика Бахрейна была частью оживленной международной торговли. Сегодня эти древние связи прославляются в культурном повествовании Бахрейна: современный порт Манамы рассматривается как наследник перевалочного пункта бронзового века, который когда-то приветствовал торговцев из таких далеких мест, как Месопотамия и Индия. Позже греки знали Бахрейн как «Тилос» или «Арадос», что отражает связь с эллинистическим миром. В 7 веке н. э., когда появился ислам, посланник пророка Мухаммеда познакомил Бахрейн с новой верой, в результате чего жители Манамы вошли в арабо-мусульманское царство. Во времена халифатов Омейядов и Аббасидов здесь были построены первые мечети.
В течение многих средневековых веков Бахрейн управлялся из-за границы. Он периодически контролировался карматским шиитским государством Аль-Ахса (9-11 вв.) и персидскими империями, такими как Сефевиды. В 1521 году Португальская империя захватила Бахрейн для своей торговой сети Хормуз, укрепив Калат аль-Бахрейн («Бахрейнский форт») около нынешних пригородов Манамы. Португальцы удерживали остров до 1602 года, когда их вытеснили персидские войска Сефевидов. Персы правили Бахрейном до 1783 года, и в это время многие местные жители стали шиитами, хотя суннитское меньшинство оставалось. В 1783 году поддерживаемые Оманом силы клана Аль-Халифа захватили Бахрейн и изгнали персов. Семья Аль-Халифа, родом из Катара, сделала Бахрейн своей постоянной базой и установила себя в качестве его правителей. Их избранной столицей был Мухаррак, укрепленный островной город к востоку от Манамы. Манама сама по себе оставалась торговым портом острова. В последующие десятилетия Манама была известна как космополитический торговый город при шейхах Аль-Халифа, даже когда королевский двор оставался в Мухарраке.
Даже после установления правления Аль-Халифа история Манамы оставалась переплетенной с ее соседями. На рубеже XIX века весь регион Персидского залива был взбудоражен расширением ваххабитского эмирата Дирия (будущего саудовского государства). В 1802–03 годах силы, связанные с ваххабитскими правителями Неджда, ненадолго взяли под контроль Бахрейн, наложив дань на Аль-Халифа. Однако в том же году вмешался султан Омана: Саид бин Султан, союзник Аль-Халифа, отправил войска, которые изгнали саудовское присутствие и даже назначил своего сына Салима губернатором форта Арад в Манаме. Этот краткий оманский эпизод укрепил связь Аль-Халифа с Маскатом.
В 19 веке рассказы британских и европейских посетителей описывают Манаму примерно так, как мы видим ее на исторических фотографиях. Один исследователь заметил, что город «полуспал на пляже», с низкими глинобитными домами и лабиринтом узких улочек. Немецкий путешественник Герман Бурхардт сфотографировал Манаму в 1903 году, запечатлев ее многочисленные деревянные дома с ветряными башнями и открытые рынки — изображения, которые показывают город практически не изменившимся с ранних исламских времен.
К середине 19 века Британия стала новой доминирующей силой в Персидском заливе. Манама стала британским протекторатом во всем, кроме названия. Договоры, подписанные в 1820 и 1861 годах, связали Бахрейн с британскими антипиратскими и морскими соглашениями безопасности, гарантируя при этом правление Аль-Халифа. Королевский флот видел в Бахрейне безопасную гавань. Британские политические агенты и советники прибыли в Манаму: они финансировали первую современную школу и медицинские клиники, ввели почтовую службу и телеграфные линии и даже подтолкнули шейха к запрету рабства (формально отмененного в 1927 году). Однако, несмотря на это влияние, старый город Манамы оставался в значительной степени традиционным. В начале 20 века посетитель мог прогуляться по его грязным переулкам и дворам финиковых пальм и увидеть лишь несколько каменных зданий — очень похожих на город на фотографиях Бурхардта.
Между тем, по мере появления нефтяных перспектив Бахрейна, колеса модернизации медленно вращались. Король Иса бин Али Аль Халифа правил из Мухаррака, но в 1923 году он постановил, что резиденция правительства переместится в Манаму. Глубокая гавань и растущее население сделали Манаму практичным выбором. К 1930-м годам столицу заасфальтировали и осветили, и международные нефтяные компании начали работать за пределами города. После формальной независимости от Великобритании в 1971 году шейх Иса бин Салман Аль Халифа продолжил развивать Манаму как национальную столицу суверенного Бахрейна. Таким образом, к середине 20-го века Манама превратилась из традиционного порта для торговли жемчугом под иностранным сюзеренитетом в современный политический и экономический центр независимой страны.
К 1920-м и 1930-м годам, под руководством британцев, Бахрейн тихо начал модернизироваться. Формальное образование, ограниченная пресса и даже короткая железная дорога (для нефтяных поездов) были введены вокруг Манамы. Тем не менее, накануне нефтяного бума Манама все еще ощущалась как старый город Персидского залива: только несколько каменных улиц были вымощены, верблюды делили дорогу с редкими автомобилями, а древний еженедельный верблюжий рынок на ее окраинах напоминал посетителям о бедуинских корнях. Все изменилось, когда в 1932 году забила большая нефтяная скважина — первая подобная находка на Аравийском полуострове. Открытие нефти в 1932 году навсегда изменило Манаму. За одну ночь город расширился. Рядом с портом были построены нефтепроводы и резервуары для хранения сырой нефти; прибывшие инженеры создали новый пригород с бунгало в европейском стиле. Нефтяное богатство окупило школы, больницы и даже первый аэропорт Бахрейна в соседнем Мухарраке.
После Второй мировой войны центр Манамы приобрел характер середины 20-го века. Были проложены пальмовые проспекты, а в 1950-х годах была построена кольцевая развязка Баб-эль-Бахрейн (простая часовая башня на главной улице). В таких районах, как Хура и Сиф, появились бетонные и коралловые дома, в которых разместились семьи из Бахрейна и большая часть рабочей силы из Южной Азии. К 1970 году в Манаме появились первые роскошные отели (такие как Gulf Hotel и Diplomat), шикарные кафе и магазины в западном стиле. В 1986 году Бахрейн завершил строительство дамбы короля Фахда в Саудовскую Аравию — 25-километрового автомобильного моста, который начинается к северу от Манамы. Эта прямая связь с крупнейшим в мире рынком привлекла в столицу новую волну посетителей и торговли. Набережная Манамы начала заполняться современными высотными зданиями, закрепленными на двух парусных башнях Всемирного торгового центра Бахрейна с их ветряными турбинами.
Поскольку цены на нефть колебались, правители Бахрейна возглавили экономическую диверсификацию, сосредоточившись на Манаме. Начиная с 1990-х годов Бахрейн ослабил финансовое регулирование и построил фондовую биржу. Международные банки и страховые компании устремились в сверкающие деловые районы города. Комплекс Bahrain Financial Harbour (завершенный в 2008 году) с еще двумя небоскребами у моря стал примером этой новой эпохи. Манама вскоре приобрела репутацию регионального финансового центра, местные жители иногда называли ее «Дубай 1990-х годов». Сегодня многие крупные исламские банки, перестраховщики и транснациональные корпорации имеют офисы в центре Манамы. Однако это недавнее процветание наслаивается на старые традиции. Горизонт Манамы — от исторической Часовой башни 1954 года до сегодняшних ультрасовременных стеклянных башен — олицетворяет собой путь от экономики, основанной на жемчуге, к нефтяному веку и к глобализированному финансовому городу.
Наследие Манамы отражено в ее местах поклонения, которые варьируются от многовековых мечетей до современных соборов. На уровне улицы доминирует мечеть Аль-Хамис на шоссе Шейха Салмана — ее часто называют старейшей зарегистрированной мечетью Бахрейна. Ее два элегантных каменных минарета и высокие залы с гладкими стенами являются безошибочными ориентирами. Предание гласит, что простой молитвенный зал был впервые возведен здесь около 692 г. н. э.; его толстые стены и деревянная балочная крыша были расширены последующими поколениями (особенно в XIV–XV вв.). Посетители видят внутри два смежных молитвенных зала и оригинальную резную плиту михраба (ниши). Башни-близнецы мечети, одна из которых, возможно, была добавлена позже, теперь возвышаются над окружающими финиковыми пальмами как молчаливые стражи донефтяной эпохи.
Напротив, мечеть Аль-Фатех (в нескольких минутах езды к северу от центра Манамы) была построена в 1988 году как одна из крупнейших мечетей Персидского залива. Ее сверкающий мраморный купол и огромный молитвенный зал — ковровое покрытие, способное вместить более 7000 верующих — говорят о современных амбициях. Хотя она находится немного за пределами старого города, она заслуживает упоминания: ее персидские витражи и мозаичная каллиграфия привлекают множество посетителей во время туров по Бахрейну. Примечательно, что Аль-Фатех открыта для немусульман; гиды часто проводят иностранных гостей по ее величественному интерьеру, знакомя их с исламской традицией.
Манама также имеет христианское наследие, связанное с ее общинами экспатриантов. Англиканский собор Св. Христофора (завершен в 1953 году в пригороде Джанабия) является одним из старейших церковных зданий в Персидском заливе. Его стены из кораллового камня и возвышающийся шпиль сочетают в себе простую колониальную форму с деталями Ближнего Востока. Интерьер церкви освещается витражом в персидском стиле над алтарем — подарком от британского политического резидента в Иране во время строительства. Украшенный деревянными панелями и мозаикой, зал по-прежнему служит прихожанам из международного сообщества Бахрейна. В 2006 году собор Св. Христофора был повышен до кафедрального собора для англиканской епархии Кипра и Персидского залива. Неподалеку (в Адлии) находится старая церковь Священного Сердца (католическая), построенная в 1930-х годах для работников нефтяной компании; в ней находится первая католическая средняя школа в Персидском заливе.
Другие религии также отмечают город. В центре Манамы находится Шри Санатан Мандир, индуистский храм Бахрейна (построенный в 1817 году торговцами-синдхами). На Дивали его яркие лампы и цветы привлекают верующих со всего Персидского залива. (Рядом находится небольшое еврейское кладбище, последний след некогда процветающей еврейской общины, ныне исчезнувшей.) Эти многоконфессиональные объекты — мечеть, церковь, храм — подчеркивают давнюю роль города как торгового перекрестка, где нашли приют общины из Ирана, Индии, Европы и других стран.
Стратегическое положение Бахрейна вдохновило на создание множества слоев укреплений. Форт Арад (на острове Мухаррак, в нескольких милях к востоку от Манамы) — один из самых фотогеничных замков в королевстве. Его четыре круглые угловые башни и окружающий ров типичны для фортов Персидского залива. Форт Арад когда-то охранял узкие проходы между Мухарраком и Манамой; в его дворе воины 15-го века собирались для защиты острова. Отреставрированный в 1980-х годах с использованием традиционных материалов (кораллового камня и пальмовых балок), сегодня он является небольшим музеем. Посетители бродят по его каменным валам или стоят за бойницами, чтобы представить себе старые морские сражения в заливе Бахрейн.
Еще дальше находятся руины Калат-аль-Бахрейна (Бахрейнский форт). Хотя он находится примерно в 6 км к западу от Манамы, его часто включают в число достопримечательностей столицы из-за его важности. Этот большой земляной курган был древней столицей Дильмуна, а позже в нем находился португальский форт. Португальское владычество (1521–1602) оставило на вершине холма низкую башню форта; остатки его фундамента были обнаружены археологами ЮНЕСКО. Сегодня посетители поднимаются на террасные руины, чтобы исследовать каменные стены и бастионы, построенные на протяжении тысячелетий. В местном музее выставлены керамика, монеты и другие находки с раскопок. С вершины теперь развевается флаг над круглыми остатками старой башни форта, а вид простирается через отвоеванный берег до горизонта Манамы. До форта Арад и Калат-аль-Бахрейна часто можно добраться за один день из Манамы, что позволяет ощутить связь с португальской и оманской главами истории Бахрейна.
В Манаме есть более новые символические ворота. Баб-аль-Бахрейн («Ворота Бахрейна») были построены в 1949 году на окраине старого города. Белая арка, увенчанная королевским гербом Бахрейна, изначально стояла у входа на набережную в базарный квартал. Сегодня Баб-аль-Бахрейн отмечает западный портал пешеходного рынка. В сумерках он искусно подсвечивается в национальных красно-белых цветах. Местные жители и гости останавливаются у его подножия, прежде чем отправиться по лабиринту рыночных переулков позади. Хотя Баб-аль-Бахрейн (иногда его просто называют Бахрейнскими воротами) и не является древней крепостью, он вызывает представление об охраняемом въезде в город — современный отголосок старых фортов, которые когда-то охраняли Манаму.
Культурные учреждения Манамы глубоко сохраняют наследие королевства. Национальный музей Бахрейна (открыт в 1990 году) является крупнейшим и наиболее известным. Разработанный в стиле региональных дворцов, его охряный бетонный фасад и лепестковые линии крыши сочетают в себе наследие и современность. Внутри экспонаты музея охватывают всю историю Бахрейна: королевские печати бронзового века и статуи Дильмуна; финикийское стекло; и даже деревянный каркас 1500-летнего церковного крестильного бассейна. Изюминкой является полномасштабное жемчужное судно доу и диорама жемчужного рынка в натуральную величину, напоминающая о многовековой экономике Бахрейна, связанной с добычей жемчуга. В музее также выставлены сокровища доисламской эпохи, в том числе клинописные таблички из шумерского храма — свидетельство широких связей Дильмуна.
Прямо за зданием находится парк скульптур под открытым небом, расположенный среди финиковых пальм и фонтанов. Здесь вдоль тенистой набережной выставлено более двадцати произведений современного искусства. Изделия из белого мрамора, бронзы или стекловолокна игривы и символичны. Одна мраморная скульптура напоминает парящее крыло, обхватывающее гигантскую жемчужину — местные жители называют ее «Крылатой победой залива», в память о жемчужном наследии Бахрейна. Другая, свернутая базальтовая форма, прозванная «Питоном», отсылает к древней местной легенде о герое, убивающем морского змея. Разбросанные скамейки и пруды с лилиями дают семьям места для отдыха среди произведений искусства. Эта галерея на открытом воздухе является популярным фоном для фотографий — ее яркие абстрактные формы часто появляются в сообщениях туристов в социальных сетях на закате.
В нескольких минутах езды на такси в старом районе Хура находится Бейт Аль-Куран («Дом Корана»). Основанный в 1990 году, этот специализированный музейный комплекс полностью посвящен исламским рукописям и искусству. Он был построен для размещения частной коллекции доктора Абдула Латифа Кану, бахрейнского филантропа, который собирал Кораны со всего мусульманского мира. Здание, облицованное внутри и снаружи исламскими геометрическими мотивами, содержит несколько галерейных залов. Здесь можно найти одну из самых полных в мире коллекций коранических текстов. На выставке представлены хрупкие пергаменты 7-го века, искусно иллюминированные копии из мамлюкского Египта, османские Кораны с позолоченными кожаными переплетами и образцы средневековой каллиграфии. Посетители останавливаются перед витринами от пола до потолка, в которых хранятся изящные рукописные страницы, и читают описания при мягком свете лампы.
Помимо Коранов, Бейт Аль Коран демонстрирует исламское искусство и каллиграфию, а также включает в себя аудиторию для лекций и декламаций. Атмосфера внутри тихая и благоговейная: полированные каменные полы, изогнутые арки и специальное освещение создают пространство для тихого изучения. Рядом с музеем находится научная библиотека и классы, где ученые до сих пор изучают арабскую письменность традиционным способом. Для современного города включение Манамой Бейт Аль Корана подчеркивает усилия Бахрейна по сохранению своего глубокого исламского наследия. Осматривая его экспонаты, посетитель может оценить точное мастерство и веру, которые связывают прошлое Манамы с более широким исламским миром.
Ни один визит в Манаму не будет полным без изучения ее традиционных базаров, оживленных рынков, где ежедневно кипит местная жизнь. Исторический рынок Баб-эль-Бахрейн начинается у большой известняковой арки у старого почтового отделения. Войдя в длинные крытые залы, вы попадаете в лабиринт торговцев и прилавков. Впереди торговцы в белых тобах и цветных саронгах продают шафран, благовония, розовую воду и специи в мешках. Торговцы сидят на низких табуретах, а свет проникает через цветные стеклянные световые люки наверху. Аромат кардамона и ладана смешивается с заваренным черным чаем. Полы из потертого мрамора и плитки блестят под ногами. Одежда, духи и столовое серебро теснятся за место на деревянных полках. Среди этого чувственного гобелена дружелюбные торговцы плетут косы длиной до подмышек из импортных фиников, а бабушки обмениваются советами по местной кулинарии над настенными нишами с сушеными лаймами.
Одна часть рынка полностью посвящена золоту. Здесь Золотой рынок оправдывает свое название: десятки крошечных магазинчиков выстроились вдоль коридора, каждая витрина завалена ожерельями, браслетами и монетами, которые сверкают в лампочках. Бахрейнское золото традиционно продается на вес с чистотой 21 карат; искусно вырезанные подвески часто включают королевские золотые монеты достоинством 5 или 10 динаров. Покупатели здесь торгуются на арабском и хинди, выторговывая каждый миллиграмм золота. Ювелиры, в основном индийского или пакистанского происхождения, ведут скрупулезный учет в больших бухгалтерских книгах. Семьи со всего Персидского залива приезжают на этот рынок специально за свадебными украшениями. Если рынок специй — это душа старого города, то Золотой рынок — одна из его самых блестящих достопримечательностей.
Прогуливаясь по этим базарам, посетитель чувствует себя перемещенным: время замедляется под выцветшими стропилами. Торговцы часто останавливаются в полдень для молитвенного призыва, раскатывают небольшой коврик, чтобы преклонить колени перед совершением продажи. За пределами крытых переулков ряды палаток укрывают свежие продукты и сушеную рыбу. В зимние месяцы (ноябрь–март) местные семьи собираются на вечерний кальян (кальян) на краю базара, потягивая сладкий мятный чай. По выходным узкие прилегающие улочки расширяются в пешеходный базар — импровизированные уличные торговцы хлещут байдарки и фонари, а по пятницам толпы выливаются на близлежащие площади ради живой музыки и народных танцев. Весь исторический квартал источает тепло и традиции; дети пробираются между столами, жадно сжимая в руках сладости халву, подаренные торговцами. Независимо от того, покупаете ли вы специи и шелка или просто просматриваете товары, базары передают глубоко человеческое чувство ежедневных ритмов Манамы.
Манама сегодня — город контрастов. В дневном финансовом районе элегантно одетые профессионалы спешат между башнями из стали и стекла — штаб-квартирами банков, юридических фирм и международных корпораций. В квартале отсюда, в Сифе или Адлии, строительные краны с шумом возводят очередной небоскреб. А в боковых переулках семьи сидят в маленьких чайных домиках или под деревьями фаладж, играя в домино и торгуясь за дневной улов. Пульс динамичен. Над всем этим на набережной возвышаются отели мирового класса, такие как Four Seasons и Ritz-Carlton, часто с частными пляжами, но рядом с ними стоят местные достопримечательности, такие как Бахрейнский всемирный торговый центр — его две башни в форме парусов, оборудованные ветряными турбинами, — символизирующие сочетание наследия и инноваций в Бахрейне. На самом деле местные архитекторы часто вплетают национальные мотивы в новые проекты: например, недалеко от набережной Корниш можно увидеть общественную скульптуру «Арка Победы» и красочные уличные фрески, изображающие лодки для ловли жемчуга и финиковые пальмы, напоминающие о традициях Манамы, даже несмотря на то, что городской пейзаж модернизируется.
Пешеходная жизнь сосредоточена в нескольких компактных районах. Адлия (запад Манамы) превратилась в квартал искусств и ресторанов: узкие улочки здесь выстроились в ряд с галереями, антикварными магазинами и богемными кафе. Можно найти картины маслом с изображением оазисов пустыни, украшающие стену бутика, в то время как терраса фьюжн-ресторана через дорогу предлагает бахрейнскую кухню с креативной изюминкой. Старый район Сифа у залива уступил место новым застройкам: торговым центрам, комплексу Bahrain Financial Harbour (завершен в 2008 году) и обширному торговому центру City Centre (открыт в 1998 году), который по ночам принимает семьи под куполом мигающих светодиодов. Каждый вечер на площади Сифа оживает Фонтанная площадь. Хореографические фонтаны танцуют в синхронизированных с песнями узорах, освещаемые меняющимися прожекторами — миниатюрное представление, где малыши хихикают в тумане, а пары делают селфи у струй воды. Эти удобства демонстрируют, как Манама разместила современные общественные пространства вдоль своей береговой линии.
В более широком масштабе центральные улицы стали пешеходными и благоустроенными. Правительственный проспект (шоссе Шейха Исы бин Салмана) теперь окружен недавно посаженными пальмами и водоемами, что делает его фактически культурным променадом. По обе стороны этого широкого бульвара находится ряд важных объектов: Национальный музей, близлежащий Национальный театр и несколько благоустроенных площадей. В выходные дни можно увидеть бегунов, бегущих по этому маршруту на рассвете, женщин с раскрашенными хной лицами, толкающих коляски на закате, и иностранных школьников на экскурсиях, фотографирующих Древо жизни (одинокое пустынное мескитовое дерево неподалеку, чья непоколебимая позиция против стихий стала необычным символом города). Сама дамба (ведущая в Саудовскую Аравию) даже была спроектирована с живописными смотровыми площадками и общественными пляжами; вдоль маршрута были добавлены места для пикника с грилями для барбекю, что превратило поездку на работу в развлекательную поездку.
Вечера в Манаме особенно оживленные для ближневосточной столицы. Хотя Бахрейн является мусульманским королевством, Манама выдает лицензии на десятки ресторанов и баров, часто в отелях или многофункциональных комплексах. Нередко можно услышать живую музыку — джаз, фламенко или арабскую поп-музыку — в прибрежном лаундже. В четверг (выходные в Персидском заливе) экспатрианты в Манаме и ее окрестностях заполняют пабы и ночные клубы, в то время как местные семьи могут наслаждаться открытым торговым центром или игровым парком до позднего теплого вечера. В то же время продолжаются традиционные вечерние ритуалы. Например, во время Рамадана целые кварталы устанавливают палатки ифтара, где любой — местный или приезжий — может прервать пост совместными трапезами из фиников и бириани под звездами. От пятизвездочных крыш до угловых чайных киосков — общественная жизнь города объединяет все слои общества.
В прибрежной зоне Аль-Сиф находится дельфинарий Манамы (курорт дельфинов). Этот небольшой парк развлечений предлагает ежедневные шоу дельфинов и тюленей, которые радуют бахрейнские семьи и школьные группы. Бетонная лагуна затенена пальмовыми листьями; тренеры играют в «лови мяч» с дельфинами-афалинами, которые крутятся и прыгают по команде. Дети, которые умеют плавать, не стесняются присоединяться к контролируемым программам плавания с дельфинами. Несмотря на скромность по международным стандартам, дельфинарий уже несколько десятилетий является частью набережной Манамы — беззаботное напоминание о связи Бахрейна с морем. Неподалеку отреставрированный Manama Corniche (общественный парк на набережной) теперь имеет беговые дорожки, игровые площадки и даже амфитеатр под открытым небом для концертов — привлекательное место для жителей, чтобы собраться на закате с жареной кукурузой и манговым ласси в руках.
За пределами городского центра Манамы Бахрейн вложил значительные средства в прибрежный отдых. К северо-востоку от города находится залив Бахрейн, новый проект по рекультивации каналов и островов, который создает непрерывную набережную от финансового района на север. Вдоль его набережной расположены роскошные апартаменты с частными причалами для яхт и кафе на открытом воздухе, где офисные работники встречаются за обедом за бирюзовыми столиками у воды. Ключевой достопримечательностью здесь является комплекс Marina Gateway — рестораны и магазины под большой аркой, обращенной к искусственному озеру. Пешеходная дамба соединяет его с парками Бахрейнского национального театра и дельфинария, создавая городской прибрежный контур. Вечером прохожие часто задерживаются, чтобы посмотреть, как проплывают яхты, пока огни центра города отражаются в воде.
Дальше на севере развитие островов Амвадж стало игровой площадкой выходного дня. Эти искусственные лагуны и пляжи находятся всего в 10 км от Манамы (на острове Мухаррак). Амвадж окружен высококлассными курортами и резиденциями — местами с такими названиями, как The Grove, Solymar Beach и The Art Hotel — каждое из которых предлагает пляжи с белым песком, бассейны с морской водой и пляжные клубы. Посетители могут заняться сноркелингом вокруг коралловых рифов, арендовать весельные лодки или пообедать в ресторанах с морепродуктами на набережной пристани для яхт. Ежегодный Гран-при Бахрейна (проводимый в Сахире, в 45 минутах от Манамы) также оказал влияние: многие туристы-гонщики теперь совершают однодневные поездки в казино или спа-курорты Амваджа, когда гоночная трасса затихает.
Ближе к самой Манаме были созданы новые общественные пляжи. Реконструированный общественный пляж Манамы (возле дельфинария) предлагает бесплатный вход, чистый песок, тренажеры и затененные места для пикника — любимое место семей для барбекю на выходных. Вдоль проспекта короля Халифы (на отвоеванной у моря земле) лежат пляжный парк Аль-Джазаер и пляж Марасси — зеленые лужайки с детскими игровыми площадками и пальмовыми рощами. В Аль-Джазаере все еще можно увидеть рыбаков, закидывающих удочки со скалистых волнорезов, недалеко от моторных яхт. Даже дамба короля Фахда теперь благоустроена парками и скульптурными площадями на своем бахрейнском конце, что делает саму проход мини-курортом. Всю зиму (с октября по апрель) на эти пляжи стекаются толпы людей на рассвете и закате. В любое ясное утро можно даже увидеть далекие, покрытые снегом вершины Джебель-эль-Лауз в Саудовской Аравии через море, напоминание о тесном соседстве Бахрейна с континентальной панорамой. В общем и целом, береговая линия вокруг Манамы была преобразована в доступную зону отдыха: от общественных парков и пляжей до частных островных анклавов отелей, береговая линия предлагает жителям и гостям множество способов насладиться морской обстановкой Бахрейна.
В кварталах Манамы — от старой улицы Мухаррак до современного Дипломатического района — повседневная жизнь течет легко. Отличительной чертой населения Манамы является его космополитизм. Наряду с коренными бахрейнцами здесь проживают большие общины южноазиатских, арабских и филиппинских эмигрантов, каждый из которых вносит свой вклад в культуру города. В кафе и магазинах можно услышать арабский язык, смешанный с хинди, малаялам и английским. Несколько моделей кварталов отражают это разнообразие: индийские кондитерские лавки выстроились вдоль одной улицы, в то время как рестораны в иорданском стиле заполняют другую. Религиозные и культурные фестивали этих общин — от Дивали до собраний Дивании — стали частью ритма города. Эта многокультурная мозаика означает, что бахрейнское приветствие «Мархаба» на одном углу может отвечать непальскому «Намасте» на другом.
Мосты — буквальные и символические — соединяют старую и новую Манаму. Семья может разговеться во время Рамадана в ультрасовременном гостиничном шатре, обслуживающем тысячи людей на закате, а затем прогуляться несколько кварталов до исторического Калат-аль-Бахрейна, чтобы успеть к вечернему световому шоу. В случайный полдень рыбаки вытаскивают свой улов из деревянной лодки доу в гавани, пока инвесторы фотографируют стеклянные башни города. Во многих отношениях Манама сохраняет оживленную сцену старого портового города в микрокосме: рыбаки выстраивают сети на дамбе на рассвете, освобождая место для бегунов к середине утра. Призыв к молитве плывет по спискам международных радиостанций. Еще один рабочий день начался неторопливо вместе с переменами.
Сегодня Манама не похожа на город-музей; она кажется обжитой. Многоязычные вывески на арабском, английском и других языках выстроились вдоль улиц. Соседи болтают у входов в магазины за чашкой мятного чая, дети в знакомой форме прыгают через скакалку на тротуарах, а бронзовые бюсты национальных героев стоят на постаментах у тротуаров рядом с тележками с уличной едой. Несмотря на все ее амбициозные небоскребы, душа Манамы находится в этих человеческих масштабных моментах. Можно увидеть дедушку, ведущего туриста по Золотому рынку, или семью эмигрантов, устраивающую пикник в садах Бастиона на закате, на фоне сияющих небоскребов. Манама приглашает посетителей за один день переместиться из одного мира в другой: вы можете проехать по узкоколейной железной дороге обратно в Мухаррак на рассвете, отведать бириани во дворе торговца в полдень и вернуться вечером, чтобы найти джаз-бэнд, играющий в пляжном лаундже. Это наслоение впечатлений — столь близких географически, но отличающихся культурно — придает Манаме ее уникальную привлекательность.
По сути, Манама — это Бахрейн в микрокосме — место, где история и современная жизнь переплетены в человеческом масштабе. Для гостей и жителей каждая улица и линия горизонта в Манаме — это живая история, непрерывно переписываемая с каждым новым рассветом. Рассвет здесь приносит историю заново.
Религия
Валюта
Вызывной код
Население
Область
Официальный язык
Соотношение полов
Часовой пояс
От самбы в Рио до элегантности в масках в Венеции — откройте для себя 10 уникальных фестивалей, демонстрирующих человеческое творчество, культурное разнообразие и всеобщий дух праздника. Откройте для себя…
Франция известна своим значительным культурным наследием, исключительной кухней и привлекательными пейзажами, что делает ее самой посещаемой страной в мире. От осмотра старых…
Массивные каменные стены, возведенные специально для того, чтобы стать последней линией защиты исторических городов и их жителей, являются молчаливыми стражами ушедшей эпохи.
Греция — популярное направление для тех, кто ищет более свободный пляжный отдых, благодаря обилию прибрежных сокровищ и всемирно известных исторических мест, увлекательных…
Венеция, очаровательный город на Адриатическом море, очаровывает посетителей своими романтическими каналами, удивительной архитектурой и большой исторической значимостью. Великий центр этого…
