Iran

Niché au carrefour de l'Asie centrale et de l'Asie occidentale, l'Iran domine un territoire qui s'étend des côtes rocheuses de la mer Caspienne jusqu'aux sables brûlants du golfe Persique. Avec une superficie de 1 648 195 km², il se classe au 17e rang des plus grands pays, tant par sa superficie que par sa population : près de 86 millions d'habitants vivent dans ses montagnes escarpées, ses bassins désertiques et ses plaines fertiles. Pourtant, les chiffres ne suffisent pas à rendre compte de l'ampleur de son ambition ni de la richesse de son patrimoine. Des groupes du Paléolithique inférieur taillant le silex aux bazars modernes bourdonnant de commerce, l'histoire de l'Iran est celle d'une perpétuelle réinvention sous la pression de la conquête, de la religion et des ressources.

Les contours géographiques de l'Iran sont définis par des extrêmes. Au nord, la mer Caspienne borde des forêts humides de plaine, où d'anciens arbres hyrcaniens supportent de fortes précipitations. Ici, les étés glissent sous les 29 °C et les nuits d'hiver au-dessus de zéro – un climat tempéré presque européen. En revanche, les déserts centraux de Kavir et de Lout sont chauffés par un soleil brûlant ; le désert de Lout détient le record de la surface la plus chaude de la Terre avec 70,7 °C en 2005. De bas salines reflètent un ciel impitoyable ; des caravanes se faufilent parfois entre des dunes sculptées par le vent.

Autour de ces bassins s'élèvent certaines des chaînes de montagnes les plus impressionnantes du monde : le Zagros à l'ouest, flanqué de bassins fertiles où reposent des villages millénaires ; l'Alborz, le long de la Caspienne, qui protège le colossal mont Damavand, le plus haut volcan d'Asie à 5 610 m. Ces montagnes ont longtemps déterminé la vie et les déplacements des populations : les routes commerciales traditionnelles contournent les cols, et les secousses sismiques remodèlent les villages avec une régularité alarmante. En moyenne, un séisme de magnitude 7 secoue l'Iran tous les dix ans, rappelant aux habitants l'agitation tectonique.

S'étendant du golfe Persique au golfe d'Oman, le littoral sud de l'Iran regorge d'îles à la fois stratégiques et paisibles. Les Grandes et Petites Tumbes ainsi qu'Abou Moussa, peu peuplées et pauvres en ressources, occupent un point d'étranglement vital dans le détroit d'Ormuz. Leur propriété enflamme la politique du Golfe depuis un demi-siècle. Plus au large, l'île de Kish scintille comme un havre de paix hors taxes, avec ses centres commerciaux et ses complexes hôteliers ; Qeshm, la plus grande de l'archipel et géoparc mondial de l'UNESCO depuis 2016, abrite la plus grande grotte de sel du monde, Namakdan, creusée par des mers anciennes.

La palette environnementale de l'Iran s'étend de la verdure subtropicale à la morosité rocailleuse. Les provinces du nord bénéficient de plus de 1 700 mm de précipitations annuelles ; les bassins centraux peinent à en recevoir moins de 200 mm. Les hivers dans le bassin du Zagros plongent les moyennes quotidiennes sous zéro, tandis que les étés se calment autour de 30 °C. Le long du golfe Persique, l'humidité grimpe, avec des températures dépassant les 40 °C ; les précipitations annuelles frôlent à peine les 135 mm. Face à ces disparités, la pénurie d'eau se profile comme la plus grave menace pour la sécurité humaine, poussant les décideurs politiques à élaborer de nouvelles mesures de conservation et des projets de pipelines.

L'Iran est le berceau de la civilisation. Des couches archéologiques font remonter la présence humaine aux chasseurs-cueilleurs du Paléolithique inférieur, mais l'unité politique n'est apparue qu'au VIIe siècle avant J.-C., lorsque les Mèdes, sous Cyaxare, ont uni pour la première fois des tribus disparates. Cyrus le Grand s'est appuyé sur cet héritage pour fonder l'Empire achéménide et façonner l'un des plus vastes royaumes de l'Antiquité. Des colonnes de marbre s'élevaient à Persépolis ; des satrapes administraient des provinces allant de la Lydie à la Bactriane.

Au IVe siècle avant J.-C., Alexandre le Grand brisa le règne achéménide, ouvrant la voie à la fusion hellénistique. Mais au IIIe siècle avant J.-C., les nobles parthes chassèrent les suzerains séleucides et rétablirent la domination iranienne. Leur empire subsista jusqu'à ce que les monarques sassanides inaugurent un âge d'or au IIIe siècle après J.-C., marqué par des progrès dans la gouvernance, la religion et les arts. L'écriture et l'administration sassanides influencèrent leurs voisins ; les temples du feu reliaient le cosmos à la royauté.

Les conquêtes arabes du milieu du VIIe siècle ont favorisé l'avènement de l'islam. Pourtant, la culture et la langue persanes ont refait surface durant l'âge d'or islamique. Les dynasties iraniennes – les Tahrirides, les Samanides et les Bouyides – ont succédé aux califes abbassides, défendant la littérature et les sciences persanes, ainsi que le renouveau de l'architecture zoroastrienne dans un cadre islamique.

Les Seldjoukides et les Khwarzmiens de l'époque médiévale ont dominé des frontières mouvantes jusqu'à l'invasion des hordes mongoles au XIIIe siècle. Les Timourides ont restauré le mécénat artistique et intellectuel, donnant naissance à ce que l'on appelle souvent la Renaissance timuride. En 1501, la dynastie safavide a réunifié l'Iran, faisant du chiisme duodécimain la religion d'État et forgeant une identité chiite persane distincte.

Quatre dynasties suivront : les Afsharides sous Nader Shah ont brièvement redonné à l'Iran son statut de puissance mondiale au XVIIIe siècle ; les Qajars se sont consolidés mais ont stagné au XIXe siècle ; la dynastie Pahlavi de Reza Shah (1925-1979) a modernisé les routes, les chemins de fer et les institutions. Pourtant, les tensions autour du pétrole et de l'influence étrangère ont incité le Premier ministre Mohammad Mossadegh à nationaliser le pétrole en 1951 et le coup d'État anglo-américain de 1953 qui l'a renversé.

En février 1979, le retour de l'ayatollah Khomeini mit fin à la monarchie. La République islamique émergea sur fond de promesses de justice sociale et de souveraineté nationale. Quelques mois plus tard, l'Irak envahit le pays ; la guerre de huit ans qui s'ensuivit durcit les frontières, mais n'apporta aucun gain territorial. Depuis, la république a évolué sous la conduite de chefs suprêmes et de présidents élus, alternant entre visions réformistes et conservatrices.

Aujourd'hui, l'Iran fonctionne comme une république islamique unitaire. Le véritable pouvoir appartient au Guide suprême, dont l'autorité éclipse celle du président et du Parlement. Malgré des élections régulières, le Conseil des gardiens examine les candidats, limitant ainsi la dissidence. Ce système a suscité des critiques pour ses violations des droits humains : les restrictions à la liberté d'expression, aux rassemblements et aux minorités demeurent sévères.

Pourtant, l'influence de l'Iran s'étend au-delà de ses frontières. Détenant 10 % du pétrole mondial et 15 % du gaz, il façonne les marchés de l'énergie. En tant que plus grand État chiite, il soutient des milices et des mouvements politiques, du Hezbollah libanais à l'Irak et au Yémen. Il siège à l'ONU, à l'OCI, à l'OPEP, à l'ECO, au MNA, à l'OCS et, depuis 2024, aux BRICS, soulignant ainsi sa double identité de puissance régionale et de challenger de l'hégémonie occidentale.

En parité de pouvoir d'achat, l'Iran est la 23e économie mondiale, un tissu complexe de planification centralisée et d'entreprises privées. Les services dominent le PIB, suivis par l'industrie manufacturière, l'exploitation minière et l'agriculture. Téhéran, qui abrite près de la moitié des entreprises publiques et 30 % des fonctionnaires, est le centre névralgique financier. La Bourse de Téhéran répertorie plus de 40 industries ; la Banque centrale émet le rial et lutte contre l'inflation et les sanctions.

Les hydrocarbures soutiennent les revenus. En tant que membre de l'OPEP, l'Iran exerce une influence considérable, mais les sanctions internationales imposées depuis 1979 freinent son développement. Le tourisme a compensé : en 2019, les arrivées étrangères ont atteint près de neuf millions, un record de croissance mondiale. Après un recul dû à la pandémie en 2020, le nombre de visiteurs a augmenté de 43 % en 2023, pour atteindre six millions. La fin de l'obligation de visa pour 60 pays et les 32 milliards de dollars d'investissements prévus témoignent de l'ambition de convertir le riche passé de l'Iran – Persépolis, Chiraz, Ispahan – en dividendes économiques.

Un réseau de 173 000 km de routes (73 % goudronnées) relie cols de montagne et déserts. La ligne ferroviaire stratégique Téhéran-Bandar Abbas relie le golfe Persique à l'Asie centrale via Mashhad. Les ports iraniens – Abbas sur le détroit d'Ormuz ; Anzali et Torkeman sur la mer Caspienne ; Khorramshahr et Emam Khomeyni le long du Golfe – gèrent des importations et des exportations vitales. Le transport aérien dessert des dizaines de villes ; Iran Air relie des destinations nationales et internationales.

Le transport urbain a connu une forte croissance grâce au métro de Téhéran, le plus grand du Moyen-Orient, qui transportait plus de trois millions de passagers par jour et enregistrait 820 millions de déplacements en 2018. Les bus comblent les lacunes ; le transport routier et le fret ferroviaire acheminent les marchandises à l'intérieur des terres. Collectivement, les transports emploient plus d'un million de citoyens, soit 9 % du PIB.

La population iranienne est passée de 19 millions en 1956 à 85 millions début 2023. La fécondité a chuté de 6,5 à 1,7 enfant par femme en deux décennies, portant la croissance annuelle à 1,39 % en 2018. Les projections prévoient une stabilisation à près de 105 millions d'ici 2050. La population urbaine est passée de 27 % à 60 % entre 1950 et 2002, concentrée dans l'ouest plus frais et plus humide.

Près d’un million de réfugiés – principalement des Afghans et des Irakiens – résident en Iran, protégés par des garanties constitutionnelles de sécurité sociale couvrant la santé, la retraite et les catastrophes.

Les Perses et les Azerbaïdjanais se disputent le statut de majorité en l'absence de recensements ethniques. Une estimation de 2003 plaçait les Perses à 51 % et les Azerbaïdjanais à 24 % ; en 2008, la Bibliothèque du Congrès a ramené ces chiffres à 65 % et 16 % respectivement. Les Kurdes, les Gilaks, les Mazanderanis, les Arabes, les Lurs, les Baloutches, les Turkmènes et des groupes plus petits constituent le reste.

Le farsi prédomine comme langue officielle, mais des dizaines de dialectes se propagent à travers les provinces : le gilaki et le mazenderani au nord ; les variétés kurdes à l’ouest ; le luri au sud-ouest ; l’azéri et d’autres dialectes turcs au nord-ouest. Les langues minoritaires – arménien, géorgien, néo-araméen, arabe – persistent dans des enclaves.

L'islam chiite duodécimain rassemble 90 à 95 % des Iraniens ; les sunnites et les soufis en représentent 5 à 10 %. Le yarsanisme, une religion kurde, compte jusqu'à un million d'adeptes. La foi baha'ie, non reconnue et persécutée, est systématiquement réprimée. Les religions reconnues – christianisme, judaïsme, zoroastrisme et sunnisme – détiennent des sièges au parlement. La communauté juive est la plus importante du Moyen-Orient hors d'Israël ; les chrétiens arméniens comptent entre 250 000 et 370 000 personnes.

Les monuments iraniens s'étendent sur des millénaires. Vingt-sept sites inscrits au patrimoine mondial de l'UNESCO – Persépolis, la place Naghsh-e Jahan, Chogha Zanbil, Pasargades et Yazd – côtoient des forêts hyrcaniennes et des traditions immatérielles comme le Norouz. Vingt-quatre pratiques culturelles placent l'Iran au cinquième rang mondial. Son patrimoine architectural, datant de 5 000 av. J.-C., allie géométrie, astronomie et symbolisme cosmique dans des voûtes et des dômes – une tradition inégalée en termes d'inventivité structurelle et de liberté décorative.

Le Musée national d'Iran à Téhéran, composé des ailes consacrées à l'Iran antique et à l'ère islamique, préserve le corpus archéologique national et figure parmi les institutions les plus prestigieuses au monde. En 2019, quelque 25 millions de visiteurs ont visité les musées du pays, dont le palais du Golestan, le Trésor des Joyaux nationaux, le Musée d'art contemporain de Téhéran et des dizaines d'autres.

La cuisine iranienne cristallise la simplicité en profondeur : de succulents kebabs tournent sur des braises ; des pilafs safranés bercent noix et racines ; les ragoûts khoresh marient viande, fruits et épices. À table, yaourt nature (mast-o-khiar), sabzi (herbes fraîches), salade shirazi et torshi (cornichons) ponctuent les saveurs. Borani, Mirza Qasemi et kashk e bademjan offrent des préludes d'aubergine et de lactosérum.

Le thé, quasi sacré, coule des samovars ; le falude – sorbet à l'eau de rose et vermicelles – et le Bastani Sonnati, glace au safran souvent accompagnée de jus de carotte, accompagnent les repas. Les épices – cardamome, citron vert séché, cannelle, curcuma – apportent des nuances ; le caviar de la mer Caspienne témoigne d'un luxe ancestral.

Les voyageurs peuvent traverser sept royaumes distincts : le Sistan-et-Baloutchistan, région rude et pauvre ; la mer Caspienne enveloppée de brume ; l'Iran central animé avec Téhéran, Qom et Ispahan ; la ville sainte de Mashhad, dans le Khorasan ; les îles ensoleillées du golfe Persique ; l'Azerbaïdjan montagneux ; et les plaines marquées par les batailles de l'Iran occidental.

L'hospitalité iranienne est légendaire. Les invités reçoivent un accueil des plus chaleureux – « Kheili Khosh Amadid » – mais la prudence se mêle à la curiosité. La politesse veut que les hommes attendent l'offre d'une femme avant de lui tendre la main. Dans les zones rurales et les lieux saints, la tenue vestimentaire conservatrice prévaut : les femmes portent un foulard (rusari), un manteau jusqu'aux genoux et un pantalon ample ; certains sanctuaires exigent le tchador noir intégral. Les hommes portent des manches longues ; il est préférable d'éviter les cravates à proximité des bureaux gouvernementaux. Lors des récentes manifestations (d'octobre 2022), le dévoilement partiel des femmes comportait de graves risques.

Le geste du pouce levé reste tabou en dehors des grandes villes, assimilé à un signal occidental obscène ; un signe de la main vers le bas permet de mieux solliciter un transport pour le rare auto-stoppeur, même si les transports en commun, des bus aux métros, sont plus économiques.

Dans les mosquées, les chaussures restent dehors ; les appareils photo sont rangés ; les non-musulmans doivent éviter la prière du vendredi et respecter les fermetures. Dans les temples du feu zoroastriens, le sanctuaire intérieur est interdit aux étrangers. Critiquer l'islam est illégal, et confondre Iraniens et Arabes suscite la perplexité, voire l'offense. Surtout, n'appelez jamais le golfe Persique le « golfe Arabique ».

L'Iran défie tout récit unique. À la fois ancien et avant-gardiste, c'est une terre où des colonnes millénaires projettent des ombres sur les horizons modernes ; où les secousses sismiques tracent des failles dans la terre et la société. Imprégné d'empire, de foi et d'art, il offre un paysage – géographique, culturel et politique – d'une variété vertigineuse. Connaître l'Iran, c'est affronter la complexité : des histoires tissées de conquêtes et de convictions, des économies secouées par les sanctions et le pétrole, des peuples unis par l'hospitalité malgré les restrictions officielles. Pourtant, au-delà des gros titres se cache un pays d'une résilience et d'une grâce durables, à la croisée du passé et de l'avenir.