Rogaška Slatina

Rogaška Slatina, město s 5 082 obyvateli (podle sčítání lidu z roku 2021), se nachází v historické enklávě ve Štýrsku ve východním Slovinsku. Slouží jako sídlo obce a táhne se přes údolí Horního Sotle až k zalesněným svahům hory Boč podél chorvatské hranice. Toto město je proslulé svými léčivými minerálními prameny, historickým lázeňským pavilonem a křišťálovými sklárnami a ztělesňuje staletí kulturní výměny, lékařského výzkumu a geopolitického významu.

Samotný název Rogašky Slatiny – doslova „rogatecké prameny“ – svědčí o ústředním významu jejích minerálních vod. První název Roitschocrene („rogatecké prameny“) dal Johann Benedikt Gründel v roce 1687, přičemž odkazoval na řecké slovo κρήνη („pramen“), aby propůjčil prameni, který místní obyvatelé dlouho uctívali, klasickou vážnost. Archeologické stopy římské silnice a římský milník objevené vedle pramene svědčí o starobylosti, zatímco listina salcburského arcibiskupství z roku 1141 je nejstarším dokumentárním svědectvím o kameni, který ohlašuje údajnou sílu pramenů. V průběhu raného novověku lékaři a učenci – od alchymisty Leonharda Thurneyssera ze 16. století, přes Paula de Sorbaita v roce 1679 a Marka Gerbece kolem roku 1700 až po Repertorium der steiermärkischen Geschichte od Josepha Karla Kindermanna z roku 1798 – zaznamenávali složení a účinky vody; Na počátku devatenáctého století zachytily monografie Rudolfa Gustava Puffa a litografie Josipa Reiterera vznikající architektonický soubor lázní, zatímco chemická laboratoř Adolfa Režka z roku 1931 provedla systematickou analýzu minerálních prvků, které jsou nyní prodávány pod značkou Donat Mg.

Populační trajektorie města odráží jak administrativní posuny, tak i jeho vyvíjející se pověst: od méně než tisíce obyvatel v roce 1948 – pouhé měsíce po zkáze druhé světové války – k následným rozmachům v druhé polovině dvacátého století, s vrcholem přes 5 100 obyvatel v roce 2011, než se o deset let později ustálilo na necelých 5 000. Jeho transformace v moderní centrum lázní byla hluboce narušena mezi 11. dubnem 1941 – kdy 132. pěší divize Wehrmachtu obsadila lázně pouhých pět dní po invazi do Jugoslávie – a květnem 1945. Během nacistické správy se Rogaška Slatina díky své strategické poloze na německo-chorvatské hranici stala jedním z hlavních opor okupační zóny; Wehrmacht i Ustašovci vykonávali složitou a často brutální kontrolu a v hotelu Štajerski dvor zřídili smíšenou německo-chorvatskou pohraniční komisi. Ve městě a jeho okolí operovaly chorvatské kolaborantské jednotky Ustaše – epocha, kterou podrobně popsal Daniel Siter – zatímco v posledních dnech války zde Ante Pavelić svolal svou poslední schůzi, jen aby se pak vzdal hroutícího se režimu, protože v okolních lesích přetrvávala partyzánská válka až do začátku května 1945. Ponuré následky zanechaly v okolí města dva masové hroby – rokli Sovinec, kde bylo v polovině roku 1945 popraveno osmnáct až dvacet chorvatských zajatců, a větší rokli Květinový vrch, kde byly nalezeny oběti zavražděné buď ustupujícími nacistickými silami, nebo poválečnými represáliemi.

Dlouho před těmito bouřlivými desetiletími si Rogaška Slatina s pečlivostí a pečlivostí pěstovala svou lázeňskou identitu. Římské nápisy dokládají rané uznání; v sedmnáctém století jednoduchý dřevěný plot a žlab vedly vodu z pramene Donat, pojmenovaného podle jeho údajných léčivých účinků. V roce 1676 zde místní pán Peter de Curti postavil hostinec pro ubytování návštěvníků – poplatky, které podpořily jak začínající lázeňskou ekonomiku, tak i nedaleké sklárny, které začaly s plněním vody do lahví současně s jejím nárůstem jako vyhledávaného zboží. V polovině devatenáctého století, pod záštitou štýrských zemských panství, byly prameny obklopeny souborem klasicistních pavilonů a promenád: neoklasicistní Tempelův pavilon z roku 1819 od Nikoly Pertsche zůstává symbolem této doby, tyčící se nad pramenem Donat se svými strohými sloupy a decentní ornamentikou, která navozovala pocit kultivovaného klidu.

Nedílnou součástí městské struktury jsou jeho církevní stavby, které sledují oblouk místní zbožnosti prostřednictvím po sobě jdoucích architektonických idiomů. Farní kostel svatého Kříže, patřící diecézi Celje, se nachází na místě, jehož první zmínka pochází z rukopisu z roku 1304; tehdejší románská budova byla zbořena v roce 1863, aby umožnila výstavbu současného novorománského kostela, dokončeného mezi lety 1864 a 1866, jehož vyvážené mohutné a freskované interiéry tvoří záměrný kontrapunkt k otevřeným pavilonům lázní. Nedaleko se nachází kostel Nejsvětější Trojice v Prnku ze 17. století, který je součástí stejné farnosti a v němž se nachází pozlacený oltář z let 1650 až 1675, zatímco jeho zařízení z 18. a 19. století svědčí o kontinuitě zbožnosti, která doprovázela občanský rozvoj města.

Modernizace Rogašky Slatiny ve dvacátém století zahrnovala nejen lázeňskou turistiku, ale také průmyslovou diverzifikaci a kulturní programy. Sklárna Steklarna Rogaška zvýšila řemeslnou pověst regionu a vyráběla křišťálové nádobí, které si získalo mezinárodní uznání; vzdělávací instituce, včetně místní střední školy, dále ukotvily město v jeho venkovském zázemí. V letech 1984 až 1990 lákal návštěvníky na kantorské večírky v pavilonových zahradách jugoslávský festival šansonu, a to i přesto, že se kongresová turistika rozšiřovala v reakci na rostoucí integraci Slovinska do evropských sítí. V roce 2006 získala Rogaška Slatina oficiálně status města, čímž potvrdila svůj městský charakter navzdory skromnému počtu obyvatel; v následujících letech byly přidány konferenční a koncertní sály určené k oživení teras lázeňského parku.

Geograficky i politicky Rogaška Slatina zaujímá od starověku liminální postavení: hranici mezi Norikem a Panonií v Římské říši, hranici Svaté říše římské podél řeky Sotla ve vrcholném středověku, vymezení štýrských a chorvatských zemí za habsburského dualismu a hranici mezi Drávskou a Sávskou banovinou v meziválečné Jugoslávii. Průběh těchto hranic zřídkakdy opouštěl nivu řeky a přilehlé hřebeny, takže samotné město si vytvořilo palimpsest jurisdikčních identit – každá z nich je propojena s jeho zastavěným prostředím a dodává mu vrstevnatý pocit místa.

Nedávné přidání Kristálové věže v květnu 2024 – štíhlé vyhlídkové stavby tyčící se 106 metrů na místě bývalých tesařských dílen – podtrhuje jak moderní architektonické ambice města, tak jeho pokračující závislost na panoramatických výhledech na okolní kopce. Z její vznešené plošiny si návštěvníci mohou prohlédnout zvlněné hřebeny Horního Sutly a dále až k nedotčeným lesům chorvatského Zagorja – připomínku toho, že prameny, které kdysi definovaly Rogašku Slatinu, nyní sdílejí scénu se současnými památkami, které dotvářejí její panorama.

Přesto podstata Rogašky Slatiny přetrvává v tichém rituálu ochutnávání vody Donat Mg, jejíž složení bohaté na hořčík dodává osvěžující chuť a pro mnohé i pocit omlazení. Každý doušek se pojí s linií bádání – od alchymistů a dvorních lékařů až po moderní chemiky – a odráží tak trvalý závazek k důkladné analýze a zdravotní turistice. Skleněné flétny a poháry vyráběné místně neslouží jen jako nádoby, ale jako symboly řemesla založeného na souhře světla a hmotnosti, jasnosti a lomu světla, které odrážejí aspekty lidského těla osvěženého prameny.

Rogaška Slatina, která propojuje historickou lázeňskou architekturu, posvátné prostory a průmyslové ateliéry, ztělesňuje soutok přírodních darů a lidské vynalézavosti. Její silnice se vine kolem pastelově zbarvených vil a promenád lemovaných smrky, aby se sbíhaly k minerálnímu prameni, který dal vzniknout její proslulosti; pod klidným povrchem se skrývají příběhy říše a národnosti, konfliktů a usmíření, vědeckého bádání a řemeslného mistrovství. Procházet jejími ulicemi znamená být svědkem toho, jak mohou být proudy historie usměrňovány stejně účelně jako vody pramene Donat – vedeny lidskýma rukama do fontán společné identity a blahobytu.

Ačkoli je Rogaška Slatina skromného rozsahu, její působnost daleko přesahuje počet obyvatel. Je důkazem trvalého kouzla minerálních vod a sociokulturních ekosystémů, které se kolem nich shlukují; svědčí o schopnosti malých měst sloužit jako křižovatky impérií, centra terapeutických inovací a kalicí kameny uměleckého úsilí. Především připomíná pozorovatelům, že místo – formované geologií i geopolitikou – může přinést jak omlazení těla, tak i kroniku lidské vytrvalosti, která je vždy připravena být zapsána do palimpsestu času.