Ptuj

Ptuj, nejstarší zaznamenané město Slovinska, se nachází v nadmořské výšce 232 m na diluviálním šelfu pod Hradní vrchem a zabírá 66,7 km² v severovýchodním Štýrsku. Je sídlem obce. V roce 2023 má v městském jádru 18 000 obyvatel a v okresních obcích téměř 24 000 obyvatel. Má strategické postavení na křižovatce řeky Drávy, která kdysi spojovala Baltské a Jaderské moře.

Od pozůstatků osad z pozdní doby kamenné až po keltskou okupaci v pozdní době železné je terén Ptuje svědkem tisíciletí lidského úsilí. V 1. století př. n. l. byla rodící se komunita začleněna do římské panonské provincie a její význam se zvětšil, když legie XIII Gemina založila v Poetoviu pevnost – castrum. V roce 69 n. l. si Vespasianus uprostřed legií provincie zajistil na těchto březích povýšení na císaře a poté zanechal první dochovanou písemnou zmínku o osadě. Za císaře Trajana v roce 103 dosáhla osada statusu municipia jako Colonia Ulpia Traiana Poetovio, čímž se upevnila její role vojenského, obchodního a administrativního centra. Na začátku 4. století se objevily církevní osobnosti, jako byl biskup Viktorinus, a následné císařské drama – zatčení Konstancia Galla v roce 354 a vítězství Theodosia I. nad Maximem v roce 388 – se odehrávalo u jejích opevněných hradeb.

Římská epocha dosáhla svého vrcholu kolem poloviny 5. století, kdy se ve městě tlačilo přibližně 40 000 obyvatel, až do roku 450, kdy Attilovi Hunové způsobili zkázu a roztříštili jeho městskou strukturu. Následující staletí přinesla v roce 570 eurasijské Avary a slovanské kmeny a koncem 8. století přešla Ptuj pod franskou nadvládu. Mezi lety 840 a 874 byla součástí slovanského Balatonského knížectví a poté se dostala pod dvojí duchovní a světskou nadvládu salcburských arcibiskupů – toto uspořádání trvalo až do udělení městských práv v roce 1376, které zahájilo hospodářské oživení a výstavbu obranných hradeb.

Ptuj – německy mluvícímu obyvatelstvu známá jako Pettau – se po Matyášově povstání v roce 1490 znovu začlenila do habsburské sféry a v roce 1555 vstoupila do Štýrského vévodství, jehož městská správa byla nyní sladěna s Vídní, nikoli se Salcburskem. Osmanské vpády v 16. a 17. století proměnily město v bojiště, které bylo dále ohroženo požáry v letech 1684, 1705, 1710 a 1744. Tyto pohromy, umocněné pravidelnými povodněmi a epidemiemi, předznamenávaly postupný úpadek; ačkoli středověké jádro města zůstalo nedotčené, jeho obchodníci a řemeslníci byli stále více zastíněni vznikajícími regionálními centry.

Příchod Rakouské jižní dráhy v polovině 19. století urychlil marginalizaci Ptuje: trať Maribor-Terst město obcházela a přesměrovávala obchodní proudy směrem k Marburgu (Mariboru). Nicméně rakousko-uherské sčítání lidu z roku 1910 zaznamenalo, že asi 86 procent obyvatel starého města mluvilo německy, zatímco v okolních vesnicích převládala slovinština. Rozpad duální monarchie v roce 1918 urychlil začlenění do Německé Rakouské republiky, jen aby generál Rudolf Maister zasáhl a zajistil Dolní Štýrsko pro nově vzniklý Stát Slovinců, Chorvatů a Srbů – později Jugoslávii.

Meziválečná Ptuj zažila rychlý úbytek etnických Němců, přestože zde přetrvávala významná menšina. Kataklyzma druhé světové války znovu uvrhla město do chaosu: v letech 1941 až 1944 nacistické okupační úřady vyvlastnily a deportovaly Slovince a jejich domy přidělily německy mluvícím evakuovaným z Jižního Tyrolska a Kočovců. Po skončení války v roce 1945 se tito nově příchozí připojili k rodilým německým Pettauerům v exodu do Rakouska a dále, takže Ptuj se opět stala téměř výhradně slovinskou.

Za Socialistické federativní republiky Jugoslávie sloužila Ptuj jako administrativní a kulturní centrum regionu Dolní Podravje. Poválečná éra přinesla v roce 1965 reorganizaci obce, která sjednotila staré město a přilehlé předměstí – Breg, Budino, Krčevino, Orešje, Spuhlja, Štuke, Rabelčja vas a Vičava – a v roce 1977 rozšířila její území o Rogoznici a Zgornju Hajdinu. V následujících desetiletích docházelo k vymezování jednotlivých okresních obcí, a to i v době, kdy rozšiřování obytných oblastí postupovalo na severozápad směrem k údolí Grajena, na sever k podhůří Ptujských hor a na severovýchod podél potoka Rogoznica.

Trvalým kulturním symbolem Ptuje je Kurentovanje, desetidenní karneval zakořeněný ve staroslovanských rituálech jara a plodnosti. Ústředním bodem této podívané je Kurent – ​​neboli Korant – jehož postava oděná v ovčí kůži, maska, vyčnívající červený jazyk, kravské zvonce a různobarevné stuhy (a v sousedních vesnicích peří nebo rohy) symbolizují božstvo hédonistické obnovy, možná odrážející mytický Priapos. Kurenti, organizovaní v konvojích, procházejí městem s bicími nástroji v ruce, aby vyhnali zlověst zimy a ohlásili znovuzrození ročního období.

Ptujský hrad, opevněný nad samotným městem, dominuje panoramatu města. Jeho počátky sahají až do středověku, nyní protkané renesančními a barokními přestavbami. V jeho úpatí se nachází Regionální muzeum, které spravuje archeologické, etnologické a umělecké sbírky, jež sledují vývoj města od táborů z doby kamenné až po římské metropole. Nedaleko se nachází nemocnice Jože Potrče a Městské divadlo Ptuj, které podtrhují roli města jakožto zdravotnického a kulturního centra, zatímco Městská galerie Ptuj a Galerie Mihelič představují moderní a současné umělecké proudy Slovinska.

Vědecké a vzdělávací úsilí našlo své místo ve Vědecko-výzkumném centru Bistra Ptuj, které je rozhraním mezi veřejnými institucemi a soukromými podniky a podporuje regionální inovace. V jeho blízkosti se nachází Regionální centrum vyššího vzdělávání Ptuj, v němž sídlí Ptujská vysoká škola pod záštitou REVIVIS – začínajícího centra aplikovaných studií, jež svědčí o závazku města k šíření znalostí a rozvoji pracovních sil.

Geograficky se Ptuj nachází v Dolním Podraví na Panonské nížině, lemované mírnými zvlněnými svahy Slovenských goric a Halož a ​​rozlehlými Drávskými a Ptujskými poli. Jeho subpanonské klima má průměrnou roční teplotu 10 °C, kterou zmírňuje říční vánek a ochránují okolní vysočiny. Na západě jsou vody Drávy zachycovány vodní elektrárnou Formin, zatímco výsledné Ptujské jezero – největší umělá stálá nádrž v zemi – nabízí jak rekreaci, tak ekologické prostředí.

Do Ptuje se sbíhají moderní dopravní tepny: dálnice A4 spojuje Maribor s chorvatskými hranicemi u Gruškovja a dále do Záhřebu, zatímco hlavní silniční tepna ze Slovenské Bistrice vede na východ přes Ormož a Središče ob Dravě do Chorvatska. Regionální silnice se táhnou přes Drávské a Ptujské pole a železnice Pragersko-Ormož slouží jako spojení s Murskou Sobotou, Maďarskem a Chorvatskem, což zajišťuje, že i přes svůj starobylý původ zůstává Ptuj integrálně propojena s oběhovým systémem střední Evropy.

Přestože staletí změnila jeho osudy, Ptuj odolala vrtochům říše, války a požárů a stala se městem veletrhů, vinných sklepů a termálních pramenů, kde současná wellness turistika doplňuje její historický magnetismus. Vinařské okolí – zasazené do Haloz a Slovenských goric – pokračuje v tradici pěstování vinné révy, která sahá až do římských dob, a jejich sklepy a degustační místnosti zvou hosty k ochutnání odrůd, které odrážejí topografii a terroir regionu.

Termální prameny – využívané v moderních lázeňských komplexech – nabízejí odpočinek návštěvníkům i místním obyvatelům. Jejich minerální voda je pověstně uklidňující svaly a povzbuzující krevní oběh. V těchto zařízeních je cítit stejná souhra přírodních zdrojů a lidské vynalézavosti, která před tisíci lety vedla osadníky k založení tábora u tohoto brodu přes Drávu.

Ptujské vyprávění je tedy vyprávěním neustálých adaptací: od prehistorických lovců a sběračů k římským legionářům; od středověkých měšťanů k rakousko-uherským obchodníkům; od válečného vyvlastnění k socialistické přestavbě; od současných učenců k řemeslným vinařům. Každá epocha zanechala svůj otisk – archeologické vrstvy pod dlažebními kostkami, gotické a barokní fasády podél úzkých uliček, moderní vzdělávací budovy na okraji města – takže návštěvník pohybující se mezi minulostí a přítomností nezažívá jen sled relikvií, ale živoucí kontinuum.

Ve své současné podobě Ptuj nepředstavuje jen archeologické naleziště nebo muzejní exponát, ale dynamické regionální centrum, jehož instituce v oblasti zdravotnictví, kultury, vědy a vzdělávání svědčí o jeho trvalé ústřední poloze. Zůstává místem, kde se rytmy řek a silnic protínají s kadencí staletí, kde ceremoniální tradice koexistuje s vědeckým úsilím a kde patina historie spíše prohlubuje, než zakrývá pulzující atmosféru současného městského života.