Gaspra

Gaspra, městská osada s 10 310 obyvateli (podle sčítání lidu z roku 2014), zabírá úzký pobřežní pás Autonomní republiky Krym na pobřeží Černého moře, bezprostředně západně od Jalty. Gaspra, pojmenovaná podle třpytivě bílých útesů – její název pochází z řeckého slova áspra, „bílý“ – se během dvou tisíciletí vyvinula z taurické pevnosti ve světové letovisko a kulturní památku.

Zaznamenaná historie Gaspry začíná koncem druhého století, kdy římské legie založily pevnost Haraks na vrcholu útesu, kde se kdysi nacházela taurská osada. Více než století sloužilo toto castrum jako největší římská základna na Krymu, dohlíželo na pobřežní komunikaci a chránilo zásobovací cesty. S úpadkem římského vlivu se místo dostalo do byzantských a poté do středověkých řeckých rukou, což svědčí o jeho trvalé strategické hodnotě. V polovině osmnáctého století se zbavilo své vojenské funkce a v oficiálních dokumentech se objevilo pouze jako vesnice, známá svými bílými kamennými výběžky a skromným počtem obyvatel.

Začlenění Krymu do Ruské říše v roce 1783 znamenalo další proměnu. Pozemky kolem Gaspry byly okamžitě rozděleny mezi členy carské aristokracie, včetně královské rodiny. Mezi nově příchozími byl významný kníže Alexandr Nikolajevič Golicyn, jehož romantický palác – od té doby známý jako Alexandrie – se tyčil uprostřed cypřišů a olivových hájů. Golicynova budova z šedého kamene s lancetovými okny a věžemi s cimbuřím ovinutými břečťanem nyní slouží jako sanatorium Jasná Poljana a nachází se v ní malé muzeum věnované Lvu Tolstému, který zde trávil léto v letech 1901 a 1902. Během těchto let Tolstoj hledal úlevu od chronických dýchacích onemocnění a v této klidné enklávě napsal novelu Hadži-Murat a četné eseje. Bavil současníky, včetně Antona Čechova, Alexandra Kuprina, Maxima Gorkého a zpěváka Fjodora Šaljapina, a vytvořil tak kulturní prostředí, které přetrvává v místní paměti.

Na přelomu dvacátého století měla Gaspra sotva sedm set obyvatel. Sčítání lidu z roku 1897 zaznamenalo 695 obyvatel – 403 mužů a 292 žen – s náboženským složením osmdesáti čtyř pravoslavných křesťanů a 605 moslimů, převážně krymských Tatarů. V roce 1905 se v Gaspře skládalo devatenáct domácností a 88 obyvatel, všichni Tataři, což odráželo seismické změny politiky Kateřiny II. a následných válek. V průběhu postupných správních reforem se v Taurické provincii pohybovala mezi okresy Simferopol a Alušta a její osídlení se do roku 1892 postupně rozrostlo na šedesát čtyři domácností. Statistická příručka z roku 1915 dokumentuje 176 domácností; mezi 1723 obyvateli koexistovaly tatarské usedlosti s nově příchozími, které přitahovalo vinařství a obchod.

Na počátku dvacátého století se na siluetě Gaspry objevil nejikoničtější doplněk. Mezi lety 1911 a 1912 si nechal postavit Vlaštovky. Tento štíhlý novogotický pavilon s promenádou, tyčící se na mysu Aj-Todor, se stal symbolem moderního Krymu, který je směsicí mýtů a modernity. Navrhl jej architekt Nikolaj Sherwood, vnuk tvůrce alupského Voroncovova paláce. Pavilon vyjadřoval jak estetickou rozmarnost, tak odolnost vůči mořské tříšti. Jeho věže a špičaté věže, lemované lomenými oblouky a tyčící se nad propastí, vděčily spíše romantické legendě než válečné potřebě. Přesto se rychle stal symbolem pro generace cestovatelů, jeho silueta se rýsovala jak na pozadí východu slunce, tak i bouře.

Ekonomické základy Gaspry se rozšiřovaly souběžně s její pověstí. Pozemky panství se dostaly pod vliv livadských vinařství a vinice Massandry produkovaly stolní a fortifikovaná vína pro carské stoly. Zároveň se na terasovitých svazích rozšířily tabákové a ovocné plantáže. Ve 30. letech 20. století získala osada status města; sanatoria pro děti s bronchiálním astmatem, chronickým zápalem plic a postnefritickými onemocněními využívala substředomořského subtropického klimatu. Mírné zimy s průměrnou teplotou +6 °C v únoru a léty stoupajícími v červenci až na +25 °C, spolu s přibližně 500 mm ročních srážek, učinily z Gaspry jedno z nejteplejších pobřežních útočišť na Krymu. Moře se oteplovalo dříve než v Jaltě, proudy poskytovaly o něco vyšší průzračnost a nad plážemi se pohybovalo méně mraků – podmínky, které podporují koupací sezónu trvající od června do října.

Druhá světová válka zvrátila desetiletí míru. Od listopadu 1941 do dubna 1944 nacistické síly okupovaly poloostrov, přestavěly ho na sanatoria a těžily z pobřežních útesů. V důsledku toho sovětský režim 18. května 1944 na základě usnesení Výboru pro státní obranu č. 5859 nařídil deportaci původního krymského tatarského obyvatelstva. V následujících letech byly z Rostova a Ukrajiny přesídleny tisíce rodin kolchozních farmářů. Do poloviny roku 1946 byla Gaspra začleněna do Krymské oblasti Ruské SFSR; v roce 1954 byla administrativním převodem začleněna do Ukrajinské SSR.

Zlatý věk letoviska nastal v 60. a 70. letech 20. století. Pobřeží se rozprostírala sanatoria jako Rosa Luxemburg, Dněpr, Rodina a Parus, zatímco „Sluneční stezka“ – nazývaná také „Královská“ nebo „Horizontální“ – spojovala Livadijský palác s Gasprou, kdysi oblíbenou promenádou rodiny Mikuláše II. Na bouřích zničených útesech, kde se kdysi nacházela středověká opevnění, vzkvétala vinařská a lázeňská turistika. Železobetonárna dodávala materiály pro rozvíjející se sovětskou infrastrukturu. Vinice státního podniku „Livadia“ a zahrady koncernu Massandra rámovaly osadu v zeleni. Dokonce i legendární bílý útes Gaspra-Kaja – zvěčněný badatelem P. I. Koeppenem ve svém díle z roku 1837 O starožitnostech jižního pobřeží Krymu a Taurických hor – v roce 1963 povolil své kameny pro silniční podloží, což zaznamenal archeolog O. I. Dombrovskij, který datoval jeho opevnění do osmého až patnáctého století.

Správa obcí se vyvíjela souběžně s ekonomickými změnami. V roce 2001 žilo podle ukrajinského sčítání lidu 10 178 obyvatel, přičemž toto číslo se do roku 2014 postupně zvýšilo na 10 310. Ačkoli převládá ruština, Ukrajinci tvoří nepatrnou většinu, těsně za nimiž následují etničtí Rusové. Kulturní zázemí obohacují menšiny krymských Tatarů, Bělorusů a Arménů. Dne 14. prosince 2007 přijala obecní rada moderní erb a vlajku s Vlaštovka a stylizovanými vlnami Černého moře.

Moderní Gaspra nyní plynule splývá s Koreizem na západě a letoviskem Mischor na východě a tvoří tak souvislý pás pobřežního osídlení. Osadou procházejí tři dálnice: Horní silnice (35K-002) spojující Sevastopol a Jaltu, Stará Sevastopolská silnice (35K-022) sloužící místní dopravě a Alupkinskaja silnice, která se táhne podél pobřeží a slouží sanatoriím. Výstavba pokračuje rychlým tempem a mezi promenádami vonícími borovicemi rostou nové domy.

Kulturní a archeologické poklady zůstávají pro identitu Gaspry zásadní. Zřícenina římského hradu Charax stojí na stráži na mysu Ai-Todor a jeho kamenné zdi připomínají imperiální ambice. Taurusské nekropole, datované do 5. až 1. století př. n. l., přinášejí pohřební urny a nápisy ve starověkém písmu. Charakský park, založený v 19. století, je příkladem umění krajinářské architektury s háji cesmín a kvetoucích magnólií. Maják Ai-Todorský nadále vede lodě podél skalnatého pobřeží. Návštěvníci mohou stále vystoupat po Sluneční stezce k Livadijskému paláci a připomínat si procházky císařů. V čítárnách sanatoria pamětní desky připomínají Tolstého pobyt a narození Hadži Murata.

Skutečný poklad Gaspry však spočívá v souhře klimatu, historie a kultivované krajiny. Téměř nedotčené vody u jejích břehů, ušetřené odtoku Otradnoje, kdysi umožňovaly neohroženým ochutnat moře bez negativních následků. Sluneční světlo prosvítá průsmykem nad horou Aj-Petri a uvolňuje vůni borovic a mořské soli. Návštěvník si stále může představit římského setníka, jak pátrá po zásobovacích lodích na obzoru, krymskotatarského rybáře, jak za úsvitu tahá sítě, Tolstého, jak se prochází po věži své pracovny, nebo barona a prince, jak se střídavě účastní hostin připomínajících Fantoma opery. Každý kámen nabízí šepot epoch a každý vánek nese šum literárních velikánů.

V tomto soutoku starověku a modernity nestojí Gaspra jako pouhé letovisko, ale jako trvalá kapitola v dějinách severního Černého moře. Její bílé útesy zůstávají, stejně jako pro obyvatele Tauru a Římany, symbolem lidského úsilí na pozadí azurové rozlohy. Čas navrstvil paláce na pevnosti, vinice vedle sanatorií, mýty nad pobřežím. Putování po jejích promenádách znamená sledovat oblouk říší a obrysy lidských aspirací: pobyt, v němž se samotné dějiny stávají jakýmsi uzdravením, jeden závan slaného vzduchu za druhým.