Bad Brückenau

Bad Brückenau, skromné ​​lázeňské město s přibližně 6 695 obyvateli, rozkládající se na ploše 23,73 km², leží v mírně zalesněném údolí Sinn na západním okraji pohoří Rhön v severozápadním Bavorsku. Od roku 1747, kdy byly jeho vody poprvé formálně uznány, se obec rozrostla kolem řady minerálních pramenů, jejichž pověst léčivých vlastností přetrvává po staletí. Bad Brückenau, ležící v okrese Bad Kissingen, kombinuje umírněnou důstojnost svého barokního architektonického souboru s nenáročnými rytmy venkovského života a nabízí tak nuancovaný portrét osady, která se přizpůsobila válce, katastrofám a měnícím se politickým vlivům.

Nejstarší kapitoly Brückenauova příběhu sahají až do doby vlády Karla Velikého, kdy vojenská cesta „široká jako kopí“ překračovala řeku Sinn u mělkého brodu. Zemědělci hledající ornou půdu a přístup k této menší dopravní tepně dali vzniknout osadě zvané Sinn-Aue. Její první písemná zmínka z roku 1249 zaznamenává udělení privilegií diecézí Fulda podle vzoru městské listiny Gelnhausenu. Šlechtě bylo brzy povoleno založit v okolí čtyři hradní panství, jejichž pozůstatky – zejména pozůstatky Hohelinu – dodnes dokreslují krajinu. Pod dvojí autoritou opata Jindřicha V. z Fuldy a krále Jindřicha VII. získala Sinn-Aue v roce 1310 plná městská práva, včetně práva opevňovat své hradby, pořádat trhy, prodávat alkohol, svolávat rady a využívat okolní lesy. Navzdory těmto ziskům se občas vyostřily spory s dědičnými rytířskými stavy, což dalo vzniknout místní legendě: v roce 1400 údajně zaútočili na město rytíři z Thüngenu, ale podle tradice byli odrazeni na přímluvu svatého Jiří. Poté byl Jiří uctíván jako patron a jeho postava byla zvěčněna na památníku drakobijce před starou radnicí.

Výstavba mohutného kamenného mostu přes řeku Sinn v roce 1597 znamenala zlom a propůjčila osadě její současný název: Brückenau („mostní louka“). Tento most sotva přežil druhou světovou válku, kdy se jej ustupující síly snažily zbourat, a teprve v 60. letech 20. století jej nahradil moderní betonový most, který se používá dodnes. Do roku 1605 osmanské daňové záznamy knížecího opatství Fulda uváděly ve městě 191 rodin. Během třicetileté války okolní vesnice utrpěly ničení a rabování, přesto byl Brückenau ušetřen – a přesto si v roce 1634 vypuknutí moru vybralo strašlivou daň. Obnova pod bavorskou vládou následovala po územních změnách v roce 1816, kdy se Brückenau připojil k nově rozšířenému Bavorskému království.

V noci z 13. na 14. srpna 1876 udeřila katastrofa: požár srovnal popelem 140 z 260 budov města, zabil pět obyvatel a zničil staletí archivních záznamů. V letech rekonstrukce se řada soukromých a obecních iniciativ snažila napodobit úspěch sousedních lázeňských měst. Průzkumné vrty odhalily ocelový a sirný pramen v místě, které se později stalo Siebenerovým parkem, a později železný pramen poblíž dnešního Georgiho lázeňského parku. Vedle venkovního bazénu – původně napájeného sirnou vodou – vyrostly lázně nabízející bahenní procedury a masáže, na začátku 70. let 20. století následoval krytý bazén, který byl v 90. letech 20. století modernizován, ale od 1. října 2023 trvale uzavřen.

Formální přijetí názvu Bad Brückenau 8. dubna 1970 odráželo identitu města jako centra minerální léčby. Město se také stalo eponymem pro Brückenauer Rhönallianz, meziobecní sdružení, jehož cílem bylo koordinovat cestovní ruch a rozvoj v širším franckém regionu.

Ústředním prvkem Bad Brückenau jsou Státní lázně, komplex, jehož příběh začíná náhodným objevem v roce 1747. Během letního pobytu ve své vile v Römershagu se princ opat Amand von Buseck z Fuldy dozvěděl – prostřednictvím svého pastýře – o prameni, jehož voda měla pozoruhodnou chuť. Opatský lékař to rychle nahlásil svému pánovi, který nařídil odběr pramene; do roku 1749 šest pavilonových rezidencí – Jelen, Beran, Labuť, Jehněčí, Bobří a Lev – rámovalo promenádu ​​lemovanou stromy, zakončenou příčnou Knížecí budovou, známou jako Kůň. Celý komplex korunoval klenutý pramenný chrám s osmi sloupy. Rozšíření zpozdila sedmiletá válka, ale po roce 1764, za knížete-biskupa Jindřicha von Bibra, lázně získaly svůj současný architektonický a zahradnický charakter, přičemž první specializovaný lázeňský dům se objevil v roce 1779.

Napoleonské převraty a okupace Francouzskou revolucí přinesly těžkosti: v roce 1796 lázně zaznamenaly pouhých 127 hostů. Obnova pod bavorskou svrchovaností od roku 1816 zahájila zlatou éru lázní. Král Ludvík I. je v letech 1818 až 1862 navštívil nejméně 26krát a občas z Fürstenhofu spravoval bavorské státní záležitosti. Právě zde se v roce 1847 panovník setkal s Elizou Gilbertovou – Lolou Montezovou – spojkou, která v roce 1848 vyvolala revoluční zápal a nakonec ho stála korunu.

Začlenění obcí v roce 1939 (Römershag a Wernarz) a 1978 (Volkers) rozšířilo hranice obce. Demograficky město zaznamenalo postupný růst: z 6 118 obyvatel v roce 1988 na 6 449 v roce 2018 – což představuje nárůst o 5,4 procenta.

Kulturní tapiserie Bad Brückenau odráží jeho rozmanité náboženské dědictví. Katolicismus, založený jako samostatná farnost v roce 1694, se nyní soustředí na farnost sv. Bartoloměje a zámecký kostel sv. Benedikta, které zahrnují Römershag; Wernarz hostí sv. Josefa, ženicha Mariina, a zahrnuje i kostel Marie Uzdravení nemocných, který je součástí státních lázní. Od roku 2009 patří tyto komunity ke katolické farní komunitě sv. Jiří Bad Brückenau, která je od 9. ledna 2022 součástí děkanátu Bad Kissingen. Protestantské uctívání našlo svůj projev v Kristově kostele (1908) a později v evangelickém luteránském kostele míru (1957–59) v parku Georgi. V letech 1908 až 1920 hostil baron Andrej Budberg ruskou pravoslavnou kapli sv. Máří Magdalény, symbol kosmopolitismu města na počátku 20. století.

Židovská přítomnost v Brückenau sahá až do středověku, o čemž svědčí Judengasse, kde kdysi stála synagoga slavnostně otevřená 22. srpna 1913 a hřbitov vysvěcený v roce 1923. Novela Samuela Josefa Agnona „Mezi dvěma městy“ evokuje tuto komunitu. S nástupem nacismu byl židovský život brutálně vyhuben: synagoga padla v Křišťálové noci, 9. a 10. listopadu 1938, do žhářského útoku SA a do roku 1940 byli poslední Židé deportováni. Pamětní kámen na Novém hřbitově, postavený v roce 1987, připomíná 141 obětí z okresu Brückenau.

Městskou správu dnes vede první starosta Jan-Malte Marberg (SPD), zvolený 12. května 2024 s 54,0% podporou; úřadu se ujal 14. května 2024. Dvacetičlenná městská rada odráží rovnováhu mezi CSU (7 křesel), PWG (7), SPD (3), Zelenými (2) a FDP/FB (1).

Heraldika Bad Brückenau spojuje fuldskou minulost a odkaz knížete opata Bernharda Gustava z Baden-Durlachu. Malý erb – červená diagonální tyč na zlatém podkladu – odráží fuldský znak, zatímco velký erb rozkládá fuldský kříž s bustou Hildegardy, zakladatelky kláštera v Kemptenu, což podtrhuje dvojí duchovní a světské dědictví města.

Od roku 1980 je Brückenau partnerským městem s Ancenis ve Francii; o pět let později se připojil Kirkham v Lancashire. Jejich vzájemnou výměnu podporuje městské Sdružení pro podporu partnerství evropských měst, založené v roce 2012.

Muzea jsou středem kulturní nabídky města: Německé muzeum jízdních kol a místní historické místnosti ve Staré radnici představují vývoj Brückenau. Státní lázně Brückenau hostí Bavorský komorní orchestr, jehož koncertní sezóny a univerzitní pódiové recitály oživují neoklasicistní vznešenost Kursaalu. Kursaal, který si objednal král Ludvík I. a byl slavnostně otevřen v roce 1833 po slavnostním položení základního kamene s pochodněmi v roce 1827, se pyšní stropními malbami v italském renesančním stylu od Ludwiga Högera a Jakoba Hochbranda. V lázeňském komplexu nyní slouží Elisabethenhof – postavený v roce 1894 na počest císařovny Alžběty Rakouské („Sissi“) – jako Státní lázeňská správa a nabízí služby pro hosty, terapeutické kanceláře a salonek. Nedaleko se nachází Schlosshotel Fürstenhof, zrozený v roce 1775 na zakázku Heinricha von Bebry a později rozšířený za Johanna Gottfrieda Gutensohna, který nadále slouží jako přístavba Dorint Resort & Spa.

Mezi přístavby z přelomu století patří Parkhotel (1899–1901) od Maxe Littmanna, v němž se nyní nacházejí lázně Vital Spa, a neoklasicistní Bellevue (1819) od Bernharda Morella. Kolem lázeňského hotelu stojí „Staré lázně“ (1823) od Lea von Klenzeho a přístavba Eugena Drollingera z roku 1901. V zrestaurovaném kočárovně z roku 1827, kterou na Ludvíkův popud přestavěl Johann Nepomuk Pertsch, se nacházejí Státní lázeňské zahrady.

Chrám Wernarzerova pramene (1911) od Drollingera uzavírá Wernarzerův pramen, poprvé otevřený v roce 1749; jeho osmiboká kolonáda a secesní prvky dominují promenádě. Jinde stojí Christ Church (postavený podle jeruzalémského Božího hrobu) a Panny Marie v bavorském baroku, oba od Drollingera, a farní kostel sv. Bartoloměje od Johanna Georga Linka (vysvěcený 1783). Architektonické panorama doplňuje Stará radnice, historické hostince ze 16. století, klášter Volkersberg a mosty Grenzwald a Sinntal.

Barokní zahradní plán Andrey Gallasiniho z roku 1747 pro lázně – soustředěný na striktní severojižní ose – se zachoval, i když některé části přijaly anglický krajinářský styl. Dnešní rekonstrukce parku se řídí původním tvarováním stromů: kaštany ve tvaru krabic, věrně zastřižená lipová pergola a úctyhodné exempláře, jako je dub krále Ludvíka (obvod sedm metrů), magnólie okurková a staletí starý ginkgo.

Lázeňské zahrady doplňují další zelené plochy – Georgijský lázeňský park, Siebenerův park a krajinářský park Sinntal. Mezi wellness centra patří nyní uzavřené lázně Therme Sinnflut, lázně Dorint's Vital Spa & Garden a lázeňský resort Regena Health Resort & Spa. Sezónní rytmy přinášejí koncerty pod širým nebem v zámeckém parku, slavnosti v historickém parku, lázeňské koncerty ve Wandelhalle, maškarní plesy v Kursaalu s názvem „Král Ludvík vás zve k tanci“, kabátní neděli, městské slavnosti a regionální trhy konané každou čtvrtou sobotu.

Sportovní život se točí kolem stadionu Hanse Pfistera, kde během mistrovství světa v roce 2006 trénoval chorvatský národní tým. Místní kluby jako 1. FC Bad Brückenau hrají fotbalové, házené a další disciplíny, zatímco TV 1884 nabízí gymnastiku, volejbal, basketbal, atletiku, judo a tanec. Podzimní trailový běh Dreggichen 1000er vyzývá účastníky na více než 10 km s téměř 140 m převýšení a každoroční Pink Run, který se koná 3. října, sbírá finanční prostředky na výzkum rakoviny prsu.

Léčivé prameny – každý s odlišným minerálním profilem – zůstávají životodárnou silou města. Ocelový pramen, poprvé zaznamenaný v roce 1747 a vyvrtán do hloubky 300 m v roce 1965, poskytuje na železo bohatou, perlivou vodu používanou k léčbě anémie a poruch krevního oběhu; komerčně se plní do lahví jako minerální voda Bad Brückenau. Wernarzerův pramen o teplotě 10 °C v hloubce 60 m a jeho bratranec, Sinnbergerův pramen (hluboký 50 m), oba produkují kyselou vodu s nízkým obsahem sodíku pro terapii ledvin a močových cest. Pramen Lola Montez – bohatý na stopové prvky – podporuje zdraví kůže, nehtů a vlasů a napomáhá metabolickým a žlučovým onemocněním. Vitální pramen Bad Brückenau, rovněž silně perlivý, se předepisuje při zvýšené hladině kyseliny močové a poruchách trávení nebo krevního oběhu. Sirný pramen v parku Siebener a hluboký pramen Georgi nabízejí další možnosti pro ty, kteří vyhledávají chemickou, termální a mechanickou balneoterapii.

Moderní infrastruktura spojuje Bad Brückenau s širšími regiony: dálnice A7 obsluhuje dva sjezdy (Bad Brückenau/Wildflecken a Bad Brückenau/Volkers), zatímco nejbližší železniční spojení v Josse (Sinntal) a autobusové linky do Fuldy udržují spojení s celostátními sítěmi. Bývalá železnice Jossa–Wildflecken nyní tvoří cyklostezku Rhönexpress a lehké letectvo nadále provozuje kluzáky na letišti Bad Brückenau-Oberleichtersbach. Městem procházejí poutníci na francké Marienweg, kteří ho označují jako místo odpočinku i jako bod pro hlubší duchovní cesty.

Bad Brückenau ve své souhře drsného terénu a kultivované elegance ztělesňuje jak drsnou historii komunity, která přečkala válku, požáry a politické změny, tak i nečekanou krásu lázeňského města formovaného vodou, větrem a touhami knížat i rolníků. Zde, uprostřed barokních pavilonů a starých dubů, pokračují rytmy uzdravování a bydlení a vybízejí k zamyšlení nad pouty, které spojují půdu, vodu a lidského ducha.