Bagni di Lucca

Bagni di Lucca je obec v toskánské provincii Lucca, kde žije přibližně 6 100 obyvatel rozptýlených ve dvaceti sedmi pojmenovaných frazionech. Leží v údolí řeky Limy, přítoku Serchia, a zaujímá strategickou polohu podél historických cest mezi Luccou a Emilií. Oblast se rozkládá na svazích porostlých kaštanovými lesy a termálních bazénech, jejichž voda má teplotu od 36 °C do 54 °C a je obohacena o sloučeniny vápna, hořčíku a sodíku.

Nejstarší uznání Bagni di Lucca jako centra pro termální úlevu pochází z etruské a římské éry. Oficiální dokumentace poprvé zmiňuje „Corsenu“ v roce 983 n. l., kdy biskup Teudogrimo udělil území šlechtici jménem Fraolmo. Pozůstatky lombardské okupace se dochovaly v přestavěných strážních věžích, zejména u venkovského kostela v Controne. Feudální vlastnictví přecházelo mezi rodinami Suffredinghi, Porcareschi a Lupari až do dvanáctého století, kdy si obec Lucca uvědomila svou nadvládu. V roce 1308 Lucca sloučila Bagni di Lucca se sousedními osadami do „vikářství údolí Limy“ a pověřila zástupce farnosti dohledem nad rituálními obřady a údržbou starobylých svatyní. Pozdější dekret z roku 1331 kodifikoval provozní normy pro hostince a lázeňská zařízení a nařídil dodávky zásob s ohledem na letní přílivy mezi květnem a říjnem.

Intenzivní rozvoj začal ve čtrnáctém století, kdy Lucca rozpoznala finanční potenciál návštěvníků. Významní lékaři jako Gentile da Foligno a Ugolino da Montecatini propagovali účinnost pramenů. Prameny se těšily rostoucí přízni v průběhu patnáctého a šestnáctého století, vysloužily si chválu od Falloppia – jehož vlastní sluch se vrátil – a byly zmíněny v raných lékařských pojednáních. Renesanční šlechta stavěla venkovská sídla podél Limy; pozvaní panovníci a preláti nacházeli pohostinnost ve vilách rekvírovaných Lucckou republikou. Montaigne zaznamenal několik pobytů, stejně jako básníci a putující literáti, jejichž chvála kolovala po evropských dvorech, kde se lahve s vodou Bagni di Lucca staly diplomatickými dary.

Architektonický soubor města se formoval v průběhu po sobě jdoucích staletí. Středověký most u Ponte della Maddalena, postavený kolem roku 1100 s jedinečným vysokým obloukem, získal své populární jméno podle smlouvy, v níž si pekelný pomocník nočního dělníka přivlastnil psa, nikoli prvního lidského cestovatele. Přístavba z devatenáctého století rozšířila rozpětí mostu, aby se do něj vešly vlaky. Nedaleko se nachází visutá konstrukce Ponte delle Catene, která svědčí o inženýrských ambicích této doby. V pieve San Cassiano, jehož počátky sahají před rok 722, se nachází socha „Svatý Martin na koni“ od Jacopa della Quercii, zatímco v San Paolo a Vico Pancellorum se nacházejí další oltářní obrazy z patnáctého století. Památník v San Cassiano uctívá místní oběti padlé ve světových válkách.

Během šestnáctého století se dostupnost údolí zvyšovala, protože poutníci a obchodníci cestující po Via Clodia Nuova – později známé jako Via Francigena – tudy procházeli a hledali úlevu a odpočinek. Patronát hraběnky Matyldy podpořil obnovu pramenů. V osmnáctém století si Bagni di Lucca dosáhly pověsti, které se dala soupeřit pouze s vybranými evropskými lázeňskými městy. Divadlo postavené v roce 1790 a zimní dům Circolo dei Forestieri doplňovaly ubytování pro rostoucí klientelu.

Napoleonova záštita pozvedla město na vrchol. V letech 1805 až 1814 si dvůr Elisy Baciocchiové, princezny z Luccy a Piombina, zřídil uprostřed těchto kopců letní sídla. Architekti jako Marracci a Sanbuchy přestavěli termální budovy; kasino otevřelo své brány společenským hrám a plesy osvětlovaly večery v účelově postaveném tanečním sále. Vily, které kdysi sloužily jako dočasná útočiště pro básníky – mezi nimi i pro Roberta a Elizabeth Barrett Browningovy – byly upraveny podle požadavků dvora.

Po Vídeňském kongresu se vévodství Lucca dostalo pod vládu Bourbonů; Marie Lujza Bourbonská si udržela status letoviska Bagni di Lucca. V roce 1840 zde vyrostl první anglikánský kostel v Itálii, který sloužil anglické kolonii, jejíž působnost se rozšířila o hřbitov a hernu Club des Anglais. V roce 1847 bylo město připojeno k Toskánskému velkovévodství za Leopolda II. Lotrinského. Jeho preference pro odlehlost vedla v roce 1853 k pozastavení provozu kasina; po sjednocení Itálie v roce 1861 se herna krátce znovu otevřela, nicméně exkluzivita tohoto místa začala postupně klesat.

Inovace poznamenaly život v pozdější části devatenáctého století. Bagni di Lucca bylo prvním italským městem, které v roce 1886 instalovalo veřejné elektrické osvětlení. V roce 1910 byl v tomto regionu založen první italský skautský spolek REI, jehož iniciátorem byl anglický baronet sir Francis Vane spolu s mistrem Remem Molinarim. Skauting obnovil svou činnost v roce 2006 pod hlavičkou CNGEI, dokud městské úřady v roce 2014 nezrušily jeho základnu.

Druhá světová válka přinesla temnější okolnosti. Německé síly okupující Gotickou linii přestavěly honosné domy na ubytovny. Od prosince 1943 do ledna 1944 fungoval hotel Le Terme jako internační tábor; přes sto židovských zadržených snášelo špatné podmínky před deportací do Osvětimi. Někteří byli převezeni do tábora Colle di Compecito poblíž Luccy. Po osvobození se tyto jizvy zapsaly do kolektivní paměti spolu s festivaly oslavujícími přežití, jako je každoroční vzpomínka na mor v Controne, která ctí zázrak ze šestnáctého století, jenž vesničany ušetřil nákazy.

Ekonomický život dnes vyvažuje cestovní ruch se skromným průmyslem. Hlavním lákadlem zůstávají termální prameny, které podporuje síť hotelů, kaváren, dva víkendové trhy a místní supermarket. Zemědělské pozemky a řemeslné dílny produkují produkty a stavební materiály; některé továrny vyrábějí stroje. Mezi hlavní dopravní tepny patří dálnice SS 12 spojující Luccu s Modenou a příměstské autobusové linky do Luccy a Florencie. Železnice Lucca–Aulla zastavuje ve Fornoli a nabízí hodinové spojení.

Znak města Bagni di Lucca odráží jeho příslušnost k bývalé Lucce. Čtvrcené segmenty štítu nesou modré pole s nápisem „Libertas“ a červenobílou balzanu, replikující středověkou vlajku. Legenda praví, že tento erb byl přijat během sjednocení v devatenáctém století a odráží stanovy vikariátu údolí Lima.

Vědecký výzkum pramenů přinesl geochemicko-izotopová data naznačující interakci vody s triasovými evapority a podzemními dráhami sahajícími do hloubky tří kilometrů při teplotách 70–75 °C a tlaku až 300 barů. Moderní zařízení těchto zjištění využívají: zařízení Jean Varraud přivádí vodu o teplotě 54 °C do parních jeskyní, bahenních aplikací, hydromasáží a inhalací; středověký Docce Basse s vodou mezi 42 °C a 46 °C byl kdysi průkopníkem v oblasti sprchových procedur; nemocnice Demidoff, postavená v roce 1828, nyní nabízí holistickou medicínu; elektrárna Bernabò s teplotou 40,1 °C si uchovává pověst dermatologické péče; prameny Bagno San Giovanni s teplotou 38 °C sloužily k užívání společných van již v roce 1307; mramorová deska v lázních Villa zaznamenává procedury již v roce 1471; a zařízení Cardinali, poprvé zmíněné v roce 1775, dodnes slouží jako lék na zažívací potíže.

V tomto prostředí se zdržovali básníci a skladatelé. Dante procházel nedalekým Montefegatesi a Orrido di Botri; Richard Church v roce 1958 složil „Bagni di Lucca“, v němž chválil léčivé účinky; Johann Heine našel inspiraci v prameni v San Giovanni; Boccaccio a Sercambi odehrávali své příběhy uprostřed lázní; Hannibalův pobyt u soutoku Limy a Serchia údajně vedl k založení kováren a pecí; Metternich, doprovázený sedmi německými panovníky, ochutnával vodu po Vídeňském kongresu; a své dojmy do tohoto místa zapsaly osobnosti od Byrona a Shelleyho po Pucciniho a Mascagniho.

Navzdory epochám růstu a úpadku přetrvává Bagni di Lucca jako osada, kde koexistují přírodní dary a kulturní vrstvy. Její kamenné mosty se klenou nad více než řekami; spojují epochy. Její prameny udržují naději na úlevu, jak tomu bylo po dvě tisíciletí. Její kaple a vily svědčí o víře, umění a touze po odpočinku. V klidném údolí život plyne podle rytmů formovaných jak hlubokou geologií, tak lidskou volbou a vybízí k zamyšlení nad kontinuitou uprostřed změn.