也门

也门，正式名称为也门共和国，位于阿拉伯半岛西南角，国土面积约455,503平方公里（175,871平方英里），海岸线长约2,000公里（1,200英里）。北邻沙特阿拉伯，东北与阿曼接壤，东临阿拉伯海，南濒亚丁湾，西濒红海。也门隔红海与吉布提、厄立特里亚和索马里共享海上边界。萨那是也门的法定首都，海拔超过2,100米，已有两千年的人类定居历史。约3,470万人口，绝大多数为阿拉伯人和穆斯林。也门是阿拉伯联盟、联合国、不结盟运动和伊斯兰合作组织的成员国，这反映了其长期的外交关系。

也门的地理和气候主要分为四个区域。红海沿岸是提哈玛平原：一片平坦炎热的平原，点缀着泻湖，周围环绕着沙丘。尽管炎热的最低温度使得没有河流能够流入大海，但地下蓄水层却滋养着内陆的农业。再往前，一排高地将也门分成了东西高原。西部高地接收大部分的地形降雨，使梯田郁郁葱葱；东部高地较为干旱，适合种植稀疏的作物。再往东是鲁卜哈利沙漠，又称“空白之地”，是阿拉伯半岛中心一片广阔的流沙地带。在近海，也门的主权延伸到几个红海岛屿——哈尼什岛、卡马兰岛、丕林岛——以及靠近非洲的索科特拉群岛，那里的火山峰和特有植物群都与非洲大陆有着密切的联系。

七千多年来，也门一直处于商业和文化的交汇处。公元前一千年，萨巴王国率领商队运送乳香和没药，在红海对岸，即如今的埃塞俄比亚和厄立特里亚建立了殖民地。公元275年，希米亚尔王国继承了萨巴王国的统治，犹太教在萨巴王国的政治和社会生活中留下了永恒的印记。基督教社区在公元四世纪扎根；三个世纪内，伊斯兰教传入也门并迅速盛行。也门战士曾为先知效力，后来又参与了将伊斯兰教传播到阿拉伯以外的征服。在整个中世纪时期，拉苏里王朝和塔希尔王朝等王朝兴衰更迭，而高地城镇则建立了神学院，使也门成为伊斯兰学习的中心。

十六世纪至二十世纪，也门饱受外敌入侵。奥斯曼帝国占领了北部大部分地区；英国则在南部亚丁附近扎根。第一次世界大战后，伊玛目叶海亚宣布也门王国独立。1962年，共和派官员推翻了君主制，成立了阿拉伯也门共和国，即北也门。五年后，亚丁及其腹地脱离了也门，成立了也门人民民主共和国，这是阿拉伯世界唯一一个自称社会主义的国家。直到1990年，南北才重新统一为也门共和国；首任总统阿里·阿卜杜拉·萨利赫一直担任总统，直到2011年阿拉伯之春迫使他辞职。

政治动荡迅速卷土重来。针对经济停滞、高失业率和拟议的宪法修正案的大规模抗议活动，汇聚在一起，共同对抗也门根深蒂固的领导层。到2015年，内战席卷了整个国家：萨那的胡塞运动与国际公认的政府对峙，而外国势力则通过海陆空进行干预。随之而来的人道主义灾难堪称本世纪最严重的灾难之一：到2019年，约有2400万也门人（占总人口的四分之三）需要援助，饥饿、儿童死亡率和疾病蔓延的指标依然严峻。也门在人类发展指数中排名非洲以外垫底，在全球和平指数中也垫底，尽管其和平时期的经济在封锁和冲突下几乎崩溃。

然而，在困境中，也门的建筑遗产依然坚韧不拔。在萨那古城——1986年被列入联合国教科文组织世界遗产名录——砖石砌成的塔楼高达六层，甚至七层，正面饰有几何石膏浮雕图案。低层曾是牲畜和粮仓的储藏室；顶层设有接待室（mafraj），可以俯瞰屋顶的景色。向北是希巴姆，被称为“沙漠曼哈顿”，其16世纪的泥砖摩天大楼至今仍守护着哈德拉毛河谷。更远的扎比德保留着一座中世纪大学城，其拱廊回荡着数百年的学术气息。达尔哈吉尔河谷矗立着伊玛目岩石宫殿，其彩色玻璃窗和华丽的灰泥装饰令人回想起那个更加宁静的时代。

索科特拉群岛于2008年被列为世界遗产，其自然奇观无与伦比。群岛内825种植物中，约有37%在地球上独一无二；90%的爬行动物和95%的蜗牛也独一无二。著名的龙血树（Dracaena cinnabari）点缀着石灰岩高原，珊瑚礁中则生长着253种珊瑚和730种鱼类。索科特拉岛的与世隔绝不仅孕育了生物多样性，也孕育了独特的语言和文化，展现了也门丰富多彩的文化遗产。

也门行政区划上，由21个省及萨那周边的阿曼纳特·阿西玛市（Amanat al-ʿAsimah）组成；2013年的改革将索科特拉升格为独立省。行政区划从333个地区延伸至2200多个街道和近38300个村庄。2014年，一项宪法计划提议设立六个联邦区——四个北部地区，两个南部地区——但内战中断了该计划的全面实施。

从经济角度来看，统一带来的收益不大：到2013年，也门的国内生产总值（按购买力平价计算）已达到616.3亿美元，人均收入为2500美元。服务业占总产出的60%以上，工业占31%，农业占不到8%；石油曾贡献了GDP的四分之一和税收的63%。自冲突再次爆发以来，GDP下降了一半以上，出口停滞，基础设施也遭到破坏。也门仍然是世界上最贫穷的国家之一，其人类发展指数排名垫底。

从人口统计学角度来看，也门还很年轻。1950年，也门人口为430万，到2020年代初已膨胀至3300万至3500万左右，其中近一半人口未满15岁，65岁以上人口占比不足3%。生育率依然居高不下，平均每名妇女生育约4.5个孩子，预计到本世纪中叶，也门人口将进一步上升至6000万。阿拉伯语是公共生活的基础：现代标准阿拉伯语服务于教育和治理；也门阿拉伯语，尽管语音和词汇较为古老，仍然是当地语言。在索科特拉岛和哈德拉毛东部，南闪米特语（例如索科特里语、梅赫里语等）依然存在。英语的使用日益广泛，尤其是在前英国占领区。

伊斯兰教将也门人团结在一起，其中宰德派什叶派约占45%，逊尼派穆斯林（主要属于沙斐仪派）约占53%；规模较小的伊斯玛仪派和十二伊玛目派则构成了也门的多元文化。宗教仪式塑造了人们的日常生活节奏：无论是在集市还是山村，清真寺在黎明、中午、下午、日落和傍晚都会举行礼拜。

访问也门需要耐心和警惕。出于安全考虑，航班波动较大；截至2024年中期，只有萨那、亚丁和萨云机场提供来自安曼、开罗、利雅得和孟买的有限航班。也门没有铁路。经阿曼陆路入境仍然可行，但城际公路旅行必须持有旅游警察颁发的许可证（tasriih）；沙特边境口岸的要求更为严格。巴士——虽然有些老旧，但配有空调——连接着主要城市，但私人旅行者通常会租用四轮驱动车，并由当地导游陪同。从吉布提出发的沿海渡轮缓慢地横渡海湾，勇敢的旅行者或许还能搭乘开往索科特拉岛的水泥运输船。

在城市中，共享出租车——当地称为“bijou”或标致衍生的小型巴士——采用“满员即走”的运营方式，最多可容纳九名乘客；为了增加舒适度，通常会选择前排两个座位或整排座位。对于在较为安静的地区独自出行的旅客来说，市内巴士既经济实惠，又能提供愉快的出行体验。许可证复印件、护照和行程单足以获得道路通行证，但军事检查站可能仍会要求多次签注。

尽管面临后勤障碍，也门的魅力依然持久。在萨那，迷宫般的窄巷、红木格子窗和豆蔻咖啡的香味让人回想起几个世纪前的日常生活。海拔 3,000 米的考卡班保存着古代犹太人社区的希米亚里特铭文和大卫之星。萨达的泥砖城墙保护着葡萄园和棕榈树，棕榈树的果实养育着高地村庄。马赫维特的山巅是云雾缭绕的农场；布拉拥有半岛上独一无二的季风森林。马纳卡高耸的定居点展示了中世纪的山顶规划；马里卜的古老水坝，传说中归于示巴女王之手，证明了灌溉大片田地的工程壮举。在“绿色心脏”伊卜，每年的倾盆大雨滋养着盛产咖啡和蜂蜜的山谷；附近的吉布拉（Jiblah）遍布着防御工事的石屋。霍卡（Al Khawkhah）拥有棕榈树成荫的红海沙滩，而共和国的文化中心塔伊兹（Ta'izz）则坐落在萨比尔山（Jabal Sabir）的梯田之下。哈德拉毛的塔里姆（Tarim）和萨云（Say'un）的砖砌宫殿和清真寺体现了哈德拉米人的优雅。穆卡拉（Al Mukalla）面朝阿拉伯海，充满现代气息，但其海岸却被比尔阿里（Bir Ali）未受污染的沙滩所取代。最后，受季风影响的豪夫国家公园（Hauf National Park）与阿曼邻国共享着片片雨林和野生动物。

对于游客来说，社会规范要求谨慎行事。政治话题——尤其是对美国或以色列的看法——可能会引发不安。宗教信仰要求尊重：清真寺有着装要求，在斋月期间在公共场合进食或吸烟是冒犯行为。拍照需要获得许可；拍摄女性肖像或安保设施可能会引发敌意。慈善事业的热情最好通过公认的慈善机构来表达，而不是随意地给孩子送礼物，因为这可能会培养孩子的依赖性。讨价还价是商业的核心；外国人很少实行固定价格，谈判是惯例。

因此，也门依然是一个充满反差的国家：它是文明的摇篮，其建筑和自然奇观经受住了战乱的摧残；它也是一个在苦难中依然热情好客的地方，每个山谷和村庄都承载着层层历史。了解也门，就意味着要同等地承认它的苦难和美丽，尊重它的传统和人民，并认识到——即使在当前的考验中——也门的遗产塑造着更广阔阿拉伯世界的过去和希望。