Lukovska Banja

Lukovo, Sırbistan'ın Kopaonik masifinin güney sınırlarını çevreleyen yerleşim yerleri arasında eşsiz bir yere sahiptir. Dağın doğu yamaçlarında 681 metre yükseklikte konumlanan bu köy ve kaplıca bölgesi Lukovska Banja, birlikte nadir görülen bir iklim sağlık tesisi oluşturmaktadır. 2011 nüfus sayımında sadece 275 sakini kaydedilen Lukovo, seyrek nüfuslu yaklaşık 134 kilometrekarelik bir araziye yayılmış olup, toplam nüfusu 900'den az olan sekiz komşu mezra için idari, ekonomik ve sosyal bağlantı noktası görevi görmektedir. Belgrad'ın yaklaşık 300 kilometre güneyinde yer alan ve Kuršumlija belediye merkezinden hafif bir tırmanışla bağlanan Lukovo'nun kaplıcası, ününü, sıcaklıkları 35 °C ile neredeyse 70 °C arasında değişen ve subalpin yaprak dökmeyen ormanın fonunda yıl boyu sıcaklık ve şifa kaynağı sunan 37 termal kaynağa borçludur.

Lukovska Banja'yı kucaklayan manzara hem sade hem de davetkardır. Kopaonik zincirinin sırtları arasında yer alan kaplıca bölgesi ılıman-karasal iklimin tadını çıkarır: kışlar orta derecede soğuk, yazlar hoş bir şekilde ılıktır ve sonbahar günleri berraklık ve kuruluk bakımından ilkbahar günlerinden daha iyidir. Çevredeki zirveler yaz sıcağını yumuşatan serinletici rüzgarları yönlendirirken, karla kaplı yamaçlar kış ortasında dingin bir tablo sunar. Yoğun kayın ve köknar ağaçlarının kayalık çıkıntılara birleştiği bu ortamda Lukovo'nun mineral suları yüzeye çıkar, sodyum, magnezyum ve kalsiyumdan oluşan hidrokarbonat açısından zengin bileşimleri kas-iskelet sistemi bozuklukları, cilt rahatsızlıkları ve bazı jinekolojik rahatsızlıklar için terapötik fayda sağlar. Saniyede yaklaşık 100 litrelik toplam debiyle bu kaynaklar Sırbistan'ın en verimli kaynakları arasında yer alır ve yıl boyunca sıcaklıkları onları arayanlara hem rahatlama hem de dinlenme sağlar.

Lukovska Banja'nın onarıcı ününe dair kanıtlar binlerce yıl öncesine kadar uzanıyor. Arkeolojik kalıntılar Roma mühendisliğine tanıklık ediyor: su kemeri borularının parçaları ve hamam komplekslerinin temelleri spa'nın üst teraslarına dağılmış durumda. Yerel bilgilere göre, Romalılar termal akışları ilk kez burada kullanmış ve Karadjica madenlerinin metal açısından zengin damarlarında ilerleyen askerler ve tüccarlar için taş havuzlar oluşturmuşlar. Ortaçağ hamamının kalıntıları, suların kalıcı çekiciliğine daha da tanıklık ediyor. On üçüncü yüzyılın sonlarında Kral Stefan Uroš II Milutin döneminde inşa edilen bu kalıntılar—şimdi alçak taş duvarlara dönüşmüş durumda—bir zamanlar yakınlardaki gümüş ve altın işletmelerinin denetimini üstlenen kraliyet ailesine hizmet ediyordu ve bu da onu bu uzak sınır bölgesine çekiyordu.

Osmanlı dönemi boyunca Lukovska Banja, dinlenme yeri olarak işlevini sürdürdü. 1575 Kruševac nüfus sayımındaki kayıtlar, "Banja Lukova"yı tek bir yıkanma odasıyla donatılmış bir hamam olarak tanımlıyor. Kullanımın sürekliliği, yerel halkın azmiyle vurgulanıyor: resmi tesisler bakımsız kaldığında bile, ziyaretçiler, itibarlı etkililiğinden etkilenerek doğrudan sıcak su kaynaklarında yıkanmaya devam ettiler. 1878'de Osmanlı yönetiminden kurtulduktan sonra, kaplıcayı canlandırmak için mütevazı çabalar gösterildi. 1900 civarında ahşap bir banyo havuzu ortaya çıktı ve Birinci Dünya Savaşı'nın arifesinde her mevsim tahmini bin beş yüz misafir bu suları arıyordu. Küresel çatışmanın kargaşasına rağmen, bu kaynakların hatırası bölgesel bilinçte varlığını sürdürdü.

İkinci Dünya Savaşı'nın ardından banyo olanaklarının yeniden inşası yeniden başlatıldı. 1948'e gelindiğinde, ayrı erkek ve kadın havuzları içeren modern bir kompleks inşa edilmişti. Ancak Lukovska Banja'nın daha geniş bir üne kavuşması ancak yirminci yüzyılın sonuna doğru gerçekleşti. 1999'da, biçilmiş çimenler ve ladin korularının ortasında yer alan "Kopaonik" oteli kapılarını açtı ve spa'yı Sırbistan'ın en önemli termal tatil köyleri arasına yerleştirdi. O zamandan beri, altyapı ve konaklamaya yapılan kademeli yatırımlar, yüksek irtifadaki huzur ve mineral açısından zengin bir dalış vaadiyle Balkanlar'ın dört bir yanından ve ötesinden ziyaretçileri cezbetti.

Bölgenin biyolojik çeşitliliği, kaplıcanın taşlı teraslarına yemyeşil bir fon sağlar. Yoğun ormanlar kızıl geyik, yaban domuzu ve ara sıra boz ayıya ev sahipliği yaparken, yüksek çayırlar her Temmuz ayında Ivandan festivali sırasında toplanan mantarlar ve şifalı otlar üretir. Vadileri aşan nehirler—Štavska, Trebinjska ve Lukovska—alabalıkla kerevitle doludur ve serin akıntılar arasında sinek balıkçılığını tercih eden balıkçı nesillerini besler. Avcılar bir zamanlar, tüylü av hayvanları ve büyük memelilerin bolluğu nedeniyle bu ormanları tercih ettiği söylenen Kral Milutin'in ayak izlerini takip ederdi. Halk hikayeleri, yıldızlarla dolu bir gölgelik altında gece yarısı avları ve çıtırdayan şenlik ateşlerinin yanında paylaşılan ziyafetlerle burada varlığını korur.

Kültürel dönüm noktaları, doğal ortamı tarih katmanlarıyla noktalıyor. Štava köyünde, beş kilometrelik bir yürüyüş veya 90 dakikalık bir gezinti, Aziz Mina Kilisesi'ne çıkar. Yerel olarak Mrkša Kilisesi olarak da bilinen bu basit, tek nefli yapı, taş-kayrak çatısı ağaç sınırının üzerinde yükselen mezranın mezarlığının yanında yer alır. Üst eşik kısmında belirtildiği gibi, 1614 ile 1647 yılları arasında inşa edilen kilise, Patrik Paisius dönemine ait yazıtlar taşıyor ve Bizans tarzında yapılmış fresklerin kalıntılarını sergiliyor. Yangınlar ve zamanın tahribatı dekorasyonunun çoğunu silmiş olsa da, sabit pigmentlerle işlenmiş kalan sahneler, mütevazı ölçeğine yakışan bir kısıtlama ve kesinlikle Hristiyanlık tarihinin önemli olaylarını tasvir ediyor. Yapı, Toplica bölgesinde Patrikhane sonrası restorasyonun en önemli anıtı olarak duruyor.

Dağcılar ve tefekkür edenler, deniz seviyesinden 975 metre yüksekte bulunan kayalık bir çıkıntı olan Nenad Kamen veya "Nenad Taşı"na çekilirler. Zirvesinde 2002 yılında inşa edilmiş ancak efsanelerle çevrili St. George Kilisesi yer alır. Gelenek, St. Sava'nın bir zamanlar bu bakış noktasına bir haç dikerek burayı manevi öneme sahip bir yer ilan ettiğini söyler. Otelden iki patika yükselir: 1.900 metrelik daha uzun ve daha yumuşak bir rota ve 900 metrelik daha dik ve daha doğrudan bir patika. Zirveye ulaşanlar, fiziksel refahı Kopaonik'in tırtıklı sırtları boyunca uzanan ve aşağıdaki güneşli vadilere inen panoramik manzaralara bağlayarak elle tutulur bir yenilenme hissinden bahsederler.

Lukovo'nun doğa ve mirasın iç içe geçmesinin bir diğer sembolü de Štava köyünün kuzeyinde 1.439 metreye kadar yükselen bir yan tepe olan Štava Treska'dır. İlk olarak yaklaşık 110 yıl önce etnograf Tihomir R. Đorđević tarafından kaydedilen Treska, ormanlık bir yelenin üzerinde ikiz boynuzlar gibi yükselen iki çıkıntıyla -Büyük ve Küçük Treska- taçlandırılmıştır. Burada keşfedilmemiş bir mağara kilisesinin kalıntıları, eski barınakların kalıntıları ve dağınık taş haçlar bulunmaktadır. Eski bir kayın ormanı, yerel halkın terapötik özellikleri için topladığı otlarla zengin alt katmanıyla yanları örtmektedir. Jagnjilo köyünden zirveye 535 metre tırmanışı olan 4,5 kilometrelik zorlu bir yürüyüş yolu çıkarken, daha iyi bakımlı ikinci bir patika, Željevo köyünden ve Suva Česma olarak bilinen kaynaktan geçerek Aziz Mina Kilisesi'nden başlar.

Vadiye dönüş yolculukları, Lukovo mezarlığının içinde yer alan Kutsal Havariler Petrus ve Pavlus Kilisesi'ne götürür. Yaklaşık on metreye beş metre ölçülerindeki ve tavan yüksekliğine uyan bu mütevazı bina, köklü bir soya sahiptir. Halk hikayeleri, kuruluşunu, yerel madenleri kurşun, bakır, gümüş ve altın için kullandığı söylenen Kral Milutin'e bağlar. Osmanlı kuvvetleri orijinal yapıyı yıktı, ancak köylüler 1871, 1895 ve tekrar 1983'te deprem sonrasında art arda restorasyonlar gerçekleştirdiler. İç mekan resimleri büyük bir sanatsal gösterişten yoksun olsa da, cemaatçiler ve gezginler arasında yankı bulan mütevazı bir bağlılığı yansıtırlar. Kaplıcadan on beş dakikalık bir yürüyüşle veya Kuršumlija'dan asfalt yolla ulaşılabilen kilise, kış karları yüksek geçitleri mühürlese bile Lukovo'nun manevi yaşamının demirbaşıdır.

Bugün, Lukovska Banja küçük bir kırsal topluluğun ritimlerine sıkı sıkıya bağlı kalmaya devam ediyor. Kaplıca köyün yaklaşık 1,5 kilometre yukarısında yer alıyor, ancak eğitim, sağlık hizmetleri ve ticaret için yerel bir merkez olarak hizmet veriyor. Sekiz uzak köy onun olanaklarına bağımlı ve kaplıcanın tıbbi tesisleri günlük yaşamı tanımlayan geleneksel tarım ve ormancılık ritimlerini tamamlıyor. Bölgesel yollar Lukovo'yu Kuršumlija'ya (34 kilometre), Niš'e (101 kilometre) ve Kruševac'a (107 kilometre) bağlarken, Belgrad yaklaşık 300 kilometre kuzeyde kıvrımlı bir otoyolla yer alıyor. Yaz ortasında geleneksel ot toplama ritüellerinden kilise koruyucu şölenlerine kadar uzanan mevsimsel festivaller yerleşime toplumsal canlılık katıyor.

Lukovo'nun kaplıcalarının kalıcı cazibesi, doğal bereket ve kültürel yankının dengeli bir şekilde bir araya gelmesinden kaynaklanmaktadır. Termal kaynakları yüzyıllardır olduğu gibi akmaya devam ediyor, hem kışın ciddi ihtişamını hem de baharın canlı çiçeklenmesini ortaya koyan bir gökyüzünün altında sıcaklık ve teselli sunuyor. Çevredeki zirveler ve vadiler hem vahşi yaşamı hem de efsaneleri barındırıyor, sessiz varlıkları Roma mühendislerine, ortaçağ hükümdarlarına ve geçim kaynakları dağın kaynaklarıyla iç içe geçmiş köylü nesillerine tanıklık ediyor. Sırp tarihinin yayını kaplayan azizlere adanmış kiliseler -Aziz Mina, Aziz George ve Kutsal Havariler Petrus ve Pavlus- dayanıklılığın ve inancın kanıtı olarak duruyor, taşları güneş tarafından ısıtılmış ve eski kerestelerle gölgelenmiş.

Lukovo'da zamanın akışı, sularının gelgitleri, mevsimlerin yavaş dönüşü ve hafızanın sürekli yenilenmesiyle belirlenir. Burada bir gezgin, ayak ve parmaklarının altında tarihin ağırlığını, göğüs ve avuçlarının altında toprağın nabzını hissedebilir. Köyün mütevazı nüfusu, olağanüstü mirasını gizler: fışkıran her kaynak, beraberinde askerlerin ve çobanların, zanaatkarların ve hacıların yankılarını taşır. Çalan her kilise çanı, orman patikalarında taze ayak sesleri yürürken bile, çoktan ayrılmış sesleri çağırır. Bu yüksek rakımlı yerleşim yerinde, suyun iyileştirici gücü, taşın gücü ve hikayenin ısrarcılığıyla birleşerek, dağın ve hafızanın konturları tarafından şekillendirilen, kendi hızında hareket eden tefekküre davet eder.