Hegykő

1.405 nüfuslu bir köy olan Hegykő, Macaristan'ın kuzeybatısındaki Győr-Moson-Sopron ilçesinde, Fertő Gölü'nün güney kıyısının üzerinde yükselen çakıl taşlı bir tepelik sıradağda yer almaktadır. Hidegség ve Fertőszéplak yerleşimleri arasındaki bir tepelik ve bitişik düzlük alanı kaplayan bu topluluk, Sopron'un yirmi kilometre batısında ve Fertőd'un beş kilometre doğusunda yer almaktadır. Avusturya'ya giden üç sınır kapısına stratejik yakınlığıyla kutsanmış olan Hegykő, uzun zamandır hem bir mola yeri hem de bir varış noktası olarak hizmet vermiştir; evrimi, yüzyıllardır süren insan yerleşimini, toplumsal çalkantıları ve kırsal modernitenin istikrarlı bir şekilde ortaya çıkmasını yansıtmaktadır.

İlk belgeselde 1262'de "Villa Igku" olarak anılmasından yüzyıllar önce, Hegykő'nun tepe yamaçları insan faaliyetlerine tanıklık ediyordu. Arkeolojik kazılar (aralarında bir Bronz Çağı yerleşimi ve Sopron Müzesi'nde korunan bir Roma karakolu da vardı) MÖ üçüncü binyıldan itibaren sürekli yerleşim olduğunu doğruluyor. 1969'da, Macar Ulusal Müzesi arkeologları yakınlarda bir fetih öncesi Cermen mezarlığı ortaya çıkardılar ve bu, bölgenin geç antik çağın sınırındaki önemini doğruladı. Dokuzuncu yüzyılda Macar kabilelerinin gelişinin ardından, topraklar Kér kabile federasyonunun himayesine girdi ve daha sonra Sopron Kalesi'nin alanı oldu.

En eski ortaçağ kayıtları Hegykő'yu bölgesel ticaret ve yönetim merkezi olarak resmeder. 1262'de, "Villa Igku" - kelimenin tam anlamıyla "Aziz Taş", Hristiyan ritüeli tarafından ele geçirilen yerel bir pagan kurban kayasına atıfta bulunarak - Széplak'ın haftalık pazarına ev sahipliği yaptı. 1313'te, şimdi "Cives de Igku" olan yerleşim Kanizsai ailesine aitti; 1344 ile 1350 arasında müstahkem çevresi ilçe meclislerine, adli mahkemelere ve palatin konseylerine ev sahipliği yaptı. On beşinci yüzyıl boyunca isim dalgalandı - 1419'da "Zum Heiligen Stein", 1446'da "HEGHKW" - ve 1454'te yağmacı güçler konutlarını kısa süreliğine harap etti.

On altıncı yüzyıl, Nádasdy ailesini 1543 ile 1557 yılları arasında Hegykő üzerinde egemenlik sahibi yaptı. Protestan Reformu, 1631'de cemaat kilisesine dokundu, ancak 1660'a kadar Katolik restorasyonu ve yakınlardaki Hidegség'e ilhak gerçekleşti. Siyasi çalkantılar -özellikle Ferenc Nádasdy'nin 1670'teki başarısız komplosu- kraliyet hazinesinin onun mülklerine el koymasına yol açtı ve 1680'de Pál Esterházy, Hegykő'yu Fertőszentmiklós ile birlikte satın aldı. Hemen Başpiskopos Széchényi'ye ipotek ettirilen ve daha sonra 1700 yılında Mariazell Benediktinlerine devredilen mülk, 1719 yılında Antal Esterházy önderliğinde Esterházy'nin eline geri döndü ve 1771'deki bir takasla Kontes Széchenyi'nin dul eşinin yönetimine geçene kadar bu şekilde kaldı.

Asil himayesine rağmen köy felaketlere katlandı. 1711'deki veba halkını yok etti; 1899'da bir yangın, inşa edilmiş dokusunun çoğunu tüketti. On yedinci ve on sekizinci yüzyıllar boyunca, köylüler yetersiz ekilebilir arazileri ve ortak otlakları Fertő Gölü'nün sazlıklarla kaplı kıyılarında balık tutma haklarıyla desteklediler. Tarım yoğunlaştıkça balıkçılık azaldı; topluluk nadas sistemleri, geniş çayır yönetimi ve saman üretimi yoluyla uyum sağladı.

Orta Çağ'da Hegykő'nun sakinleri tekdüze Macarlardı; ancak on yedinci yüzyılın ortalarında bir avuç Hırvat ailesi—daha sonra, bir avuç Almanca konuşan hane—buraya yerleşti. 1728'de kayıtlarda, on yedi Hırvat ve otuz yedi Macar arasında altı Alman hane reisi listeleniyor, ancak toptan demografik değişimden ziyade iki dilli zorunluluk, Esterházy yetkilileriyle ilişkilerde Almancanın giderek daha fazla kullanılmasına neden oluyor. Yüzyıllar öncesine ait aile isimleri—Zámbó (ilk olarak 1518'de tasdik edildi), Horváth ve Szalay (1631), Hornyák, Kertész, Kulcsár (1664), Kóczán ve Német (1677)—kalıcı yerel soylara tanıklık ediyor.

Yirminci yüzyılın başında göç dalgaları yaşandı: elli altı kişi Amerika'ya göç etti, ancak sadece üç aile geri döndü. Köyde, 1904'te eski kilisenin yıkılması ve yerine Sopron usta inşaatçısı János Schiller tarafından tasarlanan neo-Romanesk bir yapının inşa edilmesi estetik bir yenilenmenin işaretiydi; kulesi 1931'de yükseltildi. 1925'te Géza Bolla'nın yönetimindeki Hegykői Vegyeskar (Karma Koro), 1936'da "ülkenin en iyi tarım korosu" olarak ün kazandı. Kısa bir tuğla fabrikası deneyi 1930'da sona erdi, ancak kamış hasadı ve geleneksel el sanatları -terziler, kunduracılar, marangozlar, çömlekçiler, demirciler- köy hayatı için hayati önem taşımaya devam etti.

Savaş sonrası yıllarda radikal toprak reformu yapıldı: 1945'te 764 dönümlük kadastro arazisi 204 hak sahibi arasında paylaştırıldı. 1959'da devlet sebze yetiştiriciliği, hayvancılık ve sera karanfillerine odaklanan bir üretim kooperatifi kurdu. 1960'lar ve 1970'ler bir inşaat patlamasına tanık oldu: yeni bir belediye binası, postane, okul ek binası, çay evi, bakkal, tasarruf kooperatifi ve anaokulu; hepsi de sosyalist dönem modernleşmesinin simgesiydi. Özellikle, yerli bir oğul olan papaz József Horváth, 1991'de açılışı yapılan bir plaketle anılan anaokulunu finanse etti. 1987'de köylüler, spor salonu, sinema ve kütüphane barındıran bir salonun açılışını yaparak toplumsal bir merkez oluşturdular.

Bu toplumsal çalışmaların ortasında, Hegykő'nun tanımlayıcı dönüşümü yüzeyinin altında başladı. 1969'da Konyha-dűlő'da yapılan sondaj, bir termal akifere ulaştı ve 1.500 metre derinlikten dakikada 400 litre 58 °C alkali, hidrojen-karbonat suyu serbest bıraktı. İki yıl sonra, tıbbi kaplıca on bir hektarlık bir alana açıldı - başlangıçta iki üçgen oturma havuzu (her biri 180 m², 38 °C ve 32 °C'de) ve 26 °C'de 90 m²'lik bir çocuk havuzu. 1976'da kompleks, 24 °C'de 33,3 × 22 m'lik bir eğitim havuzu ile genişletildi ve kısa sürede rekabetçi yüzme etkinliklerine ev sahipliği yaptı. Sıcak sular kas-iskelet sistemi rahatsızlıkları için tedavi edici olduğu kanıtlanırken, kaynak aynı zamanda sindirim rahatsızlıkları için içilebilir tedaviler de sunuyordu; Altı hektarlık bir balık tutma gölüyle birleşen Hegykő'nun kaplıcası, bir tatil beldesi kimliğini oluşturdu.

Köyün kuzey etekleri, nadir bitki örtüsü ve göçmen kuşlara ev sahipliği yapan sazlık yataklarını, bataklıkları ve çayırları koruyan Fertő–Hanság Milli Parkı'nın içinde yer alır. Fertő bisiklet yolu, ilkbahardan sonbahara kadar, özellikle Avusturya'dan gelen çok sayıda uluslararası bisikletçiyi, yabani otların kokusunun taze saman ve olgunlaşan sebzelerle karıştığı Hegykő'nun patikalarından geçirir. Bu ekolojik varlıklar, yerel halk ve park yetkililerinin ziyaretçi erişimini habitat korumasıyla dengelemek için iş birliği yapmasıyla, koordineli koruma çabalarına yol açmıştır.

Yirmi birinci yüzyıla gelindiğinde, Hegykő'nun ekonomisi kolektif tarımdan turizm, hizmetler ve küçük ölçekli çiftçiliğin karma bir modeline doğru kaymıştır. Tarım Kooperatifi hayvancılık ve ekilebilir arazi faaliyetlerini sürdürürken, özel girişimciler yeni parsellenmiş arazilerde kereviz, soğan yetiştirmekte ve sebze pazarlamaktadır. Birçok sakin, spa misafirlerinin ve bisikletli turistlerin sürekli akınıyla Sopron'a gidip gelmekte veya yerel turizm girişimlerinde (misafirhaneler, tatil daireleri ve yemek hizmeti veren kuruluşlar) yer almaktadır. Tatil evi sahipliğinin genişlemesi, emlak piyasasını canlandırmış ve toplumsal yapıya mevsimsel canlılık katmıştır.

Mütevazı boyutuna rağmen Hegykő, hem geleneği hem de çağdaş eğlenceyi yansıtan canlı bir etkinlik takvimini sürdürüyor. Her mayıs ayında, Gastronomi ve Şarap Günleri bölgesel şarapları ve mutfak mirasını sergiliyor; temmuz ayında On Bahar Festivali halk müziği, el sanatları ve çocuk performanslarını bir araya getiriyor. Ağustos ayında, dans ve köy tiyatrosu şenliği olan Hegykői Vígasságok geliyor; eylül ayının sonlarındaki St. Michael's Day Veda, koruyucu azizi ayin ve alaylarla onurlandırıyor. Ekim ayının ilk pazartesi gününden sonraki pazartesi günü düzenlenen tarihi bir boşaltma fuarı, hayvan sergileri ve miras el sanatlarıyla tamamlanan ortaçağ pazar ritüellerini canlandırıyor.

Ana meydanın kalbinde, 1711'de dikilen Veba Sütunu yer alır: Madonna ile taçlandırılmış, Aziz Sebastian, Aziz Roch ve uzanmış Aziz Rosalia ile çevrili, asmalarla kaplı bir sütun; toplumsal minnettarlığın ve dindarlığın kalıcı bir kanıtı. Neo-Romanesk St. Michael's Parish Kilisesi (1904), 18. yüzyıl halk ahşap oymalarını ve Çarmıh İstasyonları (1976) ve Lili Árkayné Sztéhlo'nun vitray pencereleri (1957) ile yerel bağlılığı modern sanatla birleştiren rahip-ressam Péter Prokop'un orta yüzyıl fresklerini korur. Mezarlıktaki 1742'den kalma bir Rokoko-barok haç ve Aziz Michael'ın taş kabartması, Hegykő'nin inşa edilmiş ortamını kutsal anıların katmanlarıyla daha da vurgular.

Macaristan'ın demokratik geçişinin ardından, yerel yönetim Kasım 1990'da köy konseyinin yerini alarak daha fazla mali özerklik ve AB tarafından finanse edilen kalkınma projeleri başlattı. 2001'den beri Hegykő, Almanya'daki Buchholz/Westerwald ile kardeş şehir ortaklığını sürdürüyor ve 979 kilometrelik ayrılığa rağmen kültürel alışverişleri teşvik ediyor. Ortak öğrenci ziyaretleri, koro turları ve belediye iş birliği yoluyla, bu bağlar Hegykő'nun dışa dönük ruhunu vurguluyor.

2011 ulusal nüfus sayımında, sakinlerin ,6'sı Macar etnik kökenini beyan ederken, %3,8'i Alman ve %0,8'i Hırvat idi; ,9'u ise ikili kimlikleri yansıtarak beyan etmemeyi tercih etti. Roma Katolikleri, beyan edilen dini bağlıların ,7'sini oluşturdu. 2022'ye gelindiğinde, Macar çoğunluk ,1'e yükseldi; Almanlar %3,7 ve Hırvatlar %0,6 idi; ancak mezhepsiz kimlik %5,1'e yükselirken ve ,2 herhangi bir inancı belirtmeyi reddettiğinde Katolik payı ,9'a düştü. Bu değişimler, artan laikleşme ve kültürel çoğulculuk ulusal eğilimlerini yansıtıyor.

Sekiz yüzyıl boyunca Hegykő, pagan tapınağından ortaçağ pazar kasabasına, asil malikaneden kolektif çiftliğe ve bugün canlı bir spa köyüne dönüştü. Kalıcı güçleri -termal sular, verimli topraklar, ekolojik zenginlik ve toplum dayanışması- her dönüşümün temelini oluşturdu. Yine de sürdürülebilir turizm, arazi kullanımı ve demografik canlılığın zorlukları devam ediyor. Hegykő, tarımsal köklerinden vazgeçmeden girişimci yeniliği benimsedikçe, kırsal Avrupa'nın dayanıklılığına örnek teşkil ediyor: antik taşların, barok anıtların, modern eğlencenin ve günlük yaşamın uyumlu bir gerilim içinde bir arada var olduğu bir yer.

Hegykő'nun hikayesi devamlılık ve yenilenme hikayesidir. Kültürlerin ve ekosistemlerin kavşağında yer alan bu köy, ziyaretçilerine terapötik teselli, pastoral manzaralar ve tarihin akışına dair elle tutulur bir his sunar. Bir zamanlar haftalık pazarlar ve asil meclislerle tanımlanan bir köy için, bugünün sahnesi daha geniştir; bisikletçileri, spa arayanları ve miras meraklılarını aynı şekilde ağırlar. Yine de, yollarının karşısında, sazlıkların sessizliğinde ve sıcak havuzların buharında, aynı ruh devam eder: toprağa karşı dikkatli bir saygı ve Hegykő'nun sessiz cazibesini sürdüren ölçülü bir ilerleme kucaklaması.