Bad Gottleuba-Berggießhübel

Bad Gottleuba-Berggießhüel, Saksonya'nın doğu kesimlerinde yemyeşil vadilerin, stoacı zirvelerin ve yüzyıllardır süren endüstri ve dinlenmeye tanıklık eden suların birleşimi olarak ortaya çıkar. 1 Ocak 1999'da Bad Gottleuba, Berggießhüel, Langenhennersdorf ve Bahratal'ın birleşmesiyle oluşan belediye, Doğu Ore Dağları'nın etekleri ile Sakson İsviçre'nin engebeli yamaçları arasında yer alan yaklaşık doksan kilometrekarelik bir alana yayılmıştır. Adı, kıvrımlı Gottleuba Nehri üzerindeki iki ana yerleşim yerini sabitlerken, Oelsen, Markersbach, Hellendorf, Hartmannsbach, Breitenau, Börnersdorf, Zwiesel, Bahra ve Langenhennersdorf köylerinin oluşturduğu bir doku, eski bir tekerleğin telleri gibi dışarıya doğru yayılmaktadır.

Arazinin kendisi yüksekliklerle ilgili bir hikaye anlatır: Deniz seviyesinden mütevazı bir 211 metre yükseklikteki Gottleuba vadisinden Çek sınırındaki Oelsener Höhe'nin 644 metrelik zirvesine kadar. Ormanlar yollara ve patikalara doğru bastırır ve Gottleuba rezervuarının barajlı suları mika-şist uçurumlarının altında parıldar. Ağustos sabahları ağaç tepelerine yapışan sis getirir; akşamları odun sobalarından çıkan, çam ve huş ağacı kokan duman döner. Yerliler, üçüncü rakı turuyla cesaretlendirilirlerse, Bad Gottleuba'daki pazar meydanının hala, çoktan gitmiş ama Dresden, Prag ve ötesine olan mesafeleri işaretleyen taş kilometre taşlarıyla anılan Sakson posta arabalarının yankılarıyla uğuldadığını mırıldanırlar.

Coğrafi olarak, birleşik kaplıca kasabası kültürel merkezlere kıskanılacak bir yakınlığa sahiptir - Dresden'e sadece 25 kilometre ve Pirna'ya 11 kilometre - ancak uzaklık havasını korur. 2005'ten beri hizmette olan A17 ekspres otoyolu, Börnersdorf ve Breitenau'dan geçerek vahşi doğa hissini yok etmeden erişim sağlar. Şairler Yolu'ndaki yürüyüşçüler, bu ormanlardan ilham alan on sekizinci yüzyıl banyocuları Gellert ve Rabener'i onurlandıran yazıtlara rastlayabilir. Yol, Gottleuba boyunca kıvrılarak, Berggießhüel'deki ısıtmalı açık hava havuzunda son bulur ve buhar, soğuk şafakta birleşir.

İnsan yerleşiminin en erken belirtileri ortaçağ kilise kulelerinde ve su değirmenlerinde ortaya çıkar. Bad Gottleuba'da, Bähr Değirmeni hala tahıl ve kerestenin ağırlığı altında inliyor, dişli sistemi yirminci yüzyılın başından beri büyük ölçüde değişmemiş. Yakınlarda, St. Peter's Evangelical Lutheran Kilisesi, çehresi güçlendirilmiş bir şekilde duruyor, kule tabanı on üçüncü yüzyıl duvarcılarını fısıldıyor ve korosu 1525'in geç Gotik gösterişinde yükseliyor. Tavan freskleri -belki de Lucas Cranach'ın çevresine kadar uzanıyor- yüzyıllardır mum dumanıyla donuklaşmış pigmentleri olan sarımsı sarı ve lapis lazuli tonları veriyor. Modernliğin bir araya gelişi, Helleberg yamaçlarına yerleşmiş, Art Nouveau pavyonlarından oluşan bir kompleks olan ve balneolojik geleneklerin yirmi birinci yüzyıl rehabilitasyon bilimiyle kesiştiği ortadaki Klinik'e geliyor.

Geçmişi ve bugünü birbirine bağlayan spa sağlık parkı ve Goethepark belediye spa parkı, pazarın üstündeki yemyeşil terasları işgal ediyor. Ziyaretçiler Bitki Bahçesi'nin egzotik yatakları ve asmalarla kaplı açık hava havuzunun sütunları arasında dolaşırken Gedankenspiele havada asılı kalıyor. 1980'de pazara yeniden dikilen Sakson postası mil taşı, eski Dresden-Teplitz posta yoluna sessiz bir tanıklık ediyor ve yolcuya arabaların kaldırım taşlarında gıcırdadığı ve habercilerin kış fırtınalarında haber taşıdığı bir dönemi hatırlatıyor.

Berggießhüel'de endüstri ve sağlık on sekizinci yüzyıldan beri aynı alanı paylaşıyor. 1722'de inşa edilen Johann-Georgen-Bad adlı yapı burada banyo kültürüne öncülük etti; günümüzde halefi olan Kurhaus, kayrak bir gökyüzünün altında gezinti yapanlara başkanlık ediyor. Yakınlarda, şifa ve ziyaretçi madeni "Marie Louise Stolln", 1726 ile 1926 yılları arasında demir cevheri için kazılmış kuyulara iniyor. Maden kuyusu toprak ve demir kokuyor; Friedrich-Erbstolln'un derinliklerinin koku alma kalıntısı. Uygunsuz bir şekilde, 1876'dan kalma neo-Gotik bir Lutheran kilisesi, 1576'daki selefinin yerini alıyor; sivri kemerleri, aşağıdan madencilerin dönüşünü bekliyormuş gibi gökyüzüne bakıyor.

Yollar merkezden yayılıyor: Forellensteig, alabalık bakımından zengin göletlerin yanından Langenhennersdorf'a doğru kıvrılıyor; Hoch ve Jagdstein bölgesi, binlerce yıllık donla çukurlaşmış kumtaşı kayalıkları sunuyor; Zehistaer Duvarları'nda, doğal kaya köprüleri uzak sırtların manzaralarını çerçeveliyor. Bir kefaret haçı, Vierzehn-Nothelferweg'de nöbet tutuyor, oyulmuş kabartmaları bir zamanlar yürüyerek günahlarının bağışlanmasını isteyen hacıları yankılıyor. Her virajda, yüzyıllık posta milleri yol kenarını noktalıyor—Börnersdorf ve Breitenau'daki yarım ve çeyrek işaretler—yazıları yosun ve liken altında zar zor okunabiliyor.

Langenhennersdorf, on beşinci yüzyıl salon kilisesinin içinde geç Barok bir iç mekan sunuyor; burada sıra uçları orman yaratıklarının oymalarını taşıyor ve 1848'den kalma mekanik bir sürgülü göğüs org hayalet havalarla nefes alıyor. Aşağıda, Langenhennersdorfer Şelalesi dokuz metre yükseklikten Gottleuba'ya dökülüyor, kükremesi orman yaşamı için bir metronom. Bir patika labirenti kayın ormanları arasında uzanıyor ve korkusuzları sırtları devriye gezmeye ve gökyüzüne karşı pusulayı test etmeye teşvik ediyor.

Bad Gottleuba-Berggießhüel'deki kültür mevsimleri aşar. 1953'ten beri, yıllık karnaval kışın sessizliğine renk ve kakofoni katar. Mayıs, mayıs direği dikimlerini ve Paskalya şenlik ateşlerini getirir; yaz ortası gündönümü kutlamaları gönüllü itfaiyecilerin kulübelerinin şangırtısıyla uğuldar; Bähr Mill'in değirmen festivali halk gruplarıyla gümler. Advent ışık festivalleri, yerel halkı sokakları titrek fenerlerle süslemeye ikna ederken, Berggießhüel Atıcılık Derneği'nin atış festivalleri törensel bir saygı duruşunda tüfekler ve kınlar yaratır. Yerel halk her zamanki gibi, dökülen bira ve ince tütsülenmiş jambonun etrafında toplanır, sel ve kıtlık hikayelerini paylaşır.

Berggießhüel'deki sel anıtı, sel sularının köprüleri yıktığı ve ağaçları kibrit çöpü gibi devirdiği 8-9 Temmuz 1927'deki sel felaketini hatırlatıyor. Badstraße'nin yanındaki sakin bir granit levha, kaybolanların isimlerini taşıyor; cilalı yüzü, geçen her yolcunun çizmelerini ve kırılgan yaprak sunularını yansıtıyor. Şimdi bile, neredeyse bir asır sonra, kasaba fırtınaların yaklaşmasında tereddüt ediyor, şişmiş Bahra ve Gottleuba'da taşınan anıları hatırlıyor.

Yerel ekonomi spa ve turizme dayanmaktadır; Bitki Bahçesi'ndeki sabah sisleri yerini 1993'ten beri iki yüz yatak ve yüzlerce uzmana ev sahipliği yapan Median Kliniği'nin rehabilitasyon servislerindeki öğleden sonra rutinlerine bırakmaktadır. Bad Gottleuba Sağlık Parkı'nın altı kliniği de dahil olmak üzere, belediye 2013'te 1.208 misafir yatağı sunmuştur ve bu da o yıl yirmi dört bin varış ve çeyrek milyon gecelik konaklama anlamına gelmektedir. Orta ölçekli üreticiler bunu tamamlamaktadır; Eloma GmbH pişirme teknolojisi, B‖ Braun Avitum tıbbi aparat ve Bergi-Plast polimerler için; ormanlarla çevrili Oelsen ve Bielatal tarlalarında ise tarım devam etmektedir.

Ulaşım arterleri geçmişi bugüne bağlıyor. A17 otoyolu Prag'a giden kamyonlarla uğulduyor; eyalet yolları S 173, S 174 ve S 176, Seçmenlik kuryelerinin yürüdüğü rotaları takip ediyor. Gottleuba Vadisi Demiryolu'nun kalıntıları, rayların 1973'e kadar yolcuları ve 1976'ya kadar baraj için malzemeleri taşıdığını hatırlatan eski tabelalarla kaplı yürüyüş yollarında görünüyor. Bugün, bisikletçiler paslı mil taşı kalıntılarının altında pedal çeviriyor, tekerlekleri tarih boyunca dönüyor.

Erich Mörbitz'deki Panorama Height'tan Zwiesel yakınlarındaki Bismarck Kulesi'ne kadar, manzaralar katmanlı panoramalar gibi açılıyor—orman yeşili ve arduvaz grisi arasında salınan zirveler ve vadiler. Bir ünlem esintiye karışıyor: "Orman, doğan ve ölen şeylerin kokusunu veriyor—çam iğneleri ve çürüyen yosunlar," diye mırıldanıyor Zehistaer Duvarları patikasında bir yoldan geçen, jeolojik hafızaya kulak vererek.

Her günün sonunda, eski posta arabası yollarında gezinti yolu ışıkları titreşiyor ve birleşmiş kaplıca kasabası, şehrin parıltısıyla kirlenmemiş bir yıldız örtüsünün altına katlanıyor. Nehirlerin birleştiği ve tarihin her toprak lekeli çit korkuluğunda aktığı bu yerde, gezgin Bad Gottleuba-Berggießhüel'in bir varış noktası değil, dünya ve insan çabası arasında devam eden bir sohbet olduğunu hissedebilir. Bu alışverişte, her adım vadi tabanına bir kıta yazıyor ve bir diğerinin gelmesini bekliyor.