Nankin

Nankin leży w dolnym biegu rzeki Jangcy w chińskiej prowincji Jiangsu, zajmując około 6600 kilometrów kwadratowych w południowo-zachodnim narożniku prowincji. Jego jedenaście dzielnic utrzymuje populację 9,42 miliona (2021). Jako miasto subprowincjonalne Nankin sprawuje autonomię administracyjną niemal równą prowincji. Zdobył krajowe i międzynarodowe uznanie — w tym Specjalny Zwój Honorowy ONZ ds. Habitatów — i pojawia się jako globalne miasto na poziomie Beta w Globalization and World Cities Research Network, a także w 100 największych centrach finansowych świata.

Ludzka obecność w mieście sięga tysiącleci, jednak jego znaczenie wzrosło w III wieku, kiedy to po raz pierwszy pełniło funkcję stolicy za Wschodniego Wu (229–280). Kolejne południowe reżimy — Wschodni Jin i cztery południowe dynastie, Południowy Tang — również rządziły z jego murów. W 1368 roku dynastia Ming ustanowiła stolicę Chin w Nankinie, administrując całym królestwem z tego miejsca do 1421 roku. Wieki później rząd Republiki Chińskiej pod rządami Kuomintangu wybrał miasto na swoją siedzibę (1927–37; 1946–49). Nankin stał się również stolicą Niebiańskiego Królestwa Taiping (1853–64), a pod okupacją japońską (1940–45) stanowił centrum marionetkowego reżimu kierowanego przez Wang Jingweia. Okres od końca 1937 r. do początku 1938 r. był świadkiem okrucieństw, gdy siły inwazyjne dokonywały masowych zabójstw, epizodu, którego waga nadal kształtuje zbiorową pamięć miasta. Po 1949 r. miasto krótko podlegało bezpośrednio władzom krajowym, zanim w 1952 r. objęło obecną rolę stolicy prowincji.

Okoliczny krajobraz łączy rzekę, grzbiet i jezioro. Jangcy płynie przez dziewięćdziesiąt trzy kilometry w granicach Nankinu, okrążając zachód i północ. Na wschodzie, południu i północnym wschodzie grzbiet Ningzheng stanowi tło dla zmiękczonych deszczem zboczy i zalesionych ostrogów. W sercu miasta rzeka Qinhuai wije się przez dzielnice miejskie w kierunku Jangcy; na jej brzegach znajdują się pozostałości murów cesarskiego miasta i zrekonstruowany obszar świątyni konfucjańskiej. Jeziora Xuanwu i Mochou leżą jak dwa baseny pośród miasta, razem stanowiąc większość jedenastu procent pokrycia wodnego. Hydrologicznie prawie wszystkie rzeki tutaj należą do systemu Jangcy, z wyjątkiem mniejszych północnych strumieni, które zasilają dorzecze rzeki Huai. Wielki Kanał okrąża miasto na wschód od jego centrum, łącząc Jangcy z Huai.

Zmiany sezonowe podążają za wzorcem monsunowym. Lata stają się gorące i wilgotne, z przeważającymi wiatrami południowo-wschodnimi; średnia temperatura w lipcu wynosząca 28,4 °C osiągnęła szczyt na poziomie 43,0 °C w 1934 r. Zima staje się chłodna i wilgotna, z północno-wschodnimi wiatrami; średnia temperatura w styczniu wynosi 3,1 °C, podczas gdy fala mrozów w 1955 r. przyniosła −14,0 °C. Roczne opady wynoszą średnio 1144 mm, rozłożone na około 113 dni. Okres od połowy czerwca do końca lipca znany jako „deszcz śliwkowy” pokrywa się z sezonem kwitnienia śliwy, kiedy wilgoć śródlądowa przynosi częste, ale umiarkowane opady.

Edukacja i badania naukowe zajmują czołowe miejsca wśród najważniejszych atrybutów Nankinu. Miasto jest gospodarzem sześćdziesięciu ośmiu instytucji szkolnictwa wyższego, w tym trzynastu uniwersytetów o podwójnej pierwszej klasie, z których Uniwersytet Nankiński znajduje się w pierwszej dwudziestce na świecie w Indeksie Przyrody. W dużych miastach w całym kraju ma najwyższy stosunek liczby studentów do całkowitej populacji. Wyniki badań naukowych zajmują piąte miejsce na świecie; od 2024 r. miasto zajmuje drugie miejsce w naukach o Ziemi i środowisku oraz trzecie w chemii i naukach fizycznych w Indeksie Przyrody.

Ekonomicznie usługi stanowią około sześćdziesiąt procent produktu krajowego brutto. Finanse, kultura i turystyka są wiodącymi sektorami usług. Technologia informacyjna, zielona energia, inteligentne sieci energetyczne i inteligentna produkcja sprzętu stanowią rdzeń przemysłowy. Krajowe firmy prywatne, takie jak Suning Commerce i Simcere Pharmaceutical, działają obok przedsiębiorstw państwowych, takich jak Panda Electronics i Jinling Petrochemical. Korporacje międzynarodowe — Siemens, Volkswagen, Sharp — utrzymują tutaj biura lub ośrodki badawcze. Huawei, ZTE i Lenovo prowadzą kluczowe prace badawczo-rozwojowe na lokalnych kampusach. W 2013 r. PKB miasta osiągnęło 801 mld RMB, przy PKB na mieszkańca wynoszącym 98 174 RMB. Do 2021 r. jego produkcja wzrosła do 16 355,32 mld RMB.

Infrastruktura transportowa odzwierciedla historyczną rolę Nankinu ​​jako węzła rzecznego i lądowego. Port w Nankinie, największy chiński port śródlądowy, przetworzył 192 miliony ton ładunków w 2012 roku. Jego 98-kilometrowy brzeg rzeki mieści sześćdziesiąt cztery nabrzeża, z czego szesnaście może obsłużyć statki o ładowności ponad 10 000 ton. 12,5-metrowy kanał umożliwia bezpośrednie wizyty 50 000-tonowych statków oceanicznych. Na lądzie miasto łączy się z ponad sześćdziesięcioma autostradami krajowymi i prowincjonalnymi, w tym z autostradami G25 (Changchun–Shenzhen) i G42 (Szanghaj–Chengdu). Linie kolejowe rozchodzą się promieniście ze stacji Nankin i stacji Nankin Południowy, która jest największą szybką stacją kolejową w Azji, obsługującą linię Pekin–Szanghaj i odgałęzieniami w kierunku Wuhan, Chengdu i Xi'an. Sieć metra rozciąga się na długości 449 kilometrów, obejmuje dwanaście linii i 208 stacji, a do 2030 roku planuje się ukończenie budowy siedemnastu linii. Liczba tras autobusowych przekracza 370, a taksówki, usługi przewozowe i dwie linie tramwajowe uzupełniają transport miejski.

Obiektów dziedzictwa jest mnóstwo. Pałac Prezydencki prezentuje warstwy rządów republikańskich. Na Purpurowej Górze znajduje się grobowiec Sun Yat-sena i Mauzoleum Ming Xiaolinga, którego kamienne figury strażników ustawione są wzdłuż krętej drogi duchowej. Pozostałości Pałacu Ming, średniowiecznego Muru Miejskiego, Pałacu Chaotian i Wieży Porcelanowej przywodzą na myśl dynastyczną wspaniałość. Wzdłuż Qinhuai, dzielnica Fuzimiao przypomina handel i naukę z ery Qing. Kluczowe repozytoria sztuki i historii obejmują Muzeum Nankińskie — mieszczące 400 000 przedmiotów cesarskiej porcelany — oraz wyspecjalizowane instytucje, takie jak Sala Pamięci Masakry w Nankinie, Muzeum Historii Chin w Pałacu Prezydenckim i Muzeum Historii Królestwa Taiping.

Życie kulturalne czerpie z tysiącleci wymiany naukowej i religijnej. Nankin pielęgnował sekty buddyjskie w czasach południowych dynastii, a później służył jako centrum rytownictwa pism świętych, sztuki obecnie wpisanej na listę niematerialnego dziedzictwa UNESCO. Linie taoistyczne przechodzą przez lokalne świątynie. Matteo Ricci wprowadził tu katolicyzm ponad cztery wieki temu; kościół Shigu Road jest siedzibą diecezji. Islam rozkwitł w powiązaniu z handlem lądowym: miasto pozostaje punktem centralnym chińskiej nauki i praktyki muzułmańskiej. Cztery wyznania — buddyzm, taoizm, chrześcijaństwo i islam — utrzymują aktywne społeczności, ich świątynie i sanktuaria rozproszone po dzielnicach miejskich i podmiejskich.

Nocna gospodarka i rozrywka odzwierciedlają zarówno tradycję, jak i nowoczesność. Historycznie skoncentrowane w Fuzimiao nad Qinhuai, wieczorne targi i przejażdżki łodzią wzdłuż rzeki oferowały towarzyskie spotkania. W ostatnich dekadach ulice handlowe i centra handlowe w Xinjiekou i wokół jeziora Baijia miały wydłużone godziny otwarcia, podczas gdy dzielnice takie jak „1912” gościły różnorodne lokale gastronomiczne i rozrywkowe. Dzielnice uniwersyteckie wokół Uniwersytetu Nankińskiego i Uniwersytetu Normalnego sprzyjają studenckim kawiarniom i przestrzeniom do muzyki na żywo.

Historia Nankinu ​​łączy warstwy przeszłości i teraźniejszości: jego rzeki i grzbiety, mury i drogi wodne, instytucje edukacyjne i porty handlowe pozostają w stałym dialogu. Skala i temperament miasta odzwierciedlają zarówno jego dziedzictwo jako siedziby władzy, jak i jego ewoluującą rolę jako centrum badań, kultury i handlu. Jego charakter ujawnia się w zmierzonych rytmach, czy to w łuku historii zapisanym na ścianach muzeów, rytmie deszczów monsunowych, czy synchronizacji pociągów odjeżdżających pod oświetlonymi neonami peronami. W każdej dzielnicy kontury czasu pozostają widoczne — wyryte w kamieniu, zlokalizowane nad wodą lub przenoszone dalej przez idee tych, którzy przybywają, jadąc pociągiem, do jego bram.