10 cudownych miast w Europie, które turyści pomijają
Podczas gdy wiele wspaniałych miast Europy pozostaje przyćmionych przez ich bardziej znane odpowiedniki, jest to skarbnica zaczarowanych miasteczek. Od artystycznego uroku…
Maroko (powierzchnia ~446 550 km²) leży w północno-zachodnim narożniku Afryki, ograniczone przez Ocean Atlantycki (zachód) i Morze Śródziemne (północ). Królestwo (populacja ~36,8 miliona w 2024 r.) obejmuje Góry Rif na północy, rozległe pasma Atlasu (Wysoki, Środkowy, Antyatlas) przecinające wnętrze i krawędź Sahary na południu. Jego stolica Rabat i główne miasta (Casablanca, Fez, Marrakesz, Tanger) rozciągają się na korytarzu atlantycko-śródziemnomorskim, podczas gdy sporna Sahara Zachodnia leży na południu. Arabski i berberyjski (amazigh) są językami urzędowymi, a islam religią państwową. Zróżnicowana topografia Maroka – od ośnieżonych szczytów (góra Toubkal w Wysokim Atlasie ma 4165 m, najwyższy szczyt Afryki Północnej) po plaże Atlantyku i wydmy Sahary – podkreśla jego atrakcyjność dla podróżników.
Spis treści
Historia Maroka jako skrzyżowania kultur śródziemnomorskiej, saharyjskiej i subsaharyjskiej jest długa i złożona. We wczesnym okresie islamskim (VII–X w.) linia berberyjskich dynastii muzułmańskich zjednoczyła znaczną część Maroka i rozszerzyła wpływy na Al-Andalus (islamską Hiszpanię). Fez został założony w latach 789–809 n.e. przez Idrisa II i stał się ośrodkiem politycznym i duchowym, podczas gdy Marrakesz został założony w latach 1070–1072 przez Almorawidów, a później stał się stolicą Almohadów (1147–1269). Dynastie te zbudowały monumentalną architekturę islamską – meczety z ozdobnymi minaretami, madrasy, pałace, mury obronne – pozostawiając dziedzictwo nadal widoczne w miejskich medynach. Przez stulecia Maroko było również punktem końcowym transsaharyjskiego handlu: złoto i niewolnicy z Afryki Zachodniej przechodzili przez oazy i miasta takie jak Sijilmasa w drodze na północ, podczas gdy sól z pustyni (np. Taghaza) płynęła na południe. Arabscy i berberyjscy handlarze finansowali karawany i szerzyli islam; na przykład Sijilmasa (we wschodnim Maroku) w IX–X wieku stała się bogatym miastem handlowym. Średniowieczne państwo Saadia (XVI–XVII w.) kontrolowało szlaki saharyjskie i słynnie przywiozło 20 ton złota do Marrakeszu w 1603 roku z Timbuktu. W tych stuleciach Maroko rozwinęło bogatą cywilizację islamską – powstały meczety takie jak Koutoubia w Marrakeszu (XII w.), Qarawiyyin w Fezie (meczet-uniwersytet, założony w 859 r. n.e. przez Fatimę al-Fihri) i El-Qaraouyine w Meknes – i wydało na świat uczonych (np. Ibn Battutę, 1304–1368) oraz wyjątkową sztukę (płytki zellij, rzeźbione sufity z drewna cedrowego, kunsztowne wyroby skórzane w Fezie), które do dziś cieszą się światową sławą.
W XIX wieku Maroko było nadal jedynym krajem północnoafrykańskim, który nigdy nie został skolonizowany przez Imperium Osmańskie, ale musiało stawić czoła presji ze strony Europy. W 1912 r. sułtan podpisał traktat w Fezie, ustanawiając francuski protektorat (obowiązujący od 30 marca 1912 r.) nad większością kraju; Hiszpania posiadała oddzielne protektoraty północny i południowy (w tym Ceutę, Melillę, Tetuan i pas Tarfai). Polityka francuska zmodernizowała infrastrukturę i administrację (na przykład budując miasta Casablanca i Rabat jako nowoczesne stolice z szerokimi bulwarami), ale także eksploatowała zasoby marokańskie i wywoływała opór. Co godne uwagi, wielki wezyr Muhammad al-Muqri służył od 1911 r. i był świadkiem zarówno ustanowienia protektoratu, jak i 44 lata później niepodległości Maroka. Pod rządami sułtana (a później króla) Mohammeda V Maroko wynegocjowało niepodległość, a w marcu 1956 r. Francja przyznała pełną suwerenność Królestwu Maroka. Strefa międzynarodowa Tangeru również zakończyła się w 1956 roku. (Podobnie strefy hiszpańskie przekazano Maroku: północne Maroko Hiszpańskie w kwietniu 1956 roku, a hiszpańską Saharę/Ifni w 1969 roku).
Po uzyskaniu niepodległości Maroko pozostało monarchią pod rządami króla Mohammeda V (1955–1961) i króla Hassana II (1961–1999). Te dekady były okresem stopniowej modernizacji i wzrostu gospodarczego przeplatanego napięciami politycznymi (bunty wiejskie, protesty miejskie). W 1999 roku syn Hassana II, Mohammed VI (1999–), objął tron, zapoczątkowując reformy i otwarcie się na świat. Turystyka szybko stała się kamieniem węgielnym gospodarki. Maroko wykorzystało stabilne rządy swojej rodziny królewskiej i dziedzictwo kulturowe, aby przyciągnąć turystów: na początku XXI wieku turystyka wzrosła dramatycznie, przyczyniając się do około 7–9% PKB (szacowano, że do 2023 roku będzie to 7,3%). Atrakcje historyczne, pałace królewskie, kurorty nadmorskie i wycieczki po pustyni napędzały napływ turystów z Europy, Bliskiego Wschodu i Azji. Meczet Hassana II (ukończony w 1993 r.) w Casablance – z drugim najwyższym minaretem na świecie (210 m) – symbolizował połączenie nowoczesnych ambicji i tradycji religijnej Maroka. Jednocześnie monarchia wspierała edukację, prawa kobiet i energię odnawialną, a także poruszała kwestie regionalne, takie jak konflikt w Saharze Zachodniej (od 1975 r.). Do 2024 r. Maroko jest uważane za kraj o średnich dochodach z zróżnicowaną gospodarką rolną (w szczególności cytrusy, oliwki, olej arganowy), górnictwem (Maroko posiada większość światowych rezerw fosforanów) i produkcją, ale turystyka i usługi pozostają coraz bardziej istotne.
Krajobrazy Maroka są uderzająco zróżnicowane. Góry Rif: Na dalekiej północy pasmo Rif (wysokość 1000–2450 m) rozciąga się równolegle do wybrzeża Morza Śródziemnego na wschód od Tangeru. Ten często mglisty, wiecznie zielony region (lasy cedrowe i dębowe) jest w dużej mierze kulturą Amazigh (berberyjską). Miasta takie jak Chefchaouen (założone w 1471 r. u podnóża Rif) łączą w sobie style śródziemnomorskie i andaluzyjskie; płaskowyż Rif ma tarasowe gaje oliwne i pola ziół. Kultura i język Rifan (Tarifit) wyróżniają ten obszar. Góry Atlas: Na południe od Rif wznoszą się potężne pasma Atlasu. Środkowy Atlas (północno-środkowe Maroko) ma żyzne płaskowyże i lasy cedrowe – „Mongolię Maroka” – z chłodnymi jeziorami i zimowym śniegiem, które sprzyjają uprawianiu narciarstwa (ośrodek narciarski Ifrane). Miasta Mid-Atlas, takie jak Ifrane (czasami nazywane „Małą Szwajcarią”) i Azrou przyciągają turystów górskimi krajobrazami. Dalej na południe, grzbiet Wysokiego Atlasu tworzy kręgosłup kraju. Tutaj leżą dramatyczne wąwozy i szczyty; Wysoki Atlas osiąga punkt kulminacyjny w Dżbel Tubkal (4165 m, najwyższy punkt w Maroku i Afryce Północnej). Doliny Wysokiego Atlasu są domem dla berberyjskich wiosek, sadów jabłkowych i szlaków turystycznych (np. przez doliny Ourika i Dadès). Antyatlas (daleki południowy łańcuch górski w pobliżu Agadiru i Warzazatu) jest niższy (szczyty ~2500 m) i niższy – strefa przejściowa do Sahary – z tarasowymi oazami i masywami wulkanicznymi (Ait Bouguemez, wąwóz Dades). Ten „anty” łańcuch górski znany jest z różowych granitowych wzgórz (masywy Mjiddar i Siroua).
Na wschód od Atlasu rozciąga się nieprzyjazny region pustyni Sahara. Tutaj, w prowincjach takich jak Errachidia i Zagora, ziemia spłaszcza się w suche płaskowyże i wydmy. Dobrze znany jest Erg Chebbi (w pobliżu Merzouga): morze złotych wydm wznoszących się do 150 m, oferujących wędrówki na wielbłądach i noce w obozowiskach na pustyni. Daleko na południu leży sporna Sahara Zachodnia – piaszczyste zaplecze z przybrzeżnymi lagunami (półwysep Dakhla) i wojskowymi nasypami. Chociaż większość turystów unika podróży poza drogami pustynnymi, „bramowe” miasta pustynne (Zagora, Foum Zguid) podkreślają marokańską gościnność i kulturę Sahary (tradycje nomadów, rolnictwo oazowe).
Na wybrzeżach wpływy atlantyckie i śródziemnomorskie są różne. Wybrzeże atlantyckie (około 2952 km długości) od Tangeru w dół, za Casablanką do Agadiru ma szerokie plaże, świeżą morską bryzę i ruchliwe porty (Casablanca, Agadir). Obejmuje tętniące życiem kurorty atlantyckie Essaouira (wietrzny port medina) i Taghazout (centrum surfingu). Wybrzeże Morza Śródziemnego (północ Maroka, ~450 km) jest cieplejsze, bardziej tropikalne i jest domem dla Tangeru (historycznego międzynarodowego miasta handlowego) i niebiesko-białej mediny Chefchaouen (u podnóża Rif). Cieśnina Gibraltarska w Tangerze jest słynna, zaledwie ~13 km od Europy, co daje Maroku strategiczne położenie morskie. Oba wybrzeża przyciągają turystów lubiących słońce i morze: długie piaski Atlantyku (np. w Essaouira, Oualidia, El Jadida) i ciepłe zatoki Morza Śródziemnego (wokół Tangeru, Al Hoceima i Saïdia w pobliżu Algierii) oferują plaże i sporty wodne. Latarnie morskie (np. Cap Spartel na zachód od Tangeru) i przybrzeżne kasby dodają historycznego uroku.
Marrakesz: Założone w latach 70. XI wieku przez Almorawidów, Marrakesz („Czerwone Miasto”) jest kulturalnym sercem Maroka i ważnym ośrodkiem turystycznym. Otoczone murami obronnymi z XII wieku, stare miasto zbudowane jest z czerwonej gliny i mieści zabytki: Meczet Kutubijja i jego 77-metrowy minaret Almohadów (XII w.), bogaty Pałac Bahia (XIX w.) i zrujnowany Pałac Badi (XVI w.) sułtanów Saadytów oraz Madrasa Ben Youssefa (ukończona w 1565 r.) – wspaniała szkoła teologiczna z XIV w. Suk w Marrakeszu są legendarne, a plac Dżamaa al-Fna, wpisany na Listę niematerialnego dziedzictwa UNESCO, jest tętniącym życiem centrum miasta. Od czasu założenia w XI wieku plac był „żywym teatrem” berberyjskich gawędziarzy, zaklinaczy węży, artystów henny i straganów z jedzeniem. Nocą dramat na placu nabiera tempa, gdy muzycy (Gnawa, Andalusi, Malhun) i tancerze występują przed miejscowymi i turystami. Marrakesz ma również piękne ogrody (np. Jardin Majorelle, ogród klejnotów z XX wieku) i nowoczesne luksusowe kurorty. Jego gospodarka jest w dużej mierze napędzana przez turystykę – w normalnych porach roku miasto może przyjmować miliony zagranicznych turystów rocznie.
Fez: Morocco’s oldest imperial city, Fez was founded in 789 and flourished under the Marinid dynasty (13th–14th c.). Fez’s vast medieval medina (Fes el-Bali) is a UNESCO World Heritage site and one of the world’s largest car-free urban areas. Its UNESCO summary notes that “the principal monuments in the medina – madrasas, fondouks, palaces, mosques, and fountains – date from [the Marinid] period”. Highlights include the Al-Qarawiyyin Mosque (founded 859 AD by Fatima al-Fihri) – often called the oldest continuously operating university – and the 14th-c. Bou Inania Madrasa with elaborate zellij tiling. Fez’s tanneries (Chouara Tanneries) display traditional leather dye-pits, and its souks bustle with crafts: ceramic plates, brass lamps, and elaborately woven carpets. The city remains a scholarly and spiritual center (many Moroccans still come to study Islam here), and its labyrinthine alleys epitomize Morocco’s medieval Islamic heritage. Although the capital moved to Rabat in 1912, Fez still claims status as a spiritual “backbone” of the country.
Casablanca: Największe miasto i centrum gospodarcze Maroka, Casablanca, była małą wioską berberyjską do XVIII w. Sułtan Muhammad III zbudował tu meczet (w miejscu obecnej katedry) i port. Miasto rozrosło się dramatycznie pod rządami kolonialnymi Francji (1912–1956), stając się tętniącą życiem metropolią bulwarów w stylu art déco i przemysłu. Jego najsłynniejszym nowoczesnym zabytkiem jest Meczet Hassana II (ukończony w 1993 r.) – cud współczesnej architektury marokańskiej. Zaprojektowany przez Michela Pinseau, częściowo wznosi się nad Atlantykiem i ma 210-metrowy minaret (najwyższy minaret na świecie). Meczet może pomieścić 25 000 wiernych wewnątrz i 80 000 na dziedzińcu. Gospodarka Casablanki jest finansowana przez port (największy w królestwie), produkcję, bankowość i turystykę. Niedalekie białe piaszczyste plaże (Ain Diab) i Stara Medyna (z odrestaurowaną twierdzą Skala z XIV w.) również przyciągają turystów. Linia horyzontu Casablanki z nowoczesnymi wieżowcami i meczetami symbolizuje dynamikę ekonomiczną Maroka i mieszankę arabsko-islamskiego i europejskiego dziedzictwa kolonialnego.
Rabat:Nowoczesna stolica Maroka, Rabat, rozciąga się nad rzeką Bou Regreg naprzeciwko Salé. Została wybrana jako centrum administracyjne przez Francuzów w latach 10. XX wieku, a jej plan urbanistyczny z XX wieku (szerokie aleje, modernistyczne budynki publiczne) jest często cytowany jako przykład planowania z początku XX wieku. UNESCO wpisało Rabat, nowoczesną stolicę i historyczne miasto w 2012 roku właśnie dlatego, że „integruje budynki z wcześniejszych okresów, w tym XII-wieczną kasbę Udayas, wieżę Hassana oraz mury i wały Almohadów”. Rzeczywiście, wieża Hassana jest punktem orientacyjnym: niedokończony minaret Almohadów z XII wieku (44 m wysokości) i pobliskie Mauzoleum Mohammeda V (lata 30. XX wieku), położone na zielonej esplanadzie. Kasbah Udayas (zbudowana w latach 1150.) góruje nad Atlantykiem, a jej wąskie „andaluzyjskie” uliczki pomalowane są na niebiesko i biało. Nowoczesne dzielnice Rabatu (Ville Nouvelle) obejmują Pałac Królewski (z pozłacanymi bramami) i ministerstwa rządowe, a także instytucje kulturalne (Muzeum Mohammeda VI, Teatr Narodowy). Choć mniej turystyczny niż Marrakesz czy Fez, Rabat dzięki połączeniu średniowiecznych ruin i dobrze utrzymanego nowoczesnego krajobrazu miejskiego zyskał uznanie UNESCO.
Tanger i Północ: Tanger (Tanja) leży u ujścia Cieśniny Gibraltarskiej i od dawna jest tyglem kultur. W XIX–XX wieku gościł europejskich dyplomatów i pisarzy; w latach 1923–1956 był „strefą międzynarodową” pod mieszaną administracją europejską. Stara medyna w Tangerze (ufortyfikowana kasbami) ma pałace i muzea kasb, a latarnia morska Cap Spartel (sporny status UNESCO) oznacza miejsce, w którym Atlantyk spotyka się z Morzem Śródziemnym. Dalej na wschód, medina Tetuanu o andaluzyjskich wpływach (zamieszkana przez hiszpańskich uchodźców w XV wieku) również jest wpisana na listę UNESCO. Chefchaouen (u podnóża Rif) słynie z niebieskiej medyny. Założone w 1471 roku jako twierdza dynastii Wattasidów, jego białe i niebieskie domy z andaluzyjską stolarką nadal wywołują wspomnienia. (Legenda głosi, że kolor niebieski został wybrany przez żydowskich uchodźców, jednak dziś jest to kolor preferowany przez turystów). Wąskie uliczki miasta i otaczający je Park Narodowy Talassemtane sprawiają, że jest to popularne miejsce wypoczynku, zwane „błękitną perłą”.
Bogate dziedzictwo Maroka odzwierciedla się w dziewięciu obiektach światowego dziedzictwa UNESCO. Najważniejsze z nich to średniowieczne medyny Fezu (wpisane w 1981 r.) i Marrakeszu (1985 r.), które zachowują nienaruszoną tkankę miejską i zabytki. Inskrypcja Fezu odnotowuje, że jego medyna, założona w IX wieku, osiągnęła apogeum w XIII–XIV wieku pod panowaniem Marynidów, a „tkanka miejska i główne zabytki” (madrasy, pałace, meczety) pochodzą z tego okresu. Podobnie UNESCO opisuje Marrakesz jako założony w latach 1070–1072 przez Almorawidów, a później jako główną stolicę Almohadów. Meczet Kutubijja w Marrakeszu, kasba i mury obronne Almohadów, Grobowce Saadytów (XVI w.) i Dżamaa el-Fna są wymieniane jako wybitne zabytki.
Inne miejsca wpisane na listę UNESCO to Aït Benhaddou (1987) – ziemna forteca-wioska na szczycie wzgórza (ksar) z XI–XVII w. w południowym Maroku. Jest przykładem saharyjskiej architektury ludowej (domy z ubitej ziemi i mury obronne) i stanowiła ważny przystanek karawan na transsaharyjskim szlaku. Meknes (1996) zachowuje wspaniałe cesarskie miasto sułtana Moulay Isma'ila z XVII w. z ogromnymi murami, wielkimi bramami (Bab Mansour) i królewską kasbą. UNESCO zauważa, że plan urbanistyczny Meknes „obejmuje zarówno aspekty islamskie, jak i europejskie” (odzwierciedlając wczesne spotkania z europejskimi rzemieślnikami).
Rzymskie ruiny Volubilis (1997) leżą w pobliżu Meknes. Volubilis zostało założone w III w. p.n.e., a później stało się stolicą rzymską w Mauretanii. Znajdują się w nim piękne mozaiki i pozostałości bazylik i łuków triumfalnych. Podsumowanie UNESCO wyjaśnia, że Volubilis było później stolicą Idrysydów, a następnie opuszczone, co pozostawiło jego ruiny wyjątkowo dobrze zachowane. Na północy medina Tetuanu (1997) odzwierciedla wpływy andaluzyjskie: odbudowana przez uchodźców andaluzyjskich po 1492 r. Essaouira (2001, dawniej Mogador) to ufortyfikowany port atlantycki z końca XVIII w., zaplanowany na wzór linii Vaubana (gwiaździsta nadmorska twierdza). El Jadida (Mazagan) (2004) to portugalskie miasto kolonialne z XVI w. na wybrzeżu Atlantyku; jego zachowane fortyfikacje, kościoły i cysterna symbolizują wczesnorenesansową architekturę wojskową. Wreszcie, Rabat, Modern Capital and Historic City (2012) łączy XX-wieczną Ville Nouvelle (uważaną za wzór nowoczesnego projektowania miejskiego) z wcześniejszymi zabytkami – wieżą Almohad Hassan, kasbą Udayas (XII w.) i murami Starego Miasta.
Poza miejscami z listy UNESCO, Maroko ma wiele innych atrakcji. Przede wszystkim jest to Dżamaa el-Fna (główny plac Marrakeszu), wpisany w 2008 r. na listę niematerialnego dziedzictwa kulturowego UNESCO. Powstały wokół meczetu Almorawidów (XII w.) jest „wyjątkowym skupiskiem popularnych marokańskich tradycji kulturowych”: w ciągu dnia można spotkać zaklinaczy węży, berberyjskich sprzedawców wody i opowiadaczy historii; nocą setki straganów z jedzeniem (sprzedających zupę harira, grillowane mięso, ślimaki, ciastka) i ulicznych artystów (bębniarzy, akrobatów, opowiadaczy historii) ożywiają plac. Wizyta na Dżamaa el-Fna (miejscu wpisanym na listę UNESCO od 2008 r.) jest często wymieniana jako obowiązkowe doświadczenie w Maroku.
Inne atrakcje to Meczet Hassana II w Casablance (choć nie jest wpisany na listę UNESCO, pod względem wielkości dorównuje paryskiej Notre-Dame). Ukończony w 1993 r., częściowo wznosi się nad Atlantykiem. Jego minaret (210 m) jest drugim co do wysokości na świecie, a na jego szczycie znajduje się wskaźnik laserowy skierowany w stronę Mekki. Sala modlitewna meczetu mieści 25 000 wiernych (80 000 więcej na dziedzińcu). Co ciekawe, jest to jeden z niewielu meczetów otwartych dla niemuzułmanów na wycieczki z przewodnikiem (jedyny sposób wejścia).
Inne atrakcje turystyczne obejmują Błękitne Miasto Chefchaouen (w Rif). Założone w 1471 r. n.e., jego stare miasto ma pomalowane na niebiesko domy i hiszpańsko-mauretańską architekturę. Odwiedzający wędrują po stromych, pomalowanych uliczkach i kupują tkane koce, wełniane szaliki i tradycyjne rękodzieło Amazigh. Miasta nadmorskie, takie jak Asilah (na północ od Rabatu, z portugalskimi wałami obronnymi i corocznym festiwalem sztuki) i Oualidia (wybrzeże laguny, znane z ostryg) również przyciągają niszową turystykę. A na pustynnym południu wąwozy Todra i Dades (przedgórza Wysokiego Atlasu) oferują zachwycające krajobrazy kanionów.
Kultura marokańska przejawia się bogato w kuchni, rękodziele, targowiskach (sukach), muzyce i festiwalach – wszystko to zachwyca turystów.
Kuchnia jako sposób gotowania:Marokańskie jedzenie łączy w sobie wpływy berberyjskie, arabskie, andaluzyjskie i śródziemnomorskie. Tagine (wolno gotowane gulasze nazwane tak od stożkowatego glinianego garnka, w którym są gotowane), kuskus (gotowana na parze semolina z warzywami i mięsem), pastilla (słodko-pikantny placek z gołębia lub kurczaka) i harira (zupa z roślin strączkowych serwowana pod koniec Ramadanu) to kultowe dania. Herbata miętowa (zielona herbata z dużą ilością mięty i cukru) jest wszechobecna – niemal narodowy rytuał. W 2020 r. UNESCO wpisało „wiedzę i praktyki dotyczące produkcji i konsumpcji kuskusu” jako niematerialne dziedzictwo kulturowe, zauważając, że przygotowywanie kuskusu to ceremonialny, wspólnotowy proces ręcznego wałkowania semoliny i gotowania jej na parze z warzywami i mięsem. Wspólne posiłki (często przy niskich wspólnych stołach z chlebem) są przykładem marokańskiej towarzyskości. Do kultury kulinarnej regionu przyczyniają się również takie wypieki jak chebakia (ciasteczka sezamowe polane miodem, szczególnie w okresie Ramadanu) i rogi gazeli (rogaliki nadziewane migdałami).
Rzemiosło i suki: Tradycyjne marokańskie rzemiosło kwitnie, szczególnie w miejskich medynach. W Fezie, rzemieślnicy zajmujący się wyrobami skórzanymi nadal korzystają z wiekowych garbarni z czerwonymi, niebieskimi i żółtymi dołami barwiącymi. Regiony tkactwa dywanów w Środkowym Atlasie (np. Beni Ourain, Azilal, Boujad) produkują grube wełniane dywany z geometrycznymi berberyjskimi motywami. Ceramika i kafelki zellij (glazurowane mozaiki) są słynne w Fezie i Marrakeszu. Souki (targi na świeżym powietrzu) to labiryntowe bazary, na których można kupić te wyroby rzemieślnicze. Marrakesz i Fez mają rozległe suki zorganizowane według zawodów: w jednej alejce znajdziesz sprzedawców przypraw (ras el-hanout, szafran), w innej metalurgów (mosiężne latarnie, czajniki), w innej tekstyliów. Dżamaa el-Fna splata wiele z tych zawodów w jednym publicznym „teatrze”. Turyści targują się (Maroko, choć zwyczajowo daje się napiwki) i doświadczają codziennego życia wśród zaklinaczy węży, wróżbitów i wędrownych muzyków berberyjskich. Te targi – od wielkiego suku w Marrakeszu po suki dywanowe w Rabacie – pozostają centralnym punktem życia marokańskiego turysty.
Muzyka i taniec: Maroko ma różnorodne tradycje muzyczne. Muzyka Gnawa (trance-muzyczna tradycja pochodzenia afrykańskiego, łącząca modlitwę i rytuał) została wpisana na listę UNESCO w 2019 r. UNESCO opisuje Gnawa jako „muzykę bractwa sufickiego” zrodzoną z zniewolonych ludów Afryki Zachodniej; obecnie muzycy Gnawa (maalems) grają na gimbri (trójstrunowej lutni) i kastanietach podczas całonocnych ceremonii. Roczny Festiwal Muzyki Świata Gnaoua w Essaouirze (koniec czerwca) przyciąga tysiące ludzi na pełne życia koncerty Gnawa i muzyki świata. Klasyczna muzyka andaluzyjska (Al-Ala) przetrwała w Fezie i Tetuanie (przypominając średniowieczne tradycje hiszpańskie) i występuje z orkiestrami oud i skrzypcowymi w salonach. Współczesna muzyka Chaabi (pop-folk), berberyjska muzyka Amazigh i rai (maghreb pop) również przenikają do klubów i występów ulicznych.
Festiwale: Maroko świętuje zarówno święta religijne, jak i kulturalne. Główne święta islamskie (Ramadan, Eid al-Fitr i Eid al-Adha) wypełniają miasta specjalnymi modlitwami i wspólnymi ucztami. Oprócz obchodów religijnych, mnożą się nowoczesne festiwale kulturalne. Festiwal Mawazine – Rhythms of the World w Rabacie (zał. 2001) jest jednym z największych festiwali muzycznych na świecie: przyciąga ponad 2,5 miliona uczestników każdego roku. Mawazine zaprasza światowe gwiazdy na sceny koncertowe Bouregreg w Rabacie (bezpłatne pokazy plenerowe), prezentując zarówno międzynarodową muzykę pop, jak i marokańską. Festiwal Światowej Muzyki Sakralnej w Fezie (od 1994) prezentuje muzykę duchową od sufich po śpiewy gregoriańskie. Międzynarodowy Festiwal Filmowy w Marrakeszu (od 2001) przyciąga międzynarodowe kino. Tradycyjne moussem (festiwale pielgrzymkowe) trwają: np. Imilchil Marriage Festival w Wysokim Atlasie (co roku we wrześniu), gdzie rodziny Amazigh zbierają się, aby aranżować małżeństwa, oraz coroczny Roses Festival w Kalaa w M'Gouna (w maju), świętujący zbiory róż folklorystycznymi tańcami. Wydarzenia te podkreślają mieszankę wpływów arabskich, berberyjskich i subsaharyjskich w Maroku.
W ostatnich latach branża turystyczna Maroka wykazała solidny wzrost. Do końca 2024 r. oficjalne dane odnotowały nowy rekord: 15,9 mln gości zagranicznych, co stanowi wzrost o 19% w porównaniu z poprzednim rokiem, generując około 97 mld MAD (8,7 mld EUR) przychodu. Ten wzrost nastąpił po spadku spowodowanym pandemią i odzwierciedla rozszerzoną łączność lotniczą i marketing. Europa pozostaje największym rynkiem źródłowym (zwłaszcza Francja, Hiszpania, Wielka Brytania), ale liczba przyjazdów z Bliskiego Wschodu, Azji i obu Ameryk rośnie. Marokański Narodowy Urząd Turystyki (ONMT) uruchomił kampanie takie jak „Ntla9awfbladna” („Spotkajmy się w naszym kraju”), aby również pobudzić turystykę krajową.
Infrastruktura transportowa Maroka została zmodernizowana, aby służyć turystom. W 2018 roku Maroko otworzyło Al Boraq, pierwszą w Afryce linię szybkiej kolei. Al Boraq łączy Tanger i Casablankę (323 km) z prędkością do 320 km/h, skracając czas podróży do około 2 godzin między Tangerem a Rabatem. System przewozi obecnie ponad 5 milionów pasażerów (dane z 2023 r.) i ma zostać rozbudowany (planowane linie szybkiej kolei do Marrakeszu i Agadiru). Główne lotniska – Casablanca Mohammed V, Marrakesz Menara, Rabat Salé, Fez–Saïss, Tangier Ibn Battouta – zostały rozbudowane i zmodernizowane, a liczba lotów wzrosła z nowych tras międzynarodowych. Sieci drogowe i autostrady również się poprawiły; autostrada Rabat-Casablanca jest intensywnie wykorzystywana przez turystów. Transport miejski (tramwaje w Rabacie/Casablance) i wypożyczalnie samochodów sprawiają, że podróżowanie po centrum miasta jest łatwiejsze niż dekadę temu.
Bezpieczeństwo: Maroko jest ogólnie uważane za bezpieczne dla turystów. Drobne przestępstwa (kieszonkowcy, kradzieże torebek) mogą mieć miejsce w zatłoczonych medynach i na targowiskach, dlatego podróżnym zaleca się zachowanie czujności i zabezpieczenie wartościowych przedmiotów. Przestępstwa z użyciem przemocy wobec cudzoziemców zdarzają się rzadko, a przestępstwa z użyciem broni palnej praktycznie nie występują. Podróżowanie drogą lądową może być ryzykowne (jazda nocą i przełęcze górskie wymagają ostrożności). Głównym problemem bezpieczeństwa, na który powołują się rządy, jest terroryzm: w ostatnich latach w Maroku odnotowano niewiele takich incydentów, ale władze zachowują czujność (stąd niektóre ostrzeżenia zalecają ostrożność w regionach przygranicznych). Kanadyjskie ostrzeżenie dotyczące podróży odnotowuje „wysoki stopień ostrożności” w Maroku z powodu terroryzmu, chociaż odnosi się to głównie do odległych stref (Sahara Zachodnia i granica z Algierią). Ośrodki miejskie i miejsca turystyczne są rutynowo patrolowane, a rząd traktuje rozwój turystyki jako priorytet, więc ogólnie rzecz biorąc infrastruktura turystyczna jest postrzegana jako stabilna i przyjazna.
Zrównoważony rozwój i inicjatywy rządowe: Maroko promuje zrównoważoną turystykę jako część swoich celów rozwojowych. W 2024 r. Maroko przyjęło rezolucję ONZ w sprawie zrównoważonej turystyki, przyjętą przez 109 krajów, która wzywa do odporności na zmiany klimatu i kryzysy gospodarcze oraz ochrony pracowników branży turystycznej. W kraju Ministerstwo Turystyki przedstawiło nowy plan działania na rok 2025, kładący nacisk na innowacyjność, dywersyfikację rynku i zrównoważony rozwój. Cele obejmują zwiększenie liczby miejsc w samolotach (do ponad 13,3 mln miejsc), przyciągnięcie większej liczby odwiedzających z nowych rynków (np. USA/Kanada/Europa Wschodnia) i osiągnięcie 20% wzrostu liczby noclegów. Inicjatywy takie jak kampanie popierane przez UNESCO, ekoturystyka w parkach narodowych (np. Park Narodowy Tubkal) i inwestycje w odnawialne źródła energii (elektrownia słoneczna w Warzazacie zasila wiele hoteli wypoczynkowych) odzwierciedlają markę turystyki Maroka jako zielonej i odpowiedzialnej. Puchar Narodów Afryki 2025 (częściowo organizowany w Maroku) również został wykorzystany do zaprezentowania marokańskiej turystyki.
Do 2025 r. Maroko w dużej mierze odzyskało poziom turystyki. Statystyki rządowe wskazują, że liczba przyjazdów międzynarodowych i obłożenie hoteli są na poziomie lub powyżej wartości sprzed 2020 r. ONMT świętował „rekordowy rok” w 2024 r. z prawie 16 milionami przyjazdów. Nowe trendy obejmują dłuższe pobyty (odzwierciedlające połączone trasy plażowe/pustynne), rosnące zainteresowanie turystyką kulturalną (obiekty UNESCO, miasta historyczne) i turystyką przygodową (piesze wędrówki po Wysokim Atlasie, przejażdżki na wielbłądach). Rząd koncentruje się również na turystyce całorocznej (np. zimowe ośrodki narciarskie w Ifrane, surfing w Taghazout) oraz na segmentach luksusowych i MICE (spotkania) (hotele konferencyjne w Rabacie/Casablance).
Bogata mozaika historii, geografii i kultury Maroka sprawia, że jest to wieloaspektowy cel podróży turystycznych. Od cesarskich medyn Fezu i Marrakeszu po błękitne zaułki Chefchaouen, od saharyjskich wydm po wybrzeża Atlantyku, królestwo oferuje panoramę kontrastów. Jego długie dziedzictwo handlu i nauki islamskiej pozostawiło spuściznę zabytków i tradycji – meczetów, madras, muzyki ludowej i rzemiosła – które nadal się rozwijają. Współczesne Maroko zbudowało na tym dziedzictwie ulepszoną infrastrukturą (szybka kolej, lotniska) i proaktywną polityką turystyczną, osiągając rekordową liczbę odwiedzających do 2024 r. Jednocześnie rząd podkreśla zrównoważony rozwój i zachowanie kultury, o czym świadczy uznanie przez UNESCO muzyki Dżamaa el-Fna i Gnawa oraz niedawne rezolucje ONZ pod przewodnictwem Maroka. Dla podróżnych Maroko jest zatem zarówno egzotyczne, jak i dostępne: jego żywe suki i festiwale dają poczucie średniowiecznego życia w Maghrebie, podczas gdy jego pięciogwiazdkowe hotele i udogodnienia turystyczne spełniają międzynarodowe standardy. Dzięki temu Maroko przyciąga coraz większą liczbę turystów z całego świata, oferując niepowtarzalne połączenie wrażeń afrykańskich, arabskich i śródziemnomorskich, połączone bogatą historią i ciepłą gościnnością.
Podczas gdy wiele wspaniałych miast Europy pozostaje przyćmionych przez ich bardziej znane odpowiedniki, jest to skarbnica zaczarowanych miasteczek. Od artystycznego uroku…
Dzięki romantycznym kanałom, niesamowitej architekturze i wielkiemu znaczeniu historycznemu Wenecja, czarujące miasto nad Morzem Adriatyckim, fascynuje odwiedzających. Wielkie centrum tego…
Podróż łodzią — zwłaszcza rejsem — oferuje wyjątkowe i all-inclusive wakacje. Mimo to, jak w przypadku każdego rodzaju…
Lizbona to miasto na wybrzeżu Portugalii, które umiejętnie łączy nowoczesne idee z urokiem starego świata. Lizbona jest światowym centrum sztuki ulicznej, chociaż…
Odkryj tętniące życiem nocne życie najbardziej fascynujących miast Europy i podróżuj do niezapomnianych miejsc! Od tętniącego życiem piękna Londynu po ekscytującą energię…
