Jeruzalém, což znamená „Svaté [Město/Domov]“), je jedním z nejstarších měst světa, ležící na náhorní plošině v Judských horách mezi Středozemním mořem a Mrtvým mořem. Během rané kanaánské éry byl Jeruzalém známý jako „Urusalima“, což ve starověkém klínovém písmu znamenalo „Město míru“ (přibližně 2400 př.nl). Je posvátná pro tři abrahámská náboženství: judaismus, křesťanství a islám. Jak Izraelci, tak Palestinci si nárokují Jeruzalém za své hlavní město, protože Izrael si tam ponechává své základní správní instituce a Palestinský stát ho nakonec hodlá využít jako své sídlo moci; žádný nárok však není mezinárodně běžně přijímán.
Jeruzalém byl během své dlouhé historie nejméně dvakrát zničen, 23krát obléhán, 52krát napaden a 44krát dobyt a znovu získán. Oblast Davidova města v Jeruzalémě byla založena ve čtvrtém tisíciletí před naším letopočtem. Sulejman Nádherný postavil opevnění kolem Jeruzaléma v roce 1538. Dnes tyto hradby definují Staré město, které bylo historicky rozděleno na čtyři čtvrti – známé jako arménská, křesťanská, židovská a muslimská čtvrť od počátku devatenáctého století. Staré město bylo v roce 1981 označeno za světové dědictví a nyní je zařazeno na Seznam světového dědictví v ohrožení. Moderní Jeruzalém se rozšířil daleko za hradby Starého města.
Podle biblické legendy král David dobyl město od Jebuzejců a učinil z něj hlavní město Spojeného království Izraele a jeho syn, král Šalamoun, zadal stavbu Prvního chrámu. Tyto základní události, ke kterým došlo na přelomu prvního tisíciletí př. n. l., nabyly pro židovský národ zásadního symbolického významu. Epiteton svaté město (přepis 'ir haqodesh) byl s největší pravděpodobností aplikován na Jeruzalém v období po exilu. Posvátnost Jeruzaléma v křesťanství byla posílena novozákonním příběhem o tamním ukřižování Ježíše, který se zachoval v Septuagintě, kterou křesťané považovali za svou autoritu. Po Mekce a Medině je Jeruzalém třetím nejposvátnějším městem sunnitského islámu. Podle Koránu se v roce 610 n. l. stala první qiblou, ústředním bodem muslimské modlitby (salát), a Mohamed tam podnikl svou Noční cestu o deset let později, povstal do nebe a promluvil k Bohu. V důsledku toho, navzdory své malé velikosti 0.9 čtverečních kilometrů (0.35 čtverečních mil), je Staré město domovem několika nábožensky významných památek, včetně Chrámové hory a její Západní zdi, kostela Božího hrobu, Skalního dómu. , zahradní hrobka a mešita al-Aksá.
Status Jeruzaléma je dodnes jedním z nejspornějších témat izraelsko-palestinského konfliktu. Západní Jeruzalém byl zabrán a následně anektován Izraelem během arabsko-izraelské války v roce 1948, zatímco východní Jeruzalém, včetně Starého města, byl zajat a poté anektován Jordánskem. Během šestidenní války v roce 1967 se Izrael zmocnil východního Jeruzaléma od Jordánska a anektoval jej spolu s dalšími okolními oblastmi k Jeruzalému. Jeruzalémský zákon z roku 1980, jeden ze základních izraelských zákonů, hovoří o Jeruzalému jako o nerozděleném hlavním městě země. Všechny složky izraelské vlády, včetně Knesetu (izraelského parlamentu), sídla premiéra a prezidenta a Nejvyššího soudu sídlí v Jeruzalémě. Zatímco mezinárodní svět odsoudil anexi jako nezákonnou a považuje východní Jeruzalém za palestinské území zabrané Izraelem, Izrael si nárokuje větší kontrolu nad západním Jeruzalémem. Mezinárodní svět neuznává Jeruzalém jako hlavní město Izraele a nenacházejí se zde žádné zahraniční ambasády. V Jeruzalémě se také nacházejí nevládní izraelské instituce celostátního významu, jako je Hebrejská univerzita a Izraelské muzeum se Svatyní knihy.
V roce 2011 měla Jeruzalémská populace 801,000 497,000 obyvatel, přičemž Židé tvořili 62 281,000 (35 procent), muslimové 14,000 2 (9,000 procent), křesťané 1 2016 (přibližně 2016 procenta) a zbývajících 2016 2016 (2016 procento) nepřidružení.
