Tripoli

• Al Muallaq džamija. poznata je kao "Džamija za vješanje" zbog svog smještaja u drugoj priči. Za vrijeme Sulejmana Veličanstvenog osnovao ga je osmanski guverner Tripolija Mahmud ibn Lufti u 16. vijeku. Prema islamskom običaju, nemuslimanima često nije dozvoljeno da prisustvuju džamijama ili svetim mjestima. Turisti nemuslimani možda će moći posjetiti dvorišne bašte i možda će moći pronaći nekoga tko će tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i izuti pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Al Mansouri (Velika džamija). Džamija je posvećena po imenu Al Mansouri Qala'un, koji je 1289. godine preuzeo Tripoli od krstaša. Sagrađena je između 1294. i 1315. godine. Ovo je bio prvi spomenik koji je izgrađen u novom mamelučkom Tripoliju. Kula Svete Marije, srednjovjekovna krstaška crkva, srušena je kako bi se napravilo mjesto za džamiju. To je klasična džamija u mamelučkom stilu izvan ovih komponenti. Prema islamskom običaju, nemuslimanima često nije dozvoljeno da prisustvuju džamijama ili svetim mjestima. Turisti nemuslimani možda će moći posjetiti dvorišne bašte i možda će moći pronaći nekoga tko će tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i izuti pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Al Attar džamija. Džamija je dobila ime po Badr al Dinu ibn al Attaru, bogatom trgovcu parfemima koji je obezbijedio sredstva za njenu izgradnju sredinom 14. vijeka. Džamija Al Attar, koja se nalazi u četvrti Souk u Tripoliju, jedna je od najistaknutijih džamija u gradu. Njegova munara od pješčanika je dobro poznato obilježje u Mamluk Tripoliju. Prema islamskom običaju, nemuslimanima često nije dozvoljeno da prisustvuju džamijama ili svetim mjestima. Turisti nemuslimani možda će moći posjetiti dvorišne bašte i možda će moći pronaći nekoga tko će tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i izuti pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Taynal džamija. Nakon Velike džamije, ovo je druga najznačajnija džamija u Tripoliju. Izgrađena je pod pokroviteljstvom Amira Taynala, upravitelja mamelučkog Tripolija, 1336. godine. Ovaj ljupki primjerak islamske vjerske građevine ističe se svojom veličinom, razrađenim ukrasima i arhitektonskim elementima (elementi krstaške crkve ugrađeni u arhitekturu džamije) . Prema islamskom običaju, nemuslimanima često nije dozvoljeno da prisustvuju džamijama ili svetim mjestima. Turisti nemuslimani možda će moći posjetiti dvorišne bašte i možda će moći pronaći nekoga tko će tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i izuti pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Citadela Raymonda de Saint Gillesa. Ogromna i veličanstvena citadela duga 140 metara i široka 70 metara koja je nastala kao mnogo manja tvrđava i logor koji su koristili Rejmond i krstaši za opsadu Tripolija počevši od 1101. godine. Zamak je uništen prilikom mamelučkog ponovnog osvajanja Tripolija 1289. godine. Esendemir al-Kurji, tadašnji vladar Tripolija, sagradio je na ovoj lokaciji zamak za držanje vojnika. Značajne obnove i poboljšanja tvrđave izvršene su za vrijeme osmanske uprave. Trenutni status citadele je prvenstveno rezultat napora Mustafe Barbar Age, guvernera Tripolija na prijelazu iz devetnaestog stoljeća. LL1308.
• Al Burtasiyat Medresa-Džamija. Ovo je jedna od najizvrsnijih džamija i islamskih institucija, odnosno medresa, iz mamelučkog doba u Tripoliju. Džamiju i školu sagradio je početkom 14. vijeka princ Issa Bin Omar Al Bertasi Al Kerdi, andaluzijski arhitekta. Nalazi se na zapadnoj strani rijeke u naselju Bab El Hadid u Tripoliju. Džamija je udaljena 5 minuta hoda od Citadele Rejmonda de Sen Žila. Nemuslimanima općenito nije dozvoljeno posjećivati ​​džamije ili svete lokacije, prema islamskom običaju. Gostima nemuslimanima može biti dozvoljeno da posjete dvorišne bašte i možda će od nekoga tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i skinuti cipele pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Džamija Sayedi Abel El Wahida. Ova džamija, najmanja od mamelučkih džamija u Tripoliju, nalazi se istočno od Al Aatarien Souk (pijace). Podigao ga je 1305. godine Abed El Wahid El Maknasi, a odlikuje se malom munarom. Desno od džamije nalazi se mauzolej Abed El Salam El Meshishi. Prema islamskom običaju, nemuslimanima često nije dozvoljeno da prisustvuju džamijama ili svetim mjestima. Turisti nemuslimani možda će moći posjetiti dvorišne bašte i možda će moći pronaći nekoga tko će tražiti dozvolu za ulazak. Posetioci se moraju pravilno obući i izuti pre ulaska. Ulaz nije dozvoljen za vrijeme namaza ili u bilo koje drugo vrijeme u toku mjeseca Ramazana.
• Soap Khan (Khan EssSaboun) – Jusuf al-Saifi, paša od Tripolija, podigao je Soap Khan (Khan EssSaboun) početkom sedamnaestog vijeka. Prvobitno je dizajniran da služi kao vojna kasarna za smještaj osmanskih vojnika, a namjerno je postavljen u centru grada kako bi paši omogućio da upravlja bilo kakvom pobunom. To je masivno, impozantno pravougaono zdanje sa dvospratnim arkadnim hodnicima koji okružuju dvorište fontane. Radi zaštite, vanjski zidovi su sadržavali brojne puškarnice i proreze za strijele. Lučni ulaz ispred građevine bio je okružen kamenim sjedištima za pašinu stražu. Bela mermerna ploča označava izgradnju veličanstvene vojne kasarne u Tripoliju. Jusuf-paša je zarobljen u bici kod Andžara. Kada je Fakhr-ed-Din zauzeo Tripoli, otomanski garnizon je pobjegao da se pridruži njegovim razbijenim vojnicima u Siriji. Trupe Fakhr-ed-Dina su privremeno koristile kasarnu, ali u godinama koje su uslijedile, struktura je ostala prazna i bezvrijedna. Stanovnicima Tripolija ovo je izgledalo kao veliki otpad, pa je upućena peticija Deir al-Qamar-u, Fakhr-ed-palace, u kojoj se traži da se objekat preuredi u tvornicu sapuna i skladište. Od tada do danas, otomanske kasarne su funkcionisale kao napredni Tripolijev Soap Khan, ili Khn as-Sáboun.
• Tailor's Khan (Khan Al Khayyatin). Dva mamelučka kana iz četrnaestog veka suočavaju se jedan sa drugim u blizini kupatila Ezzedin. Sagrađen 1341. godine, Krojački kan se nalazi u blizini termi na sjeveru. U njegovim uličnim tezgama i skladištima i dalje se nalaze suvremeni trgovci i krojači suhom robom u Tripolija. Krojački kan je šezdesetak metara dugačak hodnik sa visokim prelijepim lukovima sa obje strane i 10 poprečnih lukova koji se otvaraju prema nebu. Angažirani korintski stup podignut je u zidu od smeđeg pješčenjaka na ulazu i može biti pilastar križarske crkve s ponovno upotrijebljenom mramornom krunom. Ostali ulomci rimskih granitnih stupova postavljeni su u obližnje zidove.

STARI GRAD

Stari grad je uglavnom mamelučki grad. Urbani oblik Mameluka Tripolija bio je prvenstveno određen klimom, dizajnom lokacije, odbranom i urbanom estetikom. Raspored ključnih saobraćajnica određen je faktorima kao što su preovlađujući vjetrovi i geografija. Grad nije imao zidine, ali je bio gusto izgrađen, kompaktnih urbanih oblika i uskih, serpentinastih uličica koje su otežavale ulaz u grad. Za posmatranje i odbranu, stambeni dijelovi su raspoređeni preko puteva na kritičnim mjestima. Grad takođe ima puno puškarnica i tankih proreza na raskrsnicama ulica. Postoje istorijske pijace i hanovi (karavan-saraj), hamama (turska kupatila), citadele, ogromne mamelučke džamije i medrese. Unutar malih gradskih uličica, turisti će otkriti mnoštvo zlatara, parfimera, kožara, sapuna i krojača. Grad je poznat po sapunu, bakrenim i mesinganim tacnama, rezbarenim drvenim kutijama, nameštaju i orijentalnim delicijama.

REZERVAT PRIRODE PALMI

Rezervat Palm Islands se sastoji od tri mala ostrva i nalazi se na oko 30 minuta vožnje brodom od obale Tripolija. Birdlife International je odredio ovo područje kao važno područje za ptice nakon što je ustanovljeno kao nacionalni rezervat prirode 1992. To je također ključna lokacija za gniježđenje ugroženih morskih kornjača.