Иран

Сгушен на кръстопътя на Централна и Западна Азия, Иран владее територия, простираща се от скалистите брегове на Каспийско море до напуканите от жегата пясъци на Персийския залив. С площ от 1 648 195 км², той е 17-ата по големина нация както по площ, така и по население – близо 86 милиона души наричат ​​неговите сурови планини, пустинни котловини и плодородни равнини свой дом. И все пак само числата не могат да предадат мащаба на амбициите му, нито дълбочината на наследството му. От ранните долнопалеолитни групи, издълбаващи кремък, до съвременните базари, жужащи от търговия, историята на Иран е история на непрекъснато преоткриване сред натиска на завоеванията, религията и ресурсите.

Географските контури на Иран са определени от крайности. На север Каспийско море граничи с влажни низински гори, където древните хиркански дървета понасят обилни валежи. Тук летните температури падат под 29°C, а зимните нощи са над нулата - почти европейски умерен климат. За разлика от тях, централните пустини Кавир и Лут се пекат под палещото слънце; пустинята Лут държи рекорда за най-гореща повърхност на Земята със 70,7°C през 2005 г. Ниските солени равнини отразяват сурово небе; от време на време каравани се промъкват между изваяните от вятъра дюни.

Около тези басейни се издигат едни от най-внушителните хребети в света: Загрос на запад, ограден от плодородни басейни, в които са се издигнали села, датиращи от хилядолетия; Алборз по поречието на Каспийско море, пазящ колосалния връх Дамаванд, най-високият вулкан в Азия с височина 5610 м. Тези планини отдавна са определяли начина, по който хората живеят и се движат – традиционните търговски пътища заобикалят проходите, а сеизмичните трусове променят облика на селата с тревожна редовност. Средно земетресение с магнитуд седем разтърсва Иран на всяко десетилетие, напомняйки на жителите за неспокойната тектоника.

Простирайки се от Персийския залив до Оманския залив, южното крайбрежие на Иран изобилства от острови, едновременно стратегически важни и спокойни. Големият и Малкият Тунб и Абу Муса - слабо населени и бедни на ресурси - заемат жизненоважен възел в Ормузкия проток. Тяхната собственост разпалва политическите спорове в Персийския залив от половин век. По-навътре в морето, остров Киш блести като безмитен рай с молове и курорти; Кешм, най-големият в архипелага и глобален геопарк на ЮНЕСКО от 2016 г., крие най-голямата солена пещера в света, Намакдан, издълбана от древни морета.

Екологичната палитра на Иран се простира от субтропична зеленина до каменист мрак. Северните провинции се радват на над 1700 мм годишни валежи; централните басейни се борят с под 200 мм. Зимите в басейна на Загрос потапят средните дневни температури под нулата, докато летата достигат до средата на 30-те градуса. По протежение на Персийския залив влажността се повишава с температури, надхвърлящи 40°C; годишните валежи едва доближават 135 мм. В лицето на тези неравенства, недостигът на вода се очертава като най-сериозната заплаха за човешката сигурност, притискайки политиците да разработят нови мерки за опазване на околната среда и проекти за тръбопроводи.

Иран се намира в люлката на цивилизацията. Археологическите пластове проследяват човешкото присъствие до ловци-събирачи от долния палеолит, но политическото единство се заражда едва през седми век пр.н.е., когато мидяните, под ръководството на Киаксар, за първи път обединяват разединени племена. Кир Велики надгражда върху това наследство, основавайки Ахеменидската империя и създавайки едно от най-големите царства в древността. Мраморни колони се издигат в Персеполис; сатрапите управляват провинции от Лидия до Бактрия.

През четвърти век пр.н.е. Александър Велики разбива Ахеменидското управление, подготвяйки почвата за елинистично сливане. Но до трети век пр.н.е. партските благородници прогонват селевкидските повелители, възстановявайки иранското управление. Тяхната империя се продържа, докато сасанидските монарси не откриват златна ера през трети век сл.н.е., белязана от напредък в управлението, религията и изкуствата. Сасанидската писменост и администрация влияят на съседите; огнените храмове свързват космоса и царската власт.

Арабските завоевания от средата на седми век доведоха до появата на исляма. И все пак персийската култура и език се завърнаха по време на ислямския златен век. Иранските династии – Тахиридите, Саманидите, Буидите – поеха юздите от абасидските халифи, защитавайки персийската литература, науките и възраждането на зороастрийската архитектура в ислямска рамка.

Селджуците и хорезмиите от средновековието управлявали променящите се граници, докато монголските орди не нахлули през 13-ти век. Тимуридите възстановили покровителството върху изкуството и науката, раждайки това, което често се нарича Тимуридски ренесанс. До 1501 г. династията Сефевиди обединила Иран, определяйки дванадесетокласния шиизъм като държавна религия и изковавайки отделна персийска шиитска идентичност.

Следват четири династии: Афшаридите под ръководството на Надер Шах за кратко връщат Иран до статута на световна сила през 18 век; Каджарите консолидират, но стагнират през 19 век; династията Пахлави на Реза Шах (1925–1979) модернизира пътищата, железопътните линии и институциите – но напрежението около петрола и чуждестранното влияние довежда до национализацията на петрола от министър-председателя Мохамед Мосадек през 1951 г. и англо-американския преврат през 1953 г., който го сваля от власт.

През февруари 1979 г. завръщането на аятолах Хомейни сложи край на монархията. Ислямската република се появи сред обещания за социална справедливост и национален суверенитет. В рамките на месеци Ирак нахлу; последвалата осемгодишна война затвърди границите, но не доведе до териториални придобивки. Оттогава републиката се развива под ръководството на върховни лидери и избрани президенти, редувайки се между реформистки и консервативни визии.

Днес Иран функционира като унитарна ислямска република. Истинската власт принадлежи на върховния лидер, чиято власт засенчва тази на президента и парламента. Въпреки редовните избори, Съветът на пазителите проверява кандидатите, ограничавайки несъгласието. Тази система е обект на критики за нарушения на човешките права – ограниченията на словото, събранията и малцинствата остават остри.

И все пак влиянието на Иран се простира отвъд неговите граници. Въоръжен с 10% от световния петрол и 15% от газа, той оформя енергийните пазари. Като най-голямата шиитска държава, той подкрепя милиции и политически движения от ливанската Хизбула до Ирак и Йемен. Той има места в ООН, ОИК, ОПЕК, ОИК, Движението за неприсъединяване, ШОС и – от 2024 г. – БРИКС, подчертавайки двойната си идентичност като регионална сила и претендент за западната хегемония.

По паритет на покупателната способност Иран държи 23-тата по големина икономика в света, сложна преплетена структура от централно планиране и частно предприемачество. Услугите доминират в БВП, следвани от производството, минното дело и селското стопанство. Техеран, дом на близо половината от държавните предприятия и 30% от държавните служители, е финансовият нервен център. Техеранската фондова борса листва над 40 индустрии; Централната банка емитира риал и се бори с инфлацията и санкциите.

Въглеводородите са в основата на приходите. Като член на ОПЕК, Иран има влияние, но международните санкции от 1979 г. насам задушават развитието. Туризмът компенсира: до 2019 г. чуждестранните пристигания близо девет милиона, което е световен лидер в растежа. След спад, породен от пандемията през 2020 г., през 2023 г. се наблюдава 43% ръст до шест милиона посетители. Премахването на визовите изисквания за 60 държави и планираните инвестиции от 32 милиарда долара сигнализират за амбициите за превръщане на богатото минало на Иран – Персеполис, Шираз, Исфахан – в икономически дивиденти.

Мрежа от 173 000 км пътища (73% павирани) преплита планински проходи и пустини. Стратегическата железопътна линия Техеран-Бандар Абас свързва Персийския залив с Централна Азия през Машхад. Пристанищата на Иран - Абас в Ормузкия проток; Анзали и Торкеман в Каспийско море; Хорамшахр и Емам Хомейни по протежение на залива - обработват жизненоважен внос и износ. Въздушният транспорт обслужва десетки градове; Iran Air свързва вътрешни и международни дестинации.

Градският транспорт се увеличи рязко, като метрото в Техеран, най-голямото в Близкия изток, превозва над три милиона пътници дневно и регистрира 820 милиона пътувания през 2018 г. Автобусите запълват празнините; камионите и товарните железници разпространяват стоки във вътрешността на страната. Като цяло, транспортът осигурява работа на над един милион граждани – 9% от БВП.

Населението на Иран се е увеличило от 19 милиона през 1956 г. до 85 милиона до началото на 2023 г. Раждаемостта е спаднала от 6,5 на 1,7 деца на жена за две десетилетия, което е довело до годишен растеж от 1,39% през 2018 г. Прогнозите предвиждат стабилизиране близо до 105 милиона до 2050 г. Градските жители са се увеличили от 27% на 60% между 1950 г. и 2002 г., концентрирани в по-хладния и влажен запад.

Близо един милион бежанци – главно афганистанци и иракчани – пребивават в Иран, защитени от конституционни гаранции за социално осигуряване, обхващащи здравеопазване, пенсиониране и бедствия.

Персите и азербайджанците се борят за статут на мнозинство при липсата на преброявания, основани на етническа принадлежност. Според оценка от 2003 г. персите са 51%, а азербайджанците - 24%; през 2008 г. Библиотеката на Конгреса е променила данните съответно на 65% и 16%. Кюрди, гилаки, мазандеранци, араби, лури, белуджи, туркмени и по-малки групи заемат останалата част.

Фарси преобладава като официален език, но десетки диалекти се разпространяват в различните провинции: гилаки и мазендерани на север; кюрдски варианти на запад; лури на югозапад; азербайджански и други тюркски диалекти на северозапад. Езиците на малцинствата – арменски, грузински, неоарамейски, арабски – продължават да съществуват в анклавите.

Дванадесетокласният шиитски ислям е привърженик на 90–95% от иранците; сунитите и суфиите съставляват 5–10%. Ярсанизмът, кюрдска вяра, има до един милион последователи. Бахайската вяра, непризната и преследвана, е изправена пред систематични репресии. Признатите религии – християнство, юдаизъм, зороастризъм, сунитски ислям – заемат парламентарни места. Еврейската общност тук е най-голямата в Близкия изток извън Израел; арменските християни наброяват около 250 000–370 000.

Паметниците на Иран обхващат хилядолетия. Двадесет и седем обекта на световното наследство на ЮНЕСКО – Персеполис, площад Нагше Джахан, Чога Занбил, Пасаргаде, Язд – са разположени редом с хиркански гори и нематериални традиции като Навруз. Двадесет и четири културни практики поставят Иран на пето място в света. Неговият архитектурен произход, датиращ от 5000 г. пр.н.е., съчетава геометрия, астрономия и космическа символика в сводове и куполи – традиция, несравнима по структурна изобретателност и декоративна свобода.

Националният музей на Иран в Техеран, състоящ се от крила „Древен Иран“ и „Ислямска епоха“, съхранява археологическия корпус на страната и се нарежда сред водещите институции в света. През 2019 г. около 25 милиона посещения са посетили музеите в цялата страна, включително двореца Голестан, Съкровищницата на националните бижута, Техеранския музей за съвременно изкуство и десетки други.

Иранската кухня кристализира простотата в дълбочина: сочни кебапчета се въртят върху въглища; пилаф с шафранов оттенък съдържа ядки и корени; яхнии хореш съчетават месо, плодове и подправки. На трапезата обикновено кисело мляко (маст-о-киар), сабзи (пресни билки), салата Ширази и торши (кисели краставички) подчертават вкусовете. Борани, Мирза Касеми и кашк е бадемджан предлагат прелюдии от патладжан и суроватка.

Чаят, почти свещен, тече от самовари; фалуде - сорбе от розова вода с фиде - и Бастани Сонати, шафранов сладолед, често съчетан със сок от моркови, близо до ястията. Подправките - кардамон, сушен лайм, канела, куркума - придават нюанс; хайверът от Каспийско море свидетелства за древен лукс.

Пътешествениците могат да прекосят седем различни области: суровите, бедни Систан и Белуджистан; обгърнатото от мъгли Каспийско море; оживения Централен Иран с Техеран, Кум и Исфахан; свещения град Машхад в Хорасан; слънчевите острови в Персийския залив; планинския Азербайджан; и белязаните от битки равнини на Западен Иран.

Иранското гостоприемство е легендарно. Гостите получават най-топлото посрещане – „Хейли Хош Амадид“ – но предпазливостта се смесва с любопитство. Учтивостта диктува мъжете да изчакат предложението на жената, преди да се ръкуват. В селските райони и светите места преобладава консервативното облекло: жените носят забрадка (русари), манто до коляното и широки панталони; някои свети места изискват пълен черен чадор. Мъжете носят дълги ръкави; вратовръзките е най-добре да се избягват в близост до правителствени учреждения. По време на скорошните протести (от октомври 2022 г.) частичното разголване на жените носеше сериозни рискове.

Жестът с вдигнат палец остава табу извън големите градове, приравняван с неприличен западен сигнал; махването с длан надолу е по-подходящо за покани на рядко срещан стопаджия, въпреки че общественият транспорт, от автобуси до метро, ​​е по-икономичен.

В джамиите обувките остават отвън; камерите са прибрани; немюсюлманите трябва да избягват петъчните молитви и да спазват затварянията. В зороастрийските храмове на огъня вътрешното светилище е забранено за външни лица. Критиката към исляма е незаконна - и смесването на иранци с араби предизвиква недоумение, дори обида. Преди всичко, никога не наричайте Персийския залив „Арабски залив“.

Иран се противопоставя на всеки отделен наратив. Той е едновременно древен и авангарден, земя, където хилядолетни колони хвърлят сенки върху съвременните силуети; където сеизмичните трусове проследяват линии на разлом както в земята, така и в обществото. Пропит с империя, вяра и изкуство, той предлага пейзаж – географски, културен, политически – с главозамайващо разнообразие. Да опознаеш Иран означава да се изправиш пред сложността: на истории, изтъкани от завоевания и убеждения, на икономики, засегнати от санкции и петрол, на народи, обединени от гостоприемство сред официални ограничения. И все пак отвъд заглавията се крие страна на трайна устойчивост и благодат, балансирана на кръстопътя на миналото и бъдещето.