Bali là một hòn đảo của Indonesia với khoảng 4,46 triệu người, nổi tiếng trên toàn thế giới với tên gọi “Đảo của các vị thần”. Nền văn hóa sôi động, cảnh quan tươi tốt và lịch sử năng động khiến nơi đây trở thành điểm đến độc đáo ở Thái Bình Dương. Bali nằm ngay phía đông Java, bị ngăn cách bởi eo biển Bali hẹp và có diện tích khoảng 5.780 km². Hòn đảo này được thống trị bởi một xương sống núi lửa; đỉnh cao nhất của nó là Núi Agung (3142 m), một ngọn núi lửa linh thiêng đang hoạt động được người dân địa phương gọi là “rốn của thế giới”. Truyền thống Hindu của Bali tôn kính ngọn núi này.
Gió mùa đông nam (tháng 5–tháng 11) mang đến mùa khô, do đó khí hậu của Bali thay đổi giữa những tháng khô đầy nắng và gió mùa mưa (khoảng tháng 11–tháng 3). Khí hậu và địa hình này hỗ trợ các khu rừng nhiệt đới trên núi và đồng bằng trồng lúa ở vùng cao nguyên và một số thảo nguyên ở phía bắc. Trong nhiều thiên niên kỷ, những người nông dân Bali đã điêu khắc các sườn dốc thành những ruộng bậc thang subak rộng lớn, một hệ thống tưới tiêu khéo léo tôn vinh triết lý chỉ đạo của hòn đảo là Tri Hita Karana (“ba nguyên nhân của hạnh phúc”: sự hòa hợp giữa thần thánh, nhân loại và thiên nhiên). Toàn bộ cảnh quan Subak xung quanh những nơi như Tabanan (bao gồm cả những ruộng bậc thang Jatiluwih tươi tốt) được công nhận là Di sản Văn hóa Thế giới của UNESCO.
Sự đa dạng sinh học ở Bali rất phong phú cả trên cạn và dưới biển. Trên cạn, các khu rừng nhiệt đới ẩm là nơi trú ngụ của gỗ tếch, cây đa, mít và gỗ đàn hương (trước đây từng phân bố rộng rãi). Các loài động vật bản địa bao gồm khỉ đuôi dài (thường được tìm thấy ở các ngôi đền trong rừng), hươu, lợn rừng, mèo cầy hương, dơi và trâu nước nhà. Phân loài "hổ Bali" sống trong các khu rừng của hòn đảo nhưng đã bị săn bắt đến tuyệt chủng vào những năm 1930. Một loài chim đặc hữu nổi tiếng của Bali là sáo Bali (sáo đá) - loài chim bản địa duy nhất của Bali - đang bị đe dọa nghiêm trọng và được bảo vệ trong các khu bảo tồn và khu bảo tồn.
Ngược lại, Bali nằm ở trung tâm của Tam giác San hô, hệ sinh thái biển phong phú nhất hành tinh. Các rạn san hô nhiệt đới của nơi này là nơi sinh sống của nhiều loài sinh vật biển tuyệt đẹp: cá đuối manta, cá mập rạn san hô, rùa, cá vẹt và vô số loài san hô đầy màu sắc. Như một nhà khoa học biển đã lưu ý, “Bali nằm trong Tam giác San hô, vùng biển đa dạng sinh học nhất hành tinh”. Thật không may, giống như các rạn san hô trên toàn thế giới, các cộng đồng san hô của Bali phải đối mặt với các mối đe dọa từ biển ấm lên, ô nhiễm và đánh bắt bằng thuốc nổ trong quá khứ, và nhiều rạn san hô được báo cáo là bị hư hại nghiêm trọng. Tuy nhiên, lặn bằng ống thở và lặn biển vẫn là những điểm thu hút chính, từ xác tàu USS Liberty nổi tiếng ở Tulamben đến cá đuối manta ở Nusa Penida.
Sự giàu có tự nhiên của Bali tương xứng với một nền văn hóa tâm linh sâu sắc. Đây là tỉnh duy nhất ở Indonesia có đa số người theo đạo Hindu – khoảng 87% người Bali tự nhận là người theo đạo Hindu Bali, một đức tin tổng hợp pha trộn các ý tưởng Hindu và Phật giáo cổ đại với các truyền thống vật linh địa phương. Đạo Hindu Bali tập trung vào một vị thần tối cao (Sang Hyang Widhi Wasa) và một nhóm các vị thần, linh hồn và tổ tiên. Tôn giáo thấm nhuần vào cuộc sống hàng ngày: mọi gia đình đều có đền thờ và dâng lễ vật hàng ngày (canang sari) bằng hoa và gạo để cảm ơn các vị thần. Triết lý chỉ đạo của Tri Hita Karana – sự hòa hợp của Chúa, con người và thiên nhiên – là nền tảng cho các truyền thống cộng đồng như hệ thống subak và được nêu trong các nghi lễ lớn và nhỏ.
Đền thờ tôn giáo Bali (“pura”) phản ánh thế giới quan tâm linh này. Một ngôi đền điển hình là một quần thể tường ngoài trời, được chia thành ba sân trong (mandala) với các cổng ở giữa. Sân ngoài (jaba), sân giữa (jaba tengah) và sân trong (jeroan) tượng trưng cho sự thăng tiến từ thế tục lên đến thiêng liêng. Candi bentar (cổng đá chẻ đôi) lộng lẫy đánh dấu lối vào, và một cổng kori agung cao hơn dẫn đến thánh địa bên trong. Những ngôi đền nhiều tầng cao chót vót gọi là meru (giống như những ngôi chùa có mái tranh số lẻ) mọc lên ở sân thánh trong cùng. Một ngôi đền “ngai vàng hoa sen” nhỏ (padmasana) thường nằm ở chính giữa, dành riêng cho Chúa tối cao. Kết quả là một kiến trúc ngoài trời nhiều lớp độc đáo của Bali.
Các ngôi đền Bali thường có kiến trúc cổng chia đôi ấn tượng (candi bentar). “Cổng vào thiên đường” nổi tiếng tại Pura Lempuyang (Đông Bali) được hiển thị ở trên chào đón những người sùng bái và đóng khung bầu trời phía xa. Hàng ngàn ngôi đền như vậy rải rác trên đảo – từ Pura Besakih rộng lớn trên sườn núi Agung (tức là “ngôi đền mẹ”), đến các ngôi đền biển như Tanah Lot và Uluwatu nằm trên các tảng đá, đến các ngôi đền nước như Tirta Empul và Ulun Danu Bratan có các suối và hồ rất linh thiêng. Các lễ kỷ niệm của đền thờ (odalan) là các lễ hội thường xuyên diễn ra ở mỗi làng hoặc khu phức hợp gia đình, đảm bảo rằng lịch tâm linh cũng phong phú như lịch nông nghiệp.
Âm nhạc, khiêu vũ và nghệ thuật là một phần không thể thiếu. Bali có truyền thống biểu diễn nghệ thuật nổi tiếng: các điệu múa thiêng liêng (ví dụ Rejang, Baris) tôn vinh các vị thần; các điệu múa đeo mặt nạ hào nhoáng như trận chiến Barong và Rangda bảo vệ; và các điệu múa cung đình tinh tế như Legong (do các cô gái trẻ biểu diễn) và điệu múa Kecak nổi tiếng thế giới (một "bài hát khỉ" thôi miên do nhiều người đàn ông hát theo nhịp điệu). Một báo cáo của UNESCO giải thích rằng điệu múa Bali không thể tách rời khỏi nghi lễ và thiên nhiên: các vũ công mặc trang phục viền vàng rực rỡ và di chuyển theo những cử chỉ phức tạp, biểu cảm, tượng trưng cho các thế lực vũ trụ. Mọi người đều học khiêu vũ và nhạc gamelan từ khi còn nhỏ - thực tế, mỗi ngôi làng đều có một nhóm gamelan cộng đồng.
Người dân Bali nổi tiếng với kỹ năng nghệ thuật của họ: chạm khắc gỗ, hội họa (đặc biệt là phong cách Kamasan tinh tế), đồ trang sức bằng bạc và vàng, chạm khắc đá và dệt may phát triển mạnh, đặc biệt là ở các làng thủ công (Klungkung, Mas, Celuk, Batubulan, v.v.). Các bảo tàng, phòng trưng bày và chợ nghệ thuật của hòn đảo (ví dụ như chợ nghệ thuật nổi tiếng của Ubud) luôn tràn ngập sự sáng tạo. Tóm lại, như một nhà nhân chủng học đã lưu ý, "Người Bali thích âm nhạc, thơ ca, khiêu vũ và lễ hội, và có năng khiếu phi thường về nghệ thuật và thủ công mỹ nghệ".
Đời sống xã hội ở Bali vẫn còn dấu vết của một hệ thống đẳng cấp cũ (du nhập từ Ấn Độ giáo). Trong thực tế ngày nay, hệ thống này ít cứng nhắc hơn ở Ấn Độ, nhưng hầu hết người Bali đều tự nhận mình là Sudra (thường dân), trong khi một nhóm nhỏ hơn là các thầy tế Brahmana và chiến binh Kshatriya vẫn tồn tại. Hệ thống phân cấp này thậm chí còn thể hiện trong ngôn ngữ: Người Bali có các cấp độ nói khác nhau và cách phát âm krama tinh tế (được sử dụng trong bối cảnh nghi lễ) rất giàu từ tiếng Phạn và tiếng Java cổ. Cuộc sống làng quê xoay quanh các hội đồng cộng đồng banjar và các khu nhà ở gia đình (nhà của người Bali theo truyền thống là các cụm nhà khép kín). Trong các khu nhà thờ và hội trường cộng đồng, đàn ông thường tụ tập để biểu diễn wayang (múa rối) hoặc chọi gà,
Từ cuối thế kỷ 20, du lịch đã thống trị nền kinh tế của Bali. Nông nghiệp (đặc biệt là lúa gạo) từng là trụ cột, nhưng ngày nay du lịch chiếm phần lớn thu nhập và việc làm. Tính đến đầu những năm 2000, ước tính các hoạt động liên quan đến du lịch chiếm 60–70% sản lượng của khu vực. (Một nghiên cứu lưu ý rằng 80% nền kinh tế của Bali liên quan đến du lịch vào năm 2003.) Khoảng 20% người dân đảo làm việc trực tiếp trong ngành du lịch - khách sạn, nhà hàng, hướng dẫn viên, vận tải - và nhiều ngành khác trong vai trò hỗ trợ. Bất chấp những cú sốc định kỳ (xem bên dưới), Bali là một trong những khu vực giàu có nhất của Indonesia tính theo đầu người, chủ yếu là do đô la du lịch. Hòn đảo này thậm chí còn đánh thuế xanh đối với du khách để tài trợ cho các cơ sở bảo tồn và y tế.
Nông nghiệp vẫn chiếm một phần lớn diện tích Bali và vẫn giữ vai trò quan trọng về mặt văn hóa thông qua hệ thống subak. Nông dân chủ yếu trồng lúa (“vựa lúa” của Bali là Tabanan Regency) cùng với những mảnh đất nhỏ hơn trồng ngô, sắn, rau, cà phê, dừa và gia vị. Các đồn điền cà phê trù phú của Bali (bao gồm cả Kopi Luwak nổi tiếng) và ca cao đóng góp doanh thu xuất khẩu khiêm tốn cùng với trái cây, gia súc (lợn, vịt, bò) và cùi dừa. Tuy nhiên, cần phải nhập khẩu thực phẩm để nuôi sống người dân. Hàng thủ công mỹ nghệ - từ vải batik và ikat đến đồ chạm khắc và đồ bạc - tạo thành một ngành quan trọng khác, vừa để sử dụng tại địa phương vừa để bán cho khách du lịch. Các hợp tác xã làng sản xuất mọi thứ từ xà rông và giỏ đến tranh vẽ và đồ nội thất chạm khắc, kết hợp các họa tiết truyền thống với thiết kế thị trường.
Một yếu tố chồng chéo là bất động sản. Trong những thập kỷ qua, đầu tư nước ngoài vào bất động sản Bali đã tăng vọt, do nhu cầu về biệt thự sang trọng, khu nghỉ dưỡng và nhà cho thuê. Trong khi luật pháp Indonesia ngăn cấm người nước ngoài nắm giữ quyền sở hữu vĩnh viễn, nhiều người sử dụng các cấu trúc cho thuê và giá trị đất đai (đặc biệt là ở phía nam Bali) đã tăng vọt. Làn sóng này đã nâng cao thu nhập cho một số chủ đất nhưng cũng làm dấy lên mối lo ngại về tác động môi trường và mất mát văn hóa khi các ngôi đền và cánh đồng lúa nhường chỗ cho các khách sạn. Ví dụ, các cuộc tranh luận về phân vùng và xây dựng diễn ra rất căng thẳng xung quanh Ubud và bờ biển.
Cơ sở hạ tầng của Bali đã phải bắt kịp. Đường sá và sân bay đã được mở rộng: Sân bay quốc tế Ngurah Rai (Denpasar) phục vụ hàng chục triệu hành khách mỗi năm (khoảng 23,6 triệu vào năm 2024, gần bằng công suất của sân bay). Các xa lộ thu phí mới - chẳng hạn như đường Gilimanuk–Mengwi ở Tây Bali - nhằm mục đích giảm bớt giao thông và kết nối các vùng xa xôi. Một sân bay thứ hai (Sân bay quốc tế Bắc Bali, tại Kubutambahan) đang được xây dựng (để phục vụ 20 triệu hành khách vào năm 2024) để giảm bớt tình trạng tắc nghẽn và thúc đẩy phát triển ở phía bắc. Một tuyến đường cao tốc trị giá 1,35 tỷ đô la được quy hoạch giữa Gilimanuk và Denpasar (96 km) là một phần trong nỗ lực quốc gia nhằm cải thiện khả năng kết nối. Tuy nhiên, việc đi lại trong Bali vẫn chủ yếu dựa vào ô tô, xe buýt và xe máy ở khắp mọi nơi; tình trạng tắc đường là thực tế hàng ngày ở Denpasar và Kuta. Phà nối phía tây Bali (Gilimanuk) với Java (cảng Ketapang) và tàu cao tốc hàng ngày chạy trên các kênh đến Lombok và Quần đảo Nusa. Giao thông công cộng rất tối thiểu.
Bất chấp sự tăng trưởng như vậy, Bali vẫn nỗ lực cân bằng giữa truyền thống và hiện đại. Chính quyền địa phương vận động cho du lịch bền vững và có cuộc tranh luận của người dân về các giới hạn - ví dụ, lệnh cấm thử nghiệm phê duyệt khách sạn mới ở một số khu vực phía nam Bali và các đề xuất hạn chế phát triển ven biển. Các nhóm môi trường cảnh báo rằng các dự án cơ sở hạ tầng không được phá vỡ xương sống văn hóa của hòn đảo. Một nghiên cứu năm 2021 phát hiện ra rằng tuyến đường thu phí phía tây mới của Bali đe dọa hàng trăm ha ruộng lúa subak và có thể phá vỡ hệ thống thủy lợi cổ xưa đóng vai trò trung tâm trong cảnh quan nông nghiệp Di sản Thế giới của hòn đảo. Tương tự như vậy, các khu vực được bảo vệ (như Công viên Quốc gia Tây Bali) giáp với các dự án phát triển được đề xuất. Những thách thức này nhấn mạnh một căng thẳng chính: giữ cho Tri Hita Karana của Bali tồn tại trong bối cảnh du lịch và đầu tư bùng nổ.
Ảnh hưởng của đạo Hindu có thể đã lan đến hòn đảo này vào thiên niên kỷ thứ nhất sau Công nguyên, và Bali vẫn là đạo Hindu ngay cả khi Java lân cận cải sang đạo Hồi. Vào thế kỷ 14, những người lưu vong từ đế chế Majapahit của Java đã mang theo làn sóng văn hóa và hoàng gia đến Bali, tạo nên thời kỳ hoàng kim của nghệ thuật và văn học. Trong nhiều thế kỷ, Bali bao gồm các vương quốc Hindu. Các lực lượng thực dân Hà Lan đã tiến vào vào thế kỷ 19; sự kháng cự dữ dội (ví dụ như các vụ tự tử tập thể theo nghi lễ puputan vào năm 1906–08) đã nhường chỗ cho chính quyền thực dân. Sau khi giành độc lập, Bali trở thành một tỉnh của Indonesia vào năm 1958.
Trong những thập kỷ gần đây, Bali đã chứng kiến những thay đổi mạnh mẽ. Sự phát triển của du lịch mang lại sự thịnh vượng nhưng cũng có những cơn nghịch cảnh. Một trong những sự kiện đen tối nhất là vụ đánh bom Bali năm 2002. Vào ngày 12 tháng 10 năm 2002, các vụ nổ gần hộp đêm ở Kuta đã giết chết 202 người - bao gồm 88 người Úc - và làm bị thương hàng trăm người khác. Chỉ ba năm sau, vào ngày 1 tháng 10 năm 2005, một vụ tấn công khủng bố khác vào các nhà hàng và warung bãi biển ở khu vực Kuta đã giết chết 20 người và làm bị thương hơn 100 người. Những thảm kịch này đã gây chấn động xã hội gắn bó chặt chẽ của Bali và tạm thời dừng hoạt động du lịch: vào cuối năm 2002, lượng khách đến đã giảm mạnh từ 150.000 xuống còn 30.000 trong tháng sau vụ tấn công. Sự hợp tác của Indonesia và Úc đã nhanh chóng cải thiện an ninh và các chiến dịch phục hồi - cùng với thiện chí toàn cầu - dần dần khôi phục lòng tin của du khách vào năm 2004. (Các cuộc tấn công tiếp theo ở Jakarta và những nơi khác kể từ đó đã tập trung lại vào hoạt động chống khủng bố, nhưng Bali vẫn thận trọng.)
Bali cũng phải chịu đựng những biến động tự nhiên. Các ngọn núi lửa của hòn đảo này được tôn kính nhưng đôi khi lại dữ dội. Đặc biệt, Núi Agung sừng sững ở phía đông Bali. Vụ phun trào của nó vào năm 1963 đã tàn phá - khoảng 1.100–1.500 người đã chết và nhiều đất nông nghiệp bị phá hủy. Vào cuối năm 2017 và sang năm 2018, Agung đã đưa ra những dấu hiệu đáng ngại, khiến hàng chục nghìn người phải sơ tán và đóng cửa sân bay Denpasar trong nhiều ngày. Chính quyền đã mở rộng vùng cấm lên 8–10 km khi các cột tro bụi bốc lên; khoảng 50.000 người đã được sơ tán tại một thời điểm, với khoảng 25.000 người vẫn phải di dời trong nhiều tháng. Với sự kiên nhẫn và theo dõi núi lửa, Bali đã giảm thiểu được thiệt hại về người. Tuy nhiên, những vụ phun trào này nhắc nhở người dân địa phương cũng như khách du lịch rằng những ngọn núi lửa của Bali có thể phá vỡ cuộc sống, du lịch và nông nghiệp trong thời gian ngắn.
Biến động gần đây nhất là đại dịch COVID-19. Giống như mọi trung tâm du lịch khác, du lịch quốc tế đến Bali hầu như đã dừng lại vào năm 2020–21. Các chuyến bay bị hủy, khách sạn trống rỗng và nhiều doanh nghiệp gặp khó khăn. Du lịch nội địa tại Indonesia đã phần nào làm giảm bớt tác động, nhưng nền kinh tế Bali lại suy thoái. Đến năm 2022, việc mở cửa trở lại bắt đầu: các chuyến bay đến được nối lại, các quy tắc kiểm dịch được nới lỏng. Sự phục hồi diễn ra nhanh chóng. Đến năm 2023, số lượng du khách đến Bali không chỉ phục hồi mà còn tăng vọt. Từ tháng 1 đến tháng 7 năm 2023, Bali đã đón khoảng 2,9 triệu du khách quốc tế - tăng gấp chín lần so với cùng kỳ năm 2022. Trên thực tế, tháng 7 năm 2023 là một tháng kỷ lục (khoảng 541.000 lượt khách đến). Du lịch trong nước cũng bùng nổ (hơn 8 triệu du khách trong nước trong tháng 1 đến tháng 7 năm 2023), nhờ vào các kỳ nghỉ kéo dài và các ưu đãi du lịch. Sự phục hồi sau COVID này làm nổi bật khả năng phục hồi và sức hấp dẫn toàn cầu liên tục của Bali.
Ngoài những điểm nóng này, vùng nội địa và bờ biển Bali ẩn chứa vô số trải nghiệm: đi bộ đường dài trong Công viên quốc gia Tây Bali, ngắm cá heo ở Lovina, đạp xe qua các ngôi làng, chèo bè vượt thác trên Sông Ayung, suối nước nóng ở Banjar và Hồ Batur, và những ngôi đền ven biển thanh bình trên đỉnh vách đá. Khách du lịch thời hiện đại có thể ở trong các khách sạn trọn gói bên bờ biển hoặc nhà nghỉ do gia đình tự quản, nhưng ngay cả các khu nghỉ dưỡng sang trọng cũng thường kết hợp thiết kế của Bali và tổ chức các buổi biểu diễn nghi lễ hàng ngày hoặc các hội thảo làm lễ vật.
Du lịch chăm sóc sức khỏe phát triển mạnh: các khóa tu yoga và spa Ayurvedic xuất hiện ở khắp mọi nơi, đặc biệt là quanh Ubud. Mỗi tuần ở Bali đều có lễ hội và nghi lễ: một du khách có thể tình cờ gặp một odalan trong khu phố với nhạc gamelan và vũ công, hoặc một đám rước kỷ niệm đền thờ lớn với hình nộm và cờ. Các ngày lễ của Indonesia cũng được tổ chức - Giáng sinh và Năm mới có bắn pháo hoa, mặc dù Năm mới vẫn được tổ chức vào cuối tháng 3 (Nyepi).
Không phải tất cả các sự kiện địa phương đều mang tính tôn giáo: Lễ hội Nhà văn & Độc giả Ubud (vào tháng 10 hàng năm) và Lễ hội BaliSpirit (buổi tụ họp yoga/âm nhạc mùa xuân) thu hút đám đông quốc tế, cũng như các cuộc thi lướt sóng như Rip Curl Cup tại Padang Padang. Vào cuối năm 2022, Bali đã trở thành tiêu đề toàn cầu khi tổ chức Hội nghị thượng đỉnh các nhà lãnh đạo G20 tại Nusa Dua - lần đầu tiên Indonesia triệu tập G20. Ngay cả các cuộc thi sắc đẹp như Hoa hậu Thế giới 2013 cũng chọn Bali (Nusa Dua) làm sân khấu của họ. Những sự kiện này nhấn mạnh vai trò của Bali không chỉ là thiên đường bưu thiếp mà còn là sân khấu cho ngoại giao, văn hóa và thể thao quốc tế.
Du khách đến Bali bằng đường hàng không, đường biển hoặc đường bộ. Sân bay quốc tế Ngurah Rai (DPS) nằm ngay phía nam Denpasar là sân bay bận rộn thứ ba của Indonesia, với các máy bay phản lực thân rộng đến từ Châu Á - Thái Bình Dương và xa hơn nữa. Trong những năm gần đây, sân bay đã mở một nhà ga quốc tế mới rộng 120.000 m² (năm 2022) để xử lý lưu lượng ngày càng tăng. Tuy nhiên, sân bay một đường băng đã gần đạt công suất tối đa (~24 triệu hành khách/năm), đặc biệt là vào những tháng cao điểm. Để khắc phục tình trạng này, chính phủ Indonesia đang xây dựng sân bay thứ hai của Bali ở Bắc Bali (Kubutambahan) với đường băng dài 3.850 m để tiếp nhận lưu lượng trong tương lai. Trong khi đó, nhà ga nội địa cũ tại Ngurah Rai đã được mở rộng và bổ sung thêm các khu vực an ninh/X-quang mới để cải thiện luồng lưu thông.
Du lịch đường bộ là xương sống của Bali. Một tuyến đường vành đai chính (Jalan Raya Ubud – Jalan Raya Denpasar – Jalan Raya Singaraja) bao quanh phần lớn hòn đảo; xe buýt du lịch và xe hơi riêng liên tục chạy qua đây. Đường cao tốc thu phí đã bắt đầu thay đổi cảnh quan: Đường thu phí Mandara ngắn (nối Denpasar với Nusa Dua qua vùng đất ngập nước) đã mở cửa vào năm 2013 và Đường thu phí Gilimanuk–Mengwi mới (phía tây đến trung tâm Bali) đang được xây dựng. Vào tháng 12 năm 2023, tình trạng tắc nghẽn giao thông phổ biến đến mức một số du khách đã bỏ xe hơi và đi bộ hàng km đến sân bay! Để giảm tắc nghẽn, Bali có kế hoạch xây dựng nhiều tuyến đường tránh hơn và thậm chí là dự án xe điện/tàu điện nhẹ đầu tiên trong khu vực Badung Regency phía nam.
Các tuyến đường biển cũng rất quan trọng. Tuyến phà từ Gilimanuk (mũi phía tây của Bali) đến Ketapang (Java) là đường cao tốc liên đảo chính; phà chạy cả ngày lẫn đêm trên tuyến đường đông đúc này. Một chuyến phà nhỏ hơn phục vụ từ Padang Bai đến Lombok (mặc dù nhiều người thích tàu cao tốc qua Padang Bai hoặc Serangan). Dịch vụ tàu thuyền kết nối Sanur với Nusa Lembongan và Penida (chuyến đi kéo dài 30–45 phút). Ngoài ra còn có các cảng nhỏ: Cảng Benoa ở phía nam Bali xử lý các tàu du lịch, tàu chở hàng và tàu đánh cá prahu truyền thống, trong khi một bến cảng mới tại Celukan Bawang (Bắc Bali) có thể kết nối với các tuyến đường mới đến Lombok.
Phương tiện giao thông địa phương bao gồm xe buýt đưa đón (mạng lưới Trans Sarbagita ở Greater Denpasar), taxi tính tiền theo đồng hồ (màu xanh và trắng), dịch vụ xe hơi/tuk-tuk dựa trên ứng dụng (Grab, Gojek) và vô số dịch vụ cho thuê xe tay ga. Đối với những người thích phiêu lưu, xe tay ga có mặt ở khắp mọi nơi (mặc dù luật giao thông được tuân thủ một cách lỏng lẻo). Các tour du lịch bằng xe đạp rất phổ biến ở những ngôi làng yên tĩnh và xe đạp điện đang dần xuất hiện. Bất chấp sự hiện đại của Bali, mỗi hành trình vẫn thường đi qua những cánh đồng lúa, đền thờ hoặc đi qua các đám rước nghi lễ - một lời nhắc nhở rằng khách du lịch chia sẻ con đường với cuộc sống thường ngày của người Bali.
Bali ngày nay là sự kết hợp giữa ảnh hưởng của địa phương và toàn cầu. Về mặt dân tộc, dân số Bali chủ yếu là người Bali Aga (người Bali bản địa, ~83%) với các cộng đồng nhỏ hơn là người Java, Sasak và người Hoa (nhóm sau theo truyền thống ở phía bắc). Về mặt tôn giáo, 86–87% là người Bali theo đạo Hindu; phần còn lại chủ yếu là người Hồi giáo (~10%) và Cơ đốc giáo (~3%). Ở các thị trấn như Denpasar và Singaraja, các nhà thờ Hồi giáo và nhà thờ phục vụ người dân Indonesia địa phương và công nhân nhập cư, nhưng các ngôi đền Hindu chiếm ưu thế trên đường chân trời.
Về mặt nhân khẩu học, tốc độ tăng trưởng của Bali đã chậm lại khi hòn đảo này đô thị hóa. Dân số là 3,89 triệu người vào năm 2010, 4,32 triệu người vào năm 2020 và chính thức là 4,46 triệu người vào giữa năm 2024. Hầu hết sống ở phía nam (huyện Denpasar/Badung) nơi các thị trấn, biệt thự và khu nghỉ dưỡng trải dài. Ubud-Gianyar là trung tâm văn hóa; Karangasem (phía đông) và Buleleng (phía bắc) vẫn ít đông đúc hơn. Nhiều người Bali trẻ hiện làm việc trong các công việc dịch vụ thay vì làm nông. Tỷ lệ giáo dục và biết chữ cao - Bali luôn đạt điểm cao hơn mức trung bình của quốc gia.
Cũng có sự di cư quốc tế. Ước tính có 110.000 người nước ngoài sống tại Bali vào năm 2021, một con số phi thường đối với một tỉnh của Indonesia. Họ bao gồm những người đã nghỉ hưu, dân du mục kỹ thuật số, doanh nhân và khách du lịch chuyển sang làm người nước ngoài. Người Nga, người Úc và người châu Âu đáng chú ý là rất đông, đặc biệt là ở những nơi như Canggu, Ubud và các khu vực thời thượng của Canggu. Những người nước ngoài này đã mở nhà hàng, phòng tập yoga và không gian làm việc chung, kết hợp thêm lối sống của người Bali và quốc tế.
Tuy nhiên, luật pháp Indonesia hạn chế quyền sở hữu đất đai của người nước ngoài, vì vậy hầu hết người nước ngoài thuê bất động sản hoặc sống trong các dự án đất đai. Tuy nhiên, sự hiện diện của người nước ngoài được cảm nhận trong các quán cà phê song ngữ của Bali, các lễ hội bay và trong các cuộc tranh cãi về bảo tồn văn hóa (ví dụ như các cuộc tranh luận về khu vực hộp đêm hoặc phát triển ven biển).
Văn hóa Bali thể hiện rõ nhất qua lịch lễ hội (lên đến 200 lễ hội mỗi năm, mỗi ngôi đền có một lễ hội). Lễ hội lớn nhất là Nyepi, Ngày im lặng đánh dấu Năm mới của người Bali (vào tháng 3). Vào Nyepi, toàn bộ hòn đảo sẽ ngừng hoạt động trong 24 giờ: không có chuyến bay nào (kể cả máy bay cũng không hoạt động), không có giao thông, và khách du lịch phải giữ im lặng trong khách sạn của họ. Đêm trước (Pengrupukan) sẽ có các cuộc diễu hành sôi động của ogoh-ogoh (hình nộm ma quỷ) sau đó được đốt để xua đuổi tà ma. Ngược lại, Galungan (cứ sau 210 ngày) là một lễ hội vui tươi kéo dài 10 ngày để kỷ niệm chiến thắng của Dharma trước Adharma.
Người Bali tin rằng các linh hồn tổ tiên sẽ đến thăm trong lễ Galungan, vì vậy các gia đình sẽ dựng những lễ vật cầu kỳ. Những cây sào tre penjor vàng (được trang trí bằng lá cọ và gạo) xếp dọc các con phố ở khắp mọi nơi. Lễ hội kết thúc vào lễ Kuningan, khi các linh hồn trở về thiên đường giữa những lễ vật cuối cùng bằng gạo vàng. Nhiều nghi lễ khác làm nổi bật cuộc sống – lễ kỷ niệm đền thờ (odalan) thường kéo dài một ngày, hỏa táng (ngaben) là những sự kiện cộng đồng lớn và nghi lễ thanh lọc nước (Melasti) được thực hiện trước lễ Nyepi.
Ngoài tôn giáo, Bali còn tổ chức các lễ hội văn hóa thu hút khán giả toàn cầu: Lễ hội Nhà văn & Độc giả Ubud vào tháng 10 thu hút các tác giả quốc tế; Lễ hội BaliSpirit (yoga, khiêu vũ, âm nhạc tại Ubud) thu hút hàng nghìn người vào mùa xuân; các cuộc thi âm nhạc, khiêu vũ và võ thuật Bali (ví dụ như pencak silat) diễn ra hàng năm. Các sự kiện thể thao diễn ra trên bãi biển và sóng, bao gồm các cuộc thi lướt sóng quốc tế và Đại hội thể thao bãi biển ASEAN (Bali tổ chức lần đầu tiên vào năm 2008).
Các chức sắc và nhà làm phim cũng tụ họp tại Bali; ví dụ, các nhà lãnh đạo thế giới đã tụ họp tại Nusa Dua cho Hội nghị thượng đỉnh G20 vào tháng 11 năm 2022. Ngay cả Hoa hậu Thế giới (2013) cũng đã chọn Bali (Trung tâm Hội nghị Nusa Dua) làm địa điểm tổ chức. Những sự kiện này nhấn mạnh sân khấu toàn cầu của Bali ngoài du lịch.
Theo truyền thống và niềm tin, người Bali cố gắng duy trì đạo Hindu và cộng đồng trong bối cảnh thay đổi. Mặc dù phát triển nhanh chóng, hòn đảo này "duy trì kết nối tâm linh của mình bằng cách tuân thủ trật tự vũ trụ (dharma) trong thói quen hàng ngày", như một hướng dẫn viên văn hóa đã nói. Sự phổ biến của nghi lễ - từ lễ vật buổi sáng trong warungs đến các buổi tập gamelan - mang lại cho Bali một nét riêng biệt. Các ngôi làng vẫn bầu ra các pháp sư (thầy tế lễ-người chữa bệnh) và duy trì adat (luật tục địa phương). Ngay cả đám cưới của người Bali cũng kết hợp các nghi lễ của đạo Hindu với phong cách hiện đại (cô dâu và chú rể có thể đội mũ miện bằng vàng của đền thờ).
Tuy nhiên, Bali đang phải đối mặt với những thách thức đương đại. Các bãi biển quá đông đúc, tình trạng khan hiếm nước vào mùa khô và xử lý rác thải đang là những vấn đề nhức nhối của ngành du lịch. Nhiều du khách không hiểu đầy đủ về phong tục địa phương, gây ra sự bất hòa (khiếu nại về tiếng ồn trong lễ Nyepi, thiếu tôn trọng đền chùa, v.v.). Những người cao tuổi địa phương đã vận động – đôi khi thành công – để ban hành các sắc lệnh (như cấm các màn hình lớn hoặc hạn chế mật độ khách sạn) nhằm bảo vệ văn hóa. Trong số các nhà hoạt động và quan chức, ngày càng có nhiều cuộc thảo luận về “tinh thần Bali” như một thương hiệu kinh tế và lời nhắc nhở bảo tồn thiên nhiên và văn hóa cùng nhau.
Về mặt kinh tế, Bali phải đa dạng hóa. Trong khi du lịch bùng nổ, sự phụ thuộc vào nó khiến hòn đảo này dễ bị tổn thương (như đã thấy trong đại dịch hoặc nỗi sợ núi lửa). Những nỗ lực đang được tiến hành để phát triển các ngành công nghiệp sáng tạo và doanh nghiệp kỹ thuật số. Nông nghiệp đang được cải tổ: một số nông dân trồng lúa hữu cơ và lúa gia truyền để khai thác các thị trường ngách, và các hợp tác xã cà phê và ca cao hướng đến thương hiệu thương mại công bằng. Công nghệ đang dần tiến bộ ở các làng quê – nhiều thanh niên Bali hiện đang học tiếng Anh và tiếng Quan Thoại cũng như tiếp thị internet cho các kỳ nghỉ tại nhà dân.
Tinh thần của Bali – nền văn hóa Hindu pha trộn, những vùng đất ruộng bậc thang và nghệ thuật sống động – vẫn trường tồn ngay cả khi những con đường và khách sạn mới mọc lên. Du khách vẫn đổ xô đến đây không chỉ vì “mặt trời, biển và cát”, mà còn để trải nghiệm một nơi mà mọi bữa ăn, trang phục và lời chào đều thấm đẫm nghi lễ và nghề thủ công. Điều thu hút mọi người trở lại là sự pha trộn này: bạn có thể lướt sóng lúc bình minh, sau đó chứng kiến nghi lễ đền thờ có từ nhiều thế kỷ trước vào lúc hoàng hôn, tất cả đều nằm trên nền núi lửa và những cánh đồng lúa vô tận. Tóm lại, Bali vẫn là một hòn đảo của sự tương phản – truyền thống nhưng hiện đại, yên tĩnh nhưng sôi động – và sự phức tạp này chính là điều mang lại sức hấp dẫn lâu dài cho nơi này.
Tiền tệ
Được thành lập
Mã gọi
Dân số
Khu vực
Ngôn ngữ chính thức
Độ cao
Múi giờ
Được xây dựng chính xác để trở thành tuyến phòng thủ cuối cùng cho các thành phố lịch sử và người dân nơi đây, những bức tường đá khổng lồ là những người lính canh thầm lặng từ thời xa xưa.…
Khám phá cuộc sống về đêm sôi động của những thành phố hấp dẫn nhất Châu Âu và du lịch đến những điểm đến đáng nhớ! Từ vẻ đẹp sôi động của London đến năng lượng thú vị…
Với những kênh đào lãng mạn, kiến trúc tuyệt vời và ý nghĩa lịch sử to lớn, Venice, một thành phố quyến rũ trên Biển Adriatic, hấp dẫn du khách. Trung tâm tuyệt vời của…
Nước Pháp được biết đến với di sản văn hóa quan trọng, ẩm thực đặc biệt và cảnh quan hấp dẫn, khiến nơi đây trở thành quốc gia được ghé thăm nhiều nhất trên thế giới. Từ việc ngắm nhìn những…
Hy Lạp là điểm đến phổ biến cho những ai muốn có một kỳ nghỉ bãi biển tự do hơn, nhờ vào sự phong phú của các kho báu ven biển và các di tích lịch sử nổi tiếng thế giới, hấp dẫn…
