Jemen

Jemen, oficiálne Jemenská republika, zaberá juhozápadný cíp Arabského polostrova, jeho pevnina sa rozprestiera na približne 455 503 štvorcových kilometroch (175 871 štvorcových míľ) a má približne 2 000 kilometrov (1 200 míľ) pobrežia. Na severe hraničí so Saudskou Arábiou, na severovýchode s Ománom, na východe s Arabským morom, na juhu s Adenským zálivom a na západe s Červeným morom, ktorého vody obmýva Jemen s Džibutskom, Eritreou a Somálskom. Saná, hlavné mesto krajiny, sa nachádza v nadmorskej výške presahujúcej 2 100 metrov a leží na území s viac ako dvoma tisícročiami osídlenia; jeho obyvateľstvo, ktoré má približne 34,7 milióna obyvateľov, je prevažne arabské a moslimské a jeho členstvo v Lige arabských štátov, Organizácii Spojených národov, Hnutí nezúčastnených krajín a Organizácii islamskej spolupráce odráža dlhú históriu diplomatickej angažovanosti.

Geograficky a klimaticky sa Jemen delí na štyri hlavné oblasti. Pozdĺž pobrežia Červeného mora leží Tihamah: plochá, sparná nížina posiata lagúnami a obklopená dunami. Hoci horúce minimum neumožňuje žiadnej rieke dosiahnuť more, podzemné zvodnené vrstvy živia poľnohospodárstvo vo vnútrozemí. Za ňou sa chrbtica vysočiny delí na západnú a východnú plošinu. Západná vysočina prijíma väčšinu orografických zrážok, vďaka čomu sú terasovité farmy zelené; ich východný náprotivok, suchší, prináša redšiu obrábanú pôdu. Na východe sa opäť nachádza Rubʿ al-Khali alebo Prázdna štvrť – rozloha pohyblivých pieskov v srdci Arabského polostrova. Na pobreží sa jemenská suverenita rozširuje na niekoľko ostrovov Červeného mora – Haniš, Kamaran, Perim – a na súostrovie Sokotra, ktoré sa nachádza bližšie k Afrike a ktorého sopečné vrcholy a endemická flóra prezrádzajú spriaznenosť s týmto kontinentom.

Jemen sa už viac ako sedem tisícročí nachádza na križovatke obchodu a kultúry. V prvom tisícročí pred Kristom kráľovstvo Saba zhromažďovalo karavány kadidla a myrhy a zakladalo kolónie za Červeným morom na území dnešnej Etiópie a Eritrey. Do roku 275 n. l. nahradila Sabu ríša Himyaritov, kde judaizmus zanechal trvalé stopy v politickom a spoločenskom živote. Kresťanské komunity sa udomácnili v štvrtom storočí; do troch storočí prišiel islam a rýchlo sa presadil. Jemenskí bojovníci slúžili po boku Proroka a neskôr pri výbojoch, ktoré rozšírili islam za hranice Arábie. Počas stredoveku vzostupovali a upadali dynastie ako Rasulidovci a Tahiridovci, zatiaľ čo horské mestá zakladali semináre, vďaka ktorým sa Jemen stal centrom islamského vzdelávania.

Medzi šestnástym a dvadsiatym storočím čelil Jemen zahraničným vpádom. Osmanská ríša si nárokovala veľkú časť severu; Briti sa upevnili na juhu okolo Adenu. Po prvej svetovej vojne imám Jahja vyhlásil nezávislé Jemenské kráľovstvo. V roku 1962 republikánski úradníci zvrhli monarchiu a vytvorili Jemenskú arabskú republiku alebo Severný Jemen. O päť rokov neskôr sa Aden a jeho zázemie odtrhli a vytvorili Jemenskú ľudovodemokratickú republiku, jediný deklarovaný socialistický štát v arabskom svete. Až v roku 1990 sever a juh znovu potvrdili jednotu ako Jemenská republika; jej prvý prezident, Alí ​​Abdalláh Sálih, prezidentoval až do Arabskej jari v roku 2011, ktorá ho prinútila rezignovať.

Politické otrasy sa rýchlo vrátili. Masové protesty proti hospodárskej stagnácii, rastúcej nezamestnanosti a navrhovaným ústavným zmenám sa spojili proti zakorenenému jemenskému vedeniu. Do roku 2015 krajinu zachvátila občianska vojna: hnutie Hútíov v Saná sa postavilo medzinárodne uznanej vláde, zatiaľ čo zahraničné mocnosti zasiahli letecky, pozemne aj na mori. Následná humanitárna katastrofa sa radí medzi najvážnejšie v storočí: do roku 2019 potrebovalo pomoc približne 24 miliónov Jemenčanov – tri štvrtiny populácie – a ukazovatele hladu, detskej úmrtnosti a šírenia chorôb zostávajú kritické. Jemen sa umiestňuje na najnižších miestach v ľudskom rozvoji mimo Afriky a na najnižších miestach v globálnom mieri, a to aj napriek tomu, že jeho mierová ekonomika sa v dôsledku blokády a konfliktu takmer zrútila.

Napriek ťažkostiam je jemenské architektonické dedičstvo odolné. V Starom Meste Sana'a, ktoré bolo v roku 1986 zapísané na zoznam svetového dedičstva UNESCO, sa vežové domy z pálených tehál a kameňa týčia na šesť, ba až sedem poschodí, ich fasády sú zdobené geometrickými sadrovými reliéfmi. V spodných poschodiach sa kedysi skladovali hospodárske zvieratá a sýpky; na vrchu sa nachádzala recepcia (mafraj) s výhľadom na strechy. Severnejšie sa nachádza Shibam, „Manhattan púšte“, ktorého mrakodrapy z nepálených tehál zo 16. storočia stále strážia vádí Hadhramaut. Ešte ďalej, Zabid si zachováva stredoveké univerzitné mesto, ktorého arkády ozývajú sa storočiami vzdelanosti. Vo vádí Dahr stojí Dar al-Hadžar, skalný palác imáma, ktorého farebné sklenené nadsvetlíky a zdobené omietky pripomínajú pokojnejšiu éru.

Súostrovie Sokotra, ktoré bolo v roku 2008 vyhlásené za miesto svetového dedičstva, ponúka prírodné zázraky, ktoré inde nemajú obdobu. Približne 37 percent z jeho 825 rastlinných druhov sa nevyskytuje nikde inde na Zemi; rovnako 90 percent plazov a 95 percent slimákov. Známy strom Dračia krv (Dracaena cinnabari) je roztrúsený po vápencových plošinách, zatiaľ čo koralové útesy sa hemžia 253 druhmi koralov a 730 druhmi rýb. Izolácia Sokotry podporila nielen biodiverzitu, ale aj odlišný jazyk a kultúru, čo svedčí o viacvrstvovom dedičstve Jemenu.

Administratívne sa Jemen skladá z dvadsiatich jedenástich guvernorátov a obce Amanat al-ʿAsimah okolo Saná; reforma z roku 2013 povýšila Sokotru na samostatný guvernorát. Pododdelenia sa kaskádovito rozširujú z 333 okresov na viac ako 2 200 podoblastí a takmer 38 300 dedín. V roku 2014 ústavný plán navrhol šesť federálnych regiónov – štyri severné a dva južné – hoci občianska vojna prerušila jeho plné uplatnenie.

Z ekonomického hľadiska prinieslo zjednotenie mierne zisky: do roku 2013 dosiahol hrubý domáci produkt Jemenu (parita kúpnej sily) 61,63 miliardy USD s príjmom na obyvateľa 2 500 USD. Služby tvorili viac ako 60 percent produkcie, priemysel 31 percent a poľnohospodárstvo menej ako 8 percent; ropa kedysi prispievala štvrtinou HDP a 63 percentami príjmov. Od obnovenia konfliktu HDP klesol o viac ako polovicu, vývoz sa zastavil a infraštruktúra sa zhoršila. Jemen naďalej patrí medzi najchudobnejšie krajiny sveta a jeho indexy ľudského rozvoja sú hlboko na najnižších priečkach.

Demograficky je Jemen mladý. Zo 4,3 milióna v roku 1950 sa jeho populácia do začiatku 21. storočia zvýšila na približne 33 – 35 miliónov, pričom takmer polovica mala menej ako pätnásť rokov a menej ako 3 percentá nad šesťdesiatpäť rokov. Plodnosť zostáva vysoká, približne 4,5 dieťaťa na ženu, pričom sa predpokladá ďalší nárast do polovice storočia na približne 60 miliónov. Arabčina je základom verejného života: moderná štandardná arabčina slúži vo vzdelávaní a správe vecí verejných; jemenská arabčina so svojou archaickou fonetikou a slovnou zásobou zostáva ľudovým jazykom. Na Sokotre a vo východnom Hadhramaute pretrvávajú juhosemitské jazyky – sokotrský, mehri a ďalšie. Angličtina sa teší rastúcej popularite, najmä v bývalých britských zónach.

Islam zjednocuje Jemenčanov, pričom zajdíjskí šiíti tvoria približne 45 percent a sunnitskí moslimovia, najmä zo školy Šáfi'í, asi 53 percent; menšie komunity ismá'ílov a dvanásťčlenných cirkví dopĺňajú túto štruktúru. Náboženské obrady formujú denné rytmy: návštevy mešít na úsvite, na obed, popoludní, pri západe slnka a večer prerušujú trhoviská aj horské dediny.

Návšteva Jemenu si vyžaduje trpezlivosť a ostražitosť. Z bezpečnostných dôvodov lety kolísajú; od polovice roka 2024 majú obmedzené spojenie z Ammánu, Káhiry, Rijádu a Bombaja iba letiská Saná, Aden a Saj'un. Neexistujú žiadne železnice. Vstup po pevnine cez Omán je stále možný, hoci na medzimestskú cestu po ceste sú povinné povolenia (tasriih) od turistickej polície; saudskoarabské hraničné priechody majú prísnejšie požiadavky. Autobusy – klimatizované, aj keď niekedy staré – spájajú hlavné mestá, hoci súkromní cestujúci si často prenajímajú vozidlá s pohonom všetkých štyroch kolies s miestnymi sprievodcami. Pobrežné trajekty z Džibutska sa plavia cez Perzský záliv a nebojácne duše sa ešte môžu nalodiť na cementové lode smerujúce na Sokotru.

V mestách premávajú zdieľané taxíky – miestne označované ako „bijou“ alebo minibusy odvodené od Peugeotu – na princípe „naplň a odíď“ a majú kapacitu až deväť cestujúcich; pre väčšie pohodlie je stále bežné dohodnúť si dve sedadlá vpredu alebo celé rady. Pre nezávislých cestujúcich v pokojnejších oblastiach ponúkajú vnútromestské autobusy lacnú a príjemnú dopravu. Na zabezpečenie preukazov na otvorené cesty postačujú fotokópie povolení, pas a itinerár, hoci vojenské kontrolné stanovištia môžu stále vyžadovať viacnásobné potvrdenia.

Napriek logistickým prekážkam jemenské atrakcie pretrvávajú. V Sa'á, labyrint úzkych uličiek, okná s mriežkami z červeného dreva a vôňa kávy s kardamónom pripomínajú stáročia každodenného života. Kawkaban, týčiaci sa v nadmorskej výške 3 000 metrov, zachováva himyarite nápisy a Dávidove hviezdy zo starovekých židovských komunít. Hlinené tehlové valy v Sa'dahu chránia vinice s hroznom a palmami, ktorých plody živia horské dediny. Al Mahwit korunuje hory farmami zahalenými v oblakoch; Bura' ukrýva lesy živené monzúnmi, aké sa na polostrove nepodobajú žiadnym iným. Vznešené osídlenie Manakhahu demonštruje stredoveké plánovanie na vrcholkoch kopcov; starobylá priehrada Ma'rib, kedysi v legende pripisovaná kráľovnej zo Sáby, svedčí o inžinierskych dielach, ktoré zavlažovali rozsiahle polia. V Ibbe, „Zelenom srdci“, prúdy ročných zrážok živia údolia kávou a medom; neďaleká Džibla sa ozýva opevnenými kamennými domami. Al Khawkhah ponúka pláže Červeného mora v tieni paliem, zatiaľ čo Ta'izz, kultúrne centrum republiky, sa nachádza pod terasovitými svahmi Džabal Sabir. Tarim a Say'un v Hadhramaute odrážajú eleganciu Hadhrami v tehlových palácoch a mešitách. Al Mukalla sa rozprestiera pobrežím Arabského mora s moderným nádychom, no jeho pobrežie ustupuje nedotknutým pieskom Bir Ali. Nakoniec, Národný park Hauf, pozostatok vplyvu monzúnov, udržiava oblasti dažďového pralesa a divokej zveri zdieľanej s ománskymi susedmi.

Pre návštevníka si spoločenské normy vyžadujú diskrétne správanie. Politické témy – najmä názory na Spojené štáty alebo Izrael – môžu vyvolať nepokoj. Náboženstvo si vyžaduje úctu: mešity zavádzajú pravidlá obliekania a počas Ramadánu sú verejné príležitosti na jedenie alebo fajčenie urážlivé. Na fotografovanie je potrebné povolenie; portréty žien alebo bezpečnostné zariadenia môžu vyvolať nepriateľstvo. Charitatívne impulzy nachádzajú lepšie vyjadrenie prostredníctvom uznávaných charitatívnych organizácií než improvizovanými darmi deťom, ktoré môžu viesť k závislosti. Zjednávanie je jadrom obchodu; fixné ceny pre cudzincov sú zriedkavé a vyjednávanie je stelesnením tohto zvyku.

Jemen tak zostáva krajinou kontrastov: kolískou civilizácie, ktorej architektúra a prírodné krásy vzdorujú pustošeniu konfliktov; miestom, kde pohostinnosť pretrváva uprostred ťažkostí a kde každé údolie a dedina nesie vrstvy histórie. Pochopiť Jemen znamená uznať jeho utrpenie aj krásu v rovnakej miere, rešpektovať jeho tradície a jeho obyvateľov a uznať, že – aj v súčasných skúškach – jemenské dedičstvo formuje minulosť aj prísľub širšieho arabského sveta.