Călimănești

Călimănești-Căciulata to małe uzdrowisko liczące 7348 mieszkańców (spis z 2021 r.), położone w południowej Rumunii, w okręgu Vâlcea, obejmujące północny sektor okręgu wzdłuż obu brzegów rzeki Olt i przylegające do niższych zboczy Karpat Południowych. Położone na południowym krańcu doliny rzeki Olt, zajmuje historyczny korytarz tranzytowy między równinami Oltenia a szczytami Transylwanii, a jego miejski ślad rozciąga się od źródeł mineralnych Căciulata do starożytnych dzielnic Cozia.

Początki Călimănești sięgają głęboko w starożytność, gdzie pasterze daccy po raz pierwszy rozpoznali lecznicze właściwości wód termalnych. Najwcześniejszy udokumentowany rozdział dotyczący tej miejscowości pojawia się w późnym okresie rzymskim, kiedy w 138 r. n.e. legiony cesarskie założyły fort Arutela w Bivolari — Arutela to rzymska nazwa Olt. Ta fortyfikacja zakotwiczyła kwitnącą osadę wiejską, która odzwierciedlała kontury rzeki i strome zbocze tego, co rodzima tradycja uważała za świętą dacką górę Kogaionon (dzisiejsza Góra Cozia). Wraz z rozpadem granicy cesarskiej osada ta przetrwała, ukształtowana przez fale migracji, wzrost i upadek księstw oraz trwały magnetyzm jej źródeł.

W 1388 roku wojewoda Mircea Starszy poświęcił klasztor Cozia w samym sercu Călimănești, wyznaczając 20 maja jako datę założenia wspólnoty. Uposażenie Mircei, wzniesione na dawnym majątku jego bojara Nan Udoby, było czymś więcej niż pobożnością: wplatało to miejsce w rodzącą się mozaikę wołoskiej państwowości. Pod rządami kolejnych władców — wśród nich Matei Basarab — klasztor stał się zarówno dynastycznym mauzoleum, jak i punktem orientacyjnym dla wiernych. Legendy głoszą, że sam Mircea szukał ukojenia w siarkowych wodach sąsiadujących z jego fundacją; wieki później świta jego następcy poszła w jego ślady.

Średniowieczna wioska, która zjednoczyła się wokół Cozia, była jedną z pięciu wiejskich osad administrowanych obecnie przez miasto: obok Căciulata stoją Jiblea Nouă, Jiblea Veche, Seaca i Păușa. Z nich Căciulata stała się ośrodkiem wypoczynkowym, przyciągnięta mnóstwem źródeł termalnych i bliskością świętych terenów Cozia. W połowie XIX wieku Călimănești ominęło zwykłą ewolucję z osady do miasta, uzyskując bezpośrednio status ośrodka wypoczynkowego — świadectwo sławy jego wód. Kiedy dr Carol Davila wychwalała Źródło nr 1 cesarzowi Napoleonowi III w Paryżu, cesarski kurier przywiózł butelkowaną wodę mineralną do Tuileries. Z kolei Franciszek Józef z Austro-Węgier skorzystał z tamtejszych zabiegów balneologicznych.

W XX wieku u podnóża wzgórz Căciulata wyrosły banki hoteli, sanatoriów i pawilonowego Central Hotelu, każdy wyposażony zarówno w zewnętrzne kąpiele, jak i wewnętrzne kuracje. Wille i kasyna w stylu szwajcarskim zdobiły niegdyś jedyną wyspę śródlądową Olt — Ostrov — gdzie nadrzeczna popicărie (kręgielnia) i nadrzeczna scena stanowiły ramy lokalnych uroczystości. Nawet pustelnia na wyspie, założona przez Neagoe Basaraba, gościła gości pośród starożytnych jodeł. Prace hydrotechniczne w latach 70. podniosły rangę wyspy, ale wycięły jej czcigodny las; kasyno popadło w ruinę, a zastępcze nasadzenia nie odzyskały jeszcze pierwotnej wspaniałości gaju.

Trajektoria populacji Călimănești odzwierciedla szersze prądy społeczne. Spis ludności z 1930 r. odnotował 2876 mieszkańców; do 1956 r. liczba ta podwoiła się do 6651, wspierana przez rozwój powojenny. Wzrost w połowie stulecia podniósł liczbę do 8095 w 1977 r. i do szczytu postkomunistycznego 9131 w 1992 r. Od tego czasu miasto się zmniejszyło: 8923 w 2002 r., 7622 w 2011 r. i 7348 w 2021 r. Pod względem etnicznym Rumuni stanowią 82,5% populacji, Romowie około 5,4%, a 12,0% jest niezdeklarowanych; pod względem religijnym 86,3% wyznaje prawosławie, 12,9% jest nieokreślonych.

Warstwowe ślady wiary i imperium przenikają okolice Călimănești. Rzymski fort Arutela przetrwał w fragmentarycznym kamieniu w Bivolari, jego obóz przylega do współczesnych elektrowni wodnych Cozia. Przed nim wierni Daków i Rzymian wspinali się na wyżyny Cozia; w zalesionym masywie leży klasztor Stănișoara, około sześć kilometrów od miasta, i klasztor Turnu, odizolowany na dramatycznych wyżynach. Pustelnia św. Jana — „Kościół pod Skałą” — znajduje się na krawędzi półki skalnej, podczas gdy Pustelnia Ostrov pozostaje najstarszym klasztorem żeńskim w Wołoszczyźnie. Na zboczu Cozia, skalisty cypel zwany Stołem Trajana przechowuje legendy o biwaku cesarza podczas jego kampanii dackiej — i zainspirował wiersz Dimitrie Bolintineanu.

Naturalne obrazy są tu liczne. Wodospad Lotrișor spada w wąski wąwóz zaledwie sześć kilometrów na wschód. Wodospad Urzicii lub Gardului spada siedemnaście metrów wzdłuż dopływu strumienia Păușa. Poza nimi Park Narodowy Cozia obejmuje około 17 000 hektarów lasów południowych Karpat — buków, jodeł, świerków i dębów opadających piętrowymi drzewami do Olt, gdzie kwitną tulipany, endemiczna róża Cozia (Centaurea stoebe coziensis) i inne gatunki alpejsko-bałkańskie. Po jego szczytach wędrują niedźwiedzie brunatne karpackie, wilki, rysie, żbiki, jelenie i koziorożce; żmije zwyczajne i rogate wygrzewają się na nasłonecznionych skałach.

Światła kultury zatrzymały się w cieniu Călimănești. We wrześniu 1882 r. Mihai Eminescu ubolewał nad upadkiem bazyliki i klasztoru w Cozia — „zabytku historycznego niemal tak starego jak kraj” — donosząc w Timpul, że miejsce spoczynku największego wojewody Wołoszczyzny zostało zamienione w „więzienie”. Zimą 1909 r. Oktawian Goga zimował w Căciulata, przygotowując swój tom La «Pământul ne cheamă», patrząc na zamarzniętą Olt.

Społeczna tkanka kurortu tętniła niegdyś w obozach studenckich Căciulata, gdzie pokolenia uczniów zbierały się przed wyruszeniem na wędrówki do Turnu, Stănișoary, pustelni św. Jana lub na górę Cozia. Tańczące tarasy ożywiały wieczory pod gwiazdami gór — wspomnienia teraz bledną, ponieważ wiele willi ucichło.

Obecnie główną gałęzią przemysłu Călimănești pozostaje turystyka uzdrowiskowa, a jej obiekty czekają na renowację w ramach nowych inwestycji. Dworzec kolejowy w mieście, zbudowany w 1899 r., zachowuje swoją historyczną fasadę, nawet gdy nowoczesne wagony zatrzymują się na jego peronie. Biblioteka miejska AE Baconschi, niegdyś kasyno na wyspie Ostrov, znajduje się na liście zabytków Rumunii, przypominając, że rekreacja i odpoczynek są tu od dawna ze sobą powiązane.

Dla podróżnika przybywającego drogą DN7 — drugą najbardziej ruchliwą drogą w Rumunii, łączącą równiny wołoskie z Transylwanią i dalej do Europy Środkowej — miasto to jawi się jako palimpsest geologii, historii i oddania. Jego źródła termalne, wykuwane przez tysiąclecia przez podziemne ciepło; jego fundamenty klasztorne, konsekrowane przez średniowiecznych wojewodów; jego rzymskie mury, zwietrzałe przez czas; jego zalesione parki, pełne endemicznej flory i fauny: wszystko to zbiega się wzdłuż spokojnego nurtu Olt. Tutaj, między górskimi urwiskami i rzecznym rozlewiskiem, zwiedzający może wyczuć warstwową ciągłość miejsca: ciągłość, która, nawet gdy zmienia się w populacji i przeznaczeniu, pozostaje związana ze źródłami, które pierwotnie przyciągały zarówno pasterzy, jak i świętych.

W XXI wieku Călimănești-Căciulata stoi na skrzyżowaniu ochrony i odnowy. Jego niszczejące sanatoria i ciche kasyna czekają na renowację; jego gaje i pustelnie zasługują na ostrożną opiekę; jego wody wymagają tej samej naukowej surowości, która pierwotnie wzbudziła ciekawość Daków. Ponieważ miasto szuka nowych patronów dla swojego dziedzictwa uzdrowiskowego, wyzwaniem jest zrównoważenie handlu z troską, honorowanie tradycji uzdrawiania bez sprowadzania ich do spektakularności i ochrona cichej głębi miejsca, która odbija się echem w każdym kamieniu, każdym strumieniu Cozia i każdym oddechu zaczerpniętym pośród podnóży Karpat. W ten sposób Călimănești może utrzymać swoje wielowiekowe przymierze między kulturą a uzdrawianiem, zapewniając, że jego narracja przetrwa zarówno jako żywy pomnik, jak i żywe uzdrowisko.