Wenecja, perła Adriatyku
Dzięki romantycznym kanałom, niesamowitej architekturze i wielkiemu znaczeniu historycznemu Wenecja, czarujące miasto nad Morzem Adriatyckim, fascynuje odwiedzających. Wielkie centrum tego…
Szlak Praw Obywatelskich w USA łączy ponad 130 miejsc historycznych w 15 stanach. Te zabytki – kościoły, szkoły, sądy, muzea i przestrzenie publiczne – odegrały kluczową rolę w walce o sprawiedliwość w latach 50. i 60. XX wieku. Początkowo jako lokalna inicjatywa w Alabamie (inspirowana wizytą Dalajlamy w 2014 roku), a sformalizowana w 2018 roku, Szlak rozciąga się obecnie od Alabamy i Georgii, przez Karolinę, aż do Kentucky, Missouri i Wirginii Zachodniej. W 2019 roku jego organizator zdobył nagrodę branży turystycznej w kategorii „Najlepsza Kampania Regionalna”, a UNESCO zostało wybrane do rozpatrzenia wniosku o wpisanie 13 kultowych miejsc na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Szlak powstał, aby zachować pamięć i inspirować odwiedzających. Dziś zaprasza zarówno podróżników, jak i studentów do stania w miejscach, gdzie rozgrywała się historia, podtrzymując przy życiu historie, które „zmieniły świat”.
Szlak to starannie dobrana sieć ponad 130 miejsc w 15 stanach. Uwypukla miejsca, w których aktywiści, przywódcy kościelni, studenci i zwykli obywatele walczyli z segregacją i dyskryminacją. Wśród nich znajdują się okazałe miejsca pamięci (jak grób dr. Kinga w King Center) oraz skromne zakątki (jak wiejski sklep, w którym zamordowano Emmetta Tilla). Każde miejsce zostało wybrane ze względu na jego historyczne znaczenie w wydarzeniach takich jak okupacje, marsze, przemówienia i batalie sądowe. Szlak łączy te miejsca w spójną narrację – żywe muzeum rozsiane po całym krajobrazie.
Prace nad Szlakiem rozpoczęły się około 2017 roku pod przewodnictwem koalicji departamentów turystyki Południa, we współpracy ze Służbą Parków Narodowych i historykami zajmującymi się prawami obywatelskimi. Oficjalna strona internetowa CivilRightsTrail.com została uruchomiona w Dniu Martina Luthera Kinga Jr. w 2018 roku i oznaczała zakończenie wysiłków podejmowanych przez poszczególne stany. Na początku 2021 roku Instytut Smithsona i „The New York Times” stały się pierwszymi organizacjami krajowymi, które sponsorowały wycieczki z przewodnikiem po Szlaku, co dodatkowo rozreklamowało trasę. W międzyczasie administracje prezydenckie zwróciły na to uwagę. Prezydent Obama w latach 2017–2018 na mocy zarządzenia wykonawczego wyznaczył kilka kluczowych miejsc jako jednostki Służby Parków Narodowych – na przykład Pomnik Narodowy Praw Obywatelskich w Birmingham i Pomnik Narodowy Jeźdźców Wolności w Alabamie oraz Dom Medgara i Myrlie Evers w Missisipi. Dzięki tym działaniom pamięć o Szlaku została objęta ochroną federalną, mimo że do inicjatywy przyłączyły się kolejne stany.
Wizyta na Szlaku oferuje dogłębną wiedzę o historii Ameryki. W każdym z punktów orientacyjnych odwiedzający mogą poczuć realia walki: hałas rozwścieczonego tłumu, cichą odwagę w kościelnej ławce czy szok wywołany przemocą uchwyconą na filmie. Na przykład Park Kelly Ingram w Birmingham zdobią rzeźby przedstawiające marsz dzieci i atak policji z 1963 roku, co czyni to miejsce poruszającym eksponatem. Miejsca te są zachowane jako plenerowe sale lekcyjne i muzea, które zachęcają do refleksji. Dzisiejsi podróżnicy uważają, że wizyta w nich to sposób na oddanie hołdu tym, którzy cierpieli, i zrozumienie, jak oddolne działania doprowadziły do zmian w kraju.
W praktyce Szlak przyczynił się do rozwoju turystyki kulturowej: został doceniony nagrodami i zainicjował współpracę (na przykład stanowe biura turystyczne wspólnie opracowały plany podróży i przewodniki turystyczne). Zaangażowanie UNESCO – 13 obiektów na Szlaku jest rozpatrywanych pod kątem wpisu na Listę Światowego Dziedzictwa – podkreśla międzynarodowe znaczenie tych historii. Przede wszystkim Szlak przypomina każdemu pokoleniu, że prawa obywatelskie były zdobywane krok po kroku i że wiele ideałów konstytucyjnych Stanów Zjednoczonych zostało zrealizowanych tutaj, na lokalnych ulicach i polach, a nie tylko w salach władzy.
Spis treści
Szlak Praw Obywatelskich wyrósł z nakładających się inicjatyw na szczeblu lokalnym, stanowym i federalnym. Kluczowym katalizatorem była wizyta Dalajlamy w Birmingham w 2014 roku, podczas której wyraził on zdziwienie, że żadne z miejsc związanych z prawami obywatelskimi nie zostało uznane przez UNESCO. Wkrótce potem prezydent Obama polecił Służbie Parków Narodowych (NPS) rozszerzenie projektów dziedzictwa kulturowego poza zwykłe tematy historyczne. W latach 2015–2017 Biały Dom zaczął wyznaczać okręgi praw obywatelskich jako pomniki narodowe: Okręg Praw Obywatelskich w Birmingham, Muzeum Jeźdźców Wolności w Anniston w Alabamie oraz miejsca z okresu Rekonstrukcji w Karolinie Południowej. W 2017 roku Dom Medgara Eversa w Jackson w stanie Missisipi (gdzie Evers został zamordowany) również został uznany za Pomnik Narodowy. Działania te nadały federalnej wagi ochronie dziedzictwa praw obywatelskich.
Do 2018 roku pałeczkę przejęli regionalni planiści turystyki. Pod kierownictwem Travel South USA (partnerstwa stanów południowych), biura turystyczne opracowały listy obiektów w swoich stanach, od Montgomery w Alabamie po Memphis w Tennessee i dalej. W styczniu 2018 roku – w Dniu Martina Luthera Kinga Jr. – uruchomiono oficjalną stronę internetową szlaku, gromadzącą informacje o ponad 100 obiektach. W tym samym roku do inicjatywy przyłączył się Uniwersytet Stanowy Georgii, prowadząc badania mające na celu pomoc w nominowaniu obiektów Szlaku do wpisania na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO. Pod koniec 2019 roku kampania promująca podróże koalicji otrzymała nagrodę „Best Region Destination Campaign” od Southeast Tourism Society.
Rząd federalny odegrał ważną rolę w tworzeniu i uznawaniu obiektów Szlaku. Proklamacje prezydenta Obamy z 2017 roku ustanowiły trzy nowe obiekty narodowe związane z prawami obywatelskimi: Birmingham Civil Rights National Monument, Freedom Riders National Monument (w Anniston w Alabamie) oraz Reconstruction Era National Historical Park (w hrabstwie Beaufort w Karolinie Południowej). W tym samym roku dom Medgara i Myrlie Evers w stanie Missisipi został uznany za Pomnik Narodowy. Jednostki NPS zapewniają ochronę prawną i finansowanie tych obiektów. W latach 2017–2018 Obama formalnie uznał również szerszą koncepcję Szlaku Praw Obywatelskich w przemówieniach i proklamacjach, zachęcając stany do współpracy.
Po 2017 roku Kongres i późniejsi prezydenci kontynuowali ten trend. W 2021 roku Kongres nadał nazwę parkway w Alabamie (pomiędzy Selmą a Montgomery) na cześć zmarłego kongresmena Johna Lewisa. Ponadto gubernatorzy stanów południowych oficjalnie przyjęli Szlak. Na przykład, na początku 2020 roku Kentucky ogłosiło powstanie dwóch nowych obiektów Szlaku – Centrum Muhammada Alego w Louisville i Muzeum SEEK w Russellville – z okazji Miesiąca Historii Afroamerykanów. Dzięki włączeniu tych lokalnych obiektów do krajowych ram, działania federalne i stanowe przekształciły „turystykę praw obywatelskich” z rozproszonych muzeów w zintegrowany obieg dziedzictwa.
Zwolennicy Szlaku Praw Obywatelskich zabiegali również o globalne uznanie. W 2018 roku amerykański program UNESCO nominował 13 najbardziej kultowych miejsc Szlaku jako potencjalne „miejsca seryjne” światowego dziedzictwa. Wśród nich znalazły się znane miejsca, takie jak Pomnik Praw Obywatelskich w Montgomery i Muzeum Rosy Parks (część terenu Montgomery), Motel Lorraine w Memphis oraz liceum Little Rock Central High. Nominacja argumentuje, że Szlak jest przykładem pokojowego wyzwania dla białej supremacji, mającego „globalne znaczenie” dla praw człowieka. Wniosek UNESCO jest nadal rozpatrywany, ale „wstępny przegląd” rozpoczął się w 2023 roku. Równocześnie Szlak zdobywał nagrody: na przykład regionalna nagroda turystyczna pod koniec 2019 roku doceniła jego innowacyjny marketing, a wycieczki z przewodnikiem sponsorowane przez Smithsonian (w 2021 roku) dodatkowo podniosły jego rangę. Te wyróżnienia i inicjatywy pomogły Szlakowi zyskać rozpęd i uwagę opinii publicznej.
Szlak Praw Obywatelskich przebiega przez 15 stanów (wszystkie dawne stany Konfederacji oraz Kentucky, Missouri, Florydę i Kansas). Każdy stan podkreśla swoje kluczowe epizody z historii ruchu.
Alabama ma dziesiątki miejsc związanych ze Szlakiem i jest często nazywana sercem ruchu. Na przykład w Birmingham Park Kelly Ingram był miejscem zgromadzeń podczas masowych protestów w 1963 roku. Dziś park jest pełen brązowych rzeźb przedstawiających dzieci walczące z psami policyjnymi i wężami strażackimi. Obok parku znajduje się Kościół Baptystów przy Sixteenth Street, gdzie w zamachu bombowym w 1963 roku zginęły cztery czarnoskóre dziewczynki. To okrucieństwo – upamiętnione tablicami pamiątkowymi i przyległym muzeum – „pobudziło” krajowe poparcie dla praw obywatelskich. Niedaleko, Birmingham Civil Rights Institute (muzeum) oferuje listy i autobusy Freedom Rider, które oddają nastrój tamtej epoki (choć nie mamy tu bezpośredniego cytatu, jest on powszechnie znany).
W Selmie, Centrum Interpretacji Selmy, u stóp mostu Edmunda Pettusa, przybliża zwiedzającym marsze o prawa wyborcze z 1965 roku. Samo przejście przez most Pettusa jest poruszające: 7 marca 1965 roku policjanci z Alabamy brutalnie pobili uczestników marszu w wydarzeniu znanym jako „Krwawa Niedziela”. Spacer po moście przywołuje tę historię na nowo. Na południe od Selmy znajduje się Centrum Interpretacji Lowndes (narodowe miejsce historyczne), które opowiada historię miast namiotowych i aktywistów takich jak Viola Liuzzo z Czarnego Pasa.
W Montgomery, stolicy stanu, kilka przystanków ukazuje rolę Alabamy w tym ruchu. Kościół Baptystów przy Dexter Avenue King Memorial był zborem dr. Martina Luthera Kinga Jr. (1954–1960) podczas bojkotu autobusów w Montgomery. Sąsiedni Kapitol Stanowy Alabamy to miejsce, w którym zakończył się ostatni marsz z Selmy i gdzie King wygłaszał przemówienia. W Montgomery można również odwiedzić Muzeum Rosy Parks (na Uniwersytecie Troy), upamiętniające bojkot autobusów, oraz Muzeum Dziedzictwa / Narodowy Pomnik Pokoju i Sprawiedliwości (tuż za miastem), które łączy historię niewolnictwa z łamaniem praw obywatelskich. Bogata oferta Montgomery – od działającego kościoła po interaktywne muzea – sprawia, że jest to kluczowy przystanek na Szlaku.
Wkład Georgii koncentruje się na Atlancie. Atlanta była rodzinnym miastem Martina Luthera Kinga Jr., a na Szlaku znajduje się kilka powiązanych z nią miejsc. W Narodowym Parku Historycznym Martina Luthera Kinga Jr. znajduje się dom rodzinny Kinga oraz kościół baptystów Ebenezer, gdzie głosił kazania ze swoim ojcem. Zwiedzający mogą zwiedzić odrestaurowany dom przy Auburn Avenue i stanąć przy grobie Kinga w basenie odbijającym światło w King Center. W Atlancie znajduje się również Narodowe Centrum Praw Obywatelskich i Człowieka (nie jest to oficjalna lokalizacja Szlaku, ale ma powiązania tematyczne) oraz inne pomniki Ruchu Studenckiego Atlanty z lat 60. XX wieku. Wśród pobliskich postaci ruchu na rzecz praw obywatelskich znajdują się Ralph Abernathy i kościół Ralpha Davida Abernathy'ego, ale literatura Szlaku koncentruje się głównie na spuściźnie Kinga.
W innym miejscu w Georgii, miasto Albany słynie z „Ruchu Albańskiego” z 1961 roku, ważnej kampanii prowadzonej przez Studencki Komitet Koordynacyjny ds. Przeciwdziałania Przemocy (Student Nonviolent Coordinating Committee) i SCLC. Kampania ta (choć zakończyła się z mieszanymi rezultatami) jest postrzegana jako ważny, wczesny krok w historii Georgii. Szlak obejmuje wystawy i tablice pamiątkowe upamiętniające protesty w Albany. (Na kampusie Uniwersytetu Stanowego Savannah znajduje się również tablica pamiątkowa upamiętniająca protesty okupacyjne, ale Szlak koncentruje się na Kingu i jego współpracownikach). Kluczowy wniosek: Georgia jest często przedstawiana jako „domowe terytorium dr. Kinga”, a głównymi atrakcjami są miejsca w Atlancie.
Miejsca w stanie Missisipi upamiętniają niektóre z najbardziej szokujących wydarzeń, które wywołały oburzenie w całym kraju. W Money w stanie Missisipi, niewielki budynek znany jako Bryant's Grocery słynie z tego, że 14-letni Emmett Till został oskarżony o obrazę białej kobiety. Till został porwany kilka dni później, a jego brutalne morderstwo pomogło zmobilizować wielu młodych ludzi do przyłączenia się do ruchu. Pozostałości sklepu spożywczego i nagrobek stanowią świadectwo tej zbrodni.
In Jackson, visitors can see the Medgar Evers Home National Monument. Medgar Evers was the NAACP state field secretary who was assassinated in 1963 on the driveway of that modest house. The house is preserved, and an adjacent museum displays Evers’s rifle and exhibits on his life. The assassination “was the first murder of a nationally significant [civil rights] leader… and became a catalyst for passage of the Civil Rights Act of 1964”. In this way Mississippi tells the story of a sacrifice that helped bring federal action.
Inne miejsca w stanie Missisipi to spółdzielnia rolnicza Fannie Lou Hamer Freedom Farm Cooperative w hrabstwie Sunflower oraz wiele znaczników wzdłuż Mississippi Freedom Trail, ale Emmett Till i Medgar Evers są często wskazywani jako miejsca, których nie można pominąć ze względu na ich ogromny wpływ na historię.
Obiekty Szlaku Tennessee rozciągają się od stanu Bluegrass do Delty, ale dwa miasta wyróżniają się na tle innych. W Memphis, w dawnym motelu Lorraine, mieści się Narodowe Muzeum Praw Obywatelskich. To właśnie tutaj, 4 kwietnia 1968 roku, dr King został śmiertelnie postrzelony. Zwiedzający mogą zwiedzić motel i zobaczyć prawdziwy pokój 306, w którym leżał. Po drugiej stronie ulicy znajduje się Clayborn Temple, kościół, który stał się centrum organizacyjnym strajku pracowników sanitarnych w Memphis w 1968 roku. Jego schody wychodzą na plac, na którym strajkujący pracownicy wywiesili tablice z napisem „JESTEM CZŁOWIEKIEM”. (Rzeźba w tym miejscu wyświetla dziś te słowa). Strajk z 1968 roku i hasło „JESTEM CZŁOWIEKIEM” to kluczowe rozdziały Szlaku, a Clayborn Temple jest obecnie nieformalnym muzeum. Dr King wygłosił swoje ostatnie przemówienie w Memphis Mason Temple w noc przed swoim zamachem, ale kościół ten jest zwykle odwiedzany bardziej ze względu na jego historię niż jakiekolwiek muzealne eksponaty. Most, na którym przemawiał król, cieszy się mniejszym zainteresowaniem turystów, dlatego szlak koncentruje się na Lorraine i Clayborn jako miejscach, które koniecznie trzeba zobaczyć.
W Nashville studenci afroamerykańscy zorganizowali jedne z pierwszych protestów okupacyjnych (1960) i utworzyli Ruch Studencki Nashville (Nashville Student Movement) na uczelniach takich jak Fisk i Tennessee State University. Kościół Metodystyczny Clark Memorial United Methodist Church w tym mieście jest znany jako miejsce pierwszego spotkania liderów SNCC. Historia „Clinton 12” z 1956 roku (integracja Clinton High School w Tennessee) jest upamiętniona w pobliskim Centrum Green McAdoo w Clinton. Chociaż te mniejsze miejsca odwiedza mniej turystów, Clark Church (Nashville) i Clinton (około 48 kilometrów na wschód) znajdują się na Szlaku ze względu na swoją rolę we wczesnym oporze.
Overall in Tennessee, the cluster of Memphis sites (Lorraine Motel, Clayborn Temple, Mason Temple) draws the most visitors, with Nashville and Clinton included for completeness. As one guide notes, the Trail in Tennessee “bring[s] sites like Nashville’s Clark Memorial Church and the Green McAdoo Center in Clinton into the map, commemorating early school integration”.
Głównym celem Szlaku w Arkansas jest Little Rock. W 1957 roku dziewięcioro czarnoskórych nastolatków (później znanych jako Dziewiątka z Little Rock) próbowało zintegrować całkowicie białą szkołę Central High School. Gubernator Arkansas Orval Faubus próbował im przeszkodzić, wysyłając Gwardię Narodową, co spowodowało, że przed budynkiem zebrały się rozwścieczone białe tłumy. Prezydent Eisenhower ostatecznie wysłał wojska federalne, aby eskortowały uczniów, co trafiło na pierwsze strony gazet na całym świecie, informując o zaangażowaniu Ameryki w sprawę Brown przeciwko Radzie. Dziś Narodowe Miejsce Historyczne Little Rock Central High School pielęgnuje to dziedzictwo. Centrum dla zwiedzających opowiada, jak Daisy Bates i NAACP zorganizowały tę akcję. Sama szkoła nadal stoi, wraz z budką strażniczą i śladami zamieszek (są one częścią wycieczki). Little Rock jest często nazywane „epicentrum konfrontacji” w kontekście desegregacji szkolnej. Oprócz Central High, miejsca w Arkansas obejmują historyczną szkołę Little Rock Central High School i prawdopodobnie inne lokalne zabytki (takie jak autobusy lub miejsca pamięci), ale Little Rock dominuje w obecności Szlaku w stanie.
Decydujące wydarzenie dla Północnej Karoliny, jakim był Szlak, miało miejsce w Greensboro. 1 lutego 1960 roku czterech czarnoskórych studentów z North Carolina A&T State University usiadło przy wydzielonym barze Woolworth's i uprzejmie poprosiło o obsługę. Po odmowie obsługi, po prostu siedzieli przez cały dzień. Ich protest rozprzestrzenił się: wkrótce setki studentów maszerowały w centrum miasta, a setki kolejnych dołączyły do protestów okupacyjnych w całym stanie. Akcje okupacyjne w Greensboro (na początku czterech studentów, potem tłumy) zapoczątkowały podobne akcje na Południu. Dziś w starym budynku Woolworth's mieści się muzeum, które opowiada tę historię. Miejsce pierwszego baru upamiętnia pomnik z czterema kolumnami.
W innych częściach Karoliny Północnej Szlak obejmuje miejsca w Durham, Farmville i innych miejscach. Na przykład, wspomina się o duchu pierwszego spotkania SNCC w 1960 roku (na Uniwersytecie Shaw), a Farmville jest pamiętane za studenckie protesty związane ze sprawą Brown v. Board (Barbara Johns, lat 16, przewodziła strajkowi w liceum Moton w Farmville w 1951 roku). (Uwaga: liceum Moton znajduje się w Wirginii, a nie w Karolinie Północnej). Na liście Karoliny Północnej Greensboro jest jednak w centrum uwagi, a inne miejsca edukacyjne i społecznościowe dopełniają historię stanu.
Miejsca na Szlaku Karoliny Południowej są różnorodne, często obejmując okres od Rekonstrukcji do lat 60. XX wieku. Jednym z najważniejszych jest Greenwood, dom pedagoga Benjamina Maysa, którego dom jest obecnie muzeum. Innym jest Rock Hill, gdzie „Dziewiątka Przyjaźni” przeprowadziła w 1961 roku okupację baru McCrory's, co obecnie upamiętnia Muzeum McCrory'ego (lub Centrum Praw Obywatelskich). Charleston ma swój własny rozdział: historyczny kościół AME Matki Emanuel był centrum organizacji ruchu na rzecz praw obywatelskich w połowie XX wieku. W 2015 roku był miejscem masakry na tle rasowym, ale dla Szlaku jest ceniony jako aktywna wspólnota religijna o głębokich korzeniach w walce o wolność. Karolina Południowa obejmuje również Orangeburg (miejsce strzelaniny w 1968 roku), Columbia (muzeum praw obywatelskich w dawnym dworcu kolejowym) i Sumter (muzeum Harriet Tubman). Jednak główne przystanki Szlaku w Karolinie Południowej zazwyczaj podkreślają reprezentatywność Greenwood i Rock Hill oraz eleganckiego kościoła Emanuel w Charleston.
Luizjana słynie z wczesnych działań na rzecz praw obywatelskich. Kluczowym miejscem jest Baton Rouge: budynek dawnego Kapitolu Stanowego, gdzie rośnie potężny dąb („Dąb Darmowych Przejazdów”). Pod tym dębem w 1953 roku dr T.J. Jemison i lokalni liderzy zorganizowali pierwszy bojkot autobusowy w Luizjanie. Podczas ośmiodniowego bojkotu wprowadzili skuteczny system bezpłatnych przejazdów. Jak wyjaśnia jeden z tekstów interpretacyjnych, z powodu odmowy korzystania z autobusów przez czarnoskórych pasażerów, „autobusy miejskie w Baton Rouge były prawie puste trzeciego dnia”, co wymusiło negocjacje. Bojkot zakończył się skromną integracją miejsc siedzących i stał się wzorem dla Montgomery dwa lata później. W budynku Kapitolu znajduje się obecnie wystawa poświęcona bojkotowi i stoi tam słynny dąb.
Inne miejsca związane z Luizjaną to Pillars of Progress (pomnik Louiego J. Roussela Jr. w Lafayette upamiętniający desegregację szkół w tym mieście w 1956 roku) oraz tablice na Negro Settlement Road (Marksville, symbolizujące strajk robotniczy). W lokalnych planach podróży mogą się również pojawiać zabytki Nowego Orleanu (takie jak pobicie Nathaniela „Nata” Williamsa za desegregację basenów). Jednak wczesne dziedzictwo bojkotu autobusowego w Baton Rouge wyróżnia to miejsce. Krótko mówiąc, narracja o Szlaku Luizjany podkreśla, że był to pierwszy sukces masowego bojkotu, co ilustruje teren dawnego Kapitolu Stanowego.
Szlak Wirginii ma swój punkt centralny w liceum im. Roberta Russy Moton w Farmville. Tam w 1951 roku 16-letnia Barbara Johns przewodziła strajkującym uczniom, protestując przeciwko przepełnionym, segregowanym szkołom. Pozwy sądowe z Moton posłużyły jako podstawa do sprawy Brown przeciwko Radzie Edukacji. W szkole w Farmville mieści się obecnie Instytut Praw Obywatelskich Uniwersytetu Stanowego Wirginii. Szlak obejmuje również Pomnik Praw Obywatelskich w Richmond, upamiętniający 18 lokalnych osobistości, w tym Barbarę Johns. Richmond jest największym miejscem na Szlaku w Wirginii.
Another Virginia story involves Danville, where in 1960 a group of Black citizens tried to read at the segregated public library and were violently beaten, an event now remembered by local markers and museum exhibits. For educational pilgrimage, historians also point to Prince Edward County (massive school closing to resist integration) and Charlottesville (Barbara Johns later taught and civil rights leader in youth). But Moton High is the flagship. As one Trail source summarizes, “Robert Russa Moton [High] in Farmville… began the fight to desegregate Virginia’s public schools, which culminated in Brown v. Board”.
Poza Południem, uczestniczą teraz dodatkowe stany. Floryda dołączyła do Szlaku z miejscami takimi jak Park Stanowy Harry'ego T. i Harriette V. Moore'ów (Moore'owie założyli NAACP na Florydzie i zostali zabici w 1951 roku) i zabytki St. Augustine z wizyty dr. Kinga w 1964 roku. Kansas zostało dodane, aby podkreślić jego rolę w sprawie Brown v. Board: Szkoła podstawowa Monroe w Topece (Brown v. Board NHS) jest kotwicą sekcji Kansas. Kentucky dołączyło w 2020 roku, dodając Centrum Muhammada Alego (Louisville) i Muzeum SEEK (Russellville) jako przystanki Szlaku. Missouri i Wirginia Zachodnia również znajdują się na mapie Szlaku, odnotowując mniejsze kampanie (na przykład wysiłki integracyjne w St. Louis, desegregacja autobusów w Wirginii Zachodniej). W sumie Szlak obejmuje teraz 15 stanów, a zbiorcza lista obejmuje od Luizjany do Kentucky i dalej. (Dystrykt Kolumbii i niektóre obszary przygraniczne często pojawiają się na mapach, ale leżą poza tymi 15 stanami.)
Planując podróż, turyści często pytają: „Od czego powinienem zacząć?” Lub „Które witryny są najważniejsze?” Odpowiedź zależy od zainteresowań, ale niektóre miejsca są wielokrotnie polecane. Oto dziesięć szczególnie wpływowych miejsc, mniej więcej w kolejności geograficznej:
Każde z tych miejsc jest odwiedzane przez cały rok, choć największe tłumy mogą pojawić się wiosną i jesienią. Zazwyczaj oferują one muzea lub wystawy na miejscu, wycieczki edukacyjne oraz pracowników lub wolontariuszy, którzy chętnie odpowiadają na pytania. Wielu turystów zaczyna od większych miast (np. Atlanty lub Birmingham) i planuje podróż samochodową łączącą pozostałe. W praktyce, prawdziwie „kompletna” wizyta we wszystkich ponad 130 miejscach zajęłaby miesiące. Mimo to, nawet tygodniowa podróż, aby zobaczyć najważniejsze miejsca, dogłębnie rzuci światło na historię ruchu.
Szlak nie jest pojedynczą, liniową trasą z ustalonym początkiem i końcem. Jest to sieć obejmująca wiele stanów. Z Selmy w Alabamie do Memphis w Tennessee można przejechać jeden dzień (około 380 km), ale pełne zwiedzenie nawet jednego miasta może zająć dwa lub trzy dni. Kompleksowa podróż obejmująca kultowe miejsca w Alabamie, Missisipi, Tennessee i Georgii może zająć 7–10 dni. Ambitni podróżnicy potrzebują na to czasem kilku tygodni, zwłaszcza jeśli chodzi o Florydę, Luizjanę lub mniej znane stany. Większość turystów planuje raczej regionalne pętle lub „grupy” miejsc niż jedną gigantyczną podróż samochodową.
Nie ma jednego „najlepszego” planu podróży, ale istnieją strategie, które mogą się przydać. Wielu podróżnych rozpoczyna podróż w Atlancie lub Birmingham, pokonując pętlę przez pobliskie atrakcje. Na przykład, trasa w Atlancie może obejmować Birmingham (Kelly Ingram Park, kościół przy 16. ulicy), Montgomery (kościół Dexter, muzeum Rosa Parks), następnie Selmę (most Pettus) i dalej do Jackson w stanie Missisipi. Inni rozpoczynają podróż w Nowym Orleanie lub Baton Rouge, kierują się do Memphis i Jackson, a następnie skręcają na wschód do Birmingham. Popularne jest również podróżowanie na północ z Alabamy do Tennessee (Memphis, Nashville) lub rozpoczęcie podróży w Little Rock i udanie się na południe. Interaktywne mapy online (w tym oficjalna mapa szlaku) umożliwiają planowanie podróży według stanu lub miasta. Wielu turystów korzysta również ze specjalnych przewodników, aby stworzyć wielostanową pętlę z noclegami. Krótko mówiąc, można dostosować trasę do przesiadek i zainteresowań; należy się tylko przygotować na długą podróż samochodem.
Wiosna (kwiecień–maj) i jesień (wrzesień–październik) zazwyczaj oferują łagodną pogodę i pozwalają uniknąć letnich upałów. Te pory roku są jednak popularne, więc rezerwacja noclegów może wymagać wcześniejszej rezerwacji. Wizyty latem są możliwe, ale bywają gorące i wilgotne, szczególnie na Dalekim Południu (temperatury w sierpniu często sięgają 32°C). Zima to okres poza szczytem sezonu; wiele miejsc jest otwartych przez cały rok, ale należy pamiętać, że niektóre zabytkowe domy i muzea mogą mieć skrócone godziny otwarcia lub być zamknięte w okolicach ważnych świąt.
Większość obiektów na szlaku jest otwarta przynajmniej przez część każdego miesiąca. Obiekty National Park Service (takie jak Little Rock Central High NHS lub Moton High NM) zazwyczaj zamykane są tylko w Boże Narodzenie i poza tym oferują codzienne godziny otwarcia. Wiele niezależnych muzeów podaje godziny otwarcia; na przykład Montgomery Freedom Rides Museum (dawny dworzec autobusowy Greyhound) jest czynne od wtorku do soboty, a Memphis National Civil Rights Museum jest czynne codziennie. Niektóre kościoły i centra praw obywatelskich działają jako muzea wyłącznie w ramach wycieczek – na przykład Ebenezer Baptist Church w Atlancie ma małe centrum interpretacyjne, które jest otwarte dla zwiedzających według harmonogramu. Zalecamy sprawdzenie oficjalnej strony internetowej każdego obiektu lub strony parku narodowego pod kątem aktualnych godzin otwarcia. Zasadniczo żadne z tych miejsc nie jest atrakcją sezonową; nawet zabytki na świeżym powietrzu są dostępne o każdej porze roku.
Na Szlaku znajduje się wiele muzeów i centrów interpretacyjnych, często zbudowanych wokół ważnych miejsc. Kluczowe przykłady to:
– Narodowe Muzeum Praw Obywatelskich (Memphis, TN):To rozległe muzeum mieści się w motelu Lorraine i dokumentuje historię Afroamerykanów od czasów niewolnictwa, ze szczególnym uwzględnieniem lat 50. i 60. XX wieku.
– Birmingham Civil Rights Institute (Birmingham, AL):Ten kompleks muzealny znajduje się w pobliżu Kelly Ingram Park i zawiera eksponaty dotyczące Freedom Riders, kampanii w Birmingham i innych historii.
– Muzeum Rosy Parks (Montgomery, AL):Ekspozycja znajduje się na terenie kampusu Uniwersytetu Troy. Obejmuje autobus, którym podróżowała Parks, replikę autobusu miejskiego, w którym siedziała, a także archiwalne nagrania wideo bojkotu autobusowego w Montgomery.
– Międzynarodowe Centrum Praw Obywatelskich i Muzeum (Greensboro, Karolina Północna):Zbudowany w historycznym domu towarowym Woolworth's, upamiętnia protesty okupacyjne w Greensboro z 1960 r. i związaną z nimi działalność aktywistyczną.
– Muzeum Praw Obywatelskich w Missisipi (Jackson, MS):Mimo że formalnie nie znajduje się na Szlaku, uzupełnia Evers Home, opowiadając szerszą historię Missisipi od niewolnictwa do roku 1970.
– Muzeum Dziedzictwa (Montgomery, AL):To muzeum, które nie jest oficjalnym przystankiem na Szlaku, ale stanowi część kompleksu Montgomery. (Powiązane z Narodowym Pomnikiem Pokoju i Sprawiedliwości) przedstawia długą historię od niewolnictwa do współczesnego masowego więzienia.
– Muzeum Harry'ego T. i Harriette V. Moore (Mims, Floryda):Oddaje hołd pierwszym aktywistom Florydy.
– Biblioteka Prezydencka Eisenhowera (Abilene, KS):W Kansas podkreślono związek między erą Eisenhowera a sprawą Brown v. Board.
Ten najczęściej odwiedzane Muzeum Praw Obywatelskich jest prawdopodobnie Memphis Lorraine, biorąc pod uwagę jego znaczenie. Inne często odwiedzane miejsca to Instytut Birmingham i Pomniki Montgomery. Kilka centrów dla zwiedzających Szlak jest skromnych (niektóre pobierają niewielką opłatę, większość jest darmowa). Na przykład, Muzeum w Memphis kosztuje około 18 dolarów za osobę dorosłą, a Muzeum Wolności w Montgomery około 5 dolarów. Wiele mniejszych placówek (muzea kościelne, lokalne centra historyczne) pobiera opłaty bezpłatne lub symboliczne. Ogólnie rzecz biorąc, większość placówek edukacyjnych jest czynna w godzinach roboczych, często wymagając biletu lub broszury z przewodnikiem.
Narodowe Muzeum Praw Obywatelskich w Memphis przyciąga największe tłumy. Oferuje liczne teatry, wystawy multimedialne i zachowane pokoje motelowe, co czyni je centralnym punktem Szlaku. Z kolei niektóre inne muzea są dość małe (na przykład Centrum Interpretacyjne Lowndes w Selmie to maleńka siedziba NPS). Pod względem rocznej frekwencji Memphis i Birmingham prawdopodobnie przodują, a następnie główne miejskie miejsca pamięci. Przewodniki wymieniają Narodowe Muzeum Praw Obywatelskich (Memphis), Instytut Praw Obywatelskich w Birmingham i Muzeum Dziedzictwa (Montgomery) jako jedne z najważniejszych muzeów, które trzeba zobaczyć podczas każdej wycieczki poświęconej prawom obywatelskim.
Instytucje religijne były często miejscem organizacji aktywistów i spotkań społeczności, dlatego na Szlaku znajduje się wiele kościołów.
Kościół Baptystów przy Sixteenth Street w Birmingham w Alabamie był centralnym punktem spotkań i marszów na rzecz praw obywatelskich. Jego znaczenie wynika z tragicznego wydarzenia z 15 września 1963 roku, kiedy w niedzielny poranek eksplodowała bomba podłożona przez białych suprematystów. W tym wybuchu zginęły cztery młode dziewczyny – Addie Mae Collins, Denise McNair, Carole Robertson i Cynthia Wesley. Zamach bombowy wstrząsnął krajem i światem; gazety i telewizja uchwyciły horror, a gniew społeczny przyczynił się do poparcia dla Ustawy o Prawach Obywatelskich z 1964 roku. Kościół nadal działa, a w jego wnętrzu znajduje się muzeum. Zwiedzający dowiadują się, że co roku wspominane są cztery ofiary, a ściany sanktuarium nadal są oznakowane śladami zniszczeń po bombardowaniu. W ten sposób Kościół Baptystów przy 16th Street jest symbolem zarówno cierpienia, jak i determinacji w jego przezwyciężaniu.
Pastor Martin Luther King Jr. pełnił funkcję pastora (na pełen etat) w kościele baptystów Dexter Avenue w Montgomery od 1954 do 1960 roku. Przewodził swojej kongregacji podczas bojkotu autobusów w Montgomery (1955–1956) i planował inne lokalne protesty. Po 1960 roku dr King przeprowadził się do Atlanty i został współpastorem (wraz z ojcem) kościoła baptystów Ebenezer. On i jego ojciec prowadzili tam nabożeństwa od 1960 roku aż do jego zamachu w 1968 roku. Oba kościoły zapraszają zwiedzających do swoich sanktuariów w niedzielę lub w dni powszednie. W kościele Dexter Avenue znajduje się ambona króla, odręczne notatki i artefakty związane z prawami obywatelskimi. W Atlancie, w centrum dla zwiedzających kościoła Ebenezer, eksponowane są przedmioty osobiste, takie jak Biblia i ubrania króla. Te kongregacje są żywym dziedzictwem: ich ławki i ambony kiedyś ukształtowały strategię ruchu.
Inne godne uwagi miejsca religijne to kościół baptystów Bethel w Birmingham (gdzie SCLC organizowało wiece), kościół First Baptist Church przy Ripley Street (Montgomery) – oba ośrodki aktywizmu – oraz kościoły historycznie afroamerykańskie w takich miejscach jak Albany w stanie Georgia czy Columbia w Karolinie Południowej. Każdy z nich wspierał lokalne kampanie, ale na Szlaku nacisk kładziony jest zazwyczaj na miejsca, w których działał sam King lub które gościły ważne wydarzenia.
Wiele jednostek Służby Parków Narodowych pielęgnuje obecnie historię ruchu na rzecz praw obywatelskich. Te zarządzane przez rząd federalny parki i pomniki pozwalają odwiedzającym poznać kolejne rozdziały tego ruchu, korzystając z udogodnień parków publicznych.
Wyznaczone miejsca NPS obejmują:
Każda z tych placówek NPS oferuje bezpłatny wstęp do parku (wiele z nich akceptuje roczną przepustkę w cenie 80 dolarów) oraz programy edukacyjne. Na przykład pomnik Freedom Riders w Anniston (otwarty w 2023 roku) i dom Eversa (Jackson) posiadają centra dla zwiedzających z wystawami. Podsumowując, około tuzina placówek i pomników NPS jest bezpośrednio powiązanych z ruchem. W wielu stanach na Szlaku kilka z nich jest objętych ochroną federalną: w samej Alabamie jest ich kilka (Birmingham, Anniston, Selma Trail itp.). Planiści podróży często podkreślają, że dzięki NPS każdy obywatel USA z przepustką Parks Pass może zwiedzać najważniejsze zabytki bez dodatkowych opłat.
(Szlak obejmuje również jednostki NPS niezwiązane z prawami obywatelskimi, które są istotne dla kontekstu; np. Tuskegee Airmen NHS (AL) lub Hampton National Historic Site (VA)). Najnowsze pomniki wciąż powstają. W listopadzie 2017 r. działania Obamy (powyżej) były jak dotąd ostatnimi głównymi oznaczeniami. Na początku 2023 r. nowa aleja otrzymała nazwę John Lewis (MOFED). Omawiane przyszłe możliwości obejmują dodanie większej liczby miejsc, w których wygrano bitwy (na przykład miejsc związanych z Freedom Summer z 1964 r. lub dodatkowych muzeów edukacyjnych). Przynajmniej dwie oczekujące propozycje (Kongresu lub stanów) mogłyby rozszerzyć sieć. Planując wizytę, wystarczy zauważyć, że wszystkie istniejące miejsca NPS związane z prawami obywatelskimi są aktywne i gotowe na przyjęcie odwiedzających jako główne atrakcje.
Szlak opowiada również historię desegregacji autobusów i podróży na Południu.
Znajduje się w Montgomery w Alabamie. Muzeum Freedom Riders mieści się na dworcu autobusowym Greyhound przy South Court Street 210. Dworzec ten był znanym miejscem ataku na Freedom Riders w 1961 roku. Budynek został odrestaurowany do wyglądu z 1961 roku i pełni funkcję muzeum szczegółowo dokumentującego to wydarzenie. W muzeum znajdują się autobusy i fotografie z epoki, a wstęp jest stosunkowo skromny. Turyści często łączą ten przystanek ze zwiedzaniem innych miejsc w Montgomery (kościoła przy Dexter Avenue, Kapitolu Stanowego itp.), ponieważ centrum miasta jest zwarte.
W Montgomery (grudzień 1955–grudzień 1956) doszło do ogólnokrajowego bojkotu autobusów miejskich po aresztowaniu Rosy Parks za odmowę ustąpienia miejsca białemu pasażerowi. Przez 13 miesięcy Afroamerykanie (stanowiący większość pasażerów) całkowicie unikali segregowanych autobusów. Zorganizowali wspólne przejazdy i alternatywny transport. Dr King, wówczas młody duchowny w kościele przy Dexter Avenue, został prezesem organizacji (Montgomery Improvement Association). Bojkot trwał do czasu, gdy Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł w sprawie Browder przeciwko Gayle, że segregacja w autobusach jest niezgodna z konstytucją. Sukces bojkotu pokazał siłę trwałego, pokojowego protestu. Dziś to wydarzenie jest upamiętniane w takich miejscach jak kościół Dexter i Muzeum Rosy Parks, a także przy pomniku w pobliżu Kapitolu. (Odwiedzający Montgomery nadal mogą zobaczyć autobus nr 2857, dokładnie ten sam pojazd, którym wsiadła Parks; jest on przechowywany w muzeum).
Wiele lokalizacji na Szlaku jest związanych z dużymi marszami lub wiecami.
„Krwawa Niedziela” odnosi się do 7 marca 1965 roku, który odbył się na moście Edmunda Pettusa w Selmie. Tego dnia około 600 demonstrantów walczących o prawa obywatelskie (pod przewodnictwem Johna Lewisa i innych) próbowało przejść z Selmy do Montgomery. Policjanci stanowi Alabama i funkcjonariusze zatrzymali ich na moście. Kamery telewizyjne uchwyciły, jak policjanci używają pałek i gazu łzawiącego wobec nieuzbrojonej grupy. Wielu zostało pobitych; obrazy te zszokowały naród i zmobilizowały poparcie społeczne. Później federalne pozwolenie na kontynuowanie marszów pod eskortą armii. W sumie w 1965 roku odbyły się trzy marsze z Selmy do Montgomery, które zakończyły się dotarciem do Kapitolu Stanowego. Sukces tych marszów doprowadził bezpośrednio do uchwalenia Ustawy o Prawach Wyborczych z 1965 roku. Sam most Pettusa i Centrum Interpretacyjne Selmy służą obecnie jako zewnętrzne miejsca pamięci: odwiedzający mogą stanąć w miejscu Krwawej Niedzieli i poznać historię w centrum NPS.
Wzdłuż Szlaku upamiętniono kilka ważnych marszów:
Inne demonstracje (przejazdy autobusowe na międzystanowych dworcach autobusowych, demonstracje na rzecz desegregacji itp.) również mają swoje upamiętnienia. Na przykład w Kelly Ingram Park (Birmingham) rzeźba przedstawia dzieci maszerujące wśród policyjnych psów. W Memphis plac przed świątynią Clayborn Temple został pomalowany hasłem „JESTEM CZŁOWIEKIEM”, upamiętniającym strajk sanitarny – a odwiedzający mogą dziś w tym miejscu zastanowić się nad tymi słowami.
Na placu Clayborn Temple w Memphis na chodniku widnieje napis „JESTEM CZŁOWIEKIEM”. Upamiętnia on strajk czarnoskórych pracowników służb sanitarnych z 1968 roku, którzy domagali się godności. (Dr King przyłączył się do ich sprawy, wygłaszając swoje ostatnie przemówienie „na szczycie góry” w Mason Temple, zanim został zamordowany następnego dnia). Takie fizyczne oznaczenia – wizerunki wyryte w kamieniu lub malowane na ulicach – pozwalają odwiedzającym nawiązać głęboki kontakt ze wspomnieniami każdego marszu.
Wiele kluczowych bitew o prawa obywatelskie toczyło się wokół dostępu do edukacji.
Na szlaku znajduje się szereg zabytkowych szkół i uczelni:
Podsumowując, motyw edukacyjny Szlaku jest ucieleśniony w tych miejscach. Muzeum lub centrum interpretacyjne w każdym z nich opowiada osobiste historie uczniów i rodzin, które przełamały bariery. Na przykład, w Little Rock można obejrzeć wystawę korespondencji Daisy Bates z Eisenhowerem, a w centrum Brown v. Board znajdują się artefakty z czasów segregacji rasowej. Instytucje te podkreślają, że dostęp do edukacji był jednym z głównych filarów ruchu na rzecz praw obywatelskich.
Central High (Little Rock) i jego centrum dla zwiedzających to główne miejsca upamiętniające odwagę Dziewiątki z Little Rock. W pobliżu znajduje się obecny budynek liceum (nowoczesny kampus), w którym również znajduje się wystawa publiczna. Historia dziewięciorga czarnoskórych uczniów, którzy stawili czoła wrzeszczącemu tłumowi, stała się symbolem narodowym. W centrum dla zwiedzających film muzealny i zdjęcia przedstawiają, jak prezydent Eisenhower wysłał wojsko, gdy władze stanowe się sprzeciwiły. Tablice informacyjne upamiętniają każdego z dziewięciorga uczniów. Zatem, chociaż Szlak obejmuje wiele miejsc, zabytki Little Rock są dosłownie częścią narodowego miejsca historycznego, zapewniając kompleksowe doświadczenie tego wydarzenia.
Opłaty za wstęp są zazwyczaj niewielkie. Wiele obiektów na świeżym powietrzu (parki, mosty, pomniki) jest bezpłatnych. Wstęp do wszystkich parków narodowych i pomników w USA jest bezpłatny (bez biletu). Niektóre zabytkowe kościoły mogą przyjmować darowizny. Muzea i centra informacji turystycznej zazwyczaj pobierają niewielkie opłaty: na przykład w Narodowym Muzeum Praw Obywatelskich (Memphis) opłata wynosi około 18 dolarów za osobę dorosłą; w Muzeum Przejażdżek Wolności (Montgomery) – 5 dolarów za osobę dorosłą. Centrum informacji turystycznej Little Rock Central High jest bezpłatne. Lokalne muzea, takie jak Birmingham Institute (bezpłatny wstęp w piątkowe popołudnia) lub Legacy Museum (jeśli jest odwiedzane), również mają stałe ceny (często poniżej 15 dolarów). Dla przykładu, w Lorraine ceny biletów dla dorosłych wynoszą 18 dolarów, a dla dzieci 15 dolarów (typowy przedział). Należy się spodziewać, że większość miejsc, które pobierają opłaty, pozostanie w tym przedziale, z uwzględnieniem zniżek dla seniorów i młodzieży.
Zaskakująca liczba. Wstęp do wszystkich federalnych obiektów NPS (np. Little Rock, Birmingham NM, Moton HS) jest bezpłatny. Wiele muzeów stanowych (np. Centra Interpretacyjne Alabamy w Selmie i Lowndes) również jest bezpłatny. Historyczne kościoły, takie jak 16th Street Baptist i Ebenezer, umożliwiają bezpłatne samodzielne zwiedzanie (choć mile widziane są datki). Parki miejskie (Kelly Ingram, I Am a Man Plaza) są bezpłatne. W praktyce zwiedzający mogą bezpłatnie zobaczyć dziesiątki obiektów na Szlaku; opłaty zazwyczaj pobierają tylko muzea i centra specjalistyczne.
Szlak obejmuje wiele miast, z których większość oferuje hotele lub pensjonaty. Duże miasta (Atlanta, Montgomery, Memphis, Birmingham) oferują wszystkie typowe sieci krajowe i butikowe. Mniejsze miejscowości (Selma, Clarksdale w stanie Missisipi lub Greenwood w Karolinie Południowej) oferują zajazdy lub regionalne hotele. Dobrą strategią jest skorzystanie z tych baz na dwie lub trzy noce, a następnie jednodniowa wycieczka do pobliskich miejsc. Na przykład wiele osób zatrzymuje się w centrum Birmingham i w ciągu jednego dnia odwiedza kościół 16th Street, BCRI i park Vaughan Nike. Miasta na Szlaku odnotowały wzrost turystyki, więc można spodziewać się znalezienia odpowiedniego noclegu w pobliżu większości skupisk miejsc. Warto zarezerwować nocleg z wyprzedzeniem na szczyt sezonu wiosennego lub na ważne rocznice (na przykład obchody 60. rocznicy).
Szlak Praw Obywatelskich stale się rozrasta. W 2020 roku Kentucky dodało dwa zabytki: Centrum Muhammada Alego w Louisville i Muzeum SEEK w Russellville, upamiętniające dziennikarkę Alice Dunnigan. W 2021 roku Floryda w pełni dołączyła do Szlaku, podkreślając miejsca takie jak Park Pamięci Harry'ego i Harriette Moore oraz miejsca w St. Augustine związane z dr Kingiem. Również mniej więcej w tym okresie włączono Kansas (miejsce sprawy Brown v. Board w Topece) i Delaware (sprawy NAACP), między innymi. Skromniejsze uzupełnienia mają miejsce każdego roku: lokalne tablice historyczne w różnych stanach są uznawane za oficjalne miejsca Szlaku. (Na przykład strona poświęcona Florydzie odnotowuje aktywizm pary MOORE i protesty w St. Augustine w 1964 roku; strona poświęcona Kansas podkreśla Brown School). Krótko mówiąc, dodano stany spoza pierwotnego Południa, rozszerzając zasięg Szlaku o wszelkie miejsca o znaczeniu.
Oprócz dodawania nowych obiektów, liderzy Szlaku zabiegają o uznanie go za Światowe Dziedzictwo. Jak wspomniano, wstępna nominacja UNESCO obejmuje 13 miejsc. Zwolennicy dążą do wykazania, że te amerykańskie obiekty mają równie globalne znaczenie, jak inne obiekty chronione prawami człowieka (na przykład południowoafrykańska wyspa Robben). Udany wpis może nastąpić w nadchodzących latach, co jeszcze bardziej powiększy znaczenie Szlaku. Jednocześnie w wielu miejscach trwają prace konserwatorskie: trwają prace renowacyjne, powstają nowe centra interpretacyjne i programy edukacyjne (takie jak programy nauczania powiązane ze Szlakiem). W istocie Szlak pozostaje żywą, ewoluującą trasą. Odwiedzający pomagają podtrzymywać tę ewolucję, wspierając i zwiększając świadomość w każdym odwiedzanym miejscu.
Dzięki romantycznym kanałom, niesamowitej architekturze i wielkiemu znaczeniu historycznemu Wenecja, czarujące miasto nad Morzem Adriatyckim, fascynuje odwiedzających. Wielkie centrum tego…
Od czasów Aleksandra Wielkiego do czasów współczesnych miasto pozostało latarnią wiedzy, różnorodności i piękna. Jego ponadczasowy urok wynika z…
Podróż łodzią — zwłaszcza rejsem — oferuje wyjątkowe i all-inclusive wakacje. Mimo to, jak w przypadku każdego rodzaju…
Lizbona to miasto na wybrzeżu Portugalii, które umiejętnie łączy nowoczesne idee z urokiem starego świata. Lizbona jest światowym centrum sztuki ulicznej, chociaż…
Od widowiska samby w Rio po maskową elegancję Wenecji, odkryj 10 wyjątkowych festiwali, które prezentują ludzką kreatywność, różnorodność kulturową i uniwersalnego ducha świętowania. Odkryj…
