10 Karnaval Terbaik di Dunia
Dari pertunjukan samba di Rio hingga keanggunan topeng Venesia, jelajahi 10 festival unik yang memamerkan kreativitas manusia, keragaman budaya, dan semangat perayaan yang universal. Temukan…
Dalam dialek Kyoto, geisha yang terlatih penuh disebut geiko (Geiko, 舞妓) dan geisha magang disebut maiko (舞妓). Geiko biasanya berusia 20 tahun ke atas, sedangkan maiko biasanya berusia antara 15 dan 20 tahun, yang telah menjalani pelatihan setelah lulus SMP. Maiko masih dalam proses menguasai seni, sementara geiko telah menyelesaikan masa magangnya dan biasanya memakai wig alih-alih menata rambut mereka sendiri. Kimono dan riasan maiko lebih berwarna dan berhias (kerah merah, obi panjang, dan hiasan rambut yang menjuntai) untuk menandakan kemudaan dan status pelatihan mereka. Pakaian dan gaya geiko lebih dewasa: kimono yang lebih sederhana dengan obi yang lebih pendek, kerah bawah yang sepenuhnya putih, dan bibir merah yang ikonis tetapi jepit rambut yang mencolok minimal.
Saat ini, populasi geisha Kyoto cukup kecil. Sebuah yayasan seni Kyoto menghitung sekitar 73 maiko dan 186 geiko di lima distrik geisha di kota tersebut. (Sebagai perbandingan, hanamachi Kyoto menampung lebih dari 3000 geiko/maiko pada puncak abad ke-19.) Distrik-distrik ini – yang secara kolektif dikenal sebagai Gokagai atau "Lima Kota Bunga" – adalah Gion Kobu dan Gion Higashi (dua bagian dari Gion yang bersejarah), Ponto-chō, Kamishichiken, dan Miyagawa-chō (sering disebut Miyagawacho). Masing-masing merupakan lingkungan yang erat dengan jalan-jalan sempit dan kedai-kedai teh. Gion Kobu (di sepanjang Jalan Hanami-kōji) adalah distrik terbesar dan paling terkenal, sementara distrik-distrik lainnya (semuanya berjarak beberapa kilometer dari satu sama lain di dekat pusat Kyoto) masing-masing mengembangkan gaya dan festival mereka sendiri.
Geisha Kyoto tinggal di rumah penginapan komunal yang disebut okiya (置屋). Okiya dijalankan oleh seorang pemilik yang dikenal sebagai okāsan (お母さん, secara harfiah berarti "ibu"). Okāsan memperlakukan geisha atau maiko-nya seperti anak perempuan: ia menyediakan kimono dan makanan mereka, mengatur jadwal dan keuangan mereka, dan merawat mereka seperti orang tua. Peserta pelatihan muda biasanya pindah ke okiya pada awal tahap shikomi dan membantu pekerjaan rumah sambil mempelajari seni. Okiya membayar semua biaya pelatihan dan hidup – kimono, pelajaran, makanan, dan penginapan – dan maiko berutang pada rumah yang ia bayar melalui penghasilannya setelah memulai debut sebagai geiko. Dalam praktiknya, maiko biasanya tinggal di okiya mereka sampai "erikae" (memutar kerah) ketika mereka menjadi geiko, di mana pada saat itu beberapa pindah atau hidup mandiri.
Ochaya (お茶屋) adalah kedai teh tradisional tempat geiko/maiko menjamu tamu. Tempat-tempat ini eksklusif – secara historis dibangun sebagai ruang pesta yang tersembunyi di kawasan hiburan Kyoto – dan masih beroperasi dengan aturan "ichigen-san okotowari" ("dilarang pengunjung baru"). Dengan kata lain, pengunjung tidak bisa begitu saja masuk ke ochaya; untuk masuk, pengunjung harus diperkenalkan oleh pelanggan yang sudah ada (atau membuat reservasi resmi). Pesta pribadi yang diadakan di ochaya disebut ozashiki (お座敷). Di ozashiki, geiko/maiko menyajikan teh dan camilan, menampilkan tarian dan musik, serta memimpin para tamu dalam permainan minum. Pertemuan-pertemuan ini sangat terorganisir: kikubari (keramahan yang penuh perhatian) adalah yang terpenting, dan keterampilan seorang geiko terletak pada percakapan dan penyajian sake, serta seni pertunjukan.
Peran lain dalam dunia geisha meliputi makanai dan danna. Makanai adalah juru masak internal untuk okiya; ia menyiapkan makanan untuk geiko/maiko dan terkadang bisa menjadi geiko junior atau janda dari mantan geiko. (Drama Netflix berjudul The Makanai baru-baru ini berfokus pada pembantu ini.) Istilah danna (旦那) mengacu pada patron kaya yang mendukung seorang geiko. Seorang danna biasanya membayar pengeluaran besar – kimono mewah, biaya perjalanan, dll. – dan sebagai imbalannya dapat menikmati waktu rutin bersama geiko. Patron mungkin mengembangkan perasaan romantis, tetapi ini tidak wajib dan hubungan serius tidak diharapkan; sebaliknya, patronase adalah simbol status dan bentuk "sponsor diam-diam" dalam ekonomi geisha. Menurut tradisi, seorang geiko mungkin memiliki banyak danna selama kariernya, tetapi ia tidak boleh menikah sampai ia pensiun.
Menjadi seorang geiko adalah komitmen seumur hidup. Kebanyakan perempuan memasuki profesi ini pada usia sekitar 15–16 tahun, setelah menyelesaikan pendidikan wajib. Pelatihan berlangsung secara bertahap:
Oleh karena itu, menjadi seorang geiko membutuhkan 6–7 tahun persiapan intensif di hanamachi Kyoto. Secara hukum, tidak ada "ujian" formal di akhir pelatihan; sebagai gantinya, okāsan okiya dan geiko seniorlah yang menilai kapan maiko telah cukup belajar untuk memulai dan kapan lulus. Dalam kasus yang jarang terjadi, seseorang yang masuk belakangan atau menginginkan pelatihan singkat dapat melewatkan fase maiko sepenuhnya setelah shikomi yang panjang, tetapi ini merupakan pengecualian.
Hari-hari maiko diatur oleh disiplin ala zazen. Kebanyakan maiko Kyoto bangun antara pukul 06.00 dan 07.00, kira-kira bersama atau sebelum penjaga toko. (Geisha Tokyo sering bangun lebih siang, tetapi tradisi Kyoto adalah bangun pagi.) Seorang geiko Fukuya yang dikutip oleh Silversea bangun pukul 08.00; tetapi di Gion, bukan hal yang aneh bagi para calon maiko untuk bangun pukul 06.00, terutama jika ada pemasangan kimono atau upacara pagi hari. Bangun pagi memungkinkan seorang maiko untuk menyelesaikan persiapan pribadi dan membantu tugas-tugas okiya sebelum pelatihan formal dimulai.
Pada pukul 08.00–09.00 pagi, seorang maiko biasanya akan berganti kimono kerja (atau jika masih shikomi, kimono okiya sederhananya) dan memulai tugas-tugas rumah tangga. Para maiko magang yang lebih muda menghabiskan satu jam pertama dengan membersihkan lantai tatami, mencuci pakaian, menjalankan tugas (kappō, "berlari-lari" mencari teh dan manisan), dan membantu menyiapkan manisan dan teh pagi untuk rumah. Pada saat yang sama, geiko senior dapat melakukan kunjungan keagamaan atau kunjungan tugas (jichō) di kuil-kuil setempat, dan beberapa tamu mungkin datang lebih awal.
Sekitar pukul 10.00 pagi, instruksi formal dimulai. Maiko menghadiri "sekolah" di dalam aula tari umum (kaburenjō) atau ruang kelas yang telah ditentukan. Pelatihan berganti-ganti setiap hari di antara berbagai seni: tari klasik (nihon-buyō), shamisen atau musik koto, upacara minum teh, ikebana (merangkai bunga), dan kyō-kotoba (percakapan dialek Kyoto). Sesi pagi biasanya berlangsung dua hingga tiga jam, seringkali dengan geiko yang lebih tua atau instruktur profesional yang memberikan pelajaran privat. Sekitar tengah hari, para perempuan muda beristirahat untuk makan siang bersama dengan nasi. Banyak maiko (dan geiko) akan tidur siang sebentar atau belajar setelahnya. (Beberapa pergi ke penata rambut Kyoto di pagi hari untuk menjaga gaya rambut mereka – geiko Gion Kobu terkenal tidur di atas bantal jerami untuk mempertahankan gaya.)
Singkatnya, menjelang siang seorang maiko telah menghabiskan berjam-jam magang tanpa bayaran (pekerjaan rumah + les). Secara keseluruhan, seorang maiko mungkin berlatih 4–6 jam per hari dalam menari dan memainkan alat musik. Hanya sedikit geiko yang berhasil berlatih selama itu setelah mereka mandiri; para magang seringkali hanya tidur sebentar dan terus belajar bahkan hingga lewat tengah malam.
Bahasa Indonesia: Setelah pelajaran pagi dan makan siang, seorang maiko biasanya beristirahat sebentar. Pada pukul 2:00–3:00 siang ia kembali ke okiya untuk memulai persiapan malam. Ini sering kali melibatkan berganti menjadi kimono tanpa busana dan menata rambut jika ia masih mengenakan rambutnya sendiri (kebanyakan maiko melakukan nihongami mereka sendiri hingga lulus). Magang junior dapat mengunjungi penata rambut profesional untuk wig atau tata rambut yang rumit, sementara semua maiko memiliki asisten yang membantu mereka mengenakan kimono tebal dan menyempurnakan riasan mereka. Menerapkan riasan shironuri penuh (wajah putih dengan aksen merah/hitam) dan melapisi beberapa kimono dan rok dapat memakan waktu 90 menit hingga 2 jam. Selama waktu ini maiko didampingi oleh maiko atau geiko yang lebih tua yang mengikat obi (ikat pinggang) dan menyematkan hiasan rambut kanzashi musiman yang sesuai dengan bulan tersebut.
Sekitar pukul 17.00, maiko sudah berpakaian lengkap: rambut ditata (atau di-wig) dengan rumit, riasan lengkap, dan tas kecil serta kipasnya pun dibawa. Setelah menyesap teh terakhir, ia meninggalkan okiya untuk makan malam pertama atau langsung menuju acara pertamanya.
Kemudian, saat senja tiba di Gion Kobu, seorang maiko berjalan di sepanjang gang-gang yang dipenuhi lentera menuju ozashiki (perjamuan pribadi) malam itu. Pesta pribadi biasanya dimulai sekitar pukul 18.00 dan berlangsung selama dua jam. Di setiap ozashiki, maiko dan geiko senior menampilkan lagu dan tarian (seringkali Kyomai, tarian Kyoto yang halus) untuk meja tamu, menyajikan teh dan minuman, memainkan permainan tradisional (seperti kaeshi-bai dan budōdeshi), dan terlibat dalam olok-olok dan pujian yang sopan, selalu memperhatikan kikubari (perhatian). Maiko berganti kimono di antara acara – dia dapat melakukan pesta pertama dengan kostum yang cerah dan kemudian berganti menjadi yang lebih formal untuk pesta berikutnya – dan menghabiskan waktu jeda di antara pesta dengan menyeruput sake atau makanan ringan. Demonstrasi hotel atau pertunjukan festival (misalnya Miyako Odori pada bulan April) mengikuti pola yang sama tetapi dalam suasana teater.
Jika seorang maiko mengadakan dua pesta dalam satu malam (umum bagi gadis-gadis yang banyak dicari), ia mungkin akan keluar hingga pukul 22.00 atau 23.00. Seorang geiko Kyoto menjelaskan bahwa setelah tamu pergi sekitar pukul 20.00, ia akan berganti pakaian dan menghabiskan satu jam lagi untuk mengobrol, lalu pulang. Sebaliknya, jika ia hanya mengadakan satu pesta, ia mungkin akan kembali pada pukul 20.30–21.00. Jarang, tetapi bukan hal yang tidak pernah terdengar, seorang maiko menghadiri jamuan makan hingga larut malam, terutama selama musim puncak. (Kyoto sekarang memberlakukan larangan untuk melarang mereka keluar rumah hingga larut malam, meskipun secara historis geiko terkadang keluar hingga lewat tengah malam.)
Setelah pesta berakhir, maiko kembali ke okiya-nya. Bahkan setelah itu, harinya belum berakhir. Dia membantu mengganti dan menyimpan kimono (membersihkan atau menjemurnya untuk hari berikutnya), membuka obi, dan membersihkan riasan panggungnya. Jika dia ada ujian atau tertinggal, dia mungkin belajar atau berlatih tari sampai larut malam. Makan malam ringan atau sake sering dibagi dengan tenang di okiya di antara rumah, dan sekitar tengah malam atau pukul 1:00 pagi banyak maiko akhirnya tidur. (Beberapa geiko tinggal lebih lama, terutama setelah acara khusus.) Secara total, seorang maiko yang terlatih dapat terjaga dan "bertugas" dengan satu atau lain cara selama 16–18 jam pada malam yang sibuk. Periode kesopanan dan istirahat jarang terjadi – bahkan pada dua hari libur bulanannya, seorang maiko masih berlatih di studio atau membantu persiapan kimono.
Geiko yang berkualifikasi penuh (di atas usia 20 tahun) mengikuti garis besar yang serupa, tetapi dengan beberapa kebebasan dan perbedaan. Pada pagi hari, seorang geiko biasanya sudah mengenakan kimono sederhana (ia tidak lagi tinggal di okiya dan memiliki penginapan sendiri) dan mungkin bangun agak siang. Latihan siang harinya jauh lebih ringan: seorang geiko akan berlatih sekitar 2–4 jam (melatih lagu, tari, atau musik) alih-alih magang maraton seperti maiko. Setelah makan siang, ia memiliki lebih banyak waktu pribadi. Ia dapat mengelola buku hariannya sendiri, bersosialisasi dengan pelanggan, atau membantu gadis-gadis yang lebih muda di okiya sebelumnya.
Di malam hari, tugas seorang geiko berfokus pada percakapan dan persahabatan, sama seperti penampilan. Ia menghadiri pesta-pesta pribadi (sering kali dipesan melalui danna atau agensinya), menikmati lebih banyak pilihan jadwal daripada maiko yang terikat dengan oikia. Biasanya seorang geiko akan memiliki satu atau dua acara per malam. Tidak seperti maiko, geiko umumnya mengenakan kimono dan wig yang lebih kalem (dikenal sebagai katsura) daripada menata rambut secara menyeluruh. Karena seorang geiko tidak memiliki jadwal padat berganti pakaian penuh warna selama setengah tahun, ia sering pergi ke pesta malamnya dengan berpakaian rapi sebelum pukul 18.00. Setelah itu, ia mungkin pulang lebih lama daripada maiko – beberapa geiko dalam wawancara melaporkan baru pulang pada tengah malam atau pukul 02.00 jika pesta berlangsung hingga larut malam.
Secara keseluruhan, seorang geiko dapat membentuk ritmenya sendiri. Ia harus menghibur semua malam yang telah dipesan, tetapi ia dapat mengambil waktu istirahat yang lebih lama di hari libur atau hari libur. (Dalam praktiknya, banyak geiko masih bekerja hampir setiap akhir pekan – Jumat dan Sabtu tetap merupakan malam puncak.) Karena geiko mengelola keuangan dan biaya hidup mereka sendiri, mereka juga memiliki lebih banyak fleksibilitas: berdasarkan kesepakatan, seorang geiko mungkin menolak permintaan dari pihak kedua di hari liburnya, sementara seorang maiko diharapkan untuk menurutinya. Namun, sebagai imbalan atas otonomi ini, setiap geiko menghadapi persaingan yang ketat untuk tetap diminati. Hanya geiko terpopuler yang secara rutin mendapatkan slot Jumat-Sabtu yang menguntungkan; yang lain harus menambahnya dengan klub yang lebih kecil atau acara hotel.
Pelajaran harian untuk maiko dan geiko mencakup beragam seni tradisional. Tari (nihon-buyō) merupakan inti: Geiko Kyoto umumnya mempelajari gaya tari Kyokanyen atau Kamogawa yang elegan, yang diajarkan oleh para maestro lokal (seperti sekolah Inoue yang terkenal). Maiko berlatih berbulan-bulan sebelumnya untuk menguasai repertoar tarian setiap musim. Seorang maiko berpengalaman seringkali menghabiskan 3–6 jam per hari hanya untuk berlatih tari. Geiko, meskipun sudah melewati tahap magang, masih berlatih dan menciptakan karya pertunjukan baru, terutama jika mereka memimpin tarian-tarian utama di berbagai acara.
Musik adalah pilar lainnya. Semua maiko belajar memainkan shamisen (kecapi tiga senar), instrumen yang paling identik dengan geiko. Mereka berlatih shamisen beberapa kali seminggu, mempelajari karya solo maupun lagu-lagu pesta. Beberapa juga berlatih koto (harpa Jepang) atau perkusi seperti drum taiko. Dalam ozashiki malam, seorang maiko akan memetik melodi shamisen atau bernyanyi bersama untuk mengiringi tariannya. Hanya geiko-geiko terbaik yang menjadi musisi unggulan; kebanyakan berfokus pada shamisen dan tarian bergaya karaoke, terkadang mempelajari koto atau seruling untuk variasi.
Selain seni pertunjukan, para magang mempelajari upacara minum teh (sado), ikebana, shodō (kaligrafi), puisi, dan dialek Kyoto. Setiap maiko harus mampu menyelenggarakan upacara minum teh dengan cara tradisional, dan mereka masing-masing bertugas sebagai maturisai (pendeta festival) di kuil-kuil lokal setiap tahun. Keterampilan percakapan bahasa Jepang yang kuat dan kecerdasan diajarkan sebagai kyō-kotoba, yang memungkinkan geiko untuk menavigasi isyarat sosial yang halus dan menghibur tamu mana pun. Secara total, kurikulum harian dapat mencakup 6–8 kelas berbagai seni. Sebaliknya, kursus pengiring pengantin perusahaan modern atau pelajaran tari satu kali tidak dapat menandingi keluasan ini. Geiko sering menggambarkan diri mereka sebagai penjaga estetika dunia lama, menggabungkan setiap pelajaran menjadi satu standar pesona dan perhatian yang dikenal sebagai iki (kecanggihan yang bijaksana).
Penampilan seorang geiko adalah sebuah karya seni tersendiri. Riasan maiko (cat oshiroi putih, aksen merah dan hitam) harus diaplikasikan dua kali sehari. Di pagi hari sebelum bertugas, seorang peserta pelatihan cukup mencuci muka dan boleh memakai losion tipis; ia menghindari riasan panggung penuh kecuali untuk acara-acara khusus. Menjelang sore, ia menyelesaikan shironuri-nya: pertama lapisan alas bedak putih tebal, lalu merah pada bibir dan sudut mata, dan cat alis hitam tebal. Seorang geiko senior hanya perlu sedikit sentuhan (penampilan "sehari-harinya" sering kali berupa perona pipi merah muda lembut), tetapi ia dapat mengaplikasikan ulang riasan penuh jika ia memiliki acara malam. Pola lipstik merah khas – awalnya hanya bibir bawah pada maiko baru – diperluas ke kedua bibir saat seorang peserta pelatihan dewasa.
Penataan rambut juga sama rumitnya. Maiko junior menata rambut mereka sendiri dalam tatanan rambut rumit yang disebut wareshinobu, dengan jepit rambut panjang dan bunga kanzashi (jepit rambut kelopak panjang) yang menjuntai. Maiko senior mengadopsi sanggul yang lebih sederhana seperti ofuku. Geiko tidak menata rambut mereka sendiri: mereka beralih mengenakan wig (katsura) yang ditata dengan gaya shimada atau yu-shimada dewasa, yang menggantikan mereka setiap malam. Ornamen Kanzashi berubah dari bulan ke bulan: bunga plum dan kamelia di musim dingin, rumput bergelombang di musim panas, daun musim gugur berwarna emas di musim gugur, dll. Waktu musiman sangat penting – misalnya, maiko mengenakan jepit daun maple merah khusus untuk tarian Momiji Odori di bulan November. Seluruh proses berpakaian – mencuci rambut, lalu menata gaya asli atau wig, lalu duduk diam sementara asisten memasang lapisan kimono dan obi – dapat memakan waktu 2–3 jam di sore hari.
Kimono itu sendiri merupakan studi tentang berat dan formalitas. Seorang maiko junior mengenakan furisode (kimono lengan panjang) dengan darari obi yang diikat indah dan menjuntai di belakang; pakaian ini dapat memiliki berat 15–20 kg. Geiko mengenakan lengan yang lebih pendek (tomesode) dan mengikat obi dengan simpul persegi sederhana. Di baliknya, keduanya mengenakan beberapa pakaian dalam dan bantalan kaku untuk menahan bentuk tubuh. Di musim panas, mereka berganti ke kimono yang lebih ringan dan tidak berlapis (nagajuban dan yukata), sementara untuk pertunjukan formal, mereka mungkin berganti ke karaginu (jubah upacara) sebentar. Dalam semua kasus, penonton hanya melihat hasil akhir yang telah dipoles pada saat pertunjukan: pada pukul 18.00, penampilan maiko yang berpakaian lengkap sepenuhnya berubah dari penampilannya yang lesu di pagi hari.
Sistem okiya menjamin karier geisha. Semua biaya pelatihan dan hidup (les, sewa kimono, makanan, dan bahkan uang saku) ditanggung oleh pemilik okiya. Seorang magang baru tidak pernah membayar uang muka; sebaliknya ia berutang kepada okiya yang kemudian ditagih oleh okiya dari penghasilan pertamanya. Dalam praktiknya, ini berarti okāsan menegosiasikan biaya masing-masing pihak (seringkali melalui kantor kenban) dan menyimpan sebagian, menyerahkan sisanya kepada geiko. Seorang geiko sederhana mungkin dipekerjakan dengan bayaran ¥40.000–¥60.000 per pesta dua jam, yang hanya sebagian masuk ke kantongnya setelah potongan okiya dan biaya lainnya. Sebagai aturan, maiko tidak menerima pembayaran langsung – rumah tangga mereka “dibayar” oleh okāsan sebagai bagian normal dari magang – sedangkan geiko membawa pulang bagian apa pun yang telah dijanjikan.
Karena pemotongan yang rumit ini, pendapatan bersih bulanan seorang geiko muda bisa sangat kecil, bahkan hanya beberapa puluh ribu yen, hingga ia menjadi populer. Sebaliknya, seorang geiko superstar dapat meraup penghasilan kotor beberapa juta yen per bulan melalui kontrak privat. (Angka pastinya sangat bervariasi.) Advantour mencatat bahwa geiko "menerima kompensasi penuh atas pekerjaan mereka," namun pendapatan sangat bervariasi tergantung pada keterampilan dan popularitas. Bagaimanapun, utang okiya biasanya harus dilunasi dalam beberapa tahun. Setelah seorang geiko melunasi biaya pelatihannya, ia dikatakan "berdiri sendiri" dan menyimpan sebagian besar pendapatannya di masa mendatang. Geiko yang telah lama mengabdi bahkan dapat menerima tunjangan kecil atau kontribusi pensiun dari okiya seiring bertambahnya usia.
Geika memang mendapatkan hari libur – tetapi hanya sedikit. Berdasarkan peraturan, seorang maiko hanya berhak atas dua hari libur per bulan. (Hari-hari libur ini mungkin jatuh di tengah minggu dan semata-mata untuk urusan pribadi, bukan untuk jalan-jalan.) Libur panjang hanya diberikan pada hari libur besar: Tahun Baru, Minggu Emas, dan Obon masing-masing memberikan waktu libur selama seminggu paling lama di okiya. Geiko (sebagai kepala rumah tangga) umumnya mengatur jadwal mereka sendiri, mengambil cuti kapan pun mereka mau. Bahkan di hari libur, seorang geiko mungkin diharapkan untuk berlatih secara pribadi atau bertemu dengan pelanggan. Singkatnya, peserta pelatihan tinggal di rumah bekerja enam hari seminggu sepanjang tahun.
Tradisi geisha menerapkan aturan pribadi yang ketat. Para geisha magang tidak boleh memiliki pacar: tempat tidur di okiya digunakan bersama, dan komunikasi dikontrol ketat. Bahkan, seorang pemandu Maikoya bercanda bahwa mengejar maiko di jalan itu sia-sia (mereka tidak mau bicara). Dalam praktiknya, geiko (pasca-debut) memang memiliki kehidupan pribadi: banyak yang diam-diam berkencan, asalkan tidak diketahui publik atau merusak reputasi kota. Namun, pernikahan dilarang selama seseorang masih aktif menjadi geiko. Jika seorang geisha memilih untuk menikah, ia harus pensiun secara resmi dari profesinya. Aturan ini menggarisbawahi cita-cita geisha bahwa ia "menikah" dengan seni dan kliennya, alih-alih membentuk rumah tangga konvensional. Geiko modern boleh menggunakan ponsel atau email – banyak yang memang melakukannya – tetapi umumnya tetap menghindari pamer. (Variasi aturan bergantung pada okiya; beberapa okāsan yang lebih tua masih membatasi penggunaan internet untuk maiko junior.)
Geisha Kyoto baru menghadapi sedikit batasan hukum di luar ini. Menurut adat istiadat, mereka tidak minum (terutama teh panas atau alkohol) selama periode ohaguro (gigi menghitam) penuh, meskipun detail ini sekarang hanya berlaku untuk beberapa minggu terakhir masa magang. Merokok jarang terjadi karena peraturan kesehatan Kyoto untuk para penampil. Dalam beberapa tahun terakhir, banyak hanamachi telah melonggarkan aturan-aturan tertentu yang anakronistis: misalnya, geiko yang belum menikah terkadang memiliki hubungan yang tulus, seperti pacar, terutama mereka yang tinggal terpisah dari okiya. Namun, bagaimanapun juga, jalur geisha tetaplah menuntut dan terisolasi secara alami. Hanya sebagian kecil calon yang menyelesaikan pelatihan, dan masing-masing harus mengabdikan dirinya hampir sepenuhnya kepada okiya dan profesinya.
Hanamachi di Kyoto bersifat publik, jadi Anda akan melihat geiko dan maiko jika tahu di mana mencarinya – tetapi waktu dan kebijaksanaan adalah segalanya. Tempat paling terkenal adalah Gion Kobu, terutama di bagian Jalan Hanami-kōji dekat Shijō-dōri. Setelah pukul 17.00 pada hari Jumat dan Sabtu (malam tersibuk), terkadang Anda bisa melihat antrean maiko yang bergegas makan malam. Beberapa blok jauhnya, di sekitar Ichiriki Chaya, terdapat sudut lain yang kemungkinan besar akan terlihat. Gang-gang sempit di Ponto-chō adalah tempat kedua yang ideal untuk melihat sekilas geisha tepat setelah senja. Sebaliknya, pada malam hari yang hujan atau sore hari di hari kerja, Anda kemungkinan besar tidak akan melihat geisha sama sekali. Singkatnya, sore hari (18.00–20.00), di pusat kota hanamachi, cuaca yang baik, dan akhir pekan akan memaksimalkan kesempatan Anda.
Yang penting: jangan mengejar atau berkerumun. Tanda-tanda di Gion sekarang secara tegas melarang wisatawan memojokkan geiko atau mengambil foto tanpa izin. Banyak penduduk membungkuk sopan (dan seringkali wisatawan secara refleks membungkuk) ketika seorang maiko melintas, tetapi selain anggukan singkat, tidak ada yang mengganggu tugasnya. Jika Anda melihat seorang geiko atau maiko, kagumi dari jarak yang sopan. Hindari menghalangi pintu atau berteriak. Jangan pernah menyentuh kimononya atau mencoba menariknya untuk difoto. Kyoto memberlakukan denda (hingga ¥10.000) untuk fotografi tanpa izin di distrik geisha. (Seorang turis pada tahun 2022 bahkan didenda karena mengambil foto dari jendela mobil.) Dalam praktiknya, memotret dengan sopan dari seberang jalan ditoleransi, tetapi perkirakan sebagian besar geisha akan menolak permintaan foto apa pun.
Tentu saja. Kyoto menyediakan alternatif publik untuk pertemuan tak terduga. Gion Corner (di Gion Kobu) menyelenggarakan pertunjukan malam (biasanya pukul 18.00 dan 19.00) yang menampilkan tarian Maiko dan segmen pendek upacara minum teh, teater, dan Kyogen – semuanya dalam program sekitar satu jam. Tarian Kyōmaiko yang ditampilkan di sana dibawakan oleh seorang magang; musik geiko profesional disorot dalam konser. Ini berbayar (sekitar ¥3.500–¥4.000) tetapi menjamin melihat geiko/maiko secara langsung, jika di panggung. Miyako Odori tahunan (1–21 April) adalah festival tari yang paling terkenal: lebih dari 80 geiko dan maiko Gion Kobu menampilkan program teater lengkap di teater Minamiza. Pemesanan di muka sangat penting, tetapi hadir sekali di Kyoto akan memberi Anda sekilas gambaran nyata dan autentik tentang seni geisha di panggung besar. Demikian pula, setiap hanamachi memiliki pertunjukan tarinya sendiri (Gion Odori pada bulan November, Kamogawa Odori pada bulan Mei, Kitano Odori pada bulan Maret, Kyo Odori pada bulan Mei/Juni, dll.).
Banyak hotel mewah juga menawarkan makan malam geisha atau pertunjukan salon untuk tamu. Misalnya, Four Seasons Kyoto mengadakan pertunjukan lobi mingguan, dan ryokan tradisional (misalnya Hiiragiya, Tawaraya) dapat mengatur kunjungan geisha untuk ruang makan mereka. Acara ini biasanya berbiaya ¥20.000–30.000 per orang dan mencakup hidangan kaiseki formal dan pertunjukan singkat geiko/maiko, dilanjutkan dengan percakapan dan permainan. Memesan melalui concierge hotel adalah cara pasti untuk pengalaman yang terhormat. Sebagai alternatif, beberapa perusahaan "taiken" Kyoto (seperti Maikoya) menjual sesi upacara minum teh geisha (mulai dari sekitar $100 per orang), atau tiket pertunjukan tari siang hari.
Pesta ochaya sejati tidak bisa diakses begitu saja. Pengunjung asing biasanya membutuhkan referensi yang sudah ada. Namun, beberapa okiya mulai memfasilitasi pertemuan pertama. Saat ini, jalur yang umum adalah melalui perantara (seperti agen perjalanan atau hotel). Misalnya, jika Anda menginap di ryokan terkenal, pemiliknya sering kali memiliki ogiya yang akan "mengundang" seorang geisha ke kamar pribadi Anda. Cara lain adalah dengan mengikuti tur grup yang mencakup pertunjukan dan ceramah geisha (biasanya tur ini menggunakan geiko yang sedang tidak bertugas dengan penerjemah).
Aturan internasional "ichigen-san okotowari" ("tamu baru ditolak") masih berlaku secara prinsip, tetapi banyak ochaya yang fleksibel jika perkenalan dilakukan. Dalam praktiknya, seseorang memesan paket resmi – pertunjukan makan malam geisha atau upacara minum teh – alih-alih mengurusnya secara langsung. Bersiaplah membayar lebih: pesta makan malam yang diatur hotel mungkin menghabiskan biaya ¥50.000 (~$400) selama dua jam, sedangkan pertunjukan taiken publik jauh lebih murah. Tips: mintalah referensi dari Yayasan Seni Musik Tradisional Kyoto atau lihat kalender resmi geisha Kyoto untuk acara publik. Jangan pernah menerima tawaran yang belum diverifikasi; percayakan hanya pada penginapan atau agen yang terkenal.
Satu aturan abadi: pekerjaan geisha bersifat pribadi, bukan untuk difoto. Distrik-distrik di Kyoto kini memasang tanda "dilarang memotret" di gang-gang, yang disertai denda. Jika Anda melihat seorang maiko berjalan sendirian, jangan mengikuti atau mengelilinginya. Isyarat yang benar adalah membungkuk sebentar dan tersenyum pelan, lalu minggir. Jika Anda benar-benar harus memotret, gunakan lensa zoom dari kejauhan dan mintalah izin dengan berbisik. Bersiaplah untuk penolakan yang sopan. Kilatan cahaya, rayuan, atau pengejaran akan memicu kekesalan atau bahkan tuntutan hukum.
Sama tidak sopannya jika meminta seorang geiko berhenti di jalan untuk bertanya. Jika Anda bertemu dengannya, jangan berasumsi dia bisa berbahasa Inggris; dia mungkin akan mengabaikan atau hanya mengucapkan terima kasih dengan otsukaresama dan pergi begitu saja. Menyentuh bagian mana pun dari kimononya – bahkan lengan bajunya! – adalah tabu. Hindari kontak fisik apa pun: jubah dan jepit rambut ini mahal dan mudah pecah.
Saat menghadiri pertunjukan atau upacara minum teh, berpakaianlah dengan sopan (kimono musim panas boleh disewa, tetapi hindari rok yang terlalu pendek atau pakaian kasual yang mencolok). Saat berada di dalam ochaya atau teater, perhatikan formalitas: lepaskan sepatu, duduk dengan tenang di atas bantal tatami, dan tuangkan teh untuk tamu geiko jika ada. Jangan mengganggu hiburan selama pertunjukan. Jika Anda diizinkan bertepuk tangan (misalnya untuk solo instrumen), ikuti isyarat dari penduduk setempat atau tuan rumah. Yang terpenting, ingatlah bahwa Anda adalah tamu dalam tradisi seseorang yang masih hidup – sikap menahan diri yang sopan akan selalu diperhatikan dan dihargai.
Hiburan geisha sejati sangatlah mewah. Ozashiki privat (makan malam kaiseki multi-menu ditambah dua jam pertunjukan geiko) di Kyoto saat ini menghabiskan biaya sekitar ¥40.000–¥60.000 per orang (termasuk makan). Pertunjukan geisha yang lebih sederhana di hotel atau restoran (paket makan + hiburan) mungkin menghabiskan biaya sekitar ¥20.000–¥30.000. Sebaliknya, pengalaman makeover geisha/maiko – di mana wisatawan berdandan kimono untuk berfoto – jauh lebih murah dan sangat berbeda dalam hal substansi. Misalnya, transformasi studio dan pemotretan mungkin menghabiskan biaya ¥10.000–¥25.000 dan memakan waktu 2–3 jam. Pengalaman ini memungkinkan seseorang untuk memakai riasan dan tata rambut putih, tetapi tidak menawarkan pelatihan berbulan-bulan atau pertunjukan langsung.
Singkatnya, riasan ini hanya memperlihatkan permukaan pakaian geisha, tetapi tidak budayanya. Sebagai imbalan atas biaya yang lebih rendah, Anda berpose dengan kimono sewaan dan wig palsu, biasanya di studio yang telah diatur sedemikian rupa. Sebagai perbandingan, seorang geiko autentik akan menghabiskan waktu bertahun-tahun (dan ribuan jam) untuk menyempurnakan setiap gerakan yang Anda amati dalam pertunjukan makan malam. Wisatawan harus jujur tentang tujuan mereka: jika anggaran terbatas, pertunjukan tari resmi dan upacara minum teh jauh lebih memperlihatkan seni geisha daripada studio rias mana pun. Dan jika Anda memang menghabiskan uang untuk pesta geiko, lakukanlah melalui penyedia tepercaya (misalnya Maikoya, Gion Corner, Gion Hatanaka) yang menjamin geiko atau maiko asli akan hadir. Selalu baca kontrak dengan saksama: layanan ochaya tradisional dapat mencakup deposit yang cukup besar dan kebijakan pembatalan yang ketat.
Geisha ≠ pelacur. Ini mungkin mitos yang paling merusak. Otoritas Kyoto modern secara eksplisit mengutuk gagasan itu sebagai "penggambaran yang keliru" – geiko adalah penghibur yang sangat terlatih, bukan pekerja seks. (Seorang akademisi mencatat kebingungan ini baru muncul dalam sejarah pascaperang ketika beberapa perempuan di distrik lampu merah menyamar sebagai geisha untuk menarik perhatian tentara Amerika.) Kenyataannya, geiko menyerahkan semua rayuan ilegal kepada kenban (kantor manajemen mereka) untuk dihukum. Mereka menghibur secara eksklusif dengan musik, tarian, dan percakapan. Seperti yang dikatakan seorang pemandu wisata Kyoto, geisha "menjual keterampilan mereka, bukan tubuh mereka".
Catatan-catatan fiktif semakin memperkeruh hal ini. Memoirs of a Geisha (karya Arthur Golden) ditulis tanpa izin penuh dan mendramatisasi kehidupan geisha. Banyak geiko Kyoto memprotes ketidakakuratannya; penulisnya dituntut atas pencemaran nama baik oleh geiko Mineko Iwasaki. Meskipun Memoirs dengan tepat menyampaikan bahwa geiko harus mempertahankan selibat, buku itu secara keliru menyiratkan tradisi "mizuage" (penjualan paksa keperawanan) massal, yang telah lama berakhir di Kyoto. Saat ini, para geiko biasanya menjalin hubungan atas kebijakan mereka sendiri, tetapi tidak pernah melalui pembelian. Sumber-sumber akademis dan tulisan-tulisan geiko yang telah pensiun memperjelas: stereotip pekerja seks adalah delusi Barat pascaperang.
Penggambaran media lainnya: The Makanai: Cooking for the Maiko House (2023) dari Netflix diadaptasi dari manga, dan berpusat pada juru masak rumahan dan adik perempuannya yang masih magang. Film ini menarik perhatian pada budaya geisha, tetapi merupakan fiksi yang menghibur. Adegan makan dan mengolah nasi seringkali akurat (peran makanai memang nyata), tetapi serial ini menyederhanakan pelatihan panjang dan realitas pekerjaan. Demikian pula, lagu tema geisha, anime, atau novel akan menekankan keindahan dan drama – bukan kebosanan praktik sehari-hari. Dalam menggunakan media semacam itu, ingatlah perbedaannya: buku dan film mungkin mengarahkan Anda ke dunia geisha Kyoto yang sesungguhnya, tetapi jangan dianggap sebagai dokumenter literal.
Seperti banyak seni tradisional lainnya, geisha Kyoto berada di era yang genting. Secara nasional, terdapat sekitar 80.000 geisha pada tahun 1920-an, tetapi sekarang kurang dari 1.000. Di Kyoto saja, jumlahnya menurun drastis selama abad ke-20. Misalnya, terdapat lebih dari 3.000 geiko/maiko di Gion sekitar tahun 1880; pada awal tahun 2000-an, jumlahnya hanya ratusan. Alasannya beragam: urbanisasi, kehancuran akibat Perang Dunia II, alternatif karier modern, dan biaya pelatihan, semuanya berperan. Saat ini hanya sekitar 260 perempuan yang terdaftar sebagai geiko di lima distrik Kyoto (dengan sekitar 70 di antaranya maiko) – penurunan tajam dibandingkan generasi sebelumnya.
Namun, budaya geisha Kyoto masih jauh dari kata punah. Baik pemerintah maupun kelompok swasta sedang mempromosikan pendatang baru. Sekolah-sekolah (kelas kaburenjō) mengadakan sesi informasi untuk perempuan muda; beberapa okiya telah mulai menerima peserta pelatihan asing (meskipun belum ada yang memulai debutnya). Pariwisata adalah pedang bermata dua: meskipun terlalu banyak pengamat dapat memperburuk geiko, pendapatan dari wisatawan mendanai pertunjukan publik seperti Miyako Odori, dan beberapa kedai teh berbagi keuntungan dengan subsidi geisha. Salah satu inisiatif unik adalah Ookini Zaidan (京都伝統芸能振興財団, Yayasan Seni Tradisional Kyoto), yang menerbitkan statistik tahunan dan bahkan mensponsori acara pertukaran. Festival seperti Miyako Odori di Gion Kobu dan “Kitano Omukae” di Kamishichiken mendorong minat dan beasiswa publik.
Banyak geiko melihat harapan dalam minat internasional. Beberapa geisha pensiunan menjadi duta besar – menulis buku, memberi kuliah, atau menjadi mentor. Yang lainnya bermitra dengan universitas untuk menawarkan program budaya. Teknologi modern juga berperan: meskipun para geiko sendiri jarang mengunggah di media sosial, beberapa hanamachi menerbitkan akun Instagram resmi untuk berbagi acara musiman. Meskipun seorang maiko mungkin tidak mencuit, komunitas ini menerima dokumenter YouTube dan artikel perjalanan yang mendokumentasikan dunia mereka dengan penuh rasa hormat, selama privasi tetap terjaga.
Pada akhirnya, geisha Kyoto bertahan dengan menyeimbangkan tradisi dengan perubahan. Meskipun jumlahnya kemungkinan akan tetap sedikit, setiap murid baru disambut sebagai revitalisasi keindahan yang telah berusia berabad-abad. Distrik-distrik geisha waspada terhadap apa pun yang dapat mengubah mereka menjadi lokasi "men'ya" (hiburan yang didominasi laki-laki). Untuk saat ini, hal itu berarti mengedukasi wisatawan dengan cermat (dengan pemandu seperti ini), mengatur perilaku dengan denda, dan merayakan seni di tempat-tempat umum. Masa depan geisha bergantung pada penerimaan pariwisata yang hati-hati ini – cukup untuk bertahan hidup, tetapi tidak sampai kehilangan mistik mereka.
Mengunjungi distrik geisha di Kyoto umumnya aman, tetapi akal sehat adalah kuncinya. Gang-gang kayu sempit terkadang remang-remang – perhatikan langkah Anda (ambang tatami, trotoar tidak rata). Jangan sampai terhuyung-huyung di tengah keramaian geisha atau bersandar di dinding rumah mereka. Peringatan perjalanan di Tokyo mencatat insiden-insiden sebelumnya tentang turis asing yang melecehkan geiko; di Kyoto, polisi sekarang berpatroli di Gion pada malam-malam ramai untuk mencegah masalah. Jika terjadi pertemuan dengan geisha yang tersinggung (misalnya, seorang turis menolak untuk mundur), mintalah maaf dengan sopan dan mundurlah. Warga dapat melaporkan perilaku buruk dengan menghubungi Hotline Keamanan Turis Kyoto.
Secara hukum, risiko utama bagi wisatawan adalah melanggar aturan akses publik Kyoto. Seperti yang telah disebutkan, mengambil foto dengan flash atau menerobos kerumunan di jalan-jalan kecil yang dilarang dapat dikenakan denda. Mengenakan kimono di jalan tidak ilegal (banyak penduduk setempat menyewanya setiap hari), tetapi jangan memakainya dengan maksud "mengikuti" geiko – hal itu dapat menarik perhatian yang tidak diinginkan. Selalu siapkan kartu kereta Kyoto atau kartu stempel pembelian Anda untuk ditunjukkan jika diminta di area khusus geisha (area tersebut merupakan zona warisan resmi).
Sebelum Anda pergi: Pesan pertunjukan apa pun (Miyako Odori, Gion Corner) jauh-jauh hari – tiket selalu habis terjual. Jika memesan makan malam geisha melalui agen, pastikan durasi, menu, dan "Ozashiki-asobi" (permainan) apa saja yang termasuk. Tanyakan terlebih dahulu apakah tersedia kimono.
Frasa dasar bahasa Jepang:
– Sumimasen (Sumimasen) – “Permisi/maafkan saya,” ketika mencoba untuk lewat dengan sopan atau menarik perhatian geisha dengan penuh hormat.
– Tiba gozaimashita (arigato arimasu) – Ucapan terima kasih formal setelah pertunjukan atau saat meninggalkan pertunjukan.
– Otsukaresama desu (Otsukaresama desu) – sapaan hormat saat bertemu (secara harfiah berarti "terima kasih atas kerja kerasmu"). Geiko sering mendengar ini dari juniornya.
– Shashin o totte mo ii desu ka? (Bolehkah saya mengambil foto?) (Tanyakan dengan sangat sopan; kemungkinan besar jawabannya adalah tidak.)
– Maaf, (Permisi) – “Bolehkah saya masuk?” (hanya dalam undangan pribadi ke restoran/kedai teh).
Tautan & kontak yang direkomendasikan: Situs web pariwisata resmi Kyoto menerbitkan informasi terbaru tentang acara geisha. Untuk pemesanan langsung, silakan hubungi operator yang dikenal: Sudut Gion (Pojok Kyoto Gion) dan Maikoya KyotoSitus web Yayasan Seni Tradisional Kyoto (Ookini Zaidan) memiliki statistik dan kalender festival. Acara tahunan utama yang perlu diperhatikan: Miyako Odori (April), Kamogawa Odori (Mungkin), Kitano Odori (Berbaris), Gion Odori (November). Jika Anda menginap di hotel, tanyakan kepada petugas concierge tentang upacara minum teh geisha atau pertunjukan makan malam (sering diadakan di Four Seasons Kyoto atau ryokan setempat).
Dari pertunjukan samba di Rio hingga keanggunan topeng Venesia, jelajahi 10 festival unik yang memamerkan kreativitas manusia, keragaman budaya, dan semangat perayaan yang universal. Temukan…
Dari masa pemerintahan Alexander Agung hingga bentuknya yang modern, kota ini tetap menjadi mercusuar pengetahuan, keragaman, dan keindahan. Daya tariknya yang tak lekang oleh waktu berasal dari…
Di dunia yang penuh dengan destinasi wisata terkenal, beberapa tempat yang luar biasa masih tetap menjadi rahasia dan tidak dapat dijangkau oleh kebanyakan orang. Bagi mereka yang cukup berjiwa petualang untuk…
Yunani adalah tujuan populer bagi mereka yang mencari liburan pantai yang lebih bebas, berkat banyaknya kekayaan pesisir dan situs bersejarah yang terkenal di dunia, yang menarik…
Meskipun banyak kota megah di Eropa masih kalah pamor dibandingkan kota-kota lain yang lebih terkenal, kota ini menyimpan banyak sekali kota yang mempesona. Dari daya tarik artistiknya…
