Tripoli

• Mešita Al Muallaq. je známá jako „Závěsná mešita“ kvůli jejímu umístění ve druhém patře. Za dob Sulejmana Nádherného ji v 16. století založil osmanský guvernér Tripolisu Mahmúd ibn Lufti. Podle islámského zvyku nemuslimové často nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemuslimští turisté mohou navštívit zahrady na nádvoří a mohou být schopni najít někoho, kdo by požádal o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modliteb nebo kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Al Mansouri (Velká mešita). Mešita je zasvěcena po Al Mansouri Qala'un, který v roce 1289 dobyl Tripolis zpět od křižáků. Byla postavena v letech 1294 až 1315. Jednalo se o první památník, který byl postaven v novém mamlúckém Tripolisu. St. Mary's of the Tower, středověký křižácký kostel, byl zbořen, aby uvolnil místo pro mešitu. Mimo tyto komponenty je to klasická mešita v mamlúckém stylu. Podle islámského zvyku nemuslimové často nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemuslimští turisté mohou navštívit zahrady na nádvoří a mohou být schopni najít někoho, kdo by požádal o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modliteb nebo kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Mešita Al Attar. Mešita je pojmenována po Badr al Din ibn al Attar, bohatém obchodníkovi s parfémy, který poskytl finanční prostředky na její stavbu v polovině 14. století. Mešita Al Attar, která se nachází ve čtvrti Souk v Tripolisu, je jednou z nejpozoruhodnějších mešit ve městě. Jeho pískovcový minaret je známým prvkem v Mamluk Tripolis. Podle islámského zvyku nemuslimové často nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemuslimští turisté mohou navštívit zahrady na nádvoří a mohou být schopni najít někoho, kdo by požádal o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modliteb nebo kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Mešita Taynal. Po Velké mešitě je to druhá nejvýznamnější mešita Tripolisu. Byla postavena pod záštitou Amira Taynala, správce mamlúckého Tripolisu, v roce 1336. Tento krásný exemplář islámské náboženské stavby je pozoruhodný svou majestátností, propracovanou výzdobou a architektonickými zvláštnostmi (prvky křižáckého kostela začleněné do architektury mešity) . Podle islámského zvyku nemuslimové často nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemuslimští turisté mohou navštívit zahrady na nádvoří a mohou být schopni najít někoho, kdo by požádal o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modliteb nebo kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Citadela Raymonda de Saint Gilles. Rozlehlá a majestátní 140 m dlouhá a 70 m široká citadela, která vznikla jako mnohem menší pevnost a tábor používaný Raymondem a křižáky k obléhání Tripolisu od roku 1101. Hrad byl zničen při mamlúckém znovudobytí Tripolisu v roce 1289. V roce 1308 Esendemir al-Kurji, tehdejší vládce Tripolisu, postavil na tomto místě hrad, aby držel vojáky. Během osmanské správy byly provedeny významné renovace a vylepšení pevnosti. Současný stav citadely je především díky úsilí Mustafy Barbar Agha, guvernéra Tripolisu na přelomu devatenáctého století. 7500 LL.
• Mešita Al Burtasiyat Madrassa. Jedná se o jednu z nejúžasnějších mešit a islámských institucí, neboli madras, z tripoliské mamlúcké éry. Mešitu a školu postavil na počátku 14. století princ Issa Bin Omar Al Bertasi Al Kerdi, andaluský architekt. Nachází se na západní straně řeky v Tripolisu ve čtvrti Bab El Hadid. Mešita je 5 minut chůze od Citadely Raymonda de Saint-Gilles. Podle islámského zvyku nemuslimové obecně nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemslimským hostům může být povoleno navštívit zahrady ve dvoře a mohou někoho požádat o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modlitebních hodin ani kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Mešita Sayedi Abel El Wahid. Tato mešita, nejmenší z mamlúckých mešit v Tripolisu, se nachází východně od Al Aatarien Souk (trh). Byl postaven v roce 1305 Abed El Wahid El Maknasi a vyznačuje se malým minaretem. Napravo od mešity leží mauzoleum Abed El Salam El Meshishi. Podle islámského zvyku nemuslimové často nemají povoleno navštěvovat mešity nebo posvátná místa. Nemuslimští turisté mohou navštívit zahrady na nádvoří a mohou být schopni najít někoho, kdo by požádal o povolení ke vstupu. Návštěvníci by se měli před vstupem správně obléknout a zout si boty. Vstup není povolen během modliteb nebo kdykoli jindy během měsíce ramadánu.
• Mýdlo Khan (Khan EssSaboun) – Yusuf al-Saifi, paša z Tripolisu, vztyčil mýdlového chána (Khan EssSaboun) na začátku sedmnáctého století. Původně byl navržen tak, aby sloužil jako vojenská kasárna pro ubytování osmanských vojáků, a byl záměrně umístěn v centru města, aby pašovi umožnil řídit jakékoli povstání. Je to masivní, impozantní obdélníková budova s ​​dvoupatrovými arkádovými chodbami, které obklopují nádvoří s fontánou. Pro ochranu obsahovaly vnější stěny řadu střílen a šípových štěrbin. Klenutý vchod před budovou byl lemován kamennými sedadly pro pašovy stráže. Pamětní deska z bílého mramoru označuje stavbu nádherných kasáren v Tripolisu. Yusuf Pasha byl zajat v bitvě u Anjar. Když Fakhr-ed-Din obsadil Tripolis, osmanská posádka uprchla, aby se připojila k jeho poraženým vojákům v Sýrii. Jednotky Fakhr-ed-Dina dočasně využívaly kasárna, ale v následujících letech zůstala stavba prázdná a bezcenná. Obyvatelům Tripolisu to připadalo jako obrovské plýtvání, a tak byla do Deir al-Qamar, Fakhr-ed-palác, předložena petice, v níž Din požadoval, aby byla stavba přeměněna na továrnu na mýdlo a sklad. Od té doby až dosud fungovaly osmanské kasárny jako prosperující Tripoliský mýdlový chán neboli Khn as-Sáboun.
• Krejčí kán (Khan Al Khayyatin). Dva mamlúckí cháni ze čtrnáctého století stojí proti sobě v blízkosti lázní Ezzedin. Krejčovský chán, postavený v roce 1341, sousedí s lázněmi na severu. V jejích pouličních stáncích a skladech stále sídlí soudobí obchodníci a krejčí v Tripolisu. Krejčířský chán je šedesát yardů dlouhá chodba s tyčícími se krásnými oblouky po obou stranách a 10 příčnými oblouky, které se otevírají do nebe. V hnědé pískovcové stěně u vchodu je vztyčen angažovaný korintský sloup a může to být pilastr křižáckého kostela s znovu použitou mramorovou korunou. Další fragmenty římských žulových sloupů jsou umístěny do zdí poblíž.

STARÉ MĚSTO

Staré město je převážně mamlúcké město. Městská forma Mamluk Tripolis byla primárně určena klimatem, designem lokality, obranou a urbanistickou estetikou. Uspořádání klíčových komunikací bylo určeno faktory, jako jsou převládající větry a geografie. Město nemělo žádné hradby, ale bylo hustě postavené, s kompaktními městskými formami a úzkými hadovitými uličkami, které znesnadňovaly vstup do města. Pro pozorování a obranu byly obytné části překlenuty nad vozovkami na kritických místech. Město má také spoustu střílen a tenkých štěrbin na křižovatkách ulic. Nachází se zde historické souq a khans (karavanserai), hammamy (turecké lázně), citadely, obrovské mamlúcké mešity a madrasy. V malých uličkách města objeví turisté množství klenotníků, parfumérů, koželuhů, mydlářů a krejčích. Město je známé pro své mýdlo, měděné a mosazné podnosy, vyřezávané dřevěné bedny, nábytek a orientální pochoutky.

PŘÍRODNÍ REZERVACE PALMOVÉ OSTROVY

Rezervace Palm Islands se skládá ze tří malých ostrůvků a nachází se asi 30 minut plavby lodí od pobřeží Tripolisu. Společnost Birdlife International označila lokalitu za významnou ptačí oblast poté, co byla v roce 1992 založena jako národní přírodní rezervace. Je to také klíčová hnízdiště ohrožených mořských želv.