Indonezija je ogromna arhipelaška država koja se prostire na ekvatoru između Indijskog i Tihog okeana. Obuhvata preko 17.000 ostrva (od kojih je oko 6.000 naseljeno) na površini od 1,9 miliona kvadratnih kilometara. Ova prostranost čini Indoneziju najvećom arhipelaškom državom na svijetu i 14. najvećom državom po površini. Sa otprilike 280 miliona stanovnika, četvrta je najmnogoljudnija nacija, a po broju muslimana najveća je država sa muslimanskom većinom. Java – sama vulkansko ostrvo – najnaseljenije je ostrvo Indonezije, na kojem živi preko polovine stanovništva. Politički, Indonezija je unitarna predsjednička republika (izabrana izvršna i zakonodavna vlast) sa 38 provincija (uključujući devet posebnih regija). Džakarta, na Javi, je glavni i najveći grad. Uprkos velikim grupama naseljenosti, nacija zadržava ogromne površine divljine: tropska klima i arhipelaška geografija čine Indoneziju jednom od regija sa najvećom biološkom raznolikošću na svijetu.
Pejzaž Indonezije oblikovan je njenim položajem na "Vatrenom prstenu". Guste šume prekrivaju veći dio unutrašnjosti ostrva poput Sumatre, Bornea i Nove Gvineje, gdje se vulkanski planinski lanci strmo uzdižu iz obalnih ravnica. Na primjer, Javom dominiraju aktivni stratovulkani (planina Merapi, planina Semeru) i masivni krater planine Bromo. Klima je ujednačeno tropska i vlažna, s monsunskim kišama koje hrane bujne prašume i stvaraju plodna aluvijalna tla. Močvarne mangrove šume obrubljuju mnoge obale, a Indonezija sadrži otprilike 80.000 kilometara obale s koraljnim atolima i sistemima grebena (Koralni trokut) koji pružaju utočište preko 2.000 vrsta grebenskih riba. Geološki, Indonezija se nalazi na spoju nekoliko tektonskih ploča, tako da su zemljotresi i vulkanske erupcije odavno dio života. Ukratko, indonezijska šuma ili plaža mogu se osjećati i tropski i surovo - susret dvaju faunističkih carstava pod toplim, ekvatorijalnim nebom.
Ljudska priča Indonezije je drevna i slojevita. Arheološki nalazi (Javanski čovjek, fosili hominida) pokazuju naseljavanje koje seže stotinama hiljada godina unazad. Do prvog milenijuma nove ere, nastala su kraljevstva poput Srivijaya (Sumatra) i Majapahit (Java), koja su napredovala zahvaljujući trgovini s Indijom i Kinom. Hinduistički i budistički utjecaji stizali su morskim putevima: centralne javanske ravnice vidjele su veličanstvene spomenike poput Borobudura (mahajanska budistička stupa iz 9. stoljeća) i Prambanana (hinduistički hramski kompleks). Ovi kameni hramovi svjedoče o "dharmičkoj" fazi indonezijske civilizacije, miješajući indijsku umjetnost i lokalne zanate. Do 13. stoljeća, islam se počeo širiti arhipelagom putem trgovaca i sufističkih misionara, stvarajući indonezijski oblik islama koji je miješao lokalne običaje s vjerom. Vjekovima se staro i novo ispreplitalo: hindusi i budisti ostali su utjecajni na mjestima poput Balija i dijelova Jave, čak i dok je većina Indonežana prihvatila islam do 17. stoljeća.
Evropski kontakt započeo je početkom 16. stoljeća, kada su portugalski i španski brodovi stigli do Malukua (Ostrva začina). Holandska Istočnoindijska kompanija (VOC) kasnije je izgradila kolonijalno carstvo od mnogih od ovih otoka, na kraju upravljajući Holandskim Istočnim Indijama do sredine 20. stoljeća. Holandska vladavina formalno je završila nakon Drugog svjetskog rata. 17. augusta 1945. nacionalistički vođe proglasili su nezavisnost Indonezije. Uslijedio je četverogodišnji revolucionarni rat s povratnicima Holanđanima; suverenitet Indonezije konačno je priznat 1949. U prvim decenijama državnosti, predsjednik Sukarno vodio je "Vođenu demokratiju" koja je miješala nacionalizam, religiju i socijalizam. 1965-66. godine, politička kriza dovela je do Sukarnovog svrgavanja i uspona predsjednika Suharta, koji je vladao tokom "Novog poretka" (Orde Baru). Suhartov autoritarni režim fokusirao se na stabilnost i ekonomski rast, ali i na centralnu kontrolu. Nakon azijske finansijske krize i široko rasprostranjenih nemira, Suharto je podnio ostavku 1998. godine. Od tada, Indonezija je prošla kroz brzu demokratizaciju i decentralizaciju. Sveobuhvatne reforme restrukturirale su vladu, stvorivši jači parlament, nezavisno sudstvo i omogućivši veću autonomiju regijama. Danas Indonezija održava redovne višestranačke izbore (treća je najveća demokratija na svijetu) i ostaje unitarna država, iako sa značajnim lokalnim ovlastima u provincijama i okruzima.
Kroz svoju historiju, Indonezija je apsorbovala uticaje iz inostranstva, zadržavajući autohtone tradicije. Rezultat je multikulturalno, višejezično društvo definisano pluralizmom. Nacionalni moto Indonezije je Bhinneka Tunggal Ika („Jedinstvo u različitosti“), što odražava ovu ideju. Pod jednom zastavom koegzistiraju stotine etničkih grupa – od melanezijskih Papuanaca na istoku do malajskih govornika na zapadu. Indonezijska kultura crpi inspiraciju iz austronezijskih korijena i slojeva stranog uticaja: indijska hinduističko-budistička umjetnost i epovi ostavili su svoj trag; islamski sultanati oblikovali su književnost i pravo; a vijekovi evropskih kontakata uveli su nove jezike i upravljanje. U praktičnom smislu, Indonežani dijele nacionalni jezik (Bahasa Indonesia, standardizovani malajski) i moderni obrazovni sistem, čak i dok održavaju etničke običaje i lokalne dijalekte.
Indonezijsko društvo je izuzetno raznoliko. To je jedna od zemalja na Zemlji sa najraznovrsnijim lingvističkim značajem, sa preko 700 živih jezika. Stotine njih su različiti austronezijski jezici; najveća etnička grupa su Javanci (oko 40% stanovništva). Sundanci (15%) i mnoge druge grupe ispunjavaju arhipelag: Minangkabau sa Sumatre, Balijci, Bataci, Buginci, Dajaci, papuanska plemena i desetine drugih. Gotovo svi govore indonezijski (lingua franca) za medije, obrazovanje i službene poslove; zapravo, oko 94% ljudi može koristiti indonezijski čak i ako je to samo drugi jezik. Međutim, regionalno, lokalni jezici ostaju vitalni: javanski, sundski i madurski imaju desetine miliona izvornih govornika.
Raspodjela stanovništva odražava historiju i geografiju. Java i Bali zajedno imaju oko 60-70% stanovništva, iako ta ostrva čine samo oko 7% kopnene površine. Nasuprot tome, istočne provincije Maluku i Papua su rijetko naseljene. Bogatstvo i razvoj se također grupiraju na zapadu: Java i Sumatra imaju najgušću infrastrukturu i veće prihode, dok Kalimantan, Sulavesi, Maluku i Papua ostaju relativno ruralni i nerazvijeni. Ove neravnoteže (ponekad nazvane podjela između Jave i vanjskih ostrva) bile su faktori u kasnijim politikama decentralizacije.
Religijski život je podjednako raznolik. Indonezija zvanično priznaje šest religija (islam, protestantizam, katoličanstvo, hinduizam, budizam i konfučijanizam). Velika većina Indonežana su muslimani - oko 87% od 2023. godine. Većina su suniti, slijedeći mješavinu lokalnih običaja (sinkretičke tradicije poput kebatinana ili alirana na Javi) i glavne islamske prakse. Kršćani čine otprilike 10% stanovništva (protestanti i katolici, koncentrisani u dijelovima Sjeverne Sumatre, Papue i istočnih ostrva). Hindusi (1-2%) žive uglavnom na Baliju i određenim obalnim enklavama, dok budisti (~0,7%) pretežno potiču iz kinesko-indonezijskih zajednica. Ostaci animističkih vjerovanja i dalje postoje među nekim grupama, posebno u udaljenim područjima, i utkani su u lokalne običaje (na primjer, balijska praksa Agama Hindu Dharme razlikuje se od indijskog hinduizma, miješajući obožavanje predaka s klasičnim hinduističkim obredima).
Indonezijska osnivačka filozofija, Pancasila, pomaže u povezivanju ove raznolikosti. Prvi princip Pancasile naglašava vjerovanje u jednog Boga, što u ustavu pruža osnovu za vjersku toleranciju. U praksi, odnosi među vjerama su složeni: lokalna politika i civilno društvo često su uspjeli postići harmoniju, ali se javljaju i tenzije. Vlada službeno promovira pluralizam (Bhinneka Tunggal Ika), a građani se uglavnom ponose viševjerskom baštinom Indonezije. U svakodnevnom životu mogu se vidjeti različiti vjerski izrazi: hinduističke hramske ceremonije na Baliju, molitve petkom koje ispunjavaju javanske džamije, božićne službe u selima s kršćanskom većinom i tradicionalni festivali koje još uvijek vode starosjedilački starješine na mjestima poput Papue. Ove kulturne i vjerske tradicije - od javanskog pripovijedanja lutaka sjena wayang do torajskih pogrebnih obreda - dio su nematerijalne baštine Indonezije. U stvari, UNESCO prepoznaje šesnaest indonezijskih kulturnih elemenata na svojim listama nematerijalne baštine, uključujući lutkarsko pozorište wayang, bojenje tekstila batik, muziku bambusa angklung, ačenski ples saman i borilačku vještinu pencak silat.
Kao najveća ekonomija u jugoistočnoj Aziji, Indonezija kombinuje poljoprivredu, proizvodnju, usluge i obilne prirodne resurse. U 2024. godini nominalni BDP zemlje iznosio je oko 1,402 biliona američkih dolara (što je čini otprilike 16. najvećim u svijetu). Prihod po glavi stanovnika je skroman (oko 5.000 američkih dolara), ali je ekonomija stalno rasla tokom posljednjih decenija. Usluge i industrija doprinose otprilike 40% BDP-a, dok poljoprivreda obezbjeđuje oko 12%. Što se tiče zaposlenosti, skoro polovina Indonežana radi u uslugama (maloprodaja, finansije, vlada, turizam itd.), preko četvrtine u poljoprivredi i šumarstvu, a ostatak u industriji i građevinarstvu. Indonežansko društvo ostaje uglavnom agrarno na nivou egzistencije, ali zemlja također ima snažan proizvodni, rudarski i energetski sektor.
Arhipelag se nalazi na velikom bogatstvu resursa. Indonezija je jedan od vodećih svjetskih proizvođača palminog ulja, gume, kafe, čaja, kakaa, tikovine i začina poput klinčića i muškatnog oraščića. Posjeduje ogromna nalazišta minerala (nikl, boksit, bakar, zlato) i značajne rezerve nafte i plina. Na primjer, Indonezija je vodeći svjetski izvoznik termalnog uglja i nikla, te izvozi značajne količine tečnog prirodnog plina (LNG) u Istočnu Aziju. Međutim, ekonomija vođena resursima ima nejednakosti: Provincije poput Riaua (nafta, palmino ulje) i Istočnog Kalimantana (minerali) imaju veće prihode od većeg dijela istočne Indonezije. Zapadna ostrva (Java, Sumatra) čine najveći dio BDP-a i infrastrukture. Napori za podsticanje razvoja u zaostalim regijama uključuju posebne ekonomske zone i infrastrukturne projekte, ali velike razlike u bogatstvu i mogućnostima i dalje postoje između Jave/Sumatre i udaljenijih ostrva.
Infrastruktura odražava i geografiju ostrva i ekonomski fokus na Javu. Indonezija ima oko 548.097 kilometara puteva (podaci iz 2022. godine), od kojih se mnogi nalaze na Javi i Sumatri. Značajno je da se Džakarta može pohvaliti najdužim sistemom brzog autobuskog tranzita na svijetu (TransJakarta). Izvan Jave, gustina puteva je mnogo niža; mnoga ruralna područja se i dalje oslanjaju na zemljane puteve ili riječni transport. Željeznice postoje uglavnom na Javi i nekoliko drugih ostrva (južni koridor Sumatre, kratka linija Sulavesi), a 2023. godine Indonezija je otvorila svoju prvu brzu željeznicu (Džakarta-Bandung "Whoosh") - prvu te vrste u jugoistočnoj Aziji. Morski transport je od vitalnog značaja: državna trajektna kompanija Pelni upravlja međuostrvskim putničkim i teretnim rutama. Najveća indonezijska morska luka, Tanjung Priok (Džakarta), obrađuje više od polovine ukupnog protoka kontejnera u zemlji.
Zračni promet je također neophodan u arhipelagu. Indonezija ima stotine aerodroma. Najprometniji je Soekarno-Hatta International u blizini Džakarte, koji je 2024. godine opslužio oko 54 miliona putnika. Ostala velika čvorišta uključuju Ngurah Rai (Bali) i Juanda (Surabaya). Garuda Indonesia, osnovana 1949. godine, nacionalna je aviokompanija i članica SkyTeam saveza. Pojavili su se i niskotarifni prijevoznici, što je proširilo domaća putovanja. Uprkos ovim vezama, infrastruktura je neujednačena: velika područja Papue i istočnih otoka još uvijek nemaju asfaltirane ceste ili pouzdanu struju, a mnoge ruralne zajednice imaju ograničen pristup električnoj energiji i kanalizaciji. Kao odgovor na to, vlada je pokrenula velike infrastrukturne programe - od cestarina preko Sumatre i Sulawesija do novih aerodroma u udaljenim regijama - kao dio svojih razvojnih planova. Za turizam, ključna inicijativa bila je određivanje 12 nacionalnih strateških turističkih područja (Kawasan Strategis Pariwisata Nasional), uključujući Borobudur, Labuan Bajo (Komodo), Mandaliku (Lombok) i jezero Toba, te ulaganje u puteve, čistu vodu i upravljanje otpadom u tim zonama.
Indonezija je također glavni proizvođač energije. Jedan je od najvećih svjetskih izvoznika uglja (uglavnom iz Kalimantana i Sumatre) i prirodnog plina, te ima značajne rezerve nafte (iako je proizvodnja pala u odnosu na vrhunac iz 1990-ih). Ukupni instalirani električni kapacitet iznosi otprilike 84 gigavata, od čega oko 61% dolazi iz termoelektrana na ugalj. Geotermalna energija (Indonezija se nalazi na mnogim vulkanima) i hidroelektrana također doprinose, zajedno s rastućim solarnim projektima. Vlada ima za cilj povećati obnovljive izvore energije (geotermalnu, solarnu, energiju vjetra) kako bi smanjila ovisnost o fosilnim gorivima i težila cilju neto nulte emisije do 2050. godine. Međutim, ugalj ostaje vodeći u proizvodnji energije, a osiguravanje pouzdane električne energije na izoliranim otocima predstavlja stalni izazov.
Kulturni život Indonezije je raznolik kao i njeno stanovništvo. Tradicionalne umjetnosti - ples, muzika, lutkarstvo, tekstil i drugo - isprepletene su sa svakodnevnim životom. Javanski dvorovi i dalje njeguju klasičnu plesno-dramsku i gamelan orkestre, dok balijske hinduističke ceremonije sadrže raskošne ponude i plesove poput Baronga ili Kecaka. Wayang kulit (pozorište sjena od kože) i wayang golek (lutke od drvenih štapova) izvode drevne epove na sceni širom Jave i Balija. Gamelanski ansambli metalofona i bubnjeva nastupaju na vjerskim ceremonijama i u pozorištima. Indonezijski batik (ručno voskani i bojeni tekstil) je od strane UNESCO-a prepoznat kao remek-djelo nematerijalne baštine, uz druga kulturna blaga poput kris (tradicionalnih bodeža). Tradicionalna odjeća se uveliko razlikuje: raskošni songket i kebaya na Sumatri i Javi, ikat tkanje na Kalimantanu i Nusa Tenggari, te gotova moderna odjeća u gradovima.
Arhitektura odražava ovaj pluralitet. Tradicionalne narodne kuće kreću se od bogato ukrašenih krovova Tongkonan naroda Toraja (Sulawesi) do dugih kuća na stupovima zajednica Dayak (Borneo) i konusnog Rumah Gadanga Minangkabaua (Sumatra). Na Javi je pendopo dvorana s otvorenim stupovima pripojena javanskoj kući, dok balijski hramovi u stilu purusa i podijeljena vrata uokviruju seoska dvorišta. Holandski kolonijalni utjecaj opstaje u značajnim zgradama: Nacionalni muzej u Džakarti (Muzej Fatahillah) i Gedung Sate u Bandungu miješaju lokalne motive s evropskim dizajnom. U međuvremenu, hramski kompleksi Prambanan i Borobudur (8.-9. stoljeće) stoje kao monumentalni svjedočanstva indonezijske prošlosti. Zajedno, ovi oblici - od kraljevskih palača do skromnih ribarskih koliba - utjelovljuju regionalne identitete i historije.
Religija i tradicija prožimaju svakodnevni život. Islamski praznici (Eid al-Fitr i Eid al-Adha) su nacionalne proslave, obilježene zajedničkim molitvama, gozbama i porodičnim okupljanjima. Na Baliju, Balijska Nova godina (Nyepi) donosi dan tišine širom ostrva. Na Javi i Sumatri, razni lokalni festivali odaju počast precima ili prirodnim duhovima, često miješajući hinduističko-budističke i animističke elemente. Narodni zanati su uobičajeni: radionice batika, sela srebrnara (npr. Yogyakarta) i drvorezbari (u Jepari, Baliju, Toraji) podržavaju i lokalni život i turizam. Seoske pijace vrve začinima, proizvodima i rukotvorinama, dok urbani centri miješaju štandove s uličnom hranom (koji prodaju nasi goreng, satay, gado-gado) s modernim trgovačkim centrima. Indonezijska kuhinja, poznata po svojim smjelim okusima čilija, kokosa, kurkume i tamarinda, još je jedan aspekt njenog kulturnog mozaika, koji se značajno razlikuje od regije do regije. (Na primjer, hrana Padanga u Zapadnoj Sumatri je začinjena i bogata, javanska hrana ima slađe note, a osnovna jela Papue uključuju korjenasto povrće i sago.)
Mediji i obrazovanje dodatno odražavaju ovu mješavinu tradicije i modernosti. Državna televizija, novine i radio emituju program na indonezijskom jeziku, ali postoje i mnogi programi na lokalnim jezicima (npr. javanske radio stanice). Indonezijska kinematografija je porasla, s lokalnim filmovima koji se oslanjaju na narodne priče i društvene teme. Pop muzika i zabava miješaju zapadne i domaće stilove: dangdut (folk žanr) koegzistira s rock i pop idolima. Stopa pismenosti u Indoneziji je visoka (oko 97% za muškarce i 95% za žene), a većina djece pohađa osnovnu školu na nacionalnom jeziku. Visokoškolske ustanove (njih hiljade) nude nastavu na indonezijskom jeziku; ovi kampusi su često centri političkih i društvenih pokreta.
Uprkos naporima za jedinstvo, raznolikost ponekad predstavlja izazove. Etnički i vjerski sukobi periodično se rasplamsavaju (na primjer u Ambonu, Posu ili Acehu u proteklim decenijama), često ukorijenjeni u konkurenciji za resurse ili identitet. Vladina decentralizacija nakon 1998. godine imala je za cilj da lokalnim zajednicama da veću kontrolu i smanji tenzije. U mnogim dijelovima Indonezije, lokalni lideri sada imaju manevarski prostor da primjenjuju regionalne propise ili veću vjersku upravu (npr. Aceh provodi zakone inspirisane šerijatom). Istovremeno, nacionalni simboli - jezik, zastava, himna („Indonesia Raya“) i moto - pomažu u podsticanju osjećaja sveobuhvatnog indonezijskog identiteta.
Indonezija je predsjednička republika zasnovana na općem pravu glasa. Predsjednik je i šef države i šef vlade, a bira ga direktno narod na najviše dva petogodišnja mandata. Zakonodavna vlast je dvodomna: Dewan Perwakilan Rakyat (Predstavnički dom) i Dewan Perwakilan Daerah (Regionalni predstavnici). Ustav iz 1945. godine revidiran je nekoliko puta nakon 1998. godine kako bi se ojačao sistem kontrole i ravnoteže. Uprkos previranjima brzih reformi, demokratija se ukorijenila: nacionalni i regionalni izbori se redovno održavaju, a Indonezija se često navodi kao uspješna priča o demokratskoj tranziciji.
U međunarodnim poslovima, Indonezija igra glavnu ulogu. Ona je osnivačica i najveća ekonomija ASEAN-a (Asocijacije zemalja jugoistočne Azije) i bila je domaćin više samita ASEAN-a. Globalno, Indonezija je članica Ujedinjenih nacija, G20 i APEC-a, te učestvuje u Pokretu nesvrstanih i Organizaciji islamske saradnje. U 2015. i 2022. godini osvojila je nestalna mjesta u Vijeću sigurnosti UN-a. Indonezija se često pozicionira kao umjereni glas koji povezuje islamski svijet sa Zapadom; svoj geografski i kulturni položaj povezivanja (između Azije i Pacifika, između razvijenih i zemalja u razvoju) vidi kao diplomatsku prednost. Na domaćem planu, Indonezija održava snažan vojni i policijski aparat, iako je civilna kontrola utvrđena. Nakon pada Suharta, oružane snage su (barem formalno) odvojene od političkih dužnosti, ostavljajući im da se fokusiraju na odbranu i sigurnost.
Na administrativnom nivou, Indonezija je visoko decentralizovana. Pokrajinske vlade, izabrane direktno, imaju značajnu autonomiju nad obrazovanjem, religijom i lokalnim budžetima. Neka područja imaju poseban status: na primjer, Aceh može provoditi aspekte šerijatskog prava, a Papua ima vlastito lokalno zakonodavstvo. Ali zemlja zvanično ostaje unitarna država – indonezijski nacionalni identitet se promoviše u školama i medijima. Vlada također aktivno pokušava integrirati sve regije putem infrastrukture i programa poput školskih i zdravstvenih subvencija.
Indonezija je međunarodno poznata po svom prirodnom bogatstvu. Conservation International klasificira Indoneziju kao jednu od samo 17 "megadiverznih" zemalja. Zbog svoje veličine i raznolikih staništa, Indonezija je dom ogromnog spektra života. Njena flora i fauna su mješavina azijskog i australijskog porijekla: zapadna ostrva (Java, Sumatra, Borneo) dijele mnogo toga s kopnenom Azijom, dok istočna ostrva (Sulavezi, Maluku, Nova Gvineja) imaju vlastite jedinstvene ekosisteme.
Prostrane indonezijske prašume (oko 83% preostalih netaknutih šuma jugoistočne Azije nalazi se ovdje) podržavaju tigrove, nosoroge (vrste s Balija, Jave i Sumatre), slonove, orangutane (bornejske i sumatranske) i poznatog komodo zmaja - najvećeg guštera na svijetu, koji se nalazi samo na Komodu, Rinci i nekoliko obližnjih otoka. Ptice su posebno brojne - samo papuanski otoci domaćini su rajskim pticama, kakaduima i papagajima koji se ne viđaju nigdje drugdje. U okeanima, Indonezija se nalazi u srcu Koraljnog trokuta: njene vode (Bunaken, Raja Ampat, Nacionalni parkovi Komodo i drugi) vrve koraljima i morskim vrstama, što je čini moguće regijom s najvećom bioraznolikošću morskih resursa na Zemlji. Na primjer, u ovim vodama nalazi se preko 2.000 vrsta grebenskih riba i preko 500 vrsta koralja.
Ova prirodna bogatstva su mač s dvije oštrice. S jedne strane, ona čine temelj turizma i tradicionalnog načina života. Putnici dolaze iz cijelog svijeta kako bi ronili na grebenima Balija, planinarili u džunglama Kalimantana, posmatrali ptice u visoravnima Malukua ili vidjeli orangutane na Sumatri. Lokalne zajednice se u mnogim područjima oslanjaju na ribolov, sakupljanje šuma i poljoprivredu malih razmjera. S druge strane, brzi rast stanovništva i ekonomski razvoj izvršili su ogroman pritisak na okoliš. Indonezija je gubila šume zapanjujućom brzinom: šumski pokrov je pao s otprilike 87% kopnene površine 1950. godine na oko 48% u 2022. godini. Ova deforestacija je uzrokovana sječom šuma, krčenjem zemljišta za poljoprivredu (posebno plantaže palminog ulja) i požarima koje je čovjek često podmetnuo kako bi jeftino otvorio zemljište. Tresetišta – prostrana močvarna područja bogata ugljikom – isušena su za poljoprivredu i periodično su se pale, stvarajući regionalnu izmaglicu koja guši ne samo Indoneziju već i susjedne zemlje. Kao rezultat toga, Indonezija je postala jedan od vodećih svjetskih emitera CO₂-a uzrokovanog promjenama u korištenju zemljišta.
Gubitak staništa ima strašne posljedice. Mnoge karakteristične indonezijske vrste sada su ugrožene. Orangutan je kritično ugrožen zbog gubitka šuma, kao i sumatranski tigar i javanski nosorog (samo nekoliko desetina ih je ostalo u Nacionalnom parku Ujung Kulon). Balijska mina - upečatljiva bijela ptica s plavim flasterom preko oka - gotovo je dovedena do izumiranja hvatanjem i krčenjem staništa (iako je nedavni uzgoj u zatočeništvu polako povećao njen broj). Čak i uobičajene vrste mogu opasti kada šume nestanu: nizinske šume Sumatre izgubile su većinu svojih tigrova, slonova i nosoroga, te su kritično ugrozile su sumatranskog nosoroga i nosoroga. Osim toga, prekomjerni ribolov i izbjeljivanje koralja (pogoršano zagrijavanjem mora) prijete ribljim zalihama i zdravlju grebena u morskim rezervatima.
Indonezija prepoznaje ove izazove. Uspostavila je mrežu zaštićenih područja: oko 55 nacionalnih parkova sada pokriva otprilike 9% kopnene površine (mnogi uključuju morske zone). Neki od njih, poput Nacionalnog parka Komodo i Ujung Kulona, nalaze se na UNESCO-voj listi svjetske baštine. Postoji preko 100 zaštićenih morskih područja, iako je provođenje zakona često bilo slabo. Indonezija je 2023. godine izvijestila da je 21,3% njenog zemljišta pod nekim oblikom zaštite. Vlada se obavezala da će proširiti ova područja (cilj od 30% morskih voda do 2045.) i uskladiti ih s ciljevima biodiverziteta Kunming-Montreal. Napori također uključuju programe pošumljavanja, obećanje o smanjenju deforestacije uzrokovane palminim uljem i saradnju s nevladinim organizacijama na zaštiti vrsta. Međunarodna pomoć i zeleno finansiranje usmjereni su u očuvanje prašuma i obnovu degradiranih tresetišta. Međutim, stručnjaci primjećuju nedostatke u provođenju zakona i poteškoće u balansiranju očuvanja i ublažavanju siromaštva; ilegalna sječa šuma i razvoj se i dalje događaju, posebno kada je upravljanje slabo.
Napetost između ekonomskog rasta i zaštite okoliša predstavlja stalni nacionalni problem. Zagađenje rijeka i gradskog zraka raste s industrijalizacijom i prometnim gužvama (gradovi na Javi često pate od magle i smoga). Kao ekvatorijalna zemlja, Indonezija također osjeća rane posljedice klimatskih promjena: promjena obrazaca padavina ugrožava žetvu riže, a porast nivoa mora ugrožava niske otoke i obalne gradove poput Džakarte (čiji dijelovi već tonu). Vlada se javno obavezuje na zeleni pomak – širenje obnovljivih izvora energije poput geotermalne energije (Indonezija ima ogroman vulkanski geotermalni potencijal) i vjetra – ali napredak je postepen. U stvarnosti, ugalj, palmino ulje i drugi tradicionalni sektori i dalje dominiraju političkom ekonomijom.
Dramatični pejzaži i kulturno bogatstvo Indonezije čine je glavnom turističkom destinacijom. Turizam sada značajno doprinosi BDP-u: 2023. godine dodao je oko 14 milijardi američkih dolara ekonomiji i privukao oko 11,6 miliona stranih posjetilaca. Mnogo prije pandemije, dolasci su rasli: 2019. godine Indonezija je dočekala 16,1 milion turista. Posjetioci dolaze iz mnogo razloga.
Turizam na plažama i moru su glavne atrakcije: Bali ostaje kultni simbol, sa svojim plažama, hramovima (poput Tanah Lota i Uluwatua) i umjetničkom scenom. Osim Balija, impresivna ostrva poput Lomboka (s vulkanom Rinjani), Gili ostrva (ronilačka odmarališta) i udaljena mjesta poput Raja Ampata (ronjenje svjetske klase u Zapadnoj Papui) privlače avanturističke putnike.
Kulturna baština je još jedan stub: kompleks hrama Borobudur u centralnoj Javi je najposjećenija atrakcija Indonezije. Izgrađen u 8. i 9. vijeku, Borobudur je najveći budistički hram na Zemlji i nalazi se na UNESCO-voj listi svjetske baštine. U blizini se nalaze hinduistički hramovi Prambanan, sultanske palate u Yogyakarti i Surakarti, te oronule kraljevske ruševine u Istočnoj Javi (Trowulan) koje nude uvid u historijske ere arhipelaga. Čak i unutar gradova, posjetioci mogu istražiti holandsku kolonijalnu arhitekturu, živahne pijace (poput Starog grada u Džakarti ili Batik pijace u Bandungu) i moderne razvojne projekte.
Kulturni turizam i festivali također su privlačni. Tradicionalni plesovi i ceremonije Balija poznati su širom svijeta, a balijska hinduistička ceremonija (na primjer, obredi hrama Besakih) može biti jednako evokativna kao i posjeta hramu. U oktobru 2024. godine, Indonezija je bila rangirana na 22. mjestu u svijetu na Indeksu konkurentnosti putovanja i turizma, što odražava snažne prirodne i kulturne resurse (ocjene 4,46/7). Cjenovna konkurentnost zemlje je visoka (što joj pomaže da privuče posjetioce), iako turistička infrastruktura (ceste, aerodromi izvan glavnih centara, kanalizacija) i dalje zaostaje za vodećim azijskim destinacijama. Zaista, izvještaj Svjetskog ekonomskog foruma iz 2019. godine napominje da je turistički potencijal Indonezije odličan (rangirana na 3. mjestu u svijetu po cjenovnoj konkurentnosti i 17. mjestu po prirodnim i kulturnim resursima), ali da je infrastruktura rangirana tek na 75. mjestu, što ističe područja za poboljšanje.
Prepoznajući potencijal turizma, vlada ga je postavila kao strateški prioritet. Koordinirani razvoj turističkih zona (program KSPN-a „Novi Bali“) obuhvata poznata područja poput Borobudura, jezera Toba (Sjeverna Sumatra), Komodo/Labuan Bajo (Istočna Nusa Tenggara), Mandalika (Lombok) i drugih. Ulaganja u aerodrome, hotele, puteve i komunalne usluge u ovim regijama imaju za cilj produžiti boravak i donijeti ekonomske koristi lokalnim zajednicama. Na primjer, Labuan Bajo (ulaz u Nacionalni park Komodo) sada ima međunarodni aerodrom i nova odmarališta kako bi se nosio s naglim porastom broja posjetilaca parka. Na Javi i Sumatri, novi putevi s naplatom cestarine i brze željeznice imaju za cilj poboljšati pristup kulturnim središtima.
S druge strane, Indonezija pazi da turizam predstavi na kulturno osjetljiv način (izbjegavajući preveliku komercijalizaciju svetih mjesta) i sve više promovira ekoturizam. Programi na mjestima poput Tanjung Putinga (rezervati orangutana na Borneu) potiču održive posjete koje pomažu u financiranju očuvanja prirode. Avanturistički turizam - planinarenje džunglama Sumatre ili ronjenje s kitopsinama na Sulavesiju - je u porastu. Inicijative za smještaj u domaćinstvima i turizam u zajednici također se podržavaju u selima, omogućavajući putnicima da iskuse svakodnevni život (ribolov, poljoprivreda, zanati) dok istovremeno ulažu prihod u ruralna područja.
Sveukupno, iskustvo posjetilaca može biti i korisno i izazovno. Često se susrećemo s toplom gostoljubivošću: domaćini mogu pozvati goste na porodične obroke ili ceremonije, a mnogi Indonežani su ponosni što dijele svoju kulturu. Engleski se široko govori u turističkim područjima (iako manje izvan gradova). Infrastruktura je moderna u gradovima i popularnim mjestima, ali u mnogim ruralnim destinacijama putovanje uključuje neravne puteve, osnovne pansione ili čak kampovanje. Zdravstveni i sigurnosni standardi su se poboljšali (mnoga odmarališta i hoteli ispunjavaju međunarodne nivoe), ali putnici i dalje moraju biti spremni na tropske uvjete, dugo vrijeme prijevoza i birokratske vizne zahtjeve (iako Indonezija ima neke opcije bez vize za mnoge zemlje). Važno je napomenuti da velika indonezijska srednja klasa sve više putuje u zemlji, tako da mnoge atrakcije mogu biti prepune tokom lokalnih praznika (npr. Bajram, Nova godina).
Indonezija je istovremeno zemlja zapanjujuće prirodne ljepote i hitnog ekološkog rizika; drevnih tradicija i brze modernizacije. Njeni ljudi odražavaju susret kultura na dva kontinenta i bezbrojnim morima. Za putnika ili posmatrača, Indonezija nudi zadivljujuće kontraste: od vulkanskih visoravni do koraljnih laguna, od veličanstvenih hramova do živopisnog uličnog života, od islamskog poziva na molitvu do balijskog gamelana. Ipak, izvan pejzaža, putovanje Indonezije je putovanje izgradnje nacije - kovanja jedinstva iz različitosti. Kao što bi iskusni historičar ili putnik primijetio, razumjeti Indoneziju znači slušati mnoge glasove. U udaljenim selima, ribari i dalje odaju poštovanje duhovima predaka, dok se u glavnom gradu Džakarti čuju debate o demokratiji i ekonomskim reformama.
Snage zemlje – njena demografija, resursi i otpornost – uravnotežene su izazovima: osiguranjem održivog razvoja, pomirenjem regionalnih razlika i zaštitom okoliša za buduće generacije. Indonezijski krajolik je mikrokosmos šire ljudske priče, pokazujući kako geografija oblikuje ljude i kako ljudi oblikuju zemlju. Stalni zadatak Indonezije je njegovati svoju jedinstvenu baštinu, a istovremeno rješavati moderne probleme. U tom smislu, Indonezija kao turistička destinacija ne može se odvojiti od svog društva i historije – čovjek mora cijeniti ljudski kontekst kako bi u potpunosti shvatio ovu višestruku zemlju.
Valuta
Osnovano
Pozivni kod
Populacija
Područje
Službeni jezik
Elevacija
Vremenska zona
U svijetu punom poznatih turističkih destinacija, neka nevjerovatna mjesta ostaju tajna i nedostupna većini ljudi. Za one koji su dovoljno avanturistički nastrojeni da…
Otkrijte živahne scene noćnog života najfascinantnijih evropskih gradova i otputujte na destinacije koje se pamte! Od živahne ljepote Londona do uzbudljive energije…
Francuska je poznata po svom značajnom kulturnom naslijeđu, izuzetnoj kuhinji i atraktivnim pejzažima, što je čini najposjećenijom zemljom na svijetu. Od razgledavanja starih…
Svojim romantičnim kanalima, nevjerovatnom arhitekturom i velikim historijskim značajem, Venecija, šarmantni grad na Jadranskom moru, fascinira posjetioce. Veliki centar ovog…
Lisabon je grad na portugalskoj obali koji vješto spaja moderne ideje sa privlačnošću starog svijeta. Lisabon je svjetski centar ulične umjetnosti iako…
