牛津的隐藏博物馆

牛津皮特·里弗斯博物馆位于公园路牛津大学自然历史博物馆后方，常被称为这座城市的“隐秘博物馆”。它那不起眼的入口（伪装成自然历史博物馆庄严大厅旁的一扇门）通向一个宽敞的木质镶板​​内部，里面摆满了来自人类各个文化的奇珍异宝。这里，超过50万件藏品——从雕刻的图腾柱到缩头人头，再到日本面具——并非按地域或年代排列，而是按“物之民主”的方式进行陈列。这种密集而百科全书式的展示方式，是博物馆创始人奥古斯都·皮特·里弗斯中将（参见侧边栏）留下的维多利亚时代遗产。正如一位参观者打趣道，这里就像一个“充满奇珍异宝的魔法商店”。

皮特·里弗斯博物馆没有外部指示牌。请从牛津大学自然历史博物馆（地址：Parks Road, OX1 3PW）进入。进入博物馆后，穿过恐龙骨架，在达尔文雕像处左转——皮特·里弗斯博物馆的拱形木门就隐藏在角落里。

内幕消息

昏暗的灯光、红木展柜和迷宫般的展厅，让这座博物馆宛如维多利亚时代的珍奇柜，只不过规模更大。学者们指出，这里的展品“按类型而非地域”陈列，将中国佛像和乌干达舞蹈拨浪鼓等截然不同的物品并排摆放。这篇导览将探索牛津这座“隐秘博物馆”引人入胜的历史和布局，重点介绍其必看藏品，并为初次参观者提供实用建议。

皮特·里弗斯的故事：创始人及历史

该博物馆以奥古斯都·亨利·莱恩·福克斯·皮特·里弗斯（1827-1900）的名字命名，他是一位先驱考古学家和民族学家。皮特·里弗斯曾是一名职业军官，在大英帝国各地服役，他在19世纪中期收集了大量的考古和民族学藏品。1884年，他将这些藏品捐赠给了博物馆。 然后 皮特·里弗斯将“超过两万件藏品”捐赠给了牛津大学，条件是牛津大学必须建造一座新博物馆，并保留他原有的类型学陈列理念。牛津大学欣然应允，聘请著名人类学家爱德华·泰勒担任首任讲师，并建造了一座新博物馆（1887年开放，1892年全面投入使用）来收藏他的藏品。

Pitt Rivers 是一位创新者。他刚被任命为Britain 的首位 Inspector of Ancient Monuments（1882 年），负责保护考古遗址。他还宣扬文化进化的观念——社会从“野蛮”走向“文明”。他的收藏及其展示最初旨在说明这一理论：同类物品按时间顺序排列，以展示技术或社会的发展。尽管他的语言和世界观反映了维多利亚时代的帝国主义，他的遗产仍在博物馆的特色中延续。即便今天，“none of [his] original displays still exist, but they continue to inspire”——这一说法仍影响着博物馆以密集且比较的方式布展。

奥古斯都·皮特·里弗斯（原名奥古斯都·莱恩·福克斯）于1880年继承遗产后改姓皮特。1884年，他将自己的藏品捐赠给牛津大学，并规定设立一座博物馆和一位讲师，资金永久有效，且展品必须按照他提出的类型学（按类型排列）方式进行陈列。他成为英国首位古代遗迹督察，为现代考古学奠定了基础。

历史注释

在历任馆长（尤其是1884年至1938年的亨利·贝尔福）的领导下，博物馆不断发展壮大。到20世纪中叶，馆藏已超过30万件（如今，包括照片和档案在内，藏品已超过50万件）。每个世纪都增添了丰富的捐赠——例如，皮特·里弗斯收藏的库克船长航行资料，以及殖民地官员捐赠的非洲和太平洋文物。如今的博物馆珍视其历史，同时也努力应对许多藏品获取时的殖民背景（详见下文“现代背景”）。

独特的布局和理念（“物之民主”）

与大多数博物馆不同，皮特·里弗斯博物馆是 不是 它并非按年代或文化区域排列，而是以“奇珍异宝柜”的形式按类别陈列，这一点在当时广为人知。武器、乐器、纺织品、祭祀用品等等都被归为一类。1886年，皮特·里弗斯写道，展品应该“按可比类别组织，仅在时间或地点上有所不同”——实际上，这是一种类型学展示，将所有物品置于同等地位。这被称为“物品的民主”：没有任何一件文物或文化凌驾于其他之上。因此，展柜中并置着石斧和铁斧、中国香炉和印度教雕像等展品。

这种设计体现了皮特·里弗斯19世纪提出的文化演化理论，该理论认为所有社会都可以被置于一个隐含的“进步”阶梯上。（现代学者指出这里存在殖民主义偏见。）然而，这种类型学布局的效果却引人注目，甚至颇具趣味性：一位参观者评论说，琳琅满目的展品让这里宛如“一位古怪叔叔的阁楼”，堆满了各种奇珍异宝。具有讽刺意味的是，最初作为维多利亚时代进步展示的展品，如今却引导观众思考跨文化的相似之处。如今的策展人强调，这种布局鼓励参观者比较不同地域的图案和技术，探究为何两个相距遥远的民族会制造出相似的工具。

皮特·里弗斯坚持认为，文化物品的展示不应按“种族”或重要性进行排名。他的安排明确旨在避免将任何文明描绘成优越的。这种类型学的、跨文化的展示方法——被称为“物之民主”——被写入了博物馆的创始规则。

历史注释

探索博物馆的三层空间

皮特·里弗斯博物馆是一座气势恢宏的三层大厅。拱形玻璃屋顶下是宽敞的中庭（一层），四周排列着一排排高大的木制展柜。中庭中央矗立着海达族图腾柱（见下图）。环绕中庭的是两层夹层展厅——下层展厅（一层）和上层展厅（二层），可通过蜿蜒的木制楼梯到达。从上方俯瞰，这些展厅常被称作“走廊”或“阳台”；每层展厅周围都环绕着更多的展柜，构成了一个多层迷宫般的展品空间。

正如一位导游所说，这个空间“由一个巨大的底层房间和两个摆满展品的展厅组成”，但由于藏品数量庞大，却给人一种奇特的亲密感。房间光线昏暗（为了保护文物），并以华丽的红木镶板装饰，营造出一种“维多利亚时代的阴郁氛围”。事实上，其设计刻意模仿了维多利亚时代一个巨大的珍奇屋：展柜塞得满满当当，标签常常重叠，吸引着人们仔细查看每一层架子。

• 主庭（底层）： 进入博物馆，首先映入眼帘的是庭院，这是一个气势恢宏的大厅，铺着光洁的木地板，高耸的玻璃穹顶更添几分庄严。庭院四周环绕着最大的展柜，里面通常陈列着体积较大的展品——面具、雕像，甚至还有著名的加拿大图腾柱。室内光线柔和，参观者常常觉得庭院的氛围“令人震撼（但这种震撼是褒义的）。”
• 下层展厅（一层）： 拾级而上，便来到第一层展厅。这条开放式走廊环绕着庭院，使人可以俯瞰图腾柱。这里的展柜陈列着来自世界各地的中型物品——乐器、工具和祭祀用品。木质栏杆和狭窄的通道，让人仿佛置身于船甲板或阁楼之中。
• 上层展厅（二楼）： 再上一层是上层展厅，那里有一圈较窄的展柜，陈列着较小或更精致的物品：珠宝、纺织品、雕刻品和带有标签的标本。从这里可以饱览整个宫廷的最佳全景之一。许多游客会在带有标签的绳索栏杆旁驻足，感受那令人眩晕的景象。

别错过任何一个展厅！许多珍宝都藏在蜿蜒曲折的走廊里。尤其要仔细查看每个展厅的角落和壁龛——这些地方常常藏着头骨、民族志珍品，或是博物馆举世闻名的“瓶中女巫”。

内幕消息

当你穿梭于各个楼层时，请留意墙上绘制的原始展柜标签。皮特·里弗斯博物馆至今仍保留着一些维多利亚时代的标签（例如“武器 - 步兵”或“盾牌”），这些标签诉说着它的起源。（许多标签都颇具争议——）例如（例如，“原始住所”或“现代野蛮人”——这些标语后来已被移除或更新。）总体而言，垂直的层次结构和夹层走道营造出迷宫般的效果。这种多层布局是博物馆魅力的核心所在——游客们将其描述为…… “人工制品的迷宫”.

不容错过的文物和主题亮点

每次参观都会有惊喜，但有些文物尤其有名。以下是一些不容错过的亮点：

• 海达图腾柱（星屋图腾）： 最引人注目的展品莫过于矗立在庭院中的那根36米高的雪松图腾柱。这根图腾柱由加拿大太平洋西北地区的海达族人雕刻而成，是为了纪念一位海达族酋长在1878-79年间收养了一位女孩。它是牛津所有博物馆中最高的永久展品。仔细观察，你会发现上面雕刻着各种动物和人物——每一个都讲述着一个神话或家族故事。（即使在琳琅满目的展品中，图腾柱巨大的体量和鲜艳的蓝红色调也格外引人注目。）
• 舒阿尔·赞萨斯（缩头人）： 皮特·里弗斯博物馆收藏着一批臭名昭著的“桑萨”（tsantsa），即来自厄瓜多尔/秘鲁希瓦罗安人的舒阿尔缩头。这些真人头颅经过仪式性的“缩头”处理，先去除头骨，再处理皮肤。直到2020年，它们一直陈列在一个标有“敌人的待遇”的展柜中，但之后由于伦理问题而被撤下。（策展人目前正与舒阿尔原住民合作伙伴探讨如何以最佳方式展示或归还这些头颅。）“桑萨”依然是令人毛骨悚然却又充满魅力的物品：参观者经常询问它们是否真实存在（它们是真的，而且……） 非常 精美的）。
• 瓶中女巫： 在一楼的展柜里，你会看到一个银色的玻璃瓶，上面贴着“女巫”的标签。这个沙漏形的瓶子是民俗学家玛格丽特·默里于1915年从苏塞克斯郡收集来的，据说里面装着女巫的灵魂。传说一位老妇人警告说，打开它会“释放女巫，带来‘一大堆麻烦’”。这个用蜡封住的瓶子里装着别针和头发——很可能是一个民间用来做护身符的“女巫瓶”。它是博物馆里最迷人的中世纪英国奇珍异宝之一。
• 日本能剧面具： 在一楼展厅，您将欣赏到52尊用于日本能剧的彩绘木制面具。这些江户时代（15至19世纪）的面具于1879年购于京都，描绘了能剧中的各种角色。从令人胆寒的恶魔面容到宁静祥和的女性面庞，它们展现了日本工艺的巅峰之作。走近细细观赏，您会发现面具上微妙的表情变化：从不同的角度看，能剧面具呈现出不同的神态，或喜怒哀乐，或栩栩如生。
• Kayan“长颈”黄铜线圈： 来自缅甸的黄铜颈环展展现了卡扬拉维族女性的习俗。每个盘绕的颈环看似拉长了佩戴者的脖子（实际上它向下压住锁骨），营造出优雅的天鹅颈效果。这些颈饰和配套的头饰凸显了身份认同和美容仪式的主题。
• 阿散蒂黄金砝码和西非珠子： 寻找来自加纳的小型黄铜金砝码（曾用作货币）以及来自尼日利亚和马里的精美珠饰。这些精巧的微型摆件是著名的阿散蒂金砝码（通常呈动物或凳子形状），在昏暗的灯光下格外引人注目。附近，西非玻璃珠和图阿雷格银饰则增添了缤纷的色彩。
• 藏式头骨杯（卡帕拉杯）： 上层展厅陈列着一对来自西藏的雕刻人头骨法器。这些法器有时配有盖子，并刻有神祇图案，用于密宗佛教仪式中盛放供品。它们生动地展现了宗教艺术如何以重新利用的骨骼为载体。
• 因纽特人和北极物品： 千万别错过因纽特人的雕刻雪镜（用骨头或木头雕刻而成的泰勒马克形状）以及北极文化的微型雪橇或象牙雕刻品。这些精致的北方物件与附近郁郁葱葱的热带展品形成鲜明对比，体现了博物馆的对比设计理念。

一位人类学家感慨道：“这只是展品的一小部分。” 找到这些关键展品——高耸的图腾柱、巫瓶、面具——有助于规划参观路线。许多游客把参观博物馆当作寻宝游戏：先从几个标志性展品入手，然后让目光自由游走，发现其余的珍宝。

艺术亮点

秘密空间与隐藏的故事

皮特·里弗斯博物馆的魅力之一在于其神秘而充满探索气息的氛围。它的入口就十分隐蔽。进入馆内，琳琅满目的文物中隐藏着许多小角落和奇特的物件。例如，在楼梯附近，你可能会偶然发现一个石棺心脏：一个心形的铅盒，里面装着人类遗骸。皮特·里弗斯于1863年从爱尔兰科克一座古老教堂的地窖中获得了这颗心脏。如今，它作为“死者待遇”展柜的一部分展出——一件真正令人毛骨悚然的文物，被珍藏在牛津大学的藏品之中。

在迷宫般的展厅里，参观者们常常感觉自己像考古学家：每个角落都隐藏着意想不到的惊喜。抛开那些鬼故事（博物馆昏暗的走廊是当地万圣节游览的特色之一），展品本身也承载着不为人知的历史。例如，一个展柜的标签建议用剪刀剪开软木塞——传说，一位早期的馆长差点因此丧命，因为有人认为瓶子里的女巫可能会逃出来！（民间传说称，几个世纪前，一位中世纪的朝圣者封住了这个瓶子，并警告人们不要打破它。）虽然这些故事有多少是传闻尚不得而知，但它们确实为博物馆增添了一份神秘感。

这种“隐藏”的主题甚至延伸到了工作人员的项目中：策展人会关起门来，重新撰写标签，并邀请社区成员提供见解（见下文）。此外，一些空间（例如储藏室和研究室）不对外开放，但却收藏着大量未展出的文物。 在这些案件的故事背后，隐藏着理解过去的关键。

博物馆中最不寻常的藏品之一是心形铅棺（122a号展柜）。里面装着一颗人的心脏，于1863年在爱尔兰一座教堂的地窖中被发现。皮特·里弗斯上校在爱尔兰服役期间获得了它，最初它在伦敦作为一件“迷信”物品展出。

历史注释

参观须知：入口、开放时间、门票及小贴士

免费入场。 皮特·里弗斯博物馆仅接受少量捐款以支持其运营。团体参观需提前预约，个人游客则可直接入场，无需预约或提前购票。博物馆正门位于公园路上的牛津大学自然历史博物馆内（参见上方提示）。团体参观需携带必要的带照片的身份证明文件，除此之外，您可以在开放时间内随时轻松前来参观。

以下是游客基本信息：

信息	细节
入学	免费入场（欢迎捐款）
营业时间	我的12:00–17:00银行营业时间：周一 10:00–17:00); 周二至周日10:00–17:00
关闭	12月24日至26日、1月1日闭馆
预订	个人无需提前购票
马车咖啡馆	草坪上——每日8:30-17:00开放（提供咖啡、蛋糕）
摄影	仅限个人使用；未经许可不得使用三脚架
可访问性	可通过国家历史博物馆 (NHM) 进入轮椅/电梯通道；电梯可通往所有楼层
地址	牛津南公园路，邮编OX1 3PP（途经自然历史博物馆）

参观者请注意，博物馆中午时分人流可能非常密集，尤其是在周末。最佳参观时间是工作日的上午或傍晚。此外，建议携带手电筒或手机手电筒功能：为了保护文物，博物馆的照明较为昏暗，因此额外的光线可以帮助您看清深展柜中的标签。建议您至少安排 2-3 小时参观（博物馆也推荐这样做）——一小时内实在无法看完所有展品。如果您行动不便，请注意每层楼都有电梯（请在抵达时咨询前台）。

您可以在前台免费领取寻宝游戏或地图，挑战一下自己，寻找诸如陶笛、竹烟斗或部落面具之类的物品。博物馆还提供免费导览路线和可下载的应用程序。如果您感兴趣，不妨与工作人员交流：讲解员和学生导览员经常巡视，乐于为您指出隐藏的珍品或讲解案例故事。

内幕消息

实用信息：最近的停车场位于博蒙特街（收费）或市中心附近的公共停车场；多条公交线路在公园路停靠。博物馆距离牛津的卡法克斯塔和拉德克利夫图书馆仅需步行10-15分钟。草坪上的马车咖啡馆（每天8:30开始营业）是您参观前后享用咖啡的理想场所。（展厅内禁止饮食，但外面的草坪绿草茵茵，风景优美。）位于南公园路对面的阿什莫林博物馆也设有商店，出售皮特·里弗斯明信片和纪念品。

如何获得最佳的皮特·里弗斯体验

• 放慢脚步，保持好奇心。 馆藏超过五十万件（约五万件展出），您不可能一次性全部看完。请慢慢欣赏：即使是最小的物件也能讲述引人入胜的故事。留意展览路线（围绕特定主题的自助导览）和临时展览——博物馆经常会推出“非洲时尚”或“本土艺术”等主题的专题展览。
• 规划路线。 选定几个感兴趣的区域或展柜。例如，您可以先参观一楼的庭院（看看图腾柱、面具和巫瓶），然后再参观楼上和楼下的展厅。别忘了仔细查看角落和展柜后面的墙壁——您经常会发现一些摆放位置奇特的展品。
• 与员工和技术人员互动。 如有空位，您可以参加免费导览（请查看网站了解具体时间安排）。皮特·里弗斯博物馆偶尔会举办讲座和展厅讲解。请务必使用3D虚拟导览（网站链接）或手机上的PRM应用程序，体验互动地图和故事。博物馆研究人员也会不定期发布新的视频或在线展览，讲解特定展品。
• 带上家人一起来。 孩子们可以在皮特·里弗斯博物馆（PRM）体验人类学“寻宝”的乐趣。请留意适合家庭参观的区域，前台会提供免费的活动手册。阿什莫林博物馆还与皮特·里弗斯博物馆合作，为学校团体提供联合项目。
• 搭配自然史书籍阅读。 由于您需要穿过自然历史博物馆（楼上陈列着恐龙骨架和蓝鲸模型），建议您安排一次联票参观。一张门票即可参观两个博物馆。
• 如果可以，第二天再来。 通常每次参观只参观一层楼。下次参观时，您可能会发现新的细节。

密集的展品可能会让人眼花缭乱（但这是好事）。一个好方法是每个角落停留十分钟，仔细阅读标签，让目光自由游走。对于光线昏暗的展柜，可以使用手机手电筒照明；如果展品比较暗，可以轻轻地将其移近仔细阅读上面的铭文。记下或拍下展柜编号——这样之后就可以在网上查找展品信息了。

内幕消息

现代语境下的博物馆：保护与争议

今天的皮特·里弗斯博物馆既是一个备受喜爱的奇珍异宝宝库，也是一个 有争议的 这是一个反映帝国遗产的空间。策展人公开承认，许多藏品是在殖民征服期间获得的。事实上，正如牛津大学一份学生报纸所哀叹的那样，“这里收藏着数千件从被殖民人民手中掠夺的文物”。博物馆已启动一项持续的透明度和补偿进程。它开展了诸如“标签问题”（Labelling Matters）之类的项目，数百个过时的标签已被重写或移除。（如今，策展人对过去诸如“原始住所”或“现代野蛮人”之类的标题感到不寒而栗，这些标题甚至在21世纪初还挂在墙上。）所有员工现在都接受去殖民化培训，博物馆也将其归还政策公布在网上。

PRM与全球各界合作开展文物归还工作。例如，2025年中期，牛津大学接待了来自印度东北部的纳加族部落首领。纳加族在皮特里弗斯国家博物馆拥有数量最多的文化遗存。在2025年6月的一次会议上，纳加族代表讨论了将41具祖先遗骸和170多件带有毛发的文物归还给他们的社区。纳加族学者多莉·基孔指出： “这不仅仅是一次访问，更是一次疗愈行动……是恢复主权决策权，重拾我们祖先的尊严。” （在这种情况下，皮特·里弗斯同意了一项长期贷款安排，同时安排遣返事宜。）

同样，“活态文化项目”也积极与博物馆收藏文化遗产的社区进行互动。2024年，一个来自肯尼亚和坦桑尼亚的马赛族代表团在牛津停留了一周，考察了皮特·里弗斯博物馆收藏的祖传服饰。经过多年的对话，马赛族领袖决定，五件一百年前从战场上掠夺的圣物暂时留在牛津，由马赛族人监管，并配以新的解说牌，讲述它们的来历。博物馆现在将每件物品保存在标有其所有者姓名的独立盒子里，马赛族长者将终身享有查阅原件的权利。此类合作体现了皮特·里弗斯博物馆的宗旨。 重新定义 它的角色：从“殖民主义的保留地”转变为合作的场所。

幕后，文物保护工作从未间断。每年，文物修复人员都会对易碎的纺织品进行加固处理，抛光金属制品，并控制湿度以保护展柜。如今，博物馆的实验室融合了尖端科技与传统知识；例如，一些有机物被安置在模拟捐赠者所在社区环境的展柜中。就连那些破旧的手稿和照片也在进行数字化处理，以便让世界各地的捐赠者都能接触到这些藏品。

当然，争论仍在继续。2020年代的批评者——从记者到学生——质疑这样的博物馆是否能够摆脱其殖民根源。馆长劳拉·范·布罗克霍芬博士承认这种矛盾：她曾表示，像PRM这样的民族志博物馆必须成为 “知识共同生产的空间” 并让曾经被殖民的人们“摒弃博物馆曾经强化的错误印象”。事实上，PRM目前的领导层将这座建筑和标签视为…… “进行中的作品” 迈向包容性。

尽管争议不断，牛津人依然对这座博物馆情有独钟。它甚至渗透到了流行文化中（它出现在电视剧改编版中）。 《黑暗物质三部曲》 （并启发了《摩斯探长》的一集）。参观者应做好准备：皮特·里弗斯博物馆并非对世界文化的客观介绍，而是一场生动的历史对话。您将邂逅精美绝伦又奇特无比的文物，以及它们如何来到此地，以及它们未来可能归宿的故事。

“这不仅仅是一次访问……这是一次疗愈行动，是恢复主权决策权和重拾我们祖先尊严的行动。”——纳加族人类学家多莉·基孔谈2025年纳加族代表团访问皮特河学院。

遣返亮点

皮特里弗斯公园之外：牛津附近景点

由于其地理位置优越，皮特·里弗斯酒店是牛津一日游的理想下榻之处。酒店距离其他几座世界级博物馆和历史遗迹仅几步之遥。步行 15 分钟即可到达的著名景点包括：

景点	类型	距离/备注
牛津大学自然历史博物馆	自然史	邻近的 – 共用入口。上层展厅展出恐龙和蓝鲸模型。
阿什莫林博物馆	艺术与考古	距市中心约0.2英里（步行5分钟）。免费入场。馆藏古董和艺术品，闻名遐迩。
科学史博物馆	科学/历史	向南约0.2英里（经布罗德街）。这里收藏着中世纪仪器（例如古代显微镜）。
博德利图书馆（拉德克利夫图书馆）	图书馆/建筑	约0.5英里（10分钟车程）。牛津标志性的博德利图书馆，强烈推荐参观。
圣玛丽大学教堂	教堂/景色	约0.5英里（10分钟）。登上塔楼，可欣赏牛津全景。
基督教堂学院及大教堂	大学学院	约0.8英里。著名大学（电影拍摄地） 哈利·波特另见基督教堂草地。
室内市场和商业街	购物/历史	约0.5英里。有历史悠久的市场摊位、咖啡馆，适合漫步。

这些景点可以作为人类学考察路线的补充。例如，可以将皮特河遗址与……结合起来参观。 自然史 隔壁便是阿什莫林博物馆（牛津的艺术/考古博物馆），它就在南公园路对面，您可以漫步于高耸的大厅中。或者，您可以登上博德利图书馆的钟楼，思考知识的全球联系——这为一天从世界文化瑰宝中开始的旅程画上了一个完美的句号。离开博物馆那仿佛置身另一个世界的展厅后，牛津的中世纪和维多利亚时代的建筑将为您带来截然不同的视觉体验。如果您的双脚感到疲惫，海德公园绿树成荫的南公园路和博物馆的草坪是散步或野餐的绝佳去处。

常问问题

问：牛津的皮特·里弗斯博物馆是什么？
答：皮特·里弗斯博物馆是牛津大学举世闻名的人类学博物馆。它通常被称为牛津大学的…… “隐藏的博物馆”它收藏了来自世界各地的超过五十万件民族志和考古文物。该馆以其密集的维多利亚式展柜和其创始人独特的陈列原则而闻名，即按类型而非文化来排列藏品（“物之民主”）。

问：为什么牛津的这座博物馆被称为“隐藏的博物馆”？
答：与阿什莫林博物馆或自然历史博物馆不同，皮特·里弗斯博物馆没有显眼的临街面。您需要穿过自然历史博物馆大楼才能进入。它不起眼的入口和隐蔽的位置赋予了它…… 神秘的 感觉。此外，它拥挤的展厅就像一个隐藏的宝库，里面充满了等待被发现的奇珍异宝——因此得名“隐藏的博物馆”。

问：皮特·里弗斯博物馆的创始人是谁？
答：它由奥古斯都·皮特·里弗斯中将（1827-1900）创立。1884年，他将自己收藏的考古和民族学文物捐赠给牛津大学，条件是必须建造一座博物馆，并采用他提出的类型学展示方法。博物馆以他的名字命名。

问：博物馆的开放时间和门票价格是多少？
答：博物馆免费入场（欢迎捐款）。开放时间为周二至周日，上午 10:00 至下午 5:00；周一，中午 12:00 至下午 5:00（银行假日和学校假期周一上午 10:00 开放）。平安夜、圣诞节、节礼日和元旦闭馆。个人参观无需提前预约。

问：什么是“物之民主”展示？
答：这句话指的是博物馆按类型而非文化或年代顺序排列展品。例如，所有石器工具都放在一起，所有乐器都放在一起，无论它们来自哪里。奥古斯都·皮特·里弗斯认为这样做能凸显人类共通的主题。其结果是，来自不同社会的文物真正并排陈列，地位平等。

问：我可以拍摄皮特·里弗斯博物馆内的物品吗？
答：是的，允许出于个人用途进行非正式拍照。（博物馆要求未经许可请勿使用三脚架。）许多参观者会拍摄展柜和标签，但请尊重有关敏感文物的任何指示。

问：皮特·里弗斯博物馆有哪些必看展品？
答：主要亮点包括海达图腾柱（高11米，产自温哥华岛，是牛津最高的展品）；缩头（希瓦罗安族的tsantsas）；“瓶中女巫”（来自苏塞克斯的镀银玻璃女巫容器）；日本能剧面具（52个江户时代面具）；以及各种纺织品、珠宝、武器和乐器。请务必仔细阅读标签——每个展柜都是一个小型展览。

问：我应该如何更好地计划参观皮特·里弗斯博物馆？
答：建议预留 2-3 小时或更长时间。为了避开人潮，建议在工作日的上午或傍晚参观。提前下载博物馆地图或应用程序。可以从一层开始，按部就班地参观，或者选择几个主题（例如“武器”或“礼仪用品”）。光线昏暗的角落可以使用手电筒应用程序。可以向博物馆工作人员或导览员咨询，获取更多信息。您可以将参观牛津博物馆与附近的自然历史博物馆（位于同一栋楼内）和阿什莫林博物馆（位于草坪对面）结合起来，进行一整天的牛津探索之旅。

问：博物馆如何处理其殖民历史和文物归还问题？
答：皮特·里弗斯博物馆公开承认，许多藏品是在殖民时期获得的。博物馆正在开展更新说明标签的项目，并与后裔社区合作。近年来，牛津大学参与了归还事宜的谈判，例如，归还那加族祖先遗骸，以及与马赛族代表合作处理祖先珠宝。博物馆在其策展使命中优先考虑藏品来源研究和补偿问题。

问：皮特·里弗斯博物馆附近还有哪些其他景点？
答：该博物馆是牛津大学博物馆群的一部分。隔壁就是自然历史博物馆（恐龙和矿物藏品）。阿什莫林艺术与考古博物馆就在南公园路对面。步行5-10分钟即可轻松抵达博德利图书馆（拉德克利夫图书馆）、科学史博物馆以及牛津的许多学院、教堂和地标性建筑。

问：皮特·里弗斯博物馆适合家庭参观吗？
答：是的。这里有适合儿童的活动路线和互动展览（尤其是在考古和世界文化方面）。博物馆经常举办家庭工作坊。但是，请注意，一些展品（例如头骨和人类遗骸）可能会让年幼的孩子感到不安。建议您提前查看PRM网站上的家庭资源，做好出行准备。