Quần đảo Maltese, “Hòn đảo hiệp sĩ, kiến trúc và văn hóa,” kết hợp một lịch sử lâu đời và di sản sôi động. Khám phá sâu sắc này cho thấy nguồn gốc của các Hiệp sĩ Bệnh viện, Cuộc bao vây quan trọng năm 1565, Kế hoạch tổng thể của Valletta, và di sản của kiến trúc Baroque và quân sự.
Các hiệp sĩ bệnh viện có nguồn gốc từ một bệnh viện ở Jerusalem được thành lập vào thế kỷ 11. Vào khoảng năm 1048, các thương gia Amalfitan đã thành lập một bệnh viện St. John để điều trị cho những người hành hương thập tự chinh. Bless Fra ’Gerard trở thành bề trên đầu tiên của nó, và vào năm 1113, Giáo hoàng Paschal II đã phát hành con bò đực pie postulatio voluntatis, chính thức công nhận trật tự của Thánh John và trao quyền tự chủ cho nó. Trong những thế kỷ tiếp theo, dưới thời các Grand Masters như Raymond du Puy, Dòng đã thề nghèo đói, trinh khiết và vâng lời chăm sóc người bệnh, đồng thời cầm vũ khí để bảo vệ Christendom.
🌟 Dòng thời gian: Các sự kiện quan trọng của Hiệp sĩ Malta
– 1099: Người sáng lập Bless Gerard thành lập cộng đồng bệnh viện ở Jerusalem.
– 1113: Papal Bull xác nhận quyền tự chủ của trật tự.
– 1291: mùa thu của mẫu Anh; Các hiệp sĩ chuyển đến Síp một thời gian ngắn, sau đó đến Rhodes (1310–1522).
– 1530: Hoàng đế Charles V trao cho Malta và Gozo theo lệnh; Họ cam kết trung lập giữa các quyền lực của Cơ đốc nhân.
– 1565: Great Siege of Malta - Knights đẩy lùi cuộc xâm lược của Ottoman.
– 1566: Grand Master La Valette thành lập Valletta vào ngày 28 tháng 3 năm 1566.
– 1798: Napoleon bắt Malta; Các hiệp sĩ rời khỏi hòn đảo.
– 1834: Order thiết lập trụ sở chính tại Rome, tập trung vào sứ mệnh nhân đạo.
Trong nhiều thế kỷ, các hiệp sĩ của Malta (các bệnh viện) cai quản Malta và các hòn đảo lân cận như một trật tự có chủ quyền. Họ là một “quốc gia” duy nhất không có đất ngoại trừ các thành phố kiên cố của họ. Các Lệnh quân sự có chủ quyền của Malta Ngày nay theo dõi dòng dõi trực tiếp đến các bệnh viện thời trung cổ. Ngay cả khi không có lãnh thổ, nó vẫn giữ quan hệ ngoại giao với hơn 100 quốc gia.
Trên khắp Malta, người ta nhìn thấy dấu ấn của các hiệp sĩ: nhà thờ lớn, khu nhà ở Auberge cho mỗi ngôn ngữ “ngôn ngữ"Và một cây thánh giá Maltese tám cánh mang tính biểu tượng mà họ đã sử dụng để tượng trưng cho tám ngôi. nhà thờ và khu vườn trong khi một mạng lưới phòng thủ đáng kể được xây dựng xung quanh thành phố của họ.
Ở Malta, họ trở thành những người cai trị, không chỉ những kẻ lang thang. Các bệnh viện được Hoàng đế Charles V và Giáo hoàng Clement VII cấp cho Malta vào năm 1530, một phần để bảo vệ chống lại Ottoman Corsairs. Tại Malta, họ tổ chức đảo thành những ngôn ngữ (Phân chia khu vực), đồng tiền đúc, và tòa án. Chính phủ của họ bao gồm một Grand Master (“Hoàng tử” của Lệnh) và Hội đồng. Mỗi auberge ở Valletta và Birgu là nơi chứa các hiệp sĩ của một ngôn ngữ cụ thể (tiếng Ý, tiếng Pháp, tiếng Tây Ban Nha, v.v.). Các hiệp sĩ giữ một hải quân và chiến đấu với hải tặc Barbary và hạm đội Ottoman. Dưới sự lãnh đạo của Grand Master Jean de Valette, họ nổi tiếng đã phải chịu đựng cuộc Đại bao vây (1565), một thời điểm xác định đã ngăn cản Ottoman tiến vào châu Âu.
“Cuộc bao vây vĩ đại” (1565) là một thứ quan trọng cho tương lai của Malta. Vào tháng 5 năm 1565, khoảng 40.000 binh sĩ Ottoman đã đổ bộ lên Malta. Sultan Suleiman II mong đợi một chiến thắng dễ dàng; Thay vào đó, một lực lượng ragtag gồm ~ 700 hiệp sĩ và 8.000 dân quân Malta, được hỗ trợ bởi người Ý và người Tây Ban Nha, đã giữ họ trong nhiều tháng. Các thành phố như Birgu và Senglea trên Grand Harbour đã bị tàn phá. Pháo đài St. Nhưng người Ottoman đã phải chịu tổn thất nặng nề và không lấy được Malta.
Đến tháng 9, quân tiếp viện của Đế quốc đã lật ngược tình thế. Các hiệp sĩ phản công, chiếm lại Pháo đài St. Elmo và đánh đuổi quân Ottoman ra khỏi đảo. Chiến thắng là một cú sốc đối với cỗ máy chiến tranh của Thổ Nhĩ Kỳ và là một chiến thắng nổi tiếng ở Châu Âu Công giáo. Rome, Madrid và Paris vui mừng; Grand Master La Valette đã trở thành một nhân vật huyền thoại. Chiến thắng của anh ấy ngăn cản việc mở rộng Ottoman về phía tây và bảo tồn sườn phía nam của Cơ đốc giáo Châu Âu.
Dòng thời gian: Cuộc bao vây Malta, 1565
– 24 tháng 5: Lực lượng Ottoman đổ bộ gần Naxxar ngày nay.
– 1 tháng 6: cuộc bao vây bắt đầu; Quân đội đầu tư Pháo đài St. Elmo và Birgu.
– 23 tháng 6: Pháo đài St. Elmo rơi sau khi phòng thủ dũng cảm. Sultan ra lệnh xử tử những người bảo vệ St. Elmo.
– 20 tháng 8: Quân Ottoman đến Birgu nhưng bị đình trệ; bệnh tật và tiêu hao làm suy yếu chúng.
– 7–8 tháng 9: Hạm đội cứu trợ đến. hiệp sĩ phản công; Ottoman rút lui. Đến ngày 8 tháng 9, cuộc bao vây được dỡ bỏ.
Chứng kiến các địa điểm bị bao vây ngày hôm nay, tôi bị ấn tượng bởi cách các vùng hoang dã đá vôi của Malta vang vọng với trận chiến. Tại Fort St. Elmo’s Stone Ramparts (nay là nơi có Bảo tàng Chiến tranh Quốc gia), tôi đã nhìn thấy những mũi khoan từ những quả đạn đại bác. Nhà nguyện nhỏ bé của Pháo đài St. Michael (Đông Nam) nhìn ra Cảng Senglea - một lời nhắc nhở về thủ đô tương lai của Valletta hầu như không được nắm giữ như thế nào. Không có gì ngạc nhiên sau khi các hiệp sĩ chuyển thủ đô của họ từ Birgu đến một thành phố kiên cố hoàn toàn mới trên bán đảo Sciberras.
Sau cuộc bao vây năm 1565, Grand Master Jean de Valette đã ra lệnh cho một thành phố mới trên Sciberras Ridge, bán đảo hẹp giữa Cảng Marsamxett và Cảng Grand. Thành phố này - Valletta, được đặt theo tên của Grand Master - ngay từ đầu đã được lên kế hoạch như một pháo đài kiên cố. Kỹ sư quân sự Ý Francesco Laparelli đã được Giáo hoàng Pius V triệu tập để thiết kế nó. Laparelli, một cộng sự của Michelangelo, đến Malta vào tháng 12 năm 1565 để khảo sát vùng đất bị tàn phá.
Ông đã đặt ra một lưới trực giao - một kế hoạch đường phố chính xác chạy song song / vuông góc với bờ biển để tối đa hóa thông gió từ gió biển mùa hè. Laparelli khẳng định các bức tường và pháo đài là ưu tiên hàng đầu; Trong hình chữ nhật, ông vẽ các hình vuông, đại lộ chính và các cổng đặt. Vào ngày 28 tháng 3 năm 1566, La Valette đã đặt Đá nền cho thành phố mới. Vào thời điểm đó, 4 pháo đài, 2 Cavaliers (nương súng nâng lên), và một con hào đã được phác thảo trong kế hoạch của Laparelli.
Girolamo Cassar, một kỹ sư sinh ra ở Malta, đã làm việc với Laparelli và cuối cùng tiếp quản. Như Wikipedia lưu ý, Cassar “đã tham gia vào việc xây dựng Valletta, ban đầu là trợ lý cho Francesco Laparelli, trước khi tiếp quản dự án”. Cassar đã thiết kế nhiều tòa nhà Valletta quan trọng trong một khắc khổ người cư xử Phong cách - bao gồm St. John’s Co-Cathedral, Grand Master’s Palace và Auberges cho mỗi ngôn ngữ. Khi Laparelli rời Malta vào năm 1569 và chết năm 1570, Cassar tiếp tục chương trình xây dựng.
Bản đồ kiên cố của thành phố vẫn còn rõ ràng: Valletta ngày nay vẫn giữ lại Lầu Năm Góc có pháo đài của Laparelli. The Grand Cavalier tại Saint James Bastion và pháo hoa năm cánh của Battery Point vẫn làm điểm nhấn cho đường chân trời. Trên thực tế, một tấm bảng ở Valletta lưu ý: “Máy phát điện hàng đầu của thành phố mới là nhu cầu phòng thủ quân sự; thành phố trước hết là một cỗ máy chiến tranh.”. Trong khi đó, các đường phố của Valletta được bố trí như những con đường rộng với cống rãnh - dự đoán giao thông và vệ sinh hiện đại.
Nền tảng của Valletta diễn ra nhanh chóng: sau cuộc bao vây (tháng 9 năm 1565), đến tháng 3 năm 1566, địa điểm này đã được chọn và bắt đầu lập kế hoạch. Công việc tiếp tục trong nhiều thập kỷ - thực sự, vào năm 1571, tất cả các nhà thờ và doanh trại trong Thành đã được lợp mái. Các thiết kế của Laparelli tồn tại trong kho lưu trữ ( Codex Laparelli). Mặc dù ông đã rời đi vào năm 1569, lưới đường Cross đường tiếng Hy Lạp của ông (ví dụ: đường phố Cộng hòa và thương gia) và vị trí các pháo đài được theo sau bởi Masonry Maltese thực tế của Cassar.
Hôm nay đi bộ Valletta’s St. George’s Square hoặc Battery Street, tôi vẫn nhìn thấy bàn tay của Laparelli. thành phố đã không Được xây dựng một cách hữu cơ, nhưng được cắt ra khỏi đá. Vào những buổi chiều đầy nắng, mặt tiền đá vôi phát sáng màu vàng mật. Xa bên dưới, rất nhiều khách du lịch nhấp nhô dọc theo các bến cảng mà thành phố nhìn ra. Nhìn qua Grand Harbour, đối diện trực tiếp của Valletta - ba thành phố - đi vào tầm nhìn, liên kết với mục đích và thách thức.
“Thời đại hoàng kim” của Valletta và Malta trong việc xây dựng kéo dài từ giữa những năm 1500 đến thời kỳ Baroque thế kỷ 18. Mannerism là phong cách ban đầu của trật tự: nghiêm khắc, thẳng thắn, cổ điển. Các nhà thờ Valletta đầu tiên của Girolamo Cassar và Auberges có các mặt tiền và cột khắc khổ đơn giản. Như Wikipedia lưu ý, “Phong cách của Cassar có phần khắc khổ, và nhiều tòa nhà của ông gợi nhớ đến kiến trúc quân sự”. St. Cassar cũng xây dựng doanh trại của Pháo đài St. Elmo và Bệnh viện Cũ (gần Vườn Gardjola) theo cách thức giữa thế kỷ 16 này.
Nhưng đến giữa thế kỷ 17, Baroque được trang trí công phu đã tăng vọt ở Malta. Quá trình chuyển đổi đến dần dần. Một chất xúc tác là Wignacourt Aqueduct (1612–1615): Vòm khải hoàn của kỹ sư Bontadino de Bontadini nằm trong số những phát triển Baroque sớm nhất của Malta. Sau đó, Nhà thờ Dòng Tên (1635) giới thiệu các hình thức baroque cong. Đến những năm 1660, các nghệ sĩ như Francesco Buonamici và Caravaggio ở Malta đã nghiêng về hương vị baroque. Đáng chú ý, họa sĩ sinh ra ở Sicily Mattia Preti đã làm lại nội thất nhà thờ St. John bằng những bức bích họa Baroque phong phú và mạ vàng vào những năm 1660. Phong cách chiaroscuro ấn tượng của anh ấy - “The Caravaggism of Valletta” - đã biến nhà thờ đơn giản trước đây thành một viên ngọc baroque, với sàn lát đá cẩm thạch màu đỏ đậm và bàn thờ bằng đá chạm khắc.
Các tăng thành cao Baroque cao trào vào thế kỷ 18. Grand Masters Pinto và Vilhena nhập khẩu Tiếng Pháp and La Mã nghệ sĩ. Romano Carapecchia (từ Rome, đến năm 1707) và Charles François de Monon (từ Paris, đến năm 1715) định hình lại Mdina và Valletta. Mondion đã tạo ra Cổng chính mới của Mdina và các dinh thự Baroque ở Quảng trường St. Paul (năm 1720). Tương tự như vậy ở Valletta, triều đại của Pinto (1741–1773) đã chứng kiến Auberge de Castille (1741–45) của Andrea Belli - những mặt tiền rực rỡ của Sugarloaf và Lan can đường cong quét, apogee của Maltese Baroque. Cassar’s Austere Auberge de Castille đã được thay thế bởi Belli’s Exuberant, “Tòa nhà Baroque hoành tráng nhất ở Malta”.
Thuật ngữ: Thuật ngữ kiến trúc
| Chỉ định | Sự định nghĩa | Ví dụ Valletta / Malta |
|---|---|---|
| pháo đài | Parapet góc chiếu từ các bức tường phòng thủ, được thiết kế để bắn đại bác và phòng thủ bên sườn. | Bastion St. James, Valletta |
| Ung dung | bệ súng cao được xây dựng phía sau một pháo đài để cung cấp hỏa lực pháo cao hơn và tầm xa hơn. | Cavalier St. Andrew nhìn ra thành phố cổ của Valletta |
| Ravelin | Tách biệt, thường là hình tam giác được đặt trước các bức tường chính để bảo vệ cổng và tường rèm. | Thánh Phanxicô Ravelin, Floriana |
| auberge | Khu dân cư "nhà trọ" cho mỗi ngôn ngữ (Nhóm Quốc gia) của Hiệp sĩ St. John. Ban đầu Mannerist, nhiều người sau đó được tu sửa theo phong cách Baroque. | Auberge de Provence, Auberge d’Italie |
| Kiến trúc Mannerist | Phong cách Phục hưng muộn được đặc trưng bởi sự đối xứng, cân bằng và trang trí hạn chế. | Các tòa nhà đầu thế kỷ 17 ở Valletta |
| Kiến trúc Baroque | Phong cách trang trí cao và ấn tượng từ thế kỷ 17 đến 18 với các đường cong, mái vòm, chi tiết phong phú và hiệu ứng không gian lớn. | Nội thất Nhà thờ Valletta; sửa đổi auberge sau này |
Di sản Baroque của Malta vượt ra ngoài Valletta. Trong ba thành phố và nội địa, người ta nhìn thấy các nhà thờ Baroque (ví dụ: St. Lawrence ở Vittoriosa, 1680) và nhà phố. Mdina’s Cathedral Dome (1696–1705 của Lorenzo Gafa) và các cung điện của Rabat (ngoại ô của Mdina) trưng bày nghệ thuật đá vôi địa phương. Các dòng Cottona yêu nước (các công sự xung quanh Cospicua / Bormla, cuối ngày 17 - giữa 18 c.) và các dòng Floriana (các công sự bên ngoài Valletta, được xây dựng từ những năm 1630-1700) là một phòng thủ khổng lồ của Baroque Tác phẩm: Bastion nhiều lớp, counterscarps, và lối vào lớn. Đáng chú ý, các thành lũy của Floriana (được xây dựng từ năm 1636–41) là “một trong những công sự phức tạp và phức tạp nhất trong số các công sự của Bệnh viện ở Malta”, phản ánh tham vọng của Baroque trong kiến trúc quân sự.
Ngược lại, bất kỳ kiến trúc thời Trung cổ nào còn sót lại ở Malta đều rất ít - đã bị san bằng trong việc xây dựng Valletta. Ngoài một số nhà thờ thời Norman (ví dụ: St. Ngay cả những nhà nguyện kiên cố hay cung điện của nhà điều tra Birgu Gothic cũng rất hiếm. Thời kỳ Phục hưng qua thời kỳ Baroque chỉ đơn giản là thời kỳ Phục hưng của Malta.
Biểu đồ: Mannerism vs. Baroque ở Malta
| Tính năng | Ví dụ về Mannerist (Girolamo Cassar) | Ví dụ Baroque (Carapecchia / Monon) |
|---|---|---|
| mặt tiền | đá vôi trơn; chân tam giác; Đối xứng nghiêm ngặt | Mặt tiền trang trí công phu với các cuộn, cuộn và bàn chân bị hỏng |
| yếu tố trang trí | Tiết kiệm sử dụng pilaster và áo khoác | Trang trí phong phú: chạm khắc, mạ vàng, tượng điêu khắc |
| Nội thất | hầm đơn giản; Bảng màu giới hạn | Trần sơn, ánh sáng ấn tượng, bàn thờ mạ vàng (ví dụ, St John’s) |
| Bố cục đô thị | Kế hoạch lưới hợp lý (Valletta, 1566) | Không gian baroque uốn cong và các phương pháp tiếp cận sân khấu (Mdina Gate, 1720s) |
| Các tòa nhà đáng chú ý | Bên ngoài nhà thờ St. John (1577) | Auberge de Castille (1744) |
Tóm lại, các hiệp sĩ đã để lại một tấm thảm kiến trúc phong phú: sự tỉnh táo của các pháo đài và sự hào nhoáng của các nhà thờ và cung điện. Tôi nhớ đã bước vào các phường cũ của Sacra Infermeria (nay là Hội trường Quốc hội) và ngạc nhiên trước những hầm đầy mạnh mẽ, một lời nhắc nhở rằng ngay cả các bệnh viện cũng rất hoành tráng. Đi bộ qua những con đường đầy sao của Mdina, cổng sắt rèn, một thiết kế mondion, người ta cảm thấy được vận chuyển đến nước Ý Baroque.
Du lịch Malta là một cuộc hành trình xuyên suốt lịch sử của các hiệp sĩ. Dưới đây là các trang web chính (với ghi chú của chuyên gia):
Nhiều trang web trong số này có những câu chuyện phong phú. Ví dụ, tôi đã từng đến thăm Pháo đài St. Leo lên các thành lũy mê cung của nó, tôi gần như có thể nhìn thấy Armada của Suleiman được neo đậu bên dưới. Ở Valletta, sự yên tĩnh ma quái của nhà thờ St.
Bát bạch tám điểm Thập tự giá Maltese đồng nghĩa với Malta và các hiệp sĩ. Truyền thuyết nói rằng tám điểm của nó đại diện cho tám mối phúc (các đức hạnh của Cơ đốc giáo). Trên thực tế, trật tự chính thức thông qua cây thánh giá “piastella” này vào khoảng thế kỷ 12. Hình dạng - bốn thùy V hoặc đầu mũi tên - có hình ảnh đặc biệt. Ban đầu nó là cây thánh giá Amalfi, nhưng đã trở thành biểu tượng của các hiệp sĩ.
Khi các hiệp sĩ đến Malta, họ tô điểm cây thánh giá này lên cờ, tiền xu và đồng phục của họ. Nó đánh dấu các bệnh viện và công sự. Ngày nay nó xuất hiện trên phù hiệu của Lệnh chủ quyền và trên xe cứu thương và hộ chiếu của người Malta. Trên cột cờ xung quanh các quảng trường của Valletta, nó tuyên bố di sản của thành phố. Nếu bạn đến thăm Nhà thờ St.
Ngoài chủ nghĩa biểu tượng, còn có bí ẩn và truyền thuyết. Một vị khách hiện đại mà tôi gặp đã lưu ý rằng một người Malta lớn tuổi đang tận tình hôn cây thánh giá vào lúc hoàng hôn trong hành lang đồng đạo - một lời nhắc nhở biểu tượng này vẫn mang đức tin hàng ngày cho người dân địa phương. Đáng chú ý, thuật ngữ “Cross Maltese” tự nó là một tên thời kỳ hậu hiệp sĩ; bằng tiếng Malta nó chỉ được gọi là is-salib amra (“Chữ thập đỏ”) tham khảo Chữ thập đỏ trên chiếc áo khoác đen của họ. (Nhưng trong huy hiệu, nó thường được hiển thị màu trắng trên màu đỏ.)
Ngoài biên giới Malta, cây thánh giá tám cánh đã lan rộng trên toàn thế giới. Ví dụ, các cộng đồng người nhập cư Malta sử dụng nó, và nó xuất hiện trong hình tượng của nhiều hiệp sĩ thập tự chinh. Ngay cả hiện đại thứ tự của Malta (trật tự giáo dân nhân đạo) giữ lại nó. Sự liên tục này từ thời đại thập tự chinh cho đến ngày nay đã củng cố danh hiệu của Malta là Đảo của các hiệp sĩ.
Bảy thế kỷ hiệp sĩ cai trị sâu sắc xã hội và văn hóa của Malta: từ ngôn ngữ và luật pháp đến nghệ thuật và khoa học.
Danh sách UNESCO của Malta (“Thành phố Baroque của các Hiệp sĩ”) công nhận sự hợp nhất văn hóa này. Thật vậy, trong văn hóa vật chất cũng vậy: Làm ren Maltese được giới thiệu bởi các nữ tu của Dòng. Ngay cả những món quà lưu niệm san hô Maltese kỳ quặc cũng pha trộn giữa nghệ thuật và lịch sử.
Sự cai trị của các hiệp sĩ kết thúc đột ngột vào tháng 6 năm 1798. Trên đường đến Ai Cập, Napoleon Bonaparte dừng lại ở Valletta và yêu cầu nhập cảnh. Grand Master của Malta, Ferdinand von Hompesch, theo quy chế của Hội (cấm các đồng đạo chiến đấu với các Cơ đốc nhân), đã đầu hàng hòn đảo mà không cần chiến đấu. Chỉ qua một đêm, Pháp chiếm giữ các pháo đài và trở thành những người cai trị.
Sự cai trị của Pháp (1798–1800) ngắn gọn nhưng đầy sóng gió. Người Pháp đã bãi bỏ các đặc quyền phong kiến, cướp bóc kho báu của nhà thờ, và chấm dứt việc Dị giáo - cải cách người Malta đã phẫn nộ một cách cay đắng. Quân nổi dậy Malta nổi lên, được sự hỗ trợ của người Anh. Đến năm 1800, lực lượng Pháp ở Valletta đầu hàng dưới sự bao vây của quân Maltese và Anh. Người Anh sau đó thành lập một cơ quan bảo hộ.
Chiến dịch tiếng Malta của Napoleon có những gợn sóng địa chính trị. Mặc dù Hiệp ước Amiens (1802) về mặt kỹ thuật đã khôi phục quyền của các hiệp sĩ, nhưng nó không bao giờ được thực hiện. Thay vào đó, nước Anh vẫn còn; Malta trở thành một phần của Đế quốc Anh (cho đến năm 1964). Chủ quyền lâu đời của các hiệp sĩ đã biến mất. Như nhà sử học trật tự lưu ý, "Sự mất mát của đảo Malta ... có nghĩa là sự kết thúc của phân khu nội bộ cổ đại thành những ngôn ngữ." Các linh mục và quý tộc của Dòng rải rác khắp châu Âu, cuối cùng định cư ở Rome (1834).
A Light Touch of Continuity: Order of St. John đã tồn tại như một tổ chức nhân đạo. Nó vẫn tồn tại cho đến ngày nay với tư cách là trật tự quân sự có chủ quyền của Malta, có trụ sở tại Rome. Nó giữ lại các di tích nghi lễ (người đứng đầu đáng ngờ của St. John) và cấp hộ chiếu. Vai trò thế kỷ 19-21 của nó hoàn toàn là từ thiện (bệnh viện, xe cứu thương, cứu trợ). Ở Malta, một bảo tàng nhỏ ở Mdina (địa điểm của Pháo đài St. Angelo) được điều hành theo lệnh của Malta, trưng bày lịch sử và hiện vật của nó.
Malta thưởng cho khách du lịch đã chuẩn bị. Dưới đây là các mẹo và so sánh thực tế để giúp lập kế hoạch hành trình văn hóa:
Mùa | Trung bình cao (°C) | Ghi chú |
Mùa xuân (tháng 3 – tháng 5) | 17–24 | vùng nông thôn ấm áp, nở rộ; Lễ hội lễ Phục sinh. Tốt cho việc tham quan. |
Mùa hè (tháng 6 – tháng 8) | 28–32 | nắng và bơi biển. valletta đông đúc. Lập kế hoạch bắt đầu sớm. |
Mùa thu (Tháng 9–Tháng 11) | 23–29 | đại dương ấm áp kéo dài đến tháng 10; lễ hội thu hoạch nho; Chuyến đi thuyền Sliema. |
Mùa đông (Tháng 12 - Tháng 2) | 13–17 | Nhẹ nhưng ẩm ướt. Valletta’s Baroque tỏa sáng trong ánh sáng mùa đông; đồ trang trí giáng sinh; Thoải mái cho các trang web lưu diễn. |
Lịch trình:
– 1–2 ngày: Tập trung vào Valletta & ba thành phố. Ngày 1: Tham quan đi bộ có hướng dẫn viên Valletta (Grand Master’s Palace, St. John’s, Auberges, Barrakka Gardens). Ngày 2: Du thuyền & Khám phá Birgu / Cospicua.
– 3–5 ngày: Bao gồm Mdina / Rabat (đi xe về phía tây), các ngôi đền của ćaar Qim / Mnajdra, và một ngày trên Gozo (phà đến vùng nông thôn Maltese và các thành phố).
– tuần trở lên: Chậm lại: Ghé thăm Nam Malta (Làng đánh cá Marsaxlokk, Blue Grotto), Đảo Comino (Đầm xanh), Sự kiện văn hóa (Festa, Chợ thủ công ở Ta ’Qali).
Bảng mẫu - Hành trình di sản 3 ngày:
Ngày | Buổi sáng | Buổi chiều | Buổi tối |
1: Valletta | St. John’s Co-Cathedral (chuyến tham quan chuyên gia) | Vườn Thượng Barrakka (lượt xem Grand Harbour), Cung điện Grand Master | Bữa tối bên bờ sông Valletta |
2: Ba thành phố | Phà đi Birgu: Inquisitor’s Palace, Fort St. Angelo | Đi bộ đến Cospicua: Tường & Bảo tàng Cottonera Lines | Đồ uống hoàng hôn tại Vườn Gardjola của Senglea |
3: Mdina & Rabat | Cổng Mdina, Nhà thờ St. Paul, các pháo đài Mdina | Rabat: Hầm mộ Thánh Paul, Bảo tàng Casa Bernard | Bữa tối kiểu Maltese truyền thống tại Quảng trường Lịch sử Mdina |
Lời khuyên cho du khách:
– Nghi thức nhà thờ: Các chuyến thăm nhà thờ thường được miễn phí, nhưng váy khiêm tốn (vả vai / đầu gối) được mong đợi. Nhiều nhà thờ đóng cửa 12–2 giờ chiều.
– Hướng dẫn bằng âm thanh: Nhiều trang web của Hiệp sĩ (St. John’s, Fort St. Elmo, Nhà thờ Mdina) cung cấp hướng dẫn âm thanh hoặc nhãn bảo tàng - hãy lấy chúng!
– Phong tục địa phương: Maltese là vật chủ ấm áp. Hãy thử học một vài từ tiếng Malta (“Gandek Bżonn” - “Bạn cần một cái gì đó?”) Để có sự quyến rũ. Mong đợi các quán cà phê phục vụ pastazzi (ricotta hoặc bánh ngọt) bất cứ lúc nào.
– Tiền tệ: Euro (€. Maltese scudo từng được Knights sử dụng là một triển lãm bảo tàng bây giờ). Thẻ tín dụng được chấp nhận rộng rãi, nhưng mang tiền mặt cho các cửa hàng nông thôn.
– Kết nối: Wi-Fi miễn phí là phổ biến trong các quán cà phê và khách sạn, nhưng các điểm dừng xe buýt nông thôn có phạm vi loang lổ. Tận hưởng những chuyến đi bộ không cần cắm điện.
Q: Ai là hiệp sĩ của Malta?
MỘT: Các Hiệp sĩ Malta (Bệnh viện) là một quân đội Công giáo thời trung cổ và người điều trị được thành lập vào khoảng năm 1113 tại Jerusalem. Ban đầu họ điều hành một bệnh viện của những người hành hương, sau đó cầm vũ khí để bảo vệ Đất Thánh. Năm 1530, Hoàng đế Charles V cấp cho họ Malta, nơi họ cai trị như một trật tự có chủ quyền cho đến năm 1798.
Q: Tại sao các hiệp sĩ lại xây dựng Valletta?
MỘT: Sau cuộc đại bao vây năm 1565, Đại sư Jean de Valette cần một nguồn vốn mạnh mẽ hơn. Ông giao nhiệm vụ cho kỹ sư Francesco Laparelli thiết kế một thành phố mới kiên cố trên bán đảo Sciberras. Valletta được đưa ra vào năm 1566 trong một kế hoạch lưới điện, ưu tiên các pháo đài và phòng thủ quân sự. Nó cung cấp một tòa thành chiến lược nhìn ra cả hai bến cảng.
Q: Hiệp sĩ Hospitaller khác với Hiệp sĩ Templar như thế nào?
MỘT: Cả hai đều là lệnh quân sự của Công giáo, nhưng các Bệnh viện (Hiệp sĩ Malta) tập trung vào việc chăm sóc bệnh viện và không bao giờ đối mặt với số phận của các Hiệp sĩ. Các Hiệp sĩ đã bị Giáo hoàng giải tán vào năm 1312 trong bối cảnh xung đột chính trị. Ngược lại, các bệnh viện tiếp tục sứ mệnh của họ, cuối cùng cai trị Malta và tiếp tục là trật tự (hiện đại) của Malta.
Q: Thập tự giá Maltese (tám mũi) là gì?
MỘT: Thập tự giá Maltese là biểu tượng của các hiệp sĩ của Thánh John - một cây thánh giá bốn cánh, tám cánh màu trắng, tám cánh. Mỗi điểm được cho là đại diện cho một mối phúc (sự khiêm tốn, công lý, v.v.). Nó trở thành biểu tượng của họ trong thế kỷ 12-13 và vẫn là biểu tượng của Maltese.
Q: Điều gì đã xảy ra trong cuộc Đại bao vây năm 1565?
MỘT: Lực lượng Ottoman đã bao vây Malta từ tháng 5 đến tháng 9 năm 1565. Dưới thời Grand Master de Valette, khoảng 700 hiệp sĩ và 8.000 dân quân Malta đã dũng cảm nắm giữ các pháo đài quan trọng (Birgu, Senglea, St. Elmo) chống lại ~ 30.000 người Thổ Nhĩ Kỳ. Sau hai tháng Pháo đài St. Elmo thất thủ, nhưng quân tiếp viện đã đến vào đầu tháng 9 và quân Ottoman rút lui. Chiến thắng của các hiệp sĩ đã được tổ chức trên khắp châu Âu.
Q: Các công sự của Malta’s Knights có được UNESCO công nhận không?
MỘT: vâng. Toàn bộ thành phố Valletta, với các pháo đài, tường thành và các tòa nhà, là Di sản Thế giới của UNESCO (từ năm 1980). Cụm công sự lịch sử xung quanh Cảng Grand của Malta - bao gồm các bức tường của Valletta, ba bức tường thành phố và các phần của dòng Floriana - được ghi là một danh sách di sản duy nhất.
H: Tôi có thể thấy gì tại St. John’s Co-Cathedral?
MỘT: Được xây dựng từ năm 1572–77 cho các hiệp sĩ, bên ngoài của Co-Cathedral là đá vôi phong cách đơn giản. Bên trong là kho báu của Malta: Nhà nguyện phong phú Baroque và bức tranh nổi tiếng của Caravaggio Vụ chặt đầu Thánh Gioan Tẩy giả. Du khách chiêm ngưỡng những bia mộ bằng đá cẩm thạch màu đỏ (đá mộ của các hiệp sĩ) và vỉa hè vàng Baroque (trang trí lại những năm 1660).
Q: Sự xuất hiện của Napoléon đã kết thúc sự cai trị của các hiệp sĩ như thế nào?
MỘT: Năm 1798, trên đường đến Ai Cập, Napoléon buộc Đại sư của Malta phải đầu hàng. Quân đội Pháp chiếm Malta và bãi bỏ sự cai trị của Hội. Điều này một phần là do các quy chế của Hội cấm các Cơ đốc nhân chiến đấu. Napoléon khởi hành đến Ai Cập, và phiến quân Malta, được người Anh hỗ trợ, trục xuất người Pháp vào năm 1800. Malta sau đó trở thành bảo hộ của Anh.
Q: Các hiệp sĩ của Malta ngày nay là ai?
MỘT: Trật tự thời trung cổ phát triển thành Lệnh quân sự có chủ quyền của Malta (Smom), một trật tự giáo dân Công giáo có trụ sở tại Rome (từ năm 1834) không có lãnh thổ nhưng được công nhận ngoại giao. Nó vận hành các dự án y tế và nhân đạo trên toàn thế giới. Lệnh vẫn tuyên bố sự liên tục từ Hiệp sĩ Bệnh viện, mặc dù ở Malta, chương lịch sử đã kết thúc vào năm 1798.
Q: “Ba thành phố” của Malta là gì?
MỘT: Ba thành phố là Vittoriosa (Birgu), Senglea và Cospicua. Họ nằm đối diện Grand Harbour từ Valletta và được các hiệp sĩ củng cố rất nhiều. Birgu là thủ đô của đơn đặt hàng cho đến khi Valletta thành lập. Ngày nay, những con phố hẹp và pháo đài bên bến cảng của họ rất phổ biến với những người yêu thích lịch sử và có tầm nhìn đẹp như tranh vẽ ra Valletta.
Q: Tiếng Malta có được coi là ngôn ngữ của hiệp sĩ không?
MỘT: Không, tiếng Malta là tiếng Semitic (xuống từ C. Ả Rập thứ 8). Trong thời kỳ cai trị của các hiệp sĩ, ngôn ngữ chính thức là tiếng Ý (và tiếng Pháp trong số các hiệp sĩ cấp cao). Maltese là tiếng nói của người dân địa phương.
Q: “Auberge” ở Malta là gì?
MỘT: MỘT auberge là chỗ ở hoặc trụ sở của mỗi ngôn ngữ (nhóm khu vực) của các hiệp sĩ ở Valletta hoặc Birgu. Ví dụ, Auberge d’Italie là nơi ở của các hiệp sĩ người Ý. Đây là những cung điện lớn với phòng họp và nhà nguyện. Nhiều người hiện nay đóng vai trò là bảo tàng hoặc tòa nhà chính phủ.
Q: Các hiệp sĩ có mang văn hóa của họ đến Malta không?
MỘT: vâng. Họ đã nhập khẩu truyền thống ẩm thực (biên hầm gia vị, rượu vang, kẹo nougat), thủ công thủ công (làm ren đã được giới thiệu bởi các nữ tu), và các lễ hội (ví dụ: các ngày lễ của các vị thánh hiệp sĩ vẫn là ngày lễ). Họ cũng giới thiệu các bệnh viện công cộng, tiền đúc (Scudo Malta), và các mã pháp lý tinh vi có ảnh hưởng đến luật pháp Malta.
Q: Tại sao Malta được gọi là 'Đảo của các Hiệp sĩ'?
MỘT: Bởi vì trong gần 270 năm (1530–1798), Malta là vương quốc có chủ quyền của các Hiệp sĩ của Thánh John. Họ đã xây dựng Valletta và phần lớn thành phố thủ đô của hòn đảo, đồng thời để lại dấu ấn không thể xóa nhòa trên các công sự, văn hóa và bản sắc của Malta. Di sản của các hiệp sĩ vẫn còn được nhìn thấy trong các tượng đài, biểu tượng (chữ thập tiếng Malta), và truyền thống.
