Methana

Methana, một thị trấn và cựu đô thị trên bán đảo Peloponnese của Hy Lạp, nằm trên một mũi đất núi lửa kéo dài đến Vịnh Saronic trong ranh giới hành chính của vùng Attica. Đơn vị đô thị này có diện tích 50.161 km2 và ghi nhận 1.352 cư dân theo điều tra dân số năm 2021, trong khi bản thân thị trấn có 892 cư dân vào năm 2011. Nằm ở phía bắc của đại lộ chính kết nối với Galatas và phần còn lại của Peloponnese, Methana nằm dưới chân Núi Helona, ​​cao tới 740 mét và đóng vai trò là điểm trung tâm của một bán đảo nổi bật với các suối nước nóng địa nhiệt và các câu chuyện lịch sử nhiều lớp.

Nguồn gốc của bán đảo hoàn toàn là núi lửa, bao gồm hơn ba mươi trung tâm phun trào đánh dấu phân đoạn cực tây của vòng cung núi lửa Aegean dọc theo Milos, Santorini và Nisyros. Vụ phun trào được ghi chép cuối cùng xảy ra vào thế kỷ thứ ba trước Công nguyên gần nơi hiện là Kameni Chora, một sự kiện được ghi chép lại bởi các nhà quan sát cổ điển như Strabo, Ovid và Pausanias. Cuộc điều tra địa chất của các chuyên gia từ ETH Zürich từ năm 1991 đã tạo ra một bản đồ địa hình toàn diện ở tỷ lệ 1: 25 000, một biểu diễn ba chiều tương tác có thể truy cập trực tuyến và một kho lưu trữ ảnh vượt quá mười nghìn slide. Từ độ cao của bán đảo, người xem có thể bao quát toàn cảnh đồng bằng đông bắc Argolis, đường viền của đông nam Corinthia, quần đảo Saronic Aegina và Salamis, và phần phía đông của bán đảo Attica.

Địa hình của Methana được đánh dấu bằng một dãy núi trung tâm, với những sườn dốc phủ đầy bụi rậm và đồng cỏ xanh bao quanh các thung lũng nhỏ. Về phía tây, một dãy núi dài ba km đổ xuống một dòng suối hẹp được bao quanh bởi các vách đá, trong khi các cụm dân cư bám vào bờ biển, nơi đồng bằng được gọi là Throni mở ra hướng ra biển. Các đồng cỏ tự nhiên bao quanh thị trấn Methana chứng minh cho nhiều thế kỷ hoạt động chăn thả gia súc, nằm trên nền của các dãy núi dẫn các dòng suối trên núi thỉnh thoảng chảy vào bờ biển đá.

Bằng chứng khảo cổ học chứng thực sự có người sinh sống trên bán đảo này từ năm 1500–1300 trước Công nguyên, với khu định cư sớm nhất nằm gần ngôi làng Vathy hiện đại. Cuộc khảo sát thế kỷ 19 của Michael Deffner đã phát hiện ra một ngai vàng lớn cùng với các hiện vật khác, và một chiến dịch khảo cổ học có hệ thống của Đại học Liverpool và Trường Anh tại Athens vào những năm 1980 đã xác định thêm các địa điểm tiền sử. Acropolis Palaiokastro, nằm trên Vathy, nhìn ra quang cảnh mà vào thời Ptolemaic, là nơi có cảng Arsinoe. Ở đó, một công sự từng đứng trên đảo Nisaki, bảo vệ các lối vào hàng hải. Một pháo đài ven biển được gọi là Akropolis Oga gần Kypseli càng nhấn mạnh thêm tầm quan trọng chiến lược của Methana vào cuối thời đại đồ đồng. Các cuộc khai quật được tiến hành vào năm 1990 dưới sự chỉ đạo của Helene Konstolakis-Jiannopoulou đã phát hiện ra một khu định cư Mycenaean và nhà nguyện của Agios Konstantinos và Elenis, một số phát hiện của họ hiện đang được lưu giữ tại các bảo tàng Poros và Piraeus. Các dòng chữ khắc trong đền thờ tang lễ của Amenhotep III ở Ai Cập, có niên đại từ thế kỷ thứ mười bốn trước Công nguyên, dường như bao gồm một tham chiếu đến Methana dưới dạng m-dj-n-ij.

Trong thời kỳ Cổ điển, Methana là một phần lãnh thổ của Troezen. Thucydides tường thuật rằng vào năm 425 TCN, một lực lượng Athen do Nicias chỉ huy, sau khi đánh bại phe đối lập Corinth, đã xây dựng một bức tường phòng thủ trên eo đất để cô lập bán đảo khỏi đất liền Peloponnesian. Trong thời kỳ Hy Lạp hóa, quyền kiểm soát được chuyển giao cho triều đại Ptolemaic, và mũi đất được đổi tên thành Arsinoe để vinh danh người chị em vợ của Ptolemy. Khi Pausanias đến thăm vào thế kỷ thứ hai sau CN, ông đã mô tả một ngôi đền dành riêng cho Isis và các bức tượng của Hermes và Heracles nằm ở agora, minh chứng cho sự hợp nhất của các truyền thống tôn giáo Ai Cập và Hy Lạp trên bán đảo.

Sau thời cổ đại, các ghi chép bằng văn bản về Methana đã im bặt trong suốt thời kỳ Byzantine và Ottoman, nhưng các di tích vật chất vẫn cho thấy sự liên tục của nơi cư trú. Tàn tích của các vương cung thánh đường và nhà thờ có niên đại từ cuối thế kỷ thứ sáu hoặc đầu thế kỷ thứ bảy chỉ ra các cộng đồng Kitô giáo đầu tiên. Hai khu định cư chính của Byzantine dường như đã xuất hiện tại Panagitsa và gần đỉnh của Prophet Elias và Helona, ​​trong khi một địa điểm thứ ba phát triển ở phía tây Kounoupitsa, nơi nhà thờ Agia Barbara và các nhà nguyện có bích họa thế kỷ thứ mười ba của Agios Dimitrios và Agios Ioannis the Theologian vẫn còn tồn tại. Bán đảo này dường như đã tránh được các đợt xâm lược của người Slav ảnh hưởng đến các khu vực lân cận, nhưng các ghi chép thời trung cổ ghi lại các cuộc đột kích lẻ tẻ và sự thay đổi nhân khẩu học trong thế kỷ thứ mười bốn, khi các nhóm Arvanite tự thành lập trong khu vực.

Sự xuất hiện của Chiến tranh giành độc lập của Hy Lạp vào đầu thế kỷ XIX đã mang đến một làn sóng người tị nạn đột ngột - chủ yếu là phụ nữ và trẻ em - chạy trốn khỏi sự trả thù của Ottoman. Dân số của Methana, trước đây chỉ khoảng 500–600 cư dân, đã tăng lên 1.349 vào năm 1830. Vào năm 1826–27, Philhellene người Pháp Charles Fabvier đã dựng một pháo đài trên eo đất để bảo vệ bán đảo, và vào năm 1834, khu định cư này được thành lập như một đô thị trong tỉnh Kalavria, cùng với Troizina, Dryopi và chính Kalavria. Trong suốt thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, cộng đồng này vẫn duy trì hình ảnh khiêm tốn của mình, tập trung vào đánh bắt cá, nông nghiệp và suối nước nóng địa phương.

Cải cách hành chính có hiệu lực từ ngày 1 tháng 1 năm 2011 đã sáp nhập Methana với đô thị lân cận Troizina, tạo ra đô thị mới Troizinia-Methana, trong đó Methana vẫn là một đơn vị đô thị. Đơn vị đó được chia thành bốn cộng đồng: Kounoupitsa (bao gồm Kounoupitsa, Agios Georgios, Agios Nikolaos, Makrylongos và Palaia Loutra), Kypseli (bao gồm Kypseli và Agioi Theodoroi), Loutropoli Methanon (bao gồm Methana và Dritsaiika) và Megalochori (bao gồm Megalochori, Vathy, Kaimeni Chora và Megalo Potami).

Sự nổi tiếng lâu dài của Methana nằm ở các suối nước nóng, nơi đã thu hút du khách từ thời cổ đại. Được gọi chính thức là Loutropoleos Methanon—'Methane Spa'—lối vào phía nam của thị trấn được đánh dấu bằng các cơ sở nhà tắm nằm cạnh hồ lưu huỳnh được gọi là Vromolimni, một khối nước dài khoảng 150 mét và rộng 50 mét được cung cấp bởi các suối ngầm. Các bác sĩ địa phương kê đơn thuốc chữa bệnh thấp khớp, viêm khớp, rối loạn phụ khoa và các bệnh về da. Đối diện với các bồn tắm, cảng Methana cung cấp nơi neo đậu cho các tàu thuyền đi đến Aegina, Poros và Piraeus. Một eo đất hẹp nối thị trấn với bán đảo Nisaki, nơi nền móng của một lâu đài thế kỷ thứ tư trước Công nguyên và nhà thờ Agii Anargyri chứng minh cho cả kiến ​​trúc phòng thủ và tôn giáo. Dọc theo lối đi dạo ven sông, một số khách sạn khiêm tốn và quán rượu do gia đình tự quản cung cấp chỗ ở và thức ăn cho du khách đến tắm suối và đi xa hơn.

Bên ngoài ranh giới của thị trấn, một khu bảo tồn Mycenaean được phát hiện vào năm 1990 nằm cách bến cảng một km về phía đông bắc, trong khi ở phía tây của Dritseika, tàn tích của một tòa tháp cổ và khu định cư có niên đại từ thời Mycenaean nằm rải rác trên đồng bằng Throni. Trên khắp bán đảo, những con đường hẹp quanh co giữa những lùm ô liu và cây bụi maquis, mang đến tầm nhìn không bị cản trở ra Vịnh Saronic và những ngọn tháp xa xôi của bờ biển Argolic. Lịch trình phà nối Methana với các đảo xung quanh và đất liền, đảm bảo rằng cộng đồng này—với dân số là 1.097 người khi bao gồm cả Dritseika—vẫn vừa biệt lập vừa dễ tiếp cận.

Methana nổi lên như một địa điểm nơi các lực lượng của lửa và đá đã định hình nỗ lực của con người trong hơn ba thiên niên kỷ. Các suối nước nóng của nó bảo tồn một mối liên kết sống động với các liệu pháp cổ điển; các di tích khảo cổ của nó gợi nhớ đến các lớp định cư liên tiếp; sự phát triển hành chính của nó phản ánh quá trình hình thành nhà nước dân tộc của riêng Hy Lạp. Từ Ngai vàng Vathy sớm nhất đến các bức tường pháo đài Fabvier; từ thực hành tôn giáo Ptolemaic đến các thói quen của thị trấn spa đương đại; Methana bảo tồn một cuộc trò chuyện lâu dài giữa địa hình và khát vọng của con người. Trong mỗi hồ nước bốc hơi và trong mỗi tàn tích đá granit, bán đảo mời gọi sự suy ngẫm về khả năng phục hồi của cộng đồng và tính liên tục sâu sắc gắn kết quá khứ với hiện tại.