An Sơn

Anshan chiếm một góc yên tĩnh của trung tâm đông nam Liêu Ninh, cách Thẩm Dương khoảng chín mươi kilômét về phía nam. Tên của thành phố—theo nghĩa đen là “núi yên ngựa”—bắt nguồn từ đỉnh núi thấp ở phía nam, trong ánh sáng yếu dần, trông giống như đường cong của yên ngựa. Khối đá nhô ra nhẹ nhàng đó đã chứng kiến ​​nhiều thế kỷ xung đột và thương mại, và ngày nay nó cai quản một đô thị với khoảng 3,3 triệu cư dân trải rộng trên 9.270 kilômét vuông, khiến Anshan trở thành thành phố lớn thứ ba của Liêu Ninh về dân số.

Trải dài gần 133 km từ đông sang tây, Anshan bắc qua đồng bằng sông Liêu bằng phẳng và các đường viền nhô lên của dãy núi Qian. Các vùng phía tây và trung tâm là những vùng đất rộng lớn, màu mỡ—hơn 24.000 ha đất canh tác—nơi những cánh đồng rau và lê Nanguo nổi tiếng phát triển mạnh mẽ dưới ánh mặt trời ôn đới. Về phía đông nam, những ngọn đồi nhường chỗ cho những rặng núi gồ ghề và những sườn đồi có rừng tạo thành Công viên quốc gia Qianshan, một khu bảo tồn rộng 44 km vuông của các thánh địa Đạo giáo và Phật giáo.

Bên dưới lớp đất của mình, Anshan chứa đựng nguồn tài nguyên khoáng sản khổng lồ. Các mỏ quặng sắt cung cấp nguyên liệu cho khu phức hợp thép khổng lồ của thành phố; trữ lượng magnesit và talc nằm trong số những trữ lượng dồi dào nhất thế giới; các mạch ngọc bích tạo ra những viên đá serpentine lớn đến mức viên đá lớn nhất được phát hiện—hiện đang được chạm khắc tỉ mỉ thành một bức tượng Phật nặng 260 tấn—vẫn là một địa danh địa phương. Các vỉa than nằm sâu hơn, được khai thác từ lâu để cung cấp nhiên liệu cho lò cao và hệ thống sưởi ấm mùa đông.

Câu chuyện về con người của khu vực này bắt nguồn từ các khu định cư thời tiền sử. Dưới thời nhà Đường, các lực lượng đế quốc đã chiếm đóng khu vực này trong các chiến dịch chống lại Goguryeo: tàn tích của các pháo đài thời nhà Minh và các tháp đèn hiệu vẫn còn đánh dấu con đường bắc-nam cũ giữa Liêu Dương và Hải Thành. Tuy nhiên, trong phần lớn lịch sử của mình, Anshan vẫn là một trạm dừng chân hơn là một điểm đến, rải rác những nhà trọ khiêm tốn cho các quan chức lê bước giữa các thủ phủ của tỉnh.

Năm 1918, một quan hệ đối tác Trung-Nhật đã khánh thành Công ty quặng sắt Anshan Zhenzing. Khi người Nhật thành lập Mãn Châu Quốc vào năm 1931, liên doanh này đã chuyển sang quyền kiểm soát độc quyền của Nhật Bản và một nhà máy thép liền kề mọc lên trên đồng bằng phía tây bắc của thành phố. Khu định cư phát triển xung quanh cổng nhà máy, thu hút người lao động và doanh nhân đến những đêm lò sưởi sáng rực. Giải phóng của Quân đội Giải phóng Nhân dân vào ngày 19 tháng 2 năm 1948 được kỷ niệm hàng năm tại Công viên Lishishan, nơi có một tượng đài bằng đá xám đánh dấu cuộc xung đột cuối cùng của thành phố trong cuộc nội chiến.

Cộng hòa Nhân dân non trẻ đã đặt Anshan vào trung tâm của tham vọng công nghiệp của mình. Vào tháng 12 năm 1948, Công ty Sắt thép Angang được thành lập từ các công trình bị chiến tranh tàn phá; đến tháng 7 năm 1949, hoạt động sản xuất hạn chế đã được khôi phục. Theo kế hoạch của nhà nước, nhà máy đã phát triển thành một trong những trung tâm sản xuất thép lớn nhất Trung Quốc. Các lò nung hở phun ra những luồng bụi và khói, khắc họa danh tiếng của Anshan như một thành trì u ám, đầy muội than của ngành công nghiệp nặng.

Từ những năm 1980 trở đi, một loạt các cuộc cải tổ công nghệ đã làm giảm cả ô nhiễm và nhu cầu lao động. Các bộ chuyển đổi thổi oxy đã thay thế các lò luyện cũ; các dây chuyền đúc liên tục, được đưa vào sử dụng năm 2000, đã cắt giảm các hạt lơ lửng trong không khí nhiều hơn nữa. Mặc dù những tiến bộ này đã cắt giảm lực lượng lao động của nhà máy thép và khiến một số người không có việc làm ổn định, nhưng chúng đã giảm bớt gánh nặng về môi trường của Anshan. Trong những năm gần đây, các nhà quy hoạch thành phố đã tìm cách cân bằng giữa nguồn gốc công nghiệp nặng với tham vọng mới như một nơi có giá trị lịch sử và tự nhiên.

Về mặt hành chính, Anshan bao gồm bốn quận nội thành—Thiết Đông ở phía đông, Thiết Tây ở phía tây, Lệ Sơn ở phía bắc nhà máy trung tâm và Thiên Sơn ở vùng đồi ngoại ô—cùng với một huyện, một huyện tự trị của dân tộc thiểu số Mãn Châu và thành phố cấp huyện Hải Thành. Huyện này có hơn 3,3 triệu cư dân; khoảng 1,5 triệu người sống ở bốn quận chính. Quá trình đô thị hóa nhanh chóng đã liên kết Anshan với Liêu Dương lân cận, cùng nhau hình thành một khu vực xây dựng với 2,7 triệu người vào năm 2020.

Về mặt dân tộc, Anshan phản ánh mô hình rộng hơn của vùng đông bắc Trung Quốc. Người Hán bao gồm khoảng 3 triệu cư dân; người Mãn Châu, từng thống trị trong khu vực, có khoảng 520.000 người, chủ yếu ở khu tự trị Xiuyan. Cộng đồng người Hồi và người Hoa gốc Triều Tiên thêm bốn chục nghìn người nữa, hòa nhập vào các khu phố có nguồn gốc từ cuộc di cư thời nhà Thanh và tuyển dụng công nhân trong thế kỷ 20.

Các mùa ở Anshan được phân chia rõ ràng. Mùa đông, dưới áp suất cao Siberia, giảm xuống mức trung bình tháng 1 là −7,6 °C, với mức thấp kỷ lục gần −27 °C. Mùa hè, được nuôi dưỡng bởi các luồng gió mùa, oi bức đến giữa những năm hai mươi, thường bị mưa rào bất chợt làm ướt đẫm. Gần một nửa trong số 620 mm lượng mưa của năm rơi vào tháng 7 và tháng 8. Tuy nhiên, ánh nắng mặt trời vẫn kéo dài trong suốt 2.595 giờ hàng năm và sự trong trẻo của mùa xuân nhường chỗ cho sự tĩnh lặng của mùa thu trước khi tuyết đầu mùa rơi.

Cơ sở hạ tầng giao thông đã mở rộng cùng với ngành công nghiệp. Sân bay Anshan Teng'ao, cách trung tâm mười lăm km về phía tây nam, kết nối với Bắc Kinh, Thượng Hải, Quảng Châu, Thành Đô và Nam Kinh một lần mỗi ngày. Đường sắt cao tốc đã đến với tuyến Cáp Nhĩ Tân-Đại Liên vào năm 2012, chạy qua các ga Anshan West và Haicheng West với tốc độ lên tới 300 km/h vào mùa hè. Các tuyến đường bộ chính - đáng chú ý nhất là đường cao tốc tám làn xe, do tư nhân tài trợ Shenyang-Haikou - cung cấp lối đi nhanh chóng về phía bắc và phía nam, trong khi xe buýt địa phương, taxi và mạng lưới làn đường dành cho xe đạp toàn diện phục vụ cho việc đi lại trong thành phố.

Du lịch hiện đang là yếu tố đổi mới của thành phố. Công viên quốc gia Qianshan nằm cách đó mười tám km về phía đông nam, đỉnh núi của công viên được trang trí bằng những ngôi đền, nơi những người sùng bái cả Phật và Lão Tử tụ họp trong những sân chung. Một mỏm đá granit ở rìa phía tây của công viên giống như một bức tượng Di Lặc nằm, được cho là hình ảnh tự nhiên lớn nhất của Đức Phật tương lai. Nằm ở trung tâm thành phố, Công viên 219 gợi nhớ đến cuộc giải phóng PLA năm 1948 với những hồ nước và những con đường mòn đi bộ leo lên những con dốc thoai thoải hướng đến các gian hàng tưởng niệm.

Cung điện Phật Ngọc, mở cửa vào tháng 9 năm 1996, được xếp hạng là một trong những địa điểm được ghé thăm nhiều nhất ở Anshan. Quần thể đền thờ này là nơi trú ngụ của một khối rắn chắc nặng 260 tấn—cao gần tám mét, với hai bức chạm khắc hình Thích Ca Mâu Ni và Quan Âm trên hai mặt đối diện. Nó chiếm một hội trường rộng 22.104 mét vuông, được tôn lên ở độ cao ba mươi ba mét để tượng trưng cho ba mươi ba tầng trời của Phật giáo, và là một trong những công trình kiến ​​trúc hai tầng lớn nhất của Trung Quốc theo phong cách truyền thống.

Ngoài núi non và tượng đài, suối nước nóng Anshan còn gợi nhớ đến một lịch sử lâu đời hơn. Đường Cương Tử đã thu hút các hoàng đế nhà Thanh, và ngày nay cung cấp dịch vụ tắm cát núi lửa có pha nước khoáng. Nhiệt địa nhiệt sưởi ấm các quận địa phương trong suốt mùa đông, một di sản thực tế của sự ấm áp ngầm liên kết các tòa nhà hiện đại với du khách thời Đường tìm kiếm sự giải tỏa và nghỉ ngơi.

Nông nghiệp tồn tại ở đồng bằng phía tây Anshan, nơi những cánh đồng lúa mì và ngô bao quanh các vườn cây ăn quả nổi tiếng với quả lê Nanguo - loại quả cứng, thơm và thường được gọi là "vua của các loại lê". Những loại trái cây này được vận chuyển về phía nam mỗi mùa thu đến các thị trường trên khắp Trung Quốc, một lời nhắc nhở rằng ngay cả ở một thành phố nổi tiếng nhất về sắt và than, vùng đất này vẫn giữ được nhịp đập yên bình và năng suất của nó.

Câu chuyện của Anshan là câu chuyện về khoáng sản và máy móc, nhưng cũng là câu chuyện về núi non và các nhà truyền giáo, về kế hoạch độc tài và sự cân bằng sinh thái tinh tế. Ở đây, tiếng leng keng thô sơ của lò thép nhường chỗ cho tiếng chuông chùa trên đồi, và đôi mắt Phật ngọc nhìn xuống các nhà máy được phục hồi bởi sự phát triển xanh. Đỉnh núi hình yên ngựa tồn tại như biểu tượng và người bảo vệ, chào đón du khách đến một nơi mà các lớp lịch sử nằm ngay bên dưới bề mặt, chờ đợi để được đọc.