Morelia

Morelia ilk bakışta dikkat çekiyor: 743.275 kişilik bir şehir (2020), deniz seviyesinden 1.920 metre yükseklikte Guayangareo Vadisi boyunca yayılmış ve Michoacán'ın siyasi kalbi olarak hizmet ediyor; sınırları belediye içinde yaklaşık 849.053 ve daha geniş yerleşim bölgesinde yaklaşık 989.000 kişiyi kapsıyor. Çok az kent merkezi sömürge mirasını ve modern canlılığı bu kadar kusursuz bir şekilde birleştirir. 1541'de Vali Antonio de Mendoza'nın direktifi uyarınca ortaya konan yumuşak kıvrımlardan oluşan şebekesi, günlük yaşamın akışını hala yönetiyor. Pembe Cantera taşından dokunmuş zengin mimari duvar halıları şehre tekdüze bir onur kazandırıyor. Burada geçmiş ve şimdiki zaman her meydanda ve sokakta birleşiyor.

İspanyol öncesi dönemlerde Guayangareo Vadisi, Purépecha ve Matlatzinca halklarının egemenliği altındaydı; yumuşak hatlarının ötesindeki büyük imparatorluklar burada hiçbir metropol bırakmamıştı; bu topraklar merkezden ziyade çevre görevi görüyordu. 1520'lerde gelen İspanyol kuvvetleri, verimli toprak ve stratejik vaat vaadiyle vadiye göz diktiler; 1541'de Valladolid adlı bir yerleşim kök saldı. Pátzcuaro ile rekabet, 1580'de Valladolid'in vali başkenti unvanını talep etmesine kadar onlarca yıl sürdü. Bu değişim, kasıtlı bir kentsel anlayışın başlangıcını işaret etti; arabalar için yeterince geniş yollar, toplantılar için yeterince geniş meydanlar ve devam eden bir sivil, dini ve ekonomik işlevler uyumu. Mendoza, bu vadiyi seçerek hem coğrafyayı hem de insan hırsını dizginledi.

Bağımsızlık Savaşı, Michoacán'ın üzerine uzun bir gölge düşürdü ve sonrasında şehir, burada geçirdiği yıllar yeni bir cumhuriyet vizyonunu şekillendiren José María Morelos'un onuruna Valladolid adını bıraktı. 1828'deki yeniden adlandırma, kentsel hafızayı ulusal anlatıyla uyumlu hale getiren bir kimliği mühürledi; kamusal alanlar hala bu mirasla yankılanıyor. Gerçekten de, her 30 Eylül'de burada doğanlar, Morelos'un hayatı üzerindeki etkisinin yaşayan bir kanıtı olarak şehrin adını taşıyor. UNESCO, 1991'de şehrin estetik ve tarihi tutarlılığını tanıdı ve 200 binayı ve orijinal sokak planını bir Dünya Mirası Alanı olarak belirledi. Bu övgü, Morelia'nın bir mimarın öngörüsüyle yürütülen sömürgeci kentselciliğin yaşayan bir müzesi olarak küresel önemini vurguluyor.

Ortalama 14 °C ila 22 °C sıcaklıktaki Morelia, subtropikal bir yayla ikliminin keyfini çıkarır: yazlar sıcak, kışlar serin; geceler nadiren rahatsız edici olur. Yağışlar Haziran ve Eylül ayları arasında yoğunlaşır ve vadi tabanında zümrüt yeşili patlamalar oluşturur. Kayıtlar, Haziran 1998'de 38,3 °C'lik bir yüksek ve Ocak 1985'te -5,2 °C'lik bir düşük sıcaklık olduğunu belirtir; bunlar, aksi takdirde ılıman bir rejimde nadir görülen uç noktalardır. Yükseklik, nemi ve sıcaklık değişimlerini sakin bir verimlilikle dengeler; günlük yaşam çoğunlukla yumuşak, berrak bir gökyüzünün altında gerçekleşir. Bu tür koşullar, açık hava yaşamını ve mimari ihtişamın yavaş yavaş takdir edilmesini destekler.

Tarihi merkez—1541 şebekesiyle neredeyse aynı noktada—Morelia'nın çekirdeği olmaya devam ediyor. Sokakları, katı bir dikliğe bağlı kalmak yerine hafifçe kıvrılıyor ve her virajda keşfedilmeyi davet ediyor. 16. yüzyılın atlı arabalarını barındıracak kadar geniş olan bu yerler artık kombilere ve taksilere, yayalara ve sokak satıcılarına kalabalık olmadan ev sahipliği yapıyor. Federal olarak listelenen 1 113 tarihi yapı arasında, 16. ve 20. yüzyıllar arasındaki her dönemden cephelerle karşılaşıyorsunuz—Barok, Neoklasik, Herreresk—hepsi tek tip Cantera renklerinde sunuluyor. 1956'da çıkarılan ve 1990'da başkanlık kararnamesiyle güçlendirilen yönetmelikler bu bölgeyi koruyor; sıkı denetim, yeni müdahalelerin zamanla aşınmış palete saygı göstermesini sağlıyor.

Catedral de la Transfiguración, kentsel ve ruhsal ağırlık ekseninde durur; ufuk çizgisini delen ikiz kulelerde 60 metreye kadar yükselen neoklasik-Barok bir yapıdır. 1705'te kutsanmasına rağmen o zamanlar henüz tamamlanmamıştı; batıya değil de doğuya bakması ve nefini Meryem Ana yerine Başkalaşım'a adaması nedeniyle sömürge geleneğinden ayrılır. İsa'nın başkalaşmış formunun cephesindeki kabartma oyma, sütunlar yerine 200'den fazla pilasterin arasına yerleştirilmiştir; Yeni İspanya'da tekil bir tercihtir. İçeride, 19. yüzyıldan kalma gümüş bir vaftiz yazı tipi bir zamanlar Agustín de Iturbide'ye hizmet etmiştir; sökülebilir saf gümüşten yapılmış üç metrelik bir monstransa ana sunağın üzerinde başkanlık ederken, Señor de la Sacristía'nın 16. yüzyıldan kalma bir mısır sapı ezmesi görüntüsü İspanya Kralı II. Philip tarafından hediye edilen bir tacın altında parlamaktadır. Cumartesi akşamları saat 20:45'te ses ve ışık gösterisiyle katedralin ön cephesi canlandırılıyor, taşlar ve hikaye bir araya getiriliyor.

Katedralin iki yanında şehrin toplumsal ritüellerini dile getiren üç meydan vardır. Halk arasında korunan ancak resmi olarak Plaza de los Mártires olarak bilinen Plaza de Armas, Bağımsızlık mücadelesi sırasında İnfazlara ve kahramanlarının anılmasına tanıklık etmiştir. Sömürge kurumlarının ve özel konakların kapıları çerçevelemektedir, bunların arasında Virrey de Mendoza Oteli ve Juan de Dios Gómez Evi bulunmaktadır. 19. yüzyılın sonlarında Londra'dan ithal edilen bir büfe, bir zamanlar Morelos'un daha önceki anıtını işaretleyen bir çeşmenin olduğu yerde durmaktadır. Bir zamanlar La Paz Meydanı olan Melchor Ocampo Meydanı, Primitivo Miranda tarafından incelikle işlenmiş bir anıta ev sahipliği yapmaktadır; daha küçük bir meydan, Miranda'nın diğer ellerinden birinin altında Morelos'u onurlandırmaktadır. Bu açık alanlar arasındaki geçişler, sanki bir kentsel parterin diğerine karıştığı, her adımda Arnavut kaldırımı ve gölgelik tarafından yönlendirilen bir şekilde gerçekleşmektedir.

Katedralin bitişiğindeki eski Seminario Tridentino de San Pedro, Morelia'nın eğitim mirasını ortaya koyuyor. 18. yüzyılın sonlarında Thomás de Huerta sade cephesini yükseltti; iç avlularda artık Alfredo Zalce'nin 1960'lardan kalma duvar resimleri sergileniyor. Mezunlar arasında Morelos ve Ocampo da vardı; isim benzerleri taşa ve hafızaya kazındı. Günümüzde bina Devlet Hükümet Sarayı olarak hizmet veriyor; 19. yüzyılda eklenen bir Meksika mührü, kutsaldan idari kullanıma geçişi kaydediyor. Burada, sanat, tarih ve yönetimin bir araya gelmesi, ışığın kemerlerden geçerek freskli duvarlara sızdığı koridorlarda birleşiyor.

Daha uzakta, Nuestra Señora del Carmen Descalzo'nun kültürel merkeze dönüşen manastırı, dini, askeri ve medeni anlatıların bir palimpsesti olarak duruyor. 1593'te kurulan yapı, Reform dönemindeki kamulaştırmalara dayanmış ancak kilise işlevini korumuştur; manastır kanatları önce süvari kışlalarına, daha sonra Kültür Enstitüsü'nün ofislerine dönüştürülmüştür. 1940'larda yapılan restorasyon, 1619 yazılı portalını kurtarmıştır; 1977'de başlayan sonraki uyarlama, ona müze galerileri ve idari süitler kazandırmıştır. Burada, geçmişi günümüz yaratıcı dürtülerine bağlayan dönen sergilerin yanında, sömürge dönemine ait bir şaheser olan "Traslado de las Monjas" ile karşılaşıyorsunuz.

Orquidario, Morelia'nın taş görünümüne botanik bir karşı nokta sunuyor: üç sera ve açık hava parselleri 990 m²'de yaklaşık 3.400 orkide türüne ev sahipliği yapıyor. SEMARNAT, 1980'den beri bu koleksiyonu yerel bitki örtüsünü korumak için yönetiyor. Askıdaki çiçekler ve alacalı yapraklar arasında yumuşak bir yol uzanıyor; akademisyenler ve sıradan gözlemciler için sessiz bir ara. Şehrin miras korumayı ekolojik yöneticilikle dengeleme kapasitesine örnek teşkil ediyor.

Yürüme mesafesinde çok sayıda müze bulunmaktadır. 1886'da kurulan Museo Regional Michoacano, Maximilian'ın eski ikametgahını işgal ediyor; süslü Barok salonları artık İspanyol öncesi eserleri, sömürge sanatını ve orijinal Voyage de Humboldt et Bonpland cildini (Paris, 1807) sergiliyor. Zalce, Cantú ve Greenwood'un duvar resimleri mekanları canlandırırken, etkileşimli sergiler jeolojik ve biyolojik kökenleri araştırıyor. 18. yüzyıldan kalma bir malikanede 1986'da açılan Eyalet Müzesi, 1868 Mier Eczanesi aparatının yanı sıra arkeoloji, tarih ve etnoloji sunuyor. Sömürge Sanatları Müzesi, 16. yüzyıldan 19. yüzyıla kadar Yerli zanaatkarlar tarafından yapılmış yüzün üzerinde mısır sapı ezmesinden yapılmış İsa figürüne ev sahipliği yapıyor; Cabrera ve Padilla'nın resimleri salonlarını süslüyor.

Yakınlarda, iki ev müzesi Morelos'un hayatını çerçeveliyor. Casa Natal de Morelos, restore edilmiş bir 18. yüzyıl konağını işgal ediyor; Neoklasik cephesi, belgelerin, imzaların ve madeni paraların kahramanın 1765'teki doğumunu hatırlattığı Barok iç mekanlara yol açıyor. 1888'de anıt ilan edilen ve 1964'te yeniden işlevlendirilen yapı, doğumunun iki yüzüncü yılı için restorasyondan geçti. 1933'te ulusal anıt ilan edilen Casa Museum José María Morelos y Pavón, mücadele yıllarından kişisel eşyalar ve dört yüzyıla yayılan arşivler barındırıyor. Her iki mekan da kapsamlı tarihi akımlar arasında liderliğin samimi boyutlarını aktarıyor.

Su kemerinin şehri kapladığı yerde zanaat ve maddiyat anıtı yükseliyor—bir zamanlar yerel kanolardan yapılmış ahşap kanallarla su taşıyan 253 kemerden oluşuyordu ve deniz seviyesinden 700 metre yüksekte duruyordu. 1784'teki kısmi bir çöküşün ardından, Fray Antonio de San Miguel onarım önerdi; 21 Ekim 1785'te kemerler yeniden inşa edildi ve armatürler güçlendirildi. 1910'a kadar işlevsel olan su kemeri, gökyüzüne ve bodur pişmiş toprak çatılara karşı taş bir sütun dizisi olarak varlığını sürdürüyor. Altında, 1984'te yeniden inşa edilen Fuente de las Tarascas—köpüklü bir havzanın üzerinde duran bronz figürlerle nehir tanrıçası efsanesini canlandırıyor.

Morelia'nın ana arterleri otoyollar aracılığıyla Mexico City, Guadalajara, Querétaro, Guanajuato ve kıyı Michoacán'a doğru uzanıyor; otobüs yolculuğu büyük kent merkezlerinden 4 ila 4½ saat arasında değişiyor. General Francisco Mujica Uluslararası Havaalanı (MLM), iç ve Amerika Birleşik Devletleri varış noktalarını birbirine bağlıyor ve bölgesel ekonomiyi destekliyor. Belediye otoyolları içinde Tres Marías ve Altozano gibi modern konut bölgelerinden geçiyor; yerleşim bölgeleri sömürge çekirdeğiyle keskin bir tezat oluşturuyor ancak ticaret ve kültür için ona güveniyor.

Morelia'daki toplu taşıma hâlâ bir adaptasyon çalışması: kombiler (9 peso karşılığında yolcu taşıyan minibüsler) dar şeritlerden geçiyor; taksiler otel tarafından verilen biletlerle sabit bölge ücretleriyle çalışıyor; Uber filoya katıldı. Sürücüler korna ve el sallama yoluyla iletişim kuruyor, ancak "uno y uno" kuralına uyuyorlar; her araç sırayla diğerinin kavşaktaki çıkmazı kırmasına izin veriyor. Tarihi merkezin park yeri kıtlığına rağmen, şehrin ruhu saldırganlığı engelliyor; nezaket paradoksal yakınlıkta bulunuyor.

Morelia'ya gelen ziyaretçiler, sömürge düzeninin çağdaş ritmi şekillendirdiği, meydanların hem devletin törenlerine hem de günlük yaşamın ölçüsüz dansına ev sahipliği yaptığı bir şehri keşfederler. Meksika'nın turist koridorlarından ayrı durur -gerçekliğini sulandıran bermuda şortlu kalabalıklar yoktur- ancak yabancıları yeni ve hoş geldiniz misafirleri olarak karşılar. Şafak vakti geniş caddelerinde yürüyün; akşam mumları sunak korkuluklarında titrerken gölgeli bir meydanda oyalanın. Morelia, taş ve hikaye katmanlarında kendini gösterir, her kalıntı, hem toprağa hem de hayal gücüne dayanan bir şehrin yüzyıllar boyunca nasıl dayandığına dair bir düşünceyi davet eder.