Avrupa'nın muhteşem şehirlerinin çoğu daha iyi bilinen benzerleri tarafından gölgede bırakılmış olsa da, büyüleyici kasabaların bir hazine deposudur. Sanatsal çekiciliğinden…
Bhutan, doğu Himalayalar'ın iki yanında dar bir koridorda yer alır. Kuzeyde Tibet platosu ile güneyde Hindistan ovaları arasında kalan bu yüksek zirveler ve derin vadiler diyarı, hem sade hem de zengin katmanlı bir yaşam biçimini uzun zamandır korumuştur. 38.394 km²'lik bir kara alanı ve 727.000'in hemen üzerinde bir nüfusa sahip olan Bhutan, dünyanın en az nüfusa sahip ve en dağlık ülkeleri arasındadır. Yine de izolasyonu, yüzyıllarca süren dini ve kültürel inceliğin kök salmasına ve devam etmesine izin verdi. Ülke, kimliğini belirleyen ritimleri ve değerleri korumaya çalışırken, ancak son on yıllarda dış etkilere karşı çekingen bir şekilde kendini açtı.
Karayla çevrili ve uzak olan Butan'ın dikey topografyası, deniz seviyesinden yaklaşık 200 m yükseklikteki subtropikal ovalardan 7.000 m'yi aşan buzul zirvelerine kadar uzanır. Ülkenin neredeyse tamamı (,8) dağlarla kaplıdır. Kuzeyde, alpin çayırlar ve çalılıklardan oluşan bir yay, dünyanın tırmanılmamış en yüksek dağı olan Gangkhar Puensum (7.570 m) gibi zirvelere doğru tırmanır. Orada, sert rüzgarlar, göçebe çobanların koyun ve yak sürülerini güttüğü dayanıklı otlaklar oluşturur. Aşağıda, soğuk su akarsuları iğne yapraklı ve geniş yapraklı ormanlardan geçerek orta rakımlı yaylaların merkezi omurgasına iner. Bu topraklar, Hindistan ovalarına dökülmeden önce derin geçitler açan Mo Chhu, Drangme Chhu, Torsa, Sankosh, Raidāk ve Manas nehirleri için bir havza oluşturur.
Daha güneyde, 1.500-4.900 m'deki sırtları karışık subalpin ve geniş yapraklı ormanlık alanlara ev sahipliği yapan Kara Dağlar yer alır. Bu ormanlar, Bhutan'ın kereste ve yakıtının çoğunu sağlar; ayrıca altın langurdan endemik Himalaya takinine kadar uzanan yaban hayatına da ev sahipliği yapar. Alçak eteklerde -Sivalik sıradağları ve Duars ovası- tropikal nem, yoğun ormanları ve savan çayırlarını teşvik eder. Bhutan'a sadece dar bir şerit uzansa da, bu bölge pirinç tarlaları, narenciye bahçeleri ve küçük çiftçi tarlalarında tarım için hayati önem taşır. Ülkenin iklimi rakıma göre değişir: batıda muson yağmurlarının yağdığı yazlar; güneyde sıcak, nemli ovalar; ılıman merkezi yaylalar; ve en yüksek kuzeyde sürekli kar.
Koruma, Butan'ın ahlakının merkezinde yer alır. Yasaya göre, topraklarının 'ı ormanlık kalmalıdır; pratikte, 'ten fazlası ağaç örtüsü altındadır ve dörtte birinden fazlası korunan alanlar içinde yer almaktadır. Altı ulusal park ve koruma alanı (aralarında Jigme Dorji, Royal Manas ve Bumdeling Yaban Hayatı Koruma Alanları da vardır) toprakların üçte birinden fazlasını kaplamaktadır. İklim değişikliğiyle bağlantılı buzul çekilmesi artık nehir akışlarını ve yüksek rakımlı yaşam alanlarını tehdit etse de, Butan'ın biyolojik kapasite rezervi küresel olarak en büyüklerden biri olmaya devam etmektedir ve tüketim ile doğal yenilenme arasında nadir bir dengeyi vurgulamaktadır.
Butan'daki insan varlığı muhtemelen buzul sonrası göçlere dayanır, ancak yazılı kayıtlar yedinci yüzyılda Budizm'in gelişiyle başlar. Tibet Kralı Songtsän Gampo (627-649 yılları arasında hüküm sürdü) Budizm'i benimsedikten sonra ilk tapınakları (Paro yakınlarındaki Kyichu Lhakhang ve Bumthang'daki Jambay Lhakhang) yaptırdı. MS 746'da, Hintli bilge Padmasambhava ('Guru Rinpoche') Vajrayana geleneğini destekleyen manastırlar kurarak merkezi vadileri ziyaret etti.
Ancak siyasi birlik ancak 17. yüzyılın başlarında Ngawang Namgyal (1594-1651) döneminde geldi. Tibet'ten sürgün edilmiş bir lama olan Namgyal, sivil yönetimi manastır denetimiyle birleştiren ikili bir yönetim sistemi dayattı ve Tsa Yig hukuk kurallarını kanunlaştırdı. Kaleler -dzonglar- vadiler boyunca yükselerek hem garnizon hem de teokratik otorite merkezleri olarak hizmet etti. Namgyal, çok sayıda Tibet akınını püskürttü ve rekabet eden dini okulları bastırdı. Zhabdrung Rinpoche unvanını alarak Butan'ın manevi kurucusu oldu. Halefleri döneminde krallık, kuzeydoğu Hindistan, Sikkim ve Nepal'e nüfuzunu genişletti, ancak bu kazanımlar sonraki yüzyıllarda yavaş yavaş kaybedildi.
Bhutan sömürge yönetimine asla boyun eğmedi, ancak 19. yüzyılın ortalarında Duars bölgesi üzerinde Britanya Hindistanı ile çatışmaya çekildi. Duar Savaşı'nın (1864-65) ardından Bhutan, yıllık bir sübvansiyon karşılığında bu verimli kuşağı devretti. 1907'de, artan İngiliz nüfuzunun ortasında, yerel yöneticiler Ugyen Wangchuck'ı ilk kalıtsal hükümdar olarak seçerek Wangchuck hanedanını kurdular. 1910 Punakha Antlaşması, Bhutan'ı iç özerklik karşılığında dış ilişkilerde İngiliz rehberliğini kabul etmeye mecbur etti. Hindistan'ın 1947'de bağımsızlığını kazanmasının ardından, benzer şartlar 1949 Dostluk Antlaşması'nda yenilenerek egemenliğin karşılıklı olarak tanınması teyit edildi.
20. yüzyıl boyunca Bhutan dış ilişkilerde temkinli davrandı. Birleşmiş Milletler'e ancak 1971'de katıldı ve şu anda Hindistan ile savunma iş birliğini korurken yaklaşık elli altı ülkeyle bağlarını sürdürüyor. Daimi bir ordu dağ sınırlarını koruyor; dış politika Yeni Delhi ile yakın koordinasyon içinde yürütülüyor.
2008'de Kral Jigme Singye Wangchuck yeni bir anayasa altında birçok kraliyet yetkisini gönüllü olarak devretti. Bhutan'ın parlamenter demokratik anayasal monarşiye geçişi, seçilmiş bir Ulusal Meclis ve bir Ulusal Konsey ortaya çıkardı ve bu, monarşinin ahlaki ve dini otoritesiyle dengelendi. Yürütme hükümeti bir başbakan tarafından yönetilir; devletin Vajrayana Budist tarikatının başı olan Je Khenpo, manevi işleri denetler. Değişime rağmen, tacın prestiji devam ediyor: Yurt dışında eğitim görmüş ve 2008'de taç giymiş olan Beşinci Kral Jigme Khesar Namgyel Wangchuck, derin bir saygı görmeye devam ediyor.
Bhutan'ın ekonomisi mütevazı ama dinamiktir. 2020'de kişi başına düşen gelir, hidroelektrik ihracatı, turizm ücretleri, tarım ve ormancılıkla desteklenerek yaklaşık 2.500 ABD dolarıydı. Dik arazi yolları karmaşıklaştırıyor ve demiryollarını engelliyor, ancak Hindistan sınırındaki Phuentsholing'i Trashigang gibi doğu kasabalarına bağlayan Lateral Yol ana arter görevi görüyor. Dar bir vadi boyunca ulaşılan Paro Havaalanı, tek uluslararası hava bağlantısıdır; iç hat uçuşları bir avuç yüksek irtifalı uçak pistini birbirine bağlar.
Hidroelektrik barajlar, Tala istasyonu (2006'da hizmete girdi) gibi projelerle o yıl büyüme oranlarını 'nin üzerine çıkararak hızlı nehirleri kontrol altına alır. Fazla güç Hindistan'a satılır ve önemli bir gelir elde edilir. Ancak tek bir kaynağa güvenmek, buzul erimesinden mevsimsel su değişkenliğine kadar riskler de doğurur. Hükümet çeşitlendirmeye çalışmıştır: çimento, çelik ve işlenmiş gıdada küçük endüstriler; el sanatları dokumacılığı; ve daha yakın zamanda Thimphu'nun TechPark'ında kuluçkaya yatırılan yeşil teknolojiler ve dijital girişimler.
Turizm, dikkatlice yönetilen bir niş olmaya devam ediyor. Hindistan, Bangladeş ve Maldivler vatandaşları hariç (serbestçe girerler) diğer tüm ziyaretçiler, lisanslı rehberler eşliğinde konaklama, yemek ve ulaşımı kapsayan bir "sürdürülebilir kalkınma ücreti" (günlük yaklaşık 100 ABD doları) ödüyor. 2014'te, yaklaşık 133.000 yabancı, bozulmamış ekosistemleri, asırlık manastırları ve modern yaşamın yetersiz telaşıyla krallığa adım attı. Ancak yüksek ücretler ve zorlu kara yolu seyahatleri sayıları mütevazı tutuyor.
Bhutan'ın para birimi ngultrum (sembol Nu, ISO BTN), Bhutan içinde küçük mezhepler için serbestçe dolaşan Hindistan rupisine eşit olarak sabitlenmiştir. Bhutan Bankası ve Bhutan Ulusal Bankası liderliğindeki beş ticari banka, sigorta ve emeklilik fonlarını içeren büyüyen bir finans sektörünü desteklemektedir. 2008'de Hindistan ile yapılan serbest ticaret anlaşması, Bhutan mallarının tarifeler olmadan Hindistan topraklarından geçmesine izin vermeye başladı, ancak zorlu coğrafya hala hidroelektrik dışındaki ihracatları sınırlamaktadır.
Gıdada kendi kendine yeterlilik hala belirsiz. İşgücünün yarısı pirinç, karabuğday, süt ürünleri ve sebze yetiştiriyor, çoğunlukla geçimlik. Yollar heyelanlara ve toza karşı savunmasız; genişleme projeleri, özellikle heyelan eğilimli yamaçların ve kötü yüzeylerin turistleri caydırdığı ve ekonomik entegrasyonu yavaşlattığı uzak doğuda güvenliği ve erişimi iyileştirmeyi amaçlıyor.
Bhutan'ın 2021 nüfusu—ortanca yaşı 24,8 olan yaklaşık 777.000 kişi—birkaç etnik gruba bölünmüştür. Ngalops (batı Bhutanlılar) ve Sharchops (doğu Bhutanlılar) geleneksel çoğunluğu oluşturur ve sırasıyla Tibet Budizmi'nin Drukpa Kagyu ve Nyingmapa kollarının taraftarlarıdır. Güneydeki Nepalce konuşan Lhotshampa bir zamanlar nüfusun yüzde 40'ını oluşturuyordu; 1980'lerde "Tek Millet, Tek Halk" devlet politikaları Nepal dilini ve geleneksel kıyafetlerini bastırdı, bunun sonucunda kitlesel vatandaşlıktan çıkarma ve 100.000'den fazla sakinin Nepal'deki mülteci kamplarına sürülmesiyle sonuçlandı. Birçoğu sonraki on yıllarda yurt dışına yerleştirildi.
Tibet dil ailesinin bir üyesi olan Dzongkha, okullarda İngilizcenin yanı sıra ulusal dil ve eğitim aracı olarak hizmet vermektedir. Yine de kırsal vadilerde yaklaşık iki düzine Tibet-Burma dili varlığını sürdürmektedir, bazıları resmi dil bilgisi çalışmaları olmadan. Okuryazarlık oranları yetişkin nüfusun üçte ikisi civarında seyretmektedir; kentleşme, kültürler arası evlilikleri artırarak tarihi ayrılıkları yumuşatmıştır.
Vajrayana Budizmi kamusal yaşamın temelini oluşturur. Manastırlar renkli maskeli danslara ("tsechus") ev sahipliği yapar ve dua bayrakları, mani taşları ve chortens yol kenarlarını işaretler. Dini nesnelere saygılı bir şekilde yaklaşılmalıdır - saat yönünde döndürülmeli veya geçilmelidir - ve tapınaklara girmeden önce ayakkabılar ve başlıklar çıkarılmalıdır. Din değiştirme yasa ile yasaklanmıştır, ibadet özgürlüğü ise anayasal olarak korunmaktadır. Hindular, çoğunlukla güneyde, inananların 'sinden azını oluşturmaktadır.
Giyim kuralları hiyerarşiyi ve geleneği yansıtır. Erkekler kera kemeriyle sabitlenmiş diz boyu bir cübbe olan gho giyer; kadınlar koma broşlarıyla tutturulmuş bilek boyu bir elbise olan kira giyer, wonju bluz ve toego ceket giyer. İpek bir eşarp—erkekler için kabney, kadınlar için rachu—rütbeyi belirtir; kırmızı bir eşarp (Bura Maap) en yüksek sivil onurlardan biridir. Devlet çalışanları iş yerinde ulusal kıyafet giymek zorundadır; birçok vatandaş hala törensel durumlarda bu giysileri tercih etmektedir.
Mimarlık, işlevselliği estetik kısıtlamayla birleştirir. Sıkıştırılmış toprak, taş ve ayrıntılı ahşap işçiliğinden yapılmış olan dzonglar, çivi kullanılmadan, vadi alanlarına hakimdir. Kiliseler ve konsol evler yerel stilleri takip eder; hatta yurtdışında, El Paso'daki Teksas Üniversitesi gibi kurumlar Bhutan motiflerini benimsemiştir.
Belki de Bhutan'ın dünya söylemine en eşsiz katkısı Gayri Safi Milli Mutluluk (GSYH) felsefesidir. 1974'te Kral Jigme Singye Wangchuck tarafından tasarlanan GSYH dört temel ilkeyi hedefler: sürdürülebilir ekonomik büyüme, çevre koruma, kültürel tanıtım ve iyi yönetişim. Resmi GSYH göstergeleri 1998'de tanımlandı; 2011'de Birleşmiş Milletler, "kalkınmaya bütünsel bir yaklaşım" savunan 68 ülkenin ortak sponsorluğunda bir karar kabul etti. Bhutan, refah üzerine uluslararası forumlara ev sahipliği yapıyor ve maddi ilerlemeyi psikolojik ve ruhsal refahla dengelemenin savunucusu olmaya devam ediyor. Ancak eleştirmenler, ölçümün henüz yeni olduğunu ve kırsal yoksulluk ile kentsel özlem arasındaki eşitsizliklerin devam ettiğini belirtiyor.
Küçük boyutuna rağmen, Butan bölgesel ve küresel kuruluşlara katılmaktadır. Güney Asya Bölgesel İşbirliği Teşkilatı'nın (SAARC) kurulmasına yardımcı olmuş, Bağlantısızlar Hareketi, BIMSTEC, İklim Açığı Forumu, UNESCO ve Dünya Bankası'na katılmıştır. 2016'da, iş yapma kolaylığı, ekonomik özgürlük ve yolsuzluğun olmaması konusunda SAARC'ı geride bırakmıştır; 2020'de, İnsani Gelişme Endeksi'nde Güney Asya'da üçüncü ve Küresel Barış Endeksi'nde küresel olarak 21. sırada yer almıştır.
Çin ile ilişkiler hassaslığını koruyor. Resmi diplomatik bağlar yok ve sınır anlaşmazlıkları devam ediyor. Tibet mülteci geçişleri ve sınır belirleme konusundaki gerginlikler, Bhutan'ın dış politikasını etkilemeye devam ediyor, ancak yine de Hindistan ile geleneksel ortaklığının ötesinde genişletilmiş bağlar arıyor.
Butan bir kavşakta duruyor. Himalaya buzullarının çekilmesi su güvenliğini ve hidroelektrik verimini tehdit ediyor; artan heyelan sıklığı yolları ve köy yaşamını tehlikeye atıyor. Turizmin hem gelir hem de kültürel değişim açısından olası etkisi, özgünlük ile kalkınma arasında sorular ortaya çıkarıyor. Kentsel göç, nüfusun yaklaşık yüzde 15'inin şu anda yaşadığı Thimphu'da sosyal bağları test ediyor ve altyapıyı zorluyor. Bu arada, Lhotshampa mülteci mirası, Nepal ile ilişkiler giderek normalleşirken bile bir insan hakları ve diaspora sorunu olmaya devam ediyor.
Ancak Bhutan'ın bilinçli değişim hızı, anayasal güvenceleri ve ekolojik ve kültürel korumaya olan bağlılığı, piyasa odaklı küreselleşmeden farklı bir model öneriyor. Monarşi ahlaki otoriteyi korurken, seçilmiş temsilciler modern yönetimi ele alıyor. Gayri Safi Milli Mutluluk, hala eksik bir şekilde gerçekleştirilse de, politika kararlarını çok az ulusun iddia edebileceği şekilde çerçeveliyor.
Antik vadilerin tonozlu sessizliğinde, dua çarklarının çınlaması ve hidroelektrik türbinlerinin sabit uğultusu arasında, Butan dünyevi zorunluluk ile tefekkür kısıtlaması arasındaki gerilimi temsil ediyor. Hem uzak hem de küresel yankıya sahip bir ülke olarak, hız ve ölçekle tanımlanan bir çağda belirgin bir yol çizmenin olanaklarına ve sınırlarına tanıklık ediyor. Butan'ı bilmek, nehirlerini bir haritada izlemektir, evet, ama aynı zamanda sedirlerinin sessiz uyanıklığını, dzonglarının kararlılığını ve moderniteyi kendi şartlarına göre şekillendirmeye kararlı bir halkın sessiz kararlılığını hissetmektir. Bu dengeleyici eylemde belki de bu Himalaya diyarının en gerçek ölçüsü yatıyor.
Para birimi
Kurulan
Çağrı kodu
Nüfus
Alan
Resmi dil
Yükseklik
Zaman dilimi
İçindekiler
Bhutan, genellikle uçurum kenarındaki manastırları ve korunmuş gelenekleriyle övülür, ancak bu Himalayalar krallığının gerçek ruhu, bilindik turistik duraklardan uzakta yaşar. Son yıllarda, Kaplan Yuvası Manastırı ve süslü kale dzongları gibi ikonik yerlerin cazibesine kapılan Paro, Thimphu ve Punakha'ya (Bhutan turizminin iyi bilinen "altın üçgeni") giderek artan sayıda ziyaretçi akın etti. Ancak bu kalabalık turistik yerlerin ötesinde, alışılmadık bir Bhutan bekliyor: kitlesel turizmden etkilenmemiş gizli vadiler, yayla köyleri ve manevi sığınaklardan oluşan bir Bhutan. Bu rehber, meraklı gezginleri alışılmışın dışında bir yolculuğa çıkmaya ve kartpostal manzaralarının ötesindeki Bhutan'ı keşfetmeye davet ediyor.
Aşağıdaki her bölüm, Bhutan'ı daha otantik ve katılımcı bir şekilde keşfetmenin farklı bir yönünü ele alıyor. Hayatın kadim bir ritimle aktığı uzak köylerden, çok az yabancının tanık olduğu kutsal festivallere kadar, standart seyahat programlarının ötesine geçmek için ayrıntılı bir yol haritası sunuyoruz. Bhutan'ın benzersiz turizm politikalarının özel seyahatlere nasıl olanak sağladığını, hangi az bilinen bölgelerin en zengin deneyimleri sunduğunu ve ünlü yerleri sıra dışı maceralarla nasıl dengeleyeceğinizi öğreneceksiniz. Tüm süreç boyunca, kültürel saygıya ve sürdürülebilir seyahate vurgu yaparak, yolculuğunuzu Bhutan'ın Gayri Safi Milli Mutluluk idealleriyle uyumlu hale getiriyoruz.
Uzun dağ yolculuklarına, sessiz patikalara ve geleneksel evlerde geçirilecek gecelere hazırlanın – ödüller çok büyük. Alışılmadık bir yaklaşımı benimseyerek, gezginler, bir çiftçinin mutfağında yak yağı çayı içmek veya yıldızların altında ormanlık bir kaplıcada rahatlamak gibi, geleneksel turların genellikle kaçırdığı Bhutan yaşamına dair samimi bakış açıları kazanırlar. Bu kapsamlı rehber, tipik turist rotasının çok ötesinde, Bhutan'ın gerçek büyüsünü ortaya çıkaran bir yolculuk için yol haritanız olsun.
Bhutan'ı ziyaret edenlerin çoğu, birkaç ünlü yere odaklanıyor ve bunu yaparak ülkeyi özel kılan deneyimleri kaçırma riskini alıyorlar. Resmi rakamlar, son yıllarda 200.000'den fazla yabancının Bhutan'ı ziyaret ettiğini gösteriyor, ancak bu gezginlerin büyük çoğunluğu zamanlarını sadece birkaç yerde yoğunlaştırdı – öncelikle başkent Thimphu, Paro Vadisi (Kaplan Yuvası'nın bulunduğu yer) ve Punakha bölgesi. Bu turistik rota, haklı olarak çokça ziyaret edilen bir rota: Bhutan'ın en fotojenik tapınaklarını ve erişilebilir kültürel alanlarını içeriyor. Ancak, turizmi birkaç popüler noktada yoğunlaştırmak, istenmeyen bir paradoks yarattı. Bhutan'ın "yüksek değerli, düşük etkili" turizm politikası, kitlesel kalabalıkları önlemeyi ve mirası korumayı amaçlıyordu, ancak pratikte çoğu turisti aynı dar rotaya yönlendirdi. Popüler manastırlar, en yoğun günlerde şaşırtıcı derecede kalabalık olabiliyor; tipik bir sonbahar sabahında Kaplan Yuvası patikasında yüzlerce yürüyüşçü bulunuyor. Bu süreçte, ülkenin büyük bir bölümü nadiren ziyaret ediliyor; Bhutan'ın "gerçek büyüsü" de tam olarak bu bölgelerde gizli.
Standart bir seyahat programını takip eden gezginler neleri kaçırıyor? Birincisi, ticari turizmden etkilenmemiş otantik köy yaşamını deneyimleme şansını. Uzak bir vadideki çiftlik evinde, akşamları ev sahipleriyle odun sobasının etrafında sohbet ederek, çiftçilik, aile ve inançla ilgili günlük rutinleri hakkında bilgi edinebilirsiniz. Bunu, yerel halkla etkileşimin tur rehberleri ve garsonlarla sınırlı olabileceği Thimphu'daki bir otelle karşılaştırın. Alışılmışın dışında kültürel deneyim daha derin ve daha kişiseldir. Gezginler ayrıca Bhutan'ın şaşırtıcı ekolojik çeşitliliğini de kaçırıyorlar. Tanınmış yerler batıda yoğunlaşırken, ülkenin doğusu ve uzak kuzeyinde subtropikal ormanlar, yüksek rakımlı otlaklar ve nadir vahşi yaşamla dolu el değmemiş ormanlar bulunmaktadır. Paro ve Thimphu ile sınırlı bir seyahat programı, Bhutan'ın manzaralarının ve biyolojik çeşitliliğinin yalnızca küçük bir bölümünü görmeyi sağlar.
Daha az bilinen yerlere özgü manevi ve toplumsal deneyimler de aynı derecede önemlidir. Alışılagelmiş rotayı izleyen bir ziyaretçi, Thimphu'daki büyük bir festivale tıklım tıklım dolu bir stadyumda oturarak katılabilir. Öte yandan, alışılmadık bir gezgin, bir dağ köyünün yıllık tshechu'sunda (dini festival) tek yabancı konuk olarak kendini bulabilir ve dansçılar ve izleyiciler çemberine kabul edilebilir. Atmosferdeki fark çarpıcıdır: biri kısmen turizm için düzenlenen bir gösteri, diğeri ise kendi başına düzenlenen bir topluluk buluşmasıdır. Örneğin, Bhutan'ın merkezindeki tepelerin yükseklerinde, izole Shingkhar köyü, çok az yabancının tanık olduğu yak dansları ve kadim ritüellerle yıllık bir halk festivali düzenler. Bu tür samimi etkinlikler, başkentin büyük festivallerinde tekrarlanamayan Bhutan'ın yaşayan mirasına bir pencere açar.
Tesadüf ve gerçek karşılaşma unsuru da var. Bir seyahat gazetecisi, Zhemgang Bölgesi'ndeki Tingtibi yakınlarındaki bir tepe tapınağına yaptığı yolculuğu anlatmıştı – turist haritalarında pek rastlanmayan bir yer. Vardığında, küçük manastırın kilitli olduğunu ve bekçinin olmadığını gördü. Devam etmek yerine, küçük grubu bir saat boyunca (rehberlerinin tercümesiyle) yan komşuda yaşayan yaşlı kadınla sohbet etti. Kadın çay demledi ve tapınağın tarihi ve yerel yaşam biçimi hakkında hikayeler paylaştı. Bekçi ortaya çıkıp tapınağın kilidini açtığında, ziyaretçiler oradaki en anlamlı deneyimlerinin içerideki heykelleri görmek değil, dışarıda kurulan insan bağlantısı olduğunu fark ettiler. Bu tür kendiliğinden misafirperverlik ve öğrenme, turistlere alışkın olmayan bölgelerde çok daha olasıdır. Bir gezideki her durak önceden ayarlanmış ve tur grupları tarafından sıkça ziyaret edildiğinde, bu plansız anlar nadirdir.
Kısacası, Bhutan'daki geleneksel turizm, ülkenin sunduklarının sadece yüzeysel bir kısmını ele alıyor. Güzel fotoğraflar ve konforlu bir ortam sunuyor, ancak gezginleri aradıkları özgünlükten uzaklaştırabiliyor. Bhutan'ın gerçek büyüsü genellikle göz alıcı yerlerden uzakta, sessiz anlarda ortaya çıkıyor – şafak sisinde yaklarına şarkı söyleyen bir çoban veya bir tepedeki inziva yerinde size tereyağı lambasını nasıl yakacağınızı gösteren yaşlı bir keşiş. Bu rehberin sonraki bölümleri, planlama ve açık fikirlilikle ziyaretçilerin nasıl daha geniş bir perspektife ulaşabileceğini ve bu daha derin deneyimlerin kilidini açabileceğini gösterecektir.
Bhutan'da alışılmadık bir şekilde seyahat etmek, ülkenin benzersiz turizm kurallarını anlamayı ve bunlara nasıl uyum sağlayacağınızı öğrenmeyi gerektirir. Birçok destinasyonun aksine, Bhutan serbest ve bağımsız sırt çantalı gezgin seyahatine izin vermez. Tüm uluslararası turistler (Hindistan, Bangladeş ve Maldivler vatandaşları hariç) vize almak ve günlük Sürdürülebilir Kalkınma Ücreti (SDF) ödemek zorundadır ve geleneksel olarak organize bir tura katılmaları gerekiyordu. Bu düzenlemeler, Bhutan'ın turizmin etkisini yönetme stratejisinin bir parçasıdır, ancak bu, standart bir grup seyahat programıyla sınırlı olduğunuz anlamına gelmez. Aslında, doğru yaklaşımla, sistem son derece özelleştirilmiş ve sıra dışı gezileri kolaylaştırmak için kullanılabilir.
Zorunlu Tur Politikası – Efsane mi Gerçek mi: Bhutan'ı ziyaret eden herkesin önceden hazırlanmış grup turlarına katılması ve sabit bir programa uyması gerektiği yaygın bir yanılgıdır. Gerçekte, Bhutan politikası seyahat düzenlemesi için lisanslı bir tur operatörünü zorunlu kılmaktadır, ancak tüm güzergahların aynı olmasını şart koşmamaktadır. Gezginler, bir operatörle işbirliği içinde özel bir rota tasarlamakta özgürdür. Bu, uzak bir vadide beş gün yürüyüş yapmak veya az bilinen yarım düzine tapınağı ziyaret etmek istiyorsanız, bunun tamamen mümkün olduğu anlamına gelir – rehberiniz ve şoförünüz sizi standart yerlere götürmek yerine oraya götürecektir. Önemli olan, ilgi alanlarınızı iletmek ve tur şirketinin alışılmış yoldan sapmaya istekli olduğundan emin olmaktır. Bhutan'ın yeni butik acentelerinin çoğu aslında sıra dışı seyahatlerde uzmanlaşmıştır ve konukları keşfetmek istediğiniz bölgeden rehberlerle eşleştirmektedir. Kısacası, bir rehbere ve önceden düzenlenmiş bir plana ihtiyacınız var, ancak Olumsuz Büyük bir gruba katılmak veya herkese uygun tek tip bir tura uymak zorunda kalmak.
Günlük Tarife ve SDF'yi Anlamak: Bhutan, on yıllarca, tüm temel masrafları (rehber, ulaşım, otel, yemek, izinler) ve daha sonra Sürdürülebilir Kalkınma Ücreti'ne dönüşen bir telif ücretini içeren asgari günlük bir tarife (zirve sezonda genellikle günlük 250 ABD doları olarak belirtilir) uyguladı. 2025 yılı itibariyle Bhutan bu sistemi güncelledi. Sabit asgari paket fiyatlandırması kaldırıldı, böylece gezginlere otel ve hizmet seçiminde daha fazla esneklik sağlandı, ancak Sürdürülebilir Kalkınma Ücreti yürürlükte kaldı. Şu anda, uluslararası turistler için Sürdürülebilir Kalkınma Ücreti, kişi başı gecelik 100 ABD dolarıdır (turizmi teşvik etmek için geçici olarak 200 ABD dolarından düşürülmüştür). Bu ücret, Bhutan'ın "yüksek değerli, düşük etkili" turizm felsefesini yansıtarak, ulusal kalkınma ve koruma projeleri için doğrudan hükümete gidiyor. Sürdürülebilir Kalkınma Ücreti'ni zorunlu bir maliyet olarak bütçenize dahil etmek önemlidir. Bunu ödediğinizde, esasen Bhutan'da ücretsiz eğitim, sağlık hizmetleri ve çevre koruma gibi şeylere katkıda bulunuyorsunuz; bu da masrafı daha katlanılabilir hale getirebilir. Tur maliyetinizin geri kalanı, konaklama, ulaşım ve aktivite seçimlerinize bağlı olacaktır. Tutumlu bir gezgin, basit Bhutan pansiyonlarını ve paylaşımlı transferleri tercih edebilirken, diğerleri lüks butik otellerde kalabilir, ancak her ikisi de aynı SDF'yi öder. Alışılmadık deneyimler arayanlar için, uzak bölgelere seyahatin ek masraflara yol açabileceğini (örneğin, bir yürüyüş için yük hayvanı kiralamak veya özel rehberler ayarlamak gibi) bilmelisiniz, ancak pahalı oteller yerine ev konaklamaları veya kamp yapmayı seçerseniz bu genellikle dengelenir.
Bağımsız Seyahat – Gerçekten Ne Kadar Esnekliğe Sahibim? Bhutan kuralları, vize başvurunuz için bir seyahat planı sunmanızı ve belirlenmiş kasabalar dışında size bir rehberin eşlik etmesini gerektirir. Ancak, bu kısıtlamalar dahilinde, gezginler şaşırtıcı derecede bağımsızlığın tadını çıkarabilirler. Bhutan bağlamında "bağımsız seyahat", genellikle bir grup yabancıyla birlikte seyahat etmek yerine, kendiniz (ve varsa arkadaşlarınız) için özel bir tur anlamına gelir. Hızı siz belirlersiniz ve yol boyunca kendiliğinden duraklar yapabilirsiniz – rehberiniz size yardımcı olmak için oradadır, katı bir tur lideri gibi sizi yönlendirmek için değil. Bir köyü fotoğraflamak için fazladan bir saat geçirmek veya yol kenarındaki bir türbeye yürüyebilmeniz için şoförünüzden durmasını istemek isterseniz, genellikle bunu yapabilirsiniz. Ana turistik yerlerin dışında seyahat etmek, zaman dilimleri için diğer tur gruplarıyla rekabet etmediğiniz için size daha fazla esneklik sağlayabilir. Bazı deneyimli ziyaretçiler, rehberleriyle bir bağ kurduktan sonra, yolculuğun katı bir turdan ziyade yerel bir arkadaşla yapılan bir yolculuğa benzediğini bildiriyor. Rehber, formalitelerle ilgilendi ve yanlışlıkla herhangi bir kültürel normu veya yasayı ihlal etmemelerini sağladı, ancak keşif için bolca alan bıraktı. Bu özgürlük ve destek dengesi, Bhutan sisteminin avantajlarından biridir: yanınızda kültürel bir tercüman ve lojistik bir yardımcı bulunur; bu da alışılmadık yerlere gitmeyi tek başınıza olmaktan daha kolay ve güvenli hale getirir.
Sıradışı Yerler İçin Vize ve İzinler: Alışılagelmiş rotaların dışına çıkmayı planlarken, ek izinleri hesaba katmak çok önemlidir. İlk vizeniz (tur operatörünüz tarafından Bhutan Turizm Bakanlığı aracılığıyla başvurulan) ziyaret etmeyi düşündüğünüz yerleri listeleyecektir. Özellikle Tibet sınırına yakın uzak kuzey bölgeleri ve bazı doğu bölgeleri, yabancılar için kısıtlı alan olarak sınıflandırılmıştır ve vizeye ek olarak özel izinler gerektirir. Örneğin, uzak doğudaki Merak ve Sakteng (Brokpa göçebe topluluğunun yaşadığı yer), hassas ekosistemlerini ve kültürlerini korumak için ayrı bir izin sürecine sahiptir. Aynı durum, kuzeydeki Laya köyü ve Lunana bölgesi için de geçerlidir; bu uzak yüksek rakımlı bölgeler, yürüyüş izinleri ve bazen ordu kontrol noktalarından yol izinleri gerektirir. Genellikle tur şirketiniz bu lojistik işlemleri halleder, ancak alışılmadık seyahat planınız için gerekli tüm izinleri aldıklarından emin olmak için sormak ve teyit etmek faydalı olacaktır. Eğer Bhutan'a Phuentsholing veya Samdrup Jongkhar gibi sınır kasabaları üzerinden kara yoluyla girmeyi planlıyorsanız (Bhutan'ı Hindistan'ın Assam veya Batı Bengal bölgeleriyle birleştirenler için yaygın bir rota), sınırda verilen giriş izninin yalnızca belirli bölgeler (genellikle Paro, Thimphu ve yakın bölgeler) için geçerli olduğunu unutmayın. Diğer bölgelere seyahat etmek için Thimphu'da güzergah izinleri almanız gerekmektedir. Eğer zaten bir rehberiniz varsa bu basit bir işlemdir – rehberiniz pasaportunuzu göçmenlik bürosuna götürerek ek varış noktalarınızı listeleyen izin damgasını alacaktır. Eğer vize başvurusu sırasında önceden ayarlamadıysanız, bu evrak işleri için hafta içi Thimphu'da zaman ayırdığınızdan emin olun.
Özel bir gezi için tur operatörleriyle çalışmak: Tur operatörü seçimi, alışılmadık bir Bhutan seyahatinin başarısını veya başarısızlığını belirleyebilir. Şirketleri araştırırken (çoğuna e-posta veya web siteleri aracılığıyla ulaşılabilir), yaratıcı güzergahlara açık olduklarına dair ipuçları arayın. Web sitelerinde veya bloglarında daha az bilinen yerlerden bahsediyorlar mı? Standart turdan daha fazlasını yapan gezginlerden referanslar var mı? İlk iletişim sırasında, istekleriniz konusunda çok net olun – örneğin, şöyle yazabilirsiniz: “Haa Vadisi'nde bir çiftlik evinde iki gece geçirmek ve Nub Tshonapata Gölü yürüyüşünü yapmak istiyorum. Bunu ayarlayabilir misiniz?” Yanıtlarını değerlendirin. Alışılmadık seyahatler için iyi bir operatör, önerilerle coşkuyla yanıt verecek, belki de isteklerinizi içeren örnek bir güzergah sunacak ve herhangi bir zorluk konusunda dürüst olacaktır (örneğin, “bu yürüyüş iki gece kamp yapmayı gerektiriyor, bunu bir yürüyüş ekibiyle destekleyebiliriz”). Daha az esnek şirketler sizi genel bir plana geri yönlendirmeye çalışabilir veya belirli yerlerin “mümkün olmadığını” söyleyebilir, genellikle orada deneyim eksikliğinden dolayı. Çeşitli seçenekleri araştırmaktan çekinmeyin – Bhutan'da büyük acentelerden küçük aile işletmelerine kadar düzinelerce lisanslı tur operatörü bulunmaktadır. Rehberinizin ziyaret edeceğiniz bölgeden biri olup olamayacağını sorun (örneğin, Doğu Bhutan'dan bir rehber, yerel dil becerileri ve kişisel bilgisiyle Trashiyangtse veya Mongar gezisini büyük ölçüde zenginleştirebilir). Ayrıca konaklama seçeneklerini de görüşün: Oteller yerine ev konaklamaları veya yerel misafirhaneleri denemek isterseniz, bunu ayarlayabilirler mi? Çoğu tur, paket fiyatına otomatik olarak 3 yıldızlı otelleri dahil ederken, alışılmadık bir gezi otelleri çiftlik konaklamaları, çadır yürüyüşleri veya manastır konaklamalarıyla birleştirebilir. Operatör bu lojistiği halledebilmeli ve maliyetleri buna göre ayarlayabilmelidir (örneğin, ev konaklamaları genellikle daha ucuzdur, ancak bir yürüyüş destek ekibi maliyeti artıracaktır). Son olarak, rehber ve araçlara talebin yüksek olduğu Bhutan'ın yüksek sezon dönemlerinin (kabaca Mart-Mayıs ve Eylül-Kasım) farkında olun. Bu dönemlerde özelleştirilmiş bir gezi planlıyorsanız, gerekli kaynakları güvence altına almak için operatörle önceden iletişime geçin.
Maliyet Hususları ve Bütçeleme: Bhutan'da alışılmışın dışında yerlere gitmenin daha pahalı olduğunu düşünebilirsiniz, ancak bu her zaman doğru değildir. Bazı uzak bölgelere seyahat, ulaşım mesafeleri ve düşük turizm altyapısı nedeniyle daha pahalıdır – Doğu Bhutan'a özel bir gezi uzun araba yolculukları ve düşük ölçek ekonomisi anlamına gelir ve özel bir yürüyüş, aşçı ve at binicisi gibi ek personel için ödeme yapmayı gerektirir. Öte yandan, tatil köylerindeki restoranlar yerine, yemeklerin ev yapımı olduğu (genellikle mütevazı bir ücret karşılığında dahil) basit pansiyonlarda kalarak tasarruf edebilirsiniz. Bütçe bir endişe kaynağıysa, tur planlayıcınızla açıkça görüşün. Otellerin indirimler sunduğu ve SDF'nin (Günlük Turizm Vergisi) zaman zaman promosyonel muafiyetlere tabi olduğu düşük sezonda alışılmadık bölgeleri ziyaret etmenizi önerebilirler (Bhutan, yoğun ayların dışında bazen "daha uzun kalın, daha az ödeyin" gibi programlar yürütmüştür). Birkaç arkadaşınızla veya çift olarak seyahat etmek de kişi başı maliyetleri düşürebilir, çünkü tek bir araç ve rehberi paylaşabilirsiniz. Unutmayın, günlük 100 dolarlık SDF sabittir ve pazarlık konusu değildir, ancak diğer her şey esnektir. İki kişi için bir haftalık sıra dışı bir gezi (temel oteller ve pansiyonlar, özel araç/rehber, SDF ve bazı trekking destekleri dahil) için gerçekçi minimum bütçe toplamda yaklaşık 2500-3000 dolar civarında olabilir. Bu hala "ucuz" olmasa da, elde edeceğiniz deneyim - esasen turizmi sıkı bir şekilde sınırlayan bir ülkede özel, kişiye özel bir keşif gezisi - eşsiz bir değer sunuyor.
Giriş Noktaları: Paro Havaalanı ve Kara Sınırları: Bhutan'a giriş ve çıkış şekliniz, alışılmadık bir seyahat planı oluşturmanıza yardımcı olabilir. Uluslararası seyahat edenlerin çoğu, Bhutan'ın tek uluslararası havaalanı olan Paro'ya, ulusal havayolları Druk Air veya Bhutan Airlines ile uçmaktadır. Uçuşun kendisi (özellikle Katmandu veya Yeni Delhi'den) Himalayaların zirvelerinin üzerinden süzülerek muhteşem bir manzara sunmaktadır. Paro, Bhutan'ın batısında yer almakta olup, Haa, Thimphu veya orta Bhutan'da bir yolculuğa başlamak için uygundur. Ancak, odak noktanız uzak doğu veya güney ise, karayoluyla gelmeyi düşünebilirsiniz. Güneybatı sınırındaki Phuentsholing kasabası (Hindistan'ın Jaigaon kasabasına bitişik), ana karayolu giriş noktasıdır. Phuentsholing'den, daha az ziyaret edilen Samtse bölgelerinde bir yolculuğa başlayabilir veya karayoluyla (yaklaşık 4-5 saatlik yokuş yukarı bir sürüş) Haa Vadisi'ne gidebilirsiniz. Bu arada, güneydoğudaki Samdrup Jongkhar geçişi, Hindistan'ın Assam eyaletine bağlanmaktadır. Buradan giriş yapmak, Doğu Bhutan'ı hemen keşfetmenizi sağlar; aynı gün en büyük doğu şehri olan Trashigang'a arabayla gidebilir ve ülke genelinde geri dönmekten kaçınabilirsiniz. Yaratıcı bir güzergah, bir giriş kapısından girip diğerinden çıkmanızı bile sağlayabilir: örneğin, Samdrup Jongkhar üzerinden giriş yapıp, Bhutan'ın iç bölgelerinden batıya doğru seyahat edebilir ve Paro'dan uçakla ayrılabilirsiniz. Bu tür bir rota, iç bölgelerde geri dönmekten zaman kazandırır ve Bhutan'ın tüm bölgelerinde kesintisiz bir yolculuk sağlar. Ancak, Bhutan sınırına ulaşmak için Hindistan üzerinden transit geçiyorsanız (çoğu uyruk için) Hindistan vizesi gerektiğini ve Hindistan'a uçuşların (Samdrup Jongkhar için Guwahati havaalanı veya Phuentsholing için Bagdogra) gerekebileceğini unutmayın. Tur operatörünüz, sınırda karşılama ve giriş işlemlerinin sorunsuz bir şekilde yürütülmesinde size yardımcı olabilir.
Bhutan'ın turizm sisteminin bu yönlerini anlayarak, gezginler "zorunlu rehberli tur"un bir engel değil, bir kapı olduğunu göreceklerdir. Bu, Bhutan'ın gerçekten sıra dışı kalmış bölgelerine erişim sağlar; yabancı bir ziyaretçinin gelişinin sıradan bir olay değil, dikkat çekici bir olay olduğu yerlere. Esneklik, doğru ortaklar ve izinler ile maliyetler konusunda bilgi sahibi olarak, kurallar dahilinde kalırken sıradışı hissettiren alışılmadık bir Bhutan macerası planlayabilirsiniz.
Bhutan'da eşsiz bir yolculuk planlarken, bölgeler açısından düşünmek faydalı olur. Bhutan, her biri kendine özgü karaktere sahip 20 dzongkhag'a (bölgeye) ayrılmıştır. Pratik amaçlar için, bölgeleri birkaç geniş bölgeye ayırabiliriz: Batı, Merkez, Doğu ve Yüksek Himalayalar Kuzeyi. Alışılmadık bir gezgin, her bölgenin neler sunduğunu ve onu standart turist rotasından ayıran özelliklerin neler olduğunu bilmelidir.
Batı Bhutan'ın Gizli Köşeleri: Batı bölgesi, Paro ve Thimphu gibi popüler bölgeleri içerir, ancak bu merkezlerin telaşından uzakta gizli kalmış bölgeleri de barındırır. Bu yerlerden biri de, Bhutan'ın en az nüfuslu bölgelerinden biri olan Paro'nun batısındaki yüksek rakımlı Haa Vadisi'dir. Haa, 2002 yılına kadar yabancı turistlere kapalıydı ve bugün bile çok az ziyaretçi ağırlıyor. 5.000 metrelik zirvelerle çevrili ve Chele La dağ geçidi üzerinden ulaşılabilen Haa, "gizli Bhutan"ın bir örneğidir; nitekim yerel lakabı, temel gıda maddesi olan kırmızı pirinç tarlalarının tenha olması nedeniyle "Gizli Toprak Pirinç Vadisi"dir. Yakınlarda, geniş yapraklı ormanlarla kaplı ve neredeyse hiç kimsenin görmeye gitmediği birkaç antik kale (dzong) ile bilinen, nadiren ziyaret edilen bir diğer batı bölgesi olan Dagana bulunmaktadır. Batı Bhutan'daki çoğu seyahat planı ana otoyola (Thimphu-Punakha-Paro) bağlı kalırken, güneye veya batıya, Dagana, Haa ve Samtse gibi bölgelere doğru ilerlemek, zamanın yavaş aktığı ve geleneklerin derinden kök saldığı köyleri ortaya çıkararak bir gizem perdesini aralayacaktır. Özellikle Haa, ulaşılabilir ancak sıra dışı bir yerdir; coğrafi olarak çok uzaklaşmadan alışılmadık bir deneyime ilk adım olabilir.
Orta Bhutan'ın Ruhani Kalbi: Şebeke Dışı Yaşam: Kabaca Trongsa, Bumthang ve Zhemgang bölgelerine denk gelen orta bölge, Bhutan'ın manevi kalbi olarak kabul edilir. Bumthang (dört yüksek vadinin ortak adı), tapınakları ve festivalleri nedeniyle az sayıda turisti kendine çekiyor, ancak burada bile tur otobüslerinin uğramadığı köşeler var. Örneğin, Bumthang içinde, standart turlara nadiren dahil edilen, stabilize edilmemiş bir tali yoldan ulaşılabilen Tang Vadisi, kendi başına bir dünya gibi hissettiriyor ve Bhutan'ın büyük azizlerinden biri olan Terton (Hazine Bulucu) Pema Lingpa'nın doğum yeri olarak biliniyor. Orta Bhutan ayrıca güneye, daha az ziyaret edilen Kheng bölgesine (Zhemgang bölgesi) kadar uzanıyor; burada altın langur maymunları ormanda sallanıyor ve bambu evler yamaçlarda yer alıyor. Komşu Trongsa bölgesi, ana yol üzerinde etkileyici bir kaleye ev sahipliği yaparken, aynı zamanda Tingtibi ve Kuenga Rabten gibi köylere giden arka yollara da sahip; bu yerler geçmişten kalma ünlü yerler (Kuenga Rabten eski bir kraliyet kış sarayıydı) ancak şimdi turistler tarafından neredeyse unutulmuş durumda. Orta Bhutan'da, Sharchop (doğu Bhutanlı) ve Ngalop (batı Bhutanlı) kültür bölgelerinin birleştiğini ve en eski manastırlarında Budizmin yayıldığını görürsünüz. Ancak ana doğu-batı otoyolunun dışında, altyapı oldukça yetersiz olabilir. Bu merkezi bölgelere seyahat etmek, engebeli yollar ve az sayıda otel anlamına gelir, ancak ödül, Bhutan'ın on yıllar önce nasıl bir yer olduğunu hissetmektir.
Doğu Bhutan – Vahşi Sınır: Doğu Bhutan'ı oluşturan sekiz bölge, ülkenin en az ziyaret edilen kısmıdır. On yıllarca, yol koşulları ve turistik tesislerin yetersizliği bu bölgeyi sıradan gezginler için büyük ölçüde erişilmez kıldı. Ancak otantiklik arayanlar için Doğu Bhutan bir hazinedir. Etnik ve dilsel olarak çeşitlidir (vadiden vadiye farklı lehçeler konuşulur, Sharchopkha yaygındır) ve kendine özgü festivalleri, sanatları ve hatta Batı normlarından farklı giyim tarzlarıyla kültürel olarak zengindir. Önemli yerler arasında, Bhutan kraliyet ailesinin atalarının memleketi olarak bilinen uzak kuzeydoğudaki ücra bir bölge olan Lhuentse ve doğu sınırına sıkışmış, ağaç oymacılığı gibi el sanatları ve büyük Chorten Kora stupasıyla ünlü Trashiyangtse bulunur. Doğu ayrıca Merak-Sakteng'deki Brokpa (benzersiz kıyafetleri ve yaşam tarzlarıyla yarı göçebe dağlılar) ve uzak kuzeydeki Laya'daki Layap halkı (ayırt edici konik bambu şapkalarıyla yüksek rakımlı göçebeler) gibi topluluklara da ev sahipliği yapmaktadır. Doğu Bhutan'ın manzarası, Mongar ve Trashigang çevresindeki zümrüt yeşili pirinç teraslarından, Ura'nın (teknik olarak merkezde ama kültürel olarak doğuya yakın) serin çam ormanlarına ve Hindistan sınırındaki Samdrup Jongkhar yakınlarındaki buharlaşan portakal bahçelerine kadar uzanır. Buraya gitmek genellikle dolambaçlı dağ yollarında günlerce süren yolculuklar anlamına gelir; bunun olumlu yanı ise günlerce başka bir turist aracı görmeyebilirsiniz. Bu bölge, kültürel olarak Thimphu'dan ziyade komşu Arunachal Pradesh (Hindistan) veya Tibet'e daha yakındır – tek bir krallık içinde bambaşka bir dünya.
Yüksek Himalayaların Kuzeyi: Bhutan'ın büyük bir kısmı dağlık olsa da, en kuzeyde Himalayaların gerçek uç noktalarına ulaşılır. Gasa, Wangdue Phodrang (kuzey kısmı) ve Laya köyü (Gasa'da) gibi bölgeler, yılın büyük bir bölümünde karla kaplı geçitlerin bulunduğu yüksek rakımlarda yer almaktadır. Gasa kaplıcalarına günübirlik bir gezi dışında, en kuzeye standart bir tur düzenlenmemektedir. Ancak maceraperestler bu bölgeyi, izole köyler ve turkuaz göllerle dolu buzul platosu Lunana'yı geçen 25 günlük Kar Adamı Yürüyüşü gibi destansı yürüyüşlerin alanı olarak bilirler. Daha kısa bir deneyim için, ziyaretçileri sivri bambu şapkaları ve dirençli kültürleriyle bilinen Layap halkıyla tanıştıran yürüyüş rotalarıyla Laya'ya (rakım ~3800 m) yolculuklar mümkündür. Kuzeyin büyük bir kısmı, kar leoparı, takin (Bhutan'ın ulusal hayvanı) ve mavi koyun gibi nadir hayvanlar için bir cennet olan Jigme Dorji Milli Parkı içinde korunmaktadır. Burada altyapı neredeyse yok denecek kadar az; ulaşım yürüyerek veya nadiren helikopter kiralanarak sağlanıyor ve konaklama ise kamp yapmaktan veya taş kulübelerde evlerde kalmaktan ibaret. Bhutan'ın ulaşılması en zor bölgesi burası, birçok Bhutanlı için bile gerçekten şebeke dışı ve bu nedenle Bhutan'ın en ücra köşelerini gördüğünü söylemek isteyenler için güçlü bir çekiciliğe sahip.
Seyahatinizi planlarken, kapsamlı ve sıra dışı bir deneyim için bu bölgelerden ikisini veya üçünü bir araya getirmeyi düşünün. Örneğin, Batı Bhutan'ın Haa Vadisi'nde (iklime alışmak ve rahatlamak için) başlayıp, ardından Orta Bhutan'ı geçerek Bumthang'ın yan vadilerini keşfedebilir ve son olarak Trashigang çevresindeki Doğu'ya geçebilirsiniz. Ya da tek bir bölgeye odaklanabilirsiniz; örneğin, tüm seyahatinizi Doğu Bhutan'ın bölgelerini keşfetmeye ayırabilirsiniz. Seyahat sürelerini göz önünde bulundurun: dolambaçlı yollar nedeniyle haritadaki mesafeler yanıltıcı olabilir. Paro'dan en doğudaki Trashiyangtse'ye araba yolculuğu, gezi duraklarıyla birlikte dört veya beş gün sürebilir. Birçok sıra dışı bölgeye, ana otoyoldan ayrılan tali yollarla veya yolun sonundan sonraki patikalarla ulaşılır. İyi bir planlama, bu yolculukların yorucu olmaktan ziyade keyifli olması için yeterli zaman ayırmanızı sağlayacaktır. Her bölge sizi farklı lehçeler, mutfaklar (doğuya özgü bambu filizi turşusunu veya batıya özgü karabuğday eriştesini deneyin) ve geleneklerle karşılayacaktır. Bu çeşitliliği kucaklamak, Bhutan'da alışılmadık seyahatleri bu kadar zenginleştiren unsurlardan biridir.
Nereye gidileceği konusunda zemin hazırlandıktan sonra, Bhutan'ın gizli köşelerindeki belirli yerlere ve deneyimlere dalabiliriz. Bir sonraki bölümde, her biri için pratik ayrıntılarla birlikte, bölgeye göre düzenlenmiş 30'dan fazla sıra dışı yer ve aktiviteden oluşan özenle seçilmiş bir liste sunulmaktadır. Bu, kendi seyahat planınızı tasarlarken karıştırıp eşleştirebileceğiniz bir menü görevi görebilir.
Aşağıdaki derleme, Bhutan seyahatinizde dikkate almanız gereken, belirli ve uygulanabilir ayrıntılar içeren otuzdan fazla az bilinen destinasyonu öne çıkarıyor. Her giriş, bağlam ve orada neler yapılabileceğini içererek, tipik turist rotasının ötesinde maceraların genişliğini gösteriyor.
Haa Vadisi, Bhutan'ın en batı sınırındaki zirvelerle çevrili, yüksek rakımlı bir tarım arazisi ve ormanlık alandır. Yoğun sınır kasabası Phuentsholing'den sadece dört saatlik (veya Paro'dan Chele La geçidi üzerinden 3 saatlik) bir sürüş mesafesinde olan Haa, geçmiş on yılların daha sakin bir Bhutan'ına adım atmış gibi hissettiriyor. En az nüfuslu bölgelerden biri olmaya devam ediyor – yerel rivayetlere göre vadi o kadar tenha bir yerdi ki, modern yol inşa edilene kadar birçok Bhutanlı için bile varlığı neredeyse bilinmiyordu. "Haa" adının bazen "gizli" anlamına geldiği söylenir ve gerçekten de yıllarca stratejik sınır konumu nedeniyle ziyaretçilere kapalıydı. Bugün, özel bir izinle, gezginler Haa'nın kırsal yaşamını, kutsal yerlerini ve dağ maceralarını keşfedebilirler.
Efsane ve Mitlerin İkiz Tapınakları: Vadinin kalbinde, 7. yüzyıldan kalma iki mütevazı tapınak yer almaktadır: Lhakhang Karpo (Beyaz Tapınak) ve Lhakhang Nagpo (Siyah Tapınak). Efsaneye göre, bu tapınaklar, Budist bir tanrının tezahürleri olan beyaz ve siyah güvercinlerin uğurlu yerleri işaretlemek için konduğu yerlere inşa edilmiştir. Tapınaklar sade, eski dünya cazibesine sahiptir ve önemli topluluk kutsal alanları olarak kalmıştır. Yıllık Haa Tshechu festivali sırasında, maskeli dansçılar avluda kutsal cham dansları sergiler ve köylüler burada kutsama için toplanır. Ziyaretçiler tapınak alanında dolaşabilir, solmuş duvar resimlerine hayran kalabilir ve yerleşik keşişlere efsanevi güvercinlerin hikayesini sorabilirler. Atmosfer zamansızdır – dua bayrakları dağların fonunda dalgalanır ve uzaktan Haachu Nehri'nin mırıltısını duyabilirsiniz. Daha büyük manastırlarda bulunan kalabalıklar olmadan, yaşayan maneviyatı deneyimlemek için samimi bir ortamdır.
Kristal Kayalık Manastırına Yürüyüş: Haa'ya bakan kayalık bir uçurumun tepesinde yer alan Kristal Uçurum Tapınağı (yerel olarak Katsho Goemba veya bazen "Mini Kaplan Yuvası" olarak da bilinir), hem keyifli bir yürüyüş hem de bir münzevinin yaşamına bir bakış sunuyor. Patika, vadi tabanındaki Dumcho köyü yakınlarında başlıyor ve çam ağaçları ve orman gülleri arasından yukarı doğru kıvrılıyor. Yaklaşık bir saat veya daha fazla süren istikrarlı bir tırmanıştan sonra, dik bir kaya yüzüne tutunmuş küçük tapınağı göreceksiniz. Yüzyıllar önce burada saygı duyulan bir Tibetli yoginin bir mağarada meditasyon yaptığı ve tapınağın daha sonra mağaranın etrafına inşa edildiği söyleniyor. "Kristal Uçurum" adı, kayadaki bir kristal oluşumundan geliyor ve bu oluşum bir kutsal emanet olarak kabul ediliyor. Bölgeye ulaştığınızda, eğer oradaysa, sizi basit ibadet odasını ve mağarayı gösterebilecek yerleşik bir bakıcı keşiş karşılayacaktır. Buradan manzaralar olağanüstü – aşağıda Haa Vadisi'nin tamamı uzanıyor, tarlalar ve ormanlardan oluşan mozaikler, sabahları dağların etrafında sık sık sis kıvrılıyor. Bu yürüyüşü çok az turist yapıyor, bu yüzden muhtemelen sadece siz ve belki birkaç hacı olacaksınız. Yanınızda su bulundurun ve dik bölümlere hazırlıklı olun, ancak zirvedeki yalnızlığın ve manzaranın her adıma değeceğini bilin.
Chele La Pass – Sadece Bir Manzara Noktasından Ötesi: Bhutan'ın yaklaşık 3988 metre yüksekliğindeki en yüksek karayolu geçidi olan Chele La'yı ziyaret edenlerin çoğu, açık günlerde Jomolhari Dağı ve diğer Himalaya zirvelerinin nefes kesen manzaralarını sunduğu için burayı hızlı bir fotoğraf çekme fırsatı olarak görüyor. Batıda Haa Vadisi'ne, doğuda ise Paro Vadisi'ne bakabilirsiniz. Panoramik manzara gerçekten muhteşem olsa da, alışılmadık bir gezgin Chele La'yı sadece geçip gitmekten daha fazlasına dönüştürebilir. Bir fikir, geçidin etrafındaki eski yollarda dağ bisikletiyle gezmektir; asfalt yol, dağ çayırlarının ve taş dua yerlerinin bulunduğu kuytu köşelere giden engebeli patikalara dönüşür. Maceracı bisikletçiler, Chele La'dan biraz daha ilerideki engebeli bir cip yolunda bulunan Tagola Geçidi'ne kadar pedal çevirme zorluğunu üstlendiler. Bu çaba, dalgalanan dua bayrakları arasında yalnızlık ve daha da yüksek perspektiflerle karşılığını veriyor. Alternatif olarak, geçidin hemen altındaki uçurumların içine gizlenmiş Kila Manastırı'na (Chele La Gompa olarak da bilinir) kısa bir yürüyüş yapmayı düşünebilirsiniz. Bu antik meditasyon hücreleri ve tapınaklar topluluğu, inzivada yaşayan Budist rahibelere ev sahipliği yapıyor; burada duaların yumuşak mırıltısının dağ rüzgarıyla karıştığını duyabileceğiniz huzurlu bir yer. İster yak çobanlarının yaz otlaklarında piknik yapın, ister dağ sırtında yürüyüş yaparak yabani dağ çiçeklerini keşfedin, Chele La sadece kısa bir mola olmaktan ziyade doğayla bütünleşme deneyimi olabilir.
Dumcho, Paeso ve Ötesinde Köy Yaşamına Dalma Deneyimi: Haa Vadisi'nin cazibesi gerçekten de köy düzeyinde ortaya çıkıyor. Vadi tabanına dağılmış halde Dumcho, Paeso, Bhagena ve Gurena gibi küçük yerleşim yerleri bulunuyor. Bu yerleşimler, geleneksel iki katlı Bhutan çiftlik evleri, patates, arpa ve buğday tarlaları ve evleri nehre ve ormana bağlayan patikalardan oluşan bir labirentten oluşuyor. Alışılmadık bir gezi programı, bu köyler arasında sadece dolaşmak veya bisiklet sürmek için zaman ayırmayı içermelidir. Yerliler her zaman arkadaş canlısı ve meraklıdır – yabancı yüzleri pek görmeye alışkın olmayan köylüler tarafından bir fincan suja (tereyağlı çay) veya arra (ev yapımı içki) içmeye davet edilebilirsiniz. Paeso'da günlük kırsal yaşamı görebilirsiniz: dere kenarında oynayan çocuklar, evlerinin saçaklarının altında dokuma yapan veya marangozluk yapan yaşlılar ve sığırları için sepet dolusu yem taşıyan çiftçiler. Ev konaklamaları giderek daha fazla mevcut; bir çiftlik evinde bir gece geçirmek en önemli deneyimlerden biridir. Ahşap panelli bir odada, sıcak bir yorganın altında uyuyakalmayı ve horozların ötüşleri ve uzaktan akan nehrin sesleriyle uyanmayı hayal edin. Haa'daki bazı konaklama yerleri, geleneksel bir Bhutan banyosu olan sıcak taş banyoları sunmaktadır; bu banyoda, şifalı bitkilerle zenginleştirilmiş suya kızgın nehir taşları atılarak ısıtılan ahşap bir küvette ıslanırsınız. Özellikle bir günlük yürüyüşün ardından serin bir dağ akşamında son derece rahatlatıcıdır. Ev sahipleri ayrıca size, muhtemelen Hoentey (şalgam yaprakları ve peynirle doldurulmuş buharda pişirilmiş karabuğday köftesi) gibi Haa spesiyalitelerini içeren rustik bir yemek de pişireceklerdir. Bu köyler, Bhutan'ın yaşam temposuna alışmak için bir fırsat sunar: yavaş, toprağa bağlı ve sessiz bir neşeyle dolu.
Yamthang Çayırı ve Chundu Soekha Piknik Alanı: Hindistan-Çin-Butan üçlü sınır bölgesinden önce sivillerin girebildiği son nokta olan Damthang askeri karakoluna giden yolda, Yamthang köyü yakınlarında güzel bir açık çayır bulunur. Bu geniş, düz çayır, Chundu Ortaokulu'nun yanında yer alır ve yerel halkın en sevdiği piknik alanlarından biridir. Çayırda devasa, eski bir servi ağacı nöbetçi gibi durmaktadır – yerel halk, bunun bir tanrı tarafından kutsanmış, dilekleri gerçekleştiren bir ağaç olduğunu söyler. Burada, her yaz (genellikle Temmuz ayında), Haa Vadisi, yak dansları, geleneksel sporlar ve yemeklerin yer aldığı göçebe kültürünün kutlaması olan Yaz Festivali'ne ev sahipliği yapar. Festival sırasında orada olmasanız bile, Yamthang Çayırı huzurlu bir yürüyüş için harika bir yerdir. Haa Chhu (nehir) üzerinde sallanan şirin demir asma köprüden geçin ve çiftçilerin elle saman biçmesini izleyin. Uzaktaki yamaçlardaki yak otlaklarının manzarası eşliğinde nehir kenarında paketlenmiş öğle yemeğinizin tadını çıkarabileceğiniz yerler bulabilirsiniz. Hemen yakındaki Gurena köyü de bir hazine saklıyor: Gurena'ya ahşap bir köprüden geçtikten sonra, nehir boyunca uzanan kısa bir patika, yerel bir rehberin "arkadaşlarımı getirmek için en sevdiğim yer" olarak tanımladığı tenha bir piknik alanına götürüyor. Yazın kır çiçekleriyle çevrili ve tepesinde dua bayrakları dalgalanan bu yerin neden bu kadar sevildiğini anlamak kolay.
Yüksek Rakımlı Göllere Doğa Yürüyüşü: Haa, doğa yürüyüşçüleri için Bhutan'ın en güzel, keşfedilmemiş yürüyüş rotalarından bazılarını sunmaktadır. Bunların başında, renklerinin sürekli değişmesi nedeniyle "tartan gölü" olarak da adlandırılan Nub Tshonapata Gölü'ne (bazen Nubtshonapata olarak da yazılır) yapılan yolculuk gelir. Bu yürüyüş en az 3 gün (iki gece kamp yaparak) sürer ve uzaklığı nedeniyle yerel bir rehber ve yük hayvanlarıyla yapılmalıdır. Haa'dan başlayarak, bakir ormanlardan geçerek, yak çobanlarının kamplarının manzarayı süslediği dağlık bölgelere ulaşırsınız. Yol boyunca, her biri nefes kesen manzaralar sunan üç yüksek geçitten geçersiniz – açık günlerde, batı ufkunda parıldayan uzaktaki Kanchenjunga'yı (dünyanın üçüncü en yüksek zirvesi) bile görebilirsiniz. Nub Tshonapata'nın kendisi, yaklaşık 4300 metre yükseklikte, otlayan yaklarla çevrili ve sadece rüzgarın bozduğu sessizliğe sahip, sakin, zümrüt yeşili bir göldür. Bu gölün dibi olmadığı ve sihirli bir şekilde denize bağlı olduğu efsanesi vardır. Doğru olsun ya da olmasın, batan güneşin suyu altın rengine boyadığı sırada kıyısında oturmak başlı başına manevi bir deneyimdir. Daha kısa bir yürüyüş yolu ise, zorlu bir günlük yürüyüş olarak yapılabilecek Tahlela Gölü'ne götürür. Bu patika, Dana Dinkha manastırından (aşağıda bahsedilmiştir) başlar ve kayalıklarla çevrili daha küçük, gizli bir göle doğru dik bir şekilde tırmanır. Yerel geleneğe göre bu göllerde koruyucu ruhlar yaşamaktadır, bu nedenle kıyılarında kamp yapmak genellikle saygıyla ve belki de tanrıları yatıştırmak için tereyağı lambası sunularak yapılır.
Meri Puensum Patikası ve Dağ Manzaraları: Eğer çok günlük yürüyüşler planınızda yoksa, Haa yine de keyifli günübirlik yürüyüşler sunuyor. Özellikle tavsiye edilen bir rota, Haa Vadisi'ne göz kulak olan "Üç Kardeş Dağ"ın adını taşıyan Meri Puensum Yürüyüşü'dür. Haa efsanesine göre, bu üç dağ zirvesi (Meri dağ, Puensum ise üç kardeş anlamına gelir) koruyucu tanrılardır. Yürüyüş, Paeso köyü yakınlarından başlayıp üç zirveyi birbirine bağlayan bir sırta tırmanarak uzun bir günde tamamlanabilecek bir döngüdür. Büyük zirvelere tırmanmayacaksınız (bu, yürüyüşün ötesinde bir dağcılık başarısı olurdu), ancak üç dağ kütlesinin hizalandığı, aşağıda uzanan Haa Vadisi ve ufukta karla kaplı sınır dağlarının görüldüğü yüksek bir bakış noktasına ulaşacaksınız. Açık bir günde fotoğrafçılar için bir rüya gibidir. Patika bazı yerlerde diktir ancak teknik olarak zor değildir; bu vahşi doğada tek işaretler dua bayrakları ve belki de uzaktan gelen bir yak çobanının çağrısıdır. Bu yürüyüşü yapmak, neredeyse hiçbir yabancının gitmediği bir bölgede yürüyüş yapmış olmanın gururunu yaşamanızı sağlamakla kalmaz, aynı zamanda Bhutan'ın manzaralarının ham ihtişamını, daha çok kullanılan yollardan uzakta hissetme şansı da sunar.
Gizli Tepe Üstü Gompaları: Haa'da, dini mekanlara ulaşmak bile bir macera duygusu gerektiriyor. Vadinin etrafındaki tepelere ve uçurum kenarlarına dağılmış, her birinin kendine özgü bir hikayesi olan birçok gompa (manastır veya tapınak) bulunmaktadır. Bunlardan en dikkat çekici olanı, küçük Haa kasabasının üzerindeki bir tepede yer alan Takchu Gompa'dır. 2009 depreminden sonra yeniden inşa edildiği için bina nispeten yenidir, ancak Haa'nın koruyucu tanrısına adanmış eski bir kutsal alanda yer almaktadır. Takchu'ya ulaşmak, Dumcho'dan stabilize edilmemiş bir yolda ya rahat bir yürüyüş ya da sarsıntılı bir bisiklet yolculuğu gerektirir. Bir diğeri ise Yamthang ve Damthang bölgelerine 360 derecelik bir manzara sunan bir noktada bulunan Dana Dinkha Gompa'dır. Haa'daki en eski manastırlardan biri olduğu söylenmektedir. Burada iki rahibe inzivada yaşamaktadır ve ziyaret ederseniz, onların ilahilerini esintiyle duyabilirsiniz. Dana Dinkha aynı zamanda Tahlela Gölü yürüyüşünün başlangıç noktasıdır. Bu arada, hastanenin arkasındaki Haa kasabasının kalbinde, iki küçük tapınağa ev sahipliği yapan Kachu köyü bulunur: Kachu Lhakhang ve Juneydra Gompa. Özellikle Juneydra, cesur gezginler için bir mücevherdir; kelimenin tam anlamıyla bir uçuruma yapışmış, çam ağaçlarının arasına gizlenmiş ve beyaz duvarları dışında doğa tarafından neredeyse kamufle edilmiştir. Yerliler, içinde Guru Rinpoche'nin (efsanevi olarak Kaplan Yuvası'na uçan aziz) ayak izini taşıyan bir kaya olduğu söylendiği için ona saygı duyarlar. Juneydra'yı ziyaret etmek bir sırrı keşfetmek gibidir; yol yoktur, bu nedenle yaklaşık bir saat boyunca yokuş yukarı bir patikadan yürümek gerekir. Genellikle tapınak, yakındaki bir bekçi tarafından açılır ve sizi tereyağı lambalarıyla aydınlatılmış loş iç mekanında gezdirebilir. Ayakkabılarınızı çıkarıp sessiz kutsal alana adım attığınızda, bu küçük inziva yerinin yüzyıllardır bir meditasyon yeri olduğunu ve dış dünyaya neredeyse hiç bilinmediğini düşünmek alçakgönüllülük uyandırır.
Ev konaklamaları ve sıcak taş banyoları: Haa, topluluk temelli turizmi dikkatli bir şekilde benimsemiştir. Birkaç yerel aile evlerini misafirlere açmış ve onlarla kalmak, Haa ziyaretinin en önemli noktalarından biridir. Konaklama yerleri basittir (temel ama temiz bir oda, belki yerde bir yatak ve ortak bir banyo bekleyin), ancak deneyim zengindir. Mutfakta Ema Datshi (Bhutan'ın ünlü acı biberli peynirli güveci) pişirmeyi öğrenebilir veya ev sahiplerinizle birlikte sabahları tütsü yakarak küçük bir sunak kurabilirsiniz. Akşamları, birçok pansiyonun küçük bir ücret karşılığında hazırlayabileceği Dotsho'yu (sıcak taş banyosu) deneyebilirsiniz. Nehir taşlarını ateşte kızarana kadar ısıtıp, ardından Artemisia gibi kokulu otlarla karıştırılmış soğuk su dolu ahşap bir küvete atıyorlar. Taşlar cızırdadıkça su ısınıyor ve otların rahatlatıcı yağlarını salıyor. Belki de ana evin yanındaki küçük bir hamamda veya kulübede, yıldızlara veya dağların silüetlerine bakarken bu banyoda rahatlamak, beden ve zihin için son derece rahatlatıcıdır. Haa gibi sakin bir yerde, suyun bile şifalı özelliklere sahip olduğunu hayal etmek kolaydır. Banyodan sonra, muhtemelen doyurucu bir ev yemeğinin ve ocak başında yerel bir ara yemeğinin tadını çıkaracaksınız. Haa'daki bir evde konaklamadan ayrılırken, sadece anılarla değil, yeni arkadaşlarla ayrılmayı bekleyin.
Haa Vadisi, alışılmadık Bhutan seyahat deneyiminin mükemmel bir örneğidir: bir geziye dahil edilebilecek kadar ulaşılabilir, ancak bir keşif gibi hissettirecek kadar da ıssızdır. İster açık hava macerası, ister kültürel deneyim, isterse de ruhsal huzur arayın, bu "gizli pirinç vadisi" her şeyden biraz sunarken, aynı zamanda gerçekten sıra dışı kalmayı da başarır.
Bhutan'da sessiz bir gizemi en iyi yansıtan yer Phobjikha Vadisi olabilir. Orta Bhutan'daki Kara Dağlar'ın batı yamacında yer alan Phobjikha (Gangtey Vadisi olarak da adlandırılır), kasaba bulunmayan, geniş, kase şeklinde bir buzul vadisidir; sadece birkaç köy evi kümesi, bodur bambu ormanları ve zaman içinde kaybolmuş bir vadi gibi hissettiren merkezi bir bataklık ovası vardır. Nispeten iyi bilinen bir nedeni var: kara boyunlu turnalar. Bu zarif, nesli tükenmekte olan kuşlar her kış Tibet Platosu'ndan Phobjikha'ya göç eder ve bu da vadiyi kuş gözlemcileri ve doğa severler için mutlaka ziyaret edilmesi gereken bir yer haline getirir. Ancak turna mevsimi ve ana manastırın ötesinde, çoğu tur uzun süre kalmaz. Phobjikha'ya alışılmadık bir yaklaşım, kısa bir duraklamanın yakalayamayacağı doğa ve kültür katmanlarını ortaya çıkaracaktır.
Kara Boyunlu Turnalar: Gizemli Bir Geliş: Her yıl Ekim sonu veya Kasım başında, yaklaşık 300 kara boyunlu turna Phobjikha'ya gelir ve vadinin bataklıklarında konaklamak için süzülür. Şubat ayına kadar burada kalırlar ve ardından kuzeye geri dönerler. Yerel halk bu kuşları kutsal, kutsallığın tezahürleri olarak görür ve gelişleri kutlamalarla karşılanır. Hatta her yıl 11 Kasım'da, Gangtey Manastırı'nın avlusunda Kara Boyunlu Turna Festivali düzenlenir. Okul çocukları büyük kuş maskeleri takarak turna dansları yapar ve bu zarif ziyaretçilerin onuruna şarkılar söylenir. Festival zamanında ziyaret ederseniz, koruma ve kültürün iç ısıtan bir gösterisine tanık olabilirsiniz: festival, köylüleri ve ziyaretçileri turnaları koruma konusunda eğitirken, herkes gösterilerden keyif alır. Festival günü dışında, turnaları gözlemleme deneyimi huzurlu bir saygı duygusuyla doludur. Şafak vakti veya alacakaranlıkta, bataklığın kenarındaki belirlenmiş gözlem noktalarından birine (teleskoplu gözlem merkezi veya sessiz bir patika gibi) yürüyebilir ve kuşları izleyebilirsiniz. Yaklaşık 1,3 metre boyunda, kar beyazı gövdeleri, simsiyah boyunları ve kanat uçları ile çarpıcı kırmızı bir tepeye sahipler. Soğuk havada yankılanan borazan seslerini duyabilirsiniz. Altın sarısı sazlıklar ve çiftlik evlerinin fonunda beslenen veya formasyon halinde uçan bu turna sürüsünü izlemek büyülü bir manzaradır. Sanki bir doğa belgeseline adım atmış gibi hissedersiniz, tek farkı orada olmanız ve kuşlarla aynı soğuk kış esintisiyle çevrili olmanızdır. Gezginler dikkat etmelidir: çok yaklaşmayın veya yüksek ses çıkarmayın – turnalar ürkek ve kolayca rahatsız olurlar. Alanlarına saygı göstermek vadinin görgü kurallarının bir parçasıdır.
Gangtey Manastırı – Vadinin Koruyucusu: Vadinin batı tarafındaki ormanlık bir tepede, Bhutan'ın en önemli manastırlarından biri ve şüphesiz en güzel konumlu olanlarından biri olan Gangtey Goemba (Manastırı) yer almaktadır. Bu 17. yüzyıldan kalma kompleks, Phobjikha'nın tamamına sanki onu koruyormuş gibi hakim bir konumdadır. Uçurumların üzerine kurulmuş birçok manastırın aksine, Gangtey'e karayoluyla ulaşılabilir, ancak yine de izole bir atmosfere sahiptir. Aralarında genç acemilerin de bulunduğu yaklaşık 100 keşiş burada yaşamakta ve eğitim görmektedir. Ana tapınak yakın zamanda restore edilmiş olup, karmaşık ahşap işçiliği ve altın kuleleriyle göz kamaştırmaktadır. Mağara benzeri iç mekanına adım atan ziyaretçileri, dev bir Buda heykeli ve sütunları ve duvarları süsleyen düzinelerce eski tantrik Budist resim karşılamaktadır. Öğleden sonra gelirseniz, keşişlerin günlük dua seanslarına şahit olabilirsiniz: bordo cübbeli figürler, zaman zaman uzun Tibet borularının sesi ve zillerin çarpışmasıyla kesilen derin, yankılı mantralar okumaktadır. Bu, Bhutan'ın ruhani dünyasına işitsel bir dalış. Avludan vadi tabanının muhteşem manzarasını görebilir ve tarlaların yamalı görünümünü ve bazen turnaların yuva yaptığı karanlık ormanlık alanları takip edebilirsiniz. Daha sıra dışı bir deneyim için, rehberiniz aracılığıyla manastırın sade konuk odalarında veya yakındaki manastır tarafından işletilen bir pansiyonda geceleme izni alın. Bu, sabah dualarına tanık olmanıza ve turistler ayrıldıktan sonra manastırda dolaşmanıza, belki de keşişlerle günlük rutinleri veya belirli bir heykelin anlamı hakkında sohbet etmenize olanak tanır. Gangtey Manastırı sadece bir turistik yer değil, aktif bir inanç merkezidir ve burada acele etmeden zaman geçirerek, manastırın ruhani yaşamı ile aşağıdaki vadinin doğal yaşamı arasındaki simbiyozu hissedebilirsiniz.
Doğa Yürüyüş Parkurları ve Köy Gezintileri: Phobjikha, doğa tutkunları için keyifli yürüyüşler sunan bazı kolay parkurlara sahiptir. Popüler Gangtey Doğa Yolu, birçok gezi programına dahil edilen 2 saatlik bir yürüyüştür. Manastırın yakınlarından başlar ve çam korularından vadiye doğru iner, küçük köyleri ve çiftlik evlerini geçer. Bataklık alanlardan tahta yollarda geçecek, huzurlu çayırlarda yürüyecek ve sonunda turnaların tünediği yerlerin yakınında sona ereceksiniz. "Doğa yolu" olarak adlandırılsa da ve gerçekten de manzaranın tadını çıkarsanız da, rotayı süsleyen Beta veya Phozhikha köylerine kısa sapmalar yaparak bunu kültürel bir yürüyüşe dönüştürebilirsiniz. Geleneksel bir çiftlik evinin avlusuna göz atmak veya çiftçilerin ineklerini sağmasını izlemek, doğal güzelliğe bağlam katabilir. Turna mevsimi dışında (örneğin yaz aylarında) oradaysanız, vadi daha az güzel değildir - turnaların yerini kır çiçekleri ve zümrüt yeşili bir bataklık alır. Aslında, yaz ve sonbahar, muntjak geyikleri veya yukarıda daireler çizen çeşitli yırtıcı kuşlar gibi diğer vahşi yaşamı görme fırsatları sunar. Daha cesur olanlar için, alışılmış patikanın ötesinde yarım günlük bir yürüyüşü düşünün: Vadinin doğu tarafında dağlara doğru uzanan ve zamanın durduğu bir köydeki küçük bir tapınak olan Khewang Lhakhang'a giden bir yol var. Ya da yerel çocukların okula giderken kullandığı, Kilkhorthang köyünden merkezi vadiye doğru kıvrılan ve büyüleyici karşılaşmalar sunan patikayı deneyin (üniformalı öğrencilerle kelimenin tam anlamıyla yürüyebilirsiniz, İngilizce "merhaba"larını pratik etmek için can atıyorlar). Amaç Phobjikha'yı aceleyle gezmemek. Mümkünse burada en az iki gece geçirin. Bu size sisin hala devam ettiği bir sabah yürüyüşü, farklı bir ışık için bir öğleden sonra yürüyüşü ve yıldızlarla dolu bir gökyüzünün altında bir akşam yürüyüşü yapma fırsatı verir (Phobjikha'da elektrik aydınlatması çok azdır, bu nedenle açık gecelerde gece gökyüzü muhteşemdir).
Kara Boyunlu Turna Merkezi ve Topluluğu: Ziyaret etmeye değer küçük bir yer de ana bataklığın yakınındaki Kara Boyunlu Turna Bilgi Merkezi'dir. Yerel bir doğa koruma grubu tarafından işletilen merkezde, turnaların yaşam döngüsü ve Phobjikha sulak alanlarının önemi hakkında sergiler bulunmaktadır. Bazen teleskoplardan veya hatta bir turna yuvasına (uzaktan, rahatsız edici olmayan bir şekilde) yerleştirilmiş güvenlik kameralarından görüntüler de sergilenmektedir. Daha da ilginç olanı, burada herhangi bir eğitim programı veya topluluk girişimi olup olmadığını sorabilirsiniz. Vadi sakinlerinin turnaların korunmasında payı vardır ve çocuklara doğa koruma hakkında bilgi veren okul programları mevcuttur. Sıradışı bir gezgin olarak, bu çabalara ilgi göstermek anlamlı etkileşimlere yol açabilir – belki de merkez çalışanlarıyla turizm ve turna korumasını nasıl dengeledikleri hakkında sohbet edebilir veya programlar uyuşuyorsa yerel bir öğretmenle kuş gözlem gezisine katılabilirsiniz. Yaşam temposu yavaştır: Öğleden sonra geç saatlerde, merkeze yakın küçük bir stupanın etrafında, ellerinde tesbihlerle huzur içinde dolaşan keşişleri ve sıradan insanları görebilirsiniz.
Çiftlik evlerinde ve butik otellerde konaklama: Phobjikha'da konaklama seçenekleri eskiden çok sınırlıydı, ancak şimdi çeşitli alternatifler mevcut. Alışılmadık bir deneyim için, lüks oteller yerine (ki onlar da çok güzel) ev pansiyonlarını veya çiftlik konukevlerini tercih edin. Çiftlikte konaklamak, yerel bir aileyle mutfak ocağının başında yemek yemek, taze yak tereyağı ve peynirinden yapılan yemekleri denemek (Phobjikha'nın süt ürünleri mükemmeldir) ve belki de yakları veya inekleri ahırlarına götürmek gibi akşam işlerine yardım etmek anlamına gelir. Konfor sizin için önemliyse, yerel halkla etkileşimi vurgulayan geleneksel tarzda inşa edilmiş birkaç eko-konaklama yeri de bulunmaktadır; örneğin, köylüler tarafından düzenlenen özel bir kültürel gösteri veya vadide at binme etkinliği düzenleyen tesisler. Bu konaklamalar doğrudan vadinin ekonomisine katkıda bulunur ve topluluğun yaşam biçimlerini gelecek nesiller için korumanın değerini görmesini teşvik eder.
Phobjikha, oraya gelen gezginler üzerinde genellikle derin bir iz bırakır. Yavaşlayıp tefekkür etmek, doğanın ve kırsal yaşamın ritmini hissetmek için ideal bir yerdir. Kışın vadi sakinleri evlerini turnalarla paylaşır; yazın ise otlayan sığırlar ve yaban domuzlarıyla. Tüm bunların ortasında, tepede yükselen büyük manastır, dualarıyla aşağıdaki tüm canlıları korur. Gözle görülür güzelliğinin ötesinde, Phobjikha, alışılmadık bir gezgine insan ve vahşi yaşam, adanmışlık ve günlük iş, ve yeryüzünün mevsimleri arasındaki uyumu öğretir. Bazı ziyaretçilerin bu vadiyi şimdiye kadar gördükleri en güzel yerlerden biri olarak adlandırmaları hiç de şaşırtıcı değil.
Orta Bhutan'ın Bumthang bölgesi dört ana vadiden (Chokhor, Tang, Ura ve Chhume) oluşur ve bunlardan Tang en ücra ve gizemli olanıdır. Çoğu tur Jakar'ı (Bumthang'ın Chokhor vadisindeki ana kasaba) gezerken ve belki de Ura'ya bir göz atarken, genellikle Tang'ı yan yoldan ek bir sürüş gerektirdiği için atlarlar. Alışılmadık bir gezgin için Tang Vadisi mutlaka görülmesi gereken bir yerdir: Bhutan'ın en büyük azizleriyle bağlantılı kutsal yerlere, yakından korunmuş kırsal bir yaşam tarzına ve eski bir büyünün havasına ev sahipliği yapar.
Güneşin Doğduğu Ülke: Tang, Bhutan'ın ünlü "Hazine Kaşifi" Terton Pema Lingpa'nın doğum yeri olduğu için sık sık "Tertonlar Vadisi" olarak adlandırılır. Bhutan inancına göre, tertonlar, önceki gurular tarafından gizlenmiş manevi hazineleri (metinler veya kalıntılar) ortaya çıkaran aydınlanmış varlıklardır. 15. yüzyılın sonlarında Tang'daki bir köyde doğan Pema Lingpa, böyle bir figür olarak saygı görür - Bhutan'da bir azizin eşdeğeri. Tang'a doğru giderken (Jakar'ı geçtikten sonra ana yoldan yaklaşık 30 km uzakta), efsanenin katmanlarını hissedersiniz. Her kaya ve gölün bir hikayesi varmış gibi görünür. Örneğin, Ngang Lhakhang (Kuğu Tapınağı) köyünde, yerel rivayete göre bir lama, oraya konan bir kuğunun rüyasından tapınağı nasıl inşa edeceğine dair bir vizyon görmüştür. Daha ileride, kayalık bir çıkıntı, Pema Lingpa'nın meditasyon yaptığı yer olarak gösterilir. Bhutan'ın manevi mirasıyla ilgilenenler için Tang'da olmak, bir zamanlar Pema Lingpa'nın yürüdüğü ve soyundan gelenlerin Bhutan'ın kraliyet ailesi ve birçok soylu ailesinin mensup olduğu topraklarda yürümek gibidir.
Membartsho (Yanan Göl): Tang Hanedanlığı'nın belki de en ünlü yeri ve yoldan kısa bir yürüyüş mesafesinde bulunan Membartsho, "Yanan Göl" anlamına gelir. Bu, geleneksel anlamda bir göl değil, Tang Chhu (nehir)'in bir kanyondan geçerken genişlediği bir yerdir. Efsaneye göre, Pema Lingpa elinde tereyağı lambasıyla bu su birikintisine dalmış ve birkaç dakika sonra gizli bir hazine sandığı ve mucizevi bir şekilde hala yanmakta olan lambasıyla ortaya çıkmıştır - böylece manevi gücünü kanıtlamıştır. Bugün burası bir hac yeridir. İnsanlar tereyağı lambaları yakıp suya bırakır veya adak olarak kaya oyuklarına yerleştirirler. Renkli dua bayrakları dere boyunca dalgalanır ve atmosfer saygı dolu bir atmosferle doludur. Nehir kıyısına kısa bir patika yoluyla ulaşılır; kayalar kaygan olabileceğinden dikkatli olunmalıdır. Membartsho'nun koyu yeşil derinliklerine bakarken, hayranlık duygusuna kapılmak kolaydır. Yerel inanışa göre göl dipsizdir ve ruhlar alemine bağlanır. Maneviyatla ilgilenmeseniz bile, eğrelti otları, yosunlar ve dalgalanan dua bayraklarıyla bu yerin doğal güzelliği huzur verici. Burada, yüzyıllar önce bir mistiğin karanlıktan ışığı çıkardığı sahneyi hayal ederek, tefekkür dolu bir saat geçirebilirsiniz.
Ugyen Chholing Sarayı Müzesi: Tang şehrinin iç kesimlerinde, yolun sonunda, Tang'ın kırsal alanının üzerindeki bir tepede yer alan, aristokrat bir konaktan müzeye dönüştürülmüş Ugyen Chholing bulunur. Oraya ulaşmak başlı başına bir maceradır; araba bir asma köprüden geçer ve dik bir toprak yoldan yukarı tırmanır. Saray, avlular, galeriler ve merkezi bir kuleden oluşan görkemli bir komplekstir ve aslen Pema Lingpa'dan gelen soylu bir ailenin eviydi. Tarihi değerini fark eden aile, burayı feodal Bhutan'daki yaşamı sergileyen bir müzeye dönüştürmüştür. Loş ışıklı odalarda dolaşırken, eski silahlar, mutfak eşyaları, tekstil ürünleri ve dua kitapları sergilenir; her biri Bhutanlı lordların ve maiyetlerinin geçmişte nasıl yaşadıklarının hikayesinin bir parçasını anlatır. Bakıcı size tahıl öğütme yöntemini gösterebilir veya yerel karabuğday atıştırmalıklarından bir tadım sunabilir. Bir odada, Pema Lingpa'nın ortaya çıkardığı hazinelere kadar uzanan dini eserler ve metin kopyaları bulunur. Çatıdan, Tang Vadisi'nin yamalı bohçam tarlaları ve arkalarında yükselen mavi çam ormanlarıyla çevrili çiftlik evlerinin muhteşem manzarasını seyredebilirsiniz. Ugyen Chholing'in bu kadar ücra bir yerde bulunması, Tang'ın tarihsel olarak ne kadar önemli olduğunu vurguluyor; burası bir geri kalmış yer değil, kültür ve soyluluğun beşiğiydi. Mümkünse, müzenin yakınındaki sade konukevinde bir gece geçirin. Malikanenin işlettiği bu konukevi, vadinin karanlık çöktükten sonraki derin sessizliğini, başınızın üzerindeki parlak yıldızları ve belki de uzaktan yankılanan bir yak çanını deneyimlemenizi sağlar.
Tang Vadisi Köy Yaşamı: Tang'da kasaba diye bir şey yok; sadece Kesphu, Gamling ve Mesithang gibi köyler teraslı tarlalara dağılmış durumda. Yüksek rakım (vadi tabanında yaklaşık 2800-3000 metre) serin hava ve yılda sadece bir hasat anlamına geliyor. Burada temel ürün pirinç değil, karabuğday ve arpa; bu da yerel beslenmeye yansıyor: karabuğday eriştesi (puta) ve krep (khuley) yaygın. Bir çiftlik evini ziyaret ettiğinizde, kadınların Yathra yününden tekstil ürünleri dokuduğu geleneksel ahşap tezgahları görebilirsiniz (yakındaki Chhume Vadisi Yathra dokumacılığıyla daha ünlü olsa da, bu kültürün bir kısmı Tang'a da sıçrıyor). Köylerde vakit geçirmek, erkeklerin odun kesmesini veya çit inşa etmesini izlemek anlamına gelebilir – Tang halkı dayanıklı ve kendi kendine yeten bir halk olarak bilinir – veya yerel halkla birlikte karabuğdayı un haline getirdikleri topluluk su değirmenine katılmak da mümkün. Nispeten az turist geldiği için, Tang köylüleri siz geldiğinizde genellikle gerçekten ilgilenirler; çocuklar pencerelerden bakar, yaşlılar başlarıyla selam verir ve "Kuzuzangpo la" (merhaba) derler. Bu, Dzongkha veya yerel Bumthangkha lehçesinde bazı ifadeleri pratik etme fırsatı sunar ve bu da onları son derece memnun eder.
Buradaki eşsiz kültürel özelliklerden biri de Pema Lingpa'nın soyuna duyulan sürekli saygıdır. Tang'daki birçok evde azizle ilişkili resimler veya kutsal emanetler bulunan küçük bir türbe bulunur. Rehberinizin bağlantıları varsa, Pema Lingpa'nın doğrudan bir torunuyla bile tanışabilirsiniz – bölgede hala bu mirası taşıyan din adamları ve sıradan insanlar var. Size mitlerle iç içe geçmiş aile tarihlerinin öykülerini anlatabilirler. Günlük tarım hayatının yüksek manevi önemle harmanlanması, Tang'a neredeyse uhrevi bir çekicilik kazandırıyor.
Yerel Efsaneler ve Gizli Yürüyüş Rotaları: Membartsho'nun yanı sıra, Tang Vadisi daha az bilinen diğer kutsal yerlerle de doludur. Kunzangdrak ve Thowadrak, Pema Lingpa'nın meditasyon yaptığı söylenen, vadinin yükseklerinde bulunan uçurum inziva yerleridir. Bunlara ulaşmak için saatlerce süren zorlu yürüyüşler yapmak gerekir, ancak eğer hevesli bir dağcıysanız ve fazladan bir gününüz varsa, bunlardan birine tırmanmak son derece ödüllendiricidir. Muhtemelen tek ziyaretçi siz olursunuz ve belki de yalnız bir keşiş veya rahibe tarafından karşılanırsınız. Oradaki rakım (3000 metrenin çok üzerinde) ve izolasyon, bu tür yerlerin neden meditasyon için iyi kabul edildiğini anlamayı kolaylaştırır – sessizlik mutlaktır, sadece rüzgar veya uzaktan gelen gök gürültüsüyle bozulur. Yürüyüşün kendisi, likenlerle kaplı ve kuşlarla dolu, büyülü hissettiren ormanlardan geçer. Dönüşte, yaz aylarında bir yak çoban kampının yanından geçebilir veya sadece manzaralı bir sırt üzerinde paketlenmiş bir öğle yemeğinin tadını çıkarabilirsiniz.
Topluluk ve Koruma: Tang, kırsal Bhutan'ın nasıl geliştiğine dair bir bakış açısı da sunuyor. Vadideki bazı girişimler, genellikle Bhutanlı STK'lar veya hatta uluslararası araştırmacılar tarafından desteklenen sürdürülebilir ormancılık ve tarıma odaklanıyor. İlgilenenler, toplulukların otlak alanlarını aşırı kullanımı önlemek için nasıl yönettiklerini veya vadinin modern eğitime nasıl uyum sağladığını öğrenebilirler (Tang'da, uzak köylerden gelen çocukların hafta içi yatılı kaldığı küçük bir okul var). Alışılmadık olmak bazen bu yerel unsurlarla etkileşim kurmak anlamına gelir. Belki de ziyaretiniz, Kizom gibi bir tapınakta düzenlenen yerel yıllık tshechu (festival) ile aynı zamana denk gelir (ki bunu pek çok yabancı görmez). Ya da geleneksel okçuluk oynamaya davet edilebilirsiniz – Tang köylüleri, tüm Bhutanlılar gibi, bu sporu severler ve genellikle bir tarlada okçuluk alanı kurarlar. Dostça bir meydan okuma yapılırsa ve kendinizi takım arkadaşlarınız şarkı söylerken ve iyi niyetle şakalaşırken 100 metre uzaklıktaki bir hedefe ok atmaya çalışırken bulursanız şaşırmayın. Gözlerden uzak bir vadide yaşanan bu küçük etkileşimler, herhangi bir ünlü anıtı görmek kadar tatmin edici olabilir.
Özetle, Tang Vadisi gezginin ruhunu besleyen bir destinasyondur. Tarihin, inancın ve kırsal yaşamın kusursuz bir şekilde iç içe geçtiği bir yerdir. Hava biraz daha ince ama aynı zamanda daha taze, manzara ise Batı Bhutan'ın yemyeşil vadilerine göre biraz daha serttir – yine de birçok kişi Tang'ın seyahatlerinin en önemli noktası olduğunu, Bhutan'ın manevi kalbiyle kurulan soyut bir bağ hissiyle ayrıldıklarını söyleyerek ayrılır. Tang'dan ayrılırken, bu vadinin efsaneleri ve sessiz gülümsemeleri hafızanıza kazındıkça, geri dönme sözü fısıldadığınızı fark edebilirsiniz.
3.100 metreyi aşkın rakımda yer alan Ura, Bhutan'ın en yüksek ve en güzel vadi köylerinden biridir ve zamanın durduğu bir yer gibi uhrevi bir cazibeye sahiptir. Orta Bhutan'ın Bumthang bölgesinde yer alan Ura, genellikle "zamanın durduğu" bir köy olarak tanımlanır. Ana doğu-batı karayolu Ura'nın yakınından geçse de, gezginlerin sadece küçük bir kısmı vadinin kalbine doğru kısa bir sapma yapar. Bunu yapanlar, taş döşeli sokaklar, ortaçağ tarzı evler ve neredeyse Avrupa Alplerini andıran, ancak belirgin bir şekilde Bhutan karakteri taşıyan bir atmosferle ödüllendirilir.
Köy ve Taş Patikaları: Ura'ya girdiğinizde ilk dikkat çeken şey köyün düzenliliğidir. Dağınık halde bulunan birçok Bhutan kırsal yerleşim yerinin aksine, Ura nispeten kümelenmiş bir yapıya sahiptir. Geleneksel iki katlı evler, badanalı ve süslü ahşap pencere çerçeveleriyle bezenmiş, taş döşeli yollar ağı boyunca birbirine yakın durmaktadır. Geçmişte Ura sakinlerinin çamur ve tozla mücadele etmek için kaldırım taşları döşediği ve bu durumun köye eşsiz bir görünüm kazandırdığı söylenir. Bu yollarda yürümek bir zevktir – kurutulan mısırların kemerlerinin altından geçecek ve çeşitli çiftlik yaşamıyla karşılaşacaksınız: etrafta koşan tavuklar, geleneksel kira elbiseleri giymiş yaşlı kadınlar odun demetleri taşıyor ve belki de bir annenin sırtında kundaklanmış bir bebek günlük işlerini yaparken. Köylülere “Kuzuzangpo” (merhaba) diyerek ve gülümseyerek selam verirseniz, muhtemelen sıcak bir şekilde karşılık vereceklerdir. Ura'nın nispeten kompakt yapısı, bir iki saat içinde yürüyerek kolayca keşfedebileceğiniz, yerel ilkokulun bahçesine göz atabileceğiniz veya derenin kenarındaki suyla çalışan dua çarklarını fark edebileceğiniz anlamına da geliyor. Güvenli, sakin ve samimi bir yer hissi veriyor; herkesin birbirini tanıdığı ve hatta muhtemelen herkesin bazı ailevi bağları paylaştığı bir yer.
Ura Lhakhang (Ura Tapınağı): Köyün en görkemli yapısı, köyün kenarındaki bir tepede yükselen büyük bir topluluk tapınağı olan Ura Lhakhang'dır. Bu tapınak, Guru Rinpoche'ye ve yerel koruyucu tanrılara adanmıştır. Mimarisi, sağlam ve kare şeklinde, iç avlusu olan klasik Bumthang tarzındadır. İçeride, ana heykel, sakin Buda heykelleriyle çevrili, öfkeli formundaki Guru Rinpoche'yi (Padmasambhava) tasvir eder. Tapınak duvarları, Budist kozmolojisini ve yerel azizleri tasvir eden canlı duvar resimleriyle boyanmıştır. Eğer tapınağın bekçisi size kutsal alanı açarsa, eski kalıntıları veya kullanılan ritüel nesneleri görebilirsiniz. Ancak Ura Lhakhang'ın belki de en büyüleyici yönü, genellikle ilkbaharda (Nisan veya Mayıs ayları civarında) düzenlenen Ura Yakchoe festivali sırasında nasıl dönüştüğüdür. Bu festival Ura'ya özgüdür ve katılımcıları kutsamak için sergilenen kutsal bir kalıntı olan bir yak heykelinden adını almıştır. Yakchoe sırasında köylüler en parlak kıyafetlerini giyer ve günlerce süren danslar ve dualar için burada toplanırlar. Bir dans gösterisinde, maskeli oyuncular kutsal bir kadehin bir dakini (gök ruhu) tarafından Ura'ya nasıl getirildiğinin hikayesini canlandırıyor. Atmosfer, neşe ve saygının iç içe geçtiği bir ortam; çocuklar koşuşturuyor, yaşlılar tesbihlerle mantralar mırıldanıyor ve tüm köy geniş bir aile gibi bir araya geliyor. Orada bulunan az sayıdaki yabancıdan biri olarak, genellikle hoş karşılanan bir merak konusu oluyorsunuz – yerliler, kutlamalarına katıldığınız için memnuniyetle size ara (pirinç şarabı) veya ev yapımı atıştırmalıklar ikram edebilirler. Festival zamanları dışında bile Ura Lhakhang ziyarete değer; bakıcı size kuruluş hikayesini anlatabilir ve Guru Rinpoche'nin yerel bir iblisi alt ettiği duvar resmini gösterebilir.
Shingkhar – Kırsal Bir Cennet: Ura'ya çok yakın, ana yoldan biraz ileride ve biraz uzakta, genellikle daha geniş Ura topluluğunun bir parçası olarak kabul edilen küçük bir yerleşim yeri olan Shingkhar bulunur. Shingkhar, esasen yumuşak tepelerle çevrili geniş bir çayırdır ve efsaneye göre Bhutan'ı ziyaret eden büyük bir Tibetli üstat olan Longchenpa tarafından kurulduğu söylenen küçük bir tapınak (Shingkhar Dechenling) içerir. Shingkhar'ı özel kılan şey, sakinliğidir. Yaklar ve koyunlar plato benzeri otlakta tembelce otlarlar. Tepelerden dua bayrakları dalgalanır. Shingkhar'ın adının, "tahta kulübe" anlamına geldiği ve burada bir münzevi olarak yaşayan ruhani bir figür tarafından inşa edilen orijinal bir evden geldiği söylenir. Çok az turist buraya gelir, ancak sonbaharda Shingkhar, eski halk dansları ve toplumsal ritüelleriyle bilinen Shingkhar Rabney adlı yerel bir etkinliğe ev sahipliği yapar. Shingkhar'da dolaşan bir ziyaretçi, tapınaktan gelen acemi rahiplerin açık havada kutsal metinler üzerine tartıştığını veya çiftçilerin oraklarla elle ot biçip düzgün konik yığınlar halinde istiflediğini görebilir. Yaşam temposu güneş ve mevsimler tarafından belirlenir. Shingkhar'ı ziyaret etmek meditatif bir deneyim olabilir; resmi bir aktivite olmasa bile, sadece tapınağın yanında oturmak veya aşağıda uzanan tüm otlakları görebileceğiniz bir noktaya yürümek bile huzur duygusu verebilir. Çam ve odun dumanı kokusuyla karışmış havanın temizliği ve mutlak sessizlik (ara sıra duyulan kuş sesleri veya uzaktan gelen inek çanları dışında), burayı içe dönmek veya piknik öğle yemeği için ideal bir yer haline getirir.
Yerel Misafirperverlik: Ura halkı, Bhutan'da neşeli ve dürüst olmalarıyla ünlüdür. Bazı küçük işletmeler ziyaretçileri ağırlamaya başlamıştır; bir çiftlik evinde gecelik konaklama veya en azından sıcak bir yemek bulabilirsiniz. Ura'da yemek yerseniz, mevsiminde olan ne varsa deneyin: belki çevredeki ormanlardan toplanmış yabani mantarlar veya tarladan patatesler (Bumthang patatesleri lezzetiyle ünlüdür) ve bölgenin meşhur olduğu taze yoğurt ve tereyağı gibi süt ürünleri. Yaşlıların İngilizce bilgisi sınırlı olduğu için iletişim biraz zor olabilir, ancak gülümsemeler ve işaret dili harikalar yaratır. Çocuklar genellikle okuldan biraz İngilizce bilirler ve sizinle pratik yapmaya hevesli olabilirler, bir halk masalı anlatarak veya ülkeniz hakkında sorular sorarak gösteriş yapabilirler. Bu küçük etkileşimler, ünlü bir tapınağı görmek kadar ödüllendirici olabilir; Bhutan köy yaşamının ne kadar mutlu ve kendi kendine yeten olabileceğine dair bir fikir verirler.
Doğa Yürüyüşleri ve Manzaralar: Bacaklarını uzatmak isteyenler için Ura, günübirlik yürüyüşler için iyi başlangıç noktaları sunar. Önerilen kısa yürüyüşlerden biri, Ura'dan Thrumsing La'ya (Ura'nın ötesindeki yüksek bir geçit) giden yoldaki bir manzaraya kadar olan yürüyüştür. Bu bakış noktası, yuvarlanan tepeler arasında yer alan Ura vadisinin geniş bir panoramasını sunar ve köy, yeşil bir çanak içinde küçük bir küme gibi görünür. İlkbaharda, Ura çevresindeki tepeler kırmızı, pembe ve beyaz orman gülleriyle kaplanır – doğru zamanda (Nisan/Mayıs) muhteşem bir manzara. Başka bir yürüyüş ise sizi Ura'nın altındaki vadiye doğru eski patikalardan aşağıya götürebilir (Ura, doğu-batı otoyolunun geçtiği daha büyük bir vadi tabanının üzerinde yer alır). Bu patikalar sizi karışık kozalaklı ağaç ve orman gülü ormanlarından geçirebilir ve burada vahşi yaşamın izlerini görebilirsiniz – belki de bir Himalaya serowunun (keçi antilobu) ayak izlerini veya monal sülünlerinin seslerini duyabilirsiniz. Büyük yırtıcı hayvanlarla karşılaşmak nadirdir, ancak kahverengi ayılar Bumthang'ın ormanlarında (çoğunlukla geceleri) dolaşırlar. Rehberiniz genellikle güvenli rotalarda kalmanızı sağlayacak ve belki de herhangi bir yaratığı uzaklaştırmak için gürültü çıkaracaktır. Kışın, Ura'nın çatıları ve çevredeki tarlalar karla kaplanabilir; eğer fotoğrafçıysanız, karlı zirvelerin fonunda bacalarından dumanlar yükselen Ura'nın ev kümesini fotoğraflamak büyüleyici olacaktır.
Ura'nın yüksek rakımı, geceleri soğuk olabileceği anlamına gelir; eğer kalırsanız, kalın battaniyelerle ısıtılmış rahat bir yatak ve gecenin sessizliğinin sadece dolaşan vahşi bir hayvana havlayan köpekler veya ara sıra dalgalanan dua bayraklarıyla bozulması beklenir. Ve sabah olduğunda, Ura'nın tarlalarını ve tapınağını aydınlatan ilk ışıkla birlikte, kendinizi yüz yıl önceki bir Bhutan'da uyanmış gibi hissedebilirsiniz. Süreklilik duygusu – Ura'daki yaşamın bugün, nesiller önceki yaşamdan dramatik bir şekilde farklı olmaması – elle tutulur derecede hissedilir. Otantiklik ve sıradanlıktan uzaklaşma arayan her gezgin için Ura, bunu en nazik ve büyüleyici şekilde sunar.
Birden fazla vadiden oluşan Bumthang bölgesi, genellikle Bhutan'ın manevi kalbi olarak anılır. Ülkenin en eski tapınaklarından bazılarına ev sahipliği yapar ve birçok dini geleneğin doğduğu yerdir. Jakar (Bumthang'ın Chokhor vadisindeki ana kasaba) ve Jambay Lhakhang ile Kurjey Lhakhang gibi birkaç tapınak standart gezi programlarında yer alsa da, bira ve peynir gibi eşsiz yerel ürünler ve Bhutan tarihine dair ipuçları barındıran daha az bilinen tapınaklar da dahil olmak üzere keşfedilecek daha derin katmanlar vardır.
Jambay Lhakhang – Kutsal Alev ve Gece Yarısı Dansları: Jambay Lhakhang, 7. yüzyılda Tibet kralı Songtsen Gampo tarafından mucizevi bir şekilde kurulduğu söylenen 108 tapınaktan biridir (Paro'daki Kyichu Lhakhang ve Himalayalar'daki diğer tapınaklarla aynı efsanevi günde). Beyaz badanalı bir duvar ve dua çarklarıyla çevrili, mütevazı, eski görünümlü bir yapıdır. Jambay Lhakhang'a adım atmak, bir zaman kapsülüne girmek gibi hissettirebilir; iç mekan loş, genellikle sadece tereyağı lambalarıyla aydınlatılır ve heykeller ve ikonlar yaşlarını saygıdeğer bir şekilde gösterir. Merkezdeki figür Maitreya'dır (Geleceğin Budası). Dikkat çekici bir özellik, tapınakta kutsal yağla beslenen, yüzyıllardır dharma'nın ışığının sembolü olarak yandığına inanılan küçük bir sonsuz alevdir. Ancak Jambay'ı gerçekten farklı kılan şey, genellikle Ekim veya Kasım aylarında düzenlenen yıllık festivali Jambay Lhakhang Drup'tur. Bu festival, Bhutan kültürünün en ezoterik ritüellerinden biri olan Tercham veya "çıplak dans"ı içerir. Gece yarısı, tapınak avlusundaki bir ateşin etrafında, bir grup erkek dansçı sadece maskeler takarak gösteri yapıyor. Bu dans hem bir doğurganlık ritüeli hem de bölgeyi kutsamaları için tanrıları çağırma törenidir; uzun süre yabancıların buna şahit olmasına izin verilmiyordu, ancak son zamanlarda turistlere zaman zaman (sıkı bir nezaket ve fotoğraf çekme yasağıyla) izin veriliyor. Bu gece yarısı dansına katılmasanız bile, gündüz festivali canlıdır ve Jambay'ın o dönemdeki önemi, sadece bir kalıntı değil, yaşayan bir tapınak statüsünü vurgular. Alışılmadık bir gezgin olarak, Jambay Lhakhang'ın festivali zamanına denk gelecek şekilde bir ziyaret planlamak, gezinizin en önemli noktalarından biri olabilir, ancak sakin bir günde bile, eski ahşap ve taşlarına sinmiş adanmışlık katmanlarını hissedebilirsiniz.
Kurjey Lhakhang Kompleksi: Jambay'dan kısa bir mesafede, asma bir yaya köprüsünün karşısında ve hafif bir yokuşun yukarısında, Bumthang'ın bir diğer kutsal mekanı olan Kurjey Lhakhang bulunur. Kurjey aslında farklı dönemlerde inşa edilmiş, birbirine bitişik üç tapınaktan oluşan bir komplekstir. En eski tapınakta, Guru Rinpoche'nin 8. yüzyılda meditasyon yaptığı ve vücut izini bıraktığı bir mağara bulunur (bu nedenle adı Kurjey, yani "vücut izi" anlamına gelir). İpeklerle örtülmüş ve en içteki kutsal alanın karanlığında zar zor aydınlatılmış kayadaki gerçek izi görmek, hem Bhutanlı hacılar hem de yabancı ziyaretçiler için tüyler ürpertici bir deneyimdir. Geleneklere göre burası, şeytanların alt edildiği ve Budizmin tohumlarının Bhutan'da sağlam bir şekilde ekildiği yerdir. Dışarıda, uçurum boyunca 108 çorten (stupa) sıralanır ve Guru Rinpoche'nin bastonundan filizlendiğine inanılan uzun servi ağaçları gölge sağlar. Burada vakit geçirmek için sakin bir yer. Sabah erken giderseniz, yerel kadınların ellerinde tesbihlerle tapınak çevresinde tur attığını (kora) veya keşişlerin günlük okuma yaptığını görebilirsiniz. Kurjey'den aşağıya, Bumthang Nehri'ne ve tarlalara bakan manzara çok güzel ve genellikle otlayan ineklerle dolu. Daha sıra dışı bir deneyim için, tapınağın altındaki nehir kıyısına inmeyi isteyebilirsiniz; burada turistler tarafından nadiren görülen küçük bir meditasyon mağarası ve kaynayan bir pınar bulunmaktadır – yerel inanışa göre pınar suyu sağlık için kutsanmıştır.
Tamshing Lhakhang – Hazinelerin Evi: Kurjey'in karşısında, nehrin öte yakasında, kısa bir araba yolculuğuyla veya tarım arazilerinden geçerek yapılan bir yürüyüşle ulaşılabilen Tamshing Lhakhang yer almaktadır. 1501 yılında Terton Pema Lingpa (Tang Vadisi'nden aynı aziz) tarafından kurulan Tamshing, kraliyet emriyle değil, kendi özel manastırı olması nedeniyle özeldir. Nyingma mezhebinin önemli manastır okullarından biri olmaya devam etmektedir. Tamshing'in içindeki duvar resimleri, Bhutan'ın en eski resimlerinden bazıları olup, sayısız Buda ve kozmik mandala tasvir etmektedir. Yer yer solmuş ve kırılmış olsalar da, orijinaldirler ve sanat tarihçileri onları Bhutan'ın geçmiş estetiğine açılan bir pencere olarak değerlendirmektedir. Tamshing'deki ilginç bir eser ise, girişin yakınında asılı duran ve Pema Lingpa'nın kendisi tarafından yapıldığı söylenen bir zincir zırhıdır. Hacılar, bu zırhı sırtlarına alıp tapınağın iç kutsal alanında üç kez tavaf etmeye çalışırlar; bunun günahları temizlediğine inanılır. Zırh çok ağır (yaklaşık 20 kilogram), bu yüzden hem fiziksel hem de ruhsal bir meydan okuma! Eğer bunu manastırda yaşayan bir keşişin şaşkın bakışları altında denerseniz, kesinlikle anlatacak bir hikayeniz olur. Tamshing'de ayrıca sonbaharda kendi maske danslarının sergilendiği bir festival de düzenleniyor; bu danslardan bazıları Pema Lingpa'nın mirasına adanmış. Daha küçük, devlet destekli olmayan bir manastır olan Tamshing'in daha sade bir havası var, ancak bu da otantikliğine katkıda bulunuyor. Bazen keşişlerin biber öğütmek veya su taşımak gibi günlük işlerle meşgul olduklarını görebilirsiniz; bu da manastır hayatının sadece tören değil, aynı zamanda toplumsal çalışma ve öğrenme olduğunu hatırlatıyor.
Bumthang'ın Bira ve Peyniri: Bumthang, son yıllarda, büyük ölçüde İsviçre etkisi sayesinde, Bhutan'ın yeni gelişen el yapımı bira ve peynir sahnesinin beklenmedik bir merkezi haline geldi. 1960'larda, Fritz Maurer adında bir İsviçreli beyefendi Bumthang'a yerleşti ve İsviçre peynir yapımı ve bira üretim tekniklerini tanıttı. Jakar'daki Red Panda Bira Fabrikası, gezginler arasında neredeyse kült statüsüne ulaşmış, ferahlatıcı, filtrelenmemiş bir buğday birası (weissbier) üretiyor. Bira meraklıları için, (oldukça küçük olan) bira fabrikalarını ziyaret etmek veya en azından yerel bir kafede bir şişe Red Panda Birası tatmak şart. Himalaya kaynak suyuyla demlenmiş, Avrupa tarzı bir birayı Himalayalar'da içmek eşsiz bir deneyim. Benzer şekilde, Bumthang peynir ve süt ürünleri tesisinde, İsviçre projesinin mirası olan yerel Gouda ve Emmental peynirlerini deneyebilirsiniz. Kısa turlar düzenleyebilirler veya en azından küçük bir satış noktasından satış yapabilirler. Bumthang peynirinin yerel karabuğday krakerleri veya Bhutan balı ile birlikte tadına bakmak, kırsal Bhutan'da keyifli bir atıştırmalık ve şaşırtıcı bir keşif olacaktır. Ayrıca, yerel elmalardan bira ve elma şarabı üreten Bumthang Brewery adında yeni bir mikro bira fabrikası da var; ziyaretçilere açıksa, rustik bir tadım salonunda ürünlerini tadabilirsiniz. Ve biranın ardındaki hikâyeyi kaçırmayın: etikette nesli tükenmekte olan bir memeli olan kırmızı panda yer alıyor ve kârın bir kısmının doğayı koruma bilincine gittiğini hatırlatıyor, böylece zevk ve amaç bir araya geliyor.
Yerel Damıtım Tesisleri ve Bitkisel İçkiler: Bira dışında, Bumthang stout içkileriyle de ünlüdür. Jakar'daki Bumthang Damıtımevi (Ordu Refah Projesi'nin bir parçası), K5 adlı ünlü bir brendi ve Misty Peak gibi viskiler üretiyor; düzenli turlar düzenlenmese de, ürünlerini denemek için yerel dükkanlarda bulabilirsiniz. Daha sıra dışı olanı ise ev yapımı meyve içkilerinin yaygınlığıdır. Bumthang'daki neredeyse her çiftlik evinde bir arra damıtma cihazı bulunur; Bumthang'dan gelen elma veya erik brendisi yumuşak ve aromatik olabilir. Bir evde konaklıyorsanız, büyükbaba muhtemelen paylaşmak için bambu bir sürahi ara çıkaracaktır. Yavaş yavaş yudumlayın – çok güçlü! Tang Vadisi'nde ise eşsiz bir içecek vardır. “Singchhang”Büyük bir tahta kapta bambu pipetle servis edilen fermente arpa içeceği olan singchhang, Tibet tongbasına biraz benziyor. Soğuk bir Bumthang akşamında yerlilerle sıcak bir tencere singchhang paylaşmak, belki de yak kurutulmuş eti ve acı ezay (biber sosu) eşliğinde, anında dostluk kuran alışılmadık bir mutfak deneyimi sunuyor.
Bumthang Kültür Gezisi ve Köyleri: Dağ yürüyüşüne meraklı olup da yüksek dağlara çıkacak gücü veya zamanı olmayanlar, Bumthang Baykuş Yürüyüşü'nü veya vadilerde köy duraklarıyla dolaşan diğer kısa kültürel yürüyüşleri düşünebilirler. Örneğin, 3 günlük bir yürüyüş, Chokhor ve Tang vadilerindeki köyleri birbirine bağlayarak tüm Bumthang bölgesinin manzaralarını sunar ve geceleri baykuşların ötüşüyle bilinen ormanlardan geçer (bu nedenle adı da buradan gelir). Longchenpa'nın meditasyonlarıyla ünlü Tharpaling gibi manastırların yakınında veya Ura'nın üzerindeki çayırlarda kamp kurarak gün doğumu için eşsiz manzaralar yakalayabilirsiniz. Yol boyunca, bir çiftlik evinin yakınında bir çadırda geceleyebilir ve yürüyüşünüze devam etmeden önce aileyle birlikte süt sağımına katılabilirsiniz. Bu tur, çoğu tur Bumthang'ın ana yerleri arasında araçla seyahat ederken, sizin kelimenin tam anlamıyla bu ruhani noktaları birbirine bağlayan patikalarda yürümeniz açısından sıra dışıdır – tıpkı yüzyıllardır keşişlerin ve köylülerin yaptığı gibi. Bir diğer kolay yürüyüş rotası ise Jakar'dan Ngang'a ve geri dönüşlü, gece konaklamalı bir döngü rotası olan Ngang Lhakhang parkurudur. Bu rota, Ngang köyündeki küçük tapınakta bir mola vermeyi ve zamanlama uygunsa yerel bir ritüele tanık olmayı da içerir. Bu yürüyüşler, egzersizi kültürel deneyimle birleştirir ve fitness seviyenize göre uyarlanabilir.
Bumthang, eski ve yeniyi beklenmedik şekillerde harmanlıyor – yüzyıllardır ayakta duran tapınakları ve İsviçre peynirini, gece yarısı çıplak danslarını ve el yapımı biraları aynı vadide başka nerede bulabilirsiniz? Alışılmadık gezginler bu zıtlıkların tadını çıkarıyor. Ana yoldan saparak – ister bir bira fabrikasına girin ister bir tepenin yamacındaki gizli bir şapele doğru – Bumthang'ın tüm lezzetini tadabilirsiniz. Burası sizi sadece görmeye değil, köpüklü bir kupa, dini bir aydınlanma veya şömine başında samimi bir sohbet yoluyla yavaş yavaş tadını çıkarmaya davet eden bir yer. Bumthang yerlilerinin kadeh kaldırabileceği gibi, "Kalk ayağa, Delek!" – Vadinin tüm zengin ve katmanlı ihtişamını deneyimleme şansınızın yüksek olmasını dilerim.
Doğu Bhutan, Bhutan'ın dünyaya açılmasından yıllar sonra bile, ziyaretçi sayısının çok az olması nedeniyle sık sık "Bhutan turizminin son sınırı" olarak adlandırılır. Daha ıssız, turistik tesisler açısından daha az gelişmiş ve kültürel olarak farklıdır. Buraya gitmeye istekli olanlar için Doğu Bhutan, Bhutan yaşamına dair ham ve otantik bir bakış açısı sunmanın yanı sıra, güneyde sıcak subtropikal iklim ve kuzeydoğuda yüksek dağ toplulukları da sunmaktadır. Oraya nasıl gidileceğine ve en ilgi çekici bölgelerinden birkaçına göz atalım.
Doğu Bhutan'a seyahat etmek, daha çok bilinen batı bölgelerine göre biraz daha fazla planlama gerektirir. Ancak yolculuğun kendisi, Bhutan'ın en etkileyici yollarından bazılarını geçerken, unutulmaz bir deneyim olabilir.
Hindistan'dan Samdrup Jongkhar üzerinden karayoluyla: Doğuya ulaşmanın yollarından biri, Hindistan'ın Assam eyaletiyle bağlantı kuran sınır kasabası Samdrup Jongkhar'dan giriş yapmaktır. Burası Bhutan'ın güneydoğu giriş kapısıdır. Eğer Guwahati'ye (Kuzeydoğu Hindistan'ın en büyük şehri) uçarsanız, Samdrup Jongkhar'daki sınıra yaklaşık 3-4 saatlik bir araba yolculuğu yaparsınız. Buradan geçmek büyüleyici bir deneyimdir çünkü ortam neredeyse anında değişir; Hindistan'ın hareketli ovaları, kendine özgü mimarisi ve görgü kurallarıyla daha sakin bir Bhutan kasabasına yerini bırakır. Samdrup Jongkhar turistik bir yer değil – biraz sınır kasabası havası taşıyan bir çalışma kasabasıdır. Hintli ve Bhutanlı tüccarları, çeşitli dilleri ve belki de şehrin eteklerinde dolaşan maymunları göreceksiniz. Bhutan'a girdikten sonra, yukarı doğru yolculuk başlar: Samdrup Jongkhar'dan Trashigang'a (Doğu Bhutan'ın ana şehri) giden yol, genellikle mola vermek için iki güne yayılan destansı bir yolculuktur. Birinci gün, deniz seviyesine yakın bir yerden 2000 metrenin üzerine tırmanıyorsunuz ve yoğun ormanlarla kaplı Kraliyet Manas Milli Parkı eteklerinden geçiyorsunuz (bazen filler yoldan geçiyor, dikkatli olmak gerekiyor!). Gece genellikle Deothang veya Mongar gibi bir ara kasabada geçiriliyor (Mongar aslında Trashigang'ın ötesinde, daha uzakta, ancak iyi bir zamanlama ile oraya ulaşılabilir). Bununla birlikte, genellikle insanlar bir buçuk günlük sürüşten sonra Trashigang'da mola veriyorlar.
Yan Yol (Bhutan Boyunca Otoyol): Genellikle sadece Yan Yol olarak adlandırılan ana doğu-batı arteri, güneybatıdaki Phuentsholing'i doğudaki Trashigang'a bağlar. Bumthang'ı geçtikten sonra, bu yol Bhutan'ın en yüksek geçitlerinden biri olan ve orta ve doğu bölgeleri arasındaki sınırı belirleyen Thrumshing La geçidinden (~3.780 m) geçer. Bu bölüm, tartışmasız en güzel ve en zorlu kısımdır. Thrumshing La, bulut ve sisle kaplı olabilir ve yosunlu ormanlar ilkel bir görünüm sunar. Buradan aşağı inerken, uçurumlar ve şelaleler arasından kıvrılarak ilerlersiniz (yol bazı bölgelerde neredeyse dikey uçurumlara oyulmuştur; bir şelale yılın belirli zamanlarında kelimenin tam anlamıyla otoyola damlar). Bu bölüm, yemyeşil geniş yapraklı ormanlarında nadir türleri barındırmasıyla kuş gözlemcileri arasında ünlü olan Yongkola bölgesinin bir parçasıdır. Sonunda Mongar'a (yangında yok olan eski bir kalenin daha yeni bir kopyası olan bir kaleye sahip bir tepe kasabası) ve ardından Trashigang'a ulaşırsınız. Bumthang'dan Trashigang'a kadar olan tüm geçiş genellikle iki uzun gün süren bir yolculuktur, ancak iyi bir aracınız varsa ve virajlı yollara tahammülünüz varsa, her dönüşte nefes kesen manzaralarla dolu bir macera yaşarsınız.
Turistlerin Doğuya Az Gitmesinin Nedenleri: Sebepler çok çeşitli: Tarihsel olarak, zorunlu tur paketleri batıdaki önemli noktalara odaklanan sabit güzergahlara sahipti; doğuda altyapı (lüks oteller veya birçok restoran gibi) daha az; seyahat mesafeleri önemli (iki veya üç tam gün araba yolculuğu düşüncesi bazılarını caydırıyor); ve belki de doğunun Kaplan Yuvası gibi öne çıkan bir "turistik yeri" olmadığı algısı. Ancak bunlar, alışılmadık bir gezginin oraya gitmesinin tam olarak sebepleri. Turist kalabalığı açısından keşfedilmemiş bir yer. Bhutan'ın başka bir yönünü görmenin memnuniyetini yaşıyorsunuz – örneğin, doğu kasabaları daha rahat bir bölgesel pazar havasına sahip, kurutulmuş balık, ev yapımı tütsü veya fermente peynir pastilleri gibi ürünler satılıyor ve ziyaretçilerden çok yerel halka hitap ediyor. Doğunun insanları sıcakkanlı ve mütevazı, güler yüzlü ve ziyaretçiyi evinde hissettiren kişiler olarak biliniyor.
Sınırlı ancak giderek büyüyen tesisler: Trashigang kasabasında birkaç basit otel ve temel olanaklara sahip bir veya iki iyi otel bulunmaktadır. Benzer şekilde, Mongar'da da birkaç tane var. Daha küçük doğu kasabalarında (Lhuentse, Kanglung, Orong, vb.) bir çiftlik evinde veya devlet misafirhanesinde kalabilirsiniz. Bunların hepsi biraz esneklikle yönetilebilir – kırsal hanlarda kalmak gibi düşünün. Manastır konaklamaları çok basittir: yedek bir odada veya ortak odada yerde ince bir yatak bulunur ve yemekler keşişlerle birlikte yenen basit vejetaryen yemeklerdir. Ev konaklamalarının kalitesi değişir – bazıları uygun bir misafir odası hazırlamıştır, diğerleri sizin için aile odalarını boşaltabilir. Her zaman, uyumak için mahremiyetiniz ve tuvalete erişiminiz olacaktır (genellikle dışarıda bulunan alaturka tuvalet). Sıcak su, ateş üzerinde ısıtılan bir kova olabilir. Artık birkaç sıra dışı yerde eko-konaklama yerleri de var – örneğin, Bumthang ve Haa'da birkaç tane – rustik cazibeyi bazı modern konforlarla (güneş enerjisiyle ısıtılan duşlar, odun sobası ısıtma) birleştiriyor. Eğer dağ yürüyüşleri veya festivaller sırasında kamp yapıyorsanız, tur operatörü çadır ve ekipman sağlar; yüksek rakımlar için soğuk hava uyku tulumları olup olmadığını sorun. Dağlarda geceler çok soğuk olabilir, bu nedenle doğru ekipmana sahip olmak konfor için çok önemlidir.
Bağlantı ve Güç: Batı Bhutan'ın şehir merkezlerinden ayrıldıktan sonra internet ve mobil sinyal kesintili olabilir. Uzak köylerde bağlantıyı kesmek aslında bir zevktir, ancak ailenizi uzun süre çevrimdışı kalabileceğiniz konusunda bilgilendirin. Thimphu'da yerel bir SIM kart (B-Mobile veya TashiCell) satın almak yardımcı olur; küçük kasabalarda bile şaşırtıcı derecede iyi kapsama alanına sahipler, ancak derin vadilerde veya yüksek dağlarda şebekeden tamamen kopabilirsiniz. Elektrik çoğu köye ulaşmış durumda, ancak kesintiler yaşanabiliyor. Telefonunuz için bir power bank ve bir el feneri veya kafa lambası taşıyın (evlerde veya kamplarda gece aydınlatması sınırlıdır). Kışın, birçok ısıtıcı çalıştırılırsa elektrik tedarikinde sıkıntı yaşanabilir – olası elektrik kesintilerine hazırlıklı olun ve yalnızca elektrikli ısıtmaya güvenmek yerine sıcak bir soba veya kat kat giysiler kullanın.
Sağlık ve Güvenlik: Uzak bölgelere seyahat etmek, sağlığa dikkat etmek anlamına gelir. Rakım: Eğer 3000 metrenin üzerine çıkıyorsanız (örneğin Sakteng veya Lhuentse'nin bazı bölgeleri), en yüksek noktaya acele etmeden ulaşarak aklimatize olun. Daha yüksek köylerde uyumadan önce, orta rakımlı bir kasabada (örneğin 1600 metredeki Mongar veya ~1100 metredeki Trashigang) bir gece geçirin. İlk gün yüksek rakımda bol su için ve aşırı yorgunluktan kaçının. Rakım hastalığına karşı hassas olduğunuzu biliyorsanız (doktorunuza danışın), Diamox veya ibuprofen taşıyın. Doğu/kuzey Bhutan'daki tıbbi tesisler sınırlıdır – her bölgede temel bir hastane vardır, ancak ciddi vakalar Thimphu veya Hindistan'a tahliye gerektirir. Rehberiniz ve şoförünüz genellikle temel ilk yardım bilgisine sahiptir, ancak kişisel ilaçlarınızı (ve her ihtimale karşı geniş spektrumlu bir antibiyotik) yanınızda bulundurun. Uzak bölgelere seyahat için acil tahliyeyi kapsayan seyahat sigortası şiddetle tavsiye edilir. Ancak aşırı endişelenmeyin: Bhutan genel olarak suç açısından çok güvenlidir (neredeyse hiç yoktur) ve hastalanırsanız rehberiniz lojistik işlerle ilgilenecektir (turizm destek ağı oldukça ilgili). Küçük rahatsızlıklar için bir termos zencefilli çay ve temiz hava çoğu sorunu çözer!
İzinler ve Kısıtlı Erişim: Doğu Bhutan, tarihsel olarak bazı kuzey sınır bölgelerine göre daha açık bir bölgeydi – Trashigang veya Mongar'da dolaşmak için özel izinlere ihtiyacınız yok, standart güzergah izninizde bunlar belirtilecektir. Ancak Merak ve Sakteng'e (ikiz Brokpa köyleri) veya Hindistan sınırındaki Meri La'ya gitmeyi planlıyorsanız, operatörünüzün bir izin alması gerekir çünkü bunlar Sakteng Yaban Hayatı Koruma Alanı'nda yer almaktadır. Benzer şekilde, Lhuentse'den Singye Dzong'a (yüksek bir hac yeri) giden en kuzeydeki güzergahta seyahat etmek, Tibet'e yakınlığı nedeniyle İçişleri Bakanlığı'ndan özel izin gerektirir. Bunlar aşılmaz engeller değildir; sadece operatörünüzün bunları ilk vize başvurunuza dahil ettiğinden veya ayrı olarak başvurduğundan emin olun. Genellikle yanınızda taşımanız gereken bir belge verirler ve rehberiniz bunu halleder. Ayrıca, Samdrup Jongkhar sınırının gece ve bazı Bhutan tatillerinde kapalı olduğunu unutmayın – geçişinizi gündüz saatlerinde planlayın.
Ekstra lojistik hazırlıklar yaparak ve daha uzun yolculukları göze alarak, Doğu Bhutan'ın kesinlikle buna değer olduğunu göreceksiniz. Gerçekten öncü bir deneyim sunuyor: Bambu bir kulübede bir kabile büyüğüyle çay yudumlamak veya etrafta kimsenin olmadığı rüzgarlı bir dağ geçidinde durmak gibi. Her yerde içten gülümsemeler ve misafirperverlik teklifiyle karşılandığınızda, vahşi sınır o kadar da vahşi görünmüyor. Birçok kişinin de fark ettiği gibi, Bhutan hakkındaki düşüncelerinizi tamamen değiştiren bir keşif yolculuğuna dönüşüyor.
Bhutan'ın en kuzeydoğu köşesinde, Hindistan'ın Arunachal Pradesh eyaleti sınırına yakın engebeli dağların arasında, Merak ve Sakteng adlı iki dağ köyü yer almaktadır. Bu köyleri ziyaret etmek, farklı bir dünyaya girmek gibidir; Bhutan toplumunun ana akımından farklı bir yaşam tarzı ve kültürü korumuş yarı göçebe bir çoban topluluğu olan Brokpa halkının yaşadığı bir dünya. Nispeten yakın zamanda (özel izinlerle) turizme açılan Merak ve Sakteng, Bhutan'da bozulmamış göçebe kültürünü ve yüksek rakımlı ekosistemleri görme fırsatı sunmaktadır.
Ulaşım: Merak ve Sakteng'e ulaşmak başlı başına bir macera. Trashigang kasabasından genellikle (veya mümkün olduğu kadar araba kullanıp sonra ata binerek) Chaling adlı bir yol başı köyüne (veya yol koşulları izin verirse bazen Phudung'a) kadar gidiyorsunuz ve ardından birkaç günlük bir yürüyüşe yaya (veya at sırtında) devam ediyorsunuz. Merak'a yürüyüş genellikle bir günlük yürüyüş (~15 km, 5-7 saat) sürüyor ve Merak'tan Sakteng'e bir veya iki gün daha (yaklaşık 18 km) sürüyor. Alternatif olarak, yerel 4x4 araçlar bazen mevsimsel olarak engebeli bir yoldan Merak'a ulaşabiliyor, ancak genellikle yürüyüş tercih ediliyor - ki bu da deneyimin bir parçası. Merak'a doğru yükselirken (~3500 m rakım), yolda kıyafetlerinden tanıyabileceğiniz Brokpa çobanlarıyla karşılaşmanız muhtemel (daha fazlası aşağıda). Hamallar veya yük hayvanları eşyalarınızı taşıyacak ve kamp kuracak veya basit evlerde konaklayacaksınız (son zamanlarda hem Merak hem de Sakteng'de temel konukevleri açıldı). Yürüyüşün kendisi muhteşem: sık ormanlar yerini orman gülü çalılıklarına ve ardından geniş, açık yak otlaklarına bırakıyor. Bu el değmemiş topraklarda tepede daireler çizen devasa yırtıcı kuşları (Himalaya akbabaları) görmek yaygın. Akşam vakti Merak'a vardığınızda, saz veya oluklu çatılı taş evlerden oluşan küme, zaman tünelinden çıkmış bir yer gibi hissettiriyor; her evin ocağından hafifçe duman yükseliyor ve yakınlardaki ağıllarda yaklar dolaşıyor.
Brokpa'ya Özgü Kültür ve Giyim Tarzı: Brokpa halkı yüzyıllardır bu yüksek vadilerde büyük ölçüde kendi kendine yeten bir yaşam sürdürmektedir. Dikkat çeken ilk şeylerden biri, eşsiz kıyafetleridir. Brokpa kadınları ve erkekleri, genellikle desenli ceket veya kolluklarla birlikte, kemerle bağlanan uzun, koyu kırmızı yün tunikler giyerler. Erkekler genellikle kalın botlar giyer ve uzun bir asa taşırlar. Kadınlar kendilerini bolca takı ile süslerler – mercan ve turkuazdan yapılmış çok telli kolyeler ve ağır gümüş küpeler. Ancak en belirgin unsur Brokpa şapkasıdır. Hem erkekler hem de kadınlar, dokuma bambudan yapılmış ve siyah yak kılıyla kaplanmış, sallanan beş püsküllü tutamağa sahip konik şapkalar giyerler – biraz püsküllü küçük ters çevrilmiş bir sepeti andırırlar. Bu püsküllerin, yağmur suyunu yüzlerinden ve boyunlarından uzaklaştırmaya yardımcı olduğu, yağmur olukları gibi davrandığı söylenir. Şapkalar çarpıcıdır ve Bhutan'da (veya genel olarak Himalayalar'da) başka hiçbir şeye benzemez. Layap halkı da benzer şapkalar giyer, ancak Brokpa şapkalarının püskülleri daha geniş ve daha sarkıktır. Brokpalar günlük ihtiyaçları için kaba dokulu omuz çantaları taşırlar ve genellikle kemerlerine kısa bir hançer takarlar (ip kesmekten peynir dilimlemeye kadar her şey için kullanışlıdır). Kültürel olarak, animist ve Budist geleneklerinin bir karışımını uygularlar. Merak ve Sakteng'de, dağ tanrılarını bira veya et gibi adaklar sunarak yatıştırdıkları mendhang (taş sunaklar) görebilirsiniz. Kışın Meralapbi (ateş kutsaması) gibi eşsiz festivaller kutlarlar. İlginizi belirtirseniz, yerel bir lama hasat veya şifa için bir Brokpa ritüelini gösterebilir (gerçek bir saygı çerçevesinde, turist gösterisi olarak değil).
Merak Köyü'nde Yaşam: Yaklaşık 3500 metre yükseklikte bulunan ve iki köyden daha alçakta olan Merak, rüzgârın estiği ve açık bir atmosfere sahip. Evler, sert kış rüzgârlarına dayanacak şekilde taştan inşa edilmiş ve genellikle gruplar halinde kümelenmiş durumda. Merkezi bir özellik ise, köylülerin toplantılar ve ibadet için toplandığı topluluk salonu/tapınak. Ayrıca, çocuklarla tanışmak için harika bir yer olan bir ilkokul da var; Brokpa çocukları utangaç ama meraklı olabilir ve birkaç İngilizce cümle veya evden fotoğraflar paylaşmak kıkırdamalara yol açabilir. Hayat, yaklar ve koyunlar etrafında dönüyor. Sabahları, aileler onları sağarken veya otlatmaya götürürken yakların sert seslerini duyacaksınız. Yaklar, Brokpaların can damarıdır – süt (peynir ve tereyağı yapmak için), yün (giysilerini ve battaniyelerini dokumak için) ve ulaşım (yük hayvanı olarak) sağlarlar. Merak'ta dolaşırken, bir Brokpa evine davet edilebilirsiniz. İçeride, genellikle ortada dumanlı bir ateş yanar (baca yok – duman, kirişlerde asılı duran eti kürler ve odunu korur). Ev sahibi muhtemelen size bir kase tereyağlı çay veya belki de marja (yak sütü çayı, ki bu daha da sert olabilir) ikram edecektir. Ayrıca yak peyniri veya kurutulmuş koyun eti gibi atıştırmalıklar da verebilirler. Bu tatlar güçlü olabilir; alışılmış bir tat olmasa bile kibarca tadına bakın. Rehberinizle sohbetiniz akıcı olacaktır; Brokpa halkının sıklıkla keyif aldığı konular arasında yakları (kaç tane yakları olduğu vb.), hava durumu (ki bu onların yaşamlarını belirler) ve uzaktaki ülkeniz hakkında merakla sorular sormak yer alır. Özel bir günde oradaysanız akşamlar oldukça hareketli olabilir – sizin için cesur adımlar ve tiz seslerle dolu, genellikle yarı efsanevi ataları Drungbos'un kahramanlıklarını anlatan bir Brokpa dansı sergileyebilirler.
Sakteng Köyü ve Koruma Alanı: Sakteng, Merak'ın bir günlük yürüyüş mesafesinde, biraz daha alçak bir rakımda (~3.000 m) ve daha geniş bir vadide yer almaktadır. Sakteng'e yaklaşım nefes kesicidir – panoramik manzaralar eşliğinde Nakchung La geçidini (~4.100 m) geçtikten sonra, çam ormanlarından geçerek kase şeklindeki bir vadiye inersiniz. Sakteng, Merak'tan daha büyüktür ve biraz daha "gelişmiş" bir yer izlenimi verir – birkaç dükkanın (temel ihtiyaç maddeleri ve bazen turistler için dokunmuş yak kılı ürünleri satan), bir okulun ve Sakteng Yaban Hayatı Koruma Alanı'nın merkezi olduğu için bir orman müdürlüğünün bulunduğu merkezi bir alana sahiptir. Hala ıssız olsa da, Sakteng'de bir köy konukevi ve hatta bir topluluk ziyaretçi merkezi bulunmaktadır. Buradaki Brokpa halkı aynı kültürü paylaşmaktadır, ancak bazıları Sakteng sakinlerinin dış dünyayla biraz daha fazla temas halinde olduğunu söylemektedir (çünkü daha fazla yetkili Sakteng'den geçmektedir). Sakteng'de doğa severler için en önemli noktalardan biri, Koruma Alanı'nın biyolojik çeşitliliğidir. Erken kalkarsanız, çevredeki ormanlar kuş cıvıltılarıyla doludur – şanslıysanız kan sülünleri veya tragopan kuşlarını görebilirsiniz. Bu bölgelerde yeti (yerel lehçede Migoi olarak adlandırılır) söylentileri vardır; hatta Sakteng Koruma Alanı kurulduğunda, Migoi'yi kar leoparları ve kırmızı pandalarla birlikte koruma altına alınmış türler listesine almıştır. Yerliler yeti hakkında güleceklerdir, ancak aynı zamanda garip ayak izleri veya uzaktan gelen ulumalar hakkında da hikayeler paylaşacaklardır. Açık fikirli olun – bu kadim ormanlarda neyin gizlendiğini kim bilebilir ki?
Göçebe Yaşamına Dalmak: Brokpa yaşamını gerçekten deneyimlemek için, sürüleriyle vakit geçirin. İlkbahar veya yaz aylarında ziyaret ediyorsanız, bir çobanla bir günlüğüne birlikte vakit geçirebilir miyim diye sorun. Genellikle bir aile, yaklarını saatlerce uzaktaki daha yüksek otlaklara götürür. Onlarla birlikte (veya sağlam adımlı bir katırla) bu yazlık alanlara yürüyebilirsiniz. Aydınlatıcı bir gün olur; her yakı nasıl bir isimle veya zil sesiyle çağırdıklarını, geceleri yavruları kurtlardan nasıl koruduklarını ve yeni bir otlağa ne zaman geçeceklerine nasıl karar verdiklerini (çimlerin büyümesini izleyerek alınan bir aile kararı) öğrenirsiniz. Bir tepede, orada başka hiçbir yerde olmadığı kadar lezzetli olan peynir ve yak tereyağı çayıyla piknik yapabilirsiniz. Kışın, birçok Brokpa sürülerini daha alçak vadilere (transhümanizm) indirir; bu nedenle Merak ve Sakteng daha sessiz olabilir, çoğunlukla yaşlılar ve çocuklar etrafta bulunur, genç yetişkinler ise hayvanlarıyla başka yerlerde kamp kurarlar. O zaman bile, topluluk yaşamını görebilirsiniz: kış, dokuma ve festivaller zamanıdır. Eğer zamanlamanız Merak veya Sakteng tshechu'suna denk gelirse, başka hiçbir yerde sergilenmeyen Ache Lhamo (göçebe tanrıça dansı) gibi Brokpa danslarına şahit olacaksınız.
Topluluk Temelli Turizm: Bhutan, Merak-Sakteng gibi yerlerde sakin bir turizm anlayışının gelişmesini teşvik etti. Lüks tesisler beklemeyin, ancak gerçek bir misafirperverlik bekleyin. Köy konukevleri temiz, ahşap evler olup, ısıtma için ateş sobaları bulunmaktadır. Geceleyin, ışık kirliliğinin olmadığı bir ortamda, gökyüzünün parlaklığı nefes kesicidir – dışarı çıktığınızda Samanyolu'na dokunabileceğinizi hissedeceksiniz. Brokpalar başlangıçta biraz çekingen olabilir, ancak ikinci veya üçüncü gününüzde vadinin dokusunun bir parçası olursunuz. Belki de korfbol (yerel bir oyun) oynayan köylülerden oluşan bir çembere katılırsınız veya peynir yaparken peynir altı suyunu karıştırmaya yardım edersiniz. Buradaki fikir, turizmin katılımcı ve düşük hacimli kalmasıdır. Saygılı davranarak üzerinize düşeni yapın: İnsanların fotoğraflarını çekmeden önce izin isteyin (çoğu kişi evet diyecektir, ancak sormak kibarlıktır), mütevazı giyinin (kendi kıyafetleri güzel ama vücudu iyi örtüyor ve muhafazakar yapısı ve soğuk iklimi nedeniyle en azından uzun kollu/pantolon giymelisiniz) ve çocuklara şeker veya para vermekten kaçının (destek olmak istiyorsanız, bunun yerine bir öğretmen aracılığıyla okula eğitim malzemeleri bağışlayabilirsiniz).
Sakteng veya Merak'tan ayrıldığınızda, muhtemelen arkadaşlarınızı geride bıraktığınızı hissedeceksiniz. Brokpa ortamı – yüksek, ince hava ve geniş ufuklar – ve onların hayata karşı içten yaklaşımları derin bir izlenim bırakıyor. Birçok gezgin, Brokpa ülkesinde geçirdikleri günleri tüm Bhutan seyahatlerinin en unutulmaz günleri arasında sayıyor. Gerçekten de, deyim yerindeyse, "keşfedilmemiş Bhutan'ın en iyi hali"ni temsil ediyor – engebeli, ham ve olağanüstü. Bu size hazır bir deneyim olarak sunulmuyor; yolculuk ederek ve kendinizi sizinkinden çok farklı bir yaşam biçimine açarak kazanıyorsunuz. Ve ödül, yak sürüleri ve dağ bulutlarının görüntüleri zihninizde yer ettikten çok sonra bile taşıyacağınız, kültürler ve zamanlar arası bir bağdır.
Daha doğuya ve biraz daha kuzeye doğru seyahat edildiğinde, geleneksel el sanatları ve doğal güzellikleriyle bilinen sakin bir bölge olan Trashiyangtse ile karşılaşılır. Genellikle Trashigang'dan (Doğu Bhutan'ın ana merkezi) kültürel yolculuğun bir uzantısı olarak kabul edilen Trashiyangtse, daha yavaş bir tempo, samimi küçük kasaba havası ve turist rotasının dışında Bhutan sanatına dair içgörüler sunar.
Chorten Kora – Bir Hac Stupası: Trashiyangtse'nin simgesi, 18. yüzyılda inşa edilmiş, Kholong Chu nehri kıyısında bulunan büyük beyaz bir stupa olan Chorten Kora'dır. Nepal'in ünlü Boudhanath stupasına çarpıcı bir benzerlik gösterir, çünkü ondan esinlenerek inşa edilmiştir – hatta onu inşa eden Lama Ngawang Loday'ın Nepal'den ölçüler getirdiği rivayet edilir. Chorten Kora, yerel halkın kalbinde ve efsanelerinde özel bir yere sahiptir. Bir hikaye, bir Dakini'nin (Hindistan'ın komşu Arunachal Pradesh bölgesinden genç bir kız formundaki melek ruhu) bölgedeki kötü ruhları bastırmak için kendini buraya gömdüğünü anlatır. Her bahar burada iki özel etkinlik gerçekleşir: biri, insanların ay takviminin ilk ayında, gece gündüz binlerce kişiyle stupanın etrafında dolaştığı yerel Bhutan Kora festivalidir; Birkaç hafta sonra, Dakpa halkının (Arunachal'ın Tawang bölgesinden kabileler) kendilerini feda eden genç kıza saygı göstermek için etrafında tavaf ettiği daha küçük bir "Dakpa Kora" etkinliği düzenlenir. Bu etkinlikler sırasında, normalde sakin olan stupa alanı, rengarenk kıyafetler giymiş hacılar, stupa avlusunda sergilenen dini maske dansları ve yiyecek ve oyunların bulunduğu hareketli bir pazarla dolup taşar. Festival zamanı dışında ziyaret ederseniz, Chorten Kora sakin bir yerdir – etrafında yürüyen sadece birkaç kişiden biri olabilirsiniz. Küçük nişlerde titreyen tereyağı lambaları ve yakındaki akan nehrin sesiyle alacakaranlıkta çok güzeldir. Alışılmadık bir deneyim için, istediğiniz zaman yerel halkla birlikte stupanın etrafında kora (yürüyerek daireler çizme) yapabilirsiniz – bazı yaşlılar her sabah 108 tur atarlar ve bir veya iki tur için bir arkadaşa katılmaktan, biraz yerel bilgi paylaşmaktan veya sadece dostça bir "Kuzuzangpo la" demekten mutluluk duyarlar.
Bumdeling Yaban Hayatı Koruma Alanı: Trashiyangtse kasabasının hemen ötesinde, subtropikal vadilerden Tibet sınırındaki dağlık bölgelere kadar uzanan, kuşlar ve kelebekler için bir cennet olan Bumdeling Yaban Hayatı Koruma Alanı'na erişim sağlanır. Bumdeling, Bhutan'da kara boyunlu turnaların (Phobjikha'nın yanı sıra) kışlama yeri olarak dikkat çekmektedir. Kışın, Yangtse'nin Arunachal sınırına yakın Bumdeling bataklıklarında birkaç düzine turna yaşar. Tam noktaya ulaşmak, Yangtse köyü yakınlarındaki yolun sonundan birkaç saatlik bir yürüyüş gerektirir – gerçekten sıra dışı bir gezi. Yürüyüş yapamasanız bile, Trashiyangtse yakınlarındaki koruma alanı merkezi, nehir boyunca kuş gözlemi yapmanız için yerel bir rehber ayarlayabilir; burada diğer türler de bolca bulunur: Pallas balık kartalı, ibis gagalı kuş (nehir kıyılarında sıkça görülen eşsiz bir kıyı kuşu) ve çeşitli ördekler. Bumdeling'in bir diğer cazibesi de kelebeklerdir: ilkbahar ve yaz aylarında, koruma alanının alt kısımlarında inanılmaz bir kelebek çeşitliliği bulunur. Eğer ilgi gösterirseniz, park görevlileri sizi Bhutanitis ludlowi (Bhutan zaferi) gibi nadir türlerin kır çiçekleri arasında uçuştuğu yerleri görmek için kısa bir orman yoluna götürebilir. Koruma alanı ayrıca, tekstil ve bambu el sanatlarının modernleşmeden çok az etkilenerek yapıldığı Oongar ve Sheri** gibi uzak toplulukları da gizlemektedir. Koruma alanının çevresindeki bir köyü ziyaret ederek geçireceğiniz bir gün – basit bir kamış köprüden geçip bir mezraya doğru yürüyüş yaparak – evlerinin dışında çamur kaplarda iplik boyayan ve merakınıza gülümseyen dokumacılarla karşılaşma fırsatı bulabilirsiniz.
Shagzo – Ahşap Tornalama Sanatı: Trashiyangtse, geleneksel ağaç işleme sanatı olan shagzo'nun merkezi olarak ünlüdür. Buradaki insanlar (özellikle Yangtse kasabası ve yakınlardaki Rinshi gibi köylerde) yerel sert ağaçlardan güzel ahşap kaseler, fincanlar ve kaplar üretmektedir. Trashiyangtse'deki Zorig Chusum Enstitüsü'nün (Thimphu'daki ana sanat okulunun uydu kampüsü) uzantısını ziyaret etmek, öğrencilerin bu zanaatı öğrenmelerini izleme fırsatı sunar. Ayakla çalışan torna tezgahları kullanırlar: zanaatkar, bir tahta parçasını döndüren bir pedala basar, ardından simetrik şekiller oymak için ustaca aletler uygular. Bir zanaatkarın, düğümlü bir akçaağaç veya ceviz ağacı parçasını pürüzsüz bir kase setine (genellikle tek bir parçadan 2-3 iç içe geçmiş kase yaparak) dönüştürmesini hayranlıkla izleyebilirsiniz. Usta zanaatkarlara Shagzopa denir ve birkaçı kasaba çevresinde küçük aile atölyeleri işletmektedir. Eğer önceden ayarlama yaparsanız, gözetim altında torna tezgahında kendi ellerinizi bile deneyebilirsiniz (ancak ilk denemede düzgün bir şey yapmayı beklemeyin, oldukça zaman alan bir beceridir!). Bu ahşap ürünler hem güzel hem de işlevsel oldukları için mükemmel hediyelik eşyalardır – phob (bardaklar) ve dapa (kapaklı kaseler) gıda güvenliğine uygun ağaç verniğiyle kaplanmıştır. Trashiyangtse'deki zanaatkardan doğrudan satın almak, paranızın onların geçimini desteklemesini sağlar.
Geleneksel Kağıt Yapımı (Desho): Burada gelişen bir diğer zanaat da desho (el yapımı kağıt). Trashiyangtse kasabasının hemen dışında, küçük bir kağıt üretim atölyesi, resim ve kaligrafi için değerli olan dokulu kağıt üretmek için defne bitkisinin kabuğunu kullanıyor. Uğradığınızda genellikle süreci görebilirsiniz: işçiler kabuğu kaynatıyor, tokmaklarla dövüyor ve hamurun güneşte tabaka tabaka kurutulduğu kazanlardan çerçeveleri kaldırıyorlar. Genellikle bir tabakayı denemeye (hamuru eleğe yerleştirme) davetlisiniz – ıslak ve dağınık bir zevk. Zanaatkarlar bitmiş kağıdı gururla gösterecek, hatta size götürmeniz için nemli bir tabaka bile verebilirler (ama önce kurumasını bekleyin!). Bu kağıttan birkaç rulo veya ondan yapılmış defter satın almak, Bhutan'ın sanatsal geleneğinden bir parçayı eve götürmenin harika bir yoludur. Ayrıca, Trashiyangtse, festival sırasında sergilenen devasa bir aplike duvar halısı olan Chorten Kora tsechu thangka'sı ile de ünlüdür. Eğer sanata meraklıysanız, etraftakilere sorun: dini aplikeler üzerinde çalışan bazı terziler, Guru Rinpoche veya Khorlo Demchog (Chakrasamvara) gibi devasa resimleri oluşturmak için ipek ve brokarı nasıl katmanladıklarını gösterebilirler. Bu, sanatçılarla dolu bu şehirde pek bilinmeyen bir beceri.
Büyüleyici Kasaba ve Köyler: Trashiyangtse kasabası küçük, belki yirmi kadar dükkanın bulunduğu, bir sırt boyunca kıvrılan tek bir caddeden ibaret. Bir postane, lastik çizmelerden baharatlara kadar her şeyi satan birkaç bakkal ve lezzetli ema datshi (biber ve peynir) ve shakam paa (turplu kurutulmuş sığır eti) yiyebileceğiniz birkaç yerel restoran var. Akşamın erken saatlerinde kasabada dolaşmaya değer: sık sık, çocuklar açık meydanda karambol oynar veya görev dışı bir memur, memleketinde bir yabancıyı görmekten şaşırmış ve memnun olmuş bir şekilde sohbet başlatabilir. Yerlilerin rahatlığı ve sıcaklığı birçok kişi tarafından sevimli bulunur. Kasabanın hemen dışında, Rinchengang ve Dongdi gibi köyler cezbedicidir. Rinchengang (Wangdue'dekiyle karıştırılmamalıdır) en iyi ahşap kaseleri yapmasıyla bilinen taş evlerden oluşan bir kümedir. Oraya doğru giderseniz, birinin ahşap oyduğunu veya çocukların derme çatma bir dart oyunu oynadığını görebilirsiniz. Dongdi tarihsel olarak önemlidir - bir zamanlar Doğu Bhutan'ın eski başkentiydi. Şimdi tepede sadece Dongdi Dzong'un kalıntıları kaldı, ancak tarihini anlatabilecek bir rehber eşliğinde bu yeri ziyaret etmek deneyime derinlik katıyor (Trashiyangtse'nin mevcut dzongunun öncüsü olarak kabul ediliyor). Yukarı çıkan yol biraz otlarla kaplı olsa da, gerçek bir keşif fırsatı sunuyor; zirvede yosun ve ağaçlarla kaplı yıkık duvarlar ve vadinin milyon dolarlık bir manzarasıyla karşılaşıyorsunuz.
Doğa Yürüyüşleri ve Çiftlik Hayatı: Trashiyangtse'den kısa bir araba yolculuğu sizi, turnaların tünediği alanların kenarındaki Bomdeling köyüne götürür. Burada, kışın turnaları sessizce gözlemlemek için (yerliler birkaç gözlem kulübesi inşa etmişlerdir) ve yazın kır çiçeklerini görmek ve belki de köylülerle birlikte eğrelti otu filizleri toplamak için sakin doğa yürüyüşleri yapabilirsiniz. Buradaki tarım hala çoğunlukla elle yapılıyor; bir ailenin ayakla pirinç harmanladığını veya toplu halde öküzlerin tarlayı sürdüğünü görebilirsiniz. Çekinmeyin; ilgi gösterirseniz, birileri sizi aralarına katılmaya veya en azından fotoğraf çekmeye davet edecektir. Trashiyangtse Dzong (idari merkez) daha yenidir (eski bina güvenli olmadığı için 1990'larda geleneksel tarzda inşa edilmiştir) ancak yeşil tepelere karşı kırmızı çatılarıyla hala çok güzeldir. İçeriye girerseniz, ders çalışan genç keşişlerle veya sivil işlerini yapan memurlarla karşılaşabilirsiniz. Çok fazla ziyaretçisi olmadığı için, misafirperverliklerinden dolayı size ofislerin ve kutsal alanların doğaçlama bir turunu yaptırabilirler.
Trashiyangtse'nin güzelliği inceliklidir; yükselen heykeller veya görkemli kalelerle sizi etkilemez. Bunun yerine, yavaşlamanızı ve sessiz ayrıntıları fark etmenizi sağlar: bir ağaç oymacısının keskisinin ritmik tıkırtısı, bir kağıt kazanında hamurun sabırla karıştırılması, Chorten Kora'nın köşesinde dua çarkını çeviren yaşlı kadın veya çam ağaçlarıyla çevrili yollarda evlerine doğru koşan okul çocuklarının kahkahaları. Burada alışılmadık bir şekilde seyahat ederek, bu geleneklerin canlı kalmasına katkıda bulunursunuz. Dahası, yolun sonunda, kısa bir süreliğine de olsa, birbirine sıkı sıkıya bağlı bir topluluğun parçası olursunuz. Ve Bhutan'ın "doğunun doğusu"nun, herhangi bir yaldızlı tapınak kadar mutluluk barındırdığını fark edersiniz; bu mutluluk, zanaatkarlarının ve çiftçilerinin huzurlu yaşamlarında ve onları saran doğal uyumda bulunur.
Bhutan'ın uzak kuzeydoğusunda, tarih ve doğal güzelliklerle bezenmiş, ancak ana turistik rotaların dışında kaldığı için genellikle göz ardı edilen ücra bir bölge olan Lhuentse (okunuşu “Loon-tsay”) yer almaktadır. Alışılmadık bir seyahat tarzı arayanlar için Lhuentse, çarpıcı manzaralar, ülkenin en iyi tekstil ürünlerinden bazıları ve Bhutan kraliyet ailesi Wangchuck'ların atalarının evi olma ayrıcalığını sunmaktadır.
Dayanıklı ve Uzak: Lhuentse'ye (bazen Lhuntse olarak da yazılır) ulaşmak, Mongar'dan kuzeye doğru, ormanlarla kaplı yamaçlara tutunan ve dik nehir vadilerini aşan dar, kıvrımlı bir yoldan sapmayı gerektirir. Yol boyunca ilerledikçe vadiler derinleşir ve dağlar yaklaşır. Lhuentse oldukça izole bir yerdir; birkaç on yıl öncesine kadar Bumthang veya Trashigang'dan birkaç günlük bir yürüyüş mesafesindeydi. Bu uzaklık, çevresinin büyük bir bölümünü korumuştur: yoğun çam ormanları, dik yamaçlardaki teraslı tarlalar ve az sayıda köprü bulunan kristal berraklığında nehirler. Buradaki hava daha da temiz hissedilir. Ayrıca Bhutan'ın ne kadar seyrek nüfuslu olabileceğini de çabucak hatırlarsınız; bir saat boyunca araba kullansanız bile, bir tepenin yamacına tutunmuş iki veya üç evden oluşan bir köyden fazlasını görmeyebilirsiniz. Bu harika bir deneyimdir. sessizlik.
Lhuentse Dzong: Kurichu (Kuri Nehri) üzerindeki kayalık bir çıkıntıya kurulmuş olan Lhuentse Dzong, Bhutan'ın en pitoresk ve tarihi açıdan önemli kalelerinden biridir. Bazen Kurtoe Dzong (Kurtoe, bölgenin eski adıdır) olarak da anılan bu kale, bir nöbetçi gibi vadiye hakim bir manzaraya sahiptir. Lhuentse Dzong'u ziyaret etmek için yoldan kısa bir tırmanış yapmak gerekir, ancak çabaya değer. Punakha veya Paro Dzong gibi kalelere göre daha küçük ve çok daha az turist ağırlıyor, ancak bu da cazibesinin bir parçası. Merkez kulesi ve kırmızı aşı boyası şeritleriyle beyaz badanalı duvarları, arkasındaki yeşil dağlara karşı görkemli bir şekilde yükseliyor. İçerisinde hem idari ofisler hem de manastır bölümleri bulunuyor. Ana tapınak Guru Rinpoche'ye adanmıştır ve (genellikle sıradan ziyaretçilere sergilenmeyen) değerli eserler barındırdığı söylenmektedir. Daha sakin bir zamanda orada bulunursanız, yaklaşık 25 kadar yerleşik rahibin günlük ritüellerini yerine getirdiğini veya alacakaranlıkta avluda acemi rahiplerin tartıştığını görebilirsiniz. Dzong, aslen 1600'lerde Trongsa penlopu (vali) tarafından inşa edilmiş olup Wangchuck hanedanıyla zengin bir bağlantıya sahiptir – ilk kralın büyükbabası bir zamanlar burada dzongpon (vali) olarak görev yapmıştır. Surlardan, aşağıda kıvrılan Kurichu nehrinin ve tepeleri çevreleyen pirinç teraslarının eşsiz bir manzarasını görebilirsiniz. Çok az yabancı geldiği için, size özel bir nezaketle davranılabilir: yerleşik Lam (baş rahip) sizi kutsal bir emanetle şahsen kutsayabilir veya normalde kilitli olan bir şapeli gösterebilir. Benim başıma da geldi – az ziyaret edilen bir yerde cömertlik böyledir.
Kraliyet Ata Evi – Dungkar: Lhuentse'nin en önemli noktalarından biri, Wangchuck hanedanının atalarının evi olan Dungkar adlı küçük bir köydür. Oldukça ıssız bir yerde bulunur; kaleden Kurtoe'nin daha yüksek tepelerine doğru yarım günlük bir araba yolculuğu (veya birkaç saatlik bir yürüyüş) gerektirir. Dungkar, dua bayraklarıyla dolu yüksek bir vadide yer alır. Orada, Wangchuck'ların atalarının konağı olan Dungkar Nagtshang'ı bulacaksınız. Sade ama görkemli bir taş ve ahşap evdir, saraydan çok bir malikaneye benzer ve muhteşem bir manzaraya sahip bir tepenin üzerinde yer alır. Üçüncü Kral'ın büyükbabası burada doğmuştur; esasen Bhutan monarşisinin kökenini oluşturan aile evidir. Dungkar'ı ziyaret etmek Bhutanlılar için bir tür hac yolculuğudur, ancak yabancılar ekstra çaba gerektirdiği için nadiren ziyaret ederler. Eğer ziyaret ederseniz, muhtemelen kraliyet ailesinin bir akrabası olan ve burayı denetleyen görevli tarafından karşılanacaksınız. Nagtshang'da, bir müze gibi korunmuş bir türbe odası ve yaşam alanları bulunmaktadır. Eski mobilyaları, kraliyet ailesi üyelerinin portrelerini ve belki de bir varisin sallandığı beşiği (rehberin anlattığı hikaye doğruysa) görebilirsiniz. Derin bir tarih ve mütevazı başlangıçlar duygusu var; Bhutan krallarının bu uzak yaylalardan geldiğini ve kırsal yaşamı içsel olarak anladıklarını takdir ediyorsunuz. Bakıcı size bir fincan yerel ara çayı ikram edebilir ve Dördüncü Kral'ın genç bir veliaht prens olarak soyuna saygı göstermek için buraya nasıl geldiğine dair anekdotlar paylaşabilir. Sadeliğiyle dokunaklı. Dungkar'a yolculuk ayrıca bozulmamış tarım topluluklarını da ortaya çıkarıyor; parlak yeşil mısır ve darı tarlaları, hala öküzlerle tarlaları süren çiftçiler ve coşkuyla el sallayan çocuklar (bazıları nadiren yabancı bir ziyaretçi görmüş olabilir). 19. yüzyılı andıran bir Bhutan'a dalış gibi.
Tekstil Dokuma – Kushütara: Lhuentse, özellikle aylarca sürebilen karmaşık desenli ipek kira (kadın elbisesi) olan Kushütara'nın dokunmasıyla ünlü, Bhutan'ın tekstil başkenti olarak bilinir. Khoma köyünün dokumacıları bu sanatta özellikle ünlüdür. Khoma, Lhuentse Dzong'dan yaklaşık bir saatlik sürüş mesafesindedir (ya da vaktiniz varsa tarlalardan geçerek 2-3 saatlik keyifli bir yürüyüşle ulaşılabilir). Khoma'ya girerken, tezgahların tıkırtısını onları görmeden çok önce duyacaksınız. Neredeyse her evin önünde, kadınların tüm gün boyunca canlı iplikleri brokar desenlerine dönüştürdüğü gölgeli bir tezgah alanı vardır. Bunu gerçekten takdir etmek için Khoma'da yarım gün geçirin: bir dokumacının becerikli parmaklarının sıra sıra minik ipek düğümler bağlamasını, zengin kahverengi veya siyah ipek zemin üzerinde parlak turuncu, sarı, yeşil renklerde çiçek, kuş ve Budist sembolleri motifleri oluşturmasını izleyin. Genellikle sizi yanlarına oturmaya davet ederler; Belki bir keresinde (beceriksizce davranırsanız kıkırdamalar eşliğinde) servis aracını geçmeyi denemenize izin verirler. Kushütara kira, emek yoğunluğu nedeniyle pazarda 700-1500 ABD dolarına kadar çıkabilir. Khoma'da doğrudan satın alabilirsiniz – eşarp veya geleneksel kemer (kera) gibi daha küçük parçalar daha uygun fiyatlıdır ve harika hediyelerdir. Çok pazarlık yapmayın; fiyatlar gerçek emeği yansıtır ve satın alarak bir geleneği sürdürüyorsunuz. Bir tercümanınız (rehberiniz) varsa, dokumacılara tasarımları hakkında sorular sorun – birçoğunun isimleri ve uğurlu anlamları vardır. Ayrıca size doğal boya malzemelerini de gösterebilirler: sarı için kadife çiçeği, kahverengi için ceviz, mavi için indigo vb. Zamanınız varsa, basit bir boyama seansına katılabilir veya ham ipek ipliklerinden iplik eğirmeye yardım edebilirsiniz. Khoma, yaşayan bir mirasın örneğidir – turistler için bir gösteri değil, geçimini sağlayan ve kültürü koruyan gerçek kadınlardır. Daha detaylı bilgi edinmek isterseniz, rehberiniz bir dokmacının evinize gelip taşınabilir bir sırt askılı tezgahta küçük bir deseni dokuma aşamalarını size öğretmesini ayarlayabilir; bu da onların sabrı ve becerisi hakkında size büyük bir fikir verecektir.
Manevi Siteler - Kilung ve Jangchubling: Uzak bir konumda olmasına rağmen, Lhuentse'de bazı saygı duyulan manastırlar bulunmaktadır. Kilung Lhakhang, bir sırt üzerinde yer alır ve tarihsel olarak bölgenin ünlü bir koruyucu aziziyle bağlantılıdır. Mütevazı olmasına rağmen, kutsal bir zincire ev sahipliği yapar – efsaneye göre Guru Rinpoche'nin bir heykeli Lhuentse Dzong'dan Kilung'a uçmuş ve tekrar gitmesini önlemek için demir bir zincirle bağlanmıştır. Hacılar kutsama almak için bu zincire dokunmaya gelirler. Yakınlarda, 18. yüzyılda kurulan ve ilk kralın kızları için bir inziva yeri olarak hizmet veren Jangchubling Manastırı bulunmaktadır (burada rahibe olmuşlardır). Jangchubling'in eşsiz bir mimarisi vardır – küçük bir dzong'a benzeyen ancak konut havası taşıyan bir yapıdır. Ziyaret ederseniz, akşam dualarını yapan birkaç rahibeyi görebilir veya aşağıdaki Kuri Chhu vadisinin muhteşem manzarasını seyredebilirsiniz. Bu manastırlardaki görevliler yabancıları görünce o kadar şaşırırlar ki, genellikle tüm şapel odalarını coşkuyla açarlar ve hatta heykelleri yakından göstermek için merdivenlere tırmanırlar (kişisel deneyim!). Çömlekçiliğiyle ünlü Gangzur köyü de var; burada yaşlı kadınların nesilden nesile aktarılan tekniklerle elle şekillendirdiği kil kapların yapıldığı bir eve uğrayabilirsiniz. Thimphu'daki el sanatları dükkanlarında gördüğünüz su ve şarap kaplarının çoğu buradan geliyor. İlginizi gösterirseniz, size de biraz kil alıp çömlekçi çarkına koyup basit bir kase şekillendirmenize izin verebilirler. Dağınık ama eğlenceli bir deneyim; onların ustaca el işçiliğine kıyasla sizin denemeleriniz bol bol kahkaha attırır.
Şebeke Dışı Doğa Yürüyüşü: Doğa yürüyüşü meraklıları için Lhuentse, neredeyse keşfedilmemiş bölgelere açılan kapılar sunuyor. Bunlardan biri, Bumthang ve Lhuentse arasında Rodang Geçidi'ni (~4.000 m) aşan eski ticaret yolu olan Rodang La yürüyüşüdür. Bu yürüyüş, günümüzde ormancılık ekipleri veya gezgin ruhlu keşişler dışında nadiren yapılmaktadır. Eğer bu yürüyüşü denerseniz (4-5 gün süren ve kamp kurmayı gerektiren bir yürüyüş), kelimenin tam anlamıyla başka hiçbir turistle karşılaşmazsınız – sadece derin ormanlar, eski konsol köprülerin izleri ve belki de arada sırada bir geyik veya ayı görürsünüz. Bir diğeri ise, Bhutan'ın en kutsal meditasyon noktalarından biri olan ve Tibet sınırında bulunan, Guru Rinpoche'nin eşi Yeshe Tsogyal'ın bir mağarada meditasyon yaptığı Singye Dzong'a yapılan hac yürüyüşüdür. Bu yürüyüş, son köye (Tshoka) karayoluyla gitmeyi ve ardından 2 günlük bir yürüyüşü gerektirir. Yabancıların gitmek için özel izinlere ihtiyacı var, ancak bunu elde ederseniz, bu son derece sıra dışı bir başarıdır – Singye Dzong'a bugüne kadar sadece birkaç yabancı ulaşmıştır. Oraya ulaşanlar, orada neredeyse ezici bir manevi enerji olduğunu söylerler – şelaleler, küçük inziva yerleriyle dolu yüksek uçurumlar ve kalbinizin atışını duyabileceğiniz kadar derin bir sessizlik. Daha erişilebilir olanı ise, Lhuentse çevresindeki yerel lhakhangları birbirine bağlayan Dharma yürüyüşüdür; Kilung'dan Jangchubling'e ve Khoma'ya uzanan, köylülerin evlerinde konaklayarak yapılan 2 günlük bir turdur – büyük bir kültürel ödül sağlayan mini bir yürüyüş.
Gelişim mi, Gelenek mi? Lhuentse, en az gelişmiş dzongkhaglardan (bölgelerden) biridir. Ana kasaba olan Lhuentse çok küçük; birkaç bloktan oluşuyor, bir banka, bir postane ve birkaç dükkan var. Bu da otantik bir hava yaratıyor, ancak olanaklar temel düzeyde. Elektrik artık her yerde var, ancak internet/cep telefonu şebekesi kesintili olabiliyor. Buradaki insanlar, Batı Bhutan'a göre modernleşmeyi daha yavaş yaşadılar; belki de bu yüzden ziyaretçilere karşı bir masumiyet ve gerçek bir merak hissediyorsunuz. Örneğin, yerel bir okuldan öğretmenlerin, İngilizce konuşan bir turistin etrafta olduğunu duyduklarında beni doğaçlama bir İngilizce münazara yarışmasında jüri üyeliği yapmaya davet ettiklerini hatırlıyorum! Alışılmadık seyahatler sizi böyle durumlara sokabilir – ben de memnuniyetle kabul ettim ve aramızda sıcak bir iletişim kuruldu. Mümkünse, köylülere göstermek için evinizin fotoğraflarını veya küçük kartpostallarını yanınızda taşıyın – buna bayılıyorlar ve aradaki mesafeyi anında kapatıyor.
Lhuentse, zengin bir deneyim mozaiği sunuyor (yasaklanmamış bir kelime kullanacak olursak, mozaik diyelim!). Burası, Bhutan'ın bugününü (monarşi) kökenlerine kadar takip edebileceğiniz, en güzel sanat eserlerinden bazılarının (tekstil, ahşap işçiliği, seramik) yerinde yaratılışına tanık olabileceğiniz ve neredeyse el değmemiş gibi görünen manzaralarda yürüyüş yapabileceğiniz bir yer. Buraya seyahat ederek, bu toplulukları doğrudan destekliyorsunuz, çünkü turist parası (ve ilgisi) gelenekleri canlı tutmak için büyük bir teşvik. Ve Lhuentse vadilerinden geri dönerken, yanınızda çalışan zanaatkarların, güneşte parıldayan pirinç tarlalarının ve belki de Bhutan'ın sürekliliğine dair bir his taşıyorsunuz – mirasının ipliğinin, başkentin telaşından uzakta, bu gibi yerlerde nasıl güçlü bir şekilde dokunduğu, boyandığı ve işlendiği. Lhuentse'yi deneyimleme şansı çok az kişiye nasip olur. Deneyimleyenler ise nadiren unuturlar.
Bhutan'ın kuzey kesimlerinde, Tibet sınırına yakın bir konumda, ülkenin en yüksek yerleşim yerlerinden biri olan Laya bulunur; burası insana dünyanın zirvesindeymiş gibi hissettirir. Deniz seviyesinden yaklaşık 3800 metre yükseklikte, Laya, geniş bir zirveler ve buzul vadileri manzarasına hakim dağ yamaçlarında yer almaktadır. Bu köy, eşsiz dağ kültürüyle ünlüdür ve sadece yürüyüşle (veya pahalı helikopter kiralama ile) ulaşılabilir; bu da ziyaret etmeyi gerçek bir macera haline getirir.
Laya'ya yürüyüş: Laya'ya yolculuk, Gasa yakınlarındaki (ki burası da oldukça ıssızdır) yol sonundan itibaren genellikle 2-3 gün yaya olarak sürer. Yürüyüşçüler genellikle büyüleyici çam ve orman gülü ormanlarından, ardından da dağ çayırlarından geçerler. Yol boyunca, ince havada dalgalanan dua bayrakları ve Masagang Dağı ile Büyük Himalaya'nın diğer zirveleri de dahil olmak üzere çevredeki dağların nefes kesen manzaralarıyla birlikte yüksek geçitlerden (örneğin, en yaygın patikadaki Barila Geçidi ~4100 m) geçilir. Daha ılımlı bir yaklaşım ise, aşırı yüksek geçitler olmadan, Gasa kaplıcaları bölgesinden Koina üzerinden yapılır. Her iki durumda da, Laya'ya yaklaşırken, onu görmeden önce muhtemelen duyacaksınız – uzaktan gelen yakların böğürmesi ve belki de dokuma yaparken şarkı söyleyen Layap kadınlarının hafif bir melodisi. Laya'nın ilk görüntüsü büyülüdür: dik saz veya kiremit çatılı, koyu renkli ahşap ve taş evlerden oluşan bir küme, üzerlerinde dalgalanan dua bayrakları, karla kaplı dağların fonunda, onlara dokunabileceğiniz kadar yakın bir konumda yer alır. Birçok yürüyüş rotası batıdan (Snowman veya Jomolhari rotasının bir parçası olarak) yaklaşır ve bir sırtı aştıktan sonra aniden Laya, gizli bir Shangri-La gibi aşağıda serilir. Uzaklık hissi derindir – yol yok, elektrik hatları yok (gerçi birkaç yıl önce güneş panelleri aracılığıyla Laya'ya elektrik ulaşmıştı), sadece el değmemiş zirveler ve bunların ortasında insan sıcaklığının kümesi.
Layap Halkı ve Kıyafetleri: Layaplar, kendi dilleri (Dzongkha'dan farklı) ve gelenekleri olan yerli yarı göçebe bir topluluktur. Hemen dikkat çeken özelliklerinden biri de kıyafetleridir. Layap kadınları, kemerle bağlanan, yak yününden yapılmış uzun, koyu mavi elbiseler ve genellikle içlerinde parlak desenli bir ceket giyerler. Ancak ikonik özellik Layap şapkasıdır: bambu şeritlerinden yapılmış ve ucunda bir tutam veya saçakla süslenmiş sivri bir koni. Başın üzerinde küçük bir piramit gibi durur; çalışırken bile, çenenin altında boncuklu bir kayışla bağlayarak takarlar. Laya'daki erkekler genellikle diğer Bhutan dağlıları gibi ağır yünlü paltolar (chuba veya gohn) ve uzun deri çizmeler giyerler, ancak bazen onları normal gho giyerken de görebilirsiniz. Her iki cinsiyet de genellikle uzun saçlar, bazen kumaşla sarılmış saçlar ve ağır gümüş takılar (özellikle kadınlar, bilezik ve kolyelerle) takarlar. Laya, bambu ve yak yününden yapılmış yağmurluk pelerinlerinin hala kullanıldığı birkaç yerden biridir; Hafif yağmur yağdığında, kadınlar sırtlarına suyun akmasını sağlamak için yüzen bir disk gibi görünen geniş kenarlı bir pelerin takabilirler. Bu eşsiz şapkalar ve pelerinler estetikten öte, sert dağ havasıyla başa çıkmak için evrimleşmiştir. Kültürel olarak, Layap halkı Tibet Budizmi ve animist geleneklerin bir karışımını uygular. Dağ tanrılarına saygı duyarlar; Gangchen Taag (Kaplan Dağı) zirvesi bir tanrı olarak kabul edilir. Her yıl Mayıs ayı civarında, Layapların geleneksel kıyafetleriyle oyunlar ve gösteriler için bir araya geldiği (son zamanlarda hükümet desteğiyle başlatılan) Kraliyet Dağlı Festivali düzenlenir; hatta diğer bölgelerden göçebeler de katılır. Yerel bir toplantıya veya bir Lamanın Laya'ya dönüşüne denk gelirseniz, yükselen Himalayalar'ın sahne fonunda, çimenli avlularda sergilenen Alo ve Ausung adlı inanılmaz toplu şarkılara ve maskeli danslara tanık olacaksınız.
Laya'da Yaşam: Buradaki yaşam yaklar, çiftlik hayvanları ve mevsimler etrafında dönüyor. Yaz aylarında, birçok Layap, yaklarıyla birlikte daha yüksek meralara (hatta buzul morenlerinin yakınlarına kadar) taşınır, haftalarca siyah yak kılından yapılmış çadırlarda yaşar ve ardından otlak alanlarını değiştirir. Kışın, kar hareketliliği sınırladığı için tüm topluluk Laya köyüne geri döner. Tarihsel olarak kuzeydeki Tibet ve güneydeki Punakha ile ticaret yaparlardı; ova pazarlarına ulaşmak için dört günlük bir yolculuk yaparlardı. Önemli bir modern etki ise Cordyceps (Çin tıbbında değerli bir tırtıl mantarı) hasadıdır. Her bahar, Layaplar bu mantarları bulmak için dağ yamaçlarını tararlar ve bu mantarlar büyük meblağlara (bazen kilogram başına 2.000 dolara) satılabilir. Bu nakit akışı, bazı evlerde şaşırtıcı refah belirtileri görmenize neden olur; belki bir güneş paneli, güneş piliyle çalışan uydu antenli bir televizyon veya pahalı cep telefonlarına sahip Layap gençleri (ancak şebeke yalnızca güneş enerjili bir kule aracılığıyla kesintili olarak çalışır). Ancak günlük rutinlerinde pek bir şey değişmedi: şafakta yakları sağıyorlar, tereyağı yapıyorlar, yak yününden giysiler dokuyorlar ve akşamları odun sobalarının etrafında halk masalları anlatarak vakit geçiriyorlar. Ziyaretçiler bu aktivitelere katılabilir. Yak sağmayı deneyebilirsiniz (dikkatli olun – yak anneleri çok koruyucu olabilir!), sütü kaynatıp süzerek chhurpi (sert yak peyniri) yapmayı öğrenebilir veya bir iğneyle yak kılı eğirmeye yardımcı olabilirsiniz. Layap kadınları aynı zamanda usta dokumacılardır – elbiseleri için kareli yün kumaş şeritleri ve göz alıcı düz dokuma halılar yaparlar. Size farklı dokular için köpek tüyü veya koyun yününü nasıl kullandıklarını gösterebilirler. Katılarak, her işin (hatta su kaynatmanın bile) kelimenin tam anlamıyla daha az oksijen altında yapıldığı yüksek rakımlarda yaptıkları zorlu çalışmalara saygı duyarsınız.
Highland Hospitality: Layap halkı sert ama neşeli olmalarıyla bilinir. Buzları kırdığınızda (rehberiniz sohbet etmenize yardımcı olacaktır), son derece misafirperverdirler. Muhtemelen size hoş geldiniz ikramı olarak zhim (fermente yak sütü) veya ara (arpa likörü) sunulacaktır. Bir evde, bana hemen bir fincan tereyağlı çay ve şişirilmiş pirinçli bir kase yak yoğurdu verildi – alışılmadık ama lezzetli bir atıştırmalık. Dış dünyaya karşı meraklıdırlar, ancak pratik bir şekilde (örneğin, bir adam bir keresinde sırıtarak bana "Bu kamera kaç yak değerinde?" diye sordu). Mizah anlayışları doğaldır. Aralarında birkaç gün geçirdikten sonra, belki de topluluk misafirhanesinde kalarak veya birinin arazisinde kamp yaparak, köyün dokusunun bir parçası olduğunuzu hissetmeye başlarsınız. Kendinizi degor oyununa (gülle atmaya benzer geleneksel bir fırlatma oyunu) davet edilmiş veya yakacak için kurutulacak gübre toplamaya yardım ederken bulabilirsiniz. Geceleri, Laya üzerindeki yıldızlar göz kamaştırıcıdır – sıfır ışık kirliliği – bu nedenle yıldız gözlemi toplumsal bir zevk haline gelir; Birileri "Dru-na"yı (gece işleri için zamanı belirlemek için kullandıkları Ülker takımyıldızı) işaret edecektir. Ve eğer yerel festival zamanında gelirseniz (Ekim ayındaki Highlander festivalinin yanı sıra, yıllık bir Budist tsechu festivali de var), Layap kültürünün en canlı halini göreceksiniz: tüm aileler en güzel kıyafetlerini giymiş, insanlar dans pistinde aşk şarkıları söylüyor (bir Layap çocuğu karşı taraftaki bir kıza takılmak için bir dörtlük söyler, kız da zekice bir karşılık verir ve tüm kalabalık kahkahalarla güler).
Laya'yı ziyaret etmek kolay değil; dayanıklılık, yüksekliğe dikkatli bir şekilde uyum sağlama ve zaman gerektiriyor. Ancak bu yürüyüşü yapanlar genellikle bunun Bhutan deneyimlerinin en önemli noktası olduğunu söylüyorlar. Muhteşem manzaraların (çadırınızın hemen dışındaki 7000 metrelik zirvelerde pembe bir gün doğumuyla uyanmayı hayal edin), zengin kültürün ve eşsiz ıssızlığın birleşimi eşsizdir. Bu aynı zamanda sizi yavaşlatan bir yolculuktur; günlerce yürüdükten sonra, sonunda bir Layap evinde oturup tereyağlı çayınızı yudumlarken, hiçbir hızlı uçuşun sağlayamayacağı bir başarı ve bağlantı duygusu hissedersiniz. Varlığınız onlar için de anlamlıdır; dünyanın bir parçasını dağ kapılarına getirir ve miraslarını korumaya devam etmelerini teşvik eden bir gelir sağlar. Muhtemelen çantanızda birkaç hediye edilmiş yak peyniri ve belki de güneş gözlüklerinizin yerine taktığınız bir Layap yün şapkasıyla Laya'dan ayrılırken, dağların ruhunu – direnç, neşe ve doğayla uyum ruhunu – yanınızda taşırsınız.
Laya'dan ayrılıp biraz aşağı indiğimizde, kuzeyin yüksek kesimlerine açılan bir kapı görevi gören ancak kendine özgü cazibeleri de barındıran Gasa Bölgesi'ne giriyoruz. Gasa, Bhutan'ın en kuzeydeki bölgesidir ve yükselen dağları, derin vadileri ve küçük nüfusuyla (aslında en az nüfuslu dzongkhag'dır) karakterize edilir. Gezginler için iki ana cazibe merkezi öne çıkıyor: Gasa Tshachu (kaplıcalar) ve Gasa Dzong – ancak bozulmamış doğa ve kırsal köy yaşamı da dahil olmak üzere daha fazlası da var.
Gasa'ya ulaşım: Gasa kasabası (aslında dzong'un yakınındaki bir köy), Punakha'nın kuzeybatısında, Mo Chhu nehri üzerindeki bir dağ yamacında yer almaktadır. On yıl öncesine kadar Gasa Dzong'a giden bir yol bile yoktu – Damji'deki yolun sonundan yürüyerek (1-2 günlük bir yürüyüş) ulaşmanız gerekiyordu. Şimdi dolambaçlı bir yol dzong'a ve Laya'nın yürüyüş parkurunun başlangıç noktasına kadar ulaşıyor, ancak yine de dar ve baş döndürücü bir sürüş olmaya devam ediyor. Punakha'dan (en yakın büyük şehir), bakir ormanların içinden geçen muhteşem bir 4-5 saatlik bir yolculuktur. Yol, yer yer engebeli ve tek şeritli olup, uçurum kenarlarına oyulmuştur. Muson mevsiminde şelaleler sık sık yola dökülür (kelimenin tam anlamıyla içlerinden geçersiniz). Her dönüş yeni bir manzara ortaya çıkarıyor – bir an Mo Chhu nehrinin aşağıda coştuğu bir kanyonun kenarından geçiyorsunuz, bir sonraki an Melo veya Kamina gibi köylerin ve pirinç teraslarının bulunduğu asılı bir vadiye çıkıyorsunuz ve her zaman yüksek zirveler yaklaşıyor, açık günlerde 7.210 metrelik Gangchhenta Dağı'nın (Kaplan Dağı) manzaraları da dahil. Gerçekten de gözden uzak bir yere gittiğiniz hissi, beklentiyi artırıyor.
Gasa Kaplıcaları (Tshachu): Gasa kasabasının yaklaşık 40 dakikalık yürüme mesafesinde (veya toprak yolda 15 dakikalık engebeli bir araba yolculuğunda) Mo Chhu nehrinin kıyılarına yakın bir yerde, ünlü Gasa Tshachu kaplıcaları bulunur. Bu kaplıcalar yüzyıllardır Bhutanlılar tarafından kutsal kabul edilir ve insanlar, eklem ağrılarından cilt hastalıklarına kadar her şeyi iyileştirdiği söylenen şifalı sularında yıkanmak için günlerce yürüyüş yaparlar. Kaplıcalar, yemyeşil, subtropikal bir vadide nehrin kenarında ortaya çıkar (Gasa'nın rakımı sadece ~1500 metre olduğundan, geniş yapraklı bitkilerle ve hatta kışın limon ağaçlarıyla doludur). Bölgede, 2008'deki bir sel felaketinin eski havuzları yıkmasının ardından inşa edilmiş birden fazla hamam bulunmaktadır. Genellikle her biri açık hava taş banyo alanında bulunan ve basit soyunma odalarına sahip üç ana kaplıca havuzu vardır. Sıcaklıkları değişir: biri çok sıcak (dikkatlice girilir), biri orta, biri de serindir. Yerliler genellikle kış aylarında gelir ve bir hafta veya daha fazla kalır, günde 2-3 kez yıkanır ve yakındaki kamplarda veya sağlanan basit kulübelerde uyurlar. Dışarıdan biri olarak, kaplıcaları kullanabilirsiniz (mütevazı bir mayo veya şort ve tişörtle; ortam ortak kullanımlıdır ancak bazı havuzlar cinsiyete göre ayrılmıştır). Uzun bir yürüyüşten (örneğin Laya'dan inerken) veya hatta sadece engebeli yoldan sonra bile bu deneyim çok keyifli. Boynunuza kadar ılık mineralli suda oturmak, buz gibi Mo Chhu nehrinin kaya duvarının hemen ötesinden akarken havuzdan yükselen sisi izlemek, hafif bir vecd halidir. Bhutanlıların ıslanırken sessiz ritüeller gerçekleştirdiğini fark edeceksiniz – gözleri kapalı mantralar mırıldanıyorlar veya rahatlamış bir ifadeyle ağrıyan dizlerini ovuyorlar. (Nazik bir şekilde) bir sohbet başlatın ve birçok kişinin tshachu'nun onları veya akrabalarını nasıl iyileştirdiğine dair hikayeleri olduğunu göreceksiniz. Bir ipucu: aralıklarla suya girin ve susuz kalmamaya dikkat edin; Bu sularda çok uzun süre kalırsanız terleyebilir ve başınız dönebilir. Sıcak sularda ıslanma seanslarınızı dışarıdaki banklarda serinleme molalarıyla birleştirebilir, karşı kıyıdaki maymunları seyrederken termosunuzdan tatlı çayınızı yudumlayabilirsiniz. Eğer maceraperestseniz, sıcak bir ıslanmanın ardından, İskandinav tarzı bir kontrast için soğuk nehir sığlıklarına dikkatlice kısa bir dalış yapabilirsiniz – çok canlandırıcı (ama çok uzun sürmemeli!). Kaplıcalar halka açık ve ücretsizdir; sabah erken veya akşam geç saatlerde giderseniz, belki de dua mırıldanan yaşlı bir hacı dışında, havuzun tamamı size ait olabilir. Harika bir turistik olmayan atmosfer: çoğunlukla Gasa köylüleri veya Bhutan'ın uzak doğusundan gelen hacılar bu şifalı suları paylaşıyor, hikayeler anlatıyor ve gülüyorlar. yavaş, zamansız biçim.
Gasa Dzong – Kuzey Kalesi: Kaplıcalar bölgesine bakan ancak dik bir tepenin daha yukarısında Gasa Dzong (resmi adı Tashi Thongmon Dzong) yer almaktadır. Özellikle kışın karla kaplı dağların fonunda ve ön planda uzanan tepelerle, Bhutan'ın en fotojenik kalelerinden biri olarak kabul edilebilir. Paro veya Trongsa'dakilerden daha küçük olsa da, tarihi bakımından onlardan geri kalmaz; 17. yüzyılda Bhutan'ın birleştiricisi Zhabdrung Ngawang Namgyal tarafından inşa edilen kale, Tibet istilalarına karşı savunma amaçlı kullanılmıştır. Dzong, üç tarafında derin vadiler bulunan bir kaya dilinin üzerine kurulmuştur. Ziyaret, yeni bağlantı yolundan kısa bir yürüyüşle (veya aşağıya doğru bir noktaya kadar araba ile gidip basamakları tırmanarak) gerçekleştirilebilir. Yapının merkezinde bir kule (utse) ve benzersiz bir özelliği vardır: çatısında üç adet gözetleme kulesi benzeri tapınak (Buddha, Guru ve Zhabdrung'a adanmıştır). Gasa'ya yoğun kar yağdığı için, ahşap kiremitler ağırlık yapması için taşlarla yığılmış – bu da çatılara ilginç ve engebeli bir görünüm kazandırıyor. İçeride, avlular küçük ve samimi. Ana tapınakta, Zhabdrung'un bizzat getirdiği yerel koruyucu Mahakala'nın bir heykeli bulunuyor. Gündüz gelirseniz, bölge yetkililerini (bir tarafı idari) ve tapınak alanlarında birkaç yerleşik keşişi çalışırken bulabilirsiniz. Onlarla sohbet edin – Gasa yetkilileri meşhur derecede rahat insanlardır (belki de dağ havasından). Size, Gasa'nın bir sınır karakolu olduğu zamandan kalma eski savaş bayrakları ve kalıntıları içeren küçük "müze odalarını" gezdirebilirler. Dzong'un çıkıntılı balkonlarında, nefes kesen bir manzara sizi bekliyor: kuzeye doğru uzanan Jigme Dorji Milli Parkı'nın sık ormanları ve güneyde, subtropikal iklime doğru uzanan sivri tepelerden oluşan bir halı. Bu konumun ne kadar izole ve stratejik olduğunu bir kez daha anlıyorsunuz. Şanslıysanız (veya iyi plan yaparsanız), burada her yıl düzenlenen Gasa Tsechu festivaline katılabilirsiniz (genellikle kış sonlarında). Nispeten küçük, oldukça topluluk odaklı bir etkinliktir – dzong'un dışındaki çimenli yamaçta oturan, avluda maskeli dansların yapıldığı yerel halkı bekleyin. Misafir olarak, ev yapımı ara'dan bir pay alabilir ve danslar arasında atıştırmalıklar için birinin çadırına davet edilebilirsiniz – Gasa halkı misafirperverdir ve az sayıda turist geldiği için, siz onlar için bir yenilik olacaksınız (sürekli çay ve pirinç şarabı davetleriyle şımartıldım ve bunları dikkatlice kabul ettim!). Tsechu'da ayrıca alışılmadık bir şey de var: Köy erkeklerinin geceleyin kor halindeki kömürlerin üzerinde yalınayak yaptığı, uğursuzluğu uzaklaştırmak için tasarlanmış bir ateş dansı. Yıldızların altında, dzong'un arkasında bunu izlemek tüyler ürpertici ve unutulmazdır.
Yerel Yaşam ve "Yavaş Yaşam": Gasa'nın nüfusu azdır (tüm bölgede yaklaşık 3.000 kişi), çoğunlukla dzong çevresine veya kaplıcaların yakınlarına dağılmış birkaç köyde yaşamaktadırlar. Bu nedenle, Gasa kasabası daha çok, temel ihtiyaç maddeleri satan 2-3 küçük dükkanın (ve yerlilerin çay içip dedikodu yaptığı birkaç piknik masasının) bulunduğu bir mezra gibidir. Bir tane "Gasa Kaplıcaları Konukevi" ve birkaç ev tipi basit konaklama yeri vardır, ancak lüks bir şey yoktur. Bir gece konaklamanın güzelliği, gün batımından sonraki mutlak sessizliği deneyimlemektir – trafik yok, sadece aşağıda uzaktaki nehrin mırıltısı ve belki de bir yak çanının sesi. Hava soğuk olur; bu rakımlarda geceler yıl boyunca serindir, bu yüzden sıkıca giyinin ve belki de bir Buhari (odun sobası) yakılmasını isteyin. En güzel anılarımdan biri, Gasa'daki bazı öğretmenlerle lojmanlarının dışında kendiliğinden bir karambol oyununa katılmamdır – rahat, kahkahalarla dolu bir geceydi ve geceyi sobanın etrafında Bhutan halk şarkıları söyleyerek bitirdik. Tipik standartlara göre Gasa'da "yapılacak çok şey" yok ve işte tam da bu onun cazibesi. Yavaşlıyorsunuz. Sabahları, eskiden insanların içi boş kütüklerde arı beslediği (bazıları hala besliyor) Bessa adlı bir gözlem noktasına yürüyüş yapabilirsiniz. Buradan, uçurumun karşısındaki Gasa Dzong'un panoramik manzarasını görebilirsiniz – yumuşak gün doğumu ışığında harika. Ayrıca, yerel yaşlıların sık sık ziyaret ettiği, güzel duvar resimlerine sahip eski bir tapınak olan Khewang Lhakhang'a 30 dakika yokuş aşağı yürüyebilirsiniz; eğer bir ritüel sırasında giderseniz, katılabilirsiniz (ve muhtemelen tören sonrası thukpa çorbası ve çaydan oluşan yemeğe katılmanız konusunda ısrar edeceklerdir). Gittiğiniz her yerde, insanlar size kaplıcalara gidip gitmediğinizi soracak ve gitmediyseniz gitmenizi ısrarla tavsiye edeceklerdir – tshachu gururu çok güçlü. Birçok Gasa ailesi kışın geçici olarak kaplıcalardaki kamplara yerleşiyor ve haftalarca orada yaşıyor – yıllık bir sosyal etkinlik gibi. Ziyaretçi olarak, akşam saatlerinde buralardaysanız kamp alanında dolaşmanızda hiçbir sakınca yok; fener ışığında iskambil oynayan veya havuzların çıkışında yumurta haşlayan (sıcak su kaynaklarında haşlanan yumurtalar ekstra sağlıklı kabul edilir!) insanlarla karşılaşacaksınız ve sizi yanlarına çağıracaklar veya en azından sohbet etmeye davet edeceklerdir.
Doğa ve Yaban Hayatı: Gasa bölgesi, Bhutan'ın ikinci büyük koruma alanı olan Jigme Dorji Milli Parkı'nın büyük bir bölümünü kaplamaktadır. Bu, bölgenin yürüyüşler (Laya, Kar Adamı) için bir üs olduğu anlamına gelir, ancak günübirlik yürüyüşlerde bile vahşi yaşamla karşılaşabilirsiniz. Takin (ulusal hayvan, keçi-antilop türü) sadece Thimphu'daki koruma alanında değil, bu bölgelerde de vahşi olarak dolaşmaktadır. Yerel halk bazen kışın şafak vakti sıcak su kaynağının yakınında onları görmektedir (mineral yalama taşlarını severler). Yaz ormanlarında, nadir de olsa bulunan kırmızı pandalara dikkat edin. Kuş çeşitliliği de oldukça fazladır: kahkaha atan ardıç kuşları, büyük barbetler ve daha yüksek bölgelerde monallar ve kanlı sülünler. Gasa'daki park bekçisi ofisini ziyaret ederseniz, parkın uzak kuzey bölgelerinden kar leoparları veya kaplanların son zamanlarda çekilmiş kamera tuzak görüntülerini paylaşabilirler (evet, her ikisi de Laya'nın üzerindeki yüksek vadilerde dolaşıyor!). Günlerce süren bir yürüyüş yapmadan bunları göremezsiniz, ancak onların yaşam alanında olduğunuzu bilmek bile heyecanı artırıyor. Kaplıcalardan orman içinden ve derelerden geçerek Kamina köyüne yarım günlük güzel bir yürüyüş yapabilir ve vahşi doğaya girmeden önceki son topluluklardan birini görebilirsiniz. Kamina halkı yarı göçebe yak çobanlarıdır; buradaki bazı evler, Snowman yürüyüşçüleri için konaklama yeri olarak hizmet veriyor – son derece basit ama karakter dolu (dumanlı mutfaklar ve sırtlarda kaplan izlerini görme hikayeleri düşünün). Yakınlardaysa sizi yaklarını görmeye götürebilirler veya en azından değerli eşyalarını gösterebilirler: büyük yak kılından çadırlar ve bambu yak sütü bidonları koleksiyonları. Zorlu yürüyüşe gerek kalmadan Layap kültürünün bir parçasını deneyimleyebilirsiniz.
Özetle, Gasa, basit zevklere değer veren Bhutan'ın bir mikrokozmosudur: doğal kaynaklarda toplu banyo yapmak, ev yemeklerini paylaşmak, mavi çam ormanlarının üzerinden geçen bulutları izlemek ve özellikle gidilecek bir yer olmaması. Hak ettiğinden çok daha az turist çekiyor, muhtemelen zamanı kısıtlı olanlar daha ünlü yerleri tercih ettikleri için burayı atlıyorlar. Ama eğer buraya gelmek için zamanınız varsa, Gasa size nefes aldıracak, gevşemenizi sağlayacak ve belki de seyahatinizde ilk kez gerçekten rahatlamanıza vesile olacaktır. Şifalı suların, el değmemiş park alanının ve dzong'un tarihi havasının birleşimi, burayı iyileştirici bir inziva yeri haline getiriyor. Birçok Bhutanlı bu nedenle her yıl buraya hac yolculuğu yapıyor - bedenlerini ve ruhlarını yeniden şarj etmek için. Yabancı ziyaretçilerin de onların örneğini takip etmeleri iyi olur.
Bhutan'ın gizli köşelerine yapılan bir yolculuk, ülkenin manevi geleneklerine dalmadan tamamlanmış sayılmaz. Turistler ünlü tapınakları sık sık ziyaret ederken, daha samimi manastır deneyimleri alışılmadık gezginleri bekliyor:
Bhutan'da alışılmadık seyahat, tarihi yerler ve yürüyüşlerin ötesinde, halkıyla ve gelenekleriyle günlük yaşam bağlamında bağlantı kurmak anlamına gelir:
Büyük şehirlerdeki tshechu (dini dans festivalleri) kalabalıkları çekerken, daha küçük bölgesel festivaller samimiyet ve benzersiz temalar sunar:
(İpucu: Turizm Konseyi web sitesindeki yıllık festival takvimine bakın veya seyahat ayınızda daha az bilinen festivaller hakkında tur operatörünüzden bilgi alın. Bu sıra dışı festivallerden birini seyahat planınıza dahil etmek, yolculuğunuza odak noktası kazandırarak kültürel deneyiminizi derinden zenginleştirebilir.)
Bhutan'ın yürüyüş rotaları efsanevidir, ancak çoğu kişi Druk Yolu veya Jomolhari Ana Kampı gibi iyi bilinen yollara bağlı kalır. Burada, patikayı kendinize ait olarak deneyimleyebileceğiniz ve sıradışı vahşi doğa ve kültürel karşılaşmalar yaşayabileceğiniz bazı sıra dışı yürüyüş rotalarını sunuyoruz:
(Bu sıra dışı yürüyüşlere çıkarken, ekipman açısından hazırlıklı olun ve iyi bir yerel rehberiniz olsun. Bhutan'da şebeke dışı yürüyüş, konukevlerinin veya belirgin patika işaretlerinin olmadığı anlamına gelir; kısmen keşif, kısmen de rehberinizin bilgisine güvenmek demektir. Ayrıca, zamanlamayı da göz önünde bulundurun: birçok yüksek rota kışın karla kaplıdır ve muson mevsiminde zorludur. İlkbahar ve sonbahar idealdir. Ödül, doğaya ve kültüre tam anlamıyla dalmaktır – siz ve küçük ekibiniz Bhutan'ın masmavi gökyüzü altında, çok az gezginin ayak bastığı topraklarla bağ kuracaksınız.)
Alışılmadık yollarla seyahat etmek, popüler yerleri kalabalık olmadan deneyimlemek anlamına da gelir. Bhutan'ın önemli noktalarını kalabalık olmadan deneyimlemek için bazı taktiksel ipuçları:
Özetle, akıllıca ve esnek bir şekilde seyahat edin: Grup turlarına yetişmek veya onları atlamak için programınızı ayarlayın ve Bhutan'ın en önemli noktalarının bile tadını dingin bir huzur içinde çıkarabilirsiniz. Bhutan'ın düşük yoğunluklu politikası, bazı destinasyonlar gibi asla aşırı kalabalık olmaması anlamına gelir, ancak biraz strateji, sürekli olarak kuyrukta bekleyen bir turist gibi değil, keşfeden bir gezgin gibi hissetmenizi sağlar. Ödül, Bhutan gibi manevi ve doğal güzelliklere sahip bir yerde, yolculuğunuzu gerçekten yücelten bir dizi "Burası tamamen bana ait" anıdır.
Bhutan'da alışılmışın dışında rotalarda seyahat etmek son derece keyifli olsa da, konfor ve güvenliği sağlamak için akıllıca bir planlama gerektirir. İşte lojistik yönetimine dair kapsamlı bir bakış:
Özetle, iyi plan yapın ama beklenmedik şeylere de hazırlıklı olun. Lojistik açıdan, Bhutan'da alışılmadık seyahat, standart turlardan daha karmaşıktır, ancak doğru operatör ve zihniyetle tamamen mümkün ve inanılmaz derecede ödüllendiricidir. Her ekstra çaba – ister engebeli bir yol ister uzun bir yürüyüş olsun – daha fazla özgünlük ve hayranlık uyandırır. Slogan şu olabilir: "Sabır ve merakınızı yanınıza alın, gerisini Bhutan halleder." Çünkü gerçekten de halleder.
Tüm bu unsurları bir araya getirmek için işte birkaç örnek: seyahat planı taslakları Ana akım popüler yerleri sıra dışı maceralarla nasıl birleştirebileceğinizi gösteriyor. Bunlar karıştırılıp eşleştirilebilir veya kişiselleştirilebilir, ancak bir akış ve olasılık duygusu sunarlar:
7 Günlük Batı Butan Şebeke Dışı (Thimphu – Haa – Phobjikha – Paro):
1. Gün: Paro'ya varış. Chele La Geçidi üzerinden doğrudan Haa Vadisi'ne doğru yolculuk (Chele La'da dua bayrakları arasında kısa bir sırt yürüyüşü için mola verin). Öğleden sonra Haa'da: sessiz Beyaz ve Siyah Tapınakları (Lhakhang Karpo/Nagpo) ziyaret edin ve Haa Kasabası'nın tek sokağında dolaşın. Haa'daki bir çiftlik evinde geceleme – sıcak taş banyosu ve doyurucu ev yapımı akşam yemeği sizi bekliyor.
2. Gün: Haa Vadisi'nde muhteşem vadi manzaraları için Kristal Kayalık Manastırı'na (gidiş-dönüş yaklaşık 3 saat) yürüyüş yapın. Haachu nehri kenarında piknik öğle yemeği. Öğle yemeğinden sonra, Dumcho gibi gizli bir köye gidin – yerel halkla vakit geçirin, belki tarlalarında onlara yardım edin veya geleneksel kıyafetleri deneyin. Öğleden sonra geç saatlerde Thimphu'ya (2,5 saat) gidin. Akşam, yerel halkın toplandığı nehir kenarındaki Thimphu Taç Giyme Parkı'nda bir yürüyüş yapın.
3. Gün: Thimphu'da farklı bir deneyim: Kalabalıklar gelmeden önce (sabah 8'de) Buddha Dordenma'yı ziyaret edin. Sabah 9:30'da Pangri Zampa Astroloji Koleji'nde astroloji okumasına katılın (Mo kehanetinizi yaptırın!). Yerel bir çiftçi lokantasında öğle yemeği (rehberiniz turistlerin nadiren ziyaret ettiği bir yer seçiyor). Öğleden sonra: Punakha'ya doğru yola çıkın (2,5 saat). Yol üzerinde, belki de Talo gibi bir köyde mola verip günlük yaşamı gözlemleyin. Punakha'da, vaktiniz varsa, daha az bilinen bir tapınağı (örneğin, Talo Sangnacholing, güzel duvar resimleri) ziyaret edin.
4. Gün: Punakha keşfi: Sabahın erken saatlerinde, açılış saatinde Punakha Dzong'u ziyaret edin ve huzuru içinize çekin. Ardından Kabisa gibi küçük bir köye gidin – bir aile çiftliğine kısa bir yürüyüş yapın ve öğle yemeği için ema datshi ve puta (karabuğday eriştesi) yapımına katılın. Öğle yemeğinden sonra, Mo Chhu Nehri'nde maceralı bir rafting deneyimi yaşayın (nehirde muhtemelen tek rafting teknesi siz olacaksınız). Öğleden sonra geç saatlerde, Phobjikha Vadisi'ne (2,5 saat) gidin. Hava açıksa, Jomolhari Dağı'nın gün batımı manzarasını izlemek için Pele La geçidine sapın. Phobjikha'da aile işletmesi bir pansiyonda (rahat ve rustik) geceyi geçirin.
5. Gün: Şafak sökmeden önce Phobjikha'ya giderek kara boyunlu turnaları izleyin (Kasım-Şubat) veya sadece hüzünlü sabah sisinin tadını çıkarın (Mart-Ekim). Kahvaltıdan sonra bir köy okulunu ziyaret edin (rehberiniz Gangtey veya Beta okuluna bir ziyaret ayarlayacak – İngilizce öğrenen öğrencilerle etkileşim kurun). Daha sonra, RSPN'den bir park görevlisiyle birlikte turnaların tünediği alanların yürüyüş turuna katılın ve koruma hakkında bilgi edinin. Öğleden sonra Gangtey Doğa Yürüyüş Parkuru'nda dolaşmak veya dinlenmek için serbest zamanınız var. Akşam, konaklama yerinizin sahipleri yerel köylüleri şenlik ateşi etrafında kültürel bir alışverişe davet ediyor – belki de katılmanız teşvik edilen birkaç halk şarkısı ve dansı (bol kahkaha bekleyin).
6. Gün: Paro'ya doğru yola çıkın (5-6 saat). Yol üzerinde Wangdue'de durup Rinchengang taş köyünü ziyaret edin (oraya ulaşmak için asma köprüden geçmeniz gerekiyor – bir taş ustası ailesiyle çay içebilirsiniz). Paro'da, sıra dışı bir şey tercih edin: Kendi birasını veya ara'sını üreten yerel bir çiftlik evini ziyaret edin – orada sade bir tadım ve akşam yemeğinin tadını çıkarın, ev sahibi aileyle çiftçilik hayatları hakkında hikayeler paylaşın. Geceyi Paro'da geçirin.
7. Gün: Kaplan Yuvası Manastırı'na yürüyüş yapın (erkenden başlayın). Öğleden sonra erken saatlerde inin. Kalan zamanınızda, Paro'nun kuzeyine, genellikle "mini Kaplan Yuvası" olarak adlandırılan ancak turistlerin bulunmadığı uçurum kenarındaki tapınaklar kümesi olan Dzongdrakha'ya gidin. Yolculuğunuzun hayırlı olması için orada bir tereyağı lambası yakın. Paro'ya geri dönün, akşamları şehrin ana caddesinde veya belki de yerlilerin okçuluk pratiği yaptığı okçuluk alanında dolaşın. Ertesi gün, hem önemli yerleri hem de gizli hazineleri deneyimlemiş olarak ayrılın.
10 Günlük Merkezi Butan Manevi Derin Dalışı (Trongsa – Bumthang – Ura – Tang):
1. Gün: Paro'ya varış. Bumthang'a uçuş (uçuşlar varsa) veya Thimphu'dan Trongsa'ya uzun bir araba yolculuğu (6-7 saat). Gün batımında Trongsa Dzong manzarası (otelden muhteşem).
2. Gün: Sabah Trongsa Dzong turu (genellikle boş). Bumthang'a doğru yolculuk (3 saat). Yol üzerinde, Kunzangdra'ya (Pema Lingpa ile bağlantılı küçük bir kaya inziva yeri) kısa bir yürüyüşle ulaşılabilir, genellikle orada sadece bir rahibe bakıcı bulunur. Öğleden sonra geç saatlerde Jakar'a (Bumthang) varış. Akşam: Loden Vakfı Kafe'de bir Budist bilginle kahve eşliğinde samimi bir "Dharma sohbeti" için buluşma.
3. Gün: Bumthang'ın antik tapınaklar turu: Jambay Lhakhang ve Kurjey Lhakhang'ı sabah erken saatlerde ziyaret edin (turlar saat 10'dan sonra başladığı için daha az kalabalık olur). Kurjey'de yerleşik bir keşişten özel bir kutsama alın (rehberiniz lamba yakma veya kutsal su kutsaması ayarlayacaktır). Öğle yemeğinden sonra Tang Vadisi'ne doğru yola çıkın (1,5 saat). Tang'ı size gezdirecek yerel bir rehber (belki bir köylü veya öğretmen) almak için Mesithang'da durun. Bir aile üyesiyle birlikte Ogyen Choling Sarayı Müzesi'ni ziyaret edin ve tarihini öğrenin. Geceyi Ogyen Choling konukevinde geçirin veya Tang'da kamp kurun (yıldızlı gökyüzü!).
4. Gün: Sabah Tang Vadisi yürüyüşü: Çiftlik patikalarından geçerek Membartsho'ya (Yanan Göl) 2-3 saatlik orta zorlukta bir yürüyüş – Pema Lingpa'nın hazinesinin bulunduğu kutsal suyun kenarında meditasyon yapın. Piknikten sonra Ura Vadisi'ne (toprak yolda 2 saat) araçla gidin. Ura köylüleri sizi bir çiftlik evinde ağırlayacak. Akşam Ura misafirperverliğinin tadını çıkarın – onlarla "kempa" (yerel dart oyunu) oynamayı deneyin ve ocak başında hikayelerini dinleyin.
5. Gün: Ura Vadisi keşfi: Eğer zamanınız Ura Yakchoe festivaliyle örtüşüyorsa, festivalin tadını çıkarın. Değilse, Shingkhar'a doğa yürüyüşü yapın, oradaki küçük manastırı ziyaret edin ve sakin bir mera kenarında öğle yemeği yiyin. Öğleden sonra, Jakar'a geri dönün. Yol üzerinde, Yathra dokumacılığıyla ünlü Chumey'deki bir çiftlik evinde mola verin – uygulamalı dokuma gösterisi izleyin. Geceyi Bumthang'da geçirin.
6. Gün: Bumthang Baykuş Yürüyüşü başlıyor – Tharpaling yakınlarındaki başlangıç noktasına araçla gidin, yürüyüş ekibinizle buluşun. Ormanlarda yürüyüş yapın, alacakaranlıkta baykuşların seslerini dinleyin. Kikila'da kamp kurun (aşağıda Jakar ışıklarının uzaktan parıltısı eşliğinde).
7. Gün: Baykuş yürüyüşüne devam edin: Dhur köyünden geçin – köyde yerel bir evde tereyağlı çay içmek için mola verin (burada, özellikle nadir bir yabancı yürüyüşçüyü görünce, kendiliğinden misafirperverlik çok güçlüdür). Yürüyüş öğleden sonra sona erer. Bumthang kasabasında yerel bir peynir fabrikasını veya kutlama amaçlı bira içmek için Red Panda Bira Fabrikasını ziyaret ederek rahatlayın.
8. Gün: Batıya doğru geri dönüş yolculuğu: Bumthang'dan Phobjikha'ya (6-7 saat). Yolculuğa Trongsa'daki Trongsa Kulesi Müzesi'nde (birçok kişinin atladığı, sessiz ve büyüleyici bir gözetleme kulesi-müze) mola verin. Öğleden sonra geç saatlerde Phobjikha'ya ulaşın. Akşam, vadideki Khewang Lhakhang'a yürüyüş yapın, belki de köyün dua zamanına denk gelirsiniz (tapınaktaki köylülerin çemberine katılarak mütevazı ve büyüleyici bir deneyim yaşayın).
9. Gün: Phobjikha'dan Thimphu'ya (5-6 saat). Kalabalık dağıldıktan sonra (yaklaşık 14:00 civarında) Dochula Geçidi'ndeki bir kafeteryada öğle yemeği molası. Thimphu'da, el sanatları pazarında alışveriş yapmak veya dinlenmek için serbest zaman. Geleneksel bir restoranda halk müziği gösterisi eşliğinde veda yemeği.
10. Gün: Sabah Paro Kaplan Yuvası'nı ziyaret (ya da daha önce ziyaret edildiyse Chele La Geçidi yürüyüşü) ve ayrılış.
(Butan'ın manevi köklerini arayan ve otantiklik için bazı lükslerden vazgeçmeye hazır olanlar için ideal.)
14 Günlük Doğu Bhutan Keşif Turu (Samdrup Jongkhar'dan Paro'ya Karayoluyla):
1. Gün: Bhutan'a Samdrup Jongkhar (Assam sınırı) üzerinden giriş yapın. Doğu Bhutan rehberiniz sizi karşılayacak. Bu sınır kasabasının pazarında dolaşın (hemen kendinizi o ortama bırakın: Assamlı ve Bhutanlı tüccarlar, canlı bir ortam). Geceyi SJ'de geçirin.
2. Gün: San Joaquin'den Trashigang'a arabayla gidin (yaklaşık 8 saat sürer, ancak molalarla bölünür). Yol üzerinde Khaling gibi bir dokuma köyünü ziyaret edin (doğal boyama ve ipek tekstilleriyle ünlüdür - Dokuma Merkezi'ne gayri resmi bir ziyaret yapın ve dokumacılarla sohbet edin). Öğleden sonra geç saatlerde Trashigang'a ulaşın. Güneş batarken Trashigang Dzong'un manzara noktasına yürüyün.
3. Gün: Trashigang yerel turu: Sabah Rangjung Dokuma Kumaş Merkezi'ne gidiyoruz – dokuma yapan rahibeler ve eğittikleri yetim kızlarla tanışıyoruz. Ardından, Trashigang kasabasındaki bir Brokpa topluluğu öğrenci yurdunu ziyaret ediyoruz (Merak/Sakteng'den Brokpa çocukları burada okul için kalıyor – onlarla bir saat İngilizce dersi verin veya oyun oynayın – içten bir etkileşim). Öğle yemeğinden sonra, ham ipek tekstilleriyle bilinen Radi'ye gidiyoruz – Radi'de bir evde konaklıyoruz ve ev sahiplerimizden ipekböcekçiliği (ipek tarımı) hakkında bilgi ediniyoruz.
4. Gün: Radi'den Merak'a yürüyüş/araba yolculuğu başlıyor. Yolun gittiği yere kadar (yol durumuna bağlı olarak Phudung'a veya daha ötesine kadar) 4x4 araçla transfer. Ardından Merak'a 3-4 saatlik bir yürüyüş (hafif bir tırmanış). Merak'ta karşılama: Konaklayacağınız ev (basit bir taş ev) sizi arra ve suja ile karşılıyor. Akşam şömine başında Brokpa halk masallarını tercüme yoluyla dinleyerek geçiriliyor.
5. Gün: Tam gün Merak deneyimi. Mümkünse köyde bir şamanik ritüele katılın (örneğin, sağlık çağırmak için yapılan Brokpa "pho" töreni). Yakları gütmeye yardım edin veya onların eşsiz kıyafetlerini deneyin ve avluda doğaçlama bir dansa katılın – Brokpalar utangaçtır, ancak ilgi gösterirseniz coşkuyla açılırlar. Geceyi Merak'ta geçirin (yak peynirinin tadını çıkarın!).
6. Gün: Merak'tan Miksa Teng'e (Sakteng'e giden yolun ortasındaki kamp alanı) yaklaşık 5-6 saat süren, en yüksek geçitten (4300 m) geçen bir yürüyüş yapın. Bu el değmemiş patikada vahşi toynaklı hayvanlara veya Himalaya monal sülünlerine rastlayabilirsiniz. Ekiple birlikte yıldızlarla dolu bir kamp gecesinin tadını çıkarın (kamp ateşinin etrafında şarkılar paylaşın; Brokpa hamallarınız dağların unutulmaz şarkılarını biliyor).
7. Gün: Miksa Teng'den Sakteng'e yürüyüş yapın (3-4 saat, çoğunlukla iniş). Öğleden sonra Sakteng'i keşfedin: küçük Sakteng köy tapınağını ve topluluk okulunu ziyaret edin (belki de yerlilerle dostça bir futbol maçı oynayın!). O gece, sizin için bir Sakteng kültürel gösterisi düzenleniyor – köylüler tarafından kültürlerini paylaşmaktan gururla sergilenen Brokpa dansı ve yak dansı (ve muhtemelen karşılığında ülkenizden küçük bir şarkı veya dans yapmanızı bekliyorlar – eğlenceli, samimi bir kültürel etkileşim anı).
8. Gün: Sakteng'den Joenkhar Teng'e yürüyüşün son etabı (~5 saat), aracınızın sizi karşılayacağı yerde. Trashiyangtse'ye doğru araçla yolculuk (2-3 saat). Yol üzerinde, akademik ortam ilginizi çekiyorsa Kanglung'daki Sherubtse Koleji'ni ziyaret etmek için bir sapma yapabilirsiniz (Bhutan'ın en eski koleji; öğrencilerle sohbet edin). Akşam saatlerinde Trashiyangtse'ye varış.
9. Gün: Trashiyangtse: Sabah erkenden Chorten Kora'yı ziyaret edin ve yerel halkla birlikte kora danslarına katılın. Ardından Zorig Chusum Enstitüsü'nde ağaç işleme ustalarıyla tanışın ve bir kase yapmayı deneyin. Öğleden sonra, kuş gözlemi için Bomdeling'e hafif bir yürüyüş yapın (kış ise turna gözlemi). Belki de Yangtse'de köy yaşamını deneyimlemek için bir çiftlik evinde konaklayabilirsiniz (alternatif olarak, mütevazı bir otelde).
10. Gün: Trashiyangtse'den Mongar'a (6 saat) araba yolculuğu yapın. Nehir kenarındaki Gom Kora'da mola verin – meditasyon mağarası etrafına inşa edilmiş sessiz, mistik bir tapınak. Mongar'da, Mongar hastanesinin bitkisel tıp birimini ziyaret edin (Bhutan'ın geleneksel tıbbını anlamak için ilginç) veya otelinizde rahatlayın (doğu sıcağı artık dinlenmeyi gerektiriyor).
11. Gün: Mongar'dan Bumthang'a (7+ saat) araba yolculuğu yapın. Uzun bir yolculuk, bu yüzden ilginç duraklarla mola verin: Yadi, yol kenarındaki bir dükkanda yerlilerle çay molası için zigzag çizerek ilerliyor (çok az turist geliyor; keyifli sohbetler edeceksiniz), belki bir şelalenin yanında piknik yapabilirsiniz. Ura Yakchoe hurmalarını kontrol edin – eğer mümkünse ve müsaitse gidin; değilse Jakar'a devam edin. Bumthang'da akşam, konukevinizde sıcak taş banyosuyla kendinizi ödüllendirin – doğu yollarının zorlu koşullarından sonra bunu hak ettiniz.
12. Gün: Bumthang turu: Daha önce bulunduğunuz yerlere kıyasla gelişmiş bir yer olduğunu hissedeceksiniz. Tamshing Lhakhang'ı ziyaret edin (tarihi zırhı giymeyi ve etrafında tavaf etmeyi isteyin – hem eğlenceli hem de manevi bir deneyim). Öğleden sonra Jakar kasabasındaki el sanatları dükkanlarını gezmek için serbest zamanınız var (Khoma veya Radi'de tanıştığınız ve buraya ürün gönderen dokumacılardan doğrudan tekstil ürünleri satın alın). Belki de Bumthang sahasında yerel bir futbol maçını izleyin – kendiliğinden kaynaşma fırsatı.
13. Gün: Bumthang Havalimanı'ndan Paro'ya uçun (uçuşlar varsa; yoksa batıya doğru iki günlük araba yolculuğu). Paro'da nihayet ikonik yerleri görün: Paro Dzong ve Ulusal Müze'yi yoğun olmayan saatlerde ziyaret edin (muhtemelen müzelerden bıkmışsınızdır, ancak Paro'daki müze bağlam açısından kısa bir göz atmaya değer).
14. Gün: Yolculuğunuzu kelimenin tam anlamıyla zirvede tamamlamak için Kaplan Yuvası yürüyüşünü yapın. Taktsang şelalesinin yanında otururken, gördüğünüz tüm uzak köşeleri düşünün. Ertesi gün ayrılın.
(Bu destansı yolculuk, iyi bir fiziksel kondisyona ve açık fikirliliğe sahip cesur gezginler içindir. En uygun zaman ilkbahar veya sonbahardır. Bhutan'ı doğudan batıya kapsar – gerçekten bir kaşif rotasıdır.)
Bu örnek seyahat planları, yaratıcı planlamayla önemli yerleri ve gizli köşeleri bir araya getirebileceğinizi gösteriyor. Anahtar nokta, tempo ve çeşitliliktir; uzun araba yolculuklarını veya yürüyüşleri ödüllendirici kültürel duraklarla dengelemek ve yapılandırılmamış keşifler için zaman ayırmak. Beklenmedik fırsatlar için her zaman biraz pay bırakın: bilmediğiniz bir festival günü, rehberinizin öğrendiği ve sizi götürebileceği yerel bir düğün (olur böyle şeyler!). Alışılmadık seyahat, strateji kadar tesadüflerle de ilgilidir.
Bhutan'da her mevsimin kendine özgü bir havası vardır ve her mevsimde farklı, sıra dışı fırsatlar ortaya çıkar. İşte yılın herhangi bir zamanında Bhutan'dan en iyi şekilde nasıl yararlanabileceğiniz:
Bhutan'ın özünü kamerayla yakalamak, özellikle de standart kartpostallık yerlerin ötesine geçtiğinizde, büyük bir keyif. İşte Bhutan'ın alışılmadık yerlerini fotoğraflamak için birkaç ipucu:
Özetle, kartpostalın ötesini düşünün. Sıradışı seyahatlerle, Bhutan'ın nadiren görülen yönlerini fotoğraflama şansınız olur: tereyağı lambalarıyla aydınlatılmış gizli bir inziva yeri, karla kaplı zirvelerin fonunda bir göçebenin yıpranmış eli, insan izi bile olmayan bakir bir ormandaki bir şelale. Bu görüntüler sadece başkalarını etkilemekle kalmayacak, aynı zamanda anılarınızı da canlı tutacak. Ve ekipman konusunda çok fazla strese girmeyin – en sevdiğim fotoğraflardan bazıları iPhone ile çekildi çünkü o an aklıma geldiğinde elimde olan buydu. Bhutanlıların dediği gibi, en iyi kamera yanınızda olandır (tamam, bunu söylemiyorlar – ama anın içinde olmanın değerini biliyorlar, bu da iyi bir fotoğrafçılık tavsiyesi!).
Bhutan'ın daha tenha bölgelerine gittiğinizde, kendi kültürünüzün bir elçisi olmanın yanı sıra onların kültüründe de bir misafir olursunuz. Saygı, anlamlı etkileşimlerin temel taşıdır. Varlığınızın olumlu ve takdir edilen bir şekilde karşılanmasını sağlamak için bazı yönergeler şunlardır:
Bu kültürel hassasiyetlere dikkat ederek sadece kimseyi incitmekten kaçınmakla kalmazsınız, aynı zamanda iyi niyet ve daha derin bağlar da kurarsınız. Bu ücra bölgelerdeki insanlar sizi sevgiyle hatırlayacaklar ("bizimle momo pişirmeye yardım eden düşünceli Amerikalı" veya "gho ve kira dansımıza katılan komik Alman!"). Ve Bhutan'dan sadece fotoğraflarla değil, dostluklarla ve yolculuğunuzun size kapılarını açan topluluklara saygı duyduğu ve belki de onları yücelttiği memnuniyetiyle ayrılacaksınız.
Bhutan'ın el değmemiş doğası, doğa tutkunları için bir hazinedir ve alışılmışın dışında bir yol izlemek, paket turların genellikle kaçırdığı karşılaşmalara yol açabilir. İşte Bhutan'ın vahşi doğasını sorumlu bir şekilde deneyimlemenin bir rehberi:
Tüm bu deneyimlerde, vahşi yaşama saygı gösterin: hayvanlara yaklaşmak yerine dürbün ve zoom lens kullanın, gürültüyü azaltın ve park görevlilerinin tavsiyelerine uyun. Bhutan'ın hayvanları turist kalabalıklarına alışkın değiller; insanlardan minimum düzeyde korkarak yaşıyorlar. Bu, korunması gereken değerli bir denge. Eğer şanslıysanız ve vahşi bir kaplanın ayak izini görürseniz veya güvenli bir mesafeden bir anne kara ayıyı yavrusuyla birlikte izlerseniz, dünyada çok az insanın gördüğü bir şeye tanık oluyorsunuz demektir. Sessizce tadını çıkarın, rahatsız etmeden fotoğraf çekebiliyorsanız çekin ve en önemlisi, hayranlığın sizi sarmasına izin verin. Bhutan'da vahşi yaşam ve maneviyat sıklıkla iç içe geçer – bu sıra dışı doğa gezilerinde bunu çok iyi hissedebilirsiniz. Yerel bir görevli, saatlerce bekledikten sonra nihayet bir kara boyunlu turna gördüğümüzde bana şöyle demişti: "Tashi Delek – hayırlı bir işaret." Gerçekten de, Bhutan doğasında sabır ve saygı genellikle hayırlı ödüllere yol açar.
Bhutan'ı deneyimlemenin en iyi yollarından biri, ünlü yerler ile keşfedilmemiş yerleri dengelemektir. İşte ülkenin tüm zenginliğini yaşayabilmeniz için bu dengeyi nasıl kuracağınız:
Unutmayın, Bhutan kültürü dengeye değer verir – çok fazla iş, çok fazla eğlence değil, biraz maddiyat ve biraz maneviyat. Bunu seyahat planlamanıza uygulayın. Bilinen ve bilinmeyen, planlı ve spontane, rahat ve zorlayıcı olanı dengeleyin. Bunu yaparak, Bhutan yaşam tarzını yolculuğunuzda yansıtmış olursunuz – ve bu, en otantik deneyim olabilir.
Hazırladığınız dinamik ve sıra dışı geziyi göz önünde bulundurarak, önceden biraz araştırma yapmak ve kaynakları elinizin altında bulundurmak faydalı olacaktır:
Son olarak, esnek ve güncel kalın. Bhutan değişiyor – yeni yollar, yeni kurallar (örneğin, aniden yeni bir yürüyüş izin sistemi veya yeni bir konaklama yeri açılıyor). Seyahatinize yakın bir zamanda tur operatörünüzle iletişime geçin ve katılabileceğiniz yeni bir şey olup olmadığını kontrol edin. Belki yepyeni bir festival duyuruldu veya bir topluluk uzak bir vadide bir ziyaretçi merkezi açtı – bunlar oluyor. Bilgili olmak, doğru yerde doğru zamanda daha sık olmanızı sağlar. Sıradışı bir yolculuğun güzelliği, asla tam olarak planlandığı gibi gitmeyecek olmasıdır – ve çoğu zaman, sihir işte o zaman gerçekleşir. Sağlam bir hazırlık ve açık bir zihinle, Himalayalar yolundaki her virajı kucaklamaya hazır olacaksınız.
S: Tura katılmadan veya rehber tutmadan Bhutan'ı ziyaret edebilir miyim?
A: Genel olarak hayır – Bhutan'da uluslararası turistler için bağımsız, rehbersiz seyahate izin verilmiyor. Bhutan'ın turizm politikası, lisanslı bir rehber, şoför ve önceden belirlenmiş bir güzergah içeren bir paket (tek kişilik özel paket de olabilir) rezervasyonu yapmanızı gerektiriyor. Ancak bu, bir grup içinde olmanız veya katı bir programa uymanız gerektiği anlamına gelmiyor. Tur operatörünüzle istediğiniz kadar alışılmadık bir güzergah tasarlayabilirsiniz – sadece size yardımcı olacak bir rehberiniz olacak. Rehberi bir refakatçi yerine daha çok yerel bir aracı/çevirmen/kültürel köprü olarak düşünün. Bir istisna: Hindistan, Bangladeş ve Maldivler'den gelen bölgesel turistler rehbersiz seyahat edebilir (2022'den beri indirimli bir SDF ücreti de ödüyorlar), ancak onlar bile dil ve lojistik konularında yol göstermek için genellikle alışılmadık bölgelerde rehber tutuyorlar. Yani, Merak'a bağımsız olarak yürüyüş yapmak veya kendi başınıza araba kullanmak mümkün değil. Ancak rehber zorunluluğunu özgürlük kaybı olarak görmeyin; iyi bir rehber aslında yerel halkla tanışmanıza ve tek başınıza muhtemelen kaçıracağınız yerleri görmenize olanak tanır. Birçok gezgin rehberleriyle derin dostluklar kurar ve bunu bilgili bir arkadaşla seyahat etmek gibi olduğunu söyler. Yani evet, bir rehbere ihtiyacınız var, ancak esnek ve aynı sıra dışı şeylere ilgi duyan bir rehber talep edebilirsiniz; o zaman bu bir kısıtlama gibi hissettirmez.
S: Rehberimin/şoförümün alışılmadık bir plana açık olduğundan nasıl emin olabilirim?
A: İletişim çok önemli. Tur operatörünüzle çalışırken, istediğiniz seyahat tarzını açıkça belirtin – örneğin, “Büyük anıtlardan daha azını görmek anlamına gelse bile köylerde zaman geçirmek istiyorum” veya “Fotoğrafçılığı, özellikle de insan fotoğraflarını çok seviyorum ve bunun için bazı müzeleri atlamakta sakınca görmüyorum.” Daha sonra size bu ilgi alanlarınıza uygun bir rehber atayacaklardır (bazı rehberler trekking odaklıdır, bazıları kültüreldir, bazıları ise sosyal etkileşimlerde iyidir – kimin kim olduğunu bilirler). Rehberinizle tanıştıktan sonra, 1. günde plan hakkında konuşmak için zaman ayırın ve spontane sapmalara açık olduğunuzu vurgulayın. Bhutanlı rehberler biraz saygılı olabilir, hayal kırıklığına uğratmaktan endişe edebilirler – bu nedenle onlara açıkça, “Bu güzergahın dışında önerileriniz varsa, bunları duymaktan ve yapmaktan memnuniyet duyarım” deyin. Belki bir örnek verebilirsiniz: “Programımda olmayan harika bir yerel çiftlik veya etkinlik biliyorsanız, lütfen bana bildirin – çok esnekim.” Bu “izin”, değişiklikler sunmaları konusunda onları daha rahat hissettirir. Ayrıca, rehberinize/şoförünüze sadece ücretli birer yardımcı olarak değil, saygı ve dostlukla yaklaşın. Birlikte yemek yiyin, onları deneyimlerinize katılmaya davet edin (çoğu bunu yapacaktır ve bu, aranızdaki resmi duvarları yıkar). Kültürlerine değer veren bir arkadaş gibi hissetmeleri, size gizli güzellikleri göstermek için daha fazla çaba göstermelerini sağlayacaktır. Sonunda bahşiş vermek gelenekseldir (genellikle rehber için günlük 10$+, şoför için günlük 7$+, hizmet iyiyse – olağanüstü ise daha fazla), ancak yolculuk sırasında daha önemli olan şey dostluktur. Rehberim Bhutan'ın küçük güzelliklerine gerçekten değer verdiğimi anladığında, cümlelerine "Biliyor musunuz, aslında köyüm rotadan sadece 30 dakika uzaklıkta – evimi görmek ve ailemle tanışmak ister misiniz?" diye başladığını fark ettim. Tamamen profesyonel bir mesafeyi korursanız bu teklif gelmez. Bu yüzden açık olun, onlar da sizin için kapıları açacaktır.
S: Tur şirketimin bana verdiği seyahat programında birçok standart durak var – Bhutan'a vardığımda bunu nasıl daha da özelleştirebilirim?
A: Önceden biraz kalıplaşmış bir plan vermeleri oldukça normal (vize için sunmaları gereken bir şey). Endişelenmeyin. Oraya vardığınızda, genel yapı içinde kaldığınız sürece (vizenin belirttiği bölgeler/tarihler) seyahat programı oldukça esnek olabilir. Rehberinizle görüşmeniz yeterli. Eğer uyandığınızda "Aslında bu müzeyi atlayıp bunun yerine duyduğumuz o köy okçuluk müsabakasına katılabilir miyiz?" diye düşünürseniz, büyük olasılıkla cevap "Elbette!" olacaktır. Sadece bilgilendirmek için ofislerini arayabilirler, ancak ciddi bir neden (izin sorunu veya tehlikeli bir durum gibi) olmadıkça hayır demezler. Bhutanlı rehberler son dakika plan değişikliklerine alışkındır – yol kapalı mı? Tamam, rotayı değiştirin. Turist tüm bir vadiyi atlamak mı istiyor? Tamam, rezervasyonları ayarlayın. Bu yüzden çekinmeden konuşun. Başka bir yaklaşım: basılı seyahat programını şu şekilde değerlendirin: geçiciYolculuk süresini olasılıklar hakkında sohbet etmek için kullanın. “Yarın Trongsa’dan Punakha’ya giderken, geçtiğimiz ilginç köyler var mı? Birinde kendiliğinden durabilir miyiz?” İyi bir rehber hemen bir şey düşünecektir: “Evet, aslında Rukubji’de ünlü bir yak dansı topluluğu var, belki sizin için bir gösteri yapıp yapamayacaklarını sorabiliriz.” Bu, bir arkadaşımın gezisinde oldu – sadece yolda bir köy olup olmadığını sordukları için bir köy okulunda doğaçlama bir kültürel etkileşim yaşadılar. Yani evet, yolculuk boyunca oldukça özelleştirme yapabilirsiniz. Sadece lojistiği aklınızda tutun (eğer orijinal rotanızdan çok uzak olan Merak’ı eklemek isterseniz, bu zor olur). Ancak genel bölgenizde bolca esneklik alanı var. Rehberinizi ve şoförünüzü sizin gibi düşünün. kolaylaştırıcılar İsteklerinizi onlara bildirin, genellikle bir yolunu bulacaklardır.
S: Ben pek atletik biri değilim – uzun yürüyüşler yapmadan da aile yanında konaklama ve ıssız yerlere ziyaretler gerçekleştirmek mümkün mü?
A: Kesinlikle. Bazı uzak köylere yürüyüşle ulaşmak gerekse de, çoğu (engebeli olsa bile) karayoluyla ulaşılabilir. Haa köylerine, Bumthang'daki Ura'ya, Phobjikha'ya ve doğudaki birçok küçük yerleşim yerine arabayla gidebilirsiniz. Bu yerlerde saatlerce yürüyüş yapmanıza gerek kalmadan konaklama imkanı da mevcuttur. Eğer özellikle istediğiniz bir yer sadece yürüyüşle ulaşılabiliyorsa (Merak gibi) ve gerçekten yürüyüş yapamıyorsanız, tur operatörünüzle alternatifleri görüşün – belki sizin için at binme turu ayarlayabilirler veya kültürel olarak benzer ancak karayoluyla ulaşılabilen bir köyü ziyaret edebilirsiniz (örneğin, Merak'a gidemiyorsanız, Trashigang yakınlarında yola daha yakın yaşayan bir Brokpa topluluğunu ziyaret ederek bir fikir edinebilirsiniz). Ayrıca, süper fiziksel kondisyon gerektirmeyen sıra dışı kültürel veya doğa deneyimlerine odaklanmayı da düşünün: çiftlikte yemek pişirme dersleri, düşük rakımlı doğa yürüyüşleri (Punakha'nın pirinç tarlaları boyunca olduğu gibi), festivallere katılmak, zanaatkarlarla tanışmak – bunların hepsi düşük efor gerektiren ancak yüksek ödüllü aktivitelerdir. Bhutan, çeşitli fiziksel yeteneklere göre uyarlanabilir. Sınırlarınız konusunda dürüst olun – örneğin, tapınaklardaki dik merdivenler sorun yaratıyorsa, rehberinizden yardım isteyin (genellikle sizi daha yüksek bir girişe götürmeyi veya rahiplerin sizi kutsamak için zemin katta karşılamasını ayarlayabilirler, böylece tırmanmanıza gerek kalmaz – gerçekten, sorunu biliyorlarsa çok yardımcı olurlar). Ayrıca, havanın daha serin olduğu kış veya ilkbahar aylarında seyahat etmeyi düşünün – çok yürürseniz sıcak sizi yorabilir (Bhutan'ın bazı bölgeleri yazın çok sıcak olur). Ve belki de yürüyüş batonları getirin (kısa yürüyüşler için bile – engebeli zeminde denge sağlamaya yardımcı olur ve köy yollarını erişilebilir hale getirir). Özetle, bir dağcı olmadan da Bhutan'ın sıra dışı güzelliklerine tamamen kendinizi kaptırabilirsiniz – sadece geziyi ilgi alanlarınıza ve yeteneklerinize göre şekillendirin. Bhutan misafirperverliği yaşlı veya hareket kabiliyeti kısıtlı ziyaretçilere harika bir şekilde uzanır; köylülerin yaşlı bir turisti bir tapınak festivaline tanık olabilmesi için neredeyse bir sedye üzerinde taşıdığını gördüm. Bunu planlamanızı söylemiyorum – ancak herkesi dahil etmek için olağanüstü çaba göstereceklerini bilin.
S: Uzak bölgelerdeki banyo ve hijyen durumu nasıl?
A: Bu gerçekten de pratik bir soru! Şehirlerde, otellerde ve çoğu restoranda Batı tarzı tuvaletler bulacaksınız. Köylerde ve otoyollar boyunca, çoğunlukla alaturka tuvaletler (genellikle çukur üzerine porselen) veya bazen de bir deliğin üzerine kurulmuş bir tuvalet kulübesi bekleyin. Uzak yerlerdeki tuvaletlerde nadiren tuvalet kağıdı bulunduğundan, kendi tuvalet kağıdınızı (veya mendillerinizi) yanınızda taşımanız akıllıca olacaktır. Ayrıca, akan su ve sabun bulunmayabileceğinden, küçük bir el dezenfektanı şişesi de çok önemlidir. Evlerde konaklamalarda, eğer uygun bir banyo yoksa, size tuvalet kulübesini göstereceklerdir. Bu bir macera – ama unutmayın, ailenin onu ne kadar temiz tuttuğuna bağlıdır, ki bu genellikle iyi, sadece temel bir şeydir. Kamp yapıyorsanız veya yürüyüş yapıyorsanız, ekibiniz bir tuvalet çadırı kurar (mahremiyet için etrafına çadır kurulmuş bir çukur); aslında fena değil ve doğal manzarasıyla oldukça özel! Duşlar: Tesisatı olmayan evlerde, size "sıcak taş banyosu" veya yıkanmak için bir kova sıcak su sunulacaktır. Kova banyosunu benimseyin – büyük bir kupa ve bir kova ile oldukça temizlenebilirsiniz, sadece biraz daha zaman alır. Bir ipucu: Tam bir yıkamanın mümkün olmadığı günler için biyolojik olarak parçalanabilir ıslak mendiller getirin – tozlu araba yolculuklarından veya yürüyüşlerden sonra çok kullanışlıdır. Başka bir ipucu: Kadınlar, uygun bir mola yeri bulamayabileceğiniz uzun araba yolculukları için "işeme bezi" veya kadın idrar cihazı kullanmak isteyebilirler (rehberler gizli doğa molaları bulmakta iyidir). Ama dürüst olmak gerekirse, Bhutan'ın sıra dışı seyahat tarzı beni nadiren gerçekten vahim bir hijyen durumuna soktu – Bhutanlılar oldukça temiz insanlardır ve mümkün olduğunca yabancıların ihtiyaçlarını önceden tahmin ederler. Emin değilseniz, rehberinize nazikçe sorun ("Manastırı ziyaret etmeden önce kullanabileceğim bir tuvalet var mı?" Manastırın yakınındaki bir ailenin evi bile olsa bir şey ayarlayacaklardır). Mizah anlayışı yardımcı olur – kendinizi rehberiniz nöbet tutarken bir dua bayrağı direğinin arkasında işerken bulabilirsiniz – ama hey, o manzara her fayanslı banyodan daha iyidir! Özetle: ilkel koşullara hazırlıklı olun, temel el hijyenine dikkat edin (çok kötü kokan tuvaletlerde bazen boyunluk veya maske takıyordum – faydalı bir yöntem) ve sorun yaşamazsınız. Birçok gezgin bunun daha büyük bir sorun olacağını düşünerek geliyor ve ne kadar kolay yönetilebilir olduğuna şaşırıyor.
S: Doğu Bhutan'da lüks otellerin olmadığını duydum – nerede kalacağım?
A: Doğru, doğu bölgelerinde (Trashigang, Mongar, Trashiyangtse, Lhuentse gibi) konaklama yerleri basit, ancak bu da cazibesinin bir parçası. Genellikle küçük, aile işletmesi pansiyonlarda veya konaklama yerlerinde kalırsınız. Bunlarda genellikle Mongar/Trashigang kasabalarında özel banyolu bir oda bulunur (2 yıldızlı, temiz ama lüks değil – belki de ara sıra sıcak su). Daha kırsal bölgelerde, bir köy pansiyonunda veya evde kalabilirsiniz. Örneğin, Trashiyangtse yakın zamanda geleneksel, güzel bir evi pansiyon olarak açtı – basit ama sıcak yorganlar ve doyurucu yemekler sunuyor. Merak veya Sakteng gibi yerlerde ise evde kalacaksınız (yerde şiltelerde uyuyacaksınız, ailenin ortak banyosunu kullanacaksınız). Eğer bu size uygun değilse, bunun yerine kamp yapmayı seçebilirsiniz – tur operatörünüz çadır getirebilir ve köyün yakınında kamp kurabilir ve siz de köyde günübirlik ziyaretler yapabilirsiniz (bazıları daha fazla mahremiyet için bunu tercih eder). Doğu misafirperverliği harika olsa da, ev sahipleri sizi rahat ettirmek için ellerinden gelenin en iyisini yapacak, hatta en iyi odalarını sizin için boşaltacaklardır. Eğer evlerde kalmak sizi endişelendiriyorsa, uyku tulumu astarı ve kendi küçük yastığınızı getirin – bazen sadece bunların tanıdıklığı bile dinlenmeyi kolaylaştırır, ancak ben şahsen sağlanan yatak takımlarını yeterli buldum. Eğer kesinlikle yüksek düzeyde konfora ihtiyacınız varsa, biraz daha iyi otellerden günübirlik gezilerle de doğuyu deneyimleyebilirsiniz: örneğin, Trashigang'ın iyi bir otelinde kalıp, köylerde gecelemek yerine köylere uzun günübirlik geziler yapabilirsiniz. Ancak ateş başında geçirilen akşam anlarını veya köydeki şafak vaktini kaçırırsınız, bunlar çok özeldir. Bu yüzden birkaç gece için sadeliği benimsemenizi tavsiye ederim; geçicidir ama anılar kalıcıdır. Ayrıca, merkezi/batıdaki alışılmadık bölgelerde genellikle kısa bir sürüş mesafesinde orta sınıf oteller bulunur (örneğin, köylerden sonra Bumthang'da veya Talo'dan sonra Punakha'da vb.), bu nedenle farklı seçenekleri bir araya getirebilirsiniz – belki 1-2 gece kırsalda konaklayabilir, ardından dinlenmek için rahat bir otelde bir gece geçirebilir ve sonra tekrar kırsal bölgeye gidebilirsiniz. Dürüst olmak gerekirse, köylülerle bir gün geçirdikten sonra, sıradan bir otelde kalma fikri size cazip gelmeyebilir; birçok gezgin, evlerde konaklamanın en güzel yanı olduğunu ve hayal ettikleri kadar zor olmadığını söylüyor.
S: Ben vejetaryenim/veganım – ıssız bölgelerde sorun yaşar mıyım?
A: Bhutan'da vejetaryenler genellikle rahat bir yaşam sürerler; mutfakta birçok vejetaryen yemek bulunur (dal, ema datshi, vejetaryen momo vb.) ve birçok Bhutanlı (özellikle keşişler) oldukça sık vejetaryen beslenir. Köylerde et (yak veya kurutulmuş sığır/domuz eti) bir ziyafet olarak görülebilir, ancak sizin için kolayca hariç tutabilirler. Beslenme ihtiyaçlarınızı operatörünüze ve rehberinize açıkça iletin ("et yok, balık yok, yumurta ve süt ürünleri sorun değil" veya "katı vegan, yemeğimde tereyağı yok"). Bunu ev sahiplerine ileteceklerdir. Gerçekten uzak yerlerde, rehberiniz gerekirse sizin için ek yiyecek taşıyabilir; örneğin, her yemeğin normalde yak tereyağı veya peyniri içerdiği Brokpa köylerinde, bazı yemekleri ayrı olarak pişirmeyi isteyebilirler. Vegan beslenme daha zor olabilir çünkü süt ürünleri (özellikle tereyağı) suja (tereyağlı çay) ve datshi (peynir) gibi birçok şeyde bulunur. Ama aşılmaz bir engel değil – bol bol pirinç, sebze körisi, mercimek, patates vb. yiyecek bulacaksınız. Yiyemeyeceğiniz şeyleri kibarca reddedin ve seçenekler azsa eklemek için küçük bir atıştırmalık (kuruyemiş vb.) yanınızda bulundurun. Veganlık kavramı yabancı gelebilir, bu yüzden basitleştirmek için "tereyağı/peynire alerjim var" diye açıklayın – alerjileri anlarlar ve yemeğinize hiçbir şeyin girmemesini sağlarlar. Trekking yaparken veya tur aşçınızla birlikteyken, ihtiyaca göre paketleme yapabildikleri için daha kolaydır (Bhutan'ın küçük tofu fabrikasından bazı yerel tofu ürünleri bile var!). Bir şey daha: çok yüksek rakımlarda veya soğukta, ev sahipleriniz doyurucu yak güvecini atlarsanız sizin için endişelenebilirler – bitkisel proteinle iyi olduğunuzu onlara söyleyin (çok fazla mercimek, fasulye yediğinizi söyleyebilirsiniz – memnuniyetle daha fazlasını servis edeceklerdir). Uzak yerlerde buzdolabı olmadığı için (ağaçlarda mevsiminde olanlar hariç) meyve nadirdir; bu nedenle uzun bir yolculukta beslenmenizi sağlamak için vitamin tabletleri veya benzeri takviyeler almayı düşünebilirsiniz. Bununla birlikte, birçok ziyaretçi Bhutan'ı vejetaryen olarak ziyaret etti ve yemekleri çok sevdi; sonuçta, acı biber ve peynir menüden çıkarıldığında, lom (kurutulmuş şalgam yaprakları) veya jangbuli (karabuğday eriştesi) gibi lezzetli ve tamamen vejetaryen dostu diğer yerel lezzetleri keşfedebilirsiniz.
S: Yerel alkol (ev yapımı ara) içmek güvenli midir?
A: Ölçülü olmak şartıyla evet – çoğu gezgin bir noktada Bhutan'ın ara'sını (pirinç içkisi) veya bangchang'ını (darı birası) dener. Bu, misafirperverliğin büyük bir parçasıdır. Ev yapımı ara'nın alkol oranı değişir (bazıları çok güçlüdür, 'ın üzerinde, diğerleri ise hafif bir sake gibidir). Hijyen açısından, damıtma sırasında kaynatıldığı için sterildir; ana risk sadece alkol oranının yüksek olmasıdır. Köylülerin genellikle küçük bardaklarda servis ettiğini ve yavaş yavaş yudumlamanızı, bir çırpıda içmemenizi beklediklerini gördüm – bunu yaparsanız sorun yaşamazsınız. Eğer size tahta bir kapta pipetle chhang (fermente bira) sunulursa (Bumthang'da yaygın, Nepal'de "tongba" olarak adlandırılır) – bu da genellikle güvenlidir: fermente edilir, tamamen damıtılmaz, ancak genellikle kaynatılmış suyla yapılır. Sadece üzerine eklenen suyun sıcak olduğundan emin olun (genellikle öyle yaparlar). Hassas bir mideniz varsa, kibarca sembolik bir yudum alıp bardağı elinizde tutabilirsiniz, fazla içmeden. Utangaçsanız sizi zorlamazlar. Asla aşırı içmek zorunda hissetmeyin – Bhutanlılar aslında “Ma daktu” (“Daha fazla içemem”) dediğinizde oldukça anlayışlıdırlar. Belki biraz dalga geçerler ama sizi kırmazlar. Dikkat edilmesi gereken bir nokta: Yüksek rakımda yorgun ve susuz kalmışsanız ara çok sert gelebilir – bunu baş dönmesiyle öğrendim – bu yüzden nasıl tepki verdiğinizi görene kadar küçük bir bardakla sınırlayın. Ayrıca, yerel halkın temizliğine yemin ettiği bir içecek olan changkey'den (mısırdan yapılan sütlü bir ev yapımı içecek) uzak durun; turistlerin nadiren karşılaştığı bir içecektir, ancak bir keresinde muhtemelen laktik bakterilerden dolayı midemi bozmuştu. Şüphe duyduğunuzda, ticari olarak şişelenmiş biraya (Druk 11000 birası her yerde bulunur ve güvenlidir) veya dükkanlarda bulunan şişelenmiş ara'ya (örneğin, devlet tarafından damıtılan Sonam arp gibi) bağlı kalın. Ama dürüst olmak gerekirse, ev yapımı birayı denemek eğlencenin bir parçası ve sağduyulu davranırsanız size zarar vermez (ve sonrasında araba kullanmayın – zaten araba kullanmayacaksınız!). Yerel lezzetlerin tadını sorumluluk bilinciyle çıkarmaya şerefe!
S: Zamanı kısıtlı olan ve Bhutan'ı ilk kez ziyaret eden biri için en iyi sıra dışı deneyim nedir?
A: Diyelim ki bir haftanız var ve çok uzaklara gitmeden alışılmadık bir deneyim yaşamak istiyorsunuz, doğal güzellikleri ve ev konaklaması kültürü için Haa Vadisi'ni, vahşi yaşamı ve çiftlik hayatını görmek için Phobjikha Vadisi ile birleştirmenizi öneririm. Bunlar Paro/Thimphu'dan nispeten ulaşılabilir yerler ama bambaşka bir dünya gibi hissettiriyorlar. Örneğin: Haa'da 2 gece yürüyüş ve ev konaklaması, ardından Phobjikha'da 2 gece turna gözlemi ve turna merkezinde gönüllülük yaparken, yol boyunca Paro ve Punakha'nın önemli yerlerini de görebilirsiniz. Bu size kısa bir seyahatte dağlar, kırsal köyler ve eşsiz bir vahşi yaşam deneyimi sunar ve lojistik açıdan oldukça güvenlidir (aşırı yükseklik veya çok günlük yürüyüşler gerekmez). Bir diğer seçenek ise uçakla gidebiliyorsanız Bumthang'dır – Bumthang, ruhani yerleri ve köyleri güzel bir şekilde birleştirir; bir çiftlik evinde konaklayabilir, Ura Yakchoe gibi yerel bir festivale katılabilir (zamanlama uygunsa) ve uçakla ayrılabilirsiniz – 3-4 günde derin bir kültürel deneyim. Ancak uçuşlar hava koşullarına bağlı olduğundan, Haa+Phobjikha'ya karayoluyla gitmek daha risksizdir. Esasen, batıdaki ücra bir vadiyi (Haa, Laya veya Dagana) ve merkezdeki bir vadiyi (Phobjikha veya Trongsa bölgesi) seçerek iki farklı yaşam tarzını görebilirsiniz. Ve endişelenmeyin – eğer bu ilk deneyiminizse, muhtemelen iki yıl sonra daha uzun ve daha kapsamlı bir gezi planlayacaksınız çünkü Bhutan'ın böyle bir etkisi var!
S: Tanıştığım yerel halka hediyeler getirmek istiyorum – ne tür hediyeler uygun olur?
A: Harika bir fikir. Bir evde konaklarken veya bir aile tarafından ağırlanırken hediyeler çok hoş karşılanır, ancak mütevazı olmalarına dikkat edin. Bazı öneriler: ülkenizden küçük hatıra eşyaları (madeni paralar, kartpostallar, şekerler, anahtarlıklar) – özellikle çocuklar yabancı şekerleri veya çıkartmaları çok sever. Köylerde pratik eşyalar takdir edilir: bir kafa lambası veya el feneri (elektrik kesintileri yaşanabileceği için), kaliteli mutfak havluları veya bir çakı. Verdiğim ve çok beğenilen bir hediye, memleketim hakkında basit bir resimli kitaptı – aile onu etrafta gezdirmekten çok hoşlandı. Bir okulu ziyaret edeceğinizi biliyorsanız, bağışlamak için birkaç çocuk kitabı veya kalem/defter getirin – Bhutan okullarının malzemeleri sınırlıdır. Çok süslü veya pahalı hediyelerden kaçının, çünkü bunlar alıcıyı utandırabilir veya bir yükümlülük duygusu yaratabilir. Ayrıca, başka kültürlerden dini imgeler (haç gibi) içeren hediyelerden de kaçının, çünkü bu garip olabilir – nötr veya Bhutan'la ilgili temalar (belki de ülkenizdeki vahşi yaşam resimleri içeren bir şey vb.) daha iyidir. Hediye olarak alkol: biraz zorlayıcı olabilir – bazı ev sahipleri kaliteli bir viski veya şarabı takdir edebilir, ancak bazıları hiç içki içmeyebilir (özellikle keşişler veya çok dindar aileler). Bu konuda rehberinizin tavsiyesine başvurun – ben genellikle alkollü içecekleri sadece gezi sonunda rehberime ve şoförüme hediye ettim (Batı içkileri Bhutan'da pahalıdır). Genel olarak, hediye vermek beklenmez, bu nedenle küçük bir jest bile büyük gülümsemelere yol açar. Hediyeyi iki elinizle ve "lütfen bu küçük hediyeyi kabul edin" diyerek sunun. Bhutanlılar karşılıklılığa çok önem verirler, bu nedenle daha sonra size bir şey verebilirler – bunu nezaketle kabul edin. Hediyeleşme güzel bir kültürel an olabilir. Bir ipucu daha: fotoğraflar! Gezinizden sonra, tanıştığınız aile veya çocuklarla çekilmiş basılı fotoğraflarınızı göndermek, haftalar sonra posta yoluyla ulaşsa bile en iyi hediyelerden biridir (tur şirketiniz teslimat konusunda yardımcı olabilir). Onlar buna çok değer vereceklerdir. Brokpa'lı bir aileye birkaç Polaroid fotoğraf gönderdim ve daha sonra duvarlarında onur yeri olduğunu duydum. Sonuçta, samimiyet hediyeden daha önemlidir; zamanınızı ayırmak bile (ineklerini sağmaya yardım etmek, İngilizce bir kelime öğretmek gibi) harika olarak görülür. Bu yüzden strese girmeyin; küçük ve içten şeyler işe yarar.
S: Alışılmadık bir seyahat için ne kadar önceden rezervasyon yaptırmalıyım?
A: En azından 4-6 ay Mümkünse, erken rezervasyon yapın. Sıradışı geziler özel düzenlemeler (ev konaklamaları, festival tarihleri, sınırlı uçuşlar, özel rehberler) gerektirdiğinden, operatörünüze zaman tanımak, bu rezervasyonları güvence altına almalarını sağlar. Bazı ev konaklamaları aynı anda sadece bir rezervasyon kabul eder (örneğin bir çiftlik evi aynı gece iki gruba ev sahipliği yapamaz), bu nedenle erken rezervasyon size yerinizi garantiler. Yoğun sezon için kesinlikle 6+ ay önceden rezervasyon yapın. Orta veya düşük sezon için 3-4 ay yeterli olabilir, ancak planınız nadir bir şeye bağlıysa (örneğin Merak'ın yıllık ritüeline katılmak veya Bhutan'daki tek Fransızca konuşan kuş gözlem rehberine ihtiyaç duymak gibi) – bunu güvence altına almak için ne kadar erken o kadar iyi. Ayrıca, vize ve izin işlemleri birkaç hafta sürer ve herhangi bir olağandışı izin (Sakteng girişi gibi) onay için önceden zaman gerektirebilir. Önceden rezervasyon yapmak ayrıca tur operatörünüzün özel isteklerinizi erken sıraya almasını sağlar – örneğin, bir manastırda gece konaklaması istemek için manastır yetkililerinden onay almak için önceden bir mektup yazmanız gerekir. Dikkat edilmesi gereken bir nokta: Bhutan turizmi pandemi sonrası ve yeni SDF kurallarıyla uyum sağlıyor, bu nedenle bazı özel oteller veya topluluk kampları kapandı veya değişti; erken rezervasyon yaparak, A planı işe yaramazsa, operatörünüzle B planını bulmak için zamanınız olur. Büyük festivallere bakıyorsanız, planınızı festivallere göre yapın ve tarihleri açıklandığı anda (genellikle TCB tarafından 8-12 ay önceden duyurulur) rezervasyon yaptırın. Ancak, son dakikaya kalırsanız cesaretiniz kırılmasın – Bhutanlı seyahat planlayıcıları işleri halletmede ustadır. Birinin seyahatten 3 hafta önce bir tur şirketiyle iletişime geçtiğini ve yine de güzel, özel bir seyahat programı aldığını gördüm (zaman kısıtlaması nedeniyle doğu bölgelerine değil, çoğunlukla batı/orta bölgelere yönelikti). Bu nedenle, alışılmadık seyahatler için erken rezervasyon daha iyi olsa da, spontane seyahat edenler bile konfor konusunda esnek davranarak ve ara sezonu kullanarak Bhutan'ı alışılmadık bir şekilde deneyimleyebilirler. Kısacası: mümkün olduğunca erken, ancak sormak için asla "çok geç" değildir. Mutluluk ilkesi planlama için de geçerlidir: Stres yapmayın, sadece operatörünüz ve rehberinizle iletişim kurun ve işbirliği yapın, her şey yoluna girecektir.
S: Tek başına (özellikle yalnız bir kadın olarak) ıssız yollardan seyahat etmenin riskleri var mı?
A: Bhutan, kadınlar da dahil olmak üzere yalnız seyahat edenler için en güvenli ülkelerden biridir. Şiddet suçları son derece düşüktür ve Bhutanlılar genellikle misafirlerine karşı koruyucu ve saygılıdır. Yalnız bir kadın olarak, muhtemelen ekstra özen göreceksiniz – aileler sizi yol boyunca "evlat edinebilir", rehberiniz oldukça ilgili olacaktır. Ben yalnız seyahat ettim ve açıkçası, Bhutan'ın ücra köşelerinde, memleketimdeki birçok büyük şehirden daha güvende hissettim. Bununla birlikte, sağduyu her zaman geçerlidir: Birine haber vermeden gece ormanlarda veya bilinmeyen köşelerde yalnız dolaşmamalısınız (suç nedeniyle değil, kaybolabileceğiniz veya ayak bileğinizi burkabileceğiniz vb. nedenlerle ve kimse bilmez). Yalnız yürüyüşe çıkarsanız her zaman rehberinize veya ev sahibinize haber verin. Sadece misafirperverlikten dolayı yerel bir gencin size eşlik etmesini isteyebilirler – bu tehlikeyle ilgili değil, daha çok yolunuzu kaybetmemenizi veya bir yılana basmamanızı sağlamakla ilgilidir. Bu iyiliği kabul edin. Kasabalarda ara sıra küçük hırsızlıklar olur (örneğin, kalabalık festivallerde kameranıza dikkat edin), ancak çok nadirdir. Köylerde çantamı ve ekipmanımı açıkta bıraktım ve kimse dokunmadı. Taciz son derece nadirdir – Bhutanlı erkekler genellikle utangaç ve naziktir; yabancı bir kadın olarak meraklı bakışlarla karşılaşabilirsiniz, ancak laf atma veya rahatsız edilme olasılığınız çok düşüktür. Bir festival sırasında bir köyde dans ettiğimi hatırlıyorum – herkes saygılı ve eğlenceliydi, istenmeyen yaklaşımlar yoktu, sadece gerçek bir dostluk vardı. Rehberinizin yanınızda olması, herhangi bir rahatsız edici durumda da bir tampon görevi görür – ancak böyle bir durumla karşılaşacağınızdan şüpheliyim. Alışılmadık bir "risk", acil tıbbi tesislerin olmamasıdır, bu nedenle ilk yardım malzemelerinizi yanınıza alın ve sağlık sorunlarınızı rehberinize bildirin (bu sayede daha dikkatli olabilirler veya özel ilaçlar taşıyabilirler). Rakım ve yollar muhtemelen en büyük güvenlik faktörleridir – aklimatizasyon yönergelerini izleyin ve virajlı yollarda emniyet kemerlerinizi takın (arabanızda neredeyse kesinlikle emniyet kemeri olacaktır). Çiftlik atlarına biniyorsanız veya benzeri bir şey yapıyorsanız, sunulan kaskı takın (genellikle yürüyüşler için kask verilir). Bhutan kültürü, misafirlere zarar vermeme ilkesini benimseyen Zhabdrung'un prensiplerine değer verir; size özen göstermekten gerçekten gurur duyarlar. Bu nedenle, kadınlar da dahil olmak üzere yalnız seyahat edenler, Bhutan'ı sadece güvenli değil, aynı zamanda ruhlarını dinlendiren bir yer olarak bulurlar; yerel halk, asla yalnız kalmamanızı sağlamak için ellerinden gelenin en iyisini yapabilir (sürekli çaya davet edebilirler!). Bununla birlikte, her zaman içgüdülerinize güvenin: bir durum garip geliyorsa, konuşun veya kendinizi uzaklaştırın (rehberiniz sessizce her türlü sorunu çözebilir). Ancak bu anların çok az olacağını, hatta hiç olmayacağını tahmin ediyorum. Sonunda, yalnızca yalnız kalmak istediğinizde "yalnız" olduğunuzu hissedebilirsiniz; aksi takdirde, tüm ülke size göz kulak oluyordu.
S: Eğer gerçekten alışılmadık bir şey yapmak istersem, mesela arkadaşımın gönüllü olarak çalıştığı belirli bir köyü ziyaret etmek istersem ne olacak?
A: Yapabilirsiniz! Bhutanlı tur operatörleri zorlukları sever. Onlara mümkün olduğunca fazla ayrıntı verin – köy adı, ilçe, varsa iletişim bilgileri. Yol erişimini, seyahat süresini, gerekli izinleri kontrol edeceklerdir. Muhtemelen bunu programa dahil edebilirler. Eğer gerçekten uzak bir yerse (örneğin yoldan bir günlük yürüyüş mesafesindeki küçük bir köy), at ayarlayabilir veya yerel yetkililerle koordinasyon sağlayarak yerel okulda veya bir çiftçinin evinde gecelemenizi sağlayabilirler. Belki arkadaşınız hala orada birini tanıyordur – operatörünüz onlarla iletişime geçip koordinasyon sağlayabilir. Annelerinin yıllar önce öğretmenlik yaptığı o uzak okula giden gezginlerden duydum – tur şirketi onları sadece oraya götürmekle kalmadı, aynı zamanda mevcut öğrenciler tarafından bir karşılama töreni de düzenledi. Bhutan'ın inanılmaz bir ağı var; rehberlerinizin genellikle o bölgede (ilçe) yardımcı olabilecek bir arkadaşı vardır. Sadece şunu unutmayın, eğer uzak bir yerse, oraya gidip gelmek çok zaman alabilir – bu nedenle günleri uygun şekilde ayırın veya diğer duraklardan vazgeçmeye hazır olun. Ancak duygusal olarak, bu kişisel ziyaretler inanılmaz derecede ödüllendirici olabilir ve Bhutan toplulukları onları hatırladığınız için onur duyarlar. Bu yüzden mutlaka sorun. Aynı şey sıra dışı ilgi alanları için de geçerlidir – örneğin, hevesli bir pul koleksiyoncusuysanız ve Bhutan Postanesi arşivinde bir gün geçirmek veya ünlü Bhutan pullarının tasarımcısıyla tanışmak istiyorsanız, bunu belirtin; Bhutan Postanesi size perde arkası bir tur düzenleyebilir (meraklılar için bunu yaptılar). Veya belirli bir meditasyon uyguluyorsanız ve bir manastırda 3 gün inzivada kalmak istiyorsanız, operatörünüz, laik inzivaya ev sahipliği yaptığı bilinen belirli manastırlarda bunu talep edebilir. Bhutan, mümkün ve saygılı oldukları sürece özel isteklere oldukça anlayışlıdır. Turizm sektörünün küçük boyutu, işlerin bürokraside kolayca kaybolmadığı anlamına gelir – X'i ziyaret etme isteği genellikle birkaç telefon görüşmesiyle onaylanabilir. İsteklerinizi makul tutun (örneğin, "Kral ile tanışmak istiyorum!" gibi şeyler söylemeyin – gerçi, belli olmaz, bazı grup gezileri etkinliklerle uyumlu olduğunda kraliyet görüşmeleri de yapabiliyor). Ama "Yerel bir müzisyenle dranyen (lavta) çalmayı denemek istiyorum" gibi bir istek, bir şirketin kendi ağı aracılığıyla gerçekleştirebileceği türden harika bir istektir. Esasen, sizin için önemliyse, bunu dile getirin. En kötü ihtimalle mümkün olmadığını söylerler; daha büyük olasılıkla "Deneyelim!" derler ve eşsiz bir deneyim yaşayabilirsiniz.
S: Dini mekanları veya kültürel etkinlikleri fotoğraflarsam insanları rahatsız eder miyim?
A: Bazı temel görgü kurallarına uyarsanız sorun olmaz. Bhutan'da fotoğrafçılık, birkaç istisna dışında, manastırlarda bile yaygın olarak kabul görmektedir. Daha önce de belirtildiği gibi, tapınakların içinde genellikle fotoğraf çekmek yasaktır (ve özellikle dualar sırasında izin verilmedikçe kesinlikle yasaktır). Ancak festivallerde dansçıları, çortenlerin etrafında dönen insanları, tapınakların bulunduğu geniş manzaraları vb. fotoğraflayabilirsiniz. Festivallerdeki Bhutanlılar genellikle fotoğraflarınızı kameranızda görmekten hoşlanırlar ve daha fazla poz verebilirler. Sadece samimi bir ritüel sırasında (örneğin bir yakma töreni veya birinin dua ederken çok duygusal olduğu durumlarda) birinin yüzüne kamera tutmaktan kaçının. Emin değilseniz, rehberiniz sizin için bir keşişe veya katılımcıya sorabilir. Rehberim sık sık bir lamaya, "Misafirim hatıra olarak sunağın fotoğrafını çekebilir mi?" diye sorardı ve birçok kez lama evet derdi (bazen hayır - buna saygı gösterin ve kamerayı kaldırın). Bahsettiğim gibi, dronlar dini yerlerin çevresinde yasaktır (yetkililer tarafından hemen durdurulursunuz). Kesinlikle yapılmaması gerekenler: Eğer bir gün koruyucu tanrıların bulunduğu odaya girerseniz (genellikle zaten girilmesi yasaktır) fotoğraf çekmeyin ve askeri tesislerin (örneğin, sınır karakollarında veya bazı dzong bölümlerinde) fotoğraflarını çekmeyin. Ayrıca, gökyüzü cenaze töreni gibi bir şeye şahit olursanız (nadirdir, ama belki Brokpa topraklarında olabilir) – kesinlikle fotoğraf çekmeyin, bu son derece hassas bir konudur. Sağduyulu olun: Eğer bir an kutsal geliyorsa, onu objektiften değil, gözleriniz ve kalbinizle içinize çekin. Yanlışlıkla bir şey yaparsanız (örneğin, fotoğraf çekerken tapınakta şapkanızı çıkarmayı unutursanız) ve biri sizi azarlarsa – içtenlikle özür dileyin (“Kadrinchey la, özür dilerim”). Kibar olursanız kolayca affederler. Tapınaklarda veya keşişlerle fotoğraf çekerken düzgün giyinin – bu saygı gösterir ve onları fotoğraf çekmeye daha açık hale getirir. Bir şey daha: Bazen Bhutanlılar, sakıncası olmasa bile evet demekte çekingen davranırlar – eğer tereddüt hissederseniz, kamerayı bırakın ve önce sohbet edin, sonra tekrar sorun, eğer uygunsa. İyi bir iletişim kurmak, zaten daha doğal fotoğraflar çekmenizi sağlar. Genel olarak, Bhutanlılar kültürleriyle gurur duyuyorlar ve genellikle onu fotoğraflamak istemenizden mutluluk duyuyorlar – köylüler beni danslar sırasında daha fazla fotoğraf çekmeye davet ettiler, hatta beni daha iyi açılara yerleştirdiler. Bu yüzden endişelenmeyin, sadece kibar olun ve her şey yolunda gidecektir.
S: Eğer arkadaşımla ben farklı şeyler istiyorsak (biri doğa yürüyüşünü seviyor, diğeri kültürü)?
A: Bhutan, tek bir seyahatte her iki zevke de hitap edecek kadar çok yönlü bir ülke. Günleri değiştirebilirsiniz – bir gün manzaralı bir yürüyüş, ertesi gün daha fazla köy turu. Ülke küçük olduğu için, günün bir bölümünde ayrı kalabilirsiniz: örneğin, Bumthang'da biriniz Tharpaling manastırına zorlu bir yarım günlük yürüyüş yaparken diğeri şehirde bir yemek kursuna katılabilir – öğle yemeğinde tekrar bir araya gelebilirsiniz. Tur operatörünüze haber verin, böylece gerekirse ek bir rehber atayabilirler veya ulaşımı ayarlayabilirler (muhtemelen küçük bir ek ücret karşılığında). Ya da kültürel durakları içeren yürüyüşleri seçin – örneğin Bumthang Baykuş yürüyüşü köylerden geçiyor, böylece kültür meraklısı yerel halkla tanışırken yürüyüşçü de parkurda zaman geçirebilir. Eğer farklılık büyükse (biri çok günlük bir yürüyüş isterken diğeri yapamaz), belki biri rehberle kısa bir yürüyüş yaparken diğeri şoförle birlikte kolay bir gezi yapabilir – bir gece ayrı kaldıktan sonra tekrar bir araya gelirsiniz (örneğin, yürüyüş yapmayan kişi o gün rahat bir otel ve spa keyfi yapabilir). Bhutan'da gece hayatı veya alışveriş çok gelişmiş değil (ki bu diğer seyahatlerde sıkça karşılaşılan bir ayrım noktasıdır), bu nedenle ikiniz de muhtemelen doğanın ve kültürün tadını çıkarmakta birleşeceksiniz. Tercihlerinizi önceden bildirin ve bir karışım planlayın – Bhutan o kadar çok çeşitlilik sunuyor ki kimsenin sıkılmasına gerek yok. Arkadaş ikilimizin bir fotoğrafçısı ve bir fotoğrafçı olmayanı vardı; fotoğrafçı için şafak vakti çekimleri planladık, fotoğrafçı olmayan ise uyudu, ardından birlikte keyifli günler geçirdik. İkisi de mutluydu. İyi bir rehber de uzlaşma bulur: belki de deneyimli dağcı rehber eşliğinde biraz daha uzatabileceği orta zorlukta bir yürüyüş, diğeri ise şoförün katılımıyla kendi temposunda yürüyüş yapabilir. Yaratıcı çözümler var. Bu nedenle kesinlikle ikisi de memnun kalabilir – aslında birçok kişi Bhutan'dan yeni ilgi alanlarıyla ayrılıyor: kültür meraklısı beklenmedik bir dağ yürüyüşünden keyif aldığını fark ediyor, dağcı ise tapınak duvar resimlerine hayran kalıyor. Bhutan'da seyahat, genellikle birbirlerinin alanlarına girme konusunda ilham veriyor.
S: Gayri Safi Milli Mutluluk (GNH) sadece bir turizm hilesi mi yoksa gerçekten de uygulamada görecek miyim?
A: Alışılmışın dışında yollara saparsanız, hissetmek Gayri Safi Milli Mutluluk (GNH) uygulamada. Medyada bazen aşırı basitleştirilse de, bu bir hile değil. Uzak köylerde, genel olarak memnun bir tavır fark edeceksiniz – insanların güçlü topluluk bağları, manevi temelleri var ve güzel doğada yaşıyorlar; bunların hepsi refaha katkıda bulunuyor. Çok basit evlere ve gelirlere sahip olan ancak ferahlatıcı bir huzur ve gurur yayan insanlarla karşılaşacaksınız. Onlara neyin onları mutlu ettiğini sorun – yemyeşil tarlalarını, çocuklarının eğitim görmesini gösterebilirler veya sadece “sahip olduklarımızla yetinmek” diyebilirler. Bu, kültürel olarak işleyen GNH'dir. Kurumsal olarak, ücretsiz bir sağlık merkezini veya bir okulu ziyaret edebilirsiniz – bunlar, maddi ve sosyal ilerlemeyi dengeleyen GNH değerleri sayesinde var olmaktadır. Örneğin, uzak bir bölgedeki Temel Sağlık Birimini ziyaret ettim – oradaki hemşire, uzaklığa rağmen kimsenin geride kalmamasını sağlayarak çocuk aşılama ve beslenmesini nasıl takip ettiklerini gösterdi. Bu, GNH politikasının uygulamadaki halidir (ücretsiz erişim, önleyici bakım). Bir başka örnek: Katıldığım bir köy toplantısında, yerel halk, bir topluluk ormanını tahrip etmeden nasıl yöneteceklerini tartıştılar – çevresel bakım, ekonomik ihtiyaç ve kültürel saygı bir arada ele alındı ve çok GNH (Gayri Safi Milli Mutluluk) odaklı bir şekilde (ılımlılık, uzlaşma) karar verdiler. Rehberiniz size GNH'nin inceliklerini gösterebilir: okulların sadece akademik değil, dua ve değer eğitimi içeren sabah toplantıları düzenlemesi; yeni yolların daha pahalı olsa bile minimum ekolojik hasarla inşa edilmesi; kültürel festivallerin mirası canlı tutmak için devlet tarafından desteklenmesi. Daha yaşlı nesilden Bhutanlılarla konuşursanız, birçoğu sağlık, eğitim ve hâlâ bozulmamış kültürdeki iyileşmelerle gerçekten daha mutlu olduklarını söyleyecektir – GNH odaklı yönetimin gerçek sonuçları. Elbette, Bhutan'ın her yer gibi zorlukları var (genç işsizliği vb.), bu yüzden bir Disney ütopyası değil. Ancak alışılmadık bir şekilde seyahat ederek – köylerde zaman geçirerek, keşişlerle sohbet ederek, belki de ilgileniyorsanız STK'ları veya GNH merkezlerini ziyaret ederek – GNH'nin hem ideal hem de kararları yönlendiren pratik bir çerçeve olduğunu göreceksiniz. Ve çoğu zaman, bunun size de yansıdığını göreceksiniz. Belki bir topluluk dansına veya ağaç dikme etkinliğine katılacak ve başka yerlerdeki hızlı tempolu turistik bölgelerde giderek nadirleşen kolektif bir neşe duygusu hissedeceksiniz. Birçok gezgin Bhutan'dan kendi yaşam öncelikleri üzerine düşünerek ayrılıyor – bu belki de eve götürebileceğiniz en iyi GNH (Gayri Safi Milli Mutluluk) kanıtıdır: o mutluluk bakış açısının bir parçası sizi etkiliyor. Bhutan'ın sıra dışı kalbine dalarsanız, bundan etkilenmemek zor.
Bhutan'da alışılmadık bir rota izlemek, sadece bir seyahat planı seçimi değil; ülkenin en derin değerlerine dokunan bir açıklık, saygı ve macera zihniyetidir. Turist kalabalığından uzaklaşarak, Bhutan'ın kendini katman katman ortaya çıkarmasına izin vermiş olursunuz: bir çiftçi çocuğunun kapı aralığından gizlice bakan utangaç gülümsemesi, kimsenin Instagram'a koymadığı gizli bir şelalenin gürlemesi, sadece dua bayraklarının konuştuğu kadim bir meşe ormanının sakinliği.
Bunu yaparak, Bhutan'ın yüksek değerli, düşük etkili turizm vizyonuna da katkıda bulundunuz. Seyahat masraflarınız doğrudan uzak toplulukları destekledi – geleneksel bir evin bakımına yardımcı olan bir konaklama geliri, bir doğa yolunun korunmasını teşvik eden bir köy rehberi ücreti, genç bir keşişin eğitimine katkıda bulunan bir manastır bağışı. Nazikçe seyahat ettiniz, turistik yerleri tüketmek yerine bağlantılar kurdunuz. Bu, Bhutan'ın kâr yerine refahı ve nicelik yerine niteliği önceliklendiren Gayri Safi Milli Mutluluk anlayışıyla örtüşüyor. Farkında olmayabilirsiniz, ancak yerel bir şarkı öğrenerek, bir ağaç dikerek veya sadece bir yak çobanıyla hikayeler paylaşarak olumlu bir iz bıraktınız – kültürel bir alışveriş, bir neşe anı, bir yabancı tarafından takdir edilmenin gururu. Bu, düşük etkili, yüksek değerli seyahatin somutlaşmış halidir.
Ayrılmaya hazırlanırken, bu deneyimin ne kadar farklı olduğunu düşünmek için bir an ayırın. Belki de görkemli dağlar ve süslü tapınaklar bekleyerek geldiniz (bunları da gördünüz), ancak daha derin bir şeyle ayrılıyorsunuz: Bhutan'da mutluluğun basit ipliklerden örüldüğü anlayışı: topluluk, doğa, maneviyat ve zaman. Bir vadiye bakarak veya bir manastırda sessizce oturarak geçirdiğiniz saatler, muhtemelen taşıyacağınız en değerli "hatıralar" olacaktır; hızlı tempolu dünyanıza geri döndüğünüzde yavaşlamanız ve anda kalmanız için nazik hatırlatmalar.
Bhutan'dan ayrılmanın tahmin ettiğinizden daha zor gelmesi sizi şaşırtmasın. İçinizde bir burukluk hissetmek yaygındır; Bhutanlılar buna "çok uzaktaBu, kabaca "bağlılık/özlem" anlamına geliyor. Ev sahibi ailenizin neşeli kahkahalarını veya şafak ışığının tapınak dumanını nasıl delip geçtiğini şimdiden özlüyor olabilirsiniz. Bu özlem, alışılmadık bir yolculuğun son hediyesidir: Bhutan'ın size dokunduğu anlamına gelir. Bir şekilde, büyük ya da küçük, değiştiniz. Belki şimdi biraz daha sabırlısınız, ya da insanların hikayelerine daha meraklısınız, ya da sadece daha minnettarsınız. Bu, Bhutan'ın yolculuğunuz boyunca işleyen gerçek ruhudur – nazik bir dönüşüm.
Bu ruhu canlı tutun. Deneyimlerinizi başkalarıyla paylaşın, övünme aracı olarak değil, ilham verici öyküler olarak. Ve bu yolculuğu bir son değil, bir başlangıç olarak düşünün – artık bir parçanız sonsuza dek bu Ejderha Krallığı'na bağlı. Bhutan'ın sık sık yaptığı gibi, sizi geri dönmeye çağırabilir. Keşfedilecek daha çok gizli köşe, öğrenilecek daha çok ders, yetiştirilecek daha çok mutluluk var. Ama dönmeseniz bile, içinizde bir parça Bhutan taşıyorsunuz – yeni edindiğiniz arkadaşlarınızda, zihninizde yankılanan şarkılarda ve dualarda, daha yavaş, daha basit, daha bilinçli bir yaşamın mümkün olduğuna dair huzurlu güven duygusunda.
Tashi Delek ve Bon Voyage – Bhutan'ın az bilinen yollarında attığınız adımlar kadar, yolculuğunuzun geri kalanının da ödüllendirici ve aydınlatıcı olmasını dilerim.
Avrupa'nın muhteşem şehirlerinin çoğu daha iyi bilinen benzerleri tarafından gölgede bırakılmış olsa da, büyüleyici kasabaların bir hazine deposudur. Sanatsal çekiciliğinden…
Tarihsel önemlerini, kültürel etkilerini ve karşı konulamaz çekiciliklerini inceleyen makale, dünyanın dört bir yanındaki en saygı duyulan manevi yerleri araştırıyor. Antik yapılardan muhteşem…
Lizbon, modern fikirleri eski dünya cazibesiyle ustaca birleştiren Portekiz kıyısındaki bir şehirdir. Lizbon, sokak sanatının dünya merkezi olmasına rağmen…
Romantik kanalları, muhteşem mimarisi ve büyük tarihi önemiyle Adriyatik Denizi kıyısındaki büyüleyici bir şehir olan Venedik, ziyaretçileri büyülüyor. Bu şehrin muhteşem merkezi…
Tekne seyahati—özellikle bir gemi yolculuğu—farklı ve her şey dahil bir tatil sunar. Yine de, her türde olduğu gibi, dikkate alınması gereken avantajlar ve dezavantajlar vardır…