En İyi 10 – Avrupa Parti Şehirleri
Avrupa'nın en büyüleyici şehirlerinin canlı gece hayatını keşfedin ve unutulmaz yerlere seyahat edin! Londra'nın canlı güzelliğinden heyecan verici enerjiye…
Kuzey Sudan'daki Nil ve Atbara nehirleri arasındaki yarı çöl ovasında bulunan Meroë kalıntıları bir zamanlar güçlü bir Afrika krallığından fısıldıyor. Yaklaşık bin yıl boyunca (MÖ 1000-MS 350) burası, zaman zaman komşusu Mısır'la rekabet eden bir medeniyet olan Kuş Krallığı'nın kalbiydi. Site, kraliyet şehrini ve Kuş kralları ve kraliçelerinin üç piramit mezarlığını ve ayrıca yakınlardaki Naqa ve Musawwarat es-Sufra tapınaklarını içeriyor.
UNESCO describes Meroë as “the royal city of the Kushite kings” – a center of power whose vast empire stretched “from the Mediterranean to the heart of Africa”. Little wonder that 25th-Dynasty pharaohs of Egypt hailed from this region and that Roman sources mention its queens (the Kandake) ruling in their own right. For modern visitors, Meroë today feels remote and mysterious, its steep-sloped pyramids rising like a mirage over ochre dunes. As one Smithsonian writer observed, Sudan’s pyramids are only now “emerging from the shadow of [Egypt’s] more storied neighbor”.
Başkent Hartum'dan aşağıya bakıldığında, sağdaki harita Nil boyunca Meroë'yi (nokta A) Hartum'un yaklaşık 200 km (120 mil) kuzeydoğusunda gösterir. Site, Nil'in doğu kıyısında, modern Shendi kasabasının yakınında yer alır. Bu bölge, Sudan Nil Vadisi, Kuşite kültürünün beşiğiydi. Burada, çöl kumu ve noktalı palmiyelerle çevrili, imparatorluk başkentinin kalıntıları kayıp bir çağın sessiz vasiyeti olarak durmaktadır.
İçindekiler
Kuş Krallığı, köklerini Napatan kültürüne ve daha önceki Nubian krallıklarına dayandırır. Yeni Mısır Krallığı'nın düşüşüyle (~MÖ 1069), Kuş gücü Nil'deki Napata'da büyüdü. Aslında, Kuş şehri Kerma MÖ 2500 civarına tarihlenir, ancak Napata'da bulunan Kuş krallarının bölgesel süper güçler haline gelmesi MÖ 1000 civarındaydı. Daha sonra (MÖ 8.-7. yüzyıllar), Kuş firavunları (Kashta ve Piye gibi) Mısır'ı fethetti ve Mısır'ın 25. Hanedanı olarak hüküm sürdü. Bu hanedan, Asurlular MÖ 666'da Mısır'ı işgal ettiğinde sona erdi ve ardından Kuş sarayı güneye çekildi.
MÖ 591 civarında, Mısır firavunu Psamtik II, Napata'ya saldırarak şehrin bazı kısımlarını yok etti. Buna karşılık, Kuş başkenti nehrin yukarısına, Nil'deki ormanlık bir nehir adası olan Meroë'ye taşındı. Tarihçilere göre, "MÖ 590 civarında Napata yağmalandı... ve Kuş'un başkenti Meroë'ye taşındı" ve yüzyıllar boyunca kraliyet merkezi olarak kaldı. Yeni yer stratejikti: demir cevheri yataklarının yakınındaydı ve savunması daha kolaydı. Meroë'nin yöneticileri Mısır ile ilişkileri ve ticareti geliştirmeye devam ettiler, ancak aynı zamanda Nil boyunca güneye ve batıya ve ötesine bakmaya devam ettiler.
Klasik dönem boyunca (MÖ 300-MS 350 civarı) Meroitik Krallık gelişti. Meroë şehri etkileyici bir kentsel-endüstriyel komplekse dönüştü. Ekonomisi tarıma (darı, sorgum ve hurma ağaçlarının sulandığı tarlalar) ve geniş çaplı demir eritme işlemlerine dayanıyordu. Modern bir tarihçinin belirttiği gibi, "Meroe... demir işleri ve ticaretiyle zenginleşti. Tahıllar ve hububat, demir silahlar ve aletlerle birlikte ihraç ediliyordu ve hayvanlar şehrin etrafındaki tarlalarda dolaşıyordu." Zenginlik efsaneviydi: Yunan tarihçiler (ve hatta Pers Kralı II. Kambyses) Kuş'tan bahsetti ve rivayete göre Kambyses bir zamanlar MÖ 525'te Meroë'ye doğru yürüdü ve çöl tarafından geri püskürtüldü (eğer bu sefer gerçekten bu kadar uzağa ulaştıysa). Ne olursa olsun, MS erken yüzyıllarda Meroë Afrika'nın en büyük şehirlerinden biriydi. "O kadar zengindi ki" efsane olmuştu, geniş sarayları, görkemli tapınakları ve Nil kanallarıyla sulanan mahalleleri vardı. Kraliyet kronikleri, "Meroe'nin en fakir vatandaşının bile başka yerlerdeki herkesten daha iyi durumda olduğunu" övünerek anlatır.
A distinctive feature of Meroitic Kush was the prominent role of Kandake (also spelled Kentake or Candace). In Meroitic language, “Kandake” (Greek Candace) originally meant “queen mother” – the sister or mother of the king who held political power. But from roughly the 3rd century BC onward, Kandake came to signify a ruling queen or queen regent in her own right. Indeed, during Meroe’s later centuries numerous women rose to power. One survey of sources notes that “a number of [Kandaces] ruled independently… from the city of Meroe c. 284 BCE to c. 314 CE”. In all, at least ten female monarchs (Candaces) are known from the Meroitic period (260 BCE–320 CE). These queen-monarchs often adopted royal titulary and stelae normally reserved for kings. In carvings they appear alone in regal dress, sometimes wielding weapons.
En ünlülerinden biri Amanirenas'tı (MÖ 40-10 civarında hüküm sürdü). Romalı tarihçilere göre Amanirenas, Kuş ordularını Romalılara karşı yönetti ve hatta Mısır'ın bazı bölgelerini yağmaladı ve bu da Roma'nın MÖ 25'te Nubia'ya ilk askeri seferini başlatmasını sağladı. İlginç bir şekilde, Augustus ile Kuş için çok uygun şartlarda bir barış antlaşması kazandı. Eski kayıtlar ve modern tarihçiler Amanirenas'ı cesur tek gözlü bir savaşçı kraliçe olarak anıyor: İddiaya göre savaşta bir gözünü kaybetmişti, ancak Romalılarla doğrudan pazarlık yaptı, hatta Sezar'ın çalınan heykellerini geri verdi (birini tapınağın basamaklarının altına gömdü, böylece insanlar üzerinde yürüyebilsin). Bir kayıtta özetle şöyle deniyor: "Amanirenas, MÖ 27-22'deki "Meroitik Savaş"tan sonra "Augustus Sezar'dan uygun şartlar kazanan kraliçe olarak bilinir." Meroë'deki mezarı zengin hazineler içeriyordu (çoğu artık müzelerde).
Bir diğer önemli kraliçe Amanitore'ydi (hükümdarlığı MS 1-25). Yazıtlar, onun Meroë'nin refahının zirvesinde hüküm sürdüğünü söyler. Amanitore, Napata'daki Amun Tapınağı'nın yeniden inşasını ve Meroë'nin kendi büyük tapınağının yenilenmesini emretti; arkeolojik kanıtlar (mezar eşyaları, boncuklar, sikkeler) onun zamanında canlı bir uluslararası ticaret olduğunu gösteriyor. MS 1. yüzyılda onu Amanitore, Amanikhatashan ve diğerleri gibi diğer hükümdar kraliçeler takip etti. Kuş geleneği, Kandace unvanını büyük bir saygınlıkla tuttu: Yeni Ahit'teki Elçilerin İşleri, hatta bir hazinedarın Aziz Philip tarafından dönüştürüldüğü bir "Etiyopyalıların kraliçesi Kandace"den bahseder. Kısacası, Meroë'de anaerkil ardıllık kraliyet kadınlarına olağanüstü bir güç veriyordu - o kadar ki Yunanlılar ve Romalılar, sanki bir ünvandan çok bir isimmiş gibi Kuş kraliçelerinden sadece "Kandace" veya "Kandaces" olarak bahsetmeye başladılar.
Meroë'nin kültürü yerli ve yabancı etkilerin bir karışımıydı. Kraliyet sarayı eski Mısır tanrılarının (Amun gibi) ve yerel tanrıların bir karışımına tapıyordu. Benzersiz bir yerel tanrı, aslan başlı savaşçı tanrı Apedemak'tı. Yakındaki Naqa ve Musawwarat es-Sufra'daki tapınaklar, Apedemak'ın çarpıcı kabartmalarını içerir (biri onu üç başlı bir aslan olarak gösterir) ve Musawwarat'taki bir "Aslan Tapınağı" ritüel hayvan kültlerine işaret eder. Mimari, Mısır stillerini (sütunlar, lotus başlıklarıyla süslenmiş sütunlar) Helenistik ve Afrika özellikleriyle harmanlamıştır. Smithsonian'ın yazdığı gibi, Meroë'nin hayatta kalan saray ve tapınak kalıntıları bile "yerel, Mısır ve Greko-Romen dekoratif zevklerinden esinlenen ayırt edici bir mimari" göstermektedir - krallığın küresel ticaret bağlantılarının bir kanıtı.
Belki de Meroë'nin en büyük entelektüel mirası Meroitik yazısıydı - Afrika'nın bilinen en eski alfa hecelerinden biri. MÖ 3. yüzyıl civarından başlayarak Kuşitler Mısır yazısını kendi dilleri için uyarladılar. Meroitik yazı iki biçimde varlığını sürdürüyor: hiyeroglif (anıtlarda kullanılan) ve el yazısı (papirüs ve ostrakalarda). Heceleri temsil eden toplam 23 harf (dört sesli harf dahil) vardı. İngiliz Mısırbilimci F.L. Griffith, 1909'da Meroitik metinlerdeki Mısır hükümdarlarının isimlerini eşleştirerek temel alfabeyi çözdü. Ancak Meroitik dilinin kendisi çok az iki dilli metin bulunduğu için yalnızca kısmen anlaşılabilmiştir. Uygulamada, yazı hakkında bildiğimiz hemen hemen her şey kraliyet mezar yazıtlarından ve tapınak grafitilerinden gelmektedir. Yine de, krallar, kraliçeler, rahipler ve yazıcılar tarafından kullanılan yerli bir yazılı dilin varlığı Meroë'yi okuryazar, gelişmiş bir kültür olarak işaretler. Bilim insanları bunu sadece fonetik olarak okuyabilseler bile, "Afrika'da erken bir yazı sistemi olarak yazının önemli olması" bir övünç kaynağıdır.
Arkeologlar Meroë'nin tapınaklarından ve mezarlarından on binlerce eser çıkardılar: çanak çömlek, altın ve akik mücevherleri, demir aletler ve kraliyet portrelerinin bulunduğu oyulmuş steller. Bu eserlerin çoğu artık Hartum Ulusal Müzesi'nde veya yabancı kurumlarda bulunmaktadır. Özellikle dikkat çeken, Kandake Amanishakheto'nun (MÖ 10-MS 1) piramidinde bulunan ve süslü bilezikler ve yaldızlı bir taç içeren kraliyet mücevherleri hazinesidir; bunlardan bazıları Berlin ve Kahire'de sergilenmektedir. Bu tür buluntular, Meroë'nin zanaatkarlarının altın işçiliği ve metalurjide ne kadar ileri olduğunun altını çizmektedir.
Günümüzde Meroë'deki en ikonik manzara piramitleridir. Yüzlerce küçük dik kenarlı piramit, Nil'in yanındaki üç mezarlıkta kümelenmiştir. Bu Kuşit piramitleri (yaklaşık MÖ 300-MS 300 yılları arasında inşa edilmiştir) Mısır prototiplerini yansıtır ancak form olarak benzersiz bir şekilde Meroitiktir: dar, sivri ve genellikle küçük şapellerle kaplıdır. En büyük piramitler yaklaşık 30 m (yaklaşık 100 ft) yüksekliğindedir ve yöneticiler ve kraliçeler için mezar olarak hizmet vermiştir. Çevredeki alanlar kısmen çökmüş veya yağmalanmıştır ancak ziyaretçiler hala piramit sıraları arasında dolaşabilirler.
Güney mezarlığı (en yukarıda) en eski mezarlık alanıdır. Dokuz kraliyet piramidi içerir - dördü krallara ve beşi kraliçelere aittir - ayrıca daha düşük kraliyet mensupları ve yetkililer için şaşırtıcı bir şekilde yaklaşık 195 yardımcı mezar vardır. Kuzey mezarlığında 41 kraliyet piramidi vardır (yaklaşık 30 kral ve 6 kraliçe, ayrıca birkaç yüksek soylu). Batı mezarlığı (biraz daha uzakta) 100'den fazla küçük mezarın bulunduğu kraliyet dışı bir alandır. Genel olarak, Meroë'de başlangıçta 200'den fazla piramit inşa edilmiş ve burası dünyanın en büyük piramit alanlarından biri olmuştur. Karşılaştırma yapmak gerekirse, Mısır'ın ünlü Giza platosunda bile sadece üç piramit vardır. (Bir tesadüfi iddiaya göre Meroë'de "Mısır'dan daha fazla piramit" vardır, ancak çoğu çok daha küçüktür.)
Thousands of visitors each year do not throng these sands, so Meroë retains a very quiet, remote atmosphere. None of the cemeteries has a visitor center – at best there are a few benches and a low stone wall where guards or guides might sit. Sunbeams filter through towering doorways of the pyramid chapels, where faded reliefs of deities or pharaohs can still be seen. Some pyramid temples have graffitied reliefs: for example, inside one chapel is a carving of the goddess Wadjet. But much has vanished over time. Many pyramid tops were deliberately removed in antiquity and again in the 19th century by treasure-hunters. In fact, archaeological reports note that “many [pyramid] tops are broken” – a legacy of European looting in the 1800s. As a result, almost every pyramid now appears truncated, with a flat plateau at its summit where once a chapel roof stood. Despite these losses, the layout of the necropolis is still remarkably clear: broad sandy avenues lead between rows of pyramids, and the ground is dotted with ornamental stone lions and sphinxes that once guarded the royal tombs.
MS 4. yüzyılda Meroë'nin altın çağı sona eriyordu. Efsaneye göre MS 330 civarında Etiyopya Krallığı Aksum'dan bir ordu şehri işgal etti ve yağmaladı. Her durumda, Kuş'un son kralları kısa süre sonra düştü - MS 350 civarında hükümdarlar tarihten silinmiş gibi görünüyor ve alan terk edildi. Çevresel faktörler de düşüşe katkıda bulundu. Meroë'nin müreffeh demir endüstrisi kelimenin tam anlamıyla ormanlarını tüketmişti. Demir fırınlarını yakmak için kömür için muazzam akasya ormanları kesildi. Arkeologlar ve jeologlar bölgenin ormansızlaştığını ve arazinin sığırlar tarafından aşırı otlatıldığını gösteriyor. Mahsuller başarısız oldu ve bir zamanlar verimli olan tarlalar kuma dönüştü. Sonuç olarak, araştırmacılar Aksum akını olmasa bile Meroë'nin bu koşullar altında nüfusunu muhtemelen sürdüremeyeceği sonucuna vardılar. 4. yüzyılın sonlarına doğru şehir terk edildi ve kısa sürede yerel hafıza silindi.
Sonraki 1.500 yıl boyunca piramitler ve tapınaklar neredeyse unutulmuştu. Zaman zaman Arap gezginler kalıntıları fark ettiler ve siteye "Bajaraweia" veya "Bagrawiyya" adını verdiler, ancak dış dünya için belirsizliğini korudu. 19. yüzyılda Avrupalı kaşifler ziyaret etmeye başladı. Giuseppe Ferlini ve daha sonraki arkeologlar gibi şahsiyetler piramitlerin çoğunu kaydetti ve hediyelik eşyalar taşıdı. Ancak modern çağın çoğunda Meroe, Mısır'ın şöhretinin gölgesinde kaldı. Ancak yakın zamanda tarihçiler ve turistler sürekli dikkat göstermeye başladılar. Arkeoloji ekipleri sarayları ve tapınakları kazarak kraliyet şehrinde mozaikleri, hamamları ve ayrıntılı tuğla işçiliğini ortaya çıkardılar. Site artık UNESCO Dünya Mirası Alanı ("Meroe Adası Arkeolojik Alanları") olarak korunmaktadır. Günümüzde korumacılar, bu kalıntıların bile risk altında olduğundan endişe ediyor. UNESCO, Sudan'daki siyasi huzursuzluğun ve azalan güvenliğin Meroë'yi yağma ve hasara karşı savunmasız bıraktığı konusunda uyarıda bulundu.
Meroë'yi ziyaret etmek, başka bir dünyaya ait bir manzaraya yolculuktur. Site, Nil'in kurak ovasının düz kumları üzerinde yer almaktadır. Hartum'dan (her zamanki başlangıç noktası) ulaşmak için düz, tozlu bir otoyol boyunca kuzeydoğuya doğru sürülür. Yol şehrin kuzeyine doğru ilerledikçe, Nil kıvrılır ve manzara yavaş yavaş sarı çöle dönüşür. Açık bir günde, ufukta bir serap parıldar - ve sonra, bir Smithsonian seyahat yazarının canlı bir şekilde hatırladığı gibi, "düzinelerce dik piramit" aniden belirir ve bir masal şehrinin kuleleri gibi ufuk çizgisini deler. Manzara o kadar çarpıcıdır ki ziyaretçiler genellikle "bir masal kitabını açmak gibi" derler. Gerçekten de, millerce hurma ağacından daha uzun hiçbir şey olmadan, Meroë piramitleri, sonsuz gökyüzüne karşı 30 m yükseklikte görkemli bir şekilde yükselir.
Meroë piramitlerinde gün doğumu. Hartum'dan çıkan bir çöl otoyolunda, ziyaretçiler ufukta yükselen düzinelerce dik piramidin "serap ötesinde" aniden bir görüntüsünü yakalarlar. Sabahın erken saatlerindeki ışık kumtaşı ve kerpiç mezarları yaldızlıyor ve bir deve kervanı genellikle yakındaki kumların üzerinde yılan gibi kıvrılıyor.
Asfalt otoyoldan uzakta yerel yaşamı görebilirsiniz: kumullar üzerinde deve sırtında beyaz cübbeli ve sarıklı adamlar, yol kenarına gerilmiş Bedevi çadırları ve keçileri güden çocuklar. Birkaç gayriresmi satıcı hasır hasırların üzerinde oturmuş piramitlerin kil modellerini veya parlak renkli boncuk kolyelerini satıyor. Bunun dışında, bölge turizmden etkilenmemiş gibi görünüyor. Harabe alanında otel veya restoran yok; sadece kum, güneş ve sessizlik var. Bir gözlemcinin belirttiği gibi, "bölge büyük ölçüde modern turizmin tuzaklarından uzak". Kraliyet mezarlığına yürüyerek yaklaşmak, uzun, dalgalı kumullara tırmanmak anlamına geliyor; o kumlu tepelerden düzgün sıralar halindeki piramitler açık gökyüzünün altında 100 fit yüksekliğe kadar yükseliyor gibi görünüyor. Kalabalık yok, kalabalığı boşaltan otobüsler yok; genellikle harabeleri kendinize ait tutuyorsunuz veya sadece deve çobanları ve köy çocuklarıyla paylaşıyorsunuz.
Ziyaretçiler zorlu koşullara hazırlıklı olmalı. Gündüzleri güneş yoğun ve sıcaklıklar yazın (Mayıs-Eylül) 40 °C'yi (104 °F) aşabilirken, kış geceleri (Ekim-Nisan) şaşırtıcı derecede serin olabilir. Yaz ortasında hava kuru ve durgundur; sarı kumların arasında, kırık duvarlar ve heykellerle çevrili, sadece sıcak bir esintiyle durduğunuzu hayal edin. Su kesinlikle sınırlıdır - kişi başına günde en az 3-4 litre su getirin. Çok az gölge vardır (sitenin yakınında birkaç akasya ağacı) ve tek "kolaylık" girişin dışında bodur bir çimento banyodur (genellikle kilitsizdir). En iyi koşullar için ziyaretinizi daha soğuk aylarda (kabaca Ekim-Mart) planlayın. Yağmur mevsiminin kısa olduğunu unutmayın; buradaki ortalama yıllık yağış 100 mm'nin altındadır.
Tüm yabancı gezginler Sudan'a normalde Hartum Uluslararası Havalimanı'ndan girer. (Geçmişte Mısır'ın Aswan şehrinden Nil vapurları ve Wadi Halfa üzerinden tren bağlantıları da vardı, ancak son çatışmalar ve lojistik değişiklikler nedeniyle bu rotalar artık güvenilir değil veya kapalı.) Sudan'ın başkenti Kahire'den (EgyptAir, Sudan Airways), Addis Ababa'dan (Ethiopian Airlines), İstanbul'dan (Turkish Airlines) ve Cidde'den (flynas) uçuşlarla hizmet veriyor. Ancak 2023'ten beri Hartum'un havalimanı çatışma nedeniyle sık sık kapalı ve çoğu havayolu rotaları askıya aldı. En son seyahat uyarılarını kontrol edin - 2024 itibarıyla çoğu hükümet Sudan'a her türlü seyahate karşı uyarıyor.
Meroë piramit alanına vardığınızda, asfalt yolun kenarındaki basit bir bilet gişesinden geçersiniz (genellikle sadece sabahları personel bulunur). (Son raporlara göre, giriş ücretleri nominaldir ve genellikle pazarlığa açıktır - turistler kişi başı yaklaşık 10-20 dolar ödediklerini belirtmişlerdir. Her zaman fiyatı önceden kararlaştırın.) Gişenin ötesinde, üç mezarlığa giden toprak bir yol vardır. Harabeler neredeyse tüm gün açıktır, ancak çöl sıcağı birçok ziyaretçinin şafak vakti veya alacakaranlıkta geldiği anlamına gelir.
Neredeyse tüm yabancı uyrukluların Sudan vizesine ihtiyacı vardır. Pasaportlar girişten sonra en az altı ay geçerli olmalıdır. Turist vizeleri Sudan büyükelçiliğinden veya konsolosluğundan önceden alınmalıdır - genellikle varışta verilmez. ABD vatandaşları için kurallar Hartum'dan önceden giriş vizesi gerektirir; ayrıca sarı humma aşısı kanıtı da taşımalısınız. (Bazı ülkelerin vatandaşları kendi takdirlerine bağlı olarak sınırda vize alabilirler, ancak buna güvenmeyin.) Siyasi durumu aklınızda bulundurun: Sudan sınır kontrolü çatışmalar sırasında beklenmedik şekilde geçiş noktalarını kapatabilir.
Müslümanlar için alkol kesinlikle yasaktır; Hartum'daki tek bir otel (Grand Hotel) içecek servisi yapmasına izin verilir ve Shendi veya Meroë'de alkol yoktur. Kutsal yerlerde özellikle saygılı olun: izinsiz bir camiye veya türbeye girmeyin ve herhangi bir Kuran veya ibadet alanına basmaktan veya işaret etmekten kaçının. Ramazan ayında (oruç ayı) gün ışığında halka açık yerlerde yemek yemeyin, içmeyin veya sigara içmeyin ve fazladan saygılı olun. Kültürel tavsiyelerin dediği gibi: örtünün, eşyaları sağ elinizle sunun ve sormadan insanların (özellikle kadınların) fotoğrafını çekmeyin. Parlak veya temiz giyin - Sudanlılar uzak bölgelerde bile temiz görünmekle gurur duyarlar.
Meroë'yi ziyaret etmek, tarih kadar yalnızlık ve hayal gücüyle de ilgilidir. İnsan, antik kralların ve kraliçelerin inşa ettiği ve şimdi yarı yarıya kum tarafından yutulmuş anıtların arasında durur. Şafakta veya alacakaranlıktaki altın ışık, kırmızı kumtaşını bal rengine çevirir ve rüzgar sütunlu geçitlerden fısıldar. Böyle anlarda, sessizlik neredeyse ruhsaldır. Rahip-kral Naamanjali'nin, leopar derileri giymiş rahipler (leopar, Kuşite kraliyet sembollerinden biridir) eşliğinde mezarına girdiğini veya kraliçe Amanitore'nin aynı tarlalara bir alayı yönettiğini hayal etmek kolaydır.
Bugün bile insanlar Meroë yakınlarında yaşıyor. Nubian toplulukları mezarların hemen güneyindeki sulanan arazide çiftçilik yapıyor, sorgum ve sebze yetiştiriyor. Çocuklar, 25. Hanedan'ın Kuş firavunu olan Kral Taharqa'nın adını taşıyan küçük bir ilkokula gidiyor. Akşamları Shendi camilerinden gelen ezan sesi kumulların üzerinden geçerek develerin böğürme sesleri ve çocukların kahkahalarıyla karışıyor. Karşıtlık elle tutulur gibi: ufukta kaybolmuş imparatorluğun ihtişamı ve ön planda modern Nubian köy yaşamının basit ritimleri.
Bir ziyaret planlarken, kişi bu zıtlığı ilk elden deneyimler. Meroë'nin antik kalıntılarını gezdikten bir hafta sonra, kendinizi Hartum'un kaotik çarşılarında pazarlık yaparken veya sizi piramitlere yönlendiren bir Shendi dükkan sahibiyle ebegümeci çayı yudumlarken bulabilirsiniz. Anılar bir araya geliyor - seyahat, arkeoloji, misafirperverlik - hiçbir broşürün tam olarak yakalayamayacağı şekilde.
Avrupa'nın en büyüleyici şehirlerinin canlı gece hayatını keşfedin ve unutulmaz yerlere seyahat edin! Londra'nın canlı güzelliğinden heyecan verici enerjiye…
Yunanistan, kıyı şeridindeki zenginlikleri ve dünyaca ünlü tarihi mekanları, büyüleyici doğası ve daha özgür bir plaj tatili arayanlar için popüler bir destinasyondur.
Tarihsel önemlerini, kültürel etkilerini ve karşı konulamaz çekiciliklerini inceleyen makale, dünyanın dört bir yanındaki en saygı duyulan manevi yerleri araştırıyor. Antik yapılardan muhteşem…
Tekne seyahati—özellikle bir gemi yolculuğu—farklı ve her şey dahil bir tatil sunar. Yine de, her türde olduğu gibi, dikkate alınması gereken avantajlar ve dezavantajlar vardır…
Büyük İskender'in kuruluşundan modern haline kadar şehir, bilgi, çeşitlilik ve güzelliğin bir feneri olarak kalmıştır. Yaşsız cazibesi…
