Trevifontänen i Rom är inte bara barockkonst utan också en berömd önskebrunn. Enligt vissa uppskattningar kastar besökare cirka 3 000 euro varje dag i Treviflodens vatten – ungefär 1–1,5 miljoner euro per år. Lokal tradition säger att man garanterar en återkomst till Rom om man kastar ett mynt med ryggen mot fontänen (höger hand över vänster axel). Detta är inte bara ett turistknep: det är en århundraden gammal ritual med rötter i hednisk tradition. Med utgångspunkt i historiska källor och förstahandsberättelser avslöjar den här guiden varför vi kastar mynt i Trevifloden – från forntida vattengudsoffer till modern film och välgörenhet – och förklarar symboliken bakom ett, två och tre mynt, samt vart alla dessa pengar faktiskt går.
Långt före barockens Rom kastade människor världen över värdesaker i vatten för att söka gunst från gudar. Att offra till vattengudar var vanligt i hedniska kulturer. I antiken kastade romarna mynt i floder och brunnar som böner för säkra resor och lycka. En lokal tro hävdade att invigning av en källa eller fontän kunde åkalla gudomligt beskydd. I Trevis fall lever detta vidare i idén att fontänens vatten i sig var heligt, vilket kan spåras tillbaka till legenden om Aqua Virgo. Enligt myten upptäckte romerska soldater år 19 f.Kr. en frisk källa först efter att en ung flicka ("jungfrun" eller jungfrun) väglett dem dit. Akvedukten som byggdes från den källan, Acqua Virgo, gav Trevifontänen dess vatten och dess namn. Att kasta mynt i Trevi är således ett modernt eko av en forntida sedvänja – en hednisk hyllning till vattnets kraft. Med tiden, när Roms hedendom gav vika för kristendomen, behöll fontänens vatten sin mystik. Den underliggande idén – att blidka en gudom för lycka – smälte samman med en specifikt romersk vidskepelse: att kasta mynt för att säkerställa en säker återkomst hem.
Trevifontänen som vi ser idag färdigställdes 1762, men dess historia sträcker sig över årtusenden. Dess vatten kommer från Acqua Vergine-akvedukten – i sig en återfödelse av Agrippas kanal från 19 f.Kr. Enligt legenden hittade akveduktarbetare källan först när en ung jungfru (den jungfrun av legenden) ledde törstiga soldater dit. Århundraden senare anordnade påven Clemens XII (regerade 1730–1740) en tävling (1732) för att omgestalta Roms fontäner. Av 28 bidrag vann Nicola Salvis barockdesign och besegrade en rivaliserande romersk arkitekt. Salvi tog första spadtaget 1732, men han såg aldrig färdigställandet: han dog 1751 med mycket arbete oavslutat. Efter Salvis död tog Giuseppe Pannini över och fontänen invigdes slutligen den 22 maj 1762 av påven Clemens XIII.
Namnet "Trevi" kommer från tre liv, de "tre vägarna" som en gång korsade varandra vid fontänens plats. Torget runt den rensades till och med på byggnader för att ge plats. Den färdiga strukturen – cirka 25 meter hög och 50 meter bred – är ett travertin-exempel på medborgerlig stolthet. Dess storhet var tänkt att symbolisera Roms återupplivning och kontroll över vatten. Faktum är att hela ensemblen vid Piazza Poli kan läsas som ett uttalande om att tämja naturen: Okeanos (Neptunus) och hans vagn dominerar mitten, flankerade av allegorier om hälsa och överflöd. Genom sin historia och skala blev Fontana di Trevi en passande scen för en storslagen tradition – även om den traditionen var ett ledigt slantsingling för en önskning.
I hjärtat av Trevi står Okeanos (alla vattens gud) triumferande. Hans figur, skulpterad av Pietro Bracci, stiger ut ur en snäckformad vagn dragen av två hästliknande hippocampusVarje hippocamp har ett unikt uttryck som symboliserar havets två sinnesstämningar – ett lugnt, ett turbulent – styrda av de blåsande tritonerna. Dessa tritoner, ungdomliga sjömän, drar Okeanos vagn och förstärker temat om mänskligheten som utnyttjar vattnets krafter.
Flankerande Oceanus syns två kvinnofigurer: Överflöd (vänster, häller säd från ett överflödshorn) och Hälsa eller Hälsa (höger, håller en kopp ur vilken en orm dricker). Dessa personifieringar hyllar vattnets livgivande egenskaper. Det övergripande motivet är bokstavligen utstakat på fasaden: en latinsk inskription lyder "Fontän • Jungfru • Krafter • Industri" – roughly, “Virgin [water] fountain, of plenty and ingenuity.” In effect, the fountain narrates the Tämjandet av vattnetRoms ingenjörer kanaliserade den rena källan (det "jungfruliga" vattnet) till en människokontrollerad arkitektonisk kaskad.
Materialet i sig förstärker beständigheten. Arbetare bröt ljus travertinkalksten från Tivoli för att snida blocken. Den resulterande vita, texturerade stenen glänser när den är våt och inbjuder till beröring – en anledning till att fontänen lockar till sig både händer och mynt. Besökare på torget idag stannar ofta upp framför Okeanos och förundras över hans detaljer: hans böljande skägg, hästarna, det utsmyckade påvliga vapenskölden ovanför. Dessa detaljer – så minutiöst utförda – påminner oss om att även en lättsam ritual som myntkastning äger rum på ett mästerverk av konst och ingenjörskonst.
Helbigs myntritual smälte samman med befintliga seder genom att hämta inspiration från en fortfarande levande vidskepelse: önskebrunnar och heliga källor. Under årtionden gick den från att vara en nyhet bland intellektuella till en populär tradition. Processen fick enormt medieboost. Till exempel Hollywoodfilmen från 1954 Tre mynt i fontänen romantiserade legenden och introducerade den världen över – vilket antyder att varje mynt uppfyller en önskan (och så småningom berömmelse). Federico Fellinis Det ljuva livet (1960) satte ytterligare sin prägel på Trevi i den globala fantasin. I den ikoniska scenen vadar skådespelerskan Anita Ekberg ner i fontänen i månskenet och plaskar glatt – en filmisk bild som oavsiktligt gör reklam för myntkastningen till miljontals människor.
Trots dessa nycker kastas inte mynt slumpmässigt. Den etablerade tekniken – höger hand, tillbaka till fontänen, över vänster axel – blev kodifierad med tiden. I slutet av 1900-talet hade det blivit ett måste att kasta ett mynt vid Trevi. Guider och lokalbefolkningen vidmakthöll historien om att ett mynt betyder "återvända", två mynt betyder "hitta kärleken" och tre betyder "gifta dig i Rom". (Vissa tillägger att varje mynt måste kastas separat, inte alla på en gång.) Kort sagt, en modern ritual utvecklades organiskt från gamla myter: besökare kastade bokstavliga pengar i en monumental fontän och lovade önskningar om framtida lycka.
Från början har man sett ett myntkast som en förtroendevot inför ödet. Traditionen med att önska ett mynt – etablerad i början av 1900-talet – bär på det enkla löftet att ”detta besök inte blir det sista”. I grund och botten är ett mynt = din återkomst till RomSåledes kastar nästan varje besökare minst en, kanske med ett mentalt "vi ses senare".
Folkloren lade snabbt till lager. Vid mitten av århundradet hade italienare börjat säga att ett andra mynt säkrar sann kärlek – vanligtvis någon som förälskar sig i en italienare – och ett tredje mynt eskalerar till äktenskap. Idén populariserades genom berättarguider och filmer, men den återspeglar en äldre uppfattning: Romerska fontäner kopplades ofta till romantiska legender. I Trevis fall berättar en legend om en jungfru som bad till Neptunus för att rädda sin soldatkäresta; denna berättelse sammanfaller med myntoffer som vädjanden om gudomlig hjälp i kärleken. Att kasta två eller tre mynt blev ett sätt att förvandla den gudomliga hjälpen till ett hoppfullt tecken för att hitta en partner (och sedan gifta sig).
Inget av detta har någon formell sanktion – det är en levande folktro. Stadstjänstemän tolererar helt enkelt vidskepelsen och erkänner den som ofarlig. Men vissa turister frågar: "Är det verkligen sant?" Svaret är att ritualen är symbolisk. Ett blockcitat i en nyligen publicerad guide sammanfattar det: "Många tror att genom att kasta ett mynt garanteras en återkomst till Rom, medan det andra myntet säkrar en ny kärlek, och det tredje leder till äktenskap."Kort sagt, siffrorna 1, 2 och 3 blir en liten önskelista. Oavsett om ödet är verkligt eller inte, har fontänens bassäng blivit en gemensam loggbok av förhoppningar: varje mynt är ett personligt löfte etsat i fontänens yta.
Att misslyckas med tekniken är nästan lika illa som att inte kasta alls. Traditionen kräver en mycket specifik rituell handling:
Om den följs korrekt varar denna lilla ceremoni bara några sekunder – varje kast åtföljs av en privat önskan. Guideböcker betonar att man gör det medvetet och kanske sluter ögonen eller ber en mental bön. Viktigt är att besökare varnas. att inte dröja sig kvar i vattnet eller försöka hämta mynt. Faktum är att staden nu till och med har regler: under det senaste restaureringsarbetet tömdes fontänbassängen, och stadens tjänstemän varnade för att det skulle medföra 50 euro i böter att kasta mynt i den tömda fontänen. (Istället har särskilda grunda bassänger eller donationslådor anordnats.) Under normala tider är det tillåtet att kasta mynt, men rörande vattnet är tekniskt sett olagligt – en modern regel för att skydda monumentet.
Även bortsett från mynt inspirerade Trevi romantiska myter. En lokal legend berättar om en vacker romersk flicka och en soldat i forntiden. När soldaten gick i krig bad flickan till Neptunus om att beskydda honom. Legenden säger att Neptunus ledde soldaten hem, och han anlände till just denna källa, där flickan kände igen och återförenades med honom. Berättelsen slutar lyckligt: guden besvarade en kärleksbön, och Trevi förknippades för alltid med trohet.
Den legenden gav också upphov till traditionen med krossat glas. Under tidigare århundraden brukade unga kvinnor i Rom låta sina avgående fästmöer dricka vatten från Trevi-kammaren (vatten som sägs vara rent och friskt) och sedan ceremoniellt krossa glaset. Att krossa bägaren var tänkt att symbolisera okrossbar kärlek – en dramatisk handling för att visa att deras förhållande, trots att de var fysiskt isär, skulle förbli hel. I själva verket förklarade de krossade fragmenten att "vår kärlek aldrig kommer att splittras".
På höger sida av fontänen finns en liten, nedre bassäng med dubbla vattenpipar. Romarna kallar den Älskarnas fontän – Kärleksfontänen. Enligt traditionen hämtar par (eller de som nästan är förlovade) vatten från dessa pipar tillsammans. Enligt Roms stadssägner: om man dricker Trevivatten tillsammans och glaset sedan krossas innan ens partner går, kommer kärleksbandet att vara för evigt. (Det är en vägkantsceremoni som nu mestadels glöms bort av turister.) Hur som helst förstärker dessa berättelser fontänens karaktär som inte bara ett historiskt monument utan ett levande romantik talisman.
I modern tid är dock alla försök att simma eller vada i Trevi strängt förbjudna. Om man påminner om Anita Ekbergs filmscen, försöker vissa spänningssökare fortfarande – men de betalar ett högt pris. I början av 2025 fick en turist som vadade ner i fontänen för att återskapa La Dolce Vita-ögonblicket böter på 500 euro och förbjudas från platsen på livstid. Italiensk lag förbjuder nu att bada eller ens röra vattnet, och polis patrullerar med kameror. (Besökare som söker nostalgi kan istället beundra de gamla filmaffischerna i närheten – men själva fontänen måste hållas ren.)
Varje dag tömmer eller skummar stadsarbetare fontänen för att samla mynten. Den stora mängden är imponerande. Myndigheterna uppskattar att mynt kostar ungefär 3 000 euro per dag. Officiella siffror (från 2016) uppger den årliga insamlingen till cirka 1,4 miljoner euro, medan nya rapporter anger en intervall på upp till 1,5 miljoner euro. Mynt har anlänt i alla valutor (besökare kastar ofta centvalörer från andra länder såväl som eurocent).
Insamlingen sker varsamt: underhållspersonal tömmer regelbundet fontänen eller använder nät och vakuumpumpar för att samla in skatten. En linbana eller byggnadsställning är aldrig tillräckligt, så team av arbetare och poliser står vid varje svep för säkerhets skull. När mynten kommer fram räknas och sorteras de.
Sedan 2001 har staden dedikerat alla Trevimynt till välgörenhet. Borgmästare Walter Veltroni beslutade att pengarna skulle gå till lokala hjälpprogram för att stoppa historisk korruption runt fontänen. Idag överlämnas hela summan till Caritas Roma, den katolska välgörenhetsorganisationen som driver soppkök, matdistribution, härbärgen och sociala tjänster för stadens fattiga. Caritas rapporterar att mynt från Trevi nu står för en betydande del (cirka 15 %) av dess årliga budget. I praktiken har ritualen att kasta mynt blivit en viktig donationskälla: turisternas önskemål handlar bokstavligen om att mata och skydda utsatta romare.
Två gånger om året, efter massevenemang eller under lågsäsong, tar stadspersonalen bort mynten. De samlar in dem under polisövervakning och sätter in pengarna i kommunala kassor. Enligt italiensk lag går alla mynt till Caritas Roma. Välgörenhetsorganisationen omvandlar sedan mynten till kontanter och använder dem för samhällsprogram: att köpa ingredienser till soppkök, ge matkuponger och stödja härbärgen för hemlösa. Ibland finansierar mynten specifika projekt (som helgmåltider för behövande). Officiella rapporter belyser den positiva aspekten: själva fontänens vidskepelse ger resurser till stadens mest utsatta medborgare.
En talesperson för Caritas konstaterar att tillströmningen är så pålitlig att de kan planera budgetar kring den. På sätt och vis har Trevi-traditionen slutits: mynt som pilgrimer en gång kastade för att behaga vattengudar fungerar nu som manna för Roms hungriga och hemlösa. Guider påminner ofta turister om att genom att delta i ritualen så ger de oavsiktligt pengarna vidare.
Med tanke på de pengar det handlar om har stöldförsök förekommit. Genom historien har företagsamma individer försökt fiska i fontänen. År 2002 och igen 2011 avslöjade italienska medier män som tömt fontäner för att ta mynt, ibland med även kommunal polis medskyldiga. År 2003 beslutade en domstol faktiskt att mynt som kastas i Trevi är lagligt "övergiven egendom", vilket innebär att de inte får stjälas i vanlig bemärkelse. Lokala bestämmelser förbjuder dock uttryckligen att man går in i eller manipulerar fontänen. Den nuvarande ståndpunkten: Försök inte att hämta mynten. Kameror och vakter övervakar nu bassängen. Stadsförordningar hotar med böter eller till och med fängelsestraff för den som ertappas med att försöka.
I praktiken är allt obehörigt borttagande av mynt olagligt enligt stadens stadgar. Turister har bötfällts och förbjudits för att vada, och till och med för att klättra upp på fontänens klippor. I slutet av 2024 varnade borgmästaren för att det skulle bestraffas med 50 euro i böter att kasta mynt medan fontänen töms (för reparationer). Hittills är faktisk stöld (som att fiska upp mynt) sällsynt idag; risken att bli ertappad av polis eller säkerhetskameror är hög. Det är säkrast att hålla sig till den officiella ritualen att kasta ett mynt, trygg i vetskapen om att staden själv hanterar skatten ansvarsfullt.
Ingen helgedom för önskningar är komplett utan framträdanden i konst och media. Särskilt filmer har befäst Trevis mytiska status. Filmen från 1954 Tre mynt i fontänen (delvis inspelad i Rom) fick faktiskt sitt namn från myntkastningsritualen; den populära sången (Frank Sinatras "Three Coins") kopplar uttryckligen myntkastning till att söka lyckan i den eviga staden. Låtens text "Who is the one / To make my wish come true?" gjorde idén allestädes närvarande i efterkrigstidens Amerika.
Några år senare, Federico Fellinis Det ljuva livet (1960) förevigade Trevi för alltid. Anita Ekbergs midnattsbadscen gjorde fontänen ikonisk, och visade kändisar som njöt av romerskt liv (och för övrigt föreslog "du kan också göra det här!"). Sedan dess har dussintals filmer och TV-program visat Trevi, vanligtvis med älskare eller utlandsboende som önskar sig något. (Ett roligt exempel: i Lizzie McGuire-filmen en Hollywood-utlandsbo kastar ett mynt för att få stanna i Rom, en blinkning åt traditionen.)
Även världsledare har spelat med. I oktober 2021 stod G20-ländernas statschefer i kö för att kasta jubileumsmynt i Trevi. Kamerorna klickade när Joe Biden bugade, men Macron, Johnson, Merkel och andra använde alla ritualen för att "återuppliva lyckan från före covid", som WHO:s direktör Tedros humoristiskt twittrade. Deras mynt – liksom alla andras – präglades speciellt för toppmötet (med Da Vincis vitruvianske man på ena sidan).
Det är uppenbart att Trevifontänen har ett liv i kulturen långt bortom dess sten och vatten. Guiderna älskar att påpeka att även kungligheter har köat här. Förutom Det ljuva livet, måste man betona: man får inte simma i Trevi idag. Strikta regler gör det olagligt, och böter på 500 euro utdöms för alla som hoppar i. (Det är långt ifrån Anita Ekbergs bekymmerslösa plask. ”La Dolce Vita gjorde fontänbadandet ikoniskt, men idag förbjuder Rom det för att skydda monumentet”, noterar en reserapport.) Istället tar besökarna bilder, kastar mynt och minns de filmiska ögonblicken på avstånd.
Utöver myntkastning har Trevi tillskansat sig några lokala ritualer. Vi har redan nämnt ritualen Kärleksfontänen på höger sida. En annan märklig sedvänja var historiskt sett att dricka ur Trevis vatten. Även om fontänen byggdes på ett majestätiskt torg fungerar den som en visa – en mästerlig fontän i Acqua Vergine. I Rom betyder det att vattnet är lagligt drickbart. Fram till modern VVS-teknik, lokalbefolkningen och pilgrimer drack fritt från prydnadsfontäner. I Trevi brukade par förr hämta vatten med en liten kopp och dricka för att hylla varandra. Eftersom Acqua Vergine är "något av det renaste dricksvattnet i Rom" än idag, hade legenden om att dricka en kärna av sanning.
Enligt långvarig sedvänja bör dock gäster numera inte dricka från själva Trevi. (Stadens skyltar och vakter avskräcker från att dricka från bassängen.) Istället beger sig romarna till en näsa – en offentlig vattenkran – i närheten för en förfriskning. De nya reglerna efter restaureringen påpekade till och med att Trevis vatten cirkulerar, så att hoppa i eller dricka direkt kan röra vid alger. Som en guide rakt ut säger: ”du skulle inte dricka det, oavsett hur klart det ser ut.” Så även om det är tekniskt säkert, avnjuts fontänvatten nu endast via pipar, vilket bibehåller hygienen.
Kort sagt, Fontana di Trevi är omgiven av vidskepelse för alla tillfällen: önskebrunnsmynt, kärleksdrink och smash, och det enda du borde inte göra (simma eller ta mynt). Var och en av dessa metoder har en intressant bakgrundshistoria som knyter barocklandmärket till vardagslivet i Rom.
För förstagångsbesökare är det bara en del av upplevelsen att kasta ett mynt. En utmaning är helt enkelt närmar sig fontänen. Under rusningstid är torget proppfullt. För att undvika trängseln, gå dit tidigt på morgonen (strax efter soluppgången) eller mycket sent på kvällen. Många guider noterar att det fortfarande är massiva folkmassor runt middagstid eller vid solnedgången. (Tips: Stunderna strax före klockan 9 eller efter 22 kan vara förvånansvärt lugna, vilket ger dig en halvtimmes lugn.)
På grund av trängsel kräver Rom nu tidsbegränsat inträde under de mest hektiska månaderna. Sedan slutet av 2023 har staden avspärrat området och skapat ett besökssystem. Grupper på upp till 400 personer tillåts in för 30-minutersbesök via förhandsbokning. (Från och med 2025 testades en officiell inträdesavgift på 2 euro för närbesök.) Det är fortfarande möjligt att gå in från de perifera trapporna på Piazza di Trevi, men kolla Roms turistwebbplats för de senaste reglerna.
När du väl är vid fontänen, tänk på dessa etikettregler:
– Använd valfritt euromynt. Det finns inget krav på en specifik valör. Många turister kastar ett litet encentsmynt – det är helt okej. Fontänen samlar alla möjliga sorter (faktum är att mynt från dussintals olika valutor har hittats under årens lopp).
– Se upp för ditt sikte. Det finns ett stort nät som täcker den centrala bassängen. Försök att kasta myntet så att det landar i bassängen, inte på kanten eller räcket (personalen sopar runt omkring efter borttappade mynt).
– Var respektfull. Klättra inte på marmorn, skräpa inte ner eller stör lokala besökare (lokalbefolkningen anser fortfarande att Trevi är en plats för tro). Fotografer bör undvika att hindra andra – många kommer för familjebilder. Till skillnad från klassiska monument interagerar människor här med den – så var bara artig på denna energiska plats.
När det gäller att komponera bilder är den bästa utsiktspunkten från ett litet avstånd för att fånga hela fasaden. Observera att fontänen restaurerades och byggdes upp med byggnadsställningar år 2023; om du besöker platsen direkt efter det, kontrollera om byggnadsställningarna är nere. Lokalbefolkningen antyder också att det är ogillat att stå på de små stenhyllorna nära vattnet (där turister ofta kliver för foton).
Fungerar det verkligen att kasta? Strängt taget är det vidskepelse. Det finns ingen garanti för att din önskan (återkomst, kärlek eller annat) kommer att gå i uppfyllelse – bara en gnutta självförtroende och glädje. Anekdotiskt har miljontals kastat mynt och några återvände säkerligen till Rom, men det är troligtvis en slump plus turistnöjdhet. Hur som helst är handlingen nästan ritualistisk: människor njuter av känslan av att de har gjort något meningsfullt.
Kan jag önska mig vad som helst eller bara återvända till Rom? Traditionellt sett är ens ”önskan” knuten till myntantalet. Den äldsta versionen är ”återvända till Rom”. Kärleks-/äktenskapsidéerna var senare tillägg. I praktiken kunde man önska sig vad som helst personligen, men den lokala berättelsen kommer alltid att säga återvändande/kärlek/äktenskap i någon form.
Vad händer om jag inte har ett euromynt? I praktiken hittar du vid bassängen myntväxlingsstånd och folk som säljer prydnadssaker (även om officiellt råd är att ta med din egen euro). Vissa försäljare kan erbjuda euromynt eller symboliska ersättningar. Det är bäst att komma med några små euromynt (en- eller tvåcentsmynt fungerar). Turister tar ofta med sig utländska cent (vissa kastar medvetet italienska encentsmynt som souvenirer).
Finns det en bästa tid på dagen? Som nämnts ovan: tidig morgon eller mycket sen kväll om möjligt. Middag är mest hektisk. Håll även koll på vädret; Roms varma somrar innebär folkmassor plus värme, så ett besök tidigt eller i skymningen är bekvämare.
Hur djup är fontänen? Treviflodens centrala bassäng är grund – bara några centimeter djup. Det är inte en simbassäng. Du kan inte simma eller ens vada i den nuförtiden (väggarna är låga, men vattnet är bara några centimeter djupt).
Vem äger fontänen? Fontana di Trevi är Roms stad och underhålls av kommunala myndigheter. Den beställdes av påvedömet men är idag ett kulturellt landmärke under stadens vård. Mynten tillhör staden (donerade till välgörenhet) och monumentet är lagligt skyddat som offentlig konst.
Att kasta mynt i Fontana di Trevi är mer än en gullig reseritual. Det förbinder moderna besökare med ett komplext förflutet: handlingen förenar forntida vattendyrkan med barock medborgerlig stolthet och till och med Hollywoods glamour. I grund och botten lever traditionen vidare eftersom den riktar sig mot universella förhoppningar – om kärlek, om tur, om en återkomst till en stad vi förälskade oss i.
Denna tradition har också en moralisk twist: pengarna som kastas går inte förlorade i vågorna utan används för att hjälpa Roms behövande. Den twisten ger handlingen extra mening. Således, även när kameror blinkar och folkmassor trängs, finns det ett verkligt resultat: de insamlade mynten matar de hungriga och ger husrum åt de hemlösa genom Caritas program.
Slutligen påminner ritualen vid Trevifontänen oss om att även i en global stad som Rom är mänsklighetens strävanden fortfarande rotade i enkla gester. Genom att kasta ett mynt går en turist in i en släktlinje av dyrkare och romantiker – och, hur nyckfullt det än är, deltar han i ett urgammalt hopp om att magi fortfarande har en plats i den eviga staden.
