Iran

Edhe pse turizmi vuajti rëndë gjatë luftës në Irak, ai tani është rimëkëmbur. Në vitin 2004, afërsisht 1,659,000 vizitorë ndërkombëtarë vizituan Iranin dhe 2.3 milionë në 2009, kryesisht nga vendet aziatike, duke përfshirë republikat e Azisë Qendrore, me afërsisht 10% nga Bashkimi Evropian dhe Amerika e Veriut. Mbi pesë milionë vizitorë vizituan Iranin në vitin fiskal 2014–2015, i cili përfundoi më 21 mars, një rritje prej 4% nga viti në vit.

Isfahani, Mashhad dhe Shiraz janë atraksionet turistike më të njohura përveç kryeqytetit. Sektori kishte kufizime të konsiderueshme në infrastrukturë, komunikim, standarde të industrisë dhe trajnimin e stafit në fillim të viteve 2000. Muslimanët aziatikë morën shumicën dërrmuese të 300,000 vizave turistike të lëshuara në vitin 2003, ndoshta për të vizituar vendet kryesore të pelegrinazhit në Mashhad dhe Qom. Çdo vit, shumë grupe të organizuara nga Gjermania, Franca dhe vende të tjera evropiane vizitojnë Iranin për të parë vendet dhe monumentet antike. Në vitin 2003, Irani renditej i 68-ti në botë për sa i përket të ardhurave nga turistët. Sipas UNESCO-s dhe zëvendësdrejtorit të kërkimit për Organizatën e Udhëtimit dhe Turizmit në Iran (ITTO), Irani renditet i katërti në mesin e dhjetë destinacioneve kryesore të Lindjes së Mesme. Irani ka një nga industritë më të mëdha turistike vendase në botë. Reklamimi i dobët, rrethanat e paparashikueshme rajonale, imazhi i keq publik në disa zona të globit dhe mungesa e skemave efektive të planifikimit turistik kanë penguar të gjitha zhvillimin e turizmit.

Irani është një komb i larmishëm me grupe të shumta fetare dhe etnike që janë të bashkuar nga një gjuhë dhe kulturë e përbashkët iraniane.

Popullsia e Iranit u rrit ndjeshëm në pjesën e dytë të shekullit të njëzetë, duke u rritur nga rreth 19 milionë në vitin 1956 në mbi 75 milionë deri në vitin 2009. Megjithatë, shkalla e lindjeve në Iran ka rënë ndjeshëm vitet e fundit, duke rezultuar në një normë rritjeje të popullsisë prej afërsisht 1.29 për qind. e korrikut 2012. Sipas studimeve, rritja do të vazhdojë të ulet derisa të arrijë në 105 milionë deri në vitin 2050.

Irani ka një nga popullsitë më të mëdha të refugjatëve në botë, me mbi një milion refugjatë, shumica e tyre janë nga Afganistani dhe Iraku. Autoritetet iraniane kanë bashkëpunuar me UNHCR-në dhe zyrtarët afganë për kthimin e tyre që nga viti 2006. Sipas vlerësimeve, rreth pesë milionë iranianë kanë emigruar në vende të tjera, shumica e tyre e kanë bërë këtë pas Revolucionit të vitit 1979.

Kushtetuta iraniane kërkon që qeveria t'i japë çdo personi të kombit akses në sigurimet shoqërore, të cilat përfshijnë pensionin, papunësinë, pleqërinë, paaftësinë, aksidentet, katastrofat, trajtimin shëndetësor dhe mjekësor dhe shërbimet e kujdesit. Kjo paguhet përmes të ardhurave nga taksat dhe parave nga donacionet publike.

Për shkak të mungesës së regjistrimeve zyrtare të bazuara në etni në Iran, përbërja e grupimeve etnike, si gjuhët e folura, është një burim grindjesh, veçanërisht për grupet etnike më të mëdha dhe të dyta më të mëdha, Persianët dhe Azerbajxhanasit. Sipas World Factbook të CIA-s, afërsisht 79 për qind e popullsisë së Iranit është një grup etno-gjuhësor indo-evropian që përfshin folësit e gjuhëve iraniane, ku persët (përfshirë mazenderanët dhe gjilakët) përbëjnë 61 për qind, kurdët 10 për qind, lurs 6 për qind. , dhe Balochs 2 për qind. Pjesa e mbetur prej 21% përbëhet nga njerëz nga grupe të ndryshme etno-gjuhësore, ku Azerbajxhanasit përbëjnë 16%, Arabët 2%, Turkmenët dhe fiset Turke 2%, dhe të tjerët 1%. (si armenët, talishët, gjeorgjianët, çerkezët, asirianët).

Persianët 65 për qind (përfshirë Mazenderani, Gilakët dhe Talyshët), Azerbajxhanët 16 për qind, Kurdët 7 për qind, Lurët 6 për qind, Baluchët 2 për qind; Grupet fisnore turke si Qashqai 1 përqind dhe turkmenët 1 përqind; dhe grupe jo-iraniane, joturke si armenët, gjeorgjianët, asirianët, çerkezët dhe arabët më pak se 3 përqind U zbulua se persishtja është gjuha kryesore e të paktën 65 përqind të popullit të vendit dhe gjuha e dytë e shumicës nga 35 për qind e mbetur.

Vlerësime të tjera joqeveritare, me përjashtim të Persianëve dhe Azerbajxhanasve, në përgjithësi korrespondojnë me World Factbook dhe Bibliotekën e Kongresit. Megjithatë, shumë vlerësime akademike dhe organizative të madhësisë së këtyre dy grupeve ndryshojnë në mënyrë të konsiderueshme nga regjistrimi i deklaruar. Sipas disa prej tyre, Azerbajxhanët etnikë në Iran përbëjnë midis 21.6 dhe 30 për qind të popullsisë së përgjithshme, me shumicën që pretendon 25 për qind. Sido që të jetë, Irani ka popullsinë më të madhe të Azerbajxhanit në botë.

Irani ka një shumëllojshmëri klimash. Dimrat në veriperëndim janë të ashpër, me reshje të konsiderueshme dëbore dhe temperatura nën zero në dhjetor dhe janar. Stinat janë të këndshme në pranverë dhe vjeshtë, por të thata dhe përvëluese në verë. Dimrat në jug janë të moderuar, ndërsa verat janë shumë të nxehta, me temperatura mesatare ditore në korrik që kalojnë 38°C (100°F) dhe arrijnë 50°C në zona të caktuara të shkretëtirës. Vapa e verës shoqërohet me lagështi të madhe në fushën e Khuzestanit.

Irani ka një klimë të thatë në përgjithësi, ku shumica e reshjeve të vitit bien nga tetori deri në prill. Reshjet mesatare vjetore në pjesën më të madhe të vendit janë 25 cm ose më pak. Luginat e sipërme malore të Zagrosit dhe rrafshin bregdetar të Kaspikut janë të dukshme, me reshje mesatare vjetore të paktën 50 cm. Reshjet në Kaspikun perëndimor i kalojnë 100 cm në vit dhe shpërndahen në mënyrë mjaft të barabartë gjatë gjithë vitit.

Kur të udhëtoni në Iran ndryshon nga koha në kohë. Koha më e mirë për të vizituar Iranin varet gjithashtu nga vendi ku dëshironi të shkoni. Në varësi të vendndodhjes, klima në këtë zonë ndryshon nga subtropikale në të thatë dhe gjysmë të thatë. Irani është një rajon kulturor i njohur për natyrën e tij intriguese dhe speciet e ndryshme të kafshëve, kështu që do të shihni diçka që vlen të përmendet, pavarësisht se kur e vizitoni. Më shumë informacion rreth motit që duhet parashikuar në Iran në periudha të ndryshme të vitit mund të gjenden më poshtë.

Klima e ndryshueshme e Iranit

Irani ka një mjedis në ndryshim dhe moti që do të përjetoni do të ndryshojë nga zona në rajon. Në dhjetor dhe janar, rajoni veriperëndimor i Iranit është i njohur për dimrat e tij të ashpër, me reshje të konsiderueshme dëbore dhe temperatura nën ngrirje. Stinat e vjeshtës dhe pranverës së veriperëndimit janë të buta, por verat janë shumë të nxehta dhe të thata.

Dimrat në Iranin jugor janë të butë dhe të këndshëm, por vera është shumë e nxehtë. Në korrik, temperaturat në zonën jugore janë regjistruar të arrijnë 38 gradë Celsius (100.4 gradë Fahrenheit). Disa vende në Iranin jugor mund të jenë gjithashtu të lagështa përveç nxehtësisë.

Irani ka një mjedis të thatë në pjesën më të madhe; pjesa më e madhe e reshjeve të tij vjetore bie midis tetorit dhe prillit dhe mesatarisht rreth 25 milimetra. Në krahasim, luginat malore të Zagrosit dhe rrafshina bregdetare e Kaspikut kanë mesatarisht 50 milimetra shi çdo vit. Megjithatë, pjesa perëndimore e Detit Kaspik bie mbi 100 cm shi çdo vit.

Klima e thatë dhe temperaturat

Për shkak se Irani ka një mjedis kryesisht të thatë, verat në këtë rajon janë jashtëzakonisht të djegura, pavarësisht se ku shkoni. Nëse jeni të ndjeshëm ndaj nxehtësisë dhe preferoni një mjedis më të butë, vera nuk është padyshim sezoni ideal për të vizituar Iranin. Idealisht, ju duhet të vizitoni Iranin në pranverë ose në vjeshtë, kur moti është më i butë dhe temperaturat janë më të arsyeshme. Nëse po planifikoni një udhëtim në zonën jugore të Iranit, dimri është një sezon i shkëlqyeshëm për të shkuar pasi moti është zakonisht i këndshëm dhe i ftohtë. Nëse po planifikoni një udhëtim në veriperëndim, duhet të shmangni muajt e dimrit pasi atje mund të jetë shumë ftohtë dhe me borë.

Çfarë duhet të vishni në Iran

Kur vizitoni Iranin gjatë verës, duhet të vishni veshje që janë të lehta dhe që marrin frymë. Për shkak se temperaturat në vjeshtë dhe pranverë janë shpesh të moderuara, rrobat duhet të jenë të lehta, pambuku dhe komode. Rrobat e dimrit mund të ndryshojnë në varësi të vendit ku shkoni, por do të jenë dukshëm më të rënda se veshjet e verës. Rajoni veriperëndimor bëhet më i ftohti, kështu që nëse e vizitoni gjatë dimrit, merrni me vete shumë veshje të ngrohta.

buzë e thyer, shkëmbore; pellgu i lartë e i mesëm me shkretëtira dhe male; dhe ultësira të vogla, të ndërprera në të dyja anët, mali Damavand është pika më e lartë (5,610 m).

Shkretëtira: Dasht-e Lut, e cila përbëhet kryesisht nga rërë dhe shkëmbinj, dhe Dasht-e Kavir, e cila përbëhet kryesisht nga kripë, mbulojnë pjesën më të madhe të Iranit qendror. Të dyja shkretëtirat janë jomikpritëse dhe pothuajse tërësisht të pabanuara.

Vargu malor i Zagros shtrihet nga kufiri i Republikës së Armenisë në veri-perëndim deri në Gjirin Persik, pastaj në lindje në Baluchistan. Zagrosi është një rajon i ashpër, i vështirë për t'u aksesuar, i banuar kryesisht nga nomadë baritorë. Vargu malor i Alborzit, më i vogël se Zagrosi, shtrihet përgjatë bregut jugor të Kaspikut, duke takuar malet kufitare të Horasanit në lindje.

Pyjet: Përafërsisht 11% e Iranit është e pyllëzuar, me zonën e Kaspikut që është më e dendura e banuar. Këtu mund të gjenden pemë gjethegjerë, gjethegjerë, të forta, dushku, ahu, bli, elmi, arra, hiri dhe shkoza, si dhe disa bimë të përhershme me gjethe të gjera. Ka edhe shkurre me gjemba dhe fier. Në të kundërt, fusha e ngushtë bregdetare e Kaspikut është e mbuluar me tokë të pasur pyjore kafe.

Shi'itët dhe Sunitët janë dy sektet kryesore të Islamit. Përçarja daton menjëherë pas vdekjes së Profetit; a do të drejtohej lëvizja nga disa prej mbështetësve të tij më të zjarrtë (sunitë), apo nga familja e tij, veçanërisht dhëndri i tij Ali (shi'a)? (Termi "shi'a" rrjedh nga "shiat Ali", që i referohet fraksionit/partisë së Aliut.) Kishte një betejë të gjatë, të ndërlikuar dhe të dhunshme për këtë. Sot, Irani është një nga disa kombe kryesisht shiitë, dhe i vetmi ku Islami shi'it është feja zyrtare. Qeveria iraniane, ndër të tjera, mbështet organizatën shi'ite Hezbollah dhe për këtë arsye Amerika e akuzon atë për nxitje të terrorizmit.

Dita e Ashures, e cila ndodh më 10 të muajit Muharrem, është një rast i rëndësishëm në jetën fetare shi'ite; "Ashura" do të thotë "e dhjeta". Ai kujton vdekjen e djalit të Aliut, Huseinit në Betejën e Qerbelasë në vitin 61 hixhri (680 pas Krishtit). Ky nuk është një rast i gëzueshëm, por më tepër një ditë solemne e shlyerjes. Udhëtarët duhet të përmbahen nga luajtja e muzikës me zë të lartë ose të qenit jashtëzakonisht të lumtur në publik në këtë kohë.

Ngjarjet tradicionale përfshijnë parada në të cilat njerëzit kryejnë 'matham' - rrahje gjoksi, vetëflagjelim, madje edhe goditje me shpatë - për të përkujtuar Imam Huseinin, i cili u vra me gjysmëvëllain e tij, kushërinjtë, miqtë dhe dy fëmijët e tij. Me raste kryhen edhe rishfaqje dramatike të përleshjes.

Ndërsa Islami Shi'it është padyshim feja kryesore në Iran, ka një numër pakicash fetare. Islami sunit praktikohet kryesisht nga pakicat etnike në Iran, si arabët, kurdët, balushët dhe turkmenët. Besimet jo-islame janë gjithashtu të pranishme në numër më të vogël, më të spikaturit prej të cilëve janë Zoroastrianizmi, Krishterimi dhe Judaizmi, të cilat të gjitha njihen si fe të pakicave sipas kushtetutës iraniane dhe përfaqësohen në parlament. Pavarësisht se Irani është një republikë islamike, tempujt e zjarrit, kishat dhe sinagogat vazhdojnë të funksionojnë ligjërisht. Shumica e të krishterëve iranianë janë armenë që praktikojnë Ortodoksinë Lindore.

Irani gjithashtu krenohet me popullsinë më të madhe hebreje jashtë Izraelit në Lindjen e Mesme. Ndërsa ka një numër të konsiderueshëm Bahá'í në Iran, ata nuk njihen nga kushtetuta dhe në vend të kësaj etiketohen si heretikë të Islamit, që do të thotë se ata janë ende të persekutuar sot pavarësisht se janë besimi më i madh jomusliman i Iranit. Takimi i martesave (dasma e përkohshme) e quajtur në vend si mut'ah është një traditë unike midis burrave dhe grave iraniane.

Persishtja (e quajtur farsi në persisht) është gjuha kombëtare dhe zyrtare e Iranit. Është një gjuhë indo-evropiane. Edhe pse persishtja është shkruar duke përdorur një alfabet të modifikuar arab, të dyja gjuhët nuk kanë lidhje; megjithatë, persishtja ka një numër të konsiderueshëm fjalësh huazimi arabe (me kuptime të ndryshme), shumë prej të cilave janë pjesë e fjalorit bazë persisht.

Shumë të rinj iranianë në qytetet e mëdha, dhe pothuajse me gjasë ata që punojnë në agjencitë e huaja të udhëtimit dhe hotelet e nivelit të lartë, do të jenë në gjendje të bisedojnë në anglisht, por mësimi i frazave bazë persiane do të jetë i dobishëm për turistët, veçanërisht në rajonet rurale.

Shërbimet e urgjencës

• policia:  110
• Ambulanca:  115
• Fire:  125

Ambasadat dhe misionet

• Ambasada Australiane në Iran, +98 21 8872 4456, faks: +98 21 8872 0484. Nr. 13, Rruga 23, Intifada Ave, Teheran –
• Ambasada Kroate në Teheran 25 Avia Pasdaran, Teheran +98 21 2258 9923 – Faks: +98 21 2254 9199
• Ambasada e Irlandës North Kamranieh Ave., Bonbast Nahid Street 8, Tehran +98 21 2280 3835 (8:30-4:30, Sun-Thur)
• Ambasada Mbretërore e Holandës në Iran, +98 21 2256 7005, faks: +98 21 2256 6990. Blvd. Darrous Shahrzad, Rruga Kamassale, Korsia e Parë Lindore nr. 33, Teheran; [email mbrojtur]
• Ambasada Mbretërore Norvegjeze në Teheran, Rr. Dr. Lavasani 201 (p.sh. Farmanieh St.), +98 21 2229 1333, faks: +98 21 2229 2776. Nr., Teheran, Iran –
• Ambasada e Republikës së Serbisë në Iran Rruga 9, nr. 9, Velenjak, Teheran, Kutia Postare 11365-118. +98 21 2241 2569, +98 21 2241 2570 – (Fax:+98 21 2240 2869) [email mbrojtur]
• Ambasada e Zvicrës në Iran, 13 Yasaman Street, +98 21 2200 8333, fax: +98 21 2200 6002. Sharifi Manesh Avenue, Tehran.
• amerikanët duhet të shkoni në Seksionin e Interesave të SHBA-së të Ambasadës Zvicerane nëse keni nevojë për ndihmë. Shërbimet janë jashtëzakonisht të kufizuara, dhe zviceranët mund të hezitojnë dhe/ose të mos jenë në gjendje të ndihmojnë në raste të vogla.
• Ambasada e Republikës së Sllovenisë në Teheran, +98 21 2283 6042, faks: +98 21 2229 0853. 30 Narenjestan 8th Alley Pasdaran Avenue, Tehran.

Numri telefonit

Një numër telefoni iranian është i formës +98-XXX-XXX-XXXX, ku "98" është kodi i vendit për Iranin, tre shifrat e ardhshme (ose dy në rastin e Teheranit dhe disa qyteteve kryesore) dhe shtatë të tjerat. shifrat (tetë në rastin e Teheranit dhe disa qyteteve kryesore) janë pjesa "lokale" e numrit të pajtimtarit që mund të thirret nga brenda atij kodi të zonës duke përdorur numrin e shkurtuar. Duhet të thirrni "0" përpara kodit të zonës gjeografike nëse telefononi nga jashtë atij kodi të zonës (por kur jeni ende brenda Iranit).

Pavarësisht se nga ku thirren, numrat celularë në Iran duhet të thirren gjithmonë me të gjitha 11 shifrat (duke përfshirë një "0" që parashteson "9nn" brenda Iranit). 9nn është një prefiks celular dhe jo një "kodi i zonës" dhe numrat e dytë dhe të tretë përfaqësojnë rrjetin celular origjinal të alokuar.

Kodet e zonave për qytetet e rëndësishme janë si më poshtë: Teherani është kryeqyteti i Iranit (021) Kashan's (0361) - Isfahan (031), Ahwaz (061), Shiraz (071) dhe Tabriz (072). (041) Mashad's (051) Kerman's (034) Gorgan's (0171) – N'ain (0323) Hamadan, Iran (081) Kermanshah është një qytet në Iran (083) Sari's (011)

Kur telefononi numra ndërkombëtarë nga Irani, prefiksi për të thirrur përpara kodit të shtetit është 00.

Celular (kartë SIM)

Kartat SIM me parapagesë për udhëtarët e huaj ofrohen nga Irancell (MTN), MCI, Iran Taliya dhe Rightel, me çmime që fillojnë nga 60,000 IRR. Për 20,000 IRR, kartat e rimbushjes gjenden në të gjitha stendat e gazetave dhe supermarketet. Për të shfletuar në internet ose për të kontrolluar emailin tuaj, shërbimet GPRS, MMS dhe 3G ofrohen gjithashtu me çmime jashtëzakonisht të lira, veçanërisht gjatë natës. Mund të blini karta SIM dhe të lidheni me internetin duke përdorur teknologjitë GPRS, EDGE, 3G dhe 4G me një kopje të faqes së informacionit të pasaportës suaj dhe një kopje të faqes me vizën dhe vulën tuaj të hyrjes iraniane. Kartat SIM janë të aksesueshme në zyrat postare dhe zyrat e shërbimeve elektronike të qeverisë (persisht: njëjës: Daftar-e Pishkhan-e Khadamat-e Dowlat; shumës: Dafater-e Pishkhan-e Khadamat-e Dowlat), dyqanet e mëdha dhe Imam Khomeini aeroporti.

Një kartë SIM e Irancell kushtonte 100,000 riale dhe një paketë interneti 3 Gb kushtonte 200,000 rialë në shtator 2016 në IKIA. Duhet të theksohet se të paktën disa dyqane refuzojnë të ofrojnë karta SIM për qytetarët britanikë.

post

Kompania Postare e Republikës Islamike të Iranit mbikëqyr të gjitha 275 zyrat postare urbane dhe 1,153 rurale nëpërmjet 209 zyrave postare qendrore. Shumë nga shërbimet postare të aksesueshme globalisht ofrohen nga biznesi. Dorëzimi i parcelës është i lirë dhe i besueshëm. Sillni mallrat tuaja në zyrën postare të papaketuara. DHL, Skypak dhe firma të tjera ndërlidhëse ndërkombëtare operojnë zyra në Teheran dhe marrin letra për destinacionet ndërkombëtare.

internet

Shërbimet e internetit WiFi janë gjerësisht të disponueshme (në varësi të disponueshmërisë së rrjetit) në rajone dhe provinca të ndryshme.

Në Iran, uebfaqe të caktuara, duke përfshirë Facebook dhe YouTube, janë të ndaluara. Ju mund ta shmangni këtë duke instaluar një softuer proxy falas si Psiphon. Për të hyrë në Facebook, Twitter, YouTube dhe uebsajte të tjera, duhet të përdorni një server proxy, VPN ose softuer të tillë si Freegate; përndryshe, ju mund të shihni këtë ekran, i cili tregon se faqja që dëshironi të vizitoni është filtruar dhe ndaluar nga sistemi gjyqësor. Ju gjithashtu duhet të përdorni Freegate për të kontrolluar gjendjen e llogarisë tuaj bankare; përndryshe, llogaria juaj mund të ndalohet si rezultat i sanksioneve të vendosura ndaj Iranit.

Internet kafene

Prisni të shpenzoni 15,000 IRR në orë, me shpejtësi që variojnë nga e kalueshme në qytetet e mëdha deri te ngadaltë e ngadaltë në qytetet e vogla dhe rajonet rurale. Kohët e fundit, disa objekte të rëndësishme të qytetit kanë filluar të përdorin lidhjet pa tel ose DSL me brez të gjerë. Shumica e kafeneve do të ofrojnë gjithashtu një ndezës DVD ku mund të shkarkoni fotografi nga kamerat dixhitale.

Qytetarët e Turqisë, Libanit, Azerbajxhanit, Gjeorgjisë, Bolivisë, Egjiptit dhe Sirisë kanë të drejtë të shkojnë në Iran dhe të qëndrojnë për 15 deri në 90 ditë pa vizë.

Vizat pas mbërritjes janë të disponueshme për qytetarët e vendeve të mëposhtme: Shqipëria, Armenia, Australia, Austria, Azerbajxhani, Bahreini, Bjellorusia, Belgjika, Brazili, Brunei, Bullgaria, Kolumbia, Kroacia, Kuba, Qipro, Danimarka, Franca, Gjeorgjia, Gjermania, Greqia, Hungaria, India, Indonezia, Irlanda, Italia, Japonia, Kuvajti, Kirgistani, Libani, Luksemburgu, Malajzia, Meksika, Moldavia, Mongolia, Holanda, Zelanda e Re, Koreja e Veriut, Norvegjia, Omani, Palestina, Polonia, Katari, Rumania, Rusia, Arabia Saudite, Singapori, Sllovakia, Sllovenia, Koreja e Jugut, Spanja, Suedia, Zvicra, Siria, Ukraina, Emiratet e Bashkuara Arabe, Uzbekistani, Venezuela dhe Vietnami.

Viza turistike iraniane është e vlefshme deri në 30 ditë dhe mund të zgjatet. Duhet të merret përpara se të udhëtoni në Iran dhe është i vlefshëm për 90 ditë nga data e lëshimit. Të gjithë shtetasit e huaj mund të aplikojnë për viza nëpërmjet agjencive të miratuara iraniane të udhëtimit (përveç mbajtësve të pasaportave izraelite). Ministria e Jashtme iraniane i ndalon mbajtësit e pasaportave amerikane të udhëtojnë vetë në Iran. Qytetarët e Shteteve të Bashkuara janë të detyruar të shkojnë në turne, qoftë si pjesë e një grupi ose në një udhëtim të vetëm me porosi. Është e nevojshme të keni një orar të detajuar të cilin duhet ta ndiqni.

Ju duhet të kontaktoni një agjenci iraniane të autorizuar udhëtimi për të aplikuar dhe për të marrë vizën tuaj. Ata aplikojnë në Ministrinë e Punëve të Jashtme pasi marrin të dhënat tuaja personale. Më pas MPJ-ja do të miratojë vizën tuaj dhe do ta dërgojë me faks në një konsullatë iraniane pranë jush. Agjencia juaj e udhëtimit do t'ju japë një numër autorizimi për vizë, të cilin mund ta përdorni për të aplikuar për vizë në ambasadë. Numri i autorizimit të vizës, nga ana tjetër, është i vlefshëm vetëm në konsullatën ku keni kërkuar që t'ju jepet viza. Ata thjesht ju ofrojnë një numër "autorizim". Ky numër referencë tregon se Ministria e Punëve të Jashtme ka autorizuar dhe pranuar vizën tuaj, por nuk është vetë viza.

Mund t'ju duhet të paraqiteni në konsullatën iraniane në vendin tuaj për t'ju marrë shenjat e gishtërinjve, në varësi të kombësisë suaj. Mbajtësit e pasaportave nga Mbretëria e Bashkuar dhe Shtetet e Bashkuara do të marrin shenjat e gishtërinjve pas mbërritjes.

Pasi agjencia juaj e udhëtimit t'ju japë numrin tuaj të autorizimit për vizë, duhet të merrni një formular aplikimi për vizë nga konsullata dhe ta plotësoni atë sipas udhëzimeve (mund të shkoni personalisht në konsullatë për të marrë formularët e aplikimit ose, nëse shërbimi është i disponueshëm, shkarkoni nga faqja e internetit e ambasadës iraniane në vendin tuaj). Më pas, duke përdorur numrin e vizës që ju kanë dhënë, duhet të shkoni në konsullatë dhe të dorëzoni pasaportat dhe dokumentet e aplikimit (mund të jetë ose prani fizike ose me postë). Konsullata do të lëshojë vizën tuaj më pas, e cila mund të zgjasë nga 1 deri në 5 ditë.

Nëse po aplikoni nga jashtë vendit tuaj, mund t'ju duhet gjithashtu të siguroni një letër referimi nga ambasada juaj, një fotokopje të biletave tuaja të fluturimit brenda dhe jashtë Iranit dhe çdo kartë studenti ose shtypi.

Të gjitha vizat turistike të dhëna nga konsullatat iraniane zakonisht kanë një periudhë vlefshmërie "tre mujore". Viza ju lejon të qëndroni në Iran deri në 30 ditë (viza turistike herë pas here mund të zgjatet deri në 90 ditë), por Ministria e Jashtme iraniane ka fjalën e fundit për kohëzgjatjen e qëndrimit tuaj. (Vini re se nëse nuk kërkoni leje nga Teherani, të gjitha vizat turistike do të jepen si një hyrje e vetme.) Vini re se vizat turistike duhet të përdoren brenda 14 ditëve pas lëshimit që nga maji 2013, megjithëse qëndrimi maksimal është ende 30 ditë. Ky ndryshim është për shkak të zgjedhjeve të ardhshme presidenciale në qershor.

Një letër nga punëdhënësi juaj ose dëshmi e parave mund të kërkohet në raste të rralla. Vizat zakonisht janë të vlefshme vetëm për tre muaj, prandaj duhet të hyni në Iran brenda asaj kohe.

Një vizë mund të marrë 30 ditë ose më shumë për t'u lëshuar, në varësi të kombësisë suaj.

Sipas thashethemeve, mbajtësit e pasaportave gjermane mund të marrin një vizë në konsullatën e Stambollit brenda dhjetë ditësh.

Vizat e hyrjes, tranzitit, biznesi, turistike dhe gazetare janë të gjitha në dispozicion. Tarifa ndryshon në varësi të kombësisë së aplikantit, llojit të vizës dhe rregulloreve në fuqi në çdo vend.

Pasaportat me vlefshmëri më të vogël se gjashtë muaj nuk kanë të drejtë për vizë. Të gjitha lejet e daljes janë të nevojshme (shpesh të përfshira me vizë).

Brenda Iranit, ju thjesht mund të zgjasni vizën tuaj të tranzitit, e cila zakonisht është e mirë për pesë ose dhjetë ditë, por vetëm një herë për të njëjtin numër ditësh si viza fillestare.

Drejtuesit e huaj që transportojnë mallra në Iran ose vende të tjera duhet të koordinohen me misionet diplomatike të Republikës Islamike të Iranit para kohe.

Një pasaportë, një formular aplikimi, katër fotografi me madhësi pasaporte dhe një autorizim specifik në formën e një numri referencë të dhënë nga Ministria e Jashtme në Teheran kërkohen të gjitha për viza turistike.

Procesi i zgjatjes së një vize turistike është i thjeshtë dhe mund të kryhet në shumicën e vendeve. Disa libra udhëtimi këshillojnë të mos e bëni këtë në Teheran pasi kërkon shumë kohë. Ky nuk është më rasti, dhe zgjatja e një vize në Teheran tani mund të përfundojë brenda një ore (përfshirë ofertat e çajit dhe të qenit objekt kurioziteti në zyrë). Zgjatja e vizës për herë të dytë kërkon dërgimin e pasaportës në një departament në Teheran (pavarësisht se nga e rinovoni vizën), gjë që zgjat më shumë se hera e parë. Viza turistike mund të rinovohet vetëm një ose dy herë, për një total prej 15 ditësh çdo herë. Kostoja e zgjatjes së vizës është 300,000 rial iranian. Për të rinovuar vizën tuaj në Teheran për vizitën e parë ose të dytë, udhëtoni në zyrën e pasaportave dhe imigracionit në rrugën Parvin, pranë stacionit të metrosë Tehranpars, në kryqëzimin e rrugës 150 East dhe 123 Khovat Street.

Megjithëse marrja e një vize turistike është bërë më e thjeshtë vitet e fundit, nëse procedura zgjat një ditë apo një muaj varet kryesisht nga kombësia juaj dhe personeli në ambasadën ku po aplikoni. Opsioni më i mirë është të aplikoni të paktën tre muaj përpara nisjes tuaj në ambasadën iraniane në vendin tuaj, megjithëse është e mundur të blini një të tillë gjatë udhëtimit në vende të tjera, megjithëse me shkallë të ndryshme vështirësie. Në fotografitë e tyre të dhëna në madhësinë e pasaportës, gratë duhet të mbajnë hixhab ose shami në kokë.

Një pasaportë, një formular aplikimi, katër fotografi me madhësi pasaporte, një autorizim special në formën e një numri referencë të dhënë nga Ministria e Jashtme në Teheran dhe një letër biznesi kërkohen të gjitha për vizat e biznesit. Vizat e biznesit mund të zgjaten një herë, herë pas here dy herë, deri në dy javë çdo herë. Në rrethana të caktuara, mund të ofrohet një zgjatje prej një muaji.

Irani nuk ka nevojë për vizë për vizitorët nga shtetet e Gjirit Persik. Bahreini, Kuvajti, Omani, Arabia Saudite dhe Emiratet e Bashkuara Arabe janë mes tyre. Me të mbërritur, qytetarët e Ish-Republikës Jugosllave të Maqedonisë dhe Turqisë mund të marrin një vizë turistike tre mujore. Shtetasit japonezë mund të marrin lehtësisht një vizë turistike tre mujore nga një konsullatë iraniane.

Teherani, Mashhad, Tabriz, Esfahan, Shiraz, Kerman dhe Zahedan janë të gjithë të njohur për zgjatjen e vizave me kënaqësi në Iran. Normalisht, procedura e zgjatjes trajtohet në selinë e policisë provinciale.

Për banorët e shumicës së vendeve, nevojitet një pasaportë e vlefshme dhe një vizë për të udhëtuar nëpër Iran. Megjithëse kufizimet u lehtësuan në vitin 2006, politika jozyrtare ka qenë e ndjeshme ndaj rishikimeve të shpejta pas protestave të zgjedhjeve presidenciale të vitit 2009. Zëri i Amerikës (Visa On Arrival) është ende teorikisht i aksesueshëm dhe në vitin 2015, konsullatat iraniane filluan të promovojnë hapur procesin e vizave në mbërritje, i cili duket se është bërë një opsion që kërkon kohë, por përgjithësisht pa dhimbje. Disa ministri të jashtme ende këshillojnë marrjen e vizës përpara se të udhëtoni.

Vizat turistike në mbërritje (Zëri i Amerikës) u lëshohen njerëzve nga 58 vende në aeroportet e Teheranit, Mashhadit, Shirazit dhe Tabrizit, duke përfshirë Azerbajxhanin, Shqipërinë, Gjermaninë, Austrinë, Armeninë, Uzbekistanin, Spanjën, Australinë, Slloveninë, Sllovakinë, Arabinë e Bashkuar. Emiratet, Indonezia, Ukraina, Italia, Irlanda, Bahreini, Brazili, Brunei, Bjellorusia, Belgjika, Bullgaria, Danimarka, Rusia, Rumania dhe Ukraina. Kohëzgjatja e vizës turistike pas mbërritjes mund të zgjatet edhe për 15 ditë të tjera. Shtetasit e Shteteve të Bashkuara, Mbretërisë së Bashkuar, Kanadasë, Somalisë, Bangladeshit, Jordanisë, Afganistanit dhe Pakistanit nuk janë në gjendje të marrin viza pas mbërritjes në aeroporte dhe duhet të kenë vizën e vulosur para kohe në pasaportat e tyre. Turistët nga vendet e sipërpërmendura mund të marrin një vizë të menjëhershme, megjithatë ajo nuk vlen për individët me pasaportë zyrtare, biznesmenë ose gazetarë. Vizitorët e huaj nuk janë të kufizuar të marrin vizë pas mbërritjes në aeroportet iraniane disa herë në vit.

Për të marrë një vizë pas mbërritjes, sigurohuni që të keni një rezervim të vlefshëm për të paktën një natë në Iran, si p.sh. një bujtinë ose hotel. Për shkak se oficeri i vizave do të kontaktojë banesën tuaj, shkruani emrin, adresën dhe numrin e telefonit të hotelit. Nëse thjesht vendosni një hotel ose hotel të rastësishëm, hyrja juaj mund të refuzohet pasi ata nuk do të jenë në gjendje të vërtetojnë identitetin tuaj tek oficeri i vizave.

Shumica e kombeve paguajnë mesatarisht 75 € (85 dollarë amerikanë) për një vizë (evropiane dhe gjithashtu tajlandeze). Kostoja e një vize ndryshon sipas vendit; për shembull, një vizë indoneziane kushton 45 € (51 dollarë amerikanë). Edhe nëse aktualisht keni sigurim, duhet të blini një sigurim të kërkuar prej 16 dollarësh për të marrë Zërin e Amerikës. Dokumentet do t'ju jepen kur të mbërrini. Fotografia e pasaportës nuk kërkohet.

Bagazhi juaj nuk ka gjasa të kontrollohet për materiale pornografike, por nëse zbulohet ndonjë, do të sekuestrohet, duke e komplikuar mbërritjen tuaj. Mundohuni të mos sillni ndonjë botim ose literaturë që mund të shqetësojë ose kritikojë qeverinë.

Për vizitat 14 ditë ose më pak, qytetarët e të gjitha kombeve, përfshirë amerikanët, lejohen të udhëtojnë pa viza në zonat e lira ekonomike të Kishit, Qeshmit dhe Çabaharit. Nga Dubai, Kishi dhe Qeshmi janë lehtësisht të arritshme. Për më shumë informacion, shihni faqen në ishullin Kish.

Të gjitha fluturimet e huaja në Teheran zbarkojnë në të renë Aeroporti Ndërkombëtar Imam Khomeini, i cili ndodhet 37 kilometra në jugperëndim të qytetit. Pelegrinazhet në Arabinë Saudite vazhdojnë të nisen nga aeroporti Mehrabad. Ka 70 aeroporte më të vogla rajonale, duke përfshirë ato në Shiraz, Mashhad dhe Isfahan, me fluturime ditore drejt një sërë destinacionesh të huaja.

Dubai ofron fluturime të planifikuara në disa qytete iraniane, duke përfshirë Teheranin, Shirazin, Isfahanin, Kermanin, Lar, Mashhadin, Tabrizin, ishullin Kish, Bandar Abbas, Bushher, Zahedan, Kermanshah dhe Chah Bahar, dhe për këtë arsye është një opsion i mundshëm për të vizituar Iranin. Iran Air, Emirates (për Teheranin), Iran Aseman Airlines, Mahan Air dhe linja të tjera ajrore iraniane kryejnë fluturime. Tarifat në linjat ajrore iraniane janë mjaft të ulëta, duke filluar nga 100 deri në 250 dollarë për një biletë vajtje-ardhje, në varësi të vendndodhjes tuaj dhe kohës së blerjes.

Iran Air dhe Mahan Air e lidhin Teheranin me qytetet kryesore evropiane, si dhe me destinacionet aziatike dhe të Lindjes së Mesme. Lufthansa, KLM, Alitalia, Turkish Carriers, Austrian Airlines, Aeroflot dhe Saudi Arabian Airlines, Emirates dhe Etihad janë ndër linjat ajrore evropiane që fluturojnë në Teheran. Gjetja e një fluturimi për në Iran nuk duhet të jetë e vështirë.

Lidhjet përmes Manama, Bahrein, janë gjithashtu lehtësisht të arritshme nëpërmjet Gulf Air (por është ndalur kohët e fundit). Për më tepër, Qatar Airways operon fluturime të shumta drejt Iranit dhe ofron shërbime pa ndalesë në Doha nga një numër vendndodhjesh në SHBA.

Linjat ajrore me kosto të ulët (LCC) gjithashtu fluturojnë për në Teheran dhe qytete të tjera iraniane.

Është e rëndësishme të theksohet se nëse nuk jeni duke qëndruar në Teheran dhe dëshironi të shkoni në një qytet tjetër përveç Teheranit pas mbërritjes tuaj, do t'ju duhet të ndryshoni aeroportet nga Imam Khomeini në Mehrabad, i cili është 40 kilometra larg, për të kapur avionin tuaj vendas. . Lejoni të paktën tre deri në katër orë ndërmjet fluturimeve. Nëse jeni duke fluturuar për në Mashhad, mund të jeni në gjendje të kapërceni ndryshimin e avionit në Iran nëse fluturoni me Turkish Airlines, Gulf Air, Kuwait Airways, Jazeera Airways ose Qatar Airways. Ka shumë fluturime nga shtetet e Gjirit Persik në Shiraz. Ju mund të fluturoni për në Tabriz përmes Stambollit me Turkish Airlines ose Baku me IranAir.

Pavarësisht kufizimeve ekonomike, shumica e linjave ajrore me bazë në Iran nuk kanë pasur një incidencë të konsiderueshme të aksidenteve në vitet e fundit. Megjithatë, sanksionet e kanë bërë të pamundur blerjen e avionëve të rinj dhe të gjitha flotat e linjave ajrore janë të vjetruara. Iran Air, Mahan Air dhe Aseman Airlines kanë qenë të gjitha plotësisht të sigurta vitet e fundit, pa asnjë aksident të madh. Fluturimi me linja ajrore të tjera me bazë në Iran nuk këshillohet për shkak të shqetësimeve të sigurisë. Shërbimi i pilotëve iranianë dhe aftësia fluturuese njihen gjerësisht.

Aktualisht nuk ka fluturime direkte nga Kanadaja ose Shtetet e Bashkuara për shkak të sanksioneve, por ju mund të kaloni nëpër Evropë ose Shtetet e Gjirit Persik. Fluturimet pa ndalesë nga Dubai përmes JFK, IAD, San Francisco, Los Angeles, Houston ose Toronto janë zgjedhje të shkëlqyera. Vizitorët nga Australia dhe Zelanda e Re mund të fluturojnë për në Teheran përmes Dubait ose Abu Dhabit, ose të përdorin një kombinim të Iran Air dhe Malaysian Airlines për të shkuar nga çdo qytet i madh në Australi në Kuala Lumpur.

Fluturimet javore ofrohen nga Sulamaniya në Kurdistanin e Irakut për në Sanandaj dhe nga Arbili në Urmia.

Fluturimet çarter janë të disponueshme nga Damasku në Tabriz, Teheran, Yazd, Isfahan dhe Mashhad. Ka kompani në rajonin Seyyedeh-Zeinab (një destinacion i famshëm pelegrinazhi për iranianët) që mund t'ju shesin bileta të lira në këto avionë çarter për më pak se 100 dollarë amerikanë.

Kujdes. Çdo udhëtim në Siri duhet të vlerësohet me kujdes për rreziqet që lidhen me konfliktet e brendshme të vazhdueshme brenda Sirisë si dhe vështirësitë e mundshme në pikat e kalimit kufitar. Ju lutemi shikoni faqen e Sirisë dhe paralajmërimet aktuale të udhëtimit konsullorë për hyrjen, tranzitin dhe zonat kufitare aty pranë. Shërbimet normale për dhe nga Siria mund të ndërpriten, ndërpriten ose ndërpriten në çdo kohë.

Turqi

Siria

Çdo udhëtim në Siri duhet të vlerësohet me kujdes për rreziqet për shkak të konflikteve të brendshme të vazhdueshme brenda Sirisë dhe vështirësive të mundshme në pikat e kalimit kufitar; ju lutemi shihni artikullin e Sirisë dhe paralajmërimet aktuale të udhëtimit konsullorë që mbulojnë hyrjen, tranzitin dhe zonat kufitare aty pranë për më shumë informacion. Shërbimet normale për dhe nga Siria mund të ndërpriten, ndërpriten ose ndërpriten në çdo kohë.

Shërbimi i Sirisë nuk përshkon Irakun, përkundrazi ndalon në Aleppo përpara se të kalojë kufirin turk dhe të vazhdojë drejt liqenit Van, duke ndjekur një itinerar të ngjashëm si shërbimi i Stambollit. Ky udhëtim zgjat 54 orë (2 netë) dhe niset nga Damasku të hënën në mëngjes (mbërritja në Teheran të mërkurën në mbrëmje) dhe niset nga Teherani në të njëjtën ditë (e hënë) me një mbërritje të ngjashme në Damask (të mërkurën në mbrëmje). Kabinete ofrohen midis liqenit Van dhe Teheranit, por duhet të rezervohen paraprakisht për seksionin sirian midis Damaskut dhe Liqenit Van; përndryshe, sediljet e shtrira janë të disponueshme. I gjithë udhëtimi kushton përafërsisht 90 dollarë amerikanë për kolltukët dhe 60 dollarë për ndenjësen e shtrirë dhe kombinimin e kofshëve.

Afganistan

Hekurudha Mashad-Herat, e cila tani është në ndërtim e sipër, ka përfunduar deri në qytetin Khaf, afër kufirit afgan. Udhëtimi ditor nga Teherani në Khaf kushton afërsisht 5 dollarë.

Irak

Hekurudha Khorramshar-Basra, e cila do të lidhë hekurudhat iraniane me Irakun, do të përfundojë brenda disa muajsh. Linjat speciale hekurudhore do të vendosen për pelegrinët iranianë që udhëtojnë për në Naxhaf dhe Qerbela. Një tjetër projekt do të ndërtohet më vonë që do të lidhë Kermanshahun me Khanaqin në Irak.

Pakistan

Linja hekurudhore Quetta-Zahedan lidh Pakistanin dhe Iranin. Çdo 1 dhe 15 të muajit, një tren niset nga Quetta; Udhëtimi zgjat 11 orë dhe kushton rreth 8 €. Treni niset nga Zahedani në datën e tretë dhe të shtatëmbëdhjetë të çdo muaji në drejtim të kundërt.

Azerbaixhan

Shërbimi Nakhchivan-Tabriz lidh Nakhçivanin (qytetin) dhe Tabrizin përmes kufirit Jolfa. Itinerari ishte më parë pjesë e linjës hekurudhore Teheran-Moskë, e cila tani është e bllokuar për shkak të armiqësive Azerbajxhan-Armeni.

Një hekurudhë lidh Bakun me qytetin kufitar të Astara. Nga atje, ju mund të kaloni kufirin në Iran. Hekurudha do të lidhet me Teheranin përmes Rashtit dhe Qazvinit.

Turkmenistan

Çdo ditë, një autobus kalon midis Mashadit dhe kufirit me Sarakhs. Sepse me modifikimet e matësit, treni nuk mund të shkojë më larg. Ka një hekurudhë për në Merv dhe Ashgabat në anën e kundërt të kufirit.

Një tjetër hekurudhë po ndërtohet nga Gorgani në kufirin Inçe Borun, me plane për ta shtrirë atë në Turkmenistan dhe Kazakistan.

Shumë individë shkojnë në Iran me automobil përmes Turqisë.

Nëse nuk dëshironi të paguani detyrimet e importit, do t'ju duhet një Carnet de Passage. Organizata juaj lokale e shoferëve mund t'ju ndihmojë të merrni një Carnet (si RAC në MB). Këshillohet fuqimisht një patentë shoferi ndërkombëtar, ku përkthimi në persisht është shumë i dobishëm.

Armeni

Ka autobusë të rregullt, bashkëkohorë nga Armenia në Tabriz dhe madje edhe më larg për në Teheran. Përndryshe, kufiri i vetëm tokësor midis Iranit dhe Armenisë, në Nuduz/Agarak, nuk është i shërbyer keq nga transporti publik. Nga ana armene, një Marschrutka çdo ditë nga Jerevani mund t'ju çojë deri në Meghri. Marshrutka niset në heshtje herët në mëngjes në të dyja mënyrat. Marschrutkas i shërben më shpesh Kapanit dhe Karajanit, megjithëse është një udhëtim i gjatë dhe kodrinor (dhe për rrjedhojë i kushtueshëm) deri në kufi prej andej. Mënyra e vetme për të arritur në kufi nga Meghri është të ecësh me autostop ose të marrësh një taksi. Nga ana iraniane, transporti publik më i afërt ndodhet rreth 50 kilometra në perëndim në Jolfa, kështu që një taksi për rreth 10-15 dollarë amerikanë është i vetmi opsion komercial. Prisni të mbingarkoheni në të gjitha udhëtimet me taksi, kështu që kërkohet negociata agresive. Duke e bërë të qartë, ose të paktën duke vepruar se keni opsione alternative, mund t'ju ndihmojë të merrni tarifa më të mira.

Kufiri nuk është shumë i mbushur me njerëz, kështu që gjatë udhëtimit, duhet të qëndroni me shoferët e kamionit dhe njohja e rusishtes ose persishtes do t'ju ndihmojë. Mendoni nëse kjo është një zgjedhje e sigurt për ju.

Turqi

Agjencitë Seir-o-Safar mund të gjenden në Stamboll, Antalia dhe Ankara, ku mund të blini bileta të lira autobusi për në Teheran. Një udhëtim me një drejtim nga Stambolli ose Ankaraja në Teheran kushton 35.00 USD.

Pakistan

Ju gjithashtu mund të hyni nga Pakistani (në varësi të rrethanave politike) përmes pikës kufitare midis Taftanit (në anën pakistaneze) dhe Zahedanit (në anën iraniane) nëse keni një vizë të vlefshme për Iranin. Një vizë nuk mund të merret në kufi. Autobusët gjatë natës nisen nga Quetta dhe mbërrijnë në Taftan herët në mëngjes; nga atje, ju mund të merrni një taksi ose të ecni disa kilometra deri në kufi. Pasi të keni kaluar kufirin (që mund të marrë pak kohë në anën iraniane), do t'ju duhet të organizoni transportin për në Zahedan (qyteti aty pranë), nga ku autobusët nisen për në vende në Iranin Lindor, duke përfshirë Bam, Kerman dhe Yazd. . Për më shumë informacion mbi vendkalimin, shihni Stambollin në Nju Delhi përmes kufirit tokësor 3.9 Iran-Pakistan.

Irak

Autobusët e përditshëm shkojnë nga Arbili në Urmia, si dhe nga Sanandaj dhe Kermanshah në Sulejmani. Ka autobusë shtesë nga Teherani në Sulejmanije dhe Arbil.

Afganistan

Autobusët qarkullojnë çdo ditë midis Heratit dhe Mashadit. Autobusët kalojnë përtej kufirit Dogharoun. Irani ndërtoi rrugën, e cila thuhet se është e sigurt.

Turkmenistan

Një shërbim autobusi lidh Ashgabatin me Mashhadin.

Nëse arrini me varkë, nuk do të mund të merrni një vizë në mbërritje. Si rezultat, nëse dëshironi të vizitoni Iranin përmes kësaj rruge, duhet të merrni një vizë para kohe.

Ka disa udhëtime të planifikuara nga Baku në portin e Detit Kaspik të Bandar Anzali, si dhe nga qytetet në Gjirin Persik në qytetet në bregdetin iranian. Ata shpesh janë të cilësisë së dobët.

Nga Emiratet e Bashkuara Arabe

Duke filluar nga fundi i vitit 2007 dhe fillimi i vitit 2008, u lançua një shërbim gjysmë luksoz i trageteve me cilësi të lartë midis ishullit Kish dhe Abu Dhabit dhe Dubait. Udhëtimi mbi një nga pjesët më të ngarkuara të ujit është i garantuar të argëtojë për një kosto të vogël (rreth 50 dollarë). Megjithatë, duke qenë se varkat nuk mbërrijnë përmes aeroportit, aktualisht nuk dihet se si është procedura e doganës dhe e vizës së hyrjes kur përdoret ky shërbim. Ndërsa procedura e hyrjes/daljes së aeroportit është mjaft mirë e përcaktuar, është e paqartë nëse procesi kontrollohet në mënyrë efektive kur arrin përmes porteve. Ka të ngjarë të jetë më i ethshëm dhe është e paqartë nëse vizat jepen në vend, siç bëjnë në aeroport.

Ka tragete për në Bandar Abbas nga Dubai dhe Sharjah në Emiratet e Bashkuara Arabe.

Nga Kuvajti

Kompania e Transportit Valfajr operon tragete nga Kuvajti. Çmimet ndryshojnë në varësi të udhëtimit tuaj specifik, megjithatë në qershor 2011, Bandar Abbas-Sharjah (Emiratet e Bashkuara Arabe) u shit për 795,000 rial (rreth 80 dollarë). Varkat nisen nga Bandar Abbas rreth orës 8:2016 dy herë në javë (e hënë dhe e mërkurë). Biletat mund të blihen përmes një prej agjencive të përmendura në internet. Ju duhet të prisni të jeni i vetmi jo-iranian në bord. Oraret nuk zbatohen me rigorozitet, kështu që planifikoni ditën tuaj rreth udhëtimit me varkë.

Transporti iranian është i një cilësie të shkëlqyer dhe me çmime të arsyeshme. Ka vetëm disa vende ku autobusët shumë të lirë nuk shkojnë, rrjeti hekurudhor është i vogël, por i këndshëm dhe me çmim të drejtë, dhe udhëtimi ajror nuk është i kushtueshëm. Kostot e biletave caktohen vazhdimisht dhe nuk ka zbritje për rezervime të hershme.

Stacionet e trenit dhe terminalet e autobusëve, nga ana tjetër, ndodhen shpesh në periferi të qyteteve. Stacioni i Shirazit, për shembull, ndodhet më larg nga qendra e qytetit sesa Aeroporti Ndërkombëtar i Shirazit. Për shkak se transporti i qytetit është shumë i pazhvilluar, shpenzimet e një udhëtimi ndërqytetës mund të përbëhen kryesisht nga tarifat e taksive.

Shërbimet e përballueshme të fluturimeve të brendshme janë një dhuratë nga perëndia për këdo në një orar të ngushtë. Iran Air, si dhe rivalët gjysmë privatë si Iran Aseman Airlines (Aseman do të thotë "qiell" në persisht), Mahan Air dhe Kish Air, lidhin Teheranin me shumicën e qyteteve rajonale dhe ofrojnë fluturime ndërrajonale për më pak se 60 dollarë amerikanë.

Shërbimet e tyre janë të rregullta dhe të besueshme, dhe ato ia vlen t'i merren parasysh nëse doni të shmangni distancat e gjata brenda Iranit. Avionët janë të vjetër dhe procedurat e mirëmbajtjes dhe sigurisë janë shpesh shumë nën normat perëndimore, por duke marrë parasysh numrin e lartë të vdekshmërisë në rrugë, fluturimi mbetet metoda më e sigurt për të udhëtuar nëpër Iran.

Disa linja ajrore nuk përdorin Tupolev Tu-154 ose avionë të tjerë rusë, në vend të kësaj zgjedhin MD82 ose 83. Megjithatë, ka më shumë gjasa të hipni në një B727 të epokës Shah ose në një Fokker, ATR, apo edhe në një Airbus A310 më bashkëkohor nëse jeni me fat. Rrugët e ngarkuara të brendshme ndonjëherë fluturojnë nga B747SP, dhe koha shtesë e hipjes dhe e nisjes ia vlen eksitimin e fluturimit në një nga këto Jumbo të reduktuara të fundit në botë. Një tjetër linjë ajrore vendase iraniane, Saha Air, është e fundit që operon Boeing 707 në shërbimin e rregullt komercial të pasagjerëve. Nëse duhet të udhëtoni, merrni parasysh marrjen me qira të një prej avionëve të rinj të marrë me qira nga Rusia.

Biletat mund të blihen në aeroporte ose agjenci udhëtimesh të vendosura nëpër qytetet kryesore. Gjatë muajve të ngrohtë të gushtit dhe shtatorit, rezervimi i hershëm është thelbësor pasi marrja e vendeve me një njoftim të shkurtër është pothuajse e vështirë. Është e mundur të paguash më shumë për të hipur në një avion të planifikuar duke bindur ose paguar dikë që të zërë vendin e tij. Biletat e fundit të disa fluturimeve do të shiten në ankand tek ofertuesi më i lartë. Konvertimi e bën të thjeshtë që perëndimorët t'i tejkalojnë të gjithë.

Biletat e brendshme janë gjithashtu të disponueshme në disa zyra të Iran Air jashtë shtetit, si në Dubai. Për shkak të kursit të monedhës, prisni të paguani pak më shumë. Biletat e brendshme për linjat e tjera ajrore duhet të blihen brenda Iranit.

Vlen të përmendet se nëse jeni nga një komb "perëndimor", disa linja ajrore do të refuzojnë t'ju lejojnë të rezervoni një biletë vendase.

Rrjeti i brendshëm i autobusëve iranian është i madh dhe i lirë për shkak të kostos së ulët të benzinës. Qeveria ka kufizuar autobusët në 80 km/h për të parandaluar shoferët e autobusëve me këmbë plumbi, kështu që udhëtimet në distanca të gjata si Shiraz në Mashhad mund të zgjasin deri në 20 orë.

Ekziston një dallim minimal midis kompanive të autobusëve dhe shumica kanë dy klasa: 'lux' ose 'Mercedes' (klasi i dytë) dhe 'super' ose 'Volvo' (klasi i 2-të) (klasi i parë). Autobusët e klasit të parë janë me ajër të kondicionuar dhe ofrojnë një meze të lehtë gjatë udhëtimit, ndërsa udhëtimet e klasit të dytë janë më të shpeshta. Duke pasur parasysh koston e ulët të biletave të klasit të parë (3 riale nga Esfehan në Shiraz, për shembull), ka pak nxitje financiare për të përdorur shërbimet e klasit të dytë, veçanërisht gjatë verës.

Autobusët fillojnë (dhe në përgjithësi i mbarojnë) udhëtimet e tyre në stacionet e mëdha të autobusëve të njohura si "terminale" () në farsi. Ata nuk ndalen përgjatë rrugëve kryesore si Teheran-Esfahan, përveç në kabinat e pagesës dhe pikat e pushimit. Kjo nuk duhet t'ju pengojë të zbrisni nga autobusi përpara se ai të mbërrijë në destinacionin e tij pasi shumica e pasagjerëve do të marrin një taksi nga terminali gjithsesi.

Biletat mund të blihen në terminalet e autobusëve ose zyrat e biletave deri në një javë përpara, por nuk duhet të keni probleme për të marrë një vend nëse arrini në terminal një orë ose më shumë përpara kohës së planifikuar të nisjes.

Shumica e qyteteve ofrojnë shërbime të gjera të autobusëve lokalë, por duke pasur parasysh koston e lirë të taksisë dhe vështirësinë për të kuptuar sinjalistikën në gjuhën perse (të cilat, ndryshe nga tabelat rrugore, nuk kanë ekuivalente në anglisht) dhe numrat e itinerarit, ato janë pak të dobishme për vizitorët e rastësishëm. Nëse nuk keni para dhe jeni mjaft të guximshëm për të provuar, mbani në mend se autobusët janë të ndarë. Burrat hipin në autobus nga dyert e përparme ose të pasme dhe ia japin biletën shoferit përpara se të ulen në pjesën e përparme. Gratë dhe fëmijët duhet t'i japin biletat e tyre shoferit përmes dyerve të përparme (pa hipur) përpara se të hyjnë nga dera e pasme për t'u ulur në pjesën e pasme. Kioskat e biletave pranë shumicës së stacioneve të autobusëve i shesin biletat për rreth 500 rialë. Autobusët privatë marrin para në dorë sesa bileta. Biletat e kartës së kreditit të rikarikueshme pranohen gjithashtu në autobusë dhe stacione metro (në Teheran që nga viti 2012 biletat letre nuk pranohen më në autobusë).

Sistemi hekurudhor i pasagjerëve është trenat e pasagjerëve Raja. Udhëtimi nëpër Iran me hekurudhë është zakonisht më i këndshëm dhe më i shpejtë sesa përdorimi i një autobusi me shpejtësi të kufizuar. Shtretërit e gjumit të hekurudhave gjatë natës kanë vlerë veçanërisht të shkëlqyer pasi ju mundësojnë të shijoni një gjumë të mirë gjatë natës, ndërsa kurseni para për akomodimin e një nate.

Rrjeti hekurudhor është i ndarë në tre linja kryesore të trungut. I pari kalon nga lindja në perëndim përmes veriut të vendit, duke lidhur kufijtë turk dhe turkmen përmes Tabrizit, Teheranit dhe Mashhadit. E dyta dhe e treta shkojnë në jug të Teheranit përpara se të ndaheshin në Qom. Njëra linjë lidh Ahvazin dhe Arak me Gjirin Persik, ndërsa tjetra kalon nëpër qendrën e vendit, duke lidhur Kashan, Yazd, Kerman dhe Bandar Abbas.

Largimet nga linjat kryesore janë të zakonshme. Gjashtë deri në shtatë trena çdo ditë nisen nga Teherani për në Kerman dhe Yazd, me tre trena shtesë drejt Yazd dhe Bandar Abbas. Ka njëmbëdhjetë trena direkt gjatë natës midis Mashhadit dhe Teheranit, pa përfshirë shërbimet për në Karaj, Qom, Kashan dhe qytete të tjera. Shërbimet e drejtpërdrejta ndërmjet linjave kryesore janë të rralla, nëse fare. Për shembull, Esfahani dhe Yazd lidhen me një hekurudhë që qarkullon çdo ditë.

Trenat me shpejtësi të lartë Pardis shkojnë nga Teherani në Mashhad dhe Bandar Abbas. Që nga viti 2016, një linjë tjetër me shpejtësi të lartë që lidh Teheranin, Aeroportin Imam Khomeini, Qom dhe Esfahan është në zhvillim e sipër.

Biletat mund të blihen në stacionet hekurudhore deri në një muaj përpara datës së nisjes, megjithëse është më mirë të rezervoni të paktën disa ditë para kohe gjatë muajve të ngarkuar të pushimeve të brendshme. Biletat e klasit të parë janë afërsisht dyfishi i çmimit të një udhëtimi të ngjashëm me autobus.

Trenat, të njohur si "ghatar" në persisht, janë padyshim metoda më e lirë, më e sigurt, më e besueshme dhe më e thjeshtë për të udhëtuar në të gjithë vendin. Si një bonus shtesë, do të keni mundësi të takoni vendasit, të shijoni kuzhinën e tyre dhe të ndërveproni me vizitorë të tjerë. Ju gjithashtu shmangni të gjitha pikat e kontrollit me të cilat mund të përballeni gjatë vozitjes. Trenat shpesh vonohen, kështu që lini shumë kohë midis vendndodhjeve.

Ka pesë linja metro në Teheran. Një prej tyre është në thelb një linjë periferike që shtrihet deri në Karaj e më gjerë.

Mashhad ka vetëm një linjë nëntokësore. Ajo lidh Vakil Abad me Ghadir. Dy rreshta të tjerë do të shtohen në të ardhmen e afërt.

Shiraz shërbehet nga një linjë e vetme metroje.

Isfahani ka një linjë metroje që lidh Terminalin-e Kaveh me periferi veriore të qytetit.

Për shkak të kostos së ulët të benzinës, udhëtimi me taksi ndërqytetës është bërë një alternativë shumë ekonomike në Iran. Kur udhëtoni midis qyteteve deri në 250 kilometra larg njëri-tjetrit, mund të merrni me qira një nga taksitë e përbashkëta savri që qarkullojnë pranë terminaleve të autobusëve dhe hekurudhave. Taksitë janë më të shpejta se autobusët dhe taksitë do të nisen vetëm nëse ndodhen katër klientë që paguajnë, kështu që nëse jeni me nxitim, ofroni të paguani për një vend shtesë.

Shumica e qyteteve kanë gjithashtu taksi lokale zyrtare të përbashkëta, të njohura si Savari. Taksitë janë zverdhur së fundmi dhe në rrugët e njohura ka furgona të gjelbër me kapacitet 11 persona. Ata paguajnë një çmim më të ulët për çdo pasagjer. Ato zakonisht ndjekin vija të drejta që lidhin sheshe dhe monumente të rëndësishme, me tarifa fikse që variojnë nga 2,000 deri në 10,000 rialë të vendosura nga qeveritë komunale.

Do ta zotëroni shpejt aftësinë e të përshëndeturit në një nga këto taksi. Qëndroni në anë të rrugës me trafik që lëviz në anën tjetër dhe përshëndetni një taksi që kalon. Do të ngadalësohet pak, duke ju lejuar përafërsisht një sekondë të bërtisni destinacionin tuaj - zgjidhni një pikë referimi të rëndësishme lokale dhe jo të gjithë adresën - përmes dritares së hapur të pasagjerit. Nëse shoferi është i interesuar, ai ose do të ngadalësojë shpejtësinë për t'ju lejuar të diskutoni specifikat ose thjesht do të pranojë rrugën tuaj.

Nëse keni nevojë për një taksi shpejt, mund ta punësoni një privatisht. Thjesht bërtisni vendndodhjen e ndjekur nga termi dar bast (që do të thotë 'derë e mbyllur') dhe shoferi pothuajse me siguri do të ndalojë. Negocioni shumën përpara se të largoheni, por duke qenë se po paguani për të gjitha vendet e lira, prisni të shpenzoni katërfishin e tarifës së zakonshme të përbashkët të taksisë.

Ju gjithashtu mund t'i punësoni këto taksi me orë për të vizituar vende të ndryshme, por prisni të shpenzoni midis 40,000 dhe 70,000 rialë në orë, në varësi të aftësive tuaja negociuese.

Shumica e taksive kanë "taksimetra", megjithëse vetëm taksitë e gjelbër "me dyer të mbyllura" i përdorin ato.

Irani ka qenë tradicionalisht një vend tërheqës për t'u eksploruar me automobil për shkak të rrjetit të tij të gjerë rrugor dhe çmimeve të lira të benzinës. Megjithatë, një tarifë e re e qeverisë për karburantin për vizitorët që hyjnë në Iran me automjete e ka ulur pak apelin.

Të huajt që vijnë në Iran me automjetin e tyre duhet të kenë një Carnet de passage si dhe një patentë të vlefshme ndërkombëtare shoferi. Pompat e benzinës mund të gjenden në periferi të të gjitha qyteteve dhe qytezave, dhe një mekanik nuk është kurrë larg në Iranin e çmendur nga makina.

Mos e nënvlerësoni kaosin e plotë që është trafiku i Iranit. Rregullat rrugore të shpërfillura shpesh kërkojnë që të vozitni në të djathtë, përveç rasteve kur parakaloni dhe të dorëzoheni para automjeteve që i afrohen një rrethrrotullimi. Në rrugët ndërqytetare, shoferët rregullisht kalojnë shpejtësinë 160 km/h (100 mph). Ligjet për rripat e sigurimit që detyrojnë pasagjerët e pasmë të vendosin rripat e sigurimit nuk ndiqen shpesh.

Kini kujdes që ndonjëherë vërehen motoçikleta që transportojnë deri në pesë persona pa helmeta.

Gurët e mëdhenj në qendër të rrugës duhet të shmangen. Këto shpesh vihen në një përpjekje për të çarë gomat tuaja. Pas kësaj, një kalimtar do të ofrojë të ndryshojë gomën tuaj për 50 dollarë. Ky është, natyrisht, një mashtrim që ndodh kryesisht gjatë natës, por që ka rënë si rezultat i zbatimit rigoroz.

Ju gjithashtu mund të merrni me qira një automjet për 20-50 dollarë në ditë. Sigurimi dhe përgjegjësia ligjore mund t'ju bëjnë të rishikoni marrjen me qira të një automjeti, veçanërisht sepse marrja me qira e një makine me shofer zakonisht kushton të njëjtën gjë.

Njerëzit nuk lejohen të transportojnë kafshët e tyre shtëpiake me automjetet e tyre dhe do të përballen me gjoba ngarje nëse zbulohen nga policia.

Autostradat dhe rrugët kryesore iraniane janë shpesh të pajisura me kamera të kontrollit të trafikut.

• Teheran – Teherani është kryeqyteti i zhurmshëm i Iranit, një qytet i mrekullueshëm i rrënuar nga trafiku dhe ndotja e tmerrshme.
• Hamedani - Hamedani është një nga qytetet e lashta të Iranit.
• Isfahan – Isfahani është një ish-kryeqytet me arkitekturë të bukur, një treg të madh dhe bulevardë me pemë. Atraksioni më i njohur turistik i vendit. "Isfahani është gjysma e globit", thotë një fjalë e urtë persiane.
• Mashad - Mashad është qyteti më i madh në Iranin Lindor, me një xhami të rëndësishme dhe faltoren e Imam Rezait.
• Qazvin - Qazvini ishte kryeqyteti historik i Perandorisë Persiane nën Safavidët dhe ka shërbyer si një vend i rëndësishëm gjatë historisë.
• Qom - Qom quhet Xhevahiri i Iranit dhe është një nga qytetet më të shenjta në Lindjen e Mesme.
• Shiraz – një ish-kryeqytet dhe vendlindja e poetëve të njohur persianë si Hafizi dhe Sa'di, si dhe kopshte, veçanërisht kopshte me trëndafila. Mbetjet e njohura të Persepolis janë vetëm pak larg.
• Tabriz - një ish-qytet me një treg të madh antik dhe selinë provinciale të Iranit Perëndimor; disa besojnë se është vendndodhja e "Kopshtit të Edenit" biblik.
• Yazd - Yazd, një qytet i largët i shkretëtirës, ​​ka motive unike arkitekturore, të tilla si rrjedhat e ujit që kalojnë nëpër dhomat nëntokësore në shtëpi dhe kullat e erës për t'i mbajtur ato të freskëta.

• Persepolis - Pranë qytetit të sotëm të Shirazit, rrënojat mbresëlënëse të një strukture të madhe si qyteti, e ndërtuar rreth 2,500 vjet më parë. Aleksandri i Maqedonisë i vuri zjarrin dhe arabët e shkatërruan më tej. Persepolis, i njohur gjithashtu si TakhteJamshid në persisht, është emblema kombëtare e Iranit.
• Ishulli Kish – Me shumë qendra tregtare, qendra shitjeje me pakicë, atraksione turistike dhe hotele turistike, ishulli i Kishit, një zonë e lirë tregtare në Gjirin Persik, konsiderohet si 'parajsa' e konsumatorit.
• Ishulli Qeshm është ishulli më i madh në Iran në Gjirin Persik. Pyjet detare Hara, për shembull, janë një destinacion popullor ekoturist në ishullin Qeshm. Sipas ambientalistëve, pyjet Hara, gjeoparku i parë kombëtar i Iranit, tërheq afërsisht 1.5 për qind të shpendëve në botë dhe 25 për qind të shpendëve vendas të vendit çdo vit.
• Susa, ose Shush, ishte qyteti më i lashtë i Iranit, i vendosur 200 kilometra në veri të Ahvazit. Ndër monumentet historike janë Ziggurati i Chughazanbilit, pallati i Darit të Madh, tempulli i profetit hebre Daniel dhe pallati i Artakserkserit II.
• Indeksi, një nga vendpushimet më të larta të skive në botë, shtrihet vetëm dy orë në veri të Teheranit. Ky është një vend i mrekullueshëm për një pushim me ski pasi ka borë të shkëlqyer pluhur, tarifa të ulëta dhe pak turistë të huaj.
• Varri i Kirit ndodhet në Pasargad, kryeqyteti fillestar i Perandorisë Akamenide.
• Alamut, afër Qazvinit, është kështjella e famshme e Vrasësve.

Bujtinat e vogla, të lira mosferkhaneh dhe mehnpazir që mbushin shumicën e qendrave ndryshojnë nga hotelet elegante, megjithëse pak të lodhura, me pesë yje në qytetet e mëdha deri te bujtinat e vogla e të lira mosferkhaneh dhe mehmnpazir që mbushin shumicën e qendrave. Për më tepër, meqenëse këto objekte kanë një rekomandim nga qeveritë lokale për të akomoduar të gjithë vizitorët, punonjësit në mosferkhuneh shpesh janë të lumtur të ofrojnë dhoma për jo-iranianët.

Për vizita më të gjata, vilat me komoditete të plota (përfshirë ajër të kondicionuar qendror, një pishinë dhe akses në internet) mund të jepen me qira për një çmim të arsyeshëm në Teheran dhe qytete të tjera të mëdha. Vlen të përmendet se një djalë dhe një grua nuk mund të ndajnë një dhomë hoteli nëse nuk mund të japin prova të lidhjes së tyre (si çift i martuar ose vëllezër e motra). Ky legjislacion në përgjithësi nuk zbatohet për vizitorët e huaj.

Hotele tradicionale mund të gjenden gjithashtu në të gjithë Iranin qendror, veçanërisht në Isfahan, Shiraz dhe Yazd.

• Hegmatane (ose Ekbatana) ishte kryeqyteti i lashtë med. Në Hamedanin e sotëm.
• Persepolis – Persepolis është ndoshta pikë referimi më domethënës historik i Iranit. Darius ndërtoi kryeqytetin e Perandorisë Achaemenid (Persian). Në afërsi të Shirazit.
• Pasargad (ose Pasargadae) - Kiri i Madh ndërtoi Pasargad (ose Pasargadae) si kryeqytetin e parë të Perandorisë Persiane. Në afërsi të Shirazit.
• Susa – Suza ka tre nivele qytetërimi, të ndërtuara nga Elamitët dhe më pas të adoptuar nga perandoria Achaemenid (Persiane) dhe Sasanide. E vendosur në provincën Khuzestan, në qytetin e sotëm të Shushit.
• Çogha Zanbil– Elamitët ndërtuan Chogha Zanbil, një zigurat. Shushi është afër.
• Na'in ose ""Nain"" ose Naein është një qytet i vogël para-islamik në Iranin qendror me një histori që daton mbi 2000 vjet. Është një model i vogël i një fshati të shkretë nga e kaluara. Në Na'in, njerëzit ende flasin në një dialekt të vjetër Zoroastrian.
• Mali i Sialkut (Tappeh Sialk) – Mali Sialk (Tappeh Sialk) është zigurati më i vjetër në botë, që daton mbi 7,000 vjet më parë. Periferi e Kashanit.
• Jiroft
• Ujësjellësit e lashtë nëntokësor të Qanat persian, 11 prej të cilave janë vendosur në Listën e Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s.

• Kiri i Madh në Pasargad afër Shirazit.
• Avicenna në Hamedan.
• Khayyam në Nejshabur (afër Mashhadit).
• Profeti Daniel në Suzë (Shush).
• Mordekai dhe Estera në Hamedan.
• Saadi   Hafez poetë të famshëm persianë në Shiraz.
• "Imam Reza" një faltore e zbukuruar për të tetin e imamëve shiitë (i vetmi i varrosur në Iran) në Mashhad.

Muzeu i Artit Bashkëkohor i Teheranit është një muze i artit bashkëkohor në Teheran. Ish Shahu dhe gruaja e tij, të cilët ishin koleksionistë të zjarrtë dhe të dukshëm, mblodhën një nga koleksionet më të rëndësishme të artit modern dhe bashkëkohor në botë, i cili vlerësohet në mënyrë konservative në 2.5 miliardë dollarë. Pablo Picasso, Wassily Kandinsky, Andy Warhol, Marcel Duchamp, Francis Bacon, David Hockney dhe Jackson Pollock janë ndër artistët e përfaqësuar. Pjesa më e madhe e tij është ende e pakataloguar, si për shkak të bollëkut të tij, ashtu edhe për shkak se aktualisht është i ndaluar.

Për shumë vite, asnjë vepër perëndimore nuk është ekspozuar, por stafi shprehu optimizëm në fund të vitit 2013 se autoritetet do të jepnin leje që disa objekte të ekspozoheshin si pjesë e një shtytjeje turistike. Do të duhet të presim dhe të shohim. Ndërkohë, adhuruesit e artit mund të psherëtin ndërsa shfletojnë një kopje referuese të një pjese të koleksionit, e cila është e disponueshme për t'u parë në pritje. Sidoqoftë, muzeu ia vlen të vizitohet për një shans të rrallë për të parë artin modern iranian, i cili, edhe pse inovativ dhe i menduar përpara në ekzekutim, u përmbahet vlerave të vendosura.

• Sadabad. Muhamed-Reza Shahu dhe familja e tij banonin në këtë kompleks pallatesh. Disa pallate janë kthyer në muze. Teherani është kryeqyteti i Iranit.
• Falak-ol-aflak – Kalaja Falak-ol-Aflak është një nga ndërtesat më domethënëse të periudhës sasanide.
• Shamsolemare
• Shah Abbas II e ndërtoi Pallati i Dyzet Shtyllave (Chehel Sotoun, që do të thotë "Dyzet Kolona") në mes të një parku në skajin më të largët të një pishine të gjatë në Isfahan, Iran, për argëtimin dhe banketet e tij. Në tarracë ose në një nga dhomat madhështore të pritjes, Shah Abbas II dhe pasardhësit e tij do të argëtonin personalitete dhe diplomatë. Emri, që do të thotë "Dyzet Kolona" në persisht, u frymëzua nga njëzet kolonat e holla prej druri të pavijonit të hyrjes, të cilat besohet se duken të jenë dyzet kur reflektohen në ujërat e shatërvanit.
• Ālī Qāpū (Pallati Mbretëror) - Në fillim të shekullit të shtatëmbëdhjetë. Është dyzet e tetë metra e gjatë me shtatë nivele të lidhura me një shkallë spirale sfiduese. Prerjet e thella rrethore në muret e zonës muzikore të katit të gjashtë ofrojnë jo vetëm vlerë dekorative, por edhe akustike. Është plot me piktura murale realiste nga Reza Abbassi, piktori mbretëror i Shah Abbas I dhe studentët e tij. Mund të gjenden tema lulesh, kafshësh dhe zogjsh.

Sheshi Naqsh-e Jahan, i njohur gjithashtu si Sheshi i Shahut ose Sheshi i Imamit, është ndërtuar në vitin 1602. Ka dy xhami dhe një treg. Është një vend historik i rëndësishëm që është gjithashtu një sit i Trashëgimisë Botërore të UNESCO-s. Sheshi është i rrethuar nga struktura të epokës Safavide.

Plazhet e Iranit ofrojnë një gamë të larmishme opsionesh plazhi për vizitorët. Plazhet e ngrohta të Iranit përgjatë Detit Kaspik ofrojnë një shumëllojshmëri humoresh dhe ndjesish. Plazhet në rajonet jugore të Iranit ofrojnë mot të butë që shpesh është i këndshëm. Vija bregdetare e Iranit përgjatë Gjirit Persik ka pamje kodrinore, si dhe rërë dhe këneta për të eksploruar.

Plazhet e ishullit Kish

Bregdeti i Gjirit Persik rreth ishullit Kish krenohet me dete blu mahnitëse. Në këto rrugë ujore të mrekullueshme kristal, ju mund të shihni bimësi ujore dhe krijesa. Plazhi në ishullin Kish është i njohur për sigurinë e tij dhe është një destinacion popullor për not dhe peshkim në Iran. Ecni poshtë plazhit me rërë për të parë shkëmbinjtë koralorë në këtë rajon, të cilët mbrohen nga dielli gjatë gjithë vitit.

Varkat me fund xhami dhe zhytja në skuba janë ndër aktivitetet e disponueshme në ishullin Kish. Anije sportive ujore dhe motobarka janë në dispozicion për qira.

Plazhet përgjatë bregut të Kaspikut

Deti Kaspik, i cili ndodhet në Iranin verior, është liqeni më i madh në botë pa tokë. Plazhet janë me rërë dhe të bukur, përveç peizazhit të mrekullueshëm që ofrojnë rrugët që të çojnë në Detin Kaspik. Moti tropikal mbizotëron gjatë gjithë muajve të verës, ndërsa dimrat janë mesatarë. Vendpushimet në plazh ofrojnë një arratisje fantastike mes plazheve të Iranit.

Porti detar në Chabahar

Porti detar Chabahar ndodhet në bregun e Iranit juglindor, pranë Detit Oman. Në dimër, vizitorët në këtë rajon mund të shijojnë sportet ujore si dhe argëtimin. Perëndimi i diellit nga rajoni shkëmbor pranë bregut të Chabahar është spektakolar. Noti lejohet në zona të caktuara përgjatë bregdetit të Omanit. Në Chabahar, ju mund të bëni ski në ujë, kanoe, zhytje në skuba dhe një sërë aktivitetesh të tjera ujore.

Porti detar në Bandar Abbas

Rërë e mëndafshtë dhe plazhe të bollshme mund të gjenden në plazhet e Iranit pranë Bandar Abbas, të cilat kanë pamje nga Drejt e Hormozit. Në këtë zonë, muajt e verës janë të nxehtë dhe të lagësht, ndërsa muajt e dimrit janë të këndshëm. Fëmijët shijojnë plazhet me pjerrësi të butë të Bandar Abbas, të cilat ofrojnë si një shesh lojrash të sigurt në natyrë. Në këtë pjesë të Iranit, hotelet ofrojnë kopshte, pishina dhe fusha ku mysafirët mund të shijojnë lojëra ndërsa ecin përgjatë vijës bregdetare.

Plazhi i provincës Bushehr

Plazhet me rërë dhe gurë mund të gjenden përgjatë bregut të provincës Bushehr. Aktivitetet ujore janë të njohura përgjatë plazheve ranore të brigjeve. Shijoni bukurinë në këtë zonë, e cila është afër qyteteve kryesore të Iranit. Gjatë vizitës në Bushehr, mund të shihni gurë gëlqerorë që përbëjnë plazhet shkëmbore, gjë që shton bukurinë natyrore të rajonit. Stina e dimrit tërheq më së shumti vizitorë.

Pjesa veriore e Iranit është e mbuluar me pyje të dendur shiu të njohur si Shomal ose Xhunglat e Iranit. Pjesët lindore të kombit janë kryesisht pellgje shkretëtirë, duke përfshirë shkretëtirën më të madhe të Iranit, Dasht-e Kavir, në pjesën veriore-qendrore të vendit dhe Dasht-e Lut, në lindje, si dhe disa liqene të kripura. Ekziston edhe shkretëtira e qendrës, e cila, siç nënkupton edhe emri i saj, gjendet në pjesët qendrore të vendit. Retë e shiut nuk mund të arrijnë në këto zona, sepse vargmalet janë shumë të larta.

Gjurmimi i shkretëtirës, ​​ngasja me deve, ngasja me biçikletë dhe udhëtimet me makinë 4×4 janë vetëm disa nga aktivitetet e disponueshme në shkretëtirë.

Ka disa vende kampingu të arritshme në disa zona të thata. Na'in dhe Kashani janë vendet më të mira për të shkuar për ekskursione me kosto të ulët në shkretëtirë.

Rreth Teheranit ka pesë pista skish. Ato mund të gjenden në qytetet Dizin, Darbandsar, Tochal dhe Shemshak.

Pista Dizin, e vendosur në veri të Teheranit dhe e aksesueshme gjatë muajve të dimrit përmes rrugës Chalous ose Fasham, është më e gjata.

Shemshaku ka një pjerrësi më profesionale që përdoret për gara kombëtare dhe ndërkombëtare.

Pistat e skive pranë Teheranit mund të arrihen të gjitha me makinë në rreth 1-2 orë.

Deti Kaspik dhe Gjiri Persik të dyja kanë vija bregdetare në Iran. Ishulli Kish në Gjirin Persik është i njohur për plazhet e tij, të cilat meshkujt mund t'i shijojnë gjatë gjithë vitit, ndërsa gratë mund të përdorin vetëm plazhe të mbuluara.

Orët e vakteve në Iran ndryshojnë ndjeshëm nga ato në Evropë dhe Shtetet e Bashkuara. Dreka zakonisht shërbehet midis orës 12 dhe 3 pasdite, ndërsa darka zakonisht shërbehet rreth orës 8:2016 Në Iran, këto dhe takime të tjera shoqërore janë shpesh ngjarje të gjata, të zgjatura me një ritëm të qetë, duke përfshirë pasta, fruta dhe ndoshta arra. Për shkak se refuzimi i asaj që u jepet konsiderohet i pasjellshëm, të ftuarit duhet të pranojnë gjërat e ofruara, edhe nëse nuk planifikojnë t'i hanë ato.

Importet dhe përdorimi i alkoolit janë rreptësisht të ndaluara në pjesën e madhe të Iranit, por lejohen në disa rajone të largëta dhe të kontrolluara keq. Pasojat janë të rënda. Nga ana tjetër, pakicave fetare lejohen të prodhojnë dhe konsumojnë sasi të kufizuara alkooli, por jo ta shesin, eksportojnë ose importojnë atë. Produktet e derrit dhe derrit janë të ndaluara dhe importi i tyre, si alkooli, është i ndaluar; megjithatë, në realitet, bizneset që i shërbejnë komunitetit të krishterë lejohen të shesin mish derri pa incidente.

Udhëtarët do të jenë të kënaqur të mësojnë se ushqimi iranian është i shkëlqyeshëm. Një gamë e gjerë ndikimesh nga Azia Qendrore, Kaukazi, Rusia, Evropa dhe Lindja e Mesme kanë rezultuar në një shumëllojshmëri ushqimesh mjaft të shëndetshme që theksojnë perimet e freskëta dhe barishtet aromatike. Lajmi i keq është se iranianët preferojnë të darkojnë në shtëpi sesa në restorante, kështu që restorantet e mira janë të vështira për t'u gjetur dhe ofrojnë një menu të kufizuar ushqimesh (kryesisht qebap). Një ftesë për të ngrënë në një shtëpi iraniane do të jetë padyshim një moment kryesor i vizitës suaj. Është tradicionale që iranianët të sjellin një dhuratë të vogël ndërsa vizitojnë një shtëpi iraniane për herë të parë ose në një rast të rëndësishëm. Dhuratat e njohura përfshijnë lule, çokollata dhe pasta.

Kuzhina tradicionale

Kuzhina iraniane është e ngjashme me atë të vendeve përreth Lindjes së Mesme dhe Azisë Jugore, megjithatë është unike në aspekte të rëndësishme.

Kuzhina iraniane bazohet në orizin aromatik (, ​​berenj). Shpesh ngjyroset me shafran ose aromatizohet me një shumëllojshmëri erëzash pasi të jetë zier dhe më pas të zihet në avull. Njihet si chelo () kur shërbehet thjesht si shoqërues. Variantet e qebapit (chelo kabb, ) dhe pula rotisserie (chelo morgh, ) janë dy kombinimet më të njohura të mishit / chelo. Polo, ose orizi me aromë, shpesh shërbehet si vakt kryesor ose si pjatë anësore për pjatat e mishit. Shirin polo me lëvozhgë portokalli, qershi të reja dhe karota me lustër mjalti, bghli polo me fasule dhe barishte, dhe sabzi polo me majdanoz, kopër dhe nenexhik janë vetëm disa shembuj.

Në menutë e restoranteve iraniane, pjata me oriz dhe qebap chelo kabb () dhe variantet e tij prej gjysmë duzine janë pjatat më të shpeshta (dhe nganjëherë të vetmet). Një hell mishi i pjekur në skarë shërbehet me një shumëllojshmëri salcash mbi një shtrat me oriz me gëzof. Gjalpë, domate të pjekura në skarë dhe një erëz e thartë e quajtur somgh mund t'i shtohen orizit tuaj dhe disa vende do të ofrojnë gjithashtu një të verdhë veze të papërpunuar. Midis kafshave, një qepë e papërpunuar dhe borzilok i freskët përdoren për të pastruar paletën tuaj. Mishrat me të cilët përgatiten ushqimet kabb ofrojnë shumëllojshmëri. Shpesh do të hasni:

• Kabāb koobideh (كباب كوبيده) – është një qebap i bërë me mish viçi të grirë, qepë të copëtuar dhe erëza.
• Kabāb barg (كباب برگ) – Copat e qengjit të marinuara me lëng limoni dhe qepë të copëtuar njihen si kabba barg.
• Joojeh kabāb (جوجه كباب) – Një hell me pjesë pule të marinuara në lëng limoni dhe shafran njihet si joojeh kabb.
• Kabāb bakhtiāri (کباب بحختیارِی) – një hell me copa të alternuara pule dhe qengji që është i shkëlqyeshëm për ngrënësit e zgjedhur.

Njerëzit shpesh hanë oriz me një zierje të trashë (khoresht) duke përfshirë një sasi të vogël mishi në shtëpi. Ka me qindra variante koresht, si fessenj i ëmbël dhe i thartë i krijuar nga arrat e grimcuara dhe shurupi i shegës; ghormeh-sabzi më i famshëm bazohet në barishte të freskëta, lime të thata dhe fasule; dhe gheimeh e aromatizuar me bizele të ndara dhe shpesh të mbushura me patate të skuqura.

Supat e përzemërta iraniane mund të jenë një vakt më vete. Pjata më e njohur është ajo vegjetariane sh reshteh, e cila përgatitet me barishte, qiqra dhe petë të trasha dhe sipër kashk (që duket si kos por nuk është) dhe qepë të skuqura.

Buka e sheshtë (nn, ) është një tjetër element kryesor i kuzhinës iraniane. Shërbehet me barishte, djathë feta dhe një shumëllojshmëri reçelash për mëngjes ose si plotësues të vakteve. Sangaku është një variacion me gropëza që piqet në furrë me guralecë, ndërsa lavshi () është një bazë e hollë dhe pa shije.

Kuzhina ndërkombëtare

Në Teheran dhe qytete të tjera të mëdha, ka shumë restorante të shkëlqyera të huaja që ofrojnë kuzhinë kineze, japoneze, italiane dhe franceze, si dhe opsione vegjetariane.

Ushqim i shpejtë dhe ushqime të lehta

Shumica e pikave të ushqimit në Iran janë ose kabi ose restorante të ushqimit të shpejtë që ofrojnë kuzhinë konvencionale si burgerë, sanduiçe, felafel ose pica (). Në mesditë, një burger dhe një pije joalkoolike në një dyqan ushqimesh ushqimore do t'ju kushtonin rreth 40,000 IR, ndërsa picat fillojnë me 50,000 IR.

Në shumë çajtore ofrohen edhe ushqime tradicionale dhe darka të vogla. Më e njohura është bgusht (), një tenxhere e nxehtë e përbërë nga mish qengji, qiqra dhe gëlqere të thata që njihet edhe si dizi, emri i gjellës në të cilën shërbehet. Do t'ju jepet një tas (dizi) që mban bgushtin si dhe një pjatë të dytë më të vogël. Kullojeni lëngun në enën më të vogël dhe shërbejeni me bukën e dhënë si supë. Më pas, duke përdorur shtypësin e dhënë, grijeni mishin dhe perimet e mbetura në një pastë dhe shërbejeni me më shumë bukë, feta qepë të papërpunuara dhe tufa me barishte të freskëta.

Smbëlsirat dhe ëmbëlsirat

Dashuria e vendit me ëmbëlsirat dhe pastat, të njohura kolektivisht si shirini, shpjegon nevojën e pafund të vendit për dentistë.

Baghlava iraniane është më e fortë dhe më e kristaltë se bagllava turke, ndërsa noughat i fëstëkut i njohur si gaz është një specialitet i Isfahanit. Sohan është një fëstëk i pasur i brishtë i famshëm në Qom, dhe pastat e freskëta shpesh merren si dhurata për ngrohjen e shtëpisë. Lëkurat e frutave Lavshak janë lëkura të shkëlqyera të frutave të thata të kumbullës.

Mjalti-shafrani dhe fëstëku janë vetëm dy shije amtare akulloreje, ndërsa floodeh është një sherbet freskues i lezetshëm i përgatitur nga uji i trëndafilit dhe petët vermiçeli të prodhuara nga niseshteja, e mbushur me lëng limoni.

Nevoja të veçanta

Vegjetarianët do të kenë një kohë veçanërisht të vështirë në Iran, duke qenë se shumica e vizitorëve janë të detyruar të konsumojnë qebap për pjesën më të madhe të qëndrimit të tyre. Shumica e dyqaneve të ushqimeve ofrojnë falafel dhe sallata kopshti (sld-e-fassl) dhe shitësit e perimeve janë të bollshme. Shumica e varianteve të sh janë pa mish dhe të përzemërt, siç janë edhe shumica e kookoo, një tjerr iranian në frittata. Përveç kësaj, disa restorante ofrojnë spageti me sojë (sojë). Pica të tilla si pica vegjetariane (Pitz Sabzijt, ) ose pica me djathë (Pitz Panir) ose pica me kërpudha (Pitz Ghrch, ) janë të disponueshme pothuajse kudo, ndërsa Pica Margherita është e disponueshme në vende të caktuara. Fjalët man giaah-khaar hastam (unë jam vegjetarian) dhe bedoon-e goosht (pa mish) do të jenë të dobishme.

Shumica e ushqimeve në Iran janë hallall (të gjitha, hallall) dhe do të jenë në përputhje me rregullat e dietës islame siç thuhet në Kur'an, me përjashtim të disa dyqaneve në zona me popullsi të konsiderueshme të krishterë. Nga ana tjetër, ata që duan një dietë rreptësisht kosher, mund të kenë nevojë të përqendrojnë përpjekjet e tyre në zonat me një popullsi më të madhe hebreje. Nëse jeni në Teheran, kërkoni për lagje më të vjetra në jug të qytetit, si Udlajan ose lagjja Yusef Abad.

Pija kombëtare e Iranit është çaji i zi (chi, ). Shërbehet i nxehtë dhe me sheqer të kristalizuar ose të prerë në kubikë (ghand, ) të mbajtur në mënyrë elegante midis dhëmbëve teksa pihet çaji. Ju mund të kërkoni qumësht në çajin tuaj, por parashikoni shikime të çuditshme ose një pritje të gjatë në këmbim. Shtëpitë e çajit (chi khneh, ) janë një vendtakim i popullarizuar lokal për meshkujt (dhe, më rrallë, familjet) për të pirë çaj dhe për të fryrë në një tub uji.

Kafeja (ghahveh, ) është më pak e popullarizuar se çaji. Kur ka kafe turke, kafe franceze ose ekspres është në dispozicion, ajo ofrohet. Kafja e menjëhershme e importuar (nescffe,) dhe kapuçino e çastit janë gjithashtu në dispozicion. Dyqanet e kafesë (të quajtura "coffeeshop" në persisht, në krahasim me "ghaveh-khane" (fjalë për fjalë, kafene), që i referohet shtëpive të çajit) janë më të zakonshme në lagjet e pasura dhe rinore.

Lëngjet e frutave (b miveh, ) shiten nga dyqanet dhe shitësit në rrugë. Ofrohen edhe milkshake me qershi (sharbat lbloo) dhe banane (shir moz, ).

Ekziston një shumëllojshmëri e gjerë e pijeve joalkoolike në dispozicion. Markat ndërkombëtare si Coca-Cola dhe Pepsi, si dhe emrat e tyre të markave si 7up, Sprite dhe Fanta, janë shitur së bashku me markat indigjene si Zam Zam Cola (, Zam Zam Kola). Kola lokale ka shije të ngjashme me "Coca-Cola Original" ose "Pepsi Original". Koncentratet e Coca-Cola dhe PepsiCo arritën në Iran përmes kompanive irlandeze, duke shmangur embargot tregtare të SHBA. ZamZam, për ironi, u themelua në vitin 1954 si një degë e biznesit Pepsi Cola. Si rezultat intrigues i luftërave iraniane kola, koka e vërtetë përgjithësisht shitej në shishe plastike, ndërsa koka jo origjinale shpërndahej në shishet e vërteta me të cilat shisheja e atëhershme pa shurup ishte mbërthyer në atë kohë, duke përdorur një shurup zëvendësues të krijuar. për të kapërcyer embargot e mëhershme të vendosura nga SHBA në epokën e Klintonit.

Doog është një pije e thartë e përbërë nga kos, kripë dhe ujë (herë pas here i gaztë) që mund të aromatizohet me nenexhik ose barishte të tjera. Duhet pak të mësoheni, por do t'ju rihidratojë me shpejtësi në vapën e verës së Iranit. Është e njëjta gjë si Ayran turk. Mund të blihet pothuajse kudo dhe shpesh hahet pasdite me kabapë. Është në dispozicion në dy shije: me gaz (gaz-daar) dhe pa gaz (bigaz).

Vetëm muslimanët lejohen të konsumojnë alkool dhe ata që e bëjnë këtë mund të dënohen nëse kapen. Si rezultat, është e pazakontë të gjenden institucione në Iran që ofrojnë hapur alkool. Nga ana tjetër, jomuslimanëve u lejohet të prodhojnë alkool për përdorim personal. Megjithatë, pirja është e popullarizuar në mesin e individëve të caktuar, veçanërisht gjatë festimeve dhe dasmave, dhe lejohet ligjërisht për t'u përdorur në komunitetet e vogla të krishtera dhe hebreje, megjithëse ekskluzivisht për arsye fetare (p.sh. vera për kungimin e shenjtë). Jo-myslimanët nuk kanë moshë të ligjshme për pije/blerje. Jomyslimanët lejohen të importojnë pije alkoolike në Iran nga qeveria iraniane.

Monedha e Iranit është riali (IRR). Monedhat janë në dispozicion në prerje prej 50, 100, 250, 500, 1,000, 2,000 dhe 5,000 rial. Kartëmonedhat janë emetuar në prerje 500, 1,000, 2,000, 5,000, 10,000, 20,000, 50,000 dhe 100,000, ndërsa “Iran Cheques” janë emetuar në sasi prej 500,000 dhe 1,000,000.

Konfuzioni me paratë është normale për një vizitor në fillim, jo ​​vetëm për shkak të shifrave të larta, por edhe për shkak të stenografisë që përdoret shpesh. Çmimet për produktet mund të përcillen ose shkruhen në toman dhe jo në rial. Një toman vlen dhjetë riale. Nuk ka kartëmonedha tomani; çmimet janë deklaruar si të tilla si një lehtësi. Nëse nuk është e dukshme, jepni monedhën në të cilën është deklaruar çmimi.

Për shkak të sanksioneve, ATM-të dhe bizneset në Iran zakonisht nuk marrin karta ndërkombëtare (jo iraniane), kështu që mbani të gjitha paratë tuaja, mundësisht në dollarë amerikanë ose euro.

Agjencitë e këmbimit valutor pëlqejnë kartëmonedhat në formë të shkëlqyer si dhe kartëmonedha të mëdha (100 dollarë ose 100 euro). Emërtimet e vogla mund të jenë të dobishme për të bërë blerje të vogla përpara se të vizitoni një zyrë këmbimi, por shumë biznese të këmbimit nuk do të shkëmbejnë kartëmonedha të vogla. Shuma maksimale që mund të këmbehet gjatë natës në Aeroportin Ndërkombëtar të Teheranit është 50 € për person.

Vendndodhjet më të mira për të kthyer para janë zyrat private të këmbimit (sarfi) që mund të gjenden në shumicën e qyteteve kryesore dhe zonave turistike. Çmimet e tyre janë shpesh 20% më të ulëta se normat zyrtare të ofruara nga bankat, ato janë më të shpejta dhe nuk kanë nevojë për dokumente dhe, ndryshe nga homologët e tyre në tregun e zi, ato mund të gjurmohen më pas nëse diçka shkon keq. Zyrat e këmbimit mund të jenë të vendosura në qytete të mëdha dhe zakonisht janë të hapura nga ora 8 e mëngjesit deri në 4 pasdite nga e diela deri të enjten. Ju lutemi mbani parasysh se shumica janë të mbyllura të premteve dhe festave. Nuk ka kuptim të rrezikosh veten duke përdorur këmbyes parash të tregut të zi që qarkullojnë jashtë bankave të mëdha dhe ofrojnë vetëm norma pak më të mira se institucionet.

Një listë e të gjithë sarraafëve të licencuar në vend mund të gjendet këtu, në persisht (farsi). Kjo listë përmban numrat e telefonit, adresat, numrat e licencave dhe datat.

Monedhat më të përdorura janë dollari amerikan ($) dhe euro (€). Monedhat e tjera kryesore, si dollari australian dhe jen-i japonez, pranohen nga shumë, por jo të gjithë, këmbyes parash. Valutat jo kryesore shpesh nuk janë të këmbyeshme. 100 dollarë amerikanë dhe kartëmonedha të mëdha euro të shpalosura priren të marrin normën më të mirë të konvertimit, por çdo kartëmonedhë e vjetër ose e grisur ose kartëmonedhë me prerje më të vogël mund të jepet me norma më të ulëta ose të refuzohet.

Kartat e huaja të kreditit pranohen vetëm nga biznese të caktuara me llogari bankare të huaja, të tilla si tregtarët e qilimave persiane, dhe ata pothuajse gjithmonë kërkojnë një tarifë për të paguar me një kartë krediti dhe jo me para. Shumica e këtyre dyqaneve do t'ju dërgonin me kënaqësi disa para në kartën tuaj të kreditit së bashku me blerjen tuaj. Nëse jeni në nevojë, mund të provoni t'u kërkoni këtyre bizneseve t'ju ofrojnë të njëjtën mirësjellje pa blerë një qilim ose memorie, por prisni të paguani një tarifë prej rreth 10%.

Çeqet e udhëtarëve: Arkëtimi i çeqeve të udhëtarëve mund të jetë i goditur ose i humbur dhe nuk rekomandohet të varet nga çeqet e udhëtarëve të lëshuara nga bizneset amerikane ose evropiane.

Kartat e debitit me parapagesë janë të disponueshme në bankat iraniane dhe janë një alternativë e mundshme për të mbajtur sasi të mëdha parash në të gjithë vendin. Kontrolloni që karta që blini të ketë aftësi tërheqjeje nga ATM dhe nëse jeni në dijeni të kufirit ditor të tërheqjes. Për shkak se rrjeti i ATM-ve të Iranit është i prirur për ndërprerje, sigurohuni që të tërhiqni shumën tuaj të plotë përpara se të largoheni nga vendi.

Bank-e Melli-ye Iran (Banka Kombëtare e Iranit), një bankë në pronësi të qeverisë në Iran, ofron një shërbim të kartës së debitit ATM (kartë magnetike plastike) për vizitorët në vend. Turistët mjafton të shkojnë në degën më të afërt të kësaj banke. Të dhënat e këtij shërbimi mund të gjenden këtu. Sepah Bank, e njohur edhe si Bank -e- Sepah, është një bankë qeveritare që ofron një shërbim të llogarisë rrjedhëse për të huajt, si dhe një kartë debiti ATM dhe një opsion për shkrimin e çekut. Një mënyrë tjetër për të shmangur marrjen e parave është të shkoni në bankën tuaj më të afërt dhe të merrni një kartë dhuratë (Kart-e Hadiyeh). Ato funksionojnë njësoj si kartat e zakonshme të debitit të ATM-ve, përveç se ato nuk mund të rimbushen pasi të jenë zbrazur. Dy opsionet e para janë të preferueshme. Një listë e bankave iraniane që janë të autorizuara mund të gjendet këtu.

Bank-e Melli-ye Iran (BMI), Bank-e Sepah, Bank Mellat, Bank-e Saaderaat-e Iran (BSI), Bank-e Paasaargad dhe Bank-e Saamaan (Saamaan Bank) dhe Beank-e Paarsiaan të gjitha kanë degë jashtë vendit, të cilat mund të gjenden në faqet e tyre të internetit. Para se të mbërrini, mund të krijoni një llogari bankare në një vend tjetër. Kjo mund të jetë e realizueshme në disa vende evropiane. Ju mund të zbuloni URL-të e faqeve të internetit të këtyre bankave duke përdorur motorë kërkimi të njohur; më pas, klikoni lidhjen për në pjesën angleze të faqeve të tyre të internetit, e cila zakonisht tregohet me fjalën anglisht ose shkurtesën En.'

Ndërsa dyqanet ofrojnë një gamë të gjerë produktesh me cilësi të lartë, gjëra lokale mund të gjenden në pazaret e shumta. Punimet e drurit të gdhendura dhe të futura me dorë, bakri i lyer dhe i derdhur, qilima, qilima, mëndafsh, produkte lëkure, dyshekë, mbulesa tavoline, ari, argjendi, qelqi dhe qeramika janë ndër artikujt e blerë. Ka kufizime për gjërat që mund të kryhen jashtë vendit dhe shumë vende kufizojnë sasinë e mallrave që mund të sillen për shkak të sanksioneve.

Kur blini vepra artizanale, qilima ose mallra me çmime të mëdha, bëni pazare ashpër; kur përshëndetni taksitë private, bëni pazare në mënyrë të moderuar. Çmimet përcaktohen në shumicën e fushave të tjera të jetës.

Bakshishi zakonisht nuk kërkohet, edhe pse vendasit zakonisht e mbledhin koston në taksi dhe shtojnë rreth 10% në restorante. Portierët dhe bellboys mund të presin që të paguhen 5,000 rialë. Një donacion i vogël prej disa mijëra ton mund të ndihmojë naftën për ingranazhet e shoqërisë iraniane, duke falënderuar gjithashtu një vendas veçanërisht të sjellshëm.

Ju nuk do të jeni në gjendje të shmangni sistemin e çmimeve të dyfishta të mandatuar nga qeveria që zbatohet për akomodimet dhe vende të caktuara turistike në Iran; të huajt shpesh paguajnë deri në pesëfishin e shumës që u jepet vendasve. Çmimet, nga ana tjetër, shpesh janë mjaft të përballueshme nga standardet perëndimore.

Për shkak të luhatshmërisë së lartë të kursit të monedhës dhe inflacionit të konsiderueshëm, kostot e parashikuara të shumë librave udhërrëfyes dhe kompanive të udhëtimit janë shpejt jashtë rrymës.

Nëse jeni të gatshëm të qëndroni në bujtinat më të lira, të udhëtoni vetëm me autobus dhe të hani vetëm në restorante të ushqimit të shpejtë ose kabi, mund të kaloni në Iran me një buxhet ditor prej rreth 500,000 rialësh. Një buxhet më i arsyeshëm është rreth 1,000,000 rial nëse dëshironi të darkoni në një restorant të mirë herë pas here dhe të qëndroni në akomodim të nivelit të mesëm. Mund të shpenzoni lehtësisht 3,000,000 rialë në ditë nëse dëshironi të darkoni dhe të flini në luks dhe të udhëtoni midis atraksioneve kryesore.

• Norouz Eve, Fillimi i Vitit të Ri Iranian dhe fillimi i Pranverës. Më 20 ose 21 Mars. Ai e ka origjinën në besimin Zoroastrian.
• Chahar-shanbe Suri (Festivali i së mërkurës) - Të mërkurën e mëparshme para Noruzit. Njerëzit ndezën zjarre. Kërcimi mbi një zjarr ndërsa recitoni një frazë të veçantë është një festë tradicionale. Tani përfshin një numër të madh fishekzjarre. Pavarësisht se qeveria është kundër saj dhe policia zakonisht shpërndan tubimet e të rinjve!
• Shab-e Yalda, festimi i Jaldës njihet edhe si Shab-e Cheleh. Kjo festë daton në periudhën kur Zoroastrianizmi po zgjerohej në të gjithë Azinë Qendrore. Ngjarja mbahet në dhjetor dhe data e saktë përcaktohet duke llogaritur natën më të gjatë të vitit. Sipas sistemit të vjetër kalendarik persian, data ndodh gjithmonë në dhjetor (21 ose 22). Yalda mbahet mend si nata kur e keqja u mposht përfundimisht dhe forcat hyjnore triumfuan në betejën për njerëzimin. Ngjarja shihet gjithashtu si triumfi i Zotit të shenjtë Zoroastrian Mazda mbi Ahrimanin e lig. Fokusi, si me festat e tjera iraniane, është në përgatitjen e ushqimeve të shijshme në shtëpi. Në mesin e shumë pjatave tradicionale iraniane të përgatitura gjatë Yaldës, theksohet përdorimi i pjeprit. Ngrënia e pjeprit në këtë kohë të vitit besohet se mban larg sëmundjet. Gjatë Yaldës, pothuajse çdo restorant komercial ofron ushqime me bazë pjepri, duke filluar nga byrekët e deri te buka e bërë me farat e pjeprit. Gjatë gjithë ditës kryhen lutjet dhe festat intensifikohen me rënien e natës. Pazaret (tregjet fshatare) vizitohen më së miri në netët e vona, kur ato janë të ndriçuara shkëlqyeshëm.
• Golabgiri, nga Kashani, afër Isfahanit. Disa njerëz udhëtojnë atje në pranverë për të marrë ujin e trëndafilit vendas. Ka një aromë të këndshme dhe shpesh përdoret në pije tradicionale.
• Festivali Jashan-e-Sadeh – Festivali i Jashanit, i cili zhvillohet në janar, njihet edhe si festa e 'Mesdimrit Zoroastrian'. Termi 'Jashan' do të thotë 'festim' dhe kjo është një nga festat tradicionale iraniane më të respektuara me pasion. Në këtë ditë, shumica e familjeve djegin një pirë druri. Flaka e pirës është simbolike, pasi thuhet se dëbon demonët dhe sinjalizon fillimin e Vitit të Ri tradicional iranian. Nxehtësia e flakës simbolizon pastërtinë dhe një ogur pozitiv që triumfon kundër së keqes, e cila simbolizohet nga moti i akullt e i ftohtë që mbizotëron në janar. Gjatë festimeve të festës Jashan, vizitorët shpesh shihen duke shijuar zjarre të vogla që mbijnë në çdo rrugë në Teheran. Kjo është ndoshta metoda më e mirë për t'u njohur me trashëgiminë kulturore të popullit iranian. Bisedat shpesh përqendrohen në triumfin e Zotit Mihr në prag të Jashanit të parë dhe se si u ruajt kjo festë kur krishterimi dominonte në Azinë Qendrore dhe festohej si një Vit i Ri i vonuar.

Në përgjithësi, iranianët janë të sjellshëm, të sjellshëm dhe japin njerëz që janë të magjepsur nga të huajt dhe kulturat e ndryshme. Traditat dhe udhëzimet e mëposhtme të mirësjelljes mund të jenë të dobishme gjatë bashkëveprimit me iranianët:

Pavarësisht nga kodi i tij i njohur moral i rreptë islamik, rregullat iraniane nuk janë aq të ashpra sa ato të kombeve të tjera si Arabia Saudite. Respektimi i qindra normave dhe rregullave të pashkruara të jetës iraniane mund të jetë frikësues për vizitorët, por mos u shtyni. Si i huaj, do t'ju jepet liria dhe nuk do t'ju duhet shumë kohë që të përshtateni.

Qytetërimi, si shumica e atyre në Lindjen e Mesme dhe Azinë Qendrore, ka një histori të gjatë mikpritjeje. Të ftuarit shpesh trajtohen shumë mirë. Nga ana tjetër, ka njëfarë izolimi; çdo i huaj ka të ngjarë të trajtohet me mosbesim. Në persisht, për zotin dhe znj., ata përdorin "Aghaye [emri], Khanoome [emri] dhe përdorin foljet dhe përemrat shumës për respekt. Ata shpesh mirëpresin duke zgjatur dorën për të shtrënguar ose/dhe ofruar një përqafim, siç është zakon në Lindjen e Mesme. Dhe ata do të thonë: Kheili Khosh Amadid. (Për përshëndetje, thoni "Mirë se erdhe!" Nëse jeni mashkull, mos u përpiqni t'i shtrëngoni duart një gruaje derisa ajo të zgjasë dorën me dëshirë. Kur të takoni një të ulur, ai ose ajo do të ngrihet.

Shumica e iranianëve nuk janë arabë, dhe gjuha e tyre kryesore është persishtja (e njohur edhe si farsi ose parsi). Në përgjithësi, referimi i tyre si "arabë" mund t'i mërzitë ata. Iranianët janë shumë krenarë për historinë, kombësinë dhe vendin e tyre dhe janë mjaft të ndjeshëm ndaj kësaj.

Irani ka një histori të dokumentuar dhe një qytetërim që daton mbi 4,000 vjet më parë. Ai u pushtua tre herë: një herë nga grekët nën Aleksandrin në shekullin e katërt pes, një herë nga arabët në shekullin e tetë të erës sonë dhe një herë nga mongolët në shekullin e trembëdhjetë. Termi "Persi" është me origjinë greke dhe i është dhënë Iranit. "Persian" dhe "iranian" nuk janë sinonime, pasi Irani është shtëpia e disa grupeve etnike, duke përfshirë Persianët, Azerët, Kurdët, Arabët, Baluçët dhe Mazandarani. Pas pushtimit arab, alfabeti persian u zëvendësua nga një alfabet i bazuar në arabisht. Në të vërtetë, termi "Farsi" është një artikulim arab i fjalës "Parsi", që fillimisht do të thoshte "persisht". Shumë terma huazimi nga gjuha arabe përdoren tani në gjuhën persiane. Disa terma persiane kanë hyrë edhe në arabisht. Gjuha kurde, persishtja dhe balokishtja janë të gjitha gjuhë iraniane perëndimore, ndërsa pashtoja është iraniane lindore. Persishtja është gjuha zyrtare e tre vendeve: Iranit, Afganistanit dhe Taxhikistanit, dhe flitet në 13 vende të tjera të zonës, si dhe nga diaspora iraniane në mbarë botën.

Gjatë gjithë shekujve të nëntëmbëdhjetë dhe të njëzetë, Irani ishte shpesh i ekspozuar ndaj ndërhyrjes së pafavorshme politike nga Perandoria Ruse dhe pasardhësi i saj, Bashkimi Sovjetik. Britanikët, dhe më vonë Shtetet e Bashkuara, u përpoqën të ndikonin dhe kontrollonin politikën, burimet dhe fatin e Iranit. Iraku, i udhëhequr nga Sadam Hussein dhe i mbështetur nga shumica e botës, sulmoi dhe pushtoi Iranin në vitin 1980, duke rezultuar në një luftë brutale 8-vjeçare që dëmtoi rëndë infrastrukturën e vendit dhe varfëroi burimet e tij.

Nisur nga sa më sipër, populli iranian beson se historia nuk ka qenë gjithmonë në anën e tyre dhe se komuniteti ndërkombëtar u detyrohet atyre respekt dhe dhembshuri.

Veshja modeste e kërkuar nga banorët iranianë është ndoshta manifestimi më i dukshëm i prirjeve islame të vendit. Megjithëse veshjet e rregullta të stilit perëndimor lejohen në shtëpi private, gratë pritet të mbulojnë gjithçka përveç fytyrës, duarve dhe këmbëve kur dalin në publik.

Uniforma më e njohur është një shall në kokë (roo-sari, ) për të mbuluar kokën dhe qafën, një pallto pa formë, e gjatë deri te gjuri, e njohur si manto () dhe një fustan i gjatë ose një palë pantallona. Në vendet e shenjta, do t'ju kërkohet të visheni edhe më modest në një chdor, një shtresë e plotë prej pëlhure të zezë që synon të fshehë gjithçka përveç fytyrës.

Si e huaj, një turiste femër duhet të mbulojë flokët dhe trupin, përveç duarve dhe këmbëve. Të huajt zakonisht tolerohen më shumë se gratë iraniane kur bëhet fjalë për detajet e kodit të veshjes. Megjithatë, kjo nuk përfshin lënien e flokëve të ekspozuar plotësisht në asnjë rrethanë. Në verë, një veshje "e përshtatshme" mund të përfshijë një fustan ose bluzë të gjatë e të gjerë të veshur mbi një fund të gjerë ose pantallona dhe një shall, dhe në dimër, një pallto dhe shall leshi të plotë (gjatësia deri në viç është e pranueshme nëse vishet mbi pantallona). Lejohen të gjitha ngjyrat dhe modelet që janë modeste në natyrë. Edhe gjatë pjesëmarrjes në aktivitete sportive publike (si tenisi apo vrapimi), kodi i veshjes i lartpërmendur duhet të respektohet.

Meshkujt gjithashtu duhet t'i përmbahen kodit të veshjes së mëposhtme: Këmishat dhe bluzat me mëngë të shkurtra janë të përshtatshme për përdorim të përditshëm. Në plazh lejohen vetëm pantallona të shkurtra dhe pantallona treçerekëshe. Veshjet e veshjeve të meshkujve janë të krahasueshme me ato që shihen në Evropë. Kravatat duhet të shmangen kur vizitoni një nga agjencitë qeveritare më konservatore. Kravatat shihen nga qeveria si një simbol i Imperializmit dhe një paralajmërues i periudhës pro-perëndimore të monarkisë, dhe kështu janë të ndaluara për zyrtarët dhe punonjësit e zyrave në bizneset shtetërore. Jashtë, është krejtësisht e lejueshme, por nënkupton apati ose armiqësi ndaj ligjeve dhe idealeve qeveritare. Për meshkujt, lejohet vrapimi me tuta (por jo pantallona të shkurtra).

Individët e të njëjtit seks duhet të përshëndeten me shtrëngim duarsh, tri puthje ose të dyja, ndërsa personat e seksit kundërshtar duhet të shmangin kontaktin fizik në publik. Në vend të kësaj, prisni që ata të prezantohen, ose thjesht prezantohuni rregullisht. (Përkulja me dorën mbi zemër ka qenë jashtë modës që nga vitet 1970 dhe rrallë shihet në ditët e sotme.) Shtrëngoni duart me një pjesëtar të seksit kundërshtar vetëm kur ai ose ajo i zgjat dorën së pari.

Jini të kujdesshëm për fillimin e debateve politike. Hapja politike relative e periudhës së ish-Presidentit Mohammad Khatami po zhduket me shpejtësi dhe rezistenca e hapur mund të jetë më e bezdisshme se sa ia vlen, edhe nëse miqtë tuaj iranianë bashkohen. Është më mirë të mos trajtohen çështje të ndjeshme si konflikti izraelito-palestinez ose rolin e Islamit në shoqëri, pavarësisht nga këndvështrimi juaj.

Tarof është një mirësjellje e vërtetë persiane që thekson si vetëdeklarimin ashtu edhe statusin shoqëror. Fraza i referohet një sërë sjelljesh shoqërore, duke filluar nga një djalë që tregon etiketë duke hapur derën për një person tjetër te një grup kolegësh që qëndrojnë në ceremoni para një dere që mund të lejojë vetëm një person të kalojë në të njëjtën kohë, duke iu lutur më i moshuari për të thyer ngërçin.

Mbizotërimi i tarof shpesh çon në teknika negociuese që ndryshojnë nga ato që shihen në kulturat evropiane ose të Amerikës së Veriut. Një punëtor që negocion një pagë, për shembull, mund të fillojë me një lavdërim të shefit, i ndjekur nga një seancë e gjatë negocimi që përbëhet vetëm nga gjuhë indirekte dhe e sjellshme – të gjitha palët supozohet të kuptojnë temën e nënkuptuar të diskutimit. Është shumë tipike për një punëtor iranian (madje edhe një që punon në një lagje iraniane brenda Evropës) të punojë pa pagesë për një ose dy javë përpara se të diskutojë mbi pagën. Në mënyrë të ngjashme, një tregtar mund të refuzojë të emërojë një çmim për një artikull në fillim, duke nënkuptuar se ai është i pavlefshëm. Tarof e detyron klientin të insistojë të paguajë, ndoshta shumë herë, përpara se një tregtar të vlerësojë përfundimisht një çmim dhe të fillojë pazari aktual.

Tarof gjithashtu kontrollon rregullat e mikpritjes: një mikpritës është i detyruar të sigurojë gjithçka që një vizitor mund të dëshirojë, dhe një mysafir është po aq i detyruar ta refuzojë atë. Ky proces mund të përsëritet shumë herë derisa pritësi dhe vizitori të vendosin nëse oferta e hostit dhe refuzimi i të ftuarit janë të vërteta apo thjesht të sjellshme. Është e mundur të kërkohet që dikush të mos jetë tarof (tarof näkonid), por kjo sjell komplikime shtesë pasi vetë kërkesa mund të jetë një lloj tarofi dinak. Mënyra më e mirë për t'u marrë me Tarof është të jesh i drejtpërdrejtë, por i sjellshëm. Pranoni ose refuzoni sa më shpejt që të doni, duke e ditur se iranianët nuk do të mërziten. Pavarësisht se Tarof ka të bëjë thjesht me artin e mirësjelljes, pjesëmarrja juaj në Tarof mund të çojë në një rreth vicioz hipokrizie që do t'ju prishë gjithë qëndrimin. Përjashtim mund të jetë ushqimi; siç u tha më parë, vizitorëve u kërkohet të pranojnë ushqimin e dhënë gjatë darkës, pavarësisht nëse planifikojnë ta hanë atë.

Edhe pse asnjë udhëtim në Iran nuk është i plotë pa parë arkitekturën e mrekullueshme dhe mjediset solemne të xhamive apo vendeve të shenjta të tij, shumë vizitorë janë të frikësuar nga ideja për të hyrë në botën e huaj të një xhamie. Mos lejoni që shqetësimet tuaja t'ju pengojnë; Iranianët janë të sjellshëm dhe do të kuptojnë çdo shkelje të paqëllimshme të mirësjelljes.

Disa xhami dhe shumica e vendeve të shenjta kërkojnë që gratë të veshin një chdor përpara se të hyjnë në kompleks. Nëse nuk keni një të tillë, zakonisht në hyrje ka kabina që japin ose marrin me qira chdor. Brenda një xhamie ose faltoreje, meshkujt duhet të veshin këmisha me mëngë të gjata, por kjo nuk kërkohet.

Këpucët nuk lejohen në xhamitë apo faltoret ku falen namazet. Në xhamitë më të ngarkuara, ka depo këpucësh falas ku mund t'i ndërroni këpucët me një shenjë. Gjithashtu, përpiquni t'i shmangni xhamitë të premteve pasi ato do të jenë shumë të mbushura me njerëz dhe mos fotografoni një xhami kur falet namazet.

Jo-muslimanët në përgjithësi nuk lejohen të hyjnë në faltore të shenjta si ato në Mashad dhe Qom, por komplekset përreth janë të pranueshme. Gjithmonë pyesni fillimisht përpara se të hyni në një dhomë me të cilën nuk jeni të njohur.

Në Iran, shenja e gishtit lart konsiderohet shumë e pasjellshme, afërsisht e krahasueshme me ngritjen e gishtit të mesit në vendet perëndimore.

Udhëtimi me autostop është i pazakontë në Iran, pasi vendi ka një sistem të mirë-zhvilluar të transportit publik. Nëse ecni me autostop, mos i jepni gishtit. Në vend të kësaj, shtrini dorën, pëllëmbën poshtë dhe lëvizeni lart e poshtë poshtë belit në një gjest të ngjashëm me dorën e një shoferi britanik që tregon se ai po ndalon për një vendkalim këmbësorë. Ashtu si në Japoni, nëse jeni qartë një i huaj, ka të ngjarë të bëni përparim të shpejtë dhe miqësor. Gjithashtu, mbani në mend se shoferët zakonisht duan të paguhen dhe udhëtimi me autostop shpesh është më i kushtueshëm se sa të hipni në autobus, përveç nëse jeni një pazar me përvojë.

Ndryshe nga perceptimi i zakonshëm, praktikimi publik i besimeve të ndryshme është zyrtarisht i lejuar në Iran, me përjashtim të besimit Bahá'í dhe Ahmadiyyah. Ka një popullsi të konsiderueshme të krishterë, shumica e të cilëve janë armenë etnikë ose asirianë/kaldeanë, si dhe një popullsi e vogël hebreje (e cila megjithatë është komuniteti më i madh hebre në Lindjen e Mesme jashtë Izraelit). Përveç feve abrahamike, ekziston një numër i konsiderueshëm i Zoroastrianëve që janë në thelb të lirë të praktikojnë fenë e tyre.

Megjithatë, mbani në mend se ky është ende një komb mysliman konservator dhe shmangni të bëni ose të thoni ndonjë gjë që mund të shihet si ofendim ndaj Islamit. Vlen gjithashtu të theksohet se rregullat islame të veshjes ende zbatohen për jomuslimanët.

Muzika perëndimore dhe kërcimi në publik janë të ndaluara. Megjithatë, vizitorët mund të vërejnë se edhe taksitë e përbashkëta luajnë lirisht muzikë sipas dëshirës së tyre. Megjithatë, doganat mund të konfiskojnë çdo kasetë muzikore ose CD të sjellë në vend, pasi disa muzikë perëndimore konsiderohen jo-islamike, poshtëruese për gratë dhe dëmtuese për mendjet e të rinjve. Shumë të rinj iranianë, nga ana tjetër, kanë qasje të lehtë në një gamë të gjerë muzike. Gratë nuk lejohen të këndojnë në publik (përfshirë muzikën tradicionale); ato mund të performojnë vetëm privatisht për gra të tjera.

Zona e qytetërimeve më të vjetra të dokumentuara të Iranit shtrihet në periudhën e Paleolitit të Ulët.

Vendndodhja dhe kultura dominuese gjeopolitike e Iranit kanë ndikuar drejtpërdrejt në qytetërimet aq larg si Greqia, Maqedonia dhe Italia në perëndim, Rusia në veri, Gadishulli Arabik në jug dhe Azia Jugore dhe Lindore në lindje.

Arti iranian ekspozon një gamë të gjerë stilesh nga shumë vende dhe epoka. Arkitektura, piktura, gërshetimi, qeramika, kaligrafia, metalurgjia dhe gurpunimi janë të gjitha forma të artit iranian. Perandoritë Mediane dhe Achaemenid lanë një skenë të madhe të artit klasik që shërbeu si një themel për artin e periudhave të mëvonshme. Arti i Parthianëve ishte një hibrid i elementeve iraniane dhe helenistike, me përshkrime të ekskursioneve të gjuetisë mbretërore dhe investimeve që shërbenin si tema kryesore. Arti sasanid ishte me ndikim në zhvillimin e artit mesjetar evropian dhe aziatik, i cili u përhap në botën islame, dhe shumë nga ajo që më vonë u bë e njohur si mësimi islam, si filologjia, letërsia, jurisprudenca, filozofia, mjekësia, arkitektura dhe shkenca. , kishte një themel sasanid.

Ekziston gjithashtu një kulturë e lulëzuar e artit modern dhe bashkëkohor iranian, e cila daton në fund të viteve 1940. Galeria Apadana e vitit 1949 në Teheran, e drejtuar nga Mahmoud Javadi Pour dhe bashkëpunëtorë të tjerë, dhe ngritja e artistëve si Marcos Grigorian në vitet 1950 nënkuptuan një përkushtim për zhvillimin e një stili të artit bashkëkohor me rrënjë iraniane.

Gërshetimi i qilimave iraniane daton në epokën e bronzit dhe është një nga shprehjet më të dukshme të artit iranian. Irani është prodhuesi dhe eksportuesi më i madh në botë i qilimave të punuar me dorë, duke zënë tre të katërtat e prodhimit global dhe duke zënë 30% të tregjeve globale të eksportit.

Irani ka gjithashtu një nga koleksionet më të mëdha të gurëve të çmuar në botë.

Arkitektura iraniane daton në mijëvjeçarin e VII para Krishtit. Iranianët ishin ndër të parët që përdorën matematikën, gjeometrinë dhe astronominë në projektet e tyre arkitekturore.

Arkitektura iraniane ka një diversitet të konsiderueshëm, si strukturor ashtu edhe estetik, duke dalë gradualisht dhe logjikisht nga traditat dhe përvojat e mëparshme. Arkitektura iraniane udhëhiqet nga temat e unitetit, vazhdimësisë dhe simbolizmit kozmik.

Sipas UNESCO-s, Irani renditet i shtati në mesin e kombeve me rrënojat më të mëdha arkitekturore të lashta dhe atraksionet e lashtësisë.

Filozofia iraniane ka origjinë indo-iraniane, me mësimet e Zarathustras që kanë një ndikim të rëndësishëm.

Sipas Oxford Dictionary of Philosophy, tema dhe disiplina e filozofisë filloi me indo-iranianët, rreth 1500 para Krishtit. Sipas Fjalorit të Oksfordit, "mendimi i Zarathushtra-s ndikoi në traditën perëndimore nëpërmjet judaizmit, dhe kështu në platonizmin e mesëm".

Ndërsa ka lidhje të lashta midis Vedave indiane dhe Avesta-s iraniane, dy familjet kryesore të traditave filozofike indo-iraniane kanë dallime thelbësore, veçanërisht në implikimet e tyre për pozicionin e qenies njerëzore në shoqëri dhe pikëpamjen e tyre për rolin e njeriut në univers.

Cilindri i Kirit, i konsideruar si "karta më e hershme e të drejtave të njeriut", përgjithësisht shihet si një pasqyrim i shqetësimeve dhe ideve të artikuluara nga Zarathustra dhe evoluar në shkollat ​​Zoroastriane të Epokës Akamenide.

Parimet më të vjetra të shkollave zoroastriane janë përfshirë në tekstet e mbijetuara të fesë Zoroastrian në gjuhën avestane. Traktate të tilla si Shikand-gumanic Vichar, Denkard dhe Ztspram, si dhe seksione të mëparshme të Avesta dhe Gathas, janë midis tyre.

Mitologjia iraniane përbëhet nga folklori i lashtë iranian dhe tregime rreth krijesave të jashtëzakonshme. Ato përfaqësojnë pikëpamjet për përplasjen e së mirës dhe të keqes, veprimet hyjnore dhe bëmat e heronjve dhe kafshëve fantastike.

Mitet janë të rëndësishëm në kulturën iraniane dhe kuptimi i tyre përmirësohet kur shqyrtohen në kontekstin e ngjarjeve reale në historinë iraniane. Pjesa më e madhe e mitologjisë iraniane bazohet në topografinë e Iranit të Madh, një rajon i madh që përfshin Iranin e sotëm, Kaukazin, Anadollin, Mesopotaminë dhe Azinë Qendrore, me vargmalet e tij të larta malore.

Shahname i Ferdowsit është përmbledhja kryesore e mitologjisë iraniane, duke u mbështetur kryesisht në përrallat dhe personazhet Zoroastrian nga librat e Avesta, Denkard dhe Bundahishn.

Historia e teatrit të Iranit shkon prapa në antikitet. Monumentet prehistorike në Iran, si Tepe Sialk dhe Tepe Msn, përfshijnë përshkrimet më të vjetra të dokumentuara të figurave vallëzimi.

Teatrot epike ceremoniale, si Soug e Sivash dhe Mogh Koshi (Megakhouni), si dhe vallet dhe narracionet teatrale të tregimeve mitike iraniane të regjistruara nga Herodotos dhe Ksenofon, mund të gjurmohen në fillimet më të hershme të teatrit dhe fenomenet e shfaqjes midis populli i Iranit.

Përpara prezantimit të filmit në Iran, u zhvilluan shumë stile teatrale, duke përfshirë Xeyme Shab Bazi (Puppetry), Saye Bazi (Lojë në hije), Ru-howzi (shfaqje komike) dhe Tazieh (shfaqje pikëllimi).

Para Revolucionit të vitit 1979, skena kombëtare iraniane ishte bërë një vend i njohur shfaqjesh për interpretues dhe trupa të njohura të huaja, me Sallën Roudaki të Teheranit të ndërtuar për të shërbyer si skenë kombëtare për operën dhe baletin. Salla, e hapur më 26 tetor 1967, është shtëpia e Orkestrës Simfonike të Teheranit, Orkestrës së Operës së Teheranit dhe Kompanisë Kombëtare të Baletit Iranian, dhe aktualisht njihet si Salla Vahdat.

Opera Rostam o Sohrab, e bazuar në epikën Shahnameh të Rostamit dhe Sohrabit, është një shembull i shfaqjeve të operës në Iranin e sotëm.

Kompania shtetërore e telekomunikacionit e Iranit është përgjegjëse për telekomunikacionin e Iranit. Pothuajse të gjitha mediat në Iran janë ose në pronësi të shtetit ose i nënshtrohen mbikëqyrjes së qeverisë. Para se të publikohen për publikun, degët si libra, filma dhe CD muzikore duhet të autorizohen nga Ministria e Ershad.

Shumica e gazetave të botuara në Iran janë në persisht. Teherani është shtëpia e revistave më të shpërndara në vend. Ettela'at, Kayhan, Hamshahri dhe Resalat janë ndër botimet ditore dhe javore më të përhapura në Iran. Ndër gazetat në gjuhën angleze të botuara në Iran janë Tehran Times, Iran Daily dhe Financial Tribune.

Në vitin 1958, televizioni u prezantua në Iran. Megjithëse Lojërat Aziatike u transmetuan në televizion me ngjyra në vitin 1974, programimi i plotë me ngjyra filloi deri në vitin 1978. Që nga Revolucioni i vitit 1979, Transmetimi i Republikës Islamike të Iranit ka qenë kompania më e madhe mediatike e Iranit (IRIB). Mbi 30% e iranianëve shikojnë kanale satelitore, sipas ekspertëve, megjithëse numri ka të ngjarë të jetë më i lartë.

Irani kishte për herë të parë lidhje interneti në vitin 1993. Sipas regjistrimit të vitit 2014, rreth 40% e popullsisë së Iranit përdor internetin. Irani renditet i 24-ti në botë për sa i përket përdoruesve të internetit. Sipas Alexa, firma e inteligjencës në internet, Google Search dhe Yahoo! janë motorët e kërkimit më të përdorur në Iran. Irani përbën më shumë se 80% të abonentëve të Telegram, një shërbim i mesazheve të çastit i bazuar në cloud. Në Iran, Instagram është faqja më e njohur e rrjeteve sociale në internet. Qasja e drejtpërdrejtë në Facebook është bllokuar në Iran që nga protestat e zgjedhjeve presidenciale iraniane të vitit 2009, për shkak të organizimit të lëvizjeve opozitare në faqen e internetit; megjithatë, Facebook ka afërsisht 12 deri në 17 milionë përdorues në Iran, të cilët hyjnë në faqen e internetit përmes rrjeteve private virtuale dhe serverëve proxy. Rreth 90% e tregtisë elektronike të Iranit kryhet nëpërmjet dyqanit online iranian Digikala, i cili ka rreth 750,000 vizita çdo ditë dhe më shumë se 2.3 milionë anëtarë. Digikala është dyqani online më i njohur në Lindjen e Mesme dhe faqja e katërt më e njohur në Iran.

Me dy të tretat e popullsisë nën moshën 25 vjeç, Irani është shtëpia e një bollëk sportesh tradicionale dhe bashkëkohore.

Polo, i njohur gjithashtu si owgn në Iran, thuhet se ka origjinën atje, me llogaritë më të vjetra që datojnë që nga Medasit e lashtë.

Sporti kombëtar i Iranit ka qenë historikisht mundja në stilin e lirë, dhe mundësit iranianë kanë fituar tituj olimpikë dhe botërorë në shumë raste. Mundja tradicionale e Iranit, e njohur si koti e pahlevni ("mundje heroike"), është përfshirë në listën e thesareve kulturore jomateriale të UNESCO-s.

Komiteti Olimpik Kombëtar i Iranit u krijua në vitin 1947. Mundësit dhe peshëngritësit kanë vendosur rekordet kryesore olimpike të vendit.

Futbolli është sporti më popullor në Iran, me ekipin kombëtar të meshkujve që ka fituar tri herë Kupën e Azisë. Kombëtarja ka ruajtur statusin e saj si skuadra kryesore aziatike, duke u renditur e para në Azi dhe e 39-ta në përgjithësi në renditjen botërore të FIFA-s (që nga gushti 2016).

Volejbolli është sporti i dytë më i popullarizuar në Iran. Kombëtarja e meshkujve është aktualisht më e mira në Azi, pasi ka fituar kampionatin aziatik të volejbollit për meshkuj në 2011 dhe 2013, dhe është renditur i teti në renditjen botërore të FIVB (që nga korriku 2016).

Basketbolli është gjithashtu popullor, me ekipin kombëtar të meshkujve që ka fituar tre kampionate aziatike që nga viti 2007.

Irani është një destinacion popullor për ski, snowboard, shëtitje, ngjitje shkëmbinjsh dhe ngjitje malore për shkak të terrenit kodrinor.

Irani ka vendpushimet e shumta të skive, më të njohurit prej të cilëve janë Tochal, Dizin dhe Shemshak, të cilat janë të gjitha brenda një deri në tre orë nga Teherani. Tochal është vendpushimi i pestë më i lartë i skive në botë, i vendosur në vargmalin e Alborzit (3,730 m ose 12,238 ft në stacionin e tij më të lartë). Lorestani, Mazenderani dhe krahina të tjera mund të kenë gjithashtu terren të përshtatshëm.

Irani u bë kombi i parë në Azinë Perëndimore që mbajti Lojërat Aziatike në shtator 1974. Objekti Sportiv Azadi, kompleksi më i madh sportiv i Iranit, u ndërtua fillimisht për këtë qëllim.

Kampionet ndërkombëtare femra bojkotuan garat në Iran në shah (Mjeshtre e madhe amerikane Nazi Paikidze) dhe qitje (kampionia indiane e botës Heena Sidhu) në vitin 2016, sepse ato refuzuan të vizitonin një vend ku do të detyroheshin të mbanin shami për të marrë pjesë.

Kuzhina iraniane është e larmishme si rezultat i grupimeve etnike të vendit dhe ndikimit të qytetërimeve të tjera. Frutat si kumbulla, shega, ftua, kumbulla e thatë, kajsia dhe rrushi i thatë shpesh kombinohen me barishte. Iranianët shpesh konsumojnë kos të thjeshtë me drekë dhe darkë; është një bazë e dietës iraniane. Aromatizues karakteristikë si shafrani, limonet e thata, kanella dhe majdanozi kombinohen me kujdes dhe përdoren në disa receta të veçanta për të krijuar një shije të ekuilibruar. Qepët dhe hudhrat përdoren shpesh në përgatitjen e pjatës shoqëruese, por ndonjëherë ato ofrohen individualisht gjatë vakteve, qofshin të gjalla ose turshi. Irani është gjithashtu i njohur për haviarin e tij.

Edhe pse Irani është ende një vend mjaft i sigurt, vjedhjet dhe grabitjet janë shtuar vitet e fundit. Mbani mendjen për ju dhe shmangni pazaret dhe autobusët e mbushur me njerëz. Për shkak të sanksioneve të SHBA-së, kartat e huaja të kreditit dhe debitit nuk mund të përdoren në Iran, megjithatë kartat e dhuratave të parapaguara pa emër mund të përdoren për të tërhequr para nga mbi 11,000 ATM në mbarë vendin. Blerja e kartave dhuratë nuk ka tarifa shtesë ose tarifa shërbimi dhe ju mund të tërhiqni ose të shpenzoni të gjithë shumën. Përpara se të blini një kartë dhuratë nga një bankë, sigurohuni që ajo të përfshijë një funksion tërheqjeje nga ATM. Shumica e kartave bankare iraniane kanë një kufizim ditor të tërheqjes prej 2,000,000 rialësh, kështu që blerja e disa kartave ju lejon të tërheqni më shumë para çdo ditë.

Certifikatat e dhuratave janë rrallë të ringarkueshme. Disa janë të ngarkuara paraprakisht, megjithatë disa banka ju lejojnë t'i ngarkoni kur blini. Për shkak se ata janë anonimë, raportimi i një karte të humbur ose të vjedhur është i vështirë. Mbani të sigurt fjalëkalimet dhe kartat. Një kartë e vjetër bosh me fjalëkalime në të mund t'ju ndihmojë nëse jeni të grabitur! Në rast urgjence, pa qasje në ATM, mund t'i kërkoni një pronari biznesi me POS për kthim parash. Mund të aplikohet tarifa e shërbimit të tyre bankare (1 përqind – 5 përqind). Tërhiqni paratë tuaja të kartës së mbetur disa ditë përpara se të largoheni nga Irani për të parandaluar ndonjë problem të Rrjetit Ndërbankar SHETAB (shumë i rrallë). Një orë pushimi midis orës 12:00 dhe 1:00 është tipike për shkak të përditësimeve të bazës së të dhënave. Tregoni kujdes me ATM-të. Përdoreni atë në vende të zhurmshme.

Qendra turistike e Isfahanit ka parë grabitje të të huajve në taksi të palicensuara dhe polici të rreme që kontrollon pasaportat e vizitorëve. Përdorni vetëm taksi zyrtare dhe mos lejoni kurrë 'zyrtarët' të kontrollojnë gjërat tuaja.

Trafiku i Iranit është një rrëmujë. Udhëzimi është ad hoc dhe rrallë shoferët iranianë preferojnë të parakalojnë përmes trotuareve dhe çdo pjese të rrugës ku ka vend. Në përgjithësi, shoferët e huaj fillestarë duhet të shmangin Iranin. Kini kujdes për punët (kullimet e hapura të stuhisë), të cilat vërehen lehtësisht gjatë shëtitjes në errësirë.

Udhëtarët duhet të shmangin juglindjen e Iranit, veçanërisht Sistanin dhe Baluchistanin. Tregtia e drogës mbijeton me kontrabandën e heroinës afgane. Ka shumë grabitje, rrëmbime dhe vrasje. Disa qytete, duke përfshirë Zahedanin, Zabolin dhe Mirjaveh, janë veçanërisht të rrezikshëm, edhe pse jo të gjitha. Chahbahar, pranë kufirit me Pakistanin, është një qytet i qetë dhe i këndshëm.

Perceptimet iraniane për të huajt

Udhëtarët mund të imagjinojnë një turmë që thërret "Vdekje Amerikës", por gjasat për të parë qëndrime anti-perëndimore janë të ulëta. Edhe iranianët konservatorë bëjnë dallimin midis qeverive perëndimore dhe vizitorëve individualë. Amerikanët mund të marrin komentet e rastësishme për politikat e qeverisë së tyre, por asgjë më shumë.

Sidoqoftë, është më mirë të shmangni diskutimet politike, veçanërisht në taksi. Tre alpinistë amerikanë që enden në Iran nga Kurdistani i Irakut në vitin 2009 u arrestuan dhe u akuzuan për spiunazh.

Edhe pse të pazakonta, ia vlen të shqyrtohen degëzimet më të gjera.

Fotografi

Irani ka disa instalime të ndjeshme ushtarake dhe të tjera. Është e paligjshme të fotografosh objekte ushtarake dhe qeveritare. Paraburgimi dhe akuzat e rënda penale, përfshirë spiunazhin, mund të përfundojnë me dënim me vdekje. Mos fotografoni objekte ushtarake, burgje, porte, pajisje komunikimi, aeroporte ose objekte apo objekte të tjera të lidhura me ushtrinë. Irani e merr këtë rregullore jashtëzakonisht seriozisht.

Gratë

Vizitorët femra në Iran nuk duhet të kenë vështirësi të konsiderueshme, por sigurisht që do të tërheqin një vëmendje të padëshiruar, prandaj duhet të ndjekin rregulloret lokale. Ndryshe nga perceptimi i zakonshëm, gratë iraniane janë mjaft të ngjashme me ato në Perëndim, por dallimet mund të jenë më të theksuara në familjet e devotshme. Veshja dhe formaliteti perëndimor janë të pranueshme në Teheran dhe në shumë qytete më të mëdha, megjithëse mbajtja e shamisë mund të jetë e detyrueshme në shumicën e rajoneve rurale. Gratë janë të detyruara me ligj të mbajnë shami në publik.

Udhëtim për homoseksualët dhe lezbiket

Irani nuk këshillohet për çiftet homoseksuale apo lezbike. Në Iran ekzistojnë një sërë ligjesh të ashpra kundër homoseksualitetit.

Homoseksualiteti mashkullor dënohet me vdekje në Iran, ndërsa homoseksualiteti femëror dënohet me fshikullim. Në parim, këto dy dënime shqiptohen vetëm nëse 4 ose më shumë dëshmojnë një akt të marrëdhënieve homoseksuale ose lezbike (edhe pse përkufizimi i një dëshmitari mund të jetë çuditërisht i gjerë).

Personeli i armatosur i sigurisë mund të ngacmojë çiftet meshkuj ose femra që mbajnë duart ose puthen në faqe në publik.

Urgjencat

Irani ka kohë të shkëlqyera të reagimit ndaj urgjencës në krahasim me zonat e tjera lokale.

•  Numri i telefonit i qendrës së kontrollit të policisë lokale është 110. Është ndoshta më e thjeshtë të telefonosh 110 pasi policia lokale ka komunikim të drejtpërdrejtë me agjencitë e tjera të urgjencës dhe ka shumë të ngjarë të jetë numri i vetëm me operatorë që flasin anglisht.
• 115, për autoambulancat
• 125 për Departamentin e Zjarrfikësve dhe të Shpëtimit (këtyre numrave u përgjigjen shpesh nga ambulanca ose ekuipazhi i zjarrfikësve që operojnë prej tyre, ka pak garanci që këta burra do të flasin anglisht).
• 141, Informacion mbi gjendjen e rrugës
• 112, numri ndërkombëtar 112, është i aksesueshëm përmes telefonave celularë dhe në përgjithësi do t'ju lidhë me linjën telefonike të shpëtimit dhe ndihmës të Shoqatës së Gjysmëhënës së Kuqe Iraniane.

Të gjitha qytetet kryesore të Iranit kanë objekte mjekësore moderne.

Përveç të azhurnuarit në lidhje me vaksinat tuaja standarde të udhëtimit (tetanoz, poliomielit, etj.), nuk kërkohet asnjë përgatitje shtesë për udhëtimin në Iran. Për sëmundje të lehta, hoteli juaj mund të kontaktojë me një mjek anglishtfolës. Në rast sëmundjeje ose aksidenti të rëndë, mund të kërkoni që të transportoheni në një spital me personel anglishtfolës (siç është Spitali Milad, Spitali Atiyeh, Spitali Mehrad, Spitali Dite ose Spitali Khatam ol-Anbia në Teheran). Për shkak se kujdesi mjekësor falas nuk është i aksesueshëm në Iran, sigurohuni që sigurimi juaj shëndetësor të mbulojë sëmundjet ose aksidentet gjatë pushimeve.

Uji i rubinetit është i sigurt për t'u pirë në pjesën më të madhe të kombit (veçanërisht në qytete), por shkumësi dhe aroma mund të jenë të pakëndshme në vende të caktuara (kryesisht provincat Qom, Yazd, Hormozgan dhe Boushehr). Uji mineral në shishe (b ma'dani) është lehtësisht i aksesueshëm. Përveç kësaj, frigoriferë publikë të ujit janë vendosur në rrugë dhe vende të shumta për të furnizuar me ujë të pijshëm.